草部第十八卷。草之七紫藤内容:(宋《开宝》)【集解】藏器曰∶藤皮着树,从心重重有皮。四月生紫花可爱,长安人亦种之以饰庭池,江东呼为招豆藤。其子作角,角中仁,熬香着酒中,令酒不败。败酒中用之,亦正。其花碎,拭酒醋白腐坏。【气味】甘,微温,有小毒。【主治】作煎如糖服,下水。主水 病(藏器)。草部第十八卷。草之七落雁木内容:(《海药》)【校正】自木部移入此。【释名】 曰∶藤萝高丈余,雁过皆缀其中,或云雁衔至代州雁门而生,以此为名。【集解】 曰∶按∶徐表《南州记》云∶落雁木生南海山野中。蔓生,四边如刀削。代州雁门亦有之,蜀中雅州亦有。颂曰∶雅州出者,苗作蔓缠绕大木,苗叶形色大都似茶,无花实。彼人四月采苗,入药用。。x茎叶。x【气味】甘,平、温,无毒。【主治】风痛伤折,香港脚肿,腹满虚胀。以 木皮同煮汁洗之,立效。又妇人阴疮浮泡,以椿木皮同煮汁洗之(李 )。产后血气痛,并折伤内损诸疾,煮汁服(苏颂)。【附录】折伤木(《唐本草》)恭曰∶生资州山谷。藤绕树木上,叶似莽草叶而光浓。八月、九月采茎,日干。味甘、咸,平,无毒。主伤折,筋骨疼痛,散血补血,产后血闷,止痛。酒水各半,煮浓汁饮。每始王木(《唐本草》)恭曰∶生资州。藤绕树木上,叶似萝 叶。二月、八月采茎,阴干。味苦,平,无毒。主伤折跌筋骨,生肌破血止痛。以酒水各半,煮浓汁饮之。草部第十八卷。草之七风延母内容:(《拾遗》)藏器曰∶生南海山野中,他处无有也。蔓绕草木上,细叶。《南都赋》云“风衍蔓延于衡皋”是也。味苦,寒,无毒。主小儿发热发强,惊痫寒热,热淋,利小便,解烦明目,并煮服之。曰∶主三消五淋,下痰,小儿赤白毒痢,蛇毒瘴溪毒,一切疮肿,并宜煎服。千里及(《拾遗》)【校正】并入《图经》千里光。【集解】藏器曰∶千里及,藤生道旁篱落间,叶细而浓。宣湖间有之。颂曰∶千里急,生天台山中。春生苗,秋有花。土人采花叶入眼药。又筠州有千里光,生浅山及路旁。叶似菊叶而长,背有毛。枝干圆而青。春生苗,秋有黄花,不结实。采茎叶入眼药,名黄花演。盖一物也。【气味】苦,平,有小毒。颂曰∶苦、甘,寒,无毒。【主治】天下疫气结黄,瘴疟蛊毒,煮汁服,取吐下。亦捣敷蛇犬咬(藏器)。同甘草煮汁饮,退热明目,不入众药(苏颂)。同小青煎服,治赤痢腹痛(时珍)。【附方】新一。烂弦风眼∶千里光草,以笋壳叶包煨熟,捻汁滴入目中。(《经验良方》)草部第十八卷。草之七藤黄内容:(《海药》)【校正】自木部移入此。【释名】树名海藤。曰∶按∶郭义恭《广志》云∶出岳、鄂等州诸山崖。树名海藤。花有蕊,散落石上,彼人收之,谓之沙黄。就树采者轻妙,谓之腊黄。今人讹为铜黄,铜、藤音谬也。此与石泪采之无异。画家及丹灶家时用之。时珍曰∶今画家所用藤黄,皆经煎炼成者,舐之麻人。按∶周达观《真腊记》云∶国有画黄,乃树脂。番人以刀斫树枝滴下,次年收之。似与郭氏说微不同,不知即一物否也?【气味】酸、涩,有毒。【主治】 牙蛀齿,点之便落(李 )。草部第十八卷。草之七附录诸藤一十九种内容:。x地龙藤。x(《拾遗》)藏器曰∶生天目山。绕树蟠屈如龙,故名。吴中亦有,而小异。味苦,无毒。主风血羸老,腹内腰脚诸冷,食不调,不作肌肤。浸酒服之。。x龙手藤。x藏器曰∶出安荔浦石上向阳者。叶如龙手。采无时。味甘。温,无毒。主偏风口,手足瘫缓,补虚益阳,去冷气风痹。以醇酒浸,近火令温,空心服之,取微汗。。x牛领藤。x藏器曰∶生岭南高山。形褊如牛领。取之阴干。味甘,温,无毒。主腹内冷,腰膝痛弱,小便白数,阳道乏。煮汁或浸酒服。。x牛奶藤。x藏器曰∶生深山,大如树,牛好食之,其中有粉。味甘,温,无毒。主救荒,令人不饥。其根食之,令人发落。。x鬼膊藤。x藏器曰∶生江南林涧边。叶如梨叶,子如楂子。藤∶味苦,温,无毒。浸酒服,去风血。同叶捣,敷痈肿。。x斑珠藤。x藏器曰∶生山谷中,不凋。子如珠而斑,冬月取之。味甘,温,无毒。浸酒服,主风血羸瘦,妇人诸疾。。x息王藤。x藏器曰∶生岭南山谷。冬月不凋。味苦,温,无毒。主产后腹痛,血露不尽。浓煮汁服。。x万一藤。x藏器曰∶生岭南。蔓如小豆。一名万吉。主蛇咬,杵末,水和敷之。。x曼游藤。x藏器曰∶生犍为牙门山谷。状如寄生,着大树。叶如柳,春花色紫。蜀人谓之沉花藤。味甘,温,无毒。久服长生延年,去久嗽,治癣。。x百丈青。x藏器曰∶生江南林泽。藤蔓紧硬。叶如薯蓣,对生。味苦,寒,平,无毒。解诸毒物,天行瘴疟疫毒。并煮汁服,亦生捣汁服。其根令人下痢。。x温藤。x藏器曰∶生江南山谷。着树不凋。茎叶∶味甘,温,无毒。浸酒服,主风血积冷。x蓝藤。x藏器曰∶生新罗国。根如细辛。味辛,温,无毒。主冷气咳嗽。煮汁服。瓜藤(宋《图经》)颂曰∶生施州。四时有叶无花。采皮无时。味甘,凉,无毒。主诸热毒恶疮。同刺猪苓(洗,去粗皮,焙干)等分。捣罗。用甘草水调贴之。。x金棱藤。x颂曰∶生施州。四时有叶无花。采无时。味辛,温,无毒。主筋骨疼痛。与续筋根、马接脚(同洗,去粗皮,焙干)等分为末。酒服二钱。无所忌。。x含春藤。x颂曰∶生台州。其苗延木,冬夏常青。采叶,治诸风有效。。x独用藤。x颂曰∶生施州。四时有叶无花,叶上有倒刺。采皮无时。味苦、辛,热,无毒。主心气痛。和小赤药头(焙)等分。研末。酒服一钱。。x祁婆藤。x颂曰∶生天台山中。蔓延木上。四时常有。土人采叶,治诸风有效。。x野猪尾。x颂曰∶生施州。藤缠大木,四时有叶无花。味苦、涩,凉,无毒。主心气痛,解热毒。同白药头等分,焙研为末。每酒服二钱。。x石合草。x颂曰∶生施州。藤缠木上,四时有叶无花。土人采叶。味甘,凉,无毒。主一切恶疮,敛疮口。焙研,温水调贴。草部第十九卷。草之八(水草类二十三种)泽泻内容:(《本经》上品)【释名】水泻(《本经》)、鹄泻(《本经》)、及泻(《别录》)、 (音俞)、芒芋(《本经》)、禹孙。时珍曰∶去水曰泻,如泽水之泻也。禹能治水,故曰禹孙。余未详。【集解】《别录》曰∶泽泻生汝南池泽。五月采叶,八月采根,九月采实,阴干。弘景∶曰汝南郡属豫州。今近道亦有,不堪用。惟用汉中、南郑、青州、代州者。形大而长,尾间必有两歧为好。此物易朽蠹,常须密藏之。丛生浅水中,叶狭而长。恭曰∶今汝南不复采,惟以泾州、华州者为善。颂曰∶今山东、河、陕、江、淮亦有之,汉中者为佳。春生苗,多在浅水中。叶似牛舌,独茎而长。秋时开白花,作丛似谷精草。秋末采根曝干。。x根。x【修治】 曰∶不计多少,细锉,酒浸一宿,取出曝干,任用。【气味】甘,寒,无毒。《别录》曰∶咸。权曰∶苦。元素曰∶甘,平。沉而降,阴也。杲曰∶甘、咸,寒,降,阴也。好古曰∶阴中微阳。入足太阳、少阴经。扁鹊曰∶多服,病患眼。之才曰∶畏海蛤、文蛤。【主治】风寒湿痹,乳难,养五脏,益气力,肥健,消水。久服,耳目聪明,不饥延年,轻身面生光,能行水上。(《本经》)补虚损五劳,除五脏痞满,起阴气,止泄精消渴淋沥,逐膀胱三焦停水(《别录》)。主肾虚精自出,治五淋,利膀胱热,宣通水道(甄权)。主头旋耳虚鸣,筋骨挛缩,通小肠,止尿血,主难产,补女人血海,令人有子(大明)。入肾经,去旧水,养新水,利小便,消肿胀,渗泄止渴(元素)。去脬中留垢,心下水痞(李杲)。渗湿热,行痰饮,止呕吐泻痢,疝痛香港脚(时珍)。【发明】颂曰∶《素问》治酒风身热汗出,用泽泻、术;《深师方》治支饮,亦用泽泻、术,但煮法小别尔。张仲景治杂病,心下有支饮苦冒,有泽泻汤,治伤寒有大小泽泻汤、五苓散辈,皆用泽泻,行利停水,为最要药。元素曰∶泽泻乃除湿之圣药,入肾经,治小便淋沥,去阴间汗。无此疾服之,令人目宗 曰∶泽泻之功,长于行水。张仲景治水蓄渴烦,小便不利,或吐或泻,五苓散主之,方用泽泻,故知其长于行水。本草引扁鹊云∶多服病患眼。诚为行去其水也。凡服泽泻散人,未有不小便多者。小便既多,肾气焉得复实?今人止泄精,多不敢用之。仲景八味丸用之者,亦不过引接桂、附等,归就肾经,别无他意。好古曰∶《本经》云久服明目,扁鹊云多服昏目,何也?易老云∶去脬中留垢,以其味咸能泻伏水故也。泻伏水,去留垢,故明目;小便利,肾气虚,故昏目。王履曰∶寇宗 之说,王好古韪之。窃谓八味丸以地黄为君,余药佐之,非止补血,兼补气也,所谓阳旺则能生阴血也。地黄、山茱萸、茯苓、牡丹皮皆肾经之药,附子、官桂乃右肾命门之药,皆不待泽泻之接引而后至也。则八味丸之用此,盖取其泻肾邪,养五脏,益气力,起阴气,补虚损五劳之功而已。虽能泻肾,从于诸补药群众之中,则亦不能泻矣。时珍曰∶泽泻气平,味甘而淡。淡能渗泄,气味俱薄,所以利水而泄下。脾胃有湿热,则头重而目昏耳鸣。泽泻渗去其湿,则热亦随去,而土气得令,清气上行,天气明爽,故泽泻有养五脏、益气力、治头旋、聪明耳目之功。若久服,则降令太过,清气不升,真阴潜耗,安得不目昏耶?仲景地黄丸用茯苓、泽泻者,乃取其泻膀胱之邪气,非引接也。古人用补药必兼泻邪,邪去则补药得力,一辟一阖,此乃玄妙。后世不知此理,专一于补,所以久服必致偏胜之害也!【正误】弘景曰∶《仙经》服食断谷皆用之。亦云身轻,能步行水上。颂曰∶仙方亦单服泽泻一物,捣筛取末,水调,日分服六两,百日体轻而健行。时珍曰∶神农书列泽泻于上品,复云久服轻身,面生光,能行水上。《典术》云∶泽泻久服,令人身轻,日行五百里,走水上。一名泽芝。陶、苏皆以为信然。愚窃疑之。泽泻行水泻肾,久服且不可,又安有此神功耶?其谬可知。【附方】旧三,新四。酒风汗出∶方见麋衔下。水湿肿胀∶白术、泽泻各一两,为末,或为丸。每服三钱,茯苓汤下。(《保命集》)冒暑霍乱,小便不利,头运引饮。三白散∶用泽泻、白术、白茯苓各三钱,水一盏,姜五片,灯心十茎,煎八分,温服。(《局方》)支饮苦冒∶仲景泽泻汤∶用泽泻五两,白术二两,水二升,煮一升,分二服。《深师方》∶先以水二升煮二物,取一升,又以水一升,煮泽泻取五合,合此二汁分再服。病甚欲眩者,服之必瘥。肾脏风疮∶泽泻,皂荚(水煮烂),焙研,炼蜜丸如梧子大。空心温酒下十五丸至二十丸。(《经验方》)疟后怪症,口鼻中气出,盘旋不散,凝如黑盖色,过十日渐至肩胸,与肉相连,坚胜金石。x叶。x【气味】咸,平,无毒。【主治】大风,乳汁不出,产难,强阴气。久服轻身(《别录》)。壮水脏,通血脉(大明)。。x实。x【气味】甘,平,无毒。【主治】风痹消渴,益肾气,强阴,补不足,除邪湿。久服面生光,令人无子(《别录【发明】时珍曰∶《别录》言泽泻叶及实,强阴气,久服令人无子;而《日华子》言泽泻催生,补女人血海,令人有子,似有不同。既云强阴,何以令人无子?既能催生,何以令人有子?盖泽泻同补药,能逐下焦湿热邪垢,邪气既去,阴强海净,谓之有子可也;若久服则肾气大泄,血海反寒,谓之无子可也。所以读书不可执一。【附录】酸恶 《别录》有名未用曰∶主恶疮,去白虫。生水旁,状如泽泻。草部第十九卷。草之八(水草类二十三种)草内容:(《唐本草》)【释名】 菜(恭)、 荣。【集解】恭曰∶ 菜所在有之,生水旁。叶圆,似泽泻而小。花青白色。亦堪蒸啖,江南人用蒸鱼食甚美。五、六月采茎叶,曝干用。【气味】甘,寒,无毒。【主治】暴热喘息,小儿丹肿(恭)。草部第十九卷。草之八(水草类二十三种)羊蹄内容:(《本经》下品)【释名】蓄(《别录》)、秃菜(弘景)、败毒菜(《纲目》)、牛舌菜(同)、羊蹄大黄(《庚辛玉册》)、鬼目(《本经》)、东方宿(同)、连虫陆(同)、水黄芹(俗),子名金荞麦。弘景曰∶今人呼为秃菜,即蓄字音讹也。时珍曰∶羊蹄以根名,牛舌以叶形,名秃菜以治秃疮名也。《诗·小雅》云∶言采其 。陆玑注云∶ ,即蓄字,今之羊蹄也。幽州人谓之 。根似长芦菔而茎赤。亦可瀹为茹,滑美。郑樵《通志》指 为《尔雅》之菲及蒉者,误矣。金荞麦以相似名。【集解】《别录》曰∶羊蹄生陈留川泽。保升曰∶所在有之,生下湿地。春生苗,高者三、四尺。叶狭长,颇似莴苣而色深。茎节间紫赤。开青白花成穗,结子三棱,夏中即枯。根似牛蒡而坚实。宗 曰∶叶如菜中波棱,但无歧而色差青白,叶浓,花与子亦相似。叶可洁擦 石。子名金荞麦,烧炼家用以制铅、汞。时珍曰∶近水及湿地极多。叶长尺余,似牛舌之形,不似波棱。入夏起苔,开花结子,花叶一色。夏至即枯,秋深即生,凌冬不死。根长近尺,赤黄色,如大黄胡萝卜形。。x根。x【气味】苦,寒,无毒。恭曰∶辛、苦,有小毒。时珍曰∶能制三黄、砒石、丹砂、水银。【主治】头秃疥瘙,除热,女子阴蚀(《本经》)。浸淫疽痔,杀虫(《别录》)。疗蛊毒(恭)。治癣,杀一切虫。醋磨,贴肿毒(大明)。捣汁二、三匙,入水半盏煎之,空腹温服,治产后风秘,殊验(宗 )。【发明】震亨曰∶羊蹄根属水,走血分。颂曰∶新采者,磨醋涂癣速效。亦煎作丸服。采根不限多少,捣绞汁一大升,白蜜半升,同熬如稠饧,更用防风末六两,搜和令可丸,丸如梧子大。用栝蒌、甘草煎酒下三、二十丸,日二、三服。【附方】旧六,新七。大便卒结∶羊蹄根一两,水一大盏,煎六分,温服。(《圣惠方》)肠风下血∶败毒菜根(洗切),用连皮老姜各半盏,同炒赤,以无灰酒淬之,碗盖少顷,去滓,任意饮。(《永类方》)。喉痹不语∶羊蹄独根者,勿见风日及妇人、鸡、犬,以三年醋研如泥,生布拭喉外令赤,涂之。(《千金方》)。面上紫块如钱大,或满面俱有。野大黄四两(取汁),穿山甲十片(烧存性),川椒末五钱,生姜四两取汁和研,生绢包擦。如干,入醋润湿。数次如初,累效。(《陆氏积德堂疡风驳∶羊蹄草根,于生铁上磨好醋,旋旋刮涂。入硫黄少许,更妙。日日用之。(《圣惠》)汗斑癜风∶羊蹄根二两,独科扫帚头一两,枯矾五钱,轻粉一钱,生姜半两,同杵如泥。以汤澡浴,用手抓患处起粗皮。以布包药,着力擦之。暖卧取汗,即愈也。乃盐山刘氏方,比用硫黄者更妙。(《蔺氏经验方》)头风白屑∶羊蹄草根曝干杵末,同羊胆汁涂之,永除。(《圣惠方》)头上白秃∶独根羊蹄,勿见妇女、鸡、犬、风日,以陈醋研如泥,生布擦赤敷之,日一次。(《肘后》)。癣久不瘥∶《简要济众方》∶用羊蹄根杵绞汁,入轻粉少许,和如膏,涂之。三、五次即愈。《永类方》∶治癣经年者。败毒菜根(独生者),即羊蹄根,捣三钱,入川百药煎二钱,白梅肉擂匀,以井华水一盏,滤汁澄清。天明空心服之。不宜食热物。其滓抓破擦之。三次即愈。《千金方》∶治细癣。用羊蹄根五升,桑柴灰汁煮四、五沸,取汁洗之。仍以羊蹄汁和矾末涂之。 疥,湿癣浸淫日广,痒不可忍,愈后复发,出黄水∶羊蹄根捣,和大醋,洗净涂上疥疮有虫∶羊蹄根捣,和猪脂,入盐少许,日涂之。(《外台秘要》)。x叶。x【气味】甘,滑,寒,无毒。【主治】小儿疳虫,杀胡夷鱼、 鱼、檀胡鱼毒,作菜。多食,滑大腑(大明。时珍曰∶胡夷、 鱼皆河豚名。檀胡未详)。作菜,止痒。不宜多食,令人下气(诜)。连根烂蒸一碗食,治肠痔泻血甚效(时珍)。【附方】旧一。。x实。x【气味】苦,涩,平,无毒。【主治】赤白杂痢(恭)。妇人血气(时珍)。草部第十九卷。草之八(水草类二十三种)酸模内容:(《日华》)【释名】山羊蹄(《纲目》)、山大黄(《拾遗》)、 芜(《尔雅》)、酸母(《纲目》)、(同)、当药。时珍曰∶ 芜,乃酸模之音转,酸模又酸母之转,皆以味而名,与三叶酸母草同名。掌禹锡以 芜为蔓菁菜,误矣。【集解】弘景曰∶一种极似羊蹄而味酸,呼为酸模,根亦疗疥也。大明曰∶所在有之,生山冈上。状似羊蹄叶而小黄。茎叶俱细。节间生子,若茺蔚子。藏器曰∶即是山大黄,一名当药。其叶酸美,人亦采食其英。《尔雅》∶须, 芜。郭璞注云∶似羊蹄而叶细,味酸可食。一名 也。时珍曰∶平地亦有。根叶花形并同羊蹄,但叶小味酸为异。其根赤黄色。连根叶取汁炼霜,可制雄、汞。【气味】酸,寒,无毒。时珍曰∶叶酸,根微苦。【主治】暴热腹胀,生捣汁服,当下利。杀皮肤小虫(藏器)。治疥(弘景)。疗痢乃佳(保升)。去汗斑,同紫萍捣擦,数日即没(时珍)。【附方】新一。瘭疽毒疮,肉中忽生黯子如粟豆,大者如梅李,或赤或黑,或青或白,其中有核,核有深根,应心。肿泡紫黑色,能烂筋骨,毒入脏腑杀人∶宜灸黯上百壮。以酸模叶薄其四面,防其长也。内服葵根汁,其毒自愈。(《千金方》)【附录】牛舌实 《别录》有名未用曰∶味咸,温,无毒。主轻身益气。生水中泽旁。实大,叶长尺。五月采实。一名豕首。器曰∶今东土人呼田水中大叶如牛耳者,为牛耳菜。时珍曰∶今人呼羊蹄为牛舌菜,恐羊蹄是根,此是其实。否则是羊蹄之生水中者也。舌《别录》曰∶味辛,微温,无毒。主霍乱腹痛,吐逆心烦。生水中。五月采之。弘景曰∶生小小水中。今人五月五日采干,以治霍乱甚良。蛇舌《别录》有名未用曰∶味酸,平,无毒。主除留血、惊气、蛇痫。生大水之阳。四月草部第十九卷。草之八(水草类二十三种)龙舌草内容:(《纲目》)【集解】时珍曰∶龙舌,生南方池泽湖泊中。叶如大叶菘菜及 状。根生水底,抽茎出水,开白花。根似胡萝卜根而香,杵汁能软鹅鸭卵,方家用煮丹砂, 白矾,制三黄。【气味】甘、咸,寒,无毒。【主治】痈疽,汤火灼伤,捣涂之(时珍)。【附方】新一。乳痈肿毒∶龙舌草、忍冬藤,研烂,蜜和敷之。(《多能鄙事》)草部第十九卷。草之八(水草类二十三种)菖蒲内容:(《本经》上品)【释名】昌阳(《本经》)、尧韭(普)、水剑草。时珍曰∶菖蒲,乃蒲类之昌盛者,故曰菖蒲。又《吕氏春秋》云∶冬至后五十七日,菖始生。菖者百草之先生者,于是始耕。则菖蒲、昌阳又取此义也。《典术》云∶尧时天降精于庭为韭,感百阴之气为菖蒲。故曰尧韭。方士隐为水剑,因叶形也。【集解】《别录》曰∶菖蒲生上洛池泽及蜀郡严道。一寸九节者良。露根不可用。五月、十二月采根,阴干。弘景曰∶上洛郡属梁州,严道县在蜀郡,今乃处处有。生石碛上, 节为好。在下湿地,大根者名昌阳,不堪服食。真菖蒲叶有脊,一如剑刃,四月、五月亦作小厘花也。东间溪泽又有名溪荪者,根形气色极似石上菖蒲,而叶正如蒲,无脊。俗人多呼此为石上菖蒲者,谬矣。此止主咳逆,断蚤虱,不入服食用。诗咏多云兰荪,正谓此也。大明曰∶菖蒲,石涧所生坚小,一寸九节者上。出宣州。二月、八月采。颂曰∶处处有之,而池州、戎州者佳。春生青叶,长一、二尺许,其叶中心有脊,状如剑。无花实。今以五月五日收之。其根盘屈有节,状如马鞭大。一根旁引三、四根,旁根节尤密,亦有一寸十二节者。采之初虚软,曝干方坚实。折之中心色微赤,嚼之辛香少滓。人多植于干燥砂石土中,腊月移之尤易活。黔蜀蛮人常将随行,以治卒患心痛。其生蛮谷中者尤佳。人家移种者亦堪用,但干后辛香坚实不及蛮人持来者。此皆医方所用石菖蒲也。又有水菖蒲,生溪涧水泽中,不堪入药。今药肆所货,多以二种相杂,尤难辨也。承曰∶今阳羡山中生水石间者,其叶逆水而生,根须络石,略无少泥土,根叶极紧细,一寸不啻九节,入药极佳。二浙人家,以瓦石器种之,旦暮易水则茂,水浊及有泥滓则萎。近方多用石菖蒲,必此类也。其池泽所生,肥大节疏粗慢,恐不可入药。唯可作果盘,气味不烈而和淡尔。时珍曰∶菖蒲凡五种∶生于池泽,蒲叶肥,根高二、三尺者,泥菖蒲,白菖也;生于溪涧,蒲叶瘦,根高二、三尺者,水菖蒲,溪荪也;生于水石之间,叶有剑脊,瘦根密节,高尺余者,石菖蒲也;人家以砂栽之一年,至春剪洗,愈剪愈细,高四、五寸,叶如韭,根如匙柄粗者,亦石菖蒲也;甚则根长二、三分,叶长寸许,谓之钱蒲是矣。服食入药须用二种石菖蒲,余皆不堪。此草新旧相代,四时常青。《罗浮山记》言∶山中菖蒲一寸二十节。《抱朴子》言∶服食以一寸九节紫花者尤善。苏颂言∶无花实。然今菖蒲,二、三月间抽茎开细黄花成穗,而昔人言菖蒲难得见花,非无花也。应劭《风俗通》云∶菖蒲放花,人得食之长年。是矣。。x根。x【修治】 曰∶凡使勿用泥菖、夏菖二件,如竹根鞭,形黑、气秽味腥。惟石上生者,根条嫩黄,紧硬节稠,一寸九节者,是真也。采得以铜刀刮去黄黑硬节皮一重,以嫩桑枝条相拌蒸熟,曝干锉用。时珍曰∶服食须如上法制。若常用,但去毛微炒耳。【气味】辛,温,无毒。权曰∶苦、辛,平。之才曰∶秦皮、秦艽为之使。恶地胆、麻黄。大明曰∶忌饴糖、羊肉。勿犯铁器,令人吐逆。【主治】风寒湿痹,咳逆上气,开心孔,补五脏,通九窃,明耳目,出音声。主耳聋痈疮,温肠胃,止小便利。久服轻身,不忘不迷惑,延年。益心智,高志不老(《本经》)。四肢湿痹,不得屈伸,小儿温疟,身积热不解,可作浴汤(《别录》)。治耳鸣头风泪下,鬼气,杀诸虫,恶疮疥瘙(甄权)。除风下气,丈夫水脏,女人血海冷败,多忘,除烦闷,止心腹痛,霍乱转筋,及耳痛者,作末炒,乘热裹 ,甚验(大明)。心积伏梁(好古)。治中恶卒死,客忤癫痫,下血崩中,安胎漏,散痈肿。捣汁服,解巴豆、大戟毒(时珍)。【发明】颂曰∶古方有单服菖蒲法。蜀人治心腹冷气 痛者,取一、二寸捶碎,同吴茱萸煎汤饮之。亦将随行,卒患心痛,嚼一、二寸,热汤或酒送下,亦效。时珍曰∶国初周颠仙对太祖高皇帝常嚼菖蒲饮水。问其故。云服之无腹痛之疾。高皇御制碑中载之。菖蒲气温味辛,乃手少阴、足厥阴之药。心气不足者用之,虚则补其母也。肝苦急以辛补之,是矣。《道藏经》有《菖蒲传》一卷,其语粗陋。今略节其要云∶菖蒲者,水草之精英,神仙之灵药也。其法采紧小似鱼鳞者一斤,以水及米泔浸各一宿,刮去皮切,曝干捣筛,以糯米粥和匀,更入熟蜜搜和,丸如梧子大,稀葛袋盛,置当风处令干。每旦酒、饮任下三十丸,临卧更服三十丸。服至一月,消食;二月,痰除;服至五年,骨髓充,颜色泽,白发黑,落齿更生。其药以五德配五行∶叶青,花赤,节白,心黄,根黑。能治一切诸风,手足顽痹,瘫缓不遂,五劳七伤,填血补脑,坚骨髓,长精神,润五脏,裨六腑,开胃口,和血脉,益口齿,明耳目,泽皮肤,去寒热,除三尸九虫,天行时疾,瘴疫瘦病,泻痢痔漏,妇人带下,产后血运。并以酒服。河内叶敬母中风,服之一年而百病愈。寇天师服之得道,至今庙前犹生菖蒲。郑鱼、曾原等,皆以服此得道也。又按∶葛洪《抱朴子》云∶韩众服菖蒲十三年,身上生毛,冬袒不寒,日记万言。商丘子不娶,惟食菖蒲根,不饥不老,不知所终。《神仙传》云∶咸阳王典食菖蒲得长生。安期生采一寸九节菖蒲服,仙去。又按∶ 仙《神隐书》云∶石菖蒲置一盆于几上,夜间观书,则收烟无害目之患。或置星露之下,至旦取叶尖露水洗目,大能明视,久则白昼见星。端午日以酒服,尤妙。苏东坡云∶凡草生石上,必须微土以附其根。惟石菖蒲濯去泥土,渍以清水,置盆中,可数十年不枯。节叶坚瘦,根须联系,苍然于几案间,久更可喜。其延年轻身之功,既非昌阳可比;至于忍寒淡泊,不待泥土而生,又岂昌阳所能仿佛哉?杨士瀛曰∶下痢噤口,虽是脾虚,亦热气闭隔心胸所致。俗用木香失之温,用山药失之闭。惟参苓白术散加石菖蒲,粳米饮调下。或用参、苓、石莲肉,少入菖蒲服。胸次一开,自然思食。【附方】旧十,新一十七。服食法∶甲子日,取菖蒲一寸九节者,阴干百日,为末。每酒服方寸匕,日三服。久服耳健忘益智∶七月七日,取菖蒲为末,酒服方寸匕,饮酒不醉,好事者服而验之。久服聪明三十六风有不治者,服之悉效菖蒲(薄切日干)三斤,盛以绢袋,玄水一斛,即清酒也,悬浸之,密封一百日,视之如菜绿色,以一斗熟黍米纳中,封十四日,取出日饮。(夏禹《神仙经》)癫痫风疾∶九节菖蒲不闻鸡犬声者,去毛,木臼捣末。以黑 猪心一个批开,砂罐煮汤。调服三钱,日一服。(《医学正传》)尸厥魇死,尸厥之病,卒死脉犹动,听其耳中如微语声,股间暖者,是也。魇死之病,卧忽不寤。勿以火照,但痛啮其踵及足拇趾甲际,唾其面即苏。仍以菖蒲末吹鼻中,桂末纳舌下,并以菖蒲根汁灌之。(《肘后方》)。卒中客忤∶菖蒲生根捣汁灌之,立瘥。(《肘后方》)。除一切恶∶端午日,切菖蒲渍酒饮之。或加雄黄少许。(《洞天保生录》)。喉痹肿痛∶菖蒲根嚼汁,烧铁秤锤淬酒一杯,饮之。(《圣济总录》)。霍乱胀痛∶生菖蒲(锉)四两,水和捣汁,分温四服。(《圣惠方》)。诸积鼓胀,食积、气积、血积之类∶石菖蒲八两(锉),斑蝥四两(去翅足),同炒黄,去斑蝥不用。以布袋盛,拽去蝥末,为末,醋糊丸梧子大。每服三、五十丸,温白汤下。治肿胀尤妙。或入香附末二钱。(《奇效方》)。肺损吐血∶九节菖蒲末、白面等分。每服三钱,新汲水下,一日一服。(《圣济录》)。解一切毒∶石菖蒲、白矾等分,为末,新汲水下。(《事林广记》)。赤白带下∶石菖蒲、破故纸等分,炒为末。每服二钱,更以菖蒲浸酒调服,日一。(《妇人良方》)。胎动半产卒动不安,或腰痛胎转抢心,下血不止,或日月未足而欲产。并以菖蒲根捣汁一、二升,服之。(《千金》)。产后崩中,下血不止。菖蒲一两半,酒二盏,煎取一盏,去滓分三服,食前温服。(《