本草纲目-51

【气味】苦，微寒，无毒。《别录》曰∶甘、酸。权曰∶苦，平。元素曰∶气微寒，味微苦，气味俱薄，其体沉而降，阴中阳也，专主下焦血。杲曰∶味苦、酸，性微寒，沉也，阴也。之才曰∶得发良，恶麦门冬，伏丹砂、雄黄、硫黄。【主治】妇人乳产， 痛七伤，带下五漏，止痛止汗，除恶肉，疗金疮（《本经》）。止脓血，诸 恶疮热疮，补绝伤，产后内塞，可作金疮膏，消酒，除渴，明目（《别录》）。止冷热痢疳痢，极效（《开宝》）。止吐血鼻衄肠风，月经不止，血崩，产前后诸血疾，并水泻（大明）。治胆气不足（李杲）。汁酿酒治风痹，补脑。捣汁涂虎犬蛇虫伤（时珍）。酸赭∶味酸。主内漏，止血不足（《别录》）。【发明】颂曰∶古者断下多用之。炳曰∶同樗皮治赤白痢。宗 曰∶其性沉寒，入下焦。若热血痢则可用。若虚寒人及水泻白痢，即未可轻使。时珍曰∶地榆除下焦热，治大小便血证。止血取上截切片炒用。其梢则能行血，不可不知。杨士瀛云∶诸疮，痛者，加地榆；痒者，加黄芩。【附方】旧八，新七。男女吐血∶地榆三两。米醋一升，煮十余沸，去滓，食前稍热服一合。（《圣惠方》）妇人漏下，赤白不止，令人黄瘦。方同上。血痢不止∶地榆晒研。每服二钱，掺在羊血上，炙熟食之，以捻头煎汤送下。一方∶以地榆煮汁作饮，每服三合。（《圣济》）赤白下痢，骨立者。地榆一斤。水三升，煮一升半，去滓，再煎如稠饧，绞滤，空腹服三合，日再服。（崔元亮《海上方》）久病肠风∶痛痒不止。地榆五钱，苍术一两。水二钟，煎一钟，空心服，日一服。（《活法机要》）下血不止二十年者。取地榆、鼠尾草各二两。水二升，煮一升，顿服。若不断，以水渍屋尘饮一小杯投之。（《肘后方》）结阴下血∶腹痛不已。地榆四两，炙甘草三两。每服五钱，水三盏，入缩砂仁七枚，煎一盏半，分二服。（《宣明方》）小儿疳痢∶地榆煮汁，熬如饴糖，与服便已。（《肘后方》）毒蛇螫人∶新地榆根捣汁饮，兼以渍疮。（《肘后方》）虎犬咬伤∶地榆煮汁饮，并为末敷之。亦可为末，白汤服，日三。忌酒。（《梅师方》）代指肿痛∶地榆煮汁渍之，半日愈。（《千金翼》）小儿湿疮∶地榆煮浓汁，日洗二次。（《千金方》）小儿面疮， 赤肿痛。地榆八两。水一斗，煎五升，温洗之。（《卫生总微方》）煮白石法∶七月七日取地榆根，不拘多少阴干，百日烧为灰。复取生者，与灰合捣万下。灰三分，生末一分，合之。若石二、三斗，以水浸过三寸，以药入水搅之，煮至石烂可食乃已。（ 仙《神隐书》）。x叶。x【主治】作饮代茶，甚解热（苏恭）。草部第十二卷。草之一丹参内容：（《本经》上品）【释名】赤参（《别录》）、山参（《日华》）、 蝉草（《本经》）、木羊乳（《吴普》）、逐马（弘景）、奔马草。时珍曰∶五参五色配五脏。故人参入脾，曰黄参；沙参入肺，曰白参；玄参入肾，曰黑参；牡蒙入肝，曰紫参；丹参入心，曰赤参。其苦参，则右肾命门之药也。古人舍紫参而称苦参，未达此义尔。炳曰∶丹参治风软脚，可逐奔马，故名奔马草。曾用，实有效。【集解】《别录》曰∶丹参，生桐柏山川谷及太山。五月采根，曝干。弘景曰∶此桐柏山在义阳，是淮水发源之山，非江东临海之桐柏也。今近道处处有之。茎方有毛，紫花，时人呼为逐马。普曰∶茎叶小房如荏有毛，根赤色，四月开紫花。二月、五月采根，阴干。颂曰∶今陕西、河东州郡及随州皆有之。二月生苗，高一尺许。茎方有棱，青色。叶相对，如薄荷而有毛。三月至九月开花成穗，红紫色，似苏花。根赤色，大者如指，长尺余，一苗数根。恭曰∶冬采者，良；夏采者，虚恶。时珍曰∶处处山中有之。一枝五叶，叶如野苏而尖，青。x根。x【气味】苦，微寒，无毒。普曰∶神农、桐君、黄帝、雷公∶苦，无毒；岐伯∶咸。李当之∶大寒。弘景曰∶久服多眼赤，故应性热，今云∶微寒，恐谬也。权曰∶平。之才曰∶畏咸水，反藜芦。【主治】心腹邪气，肠鸣幽幽如走水，寒热积聚，破症除瘕，止烦满，益气（《本经》）。养血，去心腹痼疾结气，腰脊强脚痹，除风邪留热。久服利人（《别录》）。渍酒饮，疗风痹足软（弘景）。主中恶及百邪鬼魅，腹痛气作，声音鸣吼，能定精（甄权）。养神定志，通利落死胎，止血崩带下，调妇人经脉不匀，血邪心烦，恶疮疥癣，瘿赘肿毒丹毒，排脓止痛，生肌长肉。（大明）活血，通心包络，治疝痛（时珍）。【发明】时珍曰∶丹参色赤味苦，气平而降，阴中之阳也。入手少阴、厥阴之经，心与包络血分药也。按∶《妇人明理论》云∶四物汤治妇人病，不问产前、产后，经水多少，皆可通用。唯一味丹参散，主治与之相同。盖丹参能破宿血，补新血，安生胎，落死胎，止崩中带下，调经脉，其功大类当归、地黄、芎 、芍药故也。【附方】旧三，新四。丹参散∶治妇人经脉不调，或前或后，或多或少，产前胎不安，产后恶血不下，兼治冷热落胎下血∶丹参十二两，酒五升，煮取三升，温服一升，一日三服。亦可水煮。（《千金方》）寒疝腹痛∶小腹阴中相引痛，白汗出，欲死。以丹参一两为末。每服二钱，热酒调下。（《圣惠方》）小儿身热，汗出拘急，因中风起。丹参半两，鼠屎（炒）三十枚。为末。每服惊痫发热∶丹参摩膏∶用丹参、雷丸各半两，猪膏二两。同煎七上七下，滤去滓盛之。每妇人乳痈∶丹参、白芷、芍药各二两。 咀，以醋腌一夜，猪脂半斤，微火煎成膏，去滓敷之。（孟诜《必效方》）热油火灼，除痛生肌。丹参八两锉，以水微调，取羊脂二斤，煎三上三下，以涂疮上。（《肘后方》）草部第十二卷。草之一紫参内容：（《本经》中品）【释名】牡蒙（《本经》）、童肠（《别录》）、马行（《别录》）、众戎（《别录》）、五鸟花（《纲目》）。时珍曰∶紫参、王孙，并有牡蒙之名。古方所用牡蒙，多是紫参也。按∶《钱起诗集》云∶紫参，幽芳也。五葩连萼，状如飞禽羽举。故俗名五鸟花。【集解】《别录》曰∶紫参，生河西及冤句山谷。三月采根，火炙使紫色。普曰∶紫参一名牡蒙，生河西或商山。圆聚生根，黄赤有纹，皮黑中紫，五月花紫赤，实黑大如豆。弘景曰∶今方家皆呼为牡蒙，用之亦少。恭曰∶紫参叶似羊蹄，紫花青穗。其根皮紫黑，肉红白，肉浅皮深。所在有之。长安见用者，出蒲州。牡蒙乃王孙也，叶似及己而大，根长尺余，皮肉亦紫色，根苗不相似。颂曰∶今河中、晋、解、齐及淮、蜀州郡皆有之。苗长一、二尺，茎青而细。其叶青似槐叶，亦有似羊蹄者。五月开花白色，似葱花，亦有红紫而似水荭者。根淡紫，根皮紫黑色，如地黄状，肉红白色，肉浅而皮深。三月采根，火炙紫色。又云∶六月采，晒干用。时珍曰∶紫参根干紫黑色，肉带红白，状如小紫草。《范子计然》云∶紫参出三辅，有三色，以青赤色为善。。x根。x【气味】苦，辛，寒，无毒。《别录》曰∶微寒。普曰∶牡蒙∶神农、黄帝∶苦。李当之∶小寒。之才曰∶畏辛夷。【主治】心腹积聚，寒热邪气，通九窍，利大小便（《本经》）。疗肠胃大热，唾血衄血，肠中聚血，痈肿诸疮，止渴益精（《别录》）。治心腹坚胀，散瘀血，治妇人血闭不通（甄权）。主狂疟瘟疟，鼽血汗出（好古）。治血痢（好古）。牡蒙∶治金疮，破血，生肌肉，止痛，赤白痢，补虚益气，除脚肿，发阴疡（苏恭）。【发明】时珍曰∶紫参色紫黑，气味俱浓，阴也，沉也。入足厥阴之经，肝脏血分药也。故治诸血病，及寒热疟痢、痈肿积块之属厥阴者。古方治妇人肠覃病乌啄丸，所用牡蒙，即此物也。唐苏恭注王孙，引陈延之《短剧方》牡蒙所主之证，正是紫参；若王孙则止治风湿痹证，不治血病。故今移附于此。【附方】旧一，新三。紫参汤∶治痢下。紫参半斤。水五升，煎二升，入甘草二两，煎取半升，分三服。（张仲景《金匮玉函》）吐血不止∶紫参、人参、阿胶（炒）等分。为末。乌梅汤服一钱。一方去人参，加甘草，以面上酒刺∶五参丸∶用紫参、丹参、人参、苦参、沙参各一两。为末，胡桃仁杵和丸，梧草部第十二卷。草之一王孙内容：（《本经》中品）【校正】并入《拾遗》旱藕。【释名】牡蒙（弘景）、黄孙（《别录》）、黄昏（《别录》）、旱藕。普曰∶楚名王孙。齐名长孙，又名海孙。吴名白功章，又名蔓延。时珍曰∶紫参一名牡蒙，木部合欢一名黄昏，皆与此名同物异。【集解】《别录》曰∶王孙，生海西川谷，及汝南城郭垣下。普曰∶蔓延赤文，茎叶相当。弘景曰∶今方家皆呼为黄昏，云牡蒙，市人少识者。恭曰∶按∶陈延之《短剧方》，述本草牡蒙一名王孙。徐之才《药对》有牡蒙，无王孙。此则一物明矣。牡蒙叶似及己而大，根长尺余，皮肉皆紫色。藏器曰∶旱藕生太行山中，状如藕。时珍曰∶王孙叶生颠顶，似紫河车叶。按神农及《吴普本草》，紫参一名牡蒙。陶弘景亦曰，今方家呼紫参为牡蒙。其王孙并无牡蒙之名，而陶氏于王孙下乃云∶又名牡蒙，且无形状。唐苏恭始以紫参、牡蒙为二物，谓紫参叶似羊蹄，王孙叶似及己。但古方所用牡蒙，皆为紫参；后人所用牡蒙，乃王孙非紫参也。不可不辨。唐玄宗时隐民姜抚上言∶终南山有旱藕，饵之延年，状类葛粉。帝取作汤饼，赐大臣。右骁骑将军甘守诚曰∶旱藕者，牡蒙也，方家久不用，抚易名以神之尔。据此牡蒙乃王孙也。盖紫参止治血证积聚疟痢；而王孙主五脏邪气痹痛，疗百病之文，自可推也。苏恭引《短剧方》牡蒙所主之证，乃紫参，非王孙，故今移附紫参之下。。x根。x【气味】苦，平，无毒。普曰∶神农、雷公∶苦，无毒；黄帝∶甘。藏器曰∶旱藕∶甘，平，无毒。【主治】五脏邪气，寒湿痹，四肢疼酸，膝冷痛（《本经》）。疗百病，益气（《别录》）。旱藕∶主长生不饥，黑毛发（藏器）。草部第十二卷。草之一紫草内容：（《本经》中品）【释名】紫丹（《别录》）、紫 （音袄）、茈 （《广雅》，音紫戾）、藐（《尔雅》，音邈）、地血（《吴普》）、鸦衔草。时珍曰∶此草花紫根紫，可以染紫，故名。《尔雅》作茈草。瑶、侗人呼为鸦衔草。【集解】《别录》曰∶紫草，生砀山山谷及楚地。三月采根，阴干。弘景曰∶今出襄阳，多从南阳新野来，彼人种之，即是今染紫者，方药都不复用。《博物志》云∶平氏阳山，紫草特好。魏国者，染色殊黑。比年东山亦种之，色小浅于北者。恭曰∶所在皆有，人家或种之。苗似兰香，茎赤节青。二月开花紫白色。结实白色，秋月熟。时珍曰∶种紫草，三月逐垄下子，九月子熟时刈草，春社前后采根阴干，其根头有白毛如茸。未花时采，则根色鲜明；花过时采，则根色黯恶。采时，以石压扁，曝干；收时，忌人溺及驴马粪并烟气，皆令草黄色。。x根。x【修治】 曰∶凡使，每一斤，用蜡三两溶水，拌蒸之，待水干，取去头并两畔髭，细锉用。【气味】苦，寒，无毒。权曰∶甘，平。完素曰∶苦，温。时珍曰∶甘、咸，寒。入手、足厥阴经。【主治】心腹邪气，五疸，补中益气，利九窍，通水道（《本经》）。疗腹肿胀满痛。以合膏，疗小儿疮，及面 （《别录》）。治恶疮 癣（甄权）。治斑疹痘毒，活血凉血，利大肠（时珍）。【发明】颂曰∶紫草古方稀用。今医家多用治伤寒时疾发疮疹不出者，以此作药，使其发出。《韦宙独行方》治豌豆疮，煮紫草汤饮，后人相承用之，其效尤速。时珍曰∶紫草味甘咸而气寒，入心包络及肝经血分。其功长于凉血活血，利大小肠。故痘疹欲出未出，血热毒盛，大便闭涩者，宜用之。已出而紫黑便闭者，亦可用。若已出而红活，及白陷大便利者，切尤为有益。又曾世荣《活幼心书》云∶紫草性寒，小儿脾气实者犹可用；脾气虚者反能作泻。古方惟用茸，取其初得阳气，以类触类，所以用发痘疮。今人不达此理，一概用之，非矣。【附方】旧三，新六。消解痘毒∶紫草一钱，陈皮五分，葱白三寸。新汲水煎服。（《直指封勿泄气，待温时服半合，则疮虽出亦轻。大便利者，勿用。煎服亦可。（《经验后方》）痘毒黑疔∶紫草三钱，雄黄一钱。为末，以胭脂汁调，银簪挑破，点之极妙。（《集简方》）痈疽便闭∶紫草、栝蒌实等分，新水煎服。（《直指方》）小儿白秃∶紫草煎汁涂之。（《圣惠方》）小便卒淋∶紫草一两，为散，每食前用井华水服二钱。（《圣惠方》）产后淋沥∶方同上。（《产宝》）恶虫咬人∶紫草煎油涂之。（《圣惠方》）火黄身热、午后却凉，身有赤点，如生黑点者，不可治。宜烙手足心、背心、百会、下廉。内服紫草汤∶紫草、吴蓝各一两，木香、黄连各半两。粗捣筛，每服五钱匕，水煎服。（《三十六黄方》）草部第十二卷。草之一白头翁内容：（《本经》下品）【释名】野丈人（《本经》）、胡王使者（《本经）》）、奈何草（《别录》）。弘景曰∶处处有之。近根处有白茸，状似白头老翁，故以为名。时珍曰∶丈人、胡使、奈何，皆状老翁之意。【集解】《别录》曰∶白头翁，生高山山谷及田野。四月采。恭曰∶其叶似芍药而大，抽一茎。茎头一花，紫色，似木槿花。实大者如鸡子，白毛寸余，皆披下，似纛头，正似白头老翁，故名焉。陶言近根有白茸，似不识也。太常所贮蔓生者，乃是女葳。其白头翁根，似续断而扁。保升曰∶所在有之。有细毛，不滑泽，花蕊黄。二月采花，四月采实，八月采根，皆晒干。颂曰∶处处有之。正月生苗，作丛生，状似白薇而柔细稍长。叶生茎头，如杏叶，上有细白毛而不滑泽。近根有白茸。根紫色，深如蔓菁。其苗有风则静，无风而摇，与赤箭、独活同也。陶注未述茎叶，苏注言叶似芍药，实如鸡子，白毛寸余者，皆误矣。宗 曰∶白头翁生河南洛阳界，其新安山野中屡尝见之，正如苏恭所说。至今本处山中人卖白头翁丸，言服之寿考，又失古人命名之义。陶氏所说，失于不审，宜其排叱也。机曰∶寇宗 以苏恭为是，苏颂以陶说为是。大抵此物用根，命名取象，当准苏颂《图经》，而恭说恐别是一物也。。x根。x【气味】苦，温，无毒。《别录》曰∶有毒。吴绶曰∶苦、辛，寒。权曰∶甘、苦，有小毒。豚实为之使。大明曰∶得酒良。花、子、茎、叶同。【主治】温疟狂 ，寒热，症瘕积聚瘿气，逐血，止痛，疗金疮（《本经》）。鼻衄（《别录》）。止毒痢（弘景）。赤痢腹痛，齿痛，百骨节痛，项下瘤 。（甄权）。一切风气，暖腰膝，明目消赘（大明）。【发明】颂曰∶俗医合补下药，甚验，亦冲人。杲曰∶气浓味薄，可升可降，阴中阳也。张仲景治热痢下重，用白头翁汤主之。盖肾欲坚，急食苦以坚之。痢则下焦虚，故以纯苦之剂坚之。男子阴疝偏坠，小儿头秃膻腥，鼻衄无此不效，毒痢有此获功。吴绶曰∶热毒下痢紫血鲜血者，宜之。【附方】旧二，新三。白头翁汤∶治热痢下重。用白头翁二两，黄连、黄柏、秦皮各三两。水七升，煮二升，每服一升，不愈更服。妇人产后痢虚极者，加甘草、阿胶各二两。（仲景《金匮玉函方》）下痢咽痛∶春夏病此，宜用白头翁、黄连各一两，木香二两。水五升，煎一升半，分三服。（《圣惠方》）阴 偏肿∶白头翁根生者，不限多少，捣敷肿处。一宿当作疮，二十日愈。（《外台秘要》）外痔肿痛∶白头翁草，一名野丈人，以根捣涂之，逐血止痛。（《卫生易简方》）小儿秃疮∶白头翁根捣敷，一宿作疮，半月愈。（《肘后方》）。x花。x【主治】疟疾寒热，白秃头疮（时珍）。草部第十二卷。草之一白芨内容：（《本经》下品）【校正】并入《别录》白给。【释名】连及草（《本经》）、甘根（《本经》）、白给。时珍曰∶其根白色，连及而生，故曰白芨。其味苦，而曰甘根，反言也。《吴普》作白根，其根有白，亦通。《金光明经》谓之罔达罗喝悉多。又《别录》有名未用白给，即白芨也，性味功用皆同，系重出，今并为一。【集解】《别录》曰∶白芨，生北山川谷及冤句及越山。又曰∶白给生山谷，叶如藜芦，根白相连，九月采。普曰∶茎叶如生姜、藜芦。十月花，直上，紫赤色。根白连。二月、八月、九月采。弘景曰∶近道处处有之。叶似杜若，形根似菱米，节间有毛。方用亦稀，可以作糊。保升曰∶今出申州。叶似初生棕苗叶及藜芦。三、四月抽出一苔，开紫花。七月实熟，黄黑色。冬凋。根似菱，有三角，白色，角头生芽。八月采根用。颂曰∶今江淮、河、陕、汉、黔诸州皆有之，生石山上。春生苗，长一尺许。叶似棕榈，两指大，青色。夏开紫花。二月、七月采根。时珍曰∶韩保升所说形状正是，但一科止抽一茎。开花长寸许，红紫色，中心如舌。其根如菱米，有脐，如凫茈之脐，又如扁扁螺旋纹。性难干。。x根。x【气味】苦，平，无毒。《别录》曰∶辛，微寒。白给∶辛，平，无毒。普曰∶神农∶苦；黄帝∶辛；李当之∶大寒；雷公∶辛，无毒。大明曰∶甘、辛。杲曰∶苦、甘，微寒，性涩，阳中之阴也。之才曰∶【主治】痈肿恶疮败疽，伤阴死肌，胃中邪气，贼风鬼击，痱缓不收（《本经》）。除白癣疥虫（《别录》）。结热不消，阴下痿，面上 ，令人肌滑（甄权）。止惊邪血邪血痢，痫疾风痹，赤眼症结，温热疟疾，发背瘰 ，肠风痔 ，扑损，刀箭疮，汤火疮，生肌止痛（大明）。止肺血（李杲）。白给∶主伏虫白癣肿痛（《别录》）。【发明】恭曰∶山野人患手足皲拆者，嚼以涂之，有效。为其性粘也。颂曰∶今医家治金疮不瘥及痈疽方，多用之。震亨曰∶凡吐血不止，宜加白芨。时珍曰∶白芨性涩而收，得秋金之令，故能入肺止血，生肌治疮也。按洪迈《夷坚志》云∶台州狱吏悯一大囚。囚感之，因言∶吾七次犯死罪，遭讯拷，肺皆损伤，至于呕血。人传一方∶只用白芨为末，米饮日服，其效如神。后其囚凌迟，刽者剖其胸，见肺间窍穴数十处，皆白芨填补，色犹不变也。洪贯之闻其说，赴任洋州，一卒忽苦咯血，甚危，用此救之，一日即止也。《摘玄》云∶试血法∶吐在水碗内，浮者，肺血也；沉者，肝血也；半浮半沉者，心血也。各随所见，以羊肺、羊肝、羊心煮熟，蘸白芨末，日日服之。【附方】旧一，新八。鼻衄不止∶津调白芨末，涂山根上，仍以水服一钱，立止。（《经验生编》）重舌鹅口∶白芨末，乳汁调涂足心。（《圣惠方》）妇人阴脱∶白芨、川乌头等分。为末，绢裹一钱，纳阴中，入三寸，腹内热即止，日用一次。（《广济方》）疔疮肿毒∶白芨末半钱，以水澄之，去水，摊于浓纸上贴之。（《袖珍方》）打跌骨折∶酒调白芨末二钱服，其功不减自然铜、古铢钱也。（《永类方》）刀斧伤损∶白芨、石膏（ ）等分。为末。掺之，亦可收口。（《济急方》）手足皲裂∶白芨末水调塞之。勿犯水。（《济急方》）汤火伤灼∶白芨末，油调敷之。（《赵真人方》）草部第十二卷。草之一三七内容：（《纲目》）【释名】山漆（《纲目》）、金不换。时珍曰∶彼人言其叶左三右四，故名三七，盖恐不然。或云本名山漆，谓其能合金疮，如漆粘物也，此说近之。金不换，贵重之称也。【集解】时珍曰∶生广西、南丹诸州番峒深山中，采根曝干，黄黑色。团结者，状略似白芨；长者，如老干地黄，有节。味微甘而苦，颇似人参之味。或云∶试法，以末糁猪血中，血化为水者乃真。近传一种草，春生苗，夏高三、四尺。叶似菊艾而劲浓，有歧尖。茎有赤棱。夏秋开黄花，蕊如金丝，盘纽可爱，而气不香。花干则吐絮如苦 絮。根叶味甘。治金疮折伤出血，及上下血病，甚效。云是三七，而根大如牛蒡根，与南中来者不类，恐是刘寄奴之属，甚易繁衍。。x根。x【气味】甘、微苦，温，无毒。【主治】止血散血定痛，金刃箭伤、跌扑杖疮、血出不止者，嚼烂涂，或为末掺之，其血即止。亦主吐血衄血，下血血痢，崩中经水不止，产后恶血不下，血运血痛，赤目痈肿，虎咬蛇伤诸病（时珍）。【发明】时珍曰∶此药近时始出，南人军中用为金疮要药，云有奇功。又云∶凡杖扑伤损，瘀血淋漓者，随即嚼烂，罨之即止；青肿者，即消散。若受杖时，先服一、二钱，则血不冲心；杖后，尤宜服之。产后服，亦良。大抵此药气温、味甘微苦，乃阳明、厥阴血分之药，故能治一切血病，与骐 竭、紫矿相同。【附方】新八。吐血衄血∶山漆一钱，自嚼，米汤送下。或以五分，加入八核汤。（《濒湖集简方》）赤痢血痢∶三七三钱，研末，米泔水调服。即愈。（同上）大肠下血∶三七研末，同淡白酒调一、二钱服，三服可愈。加五分入四物汤，亦可。（同上）妇人血崩∶方同上。产后血多∶山漆研末，米汤服一钱。（同上）男妇赤眼，十分重者∶以山漆根磨汁，涂四围。甚妙。（同上）虎咬蛇伤∶山漆研末，米饮服三钱，仍嚼涂之。（并同上）。x叶。x【主治】折伤跌扑出血，敷之即止；青肿，经夜即散，余功同根（时珍）。草部第十三卷草之二内容：。x山草类下三十九种。x草部第十三卷。草之二黄连内容：（《本经》上品）【释名】王连（《本经》）、支连（《药性》）。时珍曰∶其根连珠而色黄，故名。【集解】《别录》曰∶黄连，生巫阳川谷及蜀郡太山之阳。二月、八月采根。弘景曰∶巫阳在建平。今西间者色浅而虚，不及东阳、新安诸县最胜。临海诸县者不佳。用之当布裹 去毛，令如连珠。保升曰∶苗似茶，丛生，一茎生三叶，高尺许，凌冬不凋，花黄色。江左者，节高若连珠；蜀都者，节下不连珠。今秦地及杭州、柳州者佳。颂曰∶今江、湖、荆、夔州郡亦有，而以宣城九节坚重相击有声者为胜，施、黔者次之，东阳、歙州、处州者又次之。苗高一尺以来，叶似甘菊，四月开花黄色，六月结实似芹子，色亦黄。江左者，根若连珠，其苗经冬不凋，叶如小雉尾草，正月开花作细穗，淡白微黄色。六、七月根紧，始堪采。恭曰∶蜀道者粗大，味极浓苦，疗渴为最。江东者节如连珠，疗痢大善。澧州者更胜。时珍曰∶黄连，汉末李当之本草，惟取蜀郡黄肥而坚者为善。唐时以澧州者为胜。今虽吴、蜀皆有，惟以雅州、眉州者为良。药物之兴废不同如此。大抵有二种∶一种根粗无毛有珠，如鹰、鸡爪形而坚实，色深黄；一种无珠多毛而中虚，黄色稍淡。各有所宜。。x根。x【修治】 曰∶凡使以布拭去肉毛，用浆水浸二伏时，漉出，于柳木火上焙干用。时珍曰∶五脏六腑皆有火，平则治，动则病，故有君火、相火之说，其实一气而已。黄连入手少阴心经，为治火之主药∶治本脏之火，则生用之；治肝胆之实火，则以猪胆汁浸炒；治肝胆之虚火，则以醋浸炒；治上焦之火，则以酒炒；治中焦之火，则以姜汁炒；治下焦之火，则以盐水或朴硝研细调水和炒；治气分湿热之火，则以茱萸汤浸炒；治血分块中伏火，则以干漆末调水炒；治食积之火，则以黄土研细调水和炒。诸法不独为之引导，盖辛热能制其苦寒，咸寒能制其燥性，在用者详酌之。【气味】苦，寒，无毒。《别录》曰∶微寒。普曰∶神农、岐伯、黄帝、雷公∶苦，无毒；李当之∶小寒。之才曰∶黄芩、龙骨、理石为之使，恶菊花、玄参、白藓皮、芫花、白僵蚕，畏款冬、牛膝，胜乌头，解巴豆毒。权曰∶忌猪肉，恶冷水。曰∶服此药至十两，不得食猪肉；若服至三年，一生不得食也。时珍曰∶道书言服黄连犯猪肉令人泄泻，而方家有猪肚黄连丸、猪脏黄连丸，岂只忌肉而不忌脏腑乎？【主治】热气，目痛 伤泣出，明目，肠 腹痛下痢，妇人阴中肿痛。久服令人不忘（《本经》）。主五脏冷热，久下泄 脓血，止消渴大惊，除水利骨，调胃浓肠益胆，疗口疮（《别录》）。治五劳七伤，益气，止心腹痛，惊悸烦躁，润心肺，长肉止血，天行热疾，止盗汗并疮疥。猪肚蒸为丸，治小儿疳气，杀虫（大明）。羸瘦气急（藏器）。治郁热在中，烦躁恶心，兀兀欲吐，心下痞满（元素）。主心病逆而盛，心积伏梁（好古）。去心窍恶血，解服药【发明】元素曰∶黄连性寒味苦，气味俱浓，可升可降，阴中阳也，入手少阴经。其用有六∶泻心脏火，一也；去中焦湿热，二也；诸疮必用，三也；去风湿，四也；赤眼暴发，五也；止中部见血，六也。张仲景治九种心下痞，五等泻心汤，皆用之。成无己曰∶苦入心，寒胜热，黄连、大黄之苦寒，以导心下之虚热。蛔得甘则动，得苦则安，黄连、黄柏之苦，以安蛔也。好古曰∶黄连苦燥，苦入心，火就燥。泻心者，其实泻脾也，实则泻其子也。震亨曰∶黄连，去中焦湿热而泻心火。若脾胃气虚，不能转运者，则以茯苓、黄芩代之。以猪胆汁拌炒，佐以龙胆草，则大泻肝胆之火。下痢胃口热禁口者，用黄连、人参煎汤，终日呷之，如吐再强饮，但得一呷下咽便好。刘完素曰∶古方以黄连为治痢之最。盖治痢惟宜辛苦寒药，辛能发散开通郁结，苦能燥湿，寒能胜热，使气宣平而已。诸苦寒药多泄，惟黄连、黄柏性冷而燥，能降火去湿而止泻痢，故治痢以之为君。宗 曰∶今人多用黄连治痢，盖执以苦燥之义。下俚但见肠虚渗泄，微似有血，便即用之，又罔顾寒热多少，惟欲尽剂，由是多致危困。若气实初病，热多血痢，服之便止，不必尽剂。虚而冷者，慎勿轻用。杲曰∶诸痛痒疮疡，皆属心火。凡诸疮宜以黄连、当归为君，甘草、黄芩为佐。凡眼暴发赤肿，痛不可忍者，宜黄连、当归以酒浸煎之。宿食不消，心下痞满者，须用黄连、枳实。颂曰∶黄连治目方多，而羊肝丸尤奇异。今医家洗眼，以黄连、当归、芍药等分，用雪水或甜水煎汤热洗之，冷即再温，甚益眼目。但是风毒赤目花翳，用之无不神效。盖眼目之病，皆是血脉凝滞使然，故以行血药合黄连治之。血得热则行，故乘热洗也。韩 曰∶火分之病，黄连为主，不但泻心火，而与芩、柏诸苦药例称者比也。目疾，入以人乳浸蒸，或点或服之。生用为君，佐以官桂少许，煎百沸，入蜜空心服之，能使心肾交于顷刻。入五苓、滑石，大治梦遗。以黄土、姜汁、酒、蜜四炒为君，以使君子为臣，白芍药酒煮为佐，广木香为使，治小儿五疳。以茱萸炒者，加木香等分，生大黄倍之，水丸，治五痢。此皆得制方之法也。时珍曰∶黄连，治目及痢为要药。古方治痢∶香连丸，用黄连、木香；姜连散，用干姜、黄连；变通丸，用黄连、茱萸；姜黄散，用黄连、生姜。治消渴，用酒蒸黄连；治伏暑，用酒煮黄连；治下血，用黄连、大蒜；治肝火，用黄连、茱萸；治口疮，用黄连、细辛。皆是一冷一热，一阴一阳，寒因热用，热因寒用，君臣相佐，阴阳相济，最得制方之妙，所以有成功而无偏胜之害也。弘景曰∶俗方多用黄连治痢及渴，道方服食长生。慎微曰∶刘宋王微《黄连赞》云∶黄连味苦，左右相因。断凉涤暑，阐命轻身。缙云昔御，飞跸上 。不行而至，吾闻其人。又梁江淹《黄连颂》云∶黄连上草，丹砂之次。御孽辟妖，长灵久视。骖龙行天，驯马匝地。鸿飞以仪，顺道则利。时珍曰∶《本经》、《别录》并无黄连久服长生之说，惟陶弘景言道方久服长生。《神仙传》载封君达、黑穴公，并服黄连五十年得仙。窃谓黄连大苦大寒之药，用之降火燥湿，中病即当止。岂可久服，使肃杀之令常行，而伐其生发冲和之气乎？《素问》载岐伯言∶五味入胃，各归所喜攻。久而增气，物化之常也。气增而久，夭之由也。王冰注云∶酸入肝为温，苦入心为热，辛入肺为清，咸入肾为寒，甘入脾为至阴而四气兼之，皆增其味而益其气，故各从本脏之气为用。所以久服黄连、苦参反热，从火化也，余味皆然。久则脏气偏胜，即有偏绝，则有暴夭之道。是以绝粒服饵之人不暴亡者，无五味偏助也。又秦观与乔希圣论黄连书云∶闻公以眼疾饵黄连，至十数两犹不巳，殆不可也。医经有久服黄连、苦参反热之说。此虽大寒，其味至苦，入胃则先归于心，久而不己，心火偏胜则热，乃其理也。况眼疾本于肝热，肝与心为子母。心火也，肝亦火也，肾孤脏也，人患一水不胜二火。岂可久服苦药，使心有所偏胜，是以火救火，其可乎？秦公此书，盖因王公之说而推详之也。我明荆端王素多火病，医令服金花丸，乃芩、连、栀、柏四味，饵至数年，其火愈炽，遂至内障丧明。观此，则寒苦之药，不但使人不能长生，久则气增偏胜，速夭之由矣。当以《素问》之言为法，陶氏道书之说，皆谬谈也。杨士瀛云∶黄连能去心窍恶血。【附方】旧二十二，新五十三。心经实热∶泻心汤∶用黄连七钱。水一盏半，煎一盏，食远温服。小儿减之。（《和剂局方》）猝热心痛∶黄连八钱。 咀，水煎热服。（《外台秘要》）肝火为痛∶黄连（姜汁炒），为末，粥糊丸梧子大。每服三十丸，白汤下。左金丸∶用黄连六两，茱萸一两。同炒为末，神曲糊丸梧子大。每服三、四十丸，白汤下。（丹溪方）伏暑发热，作渴呕恶，及赤白痢，消渴，肠风酒毒，泄泻诸病，并宜酒煮黄龙丸主之。川黄连一斤（切）。以好酒二升半，煮干焙研，糊丸梧子大。每服五十丸，熟水下，日三服。（《和剂局方》）阳毒发狂，奔走不定。宜黄连、寒水石等分，为末。每服三钱，浓煎甘草汤下。（《易简方》）骨节积热，渐渐黄瘦。黄连四分（切）。以童子小便五大合，浸经宿，微煎三、四沸，去滓，分作二服。（《广利方》）小儿疳热流注，遍身疮蚀，或潮热，肚胀作渴。