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本草纲目-133

作者:李时珍 字数:9050 更新:2023-10-10 10:07:27

仍戒房服,直候虫尽为绝根也。新虫嘴赤,老虫嘴黑。【附方】新十二。小儿重舌∶皂角刺灰,入朴硝或脑子少许,漱口,掺入舌下,涎出自消。(《普济方》)。小便淋闭∶皂角刺(烧存性)、破故纸等分,为末。无灰酒服。(《圣济总录》)。肠风下血∶便前近肾肝,便后近心肺。皂角刺灰二两,胡桃仁、破故纸(炒)、槐花(炒)各一两,为末。每服一钱,米饮下。(《普济方》)。伤风下痢∶风伤久不已,而下痢脓血,日数十度。用皂角刺、枳实(麸炒)、槐花(生用)各半两,为末,炼蜜丸梧桐子大。每服三十丸,米汤下,日二服。(《袖珍方胎衣不下∶皂角棘烧为末。每服一钱,温酒调下。(熊氏《补遗》)。妇人乳痈∶皂角刺(烧存性)一两,蚌粉一钱,和研。每服一钱,温酒下。(《直指方》)。乳汁结毒,产后乳汁不泄,结毒者。皂角刺、蔓荆子各(烧存性)等分为末。每温酒服二钱。(《袖珍方》)。腹内生疮∶在肠脏不可药治者。取皂角刺不拘多少,好酒一碗,煎至七分,温服。其脓血悉从小便中出,极效。不饮酒者,水煎亦可。(疮肿无头∶皂角刺烧灰,酒服三钱。嚼葵子三、五粒。其处如针刺为效。(《儒门事亲》)。癌瘭恶疮∶皂角刺(烧存性,研),白芨少许,为末,敷之。(《直指方》)。大风疠疮∶《选奇方》∶用黄柏末、皂角刺灰各三钱,研匀,空心酒服。取下虫物,并不损人。食白粥两、三日,服补气药数剂。名神效散。如四肢肿,用针刺出水再服。忌一切鱼、肉、发风之物。取下虫大小长短其色不一,约一、二升,其病乃愈也。(《仁存方》)。发背不溃∶皂角刺(麦麸炒黄)一两,绵黄 (焙)一两,甘草半两,为末。每服一大钱,酒一盏,乳香一块,煎七分,去滓温服。(《普济本事方》)。x木皮、根皮。x【气味】辛,温,无毒。【主治】风热痰气,杀虫(时珍)。【附方】新二。肺风恶疮瘙痒∶用木乳(即皂荚根皮,秋冬采如罗纹者,阴干炙黄)、白蒺藜(炒)、黄、人参、枳壳(炒)、甘草(炙)等分为末。沸汤每服一钱。(《普济方》)。产后肠脱用皂角树皮半斤,皂角核一合,川楝树皮半斤,石莲子(炒,去心)一合,为粗末,以水煎汤,乘热以物围定,坐熏洗之。挹干,便吃补气丸药一服,仰睡。(《妇人良方》)。x叶。x【主治】入洗风疮渫用(时珍)。【附录】鬼皂荚 藏器曰∶生江南泽畔。状如皂荚,高一、二尺。作汤浴,去风疮疥癣。叶,去衣垢,沐发令长木部第三十五卷。木之二肥皂荚内容:(《纲目》)【集解】时珍曰∶肥皂荚生高山中。其树高硕,叶如檀及皂荚叶。五、六月开白花,结荚长三、四寸,状如云实之荚,而肥浓多肉。内有黑子数颗,大如指头,不正圆,其色如漆而甚坚。中有白仁如栗,煨熟可食。亦可种之。十月采荚煮熟,捣烂和白面及诸香作丸,澡身面,去垢而腻润,胜于皂荚也。《相感志》言∶肥皂荚水,死金鱼,辟马蚁, 见之则不就。亦物性然耳。。x荚。x【气味】辛,温,微毒。【主治】去风湿下痢便血,疮癣肿毒(时珍)。【附方】新九。肠风下血∶独子肥皂(烧存性),一片为末,糕糊丸;一片为末,米饮调,吞下。(《普济方》)下痢禁口∶肥皂荚一枚,以盐实其内,烧存性,为末。以少许入白米粥内,食之即效。(《乾坤生意》)。风虚牙肿∶老人肾虚,或因凉药擦牙致痛。用独子肥皂,以青盐实之,烧存性,研末掺之。或入生樟脑十五文。(《卫生家宝方》)。头耳诸疮,眉癣、燕窝疮∶并用肥皂( 存性)一钱,枯矾一分。研匀,香油调,涂之。(《摘玄方》)。小儿头疮∶因伤汤水成脓,出水不止。用肥皂烧存性,入腻粉,麻油调搽。(《海上方》)。腊梨头疮,不拘大人、小儿∶用独核肥皂(去核,填入沙糖,入巴豆二枚扎定,盐泥包,存性),入槟榔、轻粉五、七分,研匀,香油调搽。先以灰汁洗过,温水再洗,拭干乃搽。一宿见效,不须再洗。(《普济方》)。癣疮不愈∶以川槿皮煎汤,用肥皂(去核及内膜)浸汤时时搽之。(杨起《简便方》)。便毒初起∶肥皂捣烂敷之,甚效。(《简便方》)。玉茎湿痒∶肥皂一个。烧存性,香油调搽即愈。(《摄生方》)。x核。x【气味】甘,腥,温,无毒。【主治】除风气(时珍)。木部第三十五卷。木之二无患子内容:(宋《开宝》)【释名】桓(《拾遗》)、木患子(《纲目》)、珠子藏器曰∶桓、患字,声讹也。崔豹《古今注》云∶昔有神巫曰瑶KT 能符劾百鬼,得鬼则以此也。,与薏苡同名。《纂文》言其木名卢鬼木。山人呼为肥珠子、油珠子,因其实如肥油而子圆如珠也。【集解】藏器曰∶无患子,高山大树也。子黑如漆珠。《博物志》云∶桓叶似榉柳叶。核坚正黑如 ,可作香缨及浣垢。宗 曰∶今释子取为念珠,以紫红色、小者佳。入药亦少。西洛亦有之。时珍曰∶生高山中。树甚高硕,枝叶皆如椿,特其叶对生。五、六月开白花。结实大如弹丸,状如银杏及苦楝子,生青熟黄,老则纹皱。黄时肥如油炸之形,味辛气下有二小子,相粘承之。实中一核,坚黑似肥皂荚之核,而正圆如珠。壳中有仁如榛子仁,亦辛 ,可甚妙。《山海经》云∶秩中饮之,辟恶气,浣衣去垢,核坚正黑。即此也。今武当山中所出鬼见愁,亦是树荚之子,其形正如刀豆子而色褐,彼人亦以穿数珠。别又是一物,非无患也。。x子皮。x(即核外肉也)【气味】微苦,平,有小毒。【主治】浣垢,去面 。喉痹,研纳喉中,立开。又主飞尸(藏器)。【附方】新二。洗头去风明目。用 子皮、皂角、胡饼、菖蒲同捶碎,浆水调作弹子大。每用泡汤洗头良。(《多能鄙事》)洗面去 ∶ 子肉皮,捣烂,入白面和,丸大丸。每日用洗面,去垢及 甚良。(《集简方》)。。x子中仁。x【气味】辛,平,无毒。【主治】烧之,辟邪恶气(藏器)。煨食,辟恶,去口臭(时珍)。【附方】新一。牙齿肿痛∶肥珠子一两,大黄、香附各一两,青盐半两,泥固 研。日用擦牙。(《普济方》)木部第三十五卷。木之二栾华内容:(《本经》下品)【集解】《别录》曰∶栾华生汉中川谷。五月采。恭曰∶此树叶似木槿而薄细。花黄似槐而稍长大。子壳似酸浆,其中有实如熟豌豆,圆黑坚硬,堪为数珠者,是也。五月、六月花可收,南人以染黄甚鲜明,又以疗目赤烂。今南方及汴中园圃间,或有之。珠,未见入药。。x华。x【气味】苦,寒,无毒。之才曰∶决明为之使。【主治】目痛泪出伤 ,消目肿(《本经》)。合黄木部第三十五卷。木之二无食子内容:(《唐本草》)【释名】没石子(《开宝》)、墨石子(《炮炙曰∶波斯人,每食以代果,故番胡呼为没食子。梵书无与没同音。今人呼为墨石、没石,转传讹矣。【集解】恭曰∶无食子生西戎沙碛间。树似柽。禹锡曰∶按∶段成式《酉阳杂俎》云∶无食子出波斯国,呼为摩泽树。高六、七丈,围八、九尺。叶似桃叶而长。三月开花白色,心微红。子圆如弹丸,初青,熟乃黄白。虫蚀成孔者入药用。其树一年生无食子。一年生拔屡子,大如指,长三寸,上有壳,中仁如栗黄可啖。年则生麻荼泽,即没石子也。间岁互生,一根异产如此。《一统志》云∶没石子出大食诸地。树如。x子。x【修治】 曰∶凡使,勿犯铜铁,并被火惊。用颗小、无 米者妙。用浆水于砂盆中研令尽,焙干再研,如乌犀色入药。【气味】苦,温,无毒。【主治】赤白痢,肠滑,生肌肉(《唐本》)。肠虚冷痢,益血生精,和气安神,乌髭发,治阴毒痿,烧灰用(李 )。温中,治阴疮阴汗,小儿疳 ,冷滑不禁(马志)。【发明】宗 曰∶没石子,合他药染须,造墨家亦用之。曰∶张仲景用治阴汗,烧灰,先以汤浴了,布裹灰扑之,甚良。【附方】旧三,新五。血痢不止∶没石子一两为末,饮丸小豆大。每食前米饮下五十丸。(《普济方》)。小儿久痢∶没石子二个,熬黄研末,作馄饨食之。(《宫气方》)。产后下痢∶没石子一个,烧存性,研末。冷即酒服,热即用饮下,日二。(《子母秘录》)。牙齿疼痛∶绵裹无食子末一钱咬之,涎出吐去。(《圣济总录》)。鼻面酒 ∶南方没石子有孔者,水磨成膏。夜夜涂之,甚妙。(危氏《得效方》)。口鼻急疳∶没石子末,吹下部,即瘥。(《千金方》)。大小口疮∶没石子(炮)三分,甘草一分。研末掺之。月内小儿生者,少许置乳上吮之,入口即啼,不过三次。(《圣足趾肉刺∶无食子三枚,肥皂荚一挺。烧存性,为末。醋和敷之,立效。(《奇效方》)木部第三十五卷。木之二诃黎勒内容:(《唐本草》)【释名】诃子。时珍曰∶诃黎勒,梵言天主持来也。【集解】恭曰∶诃黎勒生交州、爱州。颂曰∶今岭南皆有而广州最盛。树似木患子,花白。子形似栀子、橄榄,青黄色,皮肉相着。七月、八月实熟时采,六路者佳。《岭南异物志》云∶极小而味不涩,皆是六路。每岁州贡,只以此寺者。寺有古井,木根蘸水,水味不咸。每子熟时,有佳客至,则院僧煎汤以延之。其法用新摘诃子五枚,甘草一寸,破之,汲井水同煎,色若新茶。今其寺谓之干明古寺,尚在,旧木犹有六、七株。南海风俗必尽如昔时之法也。诃子未熟时,风飘堕者,谓之随风子,曝干收之,益小者佳,彼人尤珍贵之。个个毗头也。若诃黎勒文只有六路。或多或少,并是杂路勒路,号曰榔精勒,涩不堪用。【修治】 曰∶凡用诃黎勒,酒浸后蒸一伏时,刀削去路,取肉锉焙用。用核则去肉。【气味】苦,温,无毒。权曰∶苦、甘。炳曰∶苦、酸。 曰∶酸,涩,温。好古曰∶苦、酸,平。苦重酸轻,味浓,阴也,降也。【主治】冷气,心腹胀满,下食(《唐本》)。破胸膈结气,通利津液,止水道,黑髭发(甄权)。下宿物,止肠 久泄,赤白痢(萧炳)。消痰下气,化食开胃,除烦治水,调中,止呕吐霍乱,心腹虚痛,奔豚肾气,肺气喘急,五膈气,肠风泻血,崩中带下,怀孕漏胎,及胎动欲生,胀闷气喘。并患痢人肛门急痛,产妇阴痛,和蜡烧烟熏之,及煎汤熏洗(大明)。治痰嗽咽喉不利,含三数枚殊胜(苏颂)。实大肠,敛肺【发明】宗 曰∶诃黎勒,气虚人亦宜缓缓煨熟少服。此物虽涩肠而又泄气,其味苦涩故尔。药气实者降火之功也。时珍曰∶诃子同乌梅、五倍子用则收敛,同橘皮、浓朴用则下气,同人参用则能补肺治咳嗽。东垣言嗽药不用者,非矣。但咳嗽未久者,不可骤用尔。嵇含《草木状》言作饮久服,令髭曰∶诃黎皮主嗽,肉主眼涩痛。波斯人将诃黎勒、大腹等在舶上,用防不虞。或遇大鱼放涎滑水中数里,船不能通,乃煮此洗其涎滑,寻化为水,则其治气消痰功力可知矣。慎微曰∶《金光明经》。流水长者子除病品云∶热病下药,服诃黎勒。又《广异记》云∶高仙芝在大食国得诃黎勒,长五寸,置抹肚中,便觉腹中痛,因大利十余行,疑诃黎勒为祟。后问大食长老。云∶此物人带一切病消,利者乃出恶物尔。仙芝宝之,后被诛,失所在。颂曰∶诃黎主痢,《唐本草》不载。张仲景治气痢有方。唐·刘禹锡《传信方》云∶予赤白下,诸药服遍久不瘥,转为白脓。令狐将军传此方∶用诃黎勒三枚,两炮一生,并取皮末之,以沸浆水一合服之。若只水痢,加一钱匕甘草末;若微有脓血,加二匕;血多,加三匕。【附方】旧十,新五。下气消食∶诃黎一枚为末,瓦器中水一大升,煎三、两沸,下药更煎三、五沸,如曲尘色,入少盐,饮之。(《食医心镜》)。一切气疾、宿食不消∶诃黎一枚,入夜含之,至明嚼咽。又方∶诃黎三枚,湿纸包,煨熟去核,细嚼,以牛乳下。(《千金方》)。气嗽日久∶生诃黎一枚,含之咽汁。瘥后口爽,不知食味,却煎槟榔汤一碗服,立便有味。此知连州呕逆不食∶诃黎勒皮二两。炒研,糊丸梧桐子大。空心汤服二十丸,日三服。(《广济方》)。风痰霍乱,食不消,大便涩∶诃黎三枚,取皮为末。和酒顿服,三、五次妙。(《外台秘要》)。小儿霍乱∶诃黎一枚,为末。沸汤服一半,未止再服。(《子母小儿风痰壅闭,语音不出,气促喘闷,手足动摇∶诃子(半生半炮,去核)、大腹皮等分,水煎服。名二圣散。(《全幼心鉴》)。风热冲顶、热闷∶诃黎二枚(为末),芒硝一钱。同入醋中,搅令消,摩涂热处。(《外台秘要》)。气痢水泻∶诃黎勒十枚面裹, 火煨熟,去核研末,粥饮顿服。亦可饭丸服。一加木香。又长服方∶诃黎勒、陈橘皮、浓朴各三两,捣筛,蜜丸大如梧子。每服二、三十丸,白汤下。(《图经本草》)。水泻下痢∶诃黎勒(炮)二分,肉豆蔻一分,为末。米饮每服二钱。(《圣惠方》)。下痢转白∶诃子三个,二炮一生,为末,沸汤调服。水痢,加甘草末一钱。(《普济方》)。赤白下痢∶诃子十二个,六生六煨,去核,焙为末。赤痢,生甘草汤下;白痢,炙甘草汤下。不过再服。(赵原阳《济急方》)。妒精下疳∶大诃子烧灰,入麝香少许,先以米泔水洗,后搽之。或以荆芥、黄柏、甘草、马鞭草、葱白煎汤洗亦可。昔方士周守真医唐靖烂茎一、二寸,用此取效也。(洪迈《夷坚志》)。x核。x【主治】磨白蜜注目,去风赤涩痛,神良(苏颂)。止咳及痢(时珍)。。x叶。x【主治】下气消痰,止渴及泄痢,煎饮服,功同诃黎(时珍。唐·包佶有“病中谢李吏部惠诃黎勒叶”诗)。木部第三十五卷。木之二婆罗得内容:(宋《开宝》)【释名】婆罗勒。时珍曰∶婆罗得,梵言重生果也。【集解】 曰∶婆罗得时珍曰∶按∶王焘《外台秘要》∶婆罗勒似蓖麻子,但以指甲爪之,即有汁出。即此物也。。x子。x【气味】辛,温,无毒。【主治】冷气块,温中,补腰肾,破 癖,可染髭发令黑(藏器)。【附方】新一。拔白生黑∶婆罗勒十颗(去皮,取汁),熊脂二两,白马 膏(炼过)一两,生姜(炒)一两,母丁香半两,二味为末,和匀。每拔白点之,揩令入肉,即生黑者。此严中丞所用方也。(孟诜《近效方》)木部第三十五卷。木之二榉内容:(《别录》下品)【释名】榉柳(《衍义》)、鬼柳。时珍曰∶其树高举,其木如柳,故名。山人讹为鬼柳。郭璞注《尔雅》作柜柳,云似柳,皮可煮饮也。【集解】弘景曰∶榉树山中处处有之。皮似檀、槐,叶如栎、槲。人多识之。恭曰∶所在皆有,多生溪涧水侧。叶似樗而狭长。树大者连抱,高数仞,皮极粗浓,殊不似檀。宗 曰∶榉木,今人呼为榉柳。其叶谓柳非柳,谓槐非槐。最大者,木高五、六丈,合二、三人抱。湖南北甚多,然亦不材也,不堪为器,嫩皮取以缘栲栳及箕唇。时珍曰∶榉材红紫,作箱、案之类甚佳。郑樵《通志》云∶榉乃榆类而 烈,其实亦如榆钱之状。乡人采其叶为甜茶。。x木皮。x【修治】 曰∶凡使勿用三、四年者无力,用二十年以来生者良。剥下去粗皮,细锉蒸之,从巳至未,出焙干用。【气味】苦,大寒,无毒。【主治】时行头痛,热结在肠胃(《别录》)。夏日煎饮,去热(弘景)。俗用煮汁服,疗水气,断痢(苏恭)。安胎,止【附方】旧一,新四。通身水肿∶榉树皮煮汁,日饮。(《圣惠方》)。毒瓦斯攻腹,手足肿痛∶榉树皮,和槲皮煮汁,煎如饴糖,以桦皮煮浓汁化饮。(《肘后方》)。蛊毒下血∶榉皮一尺,芦根五寸,水二升,煮一升,顿服。当下蛊出。(《千金方》)。小儿痢血∶梁州榉皮二十分(炙),犀角十二分,水三升,煮取一升,分三服取瘥。(《古今录验》方)。飞血赤眼∶榉皮(去粗皮,切)二两,古钱七文,水一升半,煎七合,去滓热洗,日二次。(《圣济总录》)。。x叶。x【气味】苦,冷,无毒。【主治】 贴火烂疮,有效(苏恭)。治肿烂恶疮,盐捣 之木部第三十五卷。木之二柳内容:(《本经》下品)【释名】小杨(《说文》)、杨柳。弘景曰∶柳,即今水杨柳也。恭曰∶柳与水杨全不相似。水杨叶圆阔而尖,枝条短硬。柳叶狭长而青绿,枝条长软。陶以柳为水杨,非也。藏器曰∶江东人通名杨柳,北人都不言杨。杨树枝叶短,柳树枝叶长。时珍曰∶杨枝硬而扬起,故谓之杨;柳枝弱而垂流,故谓之柳,盖一类二种也。苏恭所说为是。按∶《说文》云∶杨,蒲柳也。从木, 声。柳,小杨也。从木, 声音酉。又《尔雅》云∶杨,蒲柳也。旄,泽柳也。柽,河柳也可称杨,故今南人犹并称杨柳。俞宗本《种树书》言∶顺插为柳,倒插为杨。其说牵强,且失扬起之意。【集解】《别录》曰∶柳华生琅邪川泽。颂曰∶今处处有之,俗所谓杨柳者也。其类非一∶蒲柳即水杨也,枝劲韧可为箭 ,多生河北。杞柳生水旁,叶粗而白,木理微赤,可为车毂。今人取其细条,火逼令柔,屈作箱箧,《孟子》所谓杞柳为插之皆生。春初生柔荑,即开黄蕊花。至春晚叶长成后,花中绒,因风而飞。子着衣物能生虫,入池沼即化为浮萍。古者春取榆、柳之火。陶朱公言种柳千树,可足柴炭。其嫩芽可作饮汤。。x柳华。x【释名】柳絮(《本经》)。【正误】见下。【气味】苦,寒,无毒。【主治】风水黄胆,面热黑(《本经》)。痂疥恶疮金疮。柳实∶主溃痈,逐脓血。子汁∶疗渴(《别录》)。华∶主止血,治湿痹,四肢挛急,膝痛(甄权)。【发明】弘景曰∶柳华熟时,随风状如飞雪,当用其未舒时者。子亦随花飞止,应水渍汁尔。藏器曰∶《本经》以柳絮为花,其误甚矣。花即初发时黄蕊,其子乃飞絮也。承曰∶柳絮可以捍毡,代羊毛为茵褥,柔软性凉,宜与小儿卧尤佳。宗 曰∶柳花黄蕊干时絮方出,收之贴灸疮良。絮之下连小黑子,因风而起,得水湿便生,如苦 、地丁之花落结子成絮。古人以絮为花,谓花如雪者,皆误矣。藏器之说为是。又有实及子汁之文,诸家不解,今人亦不见用。时珍曰∶《本经》主治风水黄胆者,柳花也。《别录》主治恶疮金疮、溃痈逐脓血,《药性论》止血疗痹者,柳絮及实也。花乃嫩蕊,可捣汁服。子与絮连,难以分别,惟可贴疮止血裹痹之用。所谓子汁疗渴者,则连絮浸渍,研汁服之尔。又崔实《四民月令》言∶三月【附方】新六。吐血咯血∶柳絮焙研,米饮服一钱。(《经验方》)。金疮血出∶柳絮封之。即止。(《外台秘要》)。面上脓疮∶柳絮、腻粉等分。以灯盏油调涂。(《普济方》)。走马牙疳∶杨花,烧存性,入麝香少许,搽。(《保幼大全》)。大风疠疮∶杨花(四两,捣成饼,贴壁上,待干取下,米泔水浸一时取起,瓦焙研末)二两,白花蛇、乌蛇各一条(去头尾,酒浸取肉),全蝎、蜈蚣、蟾酥、雄黄各五钱,苦参、天麻各一两,为末,水煎麻黄取汁熬膏,和丸梧桐子大,朱砂为衣。每服五十丸,温酒下。一日三服,以愈为度。(孙氏《集效良方》)。。x叶。x【气味】同华。【主治】恶疥痂疮马疥,煎煮洗之,立愈。又疗心腹内血,止痛(《别录》)。煎水,洗漆疮(弘景)。天行热病,传尸骨蒸劳,下水气。煎膏,续筋骨,长肉止痛。主服金石人发大热闷,汤火疮毒入腹热闷,及疔疮(《日华》)。疗白【附方】旧一,新五。小便白浊∶清明柳叶煎汤代茶,以愈为度。(《集简方》)。小儿丹烦∶柳叶一斤。水一斗,煮取汁三升,拓洗赤处,日七、八度。(《子母秘录》)。眉毛脱落∶垂柳叶阴干为末,每姜汁于铁器中调,夜夜摩之。(《圣惠方》)。猝得恶疮不可名识者∶柳叶或皮,水煮汁,入少盐,频洗之。(《肘后方》)。面上恶疮∶方同上。痘烂生蛆∶嫩柳叶铺席上卧之,蛆尽出而愈也。(李楼《奇方》)。x枝及根白皮。x【气味】同华。【主治】痰热淋疾。可为浴汤,洗风肿瘙痒。煮酒,漱齿痛(苏恭)。小儿一日、五日寒热,煎枝浴之(藏器)。煎服,治黄胆白浊。酒煮,熨诸痛肿,去风止痛消肿(时珍)。【发明】颂曰∶柳枝、皮及根亦入药。葛洪《肘后方》∶治痈疽、肿毒、妒乳等多用之。韦宙《独行方》∶主疔疮及反花疮,并煎柳枝、叶作膏涂之。今人作浴汤、时珍曰∶柳枝去风消肿止痛。其嫩枝削为牙杖,涤齿甚妙。【附方】旧十,新十。黄胆初起∶柳枝,煮浓汁半升,顿服。(《外台秘要》)脾胃虚弱,不思饮食,食下不化,病似翻胃噎膈∶清明日取柳枝一大把熬汤,煮小米作饭,洒面滚成珠子,晒干,袋悬风处。每用烧滚水随意下米,米沉住火,少时米浮,取看无硬心则熟,可顿食之。久则面散不粘矣,名曰络索米。(杨起《简便方》)。走注气痛∶气痛之病,忽有一处如打扑之状,不可忍,走注不定,静时,其处冷如霜雪,此皆暴寒伤之也。以白酒煮杨柳白皮,暖熨之。有赤点处, 去血妙。凡诸猝肿急痛,熨之皆即止。(姚增坦《集验方》)。风毒猝肿∶方同上。阴猝肿痛∶柳枝(三尺长)二十枚,细锉,水煮极热,以故帛裹包肿处,仍以热汤洗之。(《集验方》)。项下瘿气∶水涯露出柳根三十斤,水一斛,煮取五升,以糯米三斗,如常酿酒,日饮。(《范汪方》)。齿龈肿痛∶垂柳枝、槐白皮、桑白皮、白杨皮等分,煎水,热含冷吐。又方∶柳枝、槐枝、桑枝煎水熬膏,入姜汁风虫牙痛∶杨柳白皮卷如指大,含咀,以汁渍齿根,数过即愈。又方∶柳枝一握锉,入少盐花,浆水煎,含甚验。又方∶柳枝(锉)一升,大豆一升,合炒,豆熟,瓷器盛之,清酒三升,渍三日。频含漱涎,三日愈。(《古今录验》)。耳痛有脓∶柳根,细切,熟捣封之,燥即易之。(《斗门方》)。漏疮肿痛∶柳根红须,煎水日洗。《摘玄方》∶用杨柳条罐内烧烟熏之,出水即效。乳痈妒乳,初起坚紫,众疗不瘥∶柳根皮熟捣火温,帛裹熨之。冷更易,一宿消。(《肘后方》)。反花恶疮,肉出如饭粒,根深脓溃∶柳枝叶三斤,水五升,煎汁二升,熬如饧。日三涂之。(《圣惠方》)。天灶丹毒,赤从背起∶柳木灰,水调涂之。(《外台秘要》)。汤火灼疮∶柳皮烧灰,涂之。亦可以根白皮煎猪脂,频敷之。(《肘后方》)。痔疮如瓜,肿痛如火∶柳枝煎浓汤洗之,艾灸三、五壮。王及郎中病此,驿吏用此方灸之,觉热气入肠,大下血秽至痛,一顷遂消,驰马而去。(《本事方》)。x柳胶。x【主治】恶疮,及结砂子(时珍)。。x柳寄生。x见后寓木类。。x柳耳。x见菜部木耳。。x柳蠹。x见虫部。木部第三十五卷。木之二柽柳内容:(音侦。宋《开宝》)【释名】赤柽(《日华》)、赤杨(《古今注》)垂丝柳《纲目》、人柳(《纲目》)、三眠柳(《衍义》)、观音柳。时珍曰∶按∶罗愿《尔雅翼》云∶天之将雨,柽先知之,起气以应,又负霜雪不乃木之圣者也。故字从圣,又名雨师。或曰∶得雨则垂垂如丝,当作雨丝。又《三辅故事》云∶汉武帝苑中有柳,状如人,号曰人柳,一日三起三眠。则柽柳之圣,又不独知雨、负雪而已。今俗称长寿仙人柳,亦曰观音柳,谓观音用此洒水也。宗 曰∶今人谓之三春柳,以其一年三秀故名。【集解】志曰∶赤柽木生河西沙地。皮赤色,细叶。禹锡曰∶《尔雅》∶柽,河柳也。郭璞注云∶今河旁赤茎小杨也。陆机《诗疏》云∶生水旁,皮赤如绛,枝叶如松。时珍曰∶柽柳小干弱枝,插之易生。赤皮,细叶如丝,婀娜可爱。一年三次作花,花穗长三、四寸,水红色如蓼花色。南齐时,益州献蜀柳,条长,状若丝缕者,即此柳也。段成式《酉阳杂俎》言∶凉州有赤白柽,大者为炭,其灰汁可以煮铜为银。故沈炯赋云∶柽似柏而香。王祯《农书》云∶山柳赤而脆,河柳白而明。则柽又有白色者也。宗 ∶汴京甚多。河西戎人取滑枝为鞭。。x木。x【气味】甘、咸,温,无毒。【主治】剥驴马血入肉毒,取木片火炙熨之,并煮汁浸之。(《开宝》)。枝叶∶消痞,解酒毒,利小便(时珍)。

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