夏目漱石-三四郎-18

原口先生这时才开始瞧着这幅黑糊糊的画。这期间，野野宫君是一直出神地望着这幅画的。“怎么样？委拉斯开兹①的。不过这是临摹的，而且不很出色。”原口开始讲解起来，野野宫君觉得没有必要再开口了。①DiegsVelasguez(1599—1660)，西班牙画家。“哪一位临摹的？”“三井，三井的水平是很高的。不过这幅画不能令人满意。”原口后退一两步，又看了看，“原作的技巧达到了炉火纯青的地步，所以很难再现出来啊！”原口歪着脑袋，三四郎瞅着原口那歪斜的脑袋。“都看完了吗？”画家问美祢子。这个原口只肯跟美祢子搭话。“怎么样？不看了，一起出去吧。请到精养轩喝杯茶。我反正有点事儿，总得出去一下的。是为了办展览的事，想和主办人商量一下。他是个很诚恳的人哪。现在正是喝茶的时刻，再过一会儿，吃茶嫌迟，吃饭嫌早，不早不晚挺难办。去吧，咱们一块儿走。”美祢子望望三四郎，三四郎现出无所谓的表情。野野宫站在那儿，做出一副与己无关的样子。“既然来了，看完再走吧？你说呢，小川君。”三四郎应了一声。“好，就这么办，里头还有一间房子，摆着深见先生的遗墨。看完那里，回家时到精养轩走一趟吧，我在那儿等着。”“谢谢。”“欣赏深见先生的水彩画，不能用观看普通水彩画的目光，因为整个画面都体现着他的功底。不要把注意力放在实物上，而是要体会深见先生的神韵，这样才能看出味道来。”原口指点了一番，便同野野宫一同走了。美祢子施过礼，目送着他们的背影，两个人连头也没有回。女子转身进入那一间屋子，三四郎跟在她后头。室内光线不足，细长的墙壁上悬着一排画。看到深见先生的遗作，发现果然如原口先生所说的一样，几乎都是水彩画。三四郎最明显的感触是，这些水彩的颜色都很淡薄，种类很少，缺乏对比，而且画在那种纸面上，不拿到太阳光底下，颜色就无法看清楚。然而，笔墨丝毫不显得阻滞，颇有一气呵成的妙趣。颜色下面用铅笔打的轮廓依然清晰可见，风格潇洒自然。画面上的人物又细又长，简直象脱谷用的连枷，其中也有一幅威尼斯的画。“这也是威尼斯吧？”女子凑了过来。“嗯。”三四郎应了一声，听到威尼斯，他立刻想起一件别的事，“你刚才说了些什么？”“刚才？”女子反问了一句。“就在刚才我站着看威尼斯画的时候。”女子又露出洁白的牙齿，可什么也没有说。“要是没有什么事，我就不问了。”“是没有什么事呀。”三四郎的表情又有些惊讶起来。秋天的天气阴霾，已经过了四点了，屋内变得昏暗起来，观众很少。这间特设的房子内只有这一男一女两个人。女子离开画面，站到了三四郎的正对面。“野野宫君，他，他……”“野野宫君……”“你明白了吗？”美祢子的用心象狂涛决堤，猛然间涌上三四郎的心胸。“你是在愚弄野野宫君吗？”“为什么？”女子完全是一副天真无邪的口气。三四郎突然没有勇气再向下说了。他默默地走了两三步，女子紧紧跟着他。“并没有愚弄过你呀。”三四郎又站住了。他是个高个儿男子，眼睛向下打量着美祢子。“这样很好。”“有什么不好呢？”“所以我说很好嘛。’女子转过脸去，两人一起向门口走去。跨出大门时，两人的肩膀互相碰了一下。三四郎忽然想起火车上的那个女伴，觉得碰到美祢子肌肤的那块地方在隐隐作疼，就象在梦中一样。“真的很好吗？”美祢子低声问。对面走过来两三个观众。“先出去吧。”三四郎说。他们接过鞋穿上，出外一看，正在下雨。“到精养轩去吗？”“美祢子没有回答。他淋着雨站在博物馆前广阔的地面上。幸好雨刚下，又不太大。女子站在雨中，环视了一下，指着对面的树林。“到那座林子里避一避吧。”雨稍等一会儿也许就不再下了。两人走进大杉树树荫底下。这种树不大能遮雨，两个人一动不动，身上淋着雨也还站在原地方，他们都感到寒冷。“小川君，”女子开口了。三四郎正皱着眉仰望天空，这时转眼望着女子。“刚才的事有什么不好吗？”“没什么。”“不过，”她说着走过来，“我也不知为什么，就是想那么干一下，虽然我也不想对野野宫君有失礼的行为。”女子凝神地望着三四郎。三四郎从她的眸子里，发现有一种胜过言语的深情。这对双眼皮的眼睛似乎在说：“还不都是为了你吗？”“所以说那很好呀。”三四郎又重复回答了一遍。雨越下越大，只有很小一块地方没有被雨点打湿，两人渐渐挨得紧了，肩膀依偎着肩膀。“那笔钱你尽量用吧。”美祢子在雨声中说。“我只需要一部分就够了。”三四郎回答。“你全拿去用好了。”她又说。九在与次郎的撺掇下，三四郎终于去参加精养轩的集会了。这天，三四郎穿上了黑绸礼服。母亲在来信中曾经对这件衣服作过详细的说明：这件料子是三轮田阿光姑娘的母亲织的，染上花纹之后，又请阿光姑娘织成了衣服。三四郎接到包裹时，曾经试了一下，觉得不好看，就塞到壁橱里了。与次郎看到后，说放着挺可惜的，不管怎么得拿出来穿。看他的口气，三四郎要是不穿，他就会拿去的，所以三四郎这才决定穿。一穿上身，倒不觉得难看了。三四郎凭着这身打扮，同与次郎两个人站在精养轩门口。听与次郎说，就得这样去迎客。三四郎对这类事情一无所知，本以为自已就是客人。这样一来，穿着黑绸礼服又觉得象个普通的管家，还不如穿制服来得阔气。这时，人们陆续到了。与次郎总是抓住每一个与会者聊几句，看来，这些人似乎都是他的旧交。来宾把衣帽交给侍员，经过宽阔的楼梯口拐向幽暗的走廊。这时，与次郎就给三四郎一一介绍这位是某某，三四郎因此认识了不少知名的人物。这时，与会者大致到齐了，约莫不满三十人。广田先生也来了。野野宫君也来了。——他虽说是个物理学家，听说也很喜欢绘画和文学，原口先生硬把他给拖来了。不用说，原口先生也到会了。他是头一个来的，时而照料会场，时而应酬宾客，有时捻着那副法兰西小胡子，忙得不亦乐乎。不久，人们入席了，各人随意而坐，没有人谦让，也没有人争抢。这时候，广田先生也不象平素那般慢腾腾的，而是第一个坐了下来。只有与次郎和三四郎两个人一起坐在门口附近，其余的人都是偶然坐到一处或相互为邻的。野野宫君和广田先生之间，坐着一位身穿条纹礼服的评论家。他们对面的座位上是一位名叫庄司的博士，他就是与次郎所说的那个文科中颇有实力的教授。这人穿着西式礼服，仪表堂堂，头发比普通人长一倍，在电灯的照耀下，黑黑地打着卷儿，同广田先生的和尚头相比，大不一样。原口先生坐在很远的角落处，同三四郎遥遥相对。他穿着翻领上装，结着宽宽的黑缎子领带，下端散开着，遮住了整个胸脯。听与次郎说，法国画家都喜欢佩戴这样的领饰。三四郎一边喝肉汤，一边思衬，这同宽幅腰带的结子一模一样。这当儿，人们开始交谈起来，与次郎喝着啤酒，不象平常那般喋喋不休。今天这种场合，就连他也谨慎多了。“哎，不来个detefabula吗？”三四郎小声问。“今天不行。”与次郎立即转过脸，同邻座的人攀谈起来。与次郎先说了一通客套话：“拜读您的大作，实在受益匪浅。”云云。三四郎记得，与次郎曾当着自己的面将这篇论文贬得一文不值，他感到与次郎这个人实在不可理解。“这件礼服真阔气，非常合体。”与次郎又转过头来，盯着衣服上的白色的纹路说。这时，坐在对面角落的原口先生，向野野宫发话了。野野宫生就一副大嗓门，很适合这种远距离的对话。正在对面交谈着的广田先生和庄司教授，惟恐中途妨碍他们两个的一问一答，便停了下来。其余的人也都闷声不响，会议的中心点渐渐形成了。“野野宫君，光压实验结束了没有？”“不，还早着哪。”“真够麻烦的。我们的工作需要耐性，而你的工作更讲究呀。”“绘画可以凭灵感一气呵成，搞物理实验就不那么好办了”“论起灵感，实在谈不上。今年夏天，我曾经打某个地方经过，听见两个老婆子谈话。原来她们在研究梅雨是否过去了。一个气愤难平地说：‘以往一打雷，就算出梅了，眼下不是这样啦。’另一个也悻悻地应道：‘哪里，哪里，光凭一声雷鸣怎能算是出梅呢？’——绘画也是这个道理。眼下的绘画，不能光凭灵感，对吗？田村君，小说也是一样吧？”他旁边坐着一个姓田村的小说家。这人回答说，他的灵感无非是敦促自己快快完稿，此外什么也没有，引得人们哄堂大笑。接着，田村问野野宫君，光线有压力吗？要是有，如何测定呢？野野宫君的回答很有趣。——用云母等作材料，制作一个象十六字棋盘①大小的薄圆盘，用水晶丝吊起来，置于真空中，将弧光灯垂直照射盘面，则圆盘便在光的压力下转动。①原文作“十六武藏”，一种棋类，棋盘由正线和斜线相互交织，组成格子。中置一主子，局围置十六颗副子，互相逼攻，以决胜负。在场的人都侧耳倾听，三四郎也在暗自思忖，那套装置也许就放在酱菜坛子里了吧？他想起初来东京时被望远镜吓了一跳的情景来。“喂，水晶能做成细丝吗？”他小声问与次郎。与次郎摇摇头。“野野宫君，水晶能做成细丝吗？”“能的，用氢氧火枪的烈焰融化水晶粉，再用两手左右一拉，就成了细丝。”“是吗？”三四郎说到这里打住了。坐在野野宫君身旁的那位穿条纹衣服的评论家，这时开口了。“一谈到这方面的事，我们都全然无知。不过，开始是怎么引起人们注意的呢？”“自麦克斯韦①以来，曾经在理论上作过设想。后来由一个名叫列别捷夫②的人，用实验的办法作了说明。近来，有人在探讨这样一个问题：彗星的尾巴本来该拖向太阳的方向，可是每当彗星出现，它的光带总是位于和太阳相反的—侧，这会不会是由于光压造成的呢？”①JamesClerkMaxwell(1831—1879)，英国物理学家。②PyotorNikolaevichLebedef(1866—1912)，俄国物理学家。评论家很受感动，他说：“能想到这一点太有意思了，简直可以说是伟大。”“岂止是伟大，那种天真劲儿太可爱了。”广田先生说。“要是这种想法落空，就更显得天真了．”原口先生笑着说。“不，这种设想似乎是对的。光压和物体半径的二次方成反比，而引力和物体半径的三次方成正比。因此，物体越小，引力越小，光压越强。假如彗星的尾巴是由非常细小的微粒组成的，那么就只能拖向同太阳相反的一方去。”野野宫终于认起真来。“设想虽然很天真，但计算起来倒挺麻烦，真是有利有弊啊。”这时，原口的语调一如平常。他这一句话，又使大家回到喝啤酒的热烈气氛之中了。“看来，一个自然派①是不能成为物理学家的。”①指当时风行日本文坛的自然主义文学流派，夏目漱石曾著文批评过这种流派。“物理学家”和“自然派”这两个词儿，引起了满场与会者的兴趣。“这是什么意思？”野野宫自已也发问了。广田先生不得不解释一番。“为了测试光压，光是睁大眼睛观察自然是不行的。在自然的菜谱上没有印着光压这样一种事实，不是吗？因此，就得通过人工制造出水晶丝啦，真空管啦，云母片啦等装置，以便能使物理学家去发现这种压力，因此就不是自然派了。”“但是也不属浪漫派吧？”原口先生插了一句。“不，是浪漫派。”广田先生一本正经地加以辩解，“将光线和承受光线的物体，放在普通自然界所看不到的地方，这不是浪漫派又是什么？”“然而一旦放在这种位置上，就要观察光线固有的压力，其后就该归于自然派了吧？”野野宫君说道。“这么说，物理学家是属浪漫的自然派了。从文学角度看，不就是易卜生笔下的人物吗？”对面的博士进行了一番比较。“是的，易卜生的戏剧里也有和野野宫君相同的一种装置，在这种装置下活动的人物，是否也象光线那样遵从自然法则，那是大可怀疑的。”这段话出自那位身穿条纹礼服的评论家之口。“也许是这样的。不过我认为，这种事儿应在人的研究上记上一笔。——也就是说，置于某种状态之下的人，具有朝相反方向运动的能力和权利。——然而，按照一种奇怪的习惯，人们认为：入和光线一律都是遵照机械随规律运动的，所以时常出现谬误。经过这种装置的处理，欲使之发怒的，则变得可笑；欲使之发笑的，则变得可气，结果完全相反。然而这两者都是由人造成的。”广田先生又把问题进