方与圆(全集)-15

第一阶段：1～7天左右。此阶段的特征是“刻意，不自然”。你需要十分刻意提醒自己改变，而你也会觉得有些不自然，不舒服。第二阶段：7～21天左右。不要放弃第一阶段的努力，继续重复，跨入第二阶段。此阶段的特征是：“刻意，自然”。你已经觉得比较自然，比较舒服了，但是一不留意，你还会回复到从前。因此，你还需要刻意提醒自己改变。第三阶段：21～90天左右。此阶段的特征是“不经意，自然”，其实这就是习惯。这一阶段被称为“习惯性的稳定期”。一旦跨入此阶段，一个人已经完成了自我改造，这项习惯就已经成为他生命中的一个有机组成部分，它会自然而然地不停地为人们“效劳”。做一个有计划的成功者，去有计划地为自己塑造好习惯。当然，因为与之相对应的坏习惯已经十分顽固，因此要形成某些好习惯时，你可能需要花更多的力气同时去克服坏习惯。中国有句古训：江山易改，本性难移。这句话的涵义有两层：人的本性是很难改变的；人的本性虽然很难改变，但并非改变不了，只是难了一点而已。改掉一个坏习惯为什么会这么困难呢？只是因为你的思想意识处在矛盾中，任何一种习惯的形成，是因为你在这样做时，会得到一时的快感，而且这种快感有无比的诱惑力，使它变得难以抗拒。所以要改掉一个坏习惯，首先，你就要激发自己的欲望，让要改掉一个坏习惯的欲望，比想坚持它的欲望更强烈，这样你就已经成功了一半。假如我们的本性中有一些阻碍成功的因素，我们如果不改变，岂不是注定要失败？如果你对改变自己的劣根性没有信心，裹足不前，请扪心自问：我是要快乐与成功，还是要痛苦与失败？不改变，就意味着失败；要快乐，要成功，就别无选择，只有立即改变。成功其实是很简单的。重复的行为就能形成习惯，良好的习惯就能导向成功，所以，成功也就是简单的事情反复地做。要点：习惯的形成是有意识选择的结果，既然是有意识选择的结果，那我们也可以再通过有意识的选择，来改掉它。所以你有自由选择好的或者坏的习惯的权力。成功就是简单的事情反复地做。让我们去挖掘出最真实也最丰富的潜能，那是早已蕴藏在我们身上而不自觉的资源，若不使用就太可惜了。人因梦想而伟大，因行动而成功第七章　必定成功的法则必定成功的法则台湾的林清玄先生曾写了一个很美的寓言故事：在一个狭长的山谷里，住了一群白蝴蝶，它们居住在溪水边，靠吸食腐木的汁液维生。有一只毛毛虫，每天看着蓝天，还有蓝天下飞过的多彩多姿的蝴蝶，它心里总是想着：“为什么我不能变成一只蓝蝴蝶呢？为什么我不能像多彩多姿的蝴蝶一样，以采花维生呢？”于是吃着树叶的空档，别的毛毛虫都睡了，这只毛毛虫就独自冥想，想着自己生出美丽的蓝翅膀，在蓝天下飞来飞去，分不清自己是飞在蓝天中，或者是蓝天印在自己的翼上。每天每天，毛虫都这样深深的冥想。奇怪的事终于发生了，当所有的毛虫都长出白翅膀时，那只毛虫却长出一对蓝翅膀，蓝得像蓝天一般。别的蝴蝶一诞生，就飞下土地，吸食腐木的汁液。只有蓝蝴蝶一飞冲天，在蓝天下飞舞，从一朵花舞过另一朵花，它心里想着：“百花是如此的美味，为什么白蝴蝶都不知道呢？在天空下飞舞是这么快乐，为什么白蝴蝶都不愿意飞舞呢？”蓝蝴蝶一边快乐的飞舞，一边冥想，希望自己的子子孙孙都能化成蓝蝴蝶，都能飞舞在蓝天中，吸吮百花的芬芳。那些聚居在山谷底部的白蝴蝶偶然抬头，看见和自己长得很像的蓝蝴蝶，在空中转来转出，都以为自己在做梦，把蓝天梦成了翅膀。许多许多年之后，在那狭长的山谷里住了一群白蝴蝶和一群蓝蝴蝶。白蝴蝶一出生，便飞到地上，吸食树木的汁液。蓝蝴蝶一出生，便飞上空中，在蓝天飞舞，吸食百花的芬芳，它们蓝之又蓝，蓝得比它们的祖先——第一只蓝蝴蝶——还要蓝；它们自由自在，比第一只蓝蝴蝶飞得更高更远。读到一本谈生物进化的书，讲到进化和动物的向往与意志有关。例如同一科目的动物，留在海里变成海象，走上陆地的却演化成大象。动物的进化虽然动辄数百万年，但追溯到最初，除了生存，还有内在的意志。想起了那次去张家界旅游，见到路旁茂密的树木，一株株都笔直地挺拔向上，我问学生物的同伴：“这里的树为什么长得特别直呢？”她告诉我，树的生长需要阳光，在这茂密的森林中，树要获得阳光就必须尽力向上生长，因此这里的树就长得特别直。我想树因为竞争，因为向往阳光，就能长得特别直，人的成长不也是这个道理吗？大自然真的是很恩赐的，它赋予了万物一种内在的力量，只要内心热切向往，就能不断进化，达成向往。达尔文的进化论通过上亿年间无数的生物进化，不也揭示了这种力量的存在吗？你向往成为一个怎样的人，大自然已经赋予了你这种力量，你就能够成为一个怎样的人。第七章　必定成功的法则价值观如果你只想做一个普普通通的人或者过上小康生活水平就满足了的人，那么，这一节对你没有什么意义。但如果你想做一个真正有意义的人，能真正成功的人，那就必须要有明确的价值观。生命的意义究竟是什么？很多人探讨生命的意义，其实不应该是你询问生命的意义是什么，而是生命正向你提出质疑，要求你回答生命的意义。因为生命只是一个载体，她的意义是由你自己赋予的，只有你自己才能决定你生命的意义。也正因如此，你才必须要对你的生命负责。每一个人都应该对自己的生命负责。要让生命更有意义，首先，你就必须确定价值观，你人生的使命，这样你才不会在人生中迷失方向，使人生变成一场错误。我看过一位将军的传记。他一生崇拜、追随一位独裁者，当夺得天下后，他发现这位独裁者的所作所为都危害了国家和人民的利益，他猛然醒悟自己一生所追求的目标原来只是一种错误时，却为时已晚了，他这样说：“如果我反对他，那也就是在反对我一生的努力。”韩国前总统全斗焕对韩国的经济起飞发挥了重大的作用，但他独裁统治，镇压光州学生运动，贪污受贿，当这些罪行被披露后，全斗焕不得不在电视上就自己在任期间的罪孽向韩国人民“道歉”，随后携夫人前往汉城郊外百潭寺求佛赎罪，并自我放逐到山区的一间古庙隐居，过清苦的生活。如果一个人开始确立的价值观和人生使命就不正确，或者表面看上去是正确的，但实际效果却危害了国家和社会。尽管他勤奋努力，矢志不渝，为了目标而奋斗，但他越努力对社会的危害就越大，到老来醒悟时，他也只有在内心中深深地忏悔了。所以要让人生有意义，有价值，首先你就务必要树立正确的价值观，明确自己的人生使命。一旦你的价值观错了，人生的方向错了，你越努力，越成功，带给人类的危害却会越大，你的人生也只会是一场悲剧。希特勒也有价值观，正是他的价值观，决定了他的行为方式。希特勒信奉尼采的哲学，他将尼采的哲学观点加进自己的理解后，形成了他的价值观。尼采认为达尔文的进化论是一种普遍的规律，他将达尔文的进化论思想引入到了人类社会中，他说：“猿猴对于我们人类来说是可笑的动物，但人类就是从猿猴进化来的，那我们对于未来的超人来说又是什么呢？”动物是在不断的生存竞争中，优胜劣汰，使物种不断进化，那种不能进化而适应不了环境的物种，其必然的后果就是灭绝。所以尼采认为人类也需要不断进化，才能不断进步。而人类要发展、要进化，就必须汰弱存强，淘汰弱点，发展优点，这样未来的人类才能更强大、更聪明、更高级，所以弱者就要被淘汰，这是人类进化发展的必然要求。不要同情、不要怜悯，因为同情弱者，就是对人类缺点的忍让，会阻碍人类的进化。尼采说：上帝也有自己的地狱，那便是他对人的爱。因为上帝拿不起，放不下。希特勒接受了这种理论，并将它更极端化，他认为日耳曼民族是最优秀的民族，应该统治、治理全世界，而犹太民族是最低劣的民族，应该被消灭。正是这样的价值观导致了希特勒的疯狂行为，所以也正是价值观导致了一个人行为的好坏。石油大王洛克菲勒曾经的名言是：“当红色的蔷薇含苞欲放时，惟有剪除四周的枝叶，才能在日后一枝独秀，绽放成艳丽的花朵。”洛克菲勒靠他刽子手般的垄断手法敛积了大量财富，建成了一个庞大的跨国公司。但美国人都恨他，称他为刽子手。在他54岁那年，美国实施反托拉斯法，为了避免垄断公司太强大了影响竞争，要肢解他的公司。那段时间他整天生活在焦虑之中，头发掉了，人也越来越神经质，失眠，焦虑，活着感觉不到一丝快乐。医生告诉他，再这样下去他会活不了多久。但他仍然放不下他的公司，那是他一生的心血。一天他遇见了一位牧师。牧师跟他讲：“你认为人生真正的幸福快乐是什么？你用尽心血将企业办得这么大，但美国人还是恨你，你这样生活有什么意义？”洛克菲勒听了后，思想上发生了变化，于是他改变了自己的价值观，认为帮助别人才是最大的快乐，于是他决定提前退休。此后他开始大量做善事，随着他慈善事业的进行，“爱”又重新回到了他的心中，他的心胸也开始宽阔起来，活着也越来越有滋味。洛克菲勒终于明白了“施比受更有福”的道理。洛克菲勒后来又活了41年，95岁才去世，成为了美国最大的慈善家。他在传记中说，他的后半生才是真正快乐的人生，因为他又赢得了美国人的尊敬。洛克菲勒改变了他的价值观，于是就改变了他的人生。做一个人，首先要明确你真正想要什么，什么才能让你的人生真正快乐，找到自己内心中真正的需要，否则你就会迷失。所以，价值观正是人内心的舵。其实价值观也正是能帮助你取得人生成功的法宝。毛泽东为什么能取得天下？在黑暗的旧中国，当他接触到马列主义思想后，他认为找到了拯救中国的惟一道路，于是形成了自己的价值观。正是因为有了价值观，他才能和一批有共同价值取向的老一辈无产阶级革命家走到了一起，并用他们的价值观去感召大众，唤醒大众。当大众接受了他们的价值观时，他们便赢得了民心，于是最终也就赢得了中国。这个世界上很多伟人的成功，其实正是因为他们有正确的价值观，是正确的价值观带来的成功。那么你有价值观吗？你有人生的终极目标吗？在你的生命中，最重要、最值得追寻的到底是什么？你有没有试着去寻找答案？一个人如果不能认识自己，不了解自己的真正需要，他就会缺乏生命的目标，找不准人生方向，也不知道如何在生活中体现自己的价值，得到真正的快乐；他就会丧失对自己的爱，对生命的爱，最终必然导致对人生的茫然、空虚、厌烦和无所适从。现实生活中有很多的事例也证明了这点。不是常有报道某某摇滚超级巨星吸毒吗？他们在没有成名的时候，苦苦追求，为不能成名而痛苦；突然间一夜成名，其后名利双收，成为了超级巨星，这时钱和名再也构不成对他们的刺激，他们不知道在人生中还有什么追求，于是只得靠吸毒来寻求刺激，最终毁了自己。我也有一些朋友，在创业初期，勤奋努力，积极上进，但在赚了几千万甚至上亿元后，一生衣食无忧，就失去动力，再也没有了原来的奋斗精神。他们也感觉自己颓废了，生活得没有意义了，但却始终找不到再次奋进的动力。哲学家叔本华认为人生就是一连串的痛苦。人都被各种欲望左右，达不到欲望，人会痛苦；当达成了欲望时，人又会无聊；而且达成了一种欲望，又会有新的欲望产生，于是又会有新的痛苦。萧伯纳精炼了叔本华的理论，他说人生的痛苦有二：一是欲望没有被满足，二是它得到了满足。人的欲望不论是满足了还是未被满足，人生都是痛苦，那我们如何才能摆脱这种循环论式的痛苦？如何才能在人生中不迷失呢？李嘉诚现在70多岁了，赚的钱几辈子也用不完，但他为什么还每天工作十几个小时呢？邓小平等一批伟人，为什么能生存不息，就工作不止呢？他们的动力来自哪里？其实正是来自于他们的价值观。因为他们有人生的价值观，所以他们才能有无止境的人生追求。以前我也没有价值观，只是渴望成功，但当有钱、有名后，我却突然觉得没有动力了，我不知道还有什么能让我真正开心、快乐，我变得懒散，没有上进心。那天当我看了杏林子的故事后，我才猛醒，我应该确立自己的人生价值观，我的价值观是：让每一个中国人都能更有尊严、更自信地生活着。当我有了价值观后，我就有了人生的方向，也就有了无穷的动力。价值观能将工作变成你人生的使命，会让你在人生中动力无穷。没有价值观你就会觉得人生不全，没有意义。价值观主宰了我们的人生方式，可以这样说：有什么样的价值观，就决定了你有怎样的人生方式。价值观是人判断是非黑白的信念体系，引导我们追求人生中所想要的东西，是我们人生的终极目标。我们的一切行为，都在于实现我们的价值观。因为它是我们人生的终极目标，所以是永远无法完全达到的，我们只能在我们的人生中努力接近它，也正因如此，我们才不会陷于萧伯纳所说的那种循环论式的痛苦中。所以有了价值观的人生才是有方向的人生，永远能进取的人生；才是充实的人生，快乐的人生。我一直认为中国最大的危机：一个是信仰的危机；一个就是价值观体系的崩溃。记得小时候，培养价值观是我们教育体系中一项最重要的任务，通过树典型，歌颂英雄，让我们树立了无产阶级的价值观，要消灭阶级，要走向按需分配的共产主义。其实世界的资源是有限的，怎么可能做到按需分配？于是全国人民都有了无产阶级的价值观，但人生活着就要追求快乐，不能总是“无产”啊！所以随后的文化大革命以及一些运动，让大家在疯狂中觉醒了，大家感到被愚弄被欺骗了，人们认清了早先价值观的空洞，但这时儒学、佛教、道教等中国传统的价值体系又都已被极大地摧残了，于是人们从一个极端走向了另一个极端，开始彻底丧失了价值观，认为价值观只不过是虚伪、空洞、骗人的东西。但在一个社会中如果大多数人都丧失了自己的价值观，人们就失去了道德的约束，失去了人生中的追求，那么人的劣根性就会被极度地放大，人们就会为所欲为，这样的后果，会导致人心越来越败坏，这样的民族没有希望。西方现在不强调以人为本，而要以神为本。因为以人为本，人有很多的劣根性，是不能作为价值标准的；而以神为本，神是人们理想的化身，是人道德的化身，以神为本就是给人树立了道德的规范。尼采说：“上帝已死，人们可以为所欲为。”如果单从解放人的生命力而言，这句话解除了人的束缚，但从道德规范的意义上说，神是不能死的，因为神就是道德规范的化身。人是需要管束的，没有了管束的人，将最终毁灭自己。中国现在有很多的问题，贪污、腐败，假冒伪劣产品，信用危机，人心不古等，这些问题的出现在很大程度上不正是因为人们价值观的丧失吗？人们丧失了爱心，丧失了对人的尊重，丧失了个人的尊严，丧失了对生命的敬畏。中国的问题是有很多人的人心败坏了，而人心的败坏正来源于价值观的丧失。那我们应该树立一些怎样的价值观呢？有这样一则小故事：在一次丧礼上，有人问死者的朋友：“他留下了多少遗产？”对方回答：“他什么也没能带走。”人终究是什么也不能带走的，你只能留下。你留下得越多，你的生命才越有价值；你对社会贡献得越多，你的生命才越有意义。生命的价值不取决于你得到了多少，只取决于你留下了多少。其实我们每个人都有属于自己的独特的人生使命和意义，他人无法替代，你的人生使命早已存在那里，你只是要去找到它罢了。就像苏菲教大师路米的《桌上谈话》一书中说的：在这个世界上有一件事是绝对不能忘记的。如果你忘记其他事情，只有那件事没忘记，你就不用担心；反之，如果你记得、参与并完成其他事情，却忘记那件事，那你就等于什么也没做。这就好像国王派遣你到一个国家去完成一件特殊的工作。你去了，也做了一百件其他的事，但如果没有完成你的任务，你就是什么事也没做。每个人来到世间都有一件特定的事要完成，那就是他的人生目标。如果他没有做那件事，就等于什么事都没有做。这个人生目标指的是你的人生使命和生存的意义，也就是你的价值观。人生活在世界上必须有明确的价值观和人生使命，这是生命意义的所在。平等、自由、博爱、和平、和谐发展，这是人类社会存在与发展的核心价值理念，凡是有助于实现这些理念的人生价值观就是正确的，凡是不利于实现这些理念的人生价值观就是不正确的。这就是恒量你价值观是否正确的准绳。练习：人死后希望别人给予的评价，才是内心中真实想要的，籍此可以找到自己的价值观。1.我的墓志铭（希望别人对我的评价）：2.我的价值观：第七章　必定成功的法则梦 想圣经说：“要求，就会给予；寻找，就会发现；敲门，就会打开。”不管是什么，你都会有的；不管你全身心渴望什么，你都能得到。关键是你要知道你真正想要什么，并要对此有一种强烈的欲望。在法国有一位年轻人很穷、很苦，后来，他以推销装饰肖像画起家，在不到10年的时间里，迅速跃身于法国50大富翁之列，成为一位年轻的媒体大亨。不幸，他因患上前列腺癌，1998年在医院去世。他去世后，法国的一份报纸刊登了他的一份遗嘱。在这份遗嘱里，他说：“我曾经是一位穷人，在以一个富人的身份跨入天堂的门槛之前，我把自己成为富人的秘诀留下，谁若能通过回答‘穷人最缺少的是什么’而猜中我成为富人的秘诀，他将能得到我的祝贺，我留在银行私人保险箱内的100万法郎，将作为睿智地揭开贫穷之谜的人的奖金，也是我在天堂给予他的欢呼与掌声。”遗嘱刊出之后，有48561个人寄来了自己的答案。这些答案，五花八门，应有尽有。绝大部分的人认为，穷人最缺少的当然是金钱了，有了钱，就不会再是穷人了。另有一部分认为，穷人之所以穷，最缺少的是机会，穷人之穷是穷在背时上面。又有一部分认为，穷人最缺少的是技能，一无所长所以才穷，有一技之长才能迅速致富。还有的人说，穷人最缺少的是帮助和关爱，是漂亮，是名牌衣服，是总统的职位等等。在这位富翁逝世周年纪念日，他的律师和代理人在公证部门的监督下，打开了银行内的私人保险箱，公开了他致富的秘诀，他认为：穷人最缺少的是成为富人的野心。在所有答案中，有一位年仅9岁的女孩猜对了。为什么只有这位9岁的女孩想到穷人最缺少的是野心？她在接受100万法郎的颁奖之日，说：“每次，我姐姐把她11岁的男朋友带回家时，总是警告我说不要有野心！不要有野心！于是我想，也许野心可以让人得到自己想得到的东西。”谜底揭开之后，震动法国，并波及英美。一些新贵、富翁在就此话题谈论时，均毫不掩饰地承认：野心是永恒的“治穷”特效药。是所有奇迹的萌发点，穷人之所以穷，大多是因为他们有一种无可救药的弱点，也就是缺乏致富的野心。这里的“野心”换成一个动听点的名词，那就是“梦想”。如果将成功比喻为一次飞行旅程，那么它是从梦想开始起飞的。曾经为事业成功而激动过，也曾经为爱情而激动，但现在好像一切对我都无所谓了，再没有能为之心跳的事，也再没有能让我热血沸腾的感觉，活着就像一具僵尸，也许还剩有一些因本能而残留的冲动，仅仅是残留的冲动而已。没有归宿的生活，没有为事业而热血沸腾的生活，是多么无聊，多么乏味啊！生活不能再这样下去，因为这将是痛苦连着痛苦，甚至会让我丧失对生命的热情。我必须要改变，要找回对生命的爱，对生活的热忱，要唤醒我的生命力。但改变要从哪里开始呢？那天上网聊天，一位19岁的大学生问我：“你的梦想是什么？”我突然像被针扎了一样，我的梦想是什么？我还有梦想吗？才30多岁的年华，但生命已被生活消磨得衰老，我已很少再有激情去梦想。成年了，不用再学习，也有了经济收入，多年的折腾，雄心已不再，于是，梦就这样悄悄地被生活偷走了。但雷石东不是63岁才买下维亚康姆公司吗？却创造了轰动世界的《幸存者》节目。还有麦当劳的克洛格，50多岁才开始创业，不也成就了遍及世界的快餐帝国吗？人需要有梦想，年轻时需要，年龄大了更需要，因为年轻时的梦想更多些幻想成分，而成熟后的梦想才更现实，才是浪漫与现实结合得更好的。总要有一个目标，要有一些辉煌的梦想，这样才会不断地努力，生活也才充实。在少年时，看了《拿破仑传》，我为拿破仑由一介平民而成为横扫欧洲的一代名将而感动，就梦想着成为拿破仑；高中时对物理着了迷，我又梦想着能像爱因斯坦那样，坐在家里，一张纸，一支笔，就能演算出自然世界的变化。但这些都不能算梦想，只不过是想一想而已。那么什么才是梦想呢？有一位学禅的学生也这样问他的上师，于是上师带他去湖上泛舟。然后问他：“你是真的想知道什么才是梦想吗？”学生回答是真的想知道。既然是真的想知道，突然间上师将他推下了船。年轻人沉入了水里，几秒钟后冒出水面来喘气。上师不待他吸足气，又用力把他按了下去。年轻人又冒了出来，却又被按了下去。他第三次冒出来时几乎没有了气力。这次上师把他拉了上来，用通常的方法让他恢复了正常的呼吸。当这个年轻人完全从“酷刑”中缓过来时，上师对他说：“告诉我，在拉你上来之前你最最想要的是什么——那种与其他欲望相比犹如太阳之于蜡烛一般的欲望。”年轻人回答：“哦，上师，我最想要的呼吸空气——对我来说，当时没有任何别的欲望了！”然后上师说：“那就是你的梦想。”其实这还不能算梦想，因为这是在痛苦状态下的需求。梦想应该是快乐的，应该是在快乐、积极心态下的渴求。有人说第一次与梦中情人约会时，彻夜难眠，兴奋不已，这算不算梦想？这还不能算梦想，因为这种情感，很难维持长久。我们在一生中会为很多的事而激动，甚至想起来就夜不能寐。我们的梦想就应该是这样一种梦，一种快乐的梦想，是一种心能为之激动得颤抖的梦想，是一种能为之舍弃一切也心甘的梦想，是一种能长居心头的梦想。这种梦想会让你内心中燃烧着火焰，使你永远怀抱着热忱，怀抱着期盼，永远精力充沛。当你有了这种梦想时，你的人生就真正找到了目标。而没有这种梦想的人，说明生活中已没有了期盼，没有了热忱，生活将是平淡无味的。就像桑德柏说的：“除非先有梦，否则一切皆不成。” 没有梦想，就没有热情，就不可能有任何成就。如果你是位业务员，我问你是赚1万元容易，还是10万元容易？你会说：“这还用问吗？当然是1万元容易。”我说你错了，是赚10万元容易。为什么呢？如果你的目标只是1万元，那么你的打算只是能餬口而已。如果这就是你的工作目标和工作原因，请问你工作时会兴奋有劲吗？你会热情洋溢吗？好好想想，难道工作就只是为了餬口而已？工作总归是工作，不论你将目标定为1万元还是10万元，你都得打电话、接洽客户、送货。如果你把目标定为10万元，而不是1万元，出门时一定会更兴奋、更卖力。这时你的心境会鼓舞你发挥出比餬口更高的潜力来。人要发挥自己的潜力，就要让自己更动心，更有兴趣，更有渴望，而梦想就是源泉。只有动心的未来才能激发成长的念头。倘若没有梦想，没有为实现梦想的努力，没有梦想的实现，我们的幸福何在？很多人为什么能勤奋工作，孜孜不倦，被人称为工作狂，不就是因为他们内心中有梦想吗？他们想过上浪漫而丰富的生活，想像一个英雄一样被人尊崇，这些梦想在他们心中燃烧，像火一样点燃了他们的热情，使他们能对工作有一种狂热。我喜欢看好莱坞的电影，因为它被称为“梦工厂”。同样我们也应该将我们的生活变成一块梦想地。我们应该用梦想编写生命的剧本，演绎精彩的生命杰作，为了成就感而工作，金钱自会滚滚而来。是什么鼓舞人不断前进的？是人对未来的梦想。要想生命富有力量，首先就要有一番既远大又脚踏实地的梦想。我们说立志就是迈入了成功的大门，所谓立志，也就是要有梦，要有目标。奔驰公司总裁埃沙德?路透说：“如果你必须造船，你不必叫人们去寻找木头，当然也不必呆在那里只顾发号施令和分配繁琐的工作，你应该引导他们去向往远方缥缈无际的大海。”我们会成为怎样的人，有怎样的成就，就在于先做怎样的梦。欲望比方法更重要。有一天晚上，我在上海的南京路上闲逛，走累了之后，就买了一瓶冰红茶坐在路中的石凳上边喝边休息。这时过来了一个穿着还比较整洁干净的中年人坐到了我的身边，我也没太在意，休息好后，我起身就准备将饮料瓶扔进附近的垃圾筒，这时他突然说话了：“先生，把饮料瓶给我吧。”原来他坐在我身边一直在等待，就是为了收我的饮料瓶。我真的震惊了，他看上去很斯文的，怎么看也不像一个捡废品的。我看着他问：“你等在这里，就是为了这个饮料瓶吗？”他有些不好意思地说：“是的。”我将饮料瓶递给了他，但我想我至少还应该给他一个忠告，于是我对他说：“人生中要得到多少，就看你对生活索取多少。” 他听了为之一愣，然后蹒跚而去。望着他远走的背影，我十分感慨，为什么人与人之间会有这么大的差距呢？我和他都是人，为什么我能休闲地逛南京路购物，而他，一位中年人，却得靠在南京路上捡废品为生。难道说上帝对我特别眷顾？其实我与他之所以不同，答案就在于我对他说的话：人生给予你所要的一切。如果你只想要一个饮料瓶，你就只能得到一个饮料瓶；如果你想要充满喜悦和成功的人生，你也同样会得到。无数人的经验证明，如果你能放飞梦想，并控制自己的心态和行为，你就无所不能。如果你懂得如何争取，你就必然会得到你所想要的。其实生活中有不少的乞讨者，不仅是街头的乞丐，还有那些生活中的乞丐，他们之所以生活潦倒、落魄，不在于他们所遭遇的环境，全在于他们选择的面对环境的态度。人生有两种方式，一种是像巴甫洛夫实验中的狗，只有条件反射，刺激反应，完全听从外来讯息。他们没有行动，只有反应。另一种方式就是运用自己的脑子，选择能使自己和世界变得更好的梦想和行动。人生有梦想和没有梦想都可以生活，但有梦想的人生，你内心中就会燃烧着一团火焰，会驱使你不断向前。为什么很多人没有了梦想，因为他们不相信自己有权利得到生活的馈赠。当面对生活的困境时，许多人便不再奢望梦想能有实现的一天。当热情渐消，他们便忘了自己身上所蕴藏的力量，生活中不再有自信和希望。惠普的价值观是：每件事都有可能。惠普的总裁解释说：“这不是说每件事情都可以轻而易举，但的确每件事都有可能。”的确每件事都有可能的！请别忘了我们身上那股沉睡的力量。只要我们今天便拿出行动，去唤醒它，美梦便会在心中复活。练习：我的梦想（包括我想拥有的、想做的、想成为的、想传播的）：（可以问自己诸如：“如果我做什么都能成功，我最想做什么？最想拥有什么？最想成为什么？最想传播什么？）第七章　必定成功的法则目 标圣经说：你定意要做何事，必然给你成就，亮光也必照耀你的路。有一位瘦子和一位大胖子在一段废弃的铁轨上比赛走枕木，看谁能走得更远。瘦子心想：我的耐力比胖子好得多，这场比赛我一定会赢。开始也确实如此，瘦子走得很快，渐渐将胖子拉下了一大截。但走着走着，瘦子渐渐走不动了，眼睁睁地看着胖子稳健地向前，逐渐从后面追了上来，并超过了他，瘦子想继续加力，但终因精疲力竭而跌倒了。最后，在极大好奇心的驱使下，瘦子想知道其中的秘诀。胖子说：“你走枕木时只看着自己的脚，所以走不多远就跌倒了。而我太胖了，以至于看不到自己的脚，只能选择铁轨上稍远处的一个目标，朝着目标走。当接近目标时，我又会选择另一个目标，然后就走向新目标。”随后胖子颇有点哲学意味地指出：“如果你向下看自己的脚，你所能见到的只是铁锈和发出异味的植物而已；而当你看到铁轨上某一段距离的目标时，你就能在心中看到目标的完成，就会有更大的动力。”人生也是这样，你有目的或目标吗？你一定要有个目标，就像你无法从你从来没有去过的地方返回一样，没有目的地，你就永远无法到达。目标会在两个方面起作用：它既是努力的依据，也是对你的鞭策。目标给了你一个看得见的射击靶。随着你努力实现这些目标，你会有成就感；而且制定和实现目标就像一场比赛。随着时间的推移，你实现了一个又一个目标，这时你的思想方式和工作方式也会渐渐改变。有什么样的目标，就有什么样的人生。这个世界上有很多人都对自己的生活境况和人生不满意，但其中绝大多数人都不明确自己喜欢的人生究竟是怎样的，对心目中喜欢的世界没有一幅清晰的图画，因此他们没有改善自己生活的目标，无法用一个人生目的去鞭策自己。结果，虽然他们总对自己的人生不满意，但他们仍然继续生活在一个只能说他们自己无意改变的世界上。曾有一位医生对活到百岁以上的老人的共同特点作过大量研究。他叫听众思考一下这些人长寿的共同因素，大多数听众以为这位医生会列举食物、运动、节制烟酒以及其它会影响健康的东西。然而，令听众惊讶的是，医生告诉听众，这些寿星在饮食和运动方面没有什么共同特点。他发现，他们的共同特点是对待未来的态度——他们都有人生目标。制定人生目标未必能使你活到100 岁，但必定能增加你成功的机会。人生倘若没有目标，就肯定一事无成。正如贸易巨子宾尼所说：“一个心中有目标的普通职员，会成为创造历史的伟人；一个心中没有目标的人，只能是个平凡的职员。”还有一类人，他们虽然也明白自己在人生中应该做些什么事，可就是迟迟拿不出行动，根本原因还是在于他们欠缺一些能吸引他们的未来目标。遗憾的是，大多数人所追求的目标只在于如何应付生活，应付每天的生活琐事，当一个人落到这样的境地时就根本谈不上人生目标了。目标对于我们的人生来说，就像撒在园中的种子，稍不留意，野草就会蔓生，它无须我们关注，就会长得又快又多。如果你期望潜能得以充分发挥，那么就请你订下一个远大的目标，相信你在向它挑战的过程中，会发现无穷无尽的机会，会使人生攀上一个新台阶。今天的你是真正的你吗？你的潜能完全发挥出来了吗？相信你的未来会远胜于今天，现在是你下定决心给自己订出一个值得追求的目标的时候了！目标很重要，但我们如何订立目标呢？1952年7月4日清晨，一位34岁的叫查德威克的妇女，开始了横渡卡塔林纳海峡的壮举，要是成功了，她就是第一个游过这个海峡的妇女。那天早晨，天气很冷，海水冻得她身体发麻，雾也很大，她连护送她的船都几乎看不到。时间一个钟头一个钟头过去，千千万万人在电视上注视着她。有几次，鲨鱼靠近了她，被人开枪吓跑了。她仍然在游。在以往这种渡海游泳中她的最大问题不是疲劳，而是刺骨的水温。15个钟头之后，她被冰冷的海水冻得浑身发麻。她知道自己不能再游了，就叫人拉她上船。她的母亲和教练在另一条船上。他们都告诉她海岸很近了，叫她不要放弃。但她朝加州海岸望去，除了浓雾什么也看不到。几十分钟之后——从她出发算起15个钟头55分钟之后——人们把她拉上了船。又过了几个钟头，她渐渐觉得暖和多了，这时却开始感到失败的打击。她不加思索地对记者说：“说实在的，我不是为自己找借口。如果当时我看见陆地，也许我能坚持下来。”人们拉她上船的地点，离加州海岸只有半英里！后来她说，真正令他半途而费的不是疲劳，也不是寒冷，而是因为她在浓雾中看不到目标。查德威克小姐一生中就只有这一次没有坚持到底。2个月之后，她成功地游过了同一个海峡。她不但是第一位游过卡塔林纳海峡的女性，而且比男子的纪录还快了大约两个钟头。查德威克虽然是个游泳好手，但也需要看见目标，才能鼓足干劲完成她有能力完成的任务。因此，当你规划自己的成功时千万别低估了制定可测目标的重要性。比如你坐上出租车，几分钟后还确定不了具体要去哪里，出租车司机一定会将你赶下车。确立目标首先要具体、明确，有衡量标准。如果目标不具体，无法衡量是否实现了，那就会降低你的积极性。因为向目标迈进是动力的源泉，如果你无法知道自己向目标前进了多少，你就会感到泄气，最终会甩手不干了。另外，篮球框为什么要定为现在这样一个高度呢？因为太高了，大家都投不进篮，就不会有兴趣；篮框太低了，大家又太容易投进去，也会兴味索然。目标也要像篮框高度的设定一样，既不能太高，也不能太低，要跳一跳才够得着。还有在做房子的时候，都必须要有一个工程期限，否则就会成为胡子工程。同样道理，订立目标的时候，也必须要有一个明确的时间期限，其实目标也就是给梦想配上时间表。在订立目标时，要牢记以下四件重要的事项：（1）写下你的目标。当你书写时，你的思维活动会自然地使目标在你的记忆中产生一种不可磨灭的印象。（2）目标要明确、具体、有衡量标准。你只有确实地、精细地、明确地树立起目标，你才会体认到你所潜藏的巨大能量。（3）目标要跳一跳才够得着。树立人生更高的目标，不断地向自己提出更高的要求。你把你的主要目标订得越高，你为达到这个目标的努力也就要越集中。更高的目标将激励人们奋斗。当然目标也不能脱离实际地订得太高，当你完全看不到达成目标的希望时，你也不会有动力。（4）给你自己确定时限，安排达到目标的时间。这一点的重要性在于激励你自己不断地向目标迈进。正确性、可行性、时间性是我们为自己制定成功目标所必须具有的三大要素。在序中我已对目标谈了很多。其实没有目标，就没有生活方向。这个世界上许多没有明确目标的人，正在为有明确目标的人完成他们的目标。一个人没有目标，就像一艘轮船没有舵一样，只能随波逐流，无法掌握，最终只会搁浅在绝望、失败、消沉的海滩上。有目标不仅是人生成功的法则，目的论还是一种很好的方法论。生活就是不懈地奋斗，解决难题和实现正当的梦想，绝不是遇见难题就将它们一脚踢开。而要解决难题，往往只要以目的为导向，很多看起来繁杂无绪的事就能迎刃而解。举个例子：有一座公寓大楼的租用者被警告说，附近地区出现了一些入室抢劫事件。一次偶然事故中，一个中年人在试图拦截小偷时，被小偷刺伤。那天晚上稍晚，救护车和警察离开之后，租房者们聚在一起讨论他们应该怎样实施自我保护。起初，会议并没有真正的目标。大家谈论起当晚发生的事，有些人也叙述他们见到过的相同事件，以及读到的有关新闻消息等等。终于，有人说：“我们还是来谈谈我们到底该怎么办吧？”当然没有一个人真正知道该怎么办，而这正是他们召集会议的原因。他们中大多数人来这里只是期望被告知答案。但没有人有任何办法，只是有许多观点，而其中大部分的话都是消极的。他们开始抱怨警察，责怪某个人……一个年轻妇女脱口而出，“我们为什么来这儿呀？这简直是浪费时间！”这话很有些敌意。这位妇女真的很厌烦了。会议开得似乎毫无目的。其他觉得自己终于找到机会可以宣泄一通的人们好像受到了伤害。于是人群中出现了死一般的沉寂。这时有一个人说：“我们来这儿是为了对付罪犯。”但马上有一个反驳意见说：“我们能对付罪犯吗？你真的认为我们能对付得了罪犯吗？”另一个人说：“我们来这儿是为了执行法律。”又一个人反问：“但我们能执行法律吗？”这时从房间的角落，有一个小男孩，可能还不到10岁，怯生生地说：“我们可以帮助警察执行法律。”这句话提醒了大家，大家能做的就是看能怎么帮助警察。一旦目的明确了，下一步该怎么做也就显而易见了，自然是请一个警察来，问应该如何帮助他们。原来我们在公司里面，常常很多的会议、协商，只是变成了各部门的抱怨和利益之争，这些会议又臭又长，既没有效果，还浪费了时间。后来每次开会时，我们都确定一个目的，要大家围绕着目的讨论，并随时注意以目的为主导，这样才提高了会议的效率。其实做任何事都要注意以目的为导向，不要让枝叶蒙蔽了目的。有些推销员在推销的时候，常常会和顾客争吵起来，其实不论起因是什么，你的目的是销售产品给顾客，却为什么和顾客吵起来了呢？小学学语文，老师就强调了要有中心思想，文章要为中心思想服务。目的才是最重要的，其他的都只是为达成目的的手段。练习：１.我的目标（给梦想配上时间表）：可行性分析2.分析目标：目标是否具体？是否与你的价值观相矛盾？是否与社会的价值观相抵触？是否有达成的判断标准？是不是靠自己努力就能达成？不是就请修正它：欲望比方法更重要２.对于目标只是有兴趣；想要；还是一定要？将一定要达成的目标写下来：自我分析３.我拥有哪些一定可以达成目标的资源：４.我以前有过哪些成功的体验（包括事业、健康、财务、人际关系等方面）？原因是什么？５.要达成目标我需要具备什么条件（并找出需要掌握的最重要的知识或技能）？６.我有哪些不足？应该如何改进？我的最大障碍是什么？要如何克服？模仿对象７.我有哪些值得效法的榜样？我要向他们学习什么？第七章　必定成功的法则计 划大部分的人都高估了1年内所能完成的事，而低估了10年之中所能完成的事。人生中重要的是开始，但要取得成就就需要一长段的时间。你可以在街上随意叫住100个年轻人，一个个地问他们：“你认为你现在的生活和工作方式保证会让你在生活中一败涂地吗？”当他们从最初的震惊中恢复过来，每个人都会说：“你有病啊？我的工作、生活方式会让我一定失败？我正在为光明的前途而努力工作，我一定能成功。”每个人都这样想，真是可悲。几乎每个人都相信自己会成功，但结果却常常事与愿违，要知道这个世界上真正能实现自己的梦想取得成功的人不足1%。那么，那些在生活中没有获得成功的人是本来就打算失败的吗？显然不是。问题在于他们根本就没有什么打算，没有明确而具体的人生目标，因此，他们的生活只是在随波逐流。哈佛大学的爱德华?班菲德博士经过多年研究，发现成功者与失败者的区别在很大程度上是基于个人对于时间的态度而定，班菲德把这个结论称作“时间观念”。他发现那些成功的人都是有长期时间观念的人。他们在做每天、每周、每月的活动规划时，都会用长远的眼光考量，他们会规划5年、10年，甚至20年的未来计划，他们做决策和分配资源时，都是以未来长远的目标为准则。在另外一方面，班菲德博士发现那些失败的人都只有短期的观念。他们几乎不做长远计划，他们更着重短期的欢乐而非长期的经济保障，更关心眼前的利益而不是未来的成功与成就。因为这样的态度，他们选择短期计划，而导致长期的困苦生涯。这项发现可以说是所有成功学研究中最重要的一项。也是说，为了要达到成就的极限，你一定要用长期的眼光规划人生及事业。好好问问自己，到底什么才是你人生中真正想要的？你希望人生有价值而快乐吗？你希望事业成功吗？你希望拥有很多的财富、漂亮的汽车和豪华的别墅吗？你希望能到世界各地旅行，亲眼看看各种名胜古迹吗？你希望有个幸福的家庭，希望得到孩子的尊敬吗？不管你心里有什么样的希望，在做这样的梦时，就必须有对事业生涯的长远规划，并准备为此付出长期的努力。要知道成为伟大的机会并不像火山爆发般地在瞬间喷薄而出，而是缓慢的一点一滴的一个积累过程。但越是年轻人，往往却越想快速达致目标，快速致富，尽早享受生活。其实人一定要先努力工作，持续不断地努力工作好几年，才能达成真正有价值的目标，才能享受渴望的生活方式。要想出类拔萃，在心理上你就要做好全身心地投入10年的时间准备。因为不论从事什么职业，要培养出足够的专业能力，在竞争激烈的社会中取得成功，你就必须要花很长的时间。当你对自己做出了这种长期的承诺后，你会发现你对待学习、工作及为人处事的态度会完全改变，你会从战略的高度考虑问题，从而会变得更为优秀。我们大多会为旅游作计划，却难得有人为漫漫人生花心思计划。我们总是临渴掘井、亡羊补牢，从不未雨绸缪。现在读书要有学习计划，工作要有工作计划，生活要有生活计划，连生小孩都要有计划，你怎么能认为人生不需要计划呢？没有计划，就是在计划失败。每一场战争都需要精心规划，人生也是一场战争，人生就是经由计划、准备、实施，为达成最终目标而展开的一长串作战行动。那么计划是什么呢？计划就是将目标分解。你不可能一口气跑上珠峰，你要将它分解成若干目标，征服了一个目标后，再向新的目标发起冲击。现在让我与你分享一段我在网上看到的小故事，或许这个小故事可以很实际地帮助你理解计划，帮助你我走出目前的困境。故事是这样的：年仅19岁的凡内芮在德州的诗词比赛中，不知得过多少奖牌。她的写作总是让我爱不释手，当时我们的确合写了许多很好的作品，一直到今天，我仍然认为这些作品充满了特色与创意。一个星期六的周末，凡内芮又热情地邀请我到她家的牧场吃烤肉。她的家族是德州有名的石油大亨，拥有庞大的牧场。她的家庭虽然极为富有，但她的穿著、所开的车，与她谦卑诚恳待人的态度，更让我加倍地打从心底佩服她。凡内芮知道我对音乐的执着。然而，面对那遥远的音乐界及整个美国陌生的唱片市场，我们一点渠道都没有。此时，我们两个人坐在德州的乡下，我们哪知道下一步该加何走。突然间，她冒出了一句话：“想象你五年后在做什么？”我愣了一下。她转过身来，手指着我说：“嘿！告诉我，你心目中最希望五年后的你在做什么，你那个时候的生活是一个什么样子？”我还来不及回答，她又抢着说：“别急，你先仔细想想，完全想好，确定后再说出来。”我沉思了几分钟，开始告诉她：“第一：五年后我希望能有一张很受欢迎的唱片在市场上发行，可以得到许多人的肯定。第二：我要住在一个有很多很多音乐的地方，能天天与一些世界一流的乐师一起工作。”凡内芮说：“你确定了吗？”我慢慢稳稳地回答，而且拉了一个很长的Yessssss！凡内芮接着说：“好，既然你确定了，我们就把这个目标倒算回来。如果第五年，你要有一张唱片在市场上发行，那么你的第四年一定是要跟一家唱片公司签上合约。“那么你的第三年一定是要有一个完整的作品，可以拿给很多很多的唱片公司听对不对？“那么你的第二年，一定要有很棒的作品开始录音了。“那么你的第一年，就一定要把你所有要准备录音的作品全部编曲，排练就位准备好。“那么你的第六个月，就是要把那些没有完成的作品修饰好，然后让你自己可以逐一筛选。“那么你的第一个月就是要把目前这几首曲子完工。“那么你的第一个礼拜就是要先列出一整个清单，排出哪些曲子需要修改，哪些需要完工。“好了，我们现在不就已经知道你下个星期一要做什么了吗？”凡内芮笑笑地说。“喔，对了。你还说你5年后，要生活在一个有很多音乐的地方，然后与许多一流乐师一起忙着创作，对吗？”她急忙地补充说：“如果，你的第五年已经在与这些人一起工作，那么你的第四年照道理应该有你自己的一个工作室或录音室。那么你的第三年，可能是先跟这个圈子里的人在一起工作。那么你的第二年，应该不是住在德州，而是已经住在纽约或是洛杉矶了。”次年，我辞掉了令许多人羡慕的太空总署的工作，离开了休斯敦，搬到洛杉矶。说也奇怪，不敢说是恰好5年，但大约可说是第六年，1983年，我的唱片在亚洲开始畅销起来，我一天24小时几乎全都忙着与一些顶尖的音乐高手，日出日落地一起工作。每当我在最困惑的时候，我会静下来问我自己：“五年后你最希望看到你自己在做什么？”如果，你自己都不知道这个答案的话，你又如何要求别人或上帝为你做选择或开路呢？别忘了！在生命中，上帝已经把所有选择的权力交在我们的手上了。如果，你对你的生命经常在问：“为什么会这样？为什么会那样？”的时候，你不妨试着问一下自己，你曾否很“清清楚楚”地知道你自己要的是什么？有人问我：“你说人生中重要的是开始，但现在又谈要有长远规划，这不是矛盾吗？”人生中最重要的就是开始，但开始了并不意味着就可以轻易成功，从开始到成功还有一段距离，这段距离就需要我们认真地计划，发扬执著的精神。罗马不是一天建成的，成功也需要一段长期的积累。练习：１.为了达成总目标，我需要在十年，五年，三年及今年达到什么目标（目标要具体、明确，有时间表）？２.要达成十年，五年，三年及今年的目标，我需要完成每一件事是什么？并重点列出今年的月度计划。第七章　必定成功的法则行动、反省、再行动人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。——赫胥黎总有些学员告诉我说：“听完你的讲座，我就觉得自己要当国家主席了；过不了几天就只想当总理了；再过数星期、几个月后，干脆就只想当孩子他爹算了。为什么我的热情、干劲总是不能保持长久呢？”这是没有将热忱转化为行动的问题，无论你有多美好的梦想，多吸引人的目标，多完美的计划，如果没有行动，一切都是白搭。所以我在序言里就强调了开始，人生重要的就是开始，就像你没有起步，就永远不可能登上山顶一样。只有开始，你才可能有结果。人生就是不断地行动，反省，再行动的过程。行动才是扭转人生最有力的武器。在我刚开始订下人生的目标时，我心里也总有疑问：这样的目标我能坚持下去吗？于是我在墙上贴了这样一行字：只要开始，就会心生热忱；持续为之，便能走向成功！每当我情绪低落或者疲累不想工作时，我就在心中默念：只要开始，就会心生热忱。强迫自己静下心来工作。而我每次都发现这句话是那么灵验，工作本身是有魔力的，它会让你产生热忱。但你必须要开始，你不开始，它的魔力就无从发挥。我发现确立了具体的目标和做了详细的规划后，我的人生立刻就不同了。我有了人生的寄托，有了人生的方向，生活也变得充实而有规律，而且在感觉得到的一天一天的进步中，我体悟到生命的力量，生命的喜悦，我从来没有像现在这样热爱生命，因为它让我创造、让我充实、让我感受到自身的价值。但是还有很多人，他们总在说：“总有一天我要做这做那，但遗憾的是那一天总没到来。”我有很多朋友，他们很有才华，但最终无所作为，只是因为他们从没有开始。不同的行动会产生不同的结果，从结果中又可带出新的行动，把我们带向特定的方向，最后就决定了我们的人生。这就是为什么少数人能从芸芸众生中脱颖而出的原因，他们不但有行动，而且有不同于一般人的行动。很多人在做事的时候，首先想到的不是追求成功，而是如何避免失败。为了不输而战与为了赢而战，两者之间有很大差别。成功者都是为了赢而战，他们不是想要，而是一定要，惟有一定要才能产生超强的行动力。我经常听到有些人抱怨他们的工作，当我问起为何还要去上班，他们的答案差不多全是千篇一律：“我不能不去工作。”难道这些人真是如此无奈吗？事实上他们没有这个必要，不必每天一成不变地去上班，不必十年如一日地做相同的事，只要他们敢于今天下个决心，从此要重新生活，不再像以前那样便可以了。同样地，此刻你也可以做个新的决定，只要你真心想这么做，那么就没有什么事能够难倒你。如果你不喜欢目前的工作，换掉它；如果不喜欢目前的个性，改变它；如果不喜欢目前的体能状况，锻炼它。只要你对自己任何方面不满意的话，都可以改变它，不过得马上拿出行动，这样人生才能改变。我写这本书的用意就在于告诉大家认清“行动”的巨大力量，进而在人生中发挥无限的潜能，过着积极乐观、快乐丰富的生活。你今天起来的时候，有没有想过你的生命在今天会改观？这是大有可能的，因为在你和成功之间就只有两样事：开始行动！不要放弃！你现在就可以解决你最大的难题，你要做的只是立刻行动。结束语结束语我办过很多次培训和讲座，我著的书也有广泛的读者，很多人因此而改变了生活，但也有很多人却只是在一阵激动后，没多久又恢复了原形。这到底是什么原因呢？人必须对自己负责，必须有对自己的责任心，如果你都不愿意对自己负责，或者对自己的责任心不强，外人无论如何是帮不到你的。人生中最重大的责任不是对世界、对国家或对任何其他的东西负责，人生中最大的责任是对自己负责，惟有对自己负责的人，才有益于社会，也才是对社会负责。其实对自己负责，也就意味着对自己的父母负责，对自己的妻子或丈夫，对孩子负责，对自己的师长和朋友负责，对自己的生活负责。只有勇于对自己负责的人，才能勇敢地面对生活，才会保持终生学习的态度，才能永不松懈地追求积极上进，才能持续不断地努力完善自己。所以，要让本书对你有帮助，首先你得成为一个对自己负责任的人。你的生活无论是好是坏，都只是你自己创造的，你才应该对你的生活负全责。身为一个对自己完全负责的人，你会拒绝找借口，拒绝推卸责任给其他人。你若成功，功劳归你；你若失败，就得负起责任。身为一位对自己完全负责的人，你永远要去找答案而不是想问题；是去解决问题而不是去抱怨。遇到逆境，你立刻会停下来说：“我负责”，然后，你不会继续去想那些已经发生的事，而是去想下一步该怎么做。负责任的人会把精力集中在未来的机会而非过去的问题上。他们不会为过去的失败而哭泣，他们了解已经发生的事情是无可挽回的。他们会把每一次挫折或失败当成是珍贵的教训，而且会说：“下一次，我就会……”。负责任者的座右铭是“如果问题无可避免，我必须负起全责。”即使做到了这些，你在这本书中所看到的一切也许还是对你没有用，你在任何别的书中学到的一切也许也都对你没有用，除非你决定要开始行动，决定要好好地去运用，人生中惟有真正的决定才能发挥改变人生的力量。幸福还是不幸，成功还是失败，选择的权力就在你手上，就看你对你的人生做出一个怎样的决定。要记住：正是你的决定而不是你的遭遇，主宰着你的人生！在少年时代我崇拜拿破仑，但现在已不可能有那种指挥千军万马做出一个重大战略的决定，但我们可以对我们的人生这个重大战役做一个决定。我们每个人的一生中，真正做出过影响一生的重大决定吗？或者做出过但又不能贯彻执行呢？那么，现在就请你做一个真正的决定吧，并告诉自己誓将贯彻到底！《方与圆》第2，3部作者：丁远峙让顾客觉得物超所值，正是现代企业和传统企业在经营思想上的一个重要区别。传统企业只是要想方设法地追求利润的最大化，而现代企业却是要竭尽所能地通过产品、通过服务来让顾客觉得物超所值，追求合理的利润，并最大限度地让顾客满意。物超所值已成了我的商业信条，我一生都在追求物超所值，因此我出每一件作品时，内心都会有诚惶诚恐的感觉，总希望能让顾客，让我的读者、听众满意。《方与圆》出版后，各种盗版及冒用我名义出的书不下三四十本之多，有些书商直接对我说：“不用你写，只要你挂个名，写篇序，就给你100万元。”但我想我这样做了，以后又怎么办呢？所以我并没有趁《方与圆》的热潮继续出书，而是用了近８年的时间潜心学习与思考，于是就有了现在这套产品，这是迄今为止我继《方与圆》后惟一的作品。那天晚上当我将这套产品的电子文本传给台湾的出版商时，第二天一早就收到了他们传来的合同。因为合同没有与我商量，所以版酬一栏他们空了出来，让我自己填，这在他们的出版史上可以说是没有过的事。他们认为这本书比《方与圆》更成熟，更好，我自己也认为《方与圆》是关于人生的初级教程，这套书应该可以算做是中级教程。书不仅要有理性，更需要一种情感，要用情感去打动人的心灵，激发人的生命力，那一种将被永世讴歌的力量。《方与圆2》正是这样一种情感和理性的洗礼，是你人生中永远的加油站。改变就在一瞬间（代序）人要改变自己，是一个渐进的、缓慢的过程，还是一种突变呢？很多人的答案是：人的改变是渐进的、缓慢的。如果你也抱有这种观念，我相信你的改变是很困难的。但哲学不是告诉我们事物的变化是由量变到质变吗？比如一个人要戒烟，如果你总认为戒烟是一个渐进的缓慢的过程，要逐渐的戒，我相信你永远也戒不了烟；你只有某天感觉再抽下去会得癌症，肺会完全烂掉，你才会痛下决断，马上采取戒烟措施，你也才有可能戒掉烟。现代的心理学理论告诉我们，人的改变就在一瞬间。我有一位大学同学，是我们班有名的吝啬鬼。来深圳后，他的工资收入高了，但仍然不改吝啬的毛病，每次与他一起吃饭都感觉不爽。一次下班时，他遭遇车祸，当时就昏了过去。肇事司机以送他去医院为借口，将他抬上车，但车开出不远，司机见四下无人，将他扔在路边就跑了。他醒过来后，对前面的事已失去记忆了，只是觉得奇怪怎么自己坐在路边，而且胸口疼痛难忍。好不容易遇见一个路人，他赶紧要路人帮忙给单位打个电话。很快，单位就来了人，将他送去校医室检查，但查不出结果，于是将他送到了医院，开始医院也查不出结果，就给他拍片，结果发现他断了11根肋骨。医生判断他一定是被车撞了。于是单位为他展开了调查，幸好有一位路人记下了肇事车的牌号，他才获得了一些赔偿，但他却因此在医院住了5个月。出院后，他当天晚上就带着夫人去麒麟山庄总统套房，花8000元钱住了一夜。我问他怎么突然想通了。他说要是当时死了不也就死了，再多的钱又有什么用。从此他想通了，钱生不能带来死不能带去，钱就是用来花的。其实人的改变就在一瞬间，只要你思想上有了一种强烈的要改变的意识，并下一个决定，改变就会出现。CNN的老板特德·特纳，年轻时是一个典型的花花公子，从不安分守己，二次被布朗大学除名，其中第二次更是因多次违反有关女生宿舍的规定。他的父亲也拿他没办法。不久他的父亲因企业债务问题而自杀，他因此受到了很大的触动。他想到父亲含辛茹苦地为家庭打拼，他却在胡作非为，不仅不能帮助父亲，还为父亲添了无数麻烦。他决定改变自己的行为，要把父亲留给他的公司打理好。从此他就像变了一个人一样，成了一个工作狂，而且不断地寻找机会，壮大父亲遗留的企业，最终将一个小企业变成了世界级的大公司。不仅特纳，其实很多伟大的人物，他们的改变也就在一瞬间。鲁迅以前一直认为中国落后是因为中国人的体格不行，被称作东亚病夫，于是他去日本学习医学。但一次在课间看电影时，他看到日本军人挥刀砍杀中国人，而围观的中国人却一脸的麻木，当时其他的日本同学大声地议论：“只要看中国人的样子，就可以断定中国是必然灭亡……”鲁迅思想上顿然发生了改变，他说：“我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。”从此鲁迅决定弃医从文，以笔作枪，去唤醒沉睡中的中国，也正因此我们国家多了一位伟大的思想家和文学家。禅宗讲求顿悟，认为人的得道在于顿悟，在于一刹那间的开悟。其实人生就是这样，人思想的改变就在一瞬间，当你顿悟后，你就能洞察生命的本性，从被生活奴役而走向自由的道路，将蕴藏在内心中的仁慈和潜能都充分地发挥出来。以前我办培训，总是每周3个晚上上课，为时2个月。但我发现这样的培训只是在传授知识，很难达到改变人的目的。当我参加了一些世界有名的成功学培训后，发现它们都是集中在两天培训，这种全天候的短时间培训，容易营造一种气氛，使大家受到感染，从而产生一种突变。于是我明白了，真正的成功学培训，目的不只在于传授知识，更重要的目的其实在于改变一个人，改变他的思想，他的观念。而要改变思想、改变观念，就要营造一种环境，创造一种气氛，让人受到激励，从而达成在一瞬间的改变。培训是这样，其实书也是这样，书的最重要作用就在于改变你的思想观念。本书的目的也就是希望能促成你在一瞬间的改变。我有一个信条，我写的每1本书，都宁愿让1个人读1千遍，也不愿意1千个人都只读1遍。书中的很多思想，你们现在看的时候也许不太在意，但当你们在若干年后回味人生时，你们必会对书中的理念有更深的领会，特别当在生活中遇到了各种问题的时候，请善用书中的理念，你将发现你的人生又会有一片新天地。我不敢保证，你看了这本书之后就会有截然不同的人生，但却敢保证，只要你确实运用书中的方法，你就绝对拥有能够掌控人生的力量。；---------------------------------------------------------目 录《方与圆》第二部第一章　打开内心里的改变之门要让事情变得更好，先让自己变得更好改变思想，你就改变了命运你接受的知识和信息形成你的思想第二章　心灵的种子心灵的种子高贵是人的权利高贵的心灵人的出身不能选择，但道路可以选择尊重人的价值是强国之路文化决定命运第三章 生命力生命力追求卓越野性第四章　保持思想的开放性变幻原是永恒人的最高级的思维模式就是开放性思维双向的开放性思维第五章　积极主动的人生态度每个人都是自己命运的设计师积极主动的人生态度；-----------------------《方与圆》第三部序：人生控制论第一章 生命的意义生命有多可贵色即是空，空即是色人可以被毁灭，但不可以被打倒人能面对死，就能面对任何困难