本草纲目-142

妇人损胎∶孕八、九月，或坠伤，牛马惊伤，心痛。用青竹茹五两，酒一升，煎五合服。（《子母秘录》）。月水不断∶青竹茹微炙，为末。每服三钱，水一盏，煎服。（《普济方》）。小儿热痛，口噤体热。竹青茹三两，醋三升，煎一升，服一合。（《子母秘录》）。齿血不止∶生竹皮，醋浸，令人含之， 其背上三过。以茗汁漱牙齿宣露∶黄竹叶、当归尾，研末，煎汤，入盐含漱。（《永类方》）。饮酒头痛∶竹茹二两，水五升，煮三升，纳鸡子三枚，煮三沸，食之。（《千金方》）。伤损内痛∶兵杖所加，木石所迮，血在胸、背、胁中刺痛。用青竹茹、乱发各一团，炭火炙焦为末。酒一升，煮三沸，服之。三服愈。（《千金方》）。x淡竹沥。x【修治】机曰∶将竹截作二尺长，劈开。以砖两片对立，架竹于上。以火炙出其沥，以盘承取。时珍曰∶一法∶以竹截长五、六寸，以瓶盛，倒悬，下用一器承之，周遭以炭火逼之，【气味】甘，大寒，无毒。时珍曰∶姜汁为之使。【主治】暴中风风痹，胸中大热，止烦闷，消渴，劳复（《别录》）。中风失音不养血清痰，风痰虚痰在胸膈，使人癫狂，痰在经络四肢及皮里膜外，非此不达不行（震亨）。治子冒风 ，解射罔毒（时珍）。。x 竹沥。x【主治】风 （《别录》）。。x苦竹沥。x【主治】口疮目痛，明目，利九窍（《别录》）。功同淡竹（大明）。治牙疼（时珍）。。x慈竹沥。x【主治】疗热风，和粥饮服（孟诜）。【发明】弘景曰∶凡取竹沥，惟用淡、苦、 竹者。雷曰∶久渴心烦，宜投竹沥。震亨曰∶竹沥滑痰，非助以姜汁不能行。诸方治胎产金疮口噤，与血虚自汗，消渴小便多，皆是阴虚之病，无不用之。产后不碍虚，胎前不损子。本草言其大寒，似与石膏、黄芩同类。而世俗因大寒二字，弃而不用。《经》云∶阴虚则发热。竹沥味甘性缓，能除阴虚之有大热者。寒而能补，与薯蓣寒补义同。大寒言其功，非独言其气也。世人食笋，自幼至老，未有因其寒而病者。沥即笋之液也，又假于火而成，何寒如此之甚耶？但能食者用荆沥，不能食者用竹沥。时珍曰∶竹沥性寒而滑，大抵因风火燥热而有痰者宜之。若寒湿胃虚肠滑之人服之，则反伤肠胃。笋性滑利，多食泻人，僧家谓之刮肠篦，即此义也。丹溪朱氏谓大寒言其功不言其气，殊悖于理。谓大寒为气，何害于功？《淮南子》云∶槁竹有火，不钻不然。今苗僚人以干竹片相戛取火，则竹性虽寒，亦未必大寒也。《神仙传》云∶离娄公服竹汁饵桂，得长生。盖竹汁性寒，以桂济之，亦与用姜汁佐竹沥之意相同。淡竹今人呼为水竹，有大小二种，此竹汁【附方】旧十四，新七。中风口噤∶竹沥、姜汁等分，日日饮之。（《千金方》）小儿口噤体热∶用竹沥二合。暖饮，分三、四服。（《兵部手集》）。产后中风，口噤，身直面青，手足反张∶竹沥饮一、二升，即苏。（《梅师方》）。破伤中风∶凡闪脱折骨诸疮，慎不可当风用扇，中风则发 ，口噤项沥二、三升。忌冷冻饮料食及酒。竹沥卒难得，可合十许束并烧取之。（《外台秘要》）。金疮中风，口噤欲死∶竹沥半升，微微暖服。（《广利方》）。大人喉风∶ 竹油，频饮之。（《集简方》）。小儿重舌∶竹沥渍黄柏，时时点之。（《简便方》）。小儿伤寒∶淡竹沥、葛根汁各六合。细细与服。（《千金方》）。小儿狂语，夜后便发∶竹沥夜服二合。（姚和众《至宝方》）。妇人胎动∶孕妇子烦∶杨氏产乳∶竹沥，频频饮之。《梅师方》∶茯苓二两，竹沥一升，水四升，煎二时气烦躁，五、六日不解∶青竹沥半盏，新水半盏，相和令匀，非时服。（消渴尿多∶竹沥恣饮，数日愈。（《肘后方》）。咳嗽肺痿∶大人、小儿咳逆短气，胸中吸吸，咳出涕唾，嗽出臭脓。用淡竹沥一合，服之，日三、五次，以愈为度。（李绛《兵部手集》）。产后虚汗∶淡竹沥三合，暖服，须臾再服。（昝殷《产宝》）。小儿吻疮∶竹沥和黄连、黄柏、黄丹敷之。（《全幼心鉴》）。小儿赤目∶淡竹沥点之。或入人乳。（《古今录验》）。赤目 痛不得开者，肝经实热所致，或生障翳∶用苦竹沥五合，黄连二分。绵裹浸一宿，频点之，令热泪出。（《梅猝牙齿痛∶苦竹烧一头，其一头汁出，热揩之。（姚僧坦《集验方》）。丹石毒发∶头眩耳鸣，恐惧不安。淡竹沥，频服二、三升。（《古今录验》）竹笋 见菜部。。x慈竹箨。x【主治】小儿头身恶疮，烧散和油涂之。或入轻粉少许（时珍）。。x竹实。x【主治】通神明，轻身益气（《本经》）。【发明】《别录》曰∶竹实出益州。弘景曰∶竹实出蓝田。江东乃有花而无实，顷来斑斑有实，状如小麦，可为饭食。承曰∶旧有竹实，鸾凤所食。今近道竹间，时见开花小白如枣花，亦结实如小麦子，无气味而涩。江浙人号为竹米，以为荒年之兆，其竹即死，必非鸾凤所食者。近有余干人言∶竹实大如鸡子，竹叶层层包裹，味甘胜蜜，食之令人心膈清凉，生深竹林茂盛蒙密处。顷因得之，但日久汁枯干而味尚存尔。乃知鸾凤所食，非常物也。时珍曰∶按∶陈藏器《本草》云∶竹肉，一名竹实，生苦竹枝上，大如鸡子，似肉脔，有大毒。须以灰汁煮二度，炼讫，乃依常菜茹食。炼不熟，则戟人喉出血，手爪尽脱也。此说与陈承所说竹实相似，恐即一物，但苦竹上者有毒尔。与竹米之竹实不同。。x山白竹。x（即山间小白竹也）【主治】烧灰，入腐烂痈疽。x爆竹。x【主治】辟妖气山魈。慎微曰∶李畋《该闻集》云∶仲叟者，家为山魈所祟，掷石开户。畋令旦夜于庭中爆竹数十竿，若除夕然，其祟遂止。木部第三十七卷。木之五竹黄内容：（宋《开宝》）【释名】竹膏。志曰∶天竺黄生天竺国。今诸竹内往往得之。人多烧诸骨及葛粉等杂之。大明曰∶此是南海边竹内尘沙结成者。宗 曰∶此是竹内所生，如黄土着竹成片者。时珍曰∶按∶吴僧赞宁云∶竹黄生南海镛竹中。此竹极大，又名天竹。其内有黄，可以疗疾。本草作天竺者，非矣。 竹亦有黄。此说得之。【气味】甘，寒，无毒。大明曰∶平。伏粉霜。【主治】小儿惊风天吊，去诸风热，镇心明目，疗金疮止血，滋养五脏（《开宝》）。治中风痰壅，猝失音不语，小儿客忤痫疾（大明【发明】宗 曰∶天竹黄凉心经，去风热。作小儿药尤宜，和缓故也。时珍曰∶竹黄出于大竹之津气结成，其气味功用与竹沥同，而无寒滑之害。【附方】新一。小儿惊热∶天竹黄二钱，雄黄、牵牛末各一钱，研匀，面糊丸粟米大。每服三、五丸，薄荷汤下。（钱乙方）木部第三十七卷。木之五仙人杖内容：（宋《嘉 》）【集解】藏器曰∶此是笋欲成竹时立死者，色黑如漆，五、六月收之。苦竹、桂竹多生此。别有仙人杖草，见草部。又枸杞亦名仙人杖，与此同名。【气味】咸，平，无毒。大明曰∶冷。【主治】哕气呕逆，小儿吐乳，大人吐食反胃，辟 ，并水煮服之（藏器）。小儿惊痫及夜啼，置身伴睡良。又烧为末，水服方寸匕，主痔病。忌牛肉（大明）。煮汁服，下鱼骨鲠（时珍）。木部第三十七卷。木之五鬼齿内容：（《拾遗》）【释名】鬼针。藏器曰∶此腐竹根先入地者。为其，贼恶，故隐其名。草部亦有鬼针。【气味】苦，平，无毒。【主治】中恶注忤，心腹痛，煮汁服之（藏器）。煮汁服，下骨鲠。烧存性，入轻粉少许，油调，涂小儿头疮（时珍）。【附方】新二。鱼骨鲠咽∶篱脚朽竹，去泥研末，蜜丸芡子大。绵裹含之，其骨自消也。（王 《百一选方》）小便尿血∶篱下竹根，入土多年者，不拘多少，洗净煎汤，并服数碗，立止。（《救急良木部第三十七卷木之六内容：（杂木类七种，附录一十九种）木部第三十七卷。木之六淮木内容：（《本经》下品）【校正】并入《别录》有名未用城里赤柱。【释名】百岁城中木（《本经》）、城里赤柱。《别录》曰∶淮木生晋阳平泽。又云∶城里赤柱生晋·平阳。时珍曰∶按∶《吴普本草》∶淮木生晋·平阳、河东平泽，与《别录》城里赤柱出处及主治相同，乃一物也。即古城中之木，晋人用之，故云生晋·平阳及河东。今并为一，但淮木字恐有差讹耳。【气味】苦，平，无毒。《别录》曰∶辛。普曰∶神农、雷公∶无毒。【主治】久咳上气，伤中虚羸。女子阴蚀漏漏血，白沃阴蚀，湿痹邪气，补中益气（并《别录》）。煮汤服，主难木部第三十七卷。木之六城东腐木内容：（《别录》有名未用）【校正】并入《拾遗》腐木、地主二条。【释名】地主。藏器曰∶城东腐木，即城东古木在土中腐烂者，一名地主。城东者，犹东墙土之义也。《杜正伦》方∶用古城柱木煮汤服，治难产。即其类也。【气味】咸，温，无毒。藏器曰∶平。【主治】心腹痛，止泄、便脓血（《别录》）。主鬼气腐木渍汁涂之，亦可研末和醋敷之（藏器）。凡手足掣痛，不仁不随者，朽木煮汤，热渍痛处，甚良（时珍）。木部第三十七卷。木之六东家鸡栖木内容：（《拾遗》）【释名】时珍曰∶《酉阳杂俎》作东门鸡栖木。【主治】无毒。主失音不语，烧灰，水服，尽一升效（藏器）。木部第三十七卷。木之六古厕木内容：（《拾遗》。厕筹附）【主治】鬼魅传尸温疫，魍魉神祟，以太岁所在日时，当户烧熏。又熏杖疮，令冷风不入（藏器）。【附录】厕筹 见服器部器物类。木部第三十七卷。木之六古榇板内容：（《拾遗》）【集解】藏器曰∶此古冢中棺木也。弥古者佳，杉材最良。千岁者通神，宜作琴底。《尔雅注》云∶杉木作棺，埋之不腐。【主治】无毒。主鬼气注忤中恶，心腹痛，背急气喘，恶梦悸，常为鬼神所祟挠者。水及酒和东引桃枝煎服，当得吐下（藏器）。【附方】新一。小儿夜啼∶死人朽棺木，烧明照之，即止。（《圣济》）木部第三十七卷。木之六震烧木内容：（《拾遗》）【释名】霹雳木。时珍曰∶此雷所击之木也。方士取刻符印，以召鬼神。周日用注《博物志》云∶用击鸟影，其鸟必自堕也。【主治】火惊失心，煮汁服之。又挂门户，大厌火灾（藏器）。木部第三十七卷。木之六河边木内容：（《拾遗》）【主治】令人饮酒不醉。五月五日，取七寸投酒中二遍，饮之，必能饮也木部第三十七卷。木之六附录诸木一十九种内容：。x新雉木。x《别录》曰∶味苦，香，温，无毒。主风眩痛，可作沐药。。x合新木。x《别录》曰∶味辛，平，无毒。解心烦，止疮痛。生辽东。。x俳蒲木。x《别录》曰∶味甘，平，无毒。主少气，止烦。生陵谷。叶。x遂阳木。x《别录》曰∶味甘，无毒。主益气。生山中。如白杨叶。三月实，十月熟赤可食。。x学木核。x《别录》曰∶味甘，寒，无毒。主胁下留饮，胃气不平，除热。如蕤核。五月采，阴干。。x （音荀）核。x《别录》曰∶味苦。疗水，身面痈肿。五月采。。x木核。x《别录》曰∶疗肠 。花∶疗不足。子∶疗伤中。根∶疗心腹逆气，止渴。十月采。。x荻皮。x《别录》曰∶味苦。止消渴白虫，益气。生江南。如松叶，有。x闸极木皮。x曰∶味苦，温，无毒。主霍乱吐泻，小儿吐乳，暖胃正气，并宜水煎服。按∶《广志》云∶生广南山野。其树如桑。。x干陀木皮。x曰∶按∶《西域记》云∶生西国。彼人用染僧褐，故名。干陀，褐色也。树大皮浓，叶如樱桃。安南亦有。温，平，无毒。主症瘕气块，温腹暖胃，止呕逆，并良。破宿血，妇人血闭，腹内血块，酒煎服之。马疡木根皮 藏器曰∶有小毒。主恶疮，疥癣有虫。为末，和油涂之。出江南山谷。树如枥也。角落木皮 藏器曰∶味苦，温，无毒。主赤白痢，煮汁服之。生江西山谷。似茱萸独茎也。 树 藏器曰∶有大毒。主风痹偏枯，筋骨挛缩瘫缓，皮肤不仁疼冷等。取枝叶捣碎，大甑蒸热，铺床上卧之，冷更易。骨节间风尽出，当得大汗。用补药及羹粥食之。慎风冷劳复。生江南深山。叶长浓，冬月不凋。山人识之。。x白马骨。x藏器曰∶无毒。主恶疮。和黄连、细辛、白调、牛膝、鸡桑皮、黄荆等，烧末淋汁。取治瘰 恶疮，蚀息肉，白癜风，揩破涂之。又单取茎叶煮汁服，止水痢。生江东。似石榴而短小，对节。慈母枝叶 藏器曰∶炙香作饭，下气止渴，令人不睡。主小儿痰痞。生山林间。叶如樱桃而小，树高丈余。山人并识之。黄屑 藏器曰∶味苦，寒，无毒。主心腹痛，霍乱破血，酒煎服之。酒疸目黄，及野鸡病，热痢下血，并水煮服之。从西南来者，并作屑，染黄用之。树如檀。那耆悉 藏器曰∶味苦，寒，无毒。主结热热黄，大小便涩赤，丹毒诸热，明目。取汁洗目，主赤烂热障。生西南诸国。一名龙花。帝休 藏器曰∶主不愁，带之愁自销。生少室山、嵩高山。《山海经》云∶少室山有木名帝休，其枝五衢，黄花黑实，服之不愁。今嵩山应有此木，人未识，固宜求之，亦如萱草之忘忧也。大木皮 颂曰∶生施州。四时有叶无花，树之高下大小不定。其皮味苦涩，性温，无毒。采无时。土人与苦桃皮、樱桃皮，三皮刮洗净，焙干，等分捣罗，酒服一钱，治一切热毒瓦斯。服食无忌。服器部第三十八卷内容：李时珍曰∶敝帷敝盖，圣人不遗，木屑竹头，贤者注意，无弃物也。中流之壶拯溺，雪窖之毡救危，无微贱也。服帛器物，虽属尾琐，而仓猝值用，亦奏奇功，岂可藐视而漫不经神耶？旧本散见草、木、玉石、虫鱼、人部。今集其可备医用者，凡七十九种，为服器部。分为二部∶曰服帛，曰器物。草部十六种，木部十九种，玉石部二种，虫鱼部五种，人部一种，共四十三种。《名医别录》四种（梁陶弘景注） 《唐本草》三种（唐苏恭） 《本草拾遗》三十四种（草》一种（【附注】∶魏《吴普本草》 唐李 《海药》 蜀韩保升《重注》 宋苏颂《图经》宋唐慎微《证类》 寇宗 《衍义》 元朱震亨《补遗》服器部第三十八卷服器之一内容：（服帛类二十五种）服器部第三十八卷。服器之一锦内容：（《拾遗》）【释名】时珍曰∶锦以五色丝织成文章，故字从帛，从金，谐声，且贵之也。禹贡·兖州【主治】故锦∶煮汁服，疗蛊毒。烧灰，敷小儿口中热疮（藏器）。烧灰，主失血、下血【附方】新二。吐血不止∶红锦三寸烧灰，水服。（《圣惠方》）上气喘急∶故锦一寸烧灰，茶服神效。（《普济方》）服器部第三十八卷。服器之一绢内容：（《纲目》）【释名】时珍曰∶绢，疏帛也。生曰绢，熟曰练。入药用黄丝绢，乃蚕吐黄丝所织，非染色也。【主治】黄丝绢∶煮汁服，止消渴，产妇脬损，洗痘疮溃烂。烧灰，止血痢、下血、吐血、血崩。（时珍）绯绢∶烧灰，入疟药。（时珍）【附方】新三。妇人血崩∶黄绢灰五分，棕榈灰一钱，贯众灰、京墨灰、荷叶灰各五分，水、酒调服，即止。（《集简方》）产妇脬损∶小便淋沥不断。黄丝绢三尺，以炭灰淋汁，煮至极烂，清水洗净。入黄蜡半两效，名固脬散。又方∶产时伤脬，终日不小便，只淋湿不断。用生丝黄绢一尺，白牡丹根皮末、白芨末各一钱，水二碗，煮至绢烂如饧，服之。不宜作声。（《妇人良方》）。服器部第三十八卷。服器之一帛内容：（《拾遗》）【释名】时珍曰∶素丝所织，长狭如巾，故字从白巾。浓者曰缯，双丝者曰缣。后人以染丝造之，有五色帛。【主治】绯帛∶烧研，敷初生儿脐未落时肿痛，又疗恶疮疔肿，诸疮有根者，入膏用为上。仍以掌大一片，同露蜂房、棘刺钩、烂草节、乱发等分烧研，空腹服，饮下方寸匕（藏器）。主坠马及一切筋骨损（好古）。烧研，疗血崩，金疮出血，白驳风（时珍）。五色帛∶主盗汗，拭干讫，弃道头（藏器）。【附方】新一。肥脉瘾疹∶曹姓帛拭之愈。（《千金方》）服器部第三十八卷。服器之一布内容：（《拾遗》）【释名】时珍曰∶布有麻布、丝布、木绵布。字从手，从巾，会意也。【主治】新麻布∶能逐瘀血，妇人血闭腹痛、产后血痛。以数重包白盐一合， 研，温酒服之。旧麻布∶同旱莲草等分，瓶内泥固 研。日用揩齿，能固牙乌须（时珍）。白布∶治口唇紧小，不能开合饮食。不治杀人。作大炷安刀斧上，烧令汗出，拭涂之，日三五度。仍以青布烧灰，酒服（时珍）。青布∶解诸物毒，天行烦毒，小儿寒热丹毒，并水渍取汁饮之。浸汁和生姜汁服，止霍乱。烧灰，敷恶疮经年不瘥者，及灸疮止血，令不伤风、水。烧烟，熏嗽，杀虫，熏虎野狼咬疮，能出水毒。入诸膏药，疗疔肿、狐尿等恶疮（藏器）。烧灰酒服，主唇裂生疮口臭。仍和脂涂之，与蓝靛同功（时珍）。【附方】旧二，新六。恶疮防水∶青布和蜡烧烟筒中熏之，入水不烂。（陈藏器《本草》）疮伤风水∶青布烧烟于器中，以器口熏疮，得恶汁出，知痛痒，瘥。（陈藏器《本草》）疮溃烂∶陈艾五钱，雄黄二钱，青布卷作大炷，点火熏之。热水流数次愈。（邓笔峰《杂兴方》。霍乱转筋∶入腹，无可奈何者。以酢煮青布，拓之。冷则易。（《千金方》）伤寒阳毒狂乱甚者∶青布一尺，浸冷水，贴其胸前。（《活人书》）目痛碜涩不得瞑∶用青布炙热，以时熨之，仍蒸大豆作枕。（《千金方》）病后目赤有方同上∶《千金方》∶用冷水渍青布掩之，数易。服器部第三十八卷。服器之一绵内容：（《拾遗》）【集解】时珍曰∶古之绵絮，乃茧丝缠延，不可纺织者。今之绵絮，则多木绵也。入药仍用丝绵。【主治】新绵∶烧灰，治五野鸡病，每服酒二钱。衣中故绵絮∶主下血，及金疮出血不止，以一握煮汁服（藏器）。绵灰∶主吐血衄血，下血崩中，赤白带下，疳疮脐疮， 耳（时珍）。【附方】新十。霍乱转筋腹痛∶以苦酒煮絮裹之。（《圣惠方》）吐血咯血∶新绵一两（烧灰），白胶（切片，炙黄）一两。每服一钱，米饮下。（《普济方》）吐血衄血∶好绵烧灰，打面糊，入清酒调服之。（《普济方》）肠风泻血∶破絮（烧灰）、枳壳（麸炒）等分，麝香少许，为末。每服一钱，米饮下。（《圣惠方》）血崩不止∶好绵及妇人头发共烧存性，百草霜等分，为末。每服三钱，温酒下。或加棕灰。东垣方∶用白绵子、莲花心、当归、茅花、红花各一两，以白纸裹定，黄泥固济，烧存性，为末。每服一钱，入麝香少许，食前好酒服。《乾坤秘韫》∶用旧绵絮（去灰土）一斤，新五气结淋病不通∶用好绵四两（烧灰），麝香半分。每服二钱，温葱酒连进三服。（《圣惠方》）脐疮不干∶绵子烧灰，敷之。（傅氏《活婴方》）耳出汁∶故绵烧灰，绵裹塞之。（《圣惠方》）服器部第三十八卷。服器之一裆内容：（《拾遗》）【释名】裤（《纲目》）、犊鼻（《纲目》）、触衣（《纲目》）、小衣。时珍曰∶ 亦作 ，亵衣也。以浑复为之，故曰 。其当隐处者为裆，缝合者为裤，短者为犊鼻。犊鼻，穴名也，在膝下。【主治】洗 汁∶解毒箭并女劳复（《别录》）。阴阳易病，烧灰服之。并取所交女人衣裳覆之（藏器）。主女劳疸，及中恶鬼忤（时珍）。【发明】时珍曰∶按张仲景云∶阴阳易病，身体重，少气，少腹里急，或引阴中拘急，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急者，烧 散主之。取中 近隐处烧灰，水服方寸匕，日三服。小便即利，阴头微肿则愈。男用女，女用男。成无己解云∶此以导阴气也【附方】新四。金疮伤重被惊者∶以女人中衣旧者，炙裆熨之。（李筌《太白阴经》）胞衣不下∶以本妇 覆井上。或以所着衣笼灶上。（《千金方》）房劳黄病∶体重不眠，眼赤如朱，心下块起若瘕，十死一生。宜先烙上脘及心俞，次烙舌下，灸关元，下廉百壮。以妇人内衣烧灰，酒服二钱。（《三十六黄方》）中鬼昏厥，四肢拳冷，口鼻出血。用久污溺衣烧灰。每服二钱，沸汤下。男用女，女用男【附录】月经衣 见人部天癸下。服器部第三十八卷。服器之一汗衫内容：（《纲目》）【释名】中单（《纲目》）、 裆、羞袒。时珍曰∶古者短襦为衫，今谓长衣亦曰衫矣。王睿《炙毂子》云∶汉王与项羽战，汗透中单，改名汗衫。刘熙《释名》云∶汗衣《诗》谓之泽，受汗泽也。或曰鄙袒，或曰羞用六尺裁，足覆胸背。言羞鄙于袒，故衣此尔。又前当胸，后当背，故曰 裆。【主治】卒中忤恶鬼气，卒倒不知人，逆冷，口鼻出清血，或胸胁腹内绞急切痛，如鬼击之状，不可按摩，或吐血衄血。用久垢汗衫烧灰，百沸汤或酒服二钱。男用女，女用男。中衬衣亦可（时珍）。【附方】新一。小儿夜啼∶用本儿初穿毛衫儿，放瓶内，自不哭也。（《生生编》）服器部第三十八卷。服器之一孝子衫内容：（《拾遗》）【释名】时珍曰∶ 麻布所为者。【主治】面 ，烧灰敷之（藏器）。帽∶主鼻上生疮，私窃拭之，勿令人知（时珍）。服器部第三十八卷。服器之一病患衣内容：（《纲目》）【主治】天行疫瘟。取初病患衣服，于甑上蒸过，则一家不染（时珍）。服器部第三十八卷。服器之一衣带内容：（《拾遗》）【主治】妇人难产及日月未至而产。临时取夫衣带五寸，烧为末，酒服之。 带最佳（藏器）。疗小儿下痢客忤，妊妇下痢难产（时珍）。【附方】新五。小儿客忤卒中者∶烧母衣带三寸，并发灰少许，乳汁灌之。（《外台秘要》）小儿下痢，腹大且坚∶用多垢故衣带切一升，水五升，煮一升，分三服。（《千金方》）妊娠下痢∶中衣带三寸烧研，水服。（《千金方》）金疮犯内，血出不止∶取所交妇人中衣带三寸烧末，水服。（《千金方》）令病不复∶取女中下裳带一尺烧研，米饮服，即免劳复。（《肘后方》）服器部第三十八卷。服器之一头巾内容：（《纲目》）【释名】时珍曰∶古以尺布裹头为巾。后世以纱、罗、布、葛缝合，方者曰巾，圆者曰