沼地森林-17

「双重意义？除了你们会活下去，还有其他意义吗？」「有，建立属于他俩的生活。」这个微微透露孩子气的奇妙回答，很不可思议地，竟让我有种得到心灵支柱的感觉。「这样就好，这样就好。」我不住轻声呢喃。「不过，你们这些留下的人怎么办？」喜三郎担忧问道。「这无须您挂心。」德藏先生安稳地笑了。时刻已近黄昏，我们决定先行告退。我嘱咐德藏先生，万一有他俩的消息，定要不加隐瞒通知彼此，随后离开村子。后来，从重夫那儿只收到一次连络，是生了儿子的通知，但来信并无注明连络地址，连贺礼也无法送出。岛上往后的日子里，有一去世了，村会也禁止了伐木业者进出，来村子的人少了，同时间，出村子到外头谋生的村人日益不断。之后，我曾去过一次镜原，不知是否因单独前往的缘故，完全记不清地点了，总觉得镜原本身已消失，却又认为这种事情不可能发生。无论如何，太多疑问有待厘清。期盼吾人有生之年能一解镜原之谜，只有一个谜也无妨，必可为后世成就进步基石。读毕，我不禁叹口气。虽不像读时子阿姨的日记时那般心浮气躁，却有种穿越时空回到不同年代，历经「长途旅行」归来的疲累。从我手中接力过去的风野先生，正在一旁认真阅读。这么说，那座港口上方望见的是「上渊」直系本家？而昨天那栋废屋是「真柴」家？时光流逝残酷无情。心中分不清是感伤抑或哀怜，我茫然眺望大海。海燕们飞过来盯着我们瞧。对了，不知那些学生的鹈鹕观察进行得如何了。当我思考这些事时，不知不觉间，风野先生似乎也读完了，在一旁大大叹了口气，仰躺下来。「读完了？」「是。」他奇妙地这样回应，沉默了一阵子，又说：「……所以，重夫与香也是……」「我的曾祖父母，对吧。」没错，我是上渊家和镜原家之间诞生的后裔。我尽情地叹了一口气。事到如今，终于理解时子阿姨的心境。「人出生时，若有性生殖不是必要条件，就不是人类了。」我喃喃自语着，几乎快哭了。风野先生依然无语好一会儿，嘟哝了声「是啊」，接着说道：「最古老的细菌，或蓝藻（注7）类等生物，都不存有『性』。我常思考最早的性现象的发生情景。首先，系统迥异的细胞之间没有性行为。就像不同种的动物无法生育后代。基本上，必须是彼此相像的同种生物。然而，应该是面对具备某种决定性不同的对象，才会发情。」「发情」二字，让我忆起昨晚的事，风野先生一定也在想着同样的事吧。昨晚开始，想必他也想了很多。他继续用奇妙的说明口吻讲下去：「虽然不知道『发情』这个草率鲁莽又具破坏性的冲动是何时萌生的，但最早的性现象或许就接近那样吧。」我心想：若是为了安慰我才展开这段对话，这也绕太大一圈了吧。我无力地笑笑，然后对他说：「不过，得有突变在先吧。」「说的也是。事情虽然发生了，但谁都没见过，到头来都不懂。我觉得率先进行有性生殖的细胞，勇气可嘉：明明在此之前，只是一径不断重复由一分裂为二的过程而已，那当下却想把两个个体合而为一，这是自杀行为。我不是在否定儒教精神，这只能说是过于轻率的暴力冲动。」「但，说不定那是一场意外。」「的确，或许单纯只是意外。说不定，是细胞试着以身边材料补充本身欠缺的基质，最后得出这样的结果呐。」然后，我们都沉默良久。风野先生又说：「说不定，太古时代生物系的走向与现在完全不同也未可知。比如说某种超乎我们想像的，包含某些精神活动的生殖系统——谁敢保证没有这种东西呢？」我又大大叹了口气，这实在太广大深奥了；然而，即使再怎么超出理解范围，如果是我在现实上必须生存的世界，就没办法了，我原本就是个非常实际的人。「『我们现今完全想像不到的生殖系统』，只能这么想了。」「对，且如果在不牵涉有性生殖的前提下，应该就是一种接近『复制』的行为。」「所以，胡立欧跟『光彦』都是？我是这样想的。」「我想是吧，不会错。现在，你认为『光彦』是幼年的胡立欧。我想，这绝对是一种『可变为任何人』的重复过程。」这时，我想起胡立欧问我「久美，你能确认这个自己就是『自己』吗」当时，那认真的神情。富士先生再度现身时，我们已压根忘了吃午餐，只是在原地发呆。「还好吗？你的脚。」直到富士先生开口之前，风野先生似乎已完全忘了这回事。「哦哦……」「我来换个药吧，试着剥下来看看。」我也去帮忙，把风野先生脚上的手帕解下后，原本应该是白色的湿敷药膏已呈乌黑状。「哇。」我不禁轻声惊呼。「这就叫『排毒』，是好现象。」「我拿去洗吧。」我主动问道。「拜托你了。」富士先生将手帕递给我。到河边用河水洗手帕时，我一边无意识望向海面，感觉大海似乎格外向我们接近过来。待我回扎营地说起这件事时：「因为今天起两、三天遇到大潮，大家都会来。」富士先生将趁我去洗手帕时做好的湿敷膏药涂到拧干的手帕上，一边若无其事地回答。「大家？」「是啊，跟镜原沼泽有关系的人们。」我和风野先生对望。「不过，您说的『大家』……」「你读过了吧？」富士先生指着放在一旁的安世文书。「嗯。」「里面提到的重夫和香也夫妻，是我父母。」富士先生静静说道。「这么说……」「您果然是」的话才正要出口，我的声音便干哑了，这个人是我祖父。「我没资格当你祖父。」富士先生先发制人。风野先生像是代替我开口似地说：「但是，果真如此的话，不管久美带来的糠床或是沼地的事，您都知道喽？请告诉我们。」「没问题，知无不言，言无不尽。」富士先生说了声「好」，接着缓缓道来：「这岛上的沼泽，由好几种太古时代以来的藻类和酵母所控制，是现在想像不到的种类。后来，它们独自进化出具备灵性精神活动的细胞组织，而且不只一种……每一种都能将同样的细胞无限复元。然而，不懈不改变的时刻终究来临……如你所见，沼泽人在这座岛上的时候，会如从糠床里冒出来一样地从沼地涌出。我的双亲——重夫和香也，在有『御岳』之称的高台草原相遇，他俩想携手共度新生活，于是把沼泽泥土做成糠床带走，大概认为此举或许会带来新的可能性吧？不管会变成何种形式。往后，关于生殖一事，想必他们尝试过各种可能性。我自己是父母间生下的孩子——由于母亲是纯种沼泽人，身为他俩结晶的我，最终尽管增长岁数的方式如此这般异于常人，但也确实在逐渐老化之中。」我心中曾隐约预先设想过这番叙述，如今听来已不觉惊愕，然而，听到他以淡淡口吻，仿佛朗诵报告般道出，我感到寂静冰凉的现实感从四面八方进逼而来，不禁闭上双眼。没有人说话。接下来，该怎么做？如果这是现实，只能选择接受。这点我心知肚明；亲耳从富士先生口中听到之前，也该已经做好心理准备。但是，心中这股奇妙感受又是什么？啊，我懂了，我想发牢骚，想怪别人。事情怎会变成这样？为什么这事会发生在「我」身上？为什么我会生在这样的家庭？总之，我想倾诉一切不合理，想尽情「任性而为」。这是因为，适合发泄的对象——也就是「祖父」——出现了；没错，我想「撒娇」。察觉后，心情平静下来。我做了个深呼吸，张开眼。然后说：「刚才您说，适逢大潮，大家都会来，对吧？」我无法保持平常心跟他说话，因为已清楚知道这个人就是祖父。我压抑内心奇异的动摇，声音变得有些低沉。「我们搭的船上，也有那些人吗？」我努力回想，却怎么也想不起。「是啊。」富士先生淡淡地答道。「从前，沼地常有迷路的鹈鹕飞来。只要开口提起鹈鹕，就是沼泽人的证明之一。」「这么说，那些人……」「对，那些孩子们。」我大感意外，无法出声。「下班船会有更多人来。这么一来，该说是消灭吗——事实上，应该是改变姿态——总之，为了划时代的一件事，大家自然而然集合起来。到头来，沼泽毕竟是一体的呐。」我对之前富士先生话中含糊不清的「消灭」甚感好奇，但更异常在意他最后说的二体」二字，语气强而有力。「沼地是一体的？」「对。从沼地出生的人，大家都有这种感觉。有人虽然不见得生自沼地，但跟沼地相关的人——好比我和那些学生——随着年龄渐长，内心也不安起来。个人记忆日益稀薄，好像被什么其他一体之物吸收似的不安。算了，说起来我们的沼地特性也是半吊子。」这番话引起我心中深深的共鸣，近来，过去的记忆变得片片断断的，甚至怀疑自己患了少年痴呆。「不过，您为何说是『划时代的』一件事？虽然文书上提到沼泽逐渐干涸，但看这条河的样子，还没那么严重呀。『划时代的事』指的是？」「你把鬼牌消灭了。」富士先生突如其来说出这句话的时候，我直觉便明白过来，他指的是卡桑德拉。「那叫鬼牌呀。」我慢慢念出这个词的发音。「我只是图方便才这么说，找不到其他合适的词表现它的特质。鬼牌是杀手。只要它有意，可以幻化成能给予对方最严酷打击的样子现身，然后口出致人死地的话语。跟沼地有关的人，只要遇上鬼牌的毒气，就会像开关被关掉一样死去。过去，岛上沼地还具有沼泽原本的机能作用时，被鬼牌缠身会出现脑中风症状。但是，自从两人把沼地泥土做成糠床带出岛外之后，一定出现了什么变化。不知是否因为后代子孙开始心脏不好，死因不再是脑中风，取而代之的是心脏麻痹。我父母、你父母和阿姨都是。对他们而言，这是否就像某种扣下死亡扳机一样的东西？没有人知道。因为那是从每个人所怀抱的深深黑暗之中出现的东西。」我听着，连点都没点头。富士先生朝我瞄了一眼，继续说：「那东西虽像鬼牌，却也是维持沼地纯粹性的必要存在。万一有人试图采取威胁沼地存续的动作，就必须淘汰。不，这并非依据某种理由才变成这样，而是经年累月下来，就结果而言自然而然便如此运作了。鬼牌应该在你面前出现过好几次，你却并未受其言语动摇。你内心的沼地性没被启动。」富士先生的语调渐趋平静，给人意味深刻的感受。「你不受鬼牌妨碍而采取了行动。而沼泽也把鬼牌消灭了，也就是说，构造也改变了……沼泽在持续改变，这点是确定的。而你便是因此为了追寻现今这片沼泽，也就是糠床的终点，而来到岛上，大趋势的走向已经是如此，总之，这个种族即将消灭。」「咦？」「换言之，就是物种的终结，所以大家才会聚集而来。」我和风野先生都不知该如何回答才好，默默不语。大家——原来如此，所以胡立欧才会对「岛」这字眼出现那些反应呀。这么说，总有一天，胡立欧和「光彦」也会来到此地吧。我朦胧地想像起「光彦」在这里的生活，有海，也有山，对男孩子来说或许是个不会无聊的天地，说不定对他还不错，他会尽情开辟秘密基地吧？但是……富士先生对风野先生问道：「脚，应该好点了吧？」风野先生吃了一惊，像是突如其来被吓到似地说：「啊，好得差不多了。」「请稍微站起来看看。」风野先生感觉战战兢兢地撑起双手，把身子往前倾，缓缓站了起来。「啊啊，似乎不要紧了。」风野先生用明朗的声音说，仿佛松了口气。「千万不能勉强。不过，走慢点的话，应该勉强可以到达那里。」「到那里？」我和风野先生一齐扬起声音问。「当然，我是说沼地啊。你们要去吧？」顿时，我和风野先生面面相觑。「行不通的，这种状况下……」我慌忙回答。「……等一下。」只见风野先生开始小心翼翼踩出脚步，接着甚至能轻轻跳跃。「真神奇，跟早上完全不一样了，竟然好了这么多呐。」他语带兴奋地说道：「已经不要紧了。」风野先生朝我露出笑脸。「那真是太好了，不过……」为什么？有必要这么急着去沼泽吗。如果只是归还糠床，不用勉强，过段时间再动身也无妨吧？于是我问了：「大潮跟沼地状态有什么关联吗？」「看到那些孩子了吗？」他口中的「那些孩子」，我已知道是那些寻找鹈鹕的学生，便答：「嗯，虽然是远远看见，却看得到他们在对面海岬那一带。」「看来像在做什么？」「这个嘛……他们聚在山崖边……」找鹈鹕的巢吧？这是一定的。不对，等等，不是鹈鹕吗？「为了因应大潮将至，他们在确认水路的入口。」「水路？」「地下水脉的其中一支，是从沼泽底下流向大海的。遇到大潮时，海水会逆流，灌入沼泽。从前，这是定期发生的。但自从沼地起了变化后，海这边的入口，也可以说出口的地方，自然就淤塞了，那些孩子就是想把那儿清干净。不过，要是在昨天清理完毕，时机不大对，所以只做确认。过了今早的满潮时刻，他们应该会正式清理好才对。」简直像社区大会在祭典前的准备嘛。「他们怎会知道这些事？」「没什么，这很简单，是我拜托他们的。归还糠床，得趁大潮之时。」像要阻止我继续发问「这究竟为什么」似的，富士先生催促道：「出发吧，行李我来拿。」呆呆的我俩只好忐忑不安、紧张不已地跟在富士先生身后走了。「还好吗？」我小声问风野先生。外头似乎已弥漫初夏时草丛受阳光照射散发出的热气。「不要紧了。真不可思议。之前被打得鼻青脸肿那次，要是有这帖膏药就好了。」风野先生语带遗憾地说。富士先生正在距离我们一公尺的前方快步走着，感觉真奇妙。这个人，是我母亲和时子阿姨、加世子阿姨的父亲。为了稳下情绪，我咳了几声，走近富士先生：「您为什么离家？」我的音调不自觉变得低沉吓人，仿佛喃喃自语般问道。富士先生沉默半晌，说：「当我还待在家里，孩子们——久美小姐的妈妈和阿姨们——还小的时候，鬼牌出现了。我知道那是针对我妻子而来的鬼牌，于是带着它离开家。我对妻子说：我是来自我父母出生的岛上，所以要回到岛上去。之后发生很多事——这些事恕我无法告诉孙辈的你——我益发无法返家，这期间，我听说妻子去世了。到头来，鬼牌依旧是鬼牌，这让我不寒而栗。后来，连鬼牌也消失了。」「哦哦，或许吧。」我用充满讽刺的口吻说。这句「恕我无法告诉孙辈的你」令我莫名烦躁，极度不愉快。「那鬼牌，不知是否想弥补罪过，她在承接糠床的家母面前现身，代替忙碌的母亲养育孩子，也就是说，鬼牌对我十分照顾。」富士先生——我祖父叹了一口气。「这叫人情味浓厚吗……」「可以这么说……」瞬间，我们心中都涌起一阵奇异感慨。沿着河流前行，想必这便是那文书中提到的路吧。道路一侧尽被种类繁多的树木所掩盖，不知名的珍奇树木，由地面往上算起约一公尺之处，光滑树干直接形成板根，也就是呈板状平平地往四面八方延伸，像是被优雅地翻过来的窗帘，直接固定在原地。中途还长出多条支柱根穿透大地，看起来神似站立之姿。还有一棵树被粗大藤蔓缠绕，与其说它是藤蔓，不如说是具藤蔓性的树木或许更恰当，粗细约莫人的手臂。那股气势，仿佛下了「要花上长长岁月慢慢勒死你」的决心，还一边嫣然微笑着。然而，缠绕的一方与被缠绕的一方，都已覆上一层富含水气的厚厚青苔。青苔层上，更长了蛇木类的寄生植物……「好惊人的生命力啊。」被眼前情景震慑之下，风野先生似乎也有相同感触，他低声叹道，我静静点头。走过枝干发达、像极了椰子树的蕨丛，再穿越阴暗的常绿阔叶林，逐渐有走入原始森林的气氛了，至少，决不是「来场森林浴」那样轻松愉快的事。蓊郁绿意发出的浓郁气息，仿佛波浪不断不断袭来，像要捕捉我们薄弱的呼吸一般，几乎令我们窒息。此时，在这逼人的绿色气息里，昨天那股不可思议的香气依稀流转在其中。我正感到疑惑，回过头，想对风野先生提起时……「好像会有水蛭掉下来。」他不安地率先开口。「那不要紧的。」富士先生稍微停住脚步，转身看我们：「您的脚还好吗？前面有个比较空旷的地方，休息一会儿吧。」原来如此，再往前走一下就亮了起来，遮蔽头顶上方的枝梢往四周退去，看得见天空，地面也相对较为干燥了。路上几棵倒木，正被苔藓和菌类逐渐分解。我们找了看来坚固的地方坐下。「终于能喘口气了，好吓人的绿意呐。」「唔——一年比一年茂密的样子。安世那个年代还有人往来其中，或许没有现在那么夸张吧。」「如果，这么多种类的树木，全都被外生菌根连系在一起，为了相同目的生存的话，真不得了呐。」我低声喃喃。风野先生听了之后说：「这么嘛，我认为不可能。倒是我在想：这些树木到底制造了多少氧气？便深深庆幸自己活在这个时代呢。遥远的往昔太古，叶绿素诞生，接着出现『光合作用』这几乎反转天地的惊人化学反应。对那些长久只靠发酵一途生存至今的生物而言，突如而来的氧气，简直就像杀人武器毒瓦斯呢。它们大概困惑到不行，慌成一团吧？真可怜。」「你这人真有趣呐。」富士先生咯咯笑着说。我第一次见到富士先生笑成这样，风野先生也微微笑了：「是说，永永远远持续以相同方式运作，说不定是件不大舒服的事。」我不禁也起了逗弄他的兴致：「人们将这种情形称为『繁荣』，历史就是以此为目标，日积月累至今的。大体上来说，风野先生总是站在反生物的立场。但，这不就是生物的最终目的吗？」「所以，你已先有身为生物的自觉，告诉自己必须遵守这个定义过活吗？这么做，不就像是被『武士或男子汉就该怎样又怎样』之类那些不容争辩的基本教义派的想法敷衍过去了吗？」顿时，我忽然摸不着头绪。富士先生伸出援手般说：「如您所言，假设『应该趋向繁荣』的程式是生物唯一存在的理由，那么应该被视为大前提的原始大气结构失调，这份遗憾便无法计量呐，可说是含恨而死吧。」风野先生点头称是：「我越来越觉得酵母可怕，或许也是它的厉害之处吧。它们既能跟受诅咒的氧气共存，一方面又一直保有厌氧的部分呐。简单说，不管有无氧气，它们都能存活。即使未来环境起了大变化，地球上没有了氧气，酵母在全新的环境下也活得下去吧？」「嗯——的确，如果只以『繁荣』为目的，酵母立下比人类长远得多的展望而生活着，也说不定呐。」此时，众人必定都在思考糠床和沼地。因为，我们突然陷入一阵沉默。安世时代时可能有明确道路的地方，如今也已杂草丛生，之后的路程我们依然边艰苦奋战边前进。「脚怎么样了？」我不时询问风野先生，但他总是一再回答不要紧，这不像平常的他，也没有叨叨絮絮地补充说明。我暗想：说不定才不是不要紧呢。四周突然暗下来，雨点也一颗颗滴落，此时富士先生开口了：「哎呀，不久就会吹起暴风啦，先到那里的洞窟避难吧。」他如此劝道。所谓的洞窟，入口也已被灌木杂草覆盖，我们才走进去，便出其不意飞出几只蝙蝠，虽引起众人一阵惊慌，但想到急速加剧的惊人雨势，还是认为避难是此刻的明智之举。「就快到了。」富士先生安抚似地说：「这暴风虽然吹得厉害，但一会儿就会停。」双眼习惯漆黑的洞内后，我发觉壁上呈现岩石被切割的形状，而且还像壁纸一样，到处散布着羊齿状花纹。「这到底是……化石吗？」我仔细端详，风野先生也颇感兴趣似地凑到我身边看。不过，他没说话。此时此景，他竟然一语不发，我越来越担心了。