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成长维生素:影响青少年的99个哲理故-2

作者:魏娜 字数:17793 更新:2023-10-08 21:28:28

三位老师听了很高兴,并表示一定尽力让这些孩子取得更大的进步。校长又叮嘱他们,对待这些孩子,要像平常一样,不要让孩子或孩子的家长知道他们是被特意挑选出来的,更不要让他们知道他们是全校最优秀的,老师们都答应了。一年之后,这三个班的学生的成绩果然排在整个学区的前列。这时,校长告诉了老师们真相:这些学生并不是刻意选出来的最优秀的学生,只不过是随机抽调的最普通的学生。老师们得知真相后面面相觑,惊讶得说不出话来,他们无论如何都没有想到事情竟会是这样,于是,他们转而都认为自己的教学水平确实高。这时校长又告诉了他们另一个真相,那就是,他们也不是被特意挑选出来的全校最优秀的教师,也不过是随机抽调的普通老师罢了。这个结果正是博士所料到的:这三位教师都认为自己是最优秀的,而且学生又都是高智商的,因此对教学工作充满了信心,工作自然非常卖力,结果肯定非常好了。你知道吗:哈佛大学是美国最早的私立大学之一,以培养研究生和从事科学研究为主,其前身为哈佛学院,1638年开始正式招生。哈佛共设10个研究生院,2个招收本科生的学院,并设继续教育办公室。毕业的校友中有6人先后当选为美国总统,他们是:约翰·亚当斯、约翰·昆西·亚当斯、西奥多·罗斯福、富兰克林·罗斯福、卢瑟福·郝斯、约翰·肯尼迪,还有许多人成为杰出的文学家和科学家。至今,哈佛大学共培养出34名诺贝尔奖得主。哲言哲语:要想取得成功,最困难的不是一件事本身,而是对自己的正确评价。在做任何事情以前,如果先能够充分肯定自我,那么在努力的过程中就有足够的信心和勇气去克服困难、迎接竞争,这就等于已经成功了一半。所以,当你再次面对挑战时,你不妨告诉自己:我就是最优秀的和最聪明的!那么结果肯定是另一种模样。也许那样的结果还是你从来不敢奢望的呢。超市里的鱼魏娜在新鲜食品大卖场里,我们不止一次地见到售货员正在很卖力地杀死一条条原本活蹦乱跳的鱼,来向顾客展示他们的鱼有多新鲜。这血淋淋的场面有没有让你的心微微一动——和一位国外归来的朋友闲谈,听他说起这样一些事。他到超市里去购鱼,售货员告诉他,让他稍等一会。因为现在有一群动物保护协会的成员正在收集超市虐待动物的证据。他十分不解,超市怎么会虐待动物。售货员告诉他,他们不允许在超市里将活鱼杀死,说这太残忍和血腥。这样的事发生在国内,或许会让人以为是笑话。但在国外,这却是一件十分严肃的事情,它足以让超市名声扫地,并为此付出沉重的代价。于是,为了这些似乎没有道理的理由,超市采取了一种变通的办法,就是在杀鱼前,将鱼电昏,然后再宰杀。这是一件让人觉得十分温暖的事情。因为,小动物的命运就会让人想起人类自己。在这些我们看来有些荒唐的理由中,使人看到了人性的善良光辉,让人产生一种温暖的冲动。还有一件事,他去一家酒店,在盥洗室,看到一张图文并茂的小纸片,小纸片说:“为了获得电需要多少能源,开发这些能源又要造成多少环境污染,因此,为了使环境清洁美观,请你再使用一次毛巾。”为什么关于一条毛巾的说明,其中的道理让人感到那么厚重?我们每个人都懂得保护环境的重要性,但是真正能做到如此细心和周到的又有几人?有时候大家只是说说,付诸行动却是那么的困难。这小纸片上虽然是只言片语,但这需要多大的耐心和爱心啊。你知道吗:很多国家都设有SPCA组织(预防虐待动物协会),它最初也是由民间动物保护人士发起设立的,该组织的设立宗旨就是预防和制止虐待动物。他们在各大城市都设有办事机构、动物医院和动物收容所。SPCA虽然是民间的非营利性动物保护组织,但他们的成立和运作是有法律根据的,通常是依据《预防虐待动物法令》(各国有关保护动物的法令名称不同);SPCA组织不但照顾城市里的流浪动物,还根据政府的授权承担动物保护的执法职能,当有虐待动物的案件发生,他们可以依法进行调查。哲言哲语:一条鱼有生存的尊严,一条毛巾有环保的意义,我们周围的每一样哪怕是微不足道的事物都能折射出人性的闪光点。人在世上应该有所感动,有所寄托和希望,这并不需要多么崇高的理由,一些看似渺小的细节,足以胜过许多堂而皇之的论述。只要人人都 以实际行动献出一点爱,那么世界真的将变成美好的人间。死亡前的旅行魏娜如果有人告诉你,你的生命只有一年了,你会做什么?如果那个人再告诉你,之前的那个假设不存在了,你是否还会继续去做先前想好要做的事,还是按照原先的生活轨迹做下去——五官科病房里同时住进来两位病人,都是鼻子不舒服。在等待化验结果期间,甲说,如果是癌,立即去旅行,首先去拉萨。乙也同样如此表示。结果出来了。甲得的是鼻癌,乙长的是鼻息肉。甲列了一张告别人生的计划表离开了医院,乙住了下来。甲的计划表是:去一趟拉萨和敦煌;从攀枝花坐船一直到长江口;到海南的三亚以椰子树为背景拍一张照片;在哈尔滨过一个冬天;从大连坐船到广西的北海;登上天安门;读完莎士比亚的所有作品;力争听一次瞎子阿炳原版的《二泉映月》;写一本书。凡此种种,共27条。他在这张“生命的清单”后面这么写道:我的一生有很多梦想,有的实现了,有的由于种种原因没有实现。现在上帝给我的时间不多了,为了不遗憾地离开这个世界,我打算用生命的最后几年去实现还剩下的这27个梦。当年,甲就辞掉了公司的职务,去了拉萨和敦煌。第二年,又以惊人的毅力和韧性通过了成人考试。这期间,他登上过天安门,去了内蒙古大草原,还在一户牧民家里住了一个星期。现在这位朋友正在实现他出一本书的宿愿。有一天,乙在报上看到甲写的一篇散文,打电话去问甲的病。甲说,我真的无法想像,要不是这场病,我的生命该是多么的糟糕。是它提醒了我,去做自己想做的事,去实现自己想去实现的梦想。现在我才体味到什么是真正的生命和人生。你生活得也挺好吧!乙没有回答。因为在医院时说的,去拉萨和敦煌的事,早已因患的不是癌症而放到脑后去了。你知道吗:阿炳,原名华彦钧(1893~1950),民间音乐家,江苏无锡东亭人。自幼从其父学习音乐,21岁患眼病,35岁时双目失明,在无锡市以沿街卖唱和演奏各种乐器为生。他一生中的大部分作品,由于种种原因未能流传于世,仅有二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》,琵琶曲《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龙船》保存下来,并成为中国民族音乐殿堂中的瑰宝。哲言哲语:在这个世界上,其实每个人都患有一种“癌症”,那就是不可抗拒的死亡。我们之所以没有像那位患鼻癌的人一样,列出一张生命的清单,抛开一切多余的东西,去实现梦想,去做自己想做的事,是因为我们认为我们还会活很久。然而也许正是这一点量上的差别,使我们的生命有了质的不同:有些人把梦想变成了现实,有些人把梦想带进了坟墓。有的时候死亡也是反思自己生活的一种方式,是促使你实现梦想的一种动力。一道物理题的答案魏娜聪明的学生不一定是老师的最爱,因为他们总爱旁逸斜出,甚至和老师唱反调;但真正聪明的学生是最不轻易妥协的,他们会想出和老师不一样甚至相反的解题方式,并坚持到底——一位物理导师想给他的一个学生答的一道物理题打零分,而他的学生则声称他应该得满分。这位学生认为,如果这种测验制度不和学生作对,他一定要争取满分。导师和学生同意将这件事委托给一个公平无私的仲裁人。试题是:“试证明怎么能够用一个气压计测定一栋高楼的高度。”学生的答案是:“把气压计拿到高楼顶部,用一根长绳子系住气压计,然后把气压计从楼顶向楼下坠,直到坠到地面为止;然后把气压计拉上楼顶,测量绳子放下的长度。这长度即为楼的高度。”这是一个有趣的答案,但是这学生应该获得称赞吗?被请去的仲裁人指出,这位学生应该得到高度评价,因为他的答案完全正确。另一方面,如果高度评价这个学生,就可以给他物理课程的考试打高分;而高分就证明这个学生知道一些物理学知识,但他的回答又不能证明这一点……于是,仲裁人让这个学生用6分钟回答同一问题,但必须在回答中表现出他懂得一些物理学知识……在最后一分钟里,他赶忙写出他的答案,它们是:把气压计拿到楼顶,让它斜靠在屋顶有边缘处。让气压计从屋顶落下,让停表记下它落下的时间,然后用落下的距离等于重力加速度乘下落时间的平方的一半算出建筑物的高度。看了这答案之后,仲裁人问物理老师他是否让步。老师让步了,于是仲裁人给了这个学生几乎是最高的评价。正当仲裁人要离开老师的办公室时,那个学生说他还有另外一个答案:“利用气压计测出一栋建筑物的高度有许多办法。例如,你可以在有太阳的日子在楼顶记下气压表上的高度和它影子的长度,又测出建筑物影子的高、长度,就可以利用简单的比例关系,算出建筑物的高度。”“很好,”仲裁人说,“还有什么答案?”“有呀,”那个学生说,“还有一个你会喜欢的最基本的测量方法。你拿着气压表,从一楼登梯而上,当你登楼时,用符号标出气压表上的水银高度,这样你可以用气压表的单位得到这栋楼的高度。这个方法最直截了当。”“当然,如果你还想得到更精确的答案,你可以用一根弦的一端系住气压表,把它像一个摆那样摆动,然后测出街面和楼顶的g值(重力加速度)。从两个g值之差,在原则上就可以算出楼顶高度。”最后他又说:“如果不限制我用物理学方法回答这个问题,还有许多其他方法。例如,你拿上气压表走到楼房底层,敲管理人员的门。当管理人员应声时,你对他说下面一句话:‘亲爱的管理员先生,我有一个很漂亮的气压表。如果你告诉我这栋楼的高度,我将把这个气压表送给您……’”你知道吗:重力加速度是物理学中一个重要参量。地球上各个地区重力加速度的数值,随该地区的地理纬度和相对海平面的高度而稍有差异。一般说,在赤道附近重力加速度值最小,越靠近南北两极,重力加速度的值越大,最大值与最小值之差约为1/300。研究重力加速度的分布情况,在地球物理学中具有重要意义。利用专门仪器,仔细测绘各地区重力加速度的分布情况,还可以对地下资源进行探测。哲言哲语:一个问题有多个答案,然而在表面上它却只有为人熟知的一个答案。在成长的过程中,我们总是被教导要按最熟悉的那一套方式去做一件事,于是教导者和被教导者都被这套方法给束缚了。为人处事也是一样,我们遵循长辈、老师、权威的足迹前进不会犯什么错,不用承担什么风险,可是你却欣赏不到其他的风景,更感受不到创新的快乐。大师的风度魏娜钢琴大师演奏会的舞台上突然出现一位不速之客,正当所有人气愤、骚动之时,大师却表现出了容忍和鼓励的风度,最终赢得了大家的尊重——著名的钢琴家及作曲家L.J.帕岱莱夫斯基预定在美国某大音乐厅表演。那是一个值得纪念的夜晚,所有到场的观众身着黑色的燕尾服或正式的晚礼服,一派上流社会的打扮。当晚的观众中有一位母亲,带着一个烦躁不安的九岁孩子。小孩等待得不耐烦了,在座位上蠕动不停。母亲希望他在听过大师演奏之后,会对练习钢琴发生兴趣。当这位母亲转头跟朋友交谈时,孩子再也按捺不住,他从母亲身旁悄悄溜走,他被刺眼灯光照耀着的舞台上那演奏用的大钢琴和前面的乌木座凳所吸引。在台下那批受过教养的观众不注意的时候,孩子瞪眼看着眼前黑白颜色的琴键,把颤抖的小手指放在了正确的位置,开始弹奏名叫《筷子》的曲子。观众的交谈声忽然停止下来,数百双表示不悦的眼睛一起看过去。被激怒、困窘的观众开始叫嚷:“把那男孩子弄走!”“谁把他带进来的?”“他母亲在哪里?”“制止他!”在后台,钢琴大师听见台前的声音,立即知道发生了什么事。他赶忙抓起外衣,跑到台前,一言不发地站到男孩身后,伸出双手,即兴地弹出配合《筷子》的一些和谐音符。二人同时弹奏时,大师在男孩耳边低声说:“继续弹,不要停止。继续弹……不要停止……不要停止。”一曲弹毕,台下掌声雷动,孩子的母亲更是热泪盈眶,这是比听演奏会更好的启蒙孩子的方法,而做这件事的竟然会是一位大师。你知道吗:1891年,美国钢铁大王兼慈善家安德鲁·卡内基在纽约市第57街建立了第一座大型音乐厅。建筑采用意大利文艺复兴风格,并有号称世界一流的音响设备。音乐厅建成后的首演式上,由柴可夫斯基担任客座指挥,吸引了全纽约的名门雅士前去观看。据说,当年参加首场演出的观众足足等了一个多小时才得以步下马车进入大厅,由此可见当日演出的盛况。多年以来,纽约市爱乐乐团一直在此演出,指挥家包括托斯卡尼尼、斯托考斯基、瓦尔特以及伯恩斯坦。能够在这里演出或登台也成为跃登古典与流行音乐乐坛成功的标志。1964年,卡内基音乐厅被美国国家文物保护机构确定为国家级历史文化遗址。哲言哲语:伟大的人,其品质的崇高往往在于他能在普通人最需要帮助的时候在其身后默不作声地推一把,鼓励他不要停止、继续努力,这种无声的关怀和帮助通常比单纯的说教更有促进力。而对于普通人,任何时候都不要停止自己想做并正在做的事,就像小男孩那样,不管观众怎么叫嚷仍然专注地弹他的琴。盲人的幸运魏娜眼睛是心灵的窗户,可是窗户也会因蒙上灰尘而让我们看得不够真切,甚至从那模糊的窗子里看到的一切反而会使我们心生误解——在从纽约到波士顿的火车上,托马斯发现他隔壁座位的老先生是位盲人。托马斯的博士论文指导教授也是位盲人,因此他和这位老盲人谈起话来一点困难也没有,他还弄了杯热腾腾的咖啡给他喝。当时正值洛杉矶种族暴乱的时期,他们因此就谈到了种族偏见的问题。老先生告诉托马斯,他是美国南方人,从小就认为黑人低人一等,他家的佣人是黑人,他在南方时从未和黑人一起吃过饭,也从未和黑人一起上过学。到了北方念书,有一次他被班上同学指定办一次野餐会,他居然在请帖上注明“我们保留拒绝任何人的权利”。在南方这句话就是“我们不欢迎黑人”的意思,当时举班哗然,他还被系主任抓去骂了一顿。他说有时碰到黑人店员,付钱的时候,他总将钱放在柜台上,让黑人去拿,不肯和黑人的手有任何接触。托马斯笑着问他:“那你当然不会和黑人结婚了。”他大笑起来:“我不和他们来往,如何会和黑人结婚?说实话,我当时认为任何白人和黑人结婚,都会使其父母蒙辱。”老人说他在波士顿念研究生的时候,发生了车祸。虽然大难不死,可是眼睛完全失明,什么也看不见了。他进入一家盲人重建院,在那里学习如何用点字技巧,如何靠手杖走路,等等,慢慢地他终于能够独立生活了。他说:“我最苦恼的是,我弄不清楚对方是不是黑人。我向我的心理辅导员谈这个问题,他也尽量开导我,我非常信赖他,什么都告诉他,将他看成良师益友。有一天,那位辅导员告诉我,他本人就是黑人。从此以后,我的偏见就完全消失了。我看不出对方是白人还是黑人,对我来讲,我只知道他是好人,不是坏人,至于肤色,对我已毫无意义了。”车快到波士顿了,老先生说:“我失去了视力,也失去了偏见,这是一件多么幸福的事。”在站台上,老先生的太太已在等他,两人亲切地拥抱。托马斯猛然发现,他太太竟是一位满头银发的黑人。托马斯这才发现,自己虽然视力良好,但自己的偏见还存在,这是多么不幸的事啊。你知道吗:1992年4月30日至5月1日,洛杉矶爆发了美国有史以来最为严重的暴乱事件,造成59人死亡,2300人受伤。事故起因在于4名白人警察暴打一名黑人,但法院还是宣判他们无罪,这一判决迅速导致了冲突事件。种族歧视一直是美国政府面临的最为尴尬的问题,美国存在着种族主义、种族歧视和事实上的种族隔离,民族不平等问题仍然是美国面临的最严重和无法解决的问题之一。哲言哲语:眼睛在很多时候会误导甚至欺骗我们,它让我们心存偏见、固执、狭隘、自以为是。有的时候,盲者反倒是幸运的,因为他眼睛的窗户关闭了,所以必须用心去打量这个世界,用心去感受周遭的是是非非,这样才能“看”得更为真切,更能体会人间冷暖。所以,我们看待事物不仅要用眼睛,而且还要用心、用良知。仅用眼睛去观察世界,多半是不全面的,而用心则能体悟到更真切的灵魂。院士的傻劲魏娜院士是一个光荣的称号,是对一个人所取得的成绩的肯定,但我们也不要把它想象得太遥远,觉得只有天才才能获此殊荣。其实,有不少院士在年轻的时候也和我们一样普通,他们之所以能成功,并不在于他们的天赋——钟训正院士是东南大学建筑系的教授。有位记者在采访他所带的研究生和合作伙伴时,记录下了不少有关他的一些“傻”故事……读大学时,钟训正因故晚了一个多月才到校,报到时“投影几何学”已经讲了不少。因此,他在课堂测验中,只能连猜带蒙地“答”,得分自然就“惨不忍睹”了。怎么办?钟训正的对策很简单——笨鸟先飞。每次课前必先认真预习,将新内容先领悟领悟,课后再挤时间复习、补习。等到这门课结束时,他已经是班上做题速度最快、准确率最高的学生了。“文革”期间,钟训正除了参加那些不得不参加的政治运动和体力劳动之外,把所有的精力都放到了搜集、抄录国外各种各样的建筑构造大样上了。他的恩师杨廷宝曾教导过他:“不要囿于学习一家的技法,而应该尽量吸收各家所长,加以融会贯通。”他参加工作后,深感到自己与许多建筑设计师一样,缺乏技术经验。终于,他的桌上堆起了八百多幅图纸,编著了那本在当时深受学生和设计师推崇的《国外建筑装修构造图》。钟训正日后形成的细腻、舒展的建筑风格,娴熟的建筑画技法,就是此时打下的基础。后来,钟训正因主持设计的无锡太湖饭店新楼荣获国家教委优秀设计一等奖、建设部优秀设计二等奖的业绩,被学校作为访问学者派往美国印第安那州包尔大学学习。尽管作为访问学者,工作清闲,待遇丰厚,而他却离开学校,跑到当地的建筑事务所去工作了。他的解释是:“我的外语底子不好,教课听课不方便。不如和实际接触,了解了解国外设计师的思想和操作过程。在实践中又能发挥出自己的才能,为国争光。”两年以后,钟训正在美国建筑界留下极好的口碑,并带回了美国建筑师打破常规的思维方式、追求建筑与环境浑然天成的设计思想和几人联手的合作小组形式。回国后,他联合孙钟阳、王文卿教授成立了“正阳卿工作组”。随着一个个优秀作品的问世,“正阳卿”闻名全国建筑行业。近几年,一些地方在政府门前竞相建起“政府广场”,一个比一个宽敞、豪华。钟训正曾就此问过一位地方官员:“上级领导有没有看过?”此公得意地说:“看过,认为不错。”他又忍耐不住了,撰文《城市的绿化和公共活动空间》在媒体上呼吁:“停止这些劳民伤财的工程,多建造属于老百姓的绿地和公共活动场所。”据悉,此文发表后不久,上面就发文要求停建“政府广场”了。是不是该文章起了作用?钟训正自称“不可贪功”,但他的见识和胆识,在建筑界得到了公认。当年轻的大学生虔诚地请教其成功的秘诀时,钟训正院士坦言:“勤奋。”他说:“这比聪明更重要。只有真正投入进去,抛开名利得失,到达一种忘我甚至狂热的境界,才能有所作为。”这真是“金玉良言”啊!你知道吗:钟训正,建筑学家,生于1929年8月13日,湖南省武冈市人。现任东南大学建筑系教授、博士生导师,中国建筑学会建筑理论和创作委员会委员、中国建筑师协会常务理事、中国建筑创作小组会员、江苏省建筑系学会会长。建筑设计代表作有北京火车站、南京长江大桥桥头堡、无锡太湖饭店新楼、苏州同里湖度假村、海南三亚度假村、南京夫子庙裙楼等。1997年当选为中国工程院院士。“我自知没有很高的资质,但有一股傻劲,一经投入,必然全力以赴。”哲言哲语:俗话说:笨鸟先飞,勤能补拙。也许每个人的天赋、智商有差异,但这些并不是在我们人生道路上起决定作用的因素。即使是笨鸟,也不需惧怕,憋着一股劲,默不作声地往前飞,总会飞到目的地的,况且又有那么多前辈为我们树立了榜样。同时,在追求真理的过程中,要抛开一切名利,进入执著忘我的境界,一心一意,有了这样一股精神,那么离成功也就不远了。伽利略的实验魏娜历史上有很多著名的科学家、哲学家,他们的名声是那么振聋发聩,以至于让人不敢挑战他们的权威。但他们的某些结论也不一定是真理、是金科玉律,当我们发现其中的错误时,你是否有勇气去提出、去证实——伽利略凡事不但喜欢多想一想,还要去试一试。他在比萨母校任数学教授时,并不像其他人那样照宣亚里士多德的教条,而是大力提倡观察和实验。这在当时看来,简直是不知天高地厚。1590年,25岁的伽利略对亚里士多德的一个经典理论——如果把两件东西从空中扔下,必定是重的先落地,轻的后落地提出了怀疑。伽利略认为不管是轻的还是重的,他们从高空落下时,都同时落地。当时亚里士多德的思想被奉为金科玉律,自然没有人相信伽利略的话,于是伽利略决心搞一次实验,让人们亲眼看看。这天,年轻的伽利略宣布要在比萨斜塔上进行一次试验,一些教授大为不满,便一起到校长面前告状。校长听了也很生气,但转念一想,这样也好,让他当众出出丑,也好杀杀他的傲气。当伽利略左手拿一个铁球,右手拿重十倍的另一个铁球爬上斜塔七层的阳台时,塔下已是人头攒动,比萨大学的校长、教授、学生,还有许许多多看热闹的市民。就在这时,还是没有一个人相信伽利略是对的。伽利略将身子从阳台上探出,当他两手同时撒开时,只见两只球从空中落下,齐头并进,眨眼之间,“咣当”一声,同时落地。塔下的人,一下子都懵了。先是寂静了片刻,接着便嗡嗡地嚷作一团。这时,伽利略从塔上走下来。校长和几个老教授立即将他围住说:“你一定是施了什么魔术,让两个球同时落地,亚里士多德是绝对不会错的。”伽利略说:“不信,我还可以上去重做一遍,这回你们可要注意看着。”校长说:“不必做了,亚里士多德是靠道理服人的。重东西当然比轻东西落得快。这是公认的道理。就算你的实验是真的,但它不符合道理,也是不能承认的。”伽利略说:“好吧,既然你们不相信事实,一定要讲道理,我也可以来讲一讲。就算重物下落比轻物快吧,我现在把两个球绑在一起,从空中扔下,按照亚里士多德的道理,你们说说看,它落下时比重球快呢还是比重球慢?”校长不屑一答地说道:“当然比重球要快!因为它是重球加轻球,自然更重了。”这时一个老教授忙将校长的衣袖扯了一下,挤上前来说:“当然比重球要慢。它是重球加轻球,轻球会拖拉它,所以下落速度应是两球的平均值,介乎重球和轻球之间。”伽利略不慌不忙地说道:“可是世上只有一个亚里士多德啊,按照他的理论,怎么会得出两个不同的结果呢?”校长和教授们面面相觑,半天说不出话来。一会儿才突然醒悟到,他们本是一起来对付伽利略的,怎么能在伽利略面前互相对立起来呢?校长的脸一下红到脖根,气急败坏地喊道:“你这是强辩,放肆!”这时围观的学生“轰”的一声大笑起来。伽利略还是不动火,慢条斯理地说:“看来还是亚里士多德错了!物体从空中自由落下时不管轻重,都是同时落地。”听了伽利略的这几句话,校长和那些教授再也想不出一句反驳的话来,于是亚里士多德的理论就这样轻易地被这个“初生牛犊”推翻了。你知道吗:伽利略是意大利物理学家和天文学家,科学革命的先驱。他首先在科学实验的基础上融会贯通了数学、物理学和天文学三门知识,扩大、加深并改变了人类对物质运动和宇宙的认识。为了证实和传播N.哥白尼的日心说,伽利略献出了毕生精力。由此,他晚年受到教会迫害,并被终身监禁。他以系统的实验和观察推翻了以亚里士多德为代表的、纯属思辨的传统的自然观,开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学。因此,他被称为“近代科学之父”。他的工作,为I.牛顿的理论体系的建立奠定了基础。哲言哲语:实践是检验真理的惟一标准。对于前辈,我们应该尊重,但是决不能盲目迷信。他们或许是由于当时的条件所限,不一定能看到事物的真相和全部,他们的结论也许只是为后人指引了方向或是提供了思路,我们惟有去实践,才能知道前辈的结论对不对、合理不合理。当我们发现有错误时,应该不为权威所屈服,不为世俗所羁绊,用实验、观察等有说服力的方式来证明自己。美国青年在中国魏娜一个普普通通的美国青年人,在中国做着普普通通的教书工作,却赢得了同行、学生、家长的尊重,并登上了中央电视台的《实话实说》栏目,成为全国人民认识和关注的对象——丁大卫是个美国人。一天早上,中央电视台《实话实说》节目组请到了丁大卫。他在与崔永元唠嗑,主持人崔永元老笑,而他始终是一副很诚恳的样子。五年前,丁大卫来到中国,到一所最普通的郊区小学教学。这个美国青年因为做人与教学深得大家的喜欢,后来居然当上了校长。大概是1998年底,想到中国西部去看一看的丁大卫到了甘肃兰州,在西北民族学院应聘当大学教师。丁大卫不是一个能侃的人,机智的崔永元是这样“套”丁大卫的:“丁大卫,你去大学应聘的时候,是不是这样说的:‘我曾是一名小学教师,积累了一些教学经验,所以来你校应聘大学教师?’”没想到丁大卫这样回答:“大概就是这样的。”大卫的话让现场很多观众都会心地笑了。但更有意思的还在后头。学校给大卫定的工资是每月1200元。大卫去问别人,1200元在兰州是不是很高了?别人说,是算高了。于是,大卫主动找到学校,要求把工资降到900元。学校一再坚持,大卫不让,说:“怎么也不能超过1000元。”最后,学校给他每月950元。这段经历本来很好笑,但现场没一个人笑。崔永元问:“大卫,你每月工资够用吗?”大卫说:“够了,我每月的钱除了买些饭票,就用来买些邮票,给家里打打电话,三四百元就够了!”于是观众中有不少人发出“哇”地一声发出惊叹。别出心裁的编导在做这一期节目时,让丁大卫带来了他所有的家当:一只还不及我们平常出门旅游背的那么大而“内容”丰富的帆布袋,这便是一个美国青年在中国生存五年积累下的我们肉眼看得到的财富。主持人让他向大家展示一下他的家当,大卫的脸红了一下,打开了他的帆布袋,里面的东西是这样的:一顶大卫家乡足球队的队帽,他戴着向人展示。一本相册。里面是他亲人、朋友,还有他教过的学生的照片。一个用精致相框镶好的一家人温馨亲昵的合影。大卫从包里掏出时,相框面上的玻璃被压碎了,大卫的脸上露出不易察觉的心痛的表情。不一会儿,节目组的人买来一个新的相框送给了他。两套换洗的衣服。其中有一件军装上衣,这是大卫爸爸年轻时当兵穿过的,整整40年了。大卫向观众展示时,有些骄傲地说:“因为它漂亮啊!”一双未洗的普通的运动鞋。这甚至不是一双品牌球鞋,大卫将它拿出来的时候,说什么也不让崔永元碰一下,他说:“这鞋很臭的!”几件以饭盆、口杯、牙刷、剃须刀为阵容的生活必需品。一面随身带着的鲜艳的五星红旗。当他将一面中国国旗打开,向现场的观众展示时,偌大的演播厅里鸦雀无声,现场乐队深情地奏响了《我的祖国》的旋律。崔永元问大卫:“你怎么会时时将五星红旗带在身边?”丁大卫说:“我时时带着它,就是为了提醒自己,我现在是在中国,我要多说美丽的中文,有人到我房间里来,看着墙上挂着的五星红旗,也会缩小我们之间的差距。再说,看到这面国旗,我就会告诫自己:你现在是一位中国教师,你要多为中国教书育人。”当崔永元问丁大卫在中国感觉苦不苦时,他说,很好的,比如这次你们中央台就让我这样一个平凡的人来做嘉宾,而且还让我坐飞机,吃很好的饭菜。崔永元有些不好意思地脸红了,他幽默地说:“我觉得你挺像我们中国的一个人——雷锋!”丁大卫想了想,说:“还真有点儿像。”大伙儿“轰”的一声善意地笑开了。“只是,雷锋挺平常的,他只是一个凭良心做事的人,这样的人不应该只有一个,每个人都应该做得到的!”他认真地补充道。没有人再笑了,就连崔永元的脸上都显出了小学生的表情。节目快结束时,崔永元对他说:“丁大卫,你听到过人家对你的评价吗?”他笑笑说:“没有!”崔永元说:“好,现在我们就让你来听听。”于是我们看到了这样一组外采镜头:许多丁大卫的同事,他教过的学生以及学生的家长在镜头前交替着出现,他们一一说着丁大卫的可敬与可爱之处,有的人情到深处时,甚至泪盈于眶。一个大学女孩对着镜头说:“丁老师从来没骂过我,但我真的好怕他啊,因为,我怕看到他因我而失望的样子!”而最后我们看到的一个镜头是:丁大卫教过的那所小学的孩子们,一个个争着抢到镜头前流着泪喊:你回来教我们吧!丁大卫不敢再看大屏幕,他深深地把头埋下。一个美国青年,却在中国得到了人世间最珍贵的东西。你知道吗:《实话实说》是中央电视台新闻评论部于1996年春季推出的一个新栏目,节目形式为群众现场交谈,通过主持人、嘉宾、观众的现场参与和直接对话,在生动活泼的气氛中,展示人们在社会生活中的人生体验。经过叙述、辩论和讨论,达到各抒己见、增进参与者之间交流和理解的目的。《实话实说》是新型的节目样式,类似的谈话节目在国外被称为脱口秀(talk show),有很高的收视率。哲言哲语:一个人要融入一个全新的社会并不需要他做什么轰轰烈烈的大事情,只要怀着一颗良心,用自己的双手、自己的力量、自己的时间、自己的能力去尽可能地帮助别人,那么不管你是什么国籍、什么肤色、什么文化背景,你终会被接受,甚至获得尊重。朴朴素素、简简单单、平平凡凡、真真实实才是人生的真谛。小虎鲨与它的鱼食魏娜饥饿难耐的小虎鲨面对近在眼前的鱼食却不知所措,宁可饿得晕头转向也不愿有所行动,这是为什么呢?是鱼食的问题还是小虎鲨的问题呢——小虎鲨一出生就在大海里,很习惯大海中的生存之道。肚子饿了,小虎鲨就努力找大海中的其他鱼类吃,虽然要费力气,却也不觉得困难。有时候,小虎鲨必须追逐良久,才能猎食到口。这种困难度,随着小虎鲨经验的长进,越来越不是问题,猎食的挫折并没给小虎鲨造成困惑。很不幸,小虎鲨在一次悠游追逐时,被人捕捉到。离开大海的小虎鲨还算幸运,一个研究虎鲨的单位把它买了去。关在人工鱼池中的小虎鲨,虽然不自由,却不愁猎食。研究人员会定时把食物送到池中,都是些大大小小的活鱼。有一天,研究人员将一大片玻璃放到池中,把水池隔成两半,小虎鲨看不出来。这一天,研究人员把活鱼放到玻璃的另一边,小虎鲨等研究人员将鱼放下之后,就冲了过去,撞到玻璃,痛得头昏眼花,什么也没吃到。小虎鲨不信邪,等了几分钟,看准了一条鱼,咻!又冲过去,撞得更痛,差点没昏倒,一样吃不到。休息十分钟之后,小虎鲨饿坏了,这次看得更准,盯住一条更大的鱼,咻!又冲过去,情况没改变,小虎鲨撞得嘴角流血。小虎鲨想不通到底是怎么回事,瘫在池子里。最后,小虎鲨拼了最后一口气,咻!再冲,仍然被玻璃挡着,撞了个全身翻转,鱼就是吃不到。小虎鲨终于放弃了。研究人员又来了,把玻璃拿走。然后,又放进小鱼,在池中游来游去。小虎鲨看着到口的食物,却是不敢去吃,可是又饿得眼睛昏花,不知道怎么办?你知道吗:虎鲨属于软骨鱼纲,长1.4米左右,身体较粗,呈黄褐色,有暗色横纹多条,栖息近海底层,约有十多个品种。因身上的横纹有宽有窄,故又有狭纹虎鲨和宽纹虎鲨之分。狭纹虎鲨体表有横纹二十余条,从印度尼西亚到日本海南部均有分布,在我国主要分布于南海和台湾海峡;宽纹虎鲨身上横纹十多条,在我国主要分布于东海和黄海。虎鲨是一种卵胎生动物,据说一条雌虎鲨一次可以怀400~500个胎儿。哲言哲语:每个生命都有它既定的经验,可它也很容易被过去的经验所限制,人也是一样。小虎鲨为了猎食,被玻璃撞得头昏眼花,但是当玻璃取走后,到口的食物也不敢去吃,只好饿肚子。在面临挫折的时候,我们是不是也会像小虎鲨一样呢?当我们屡战屡败想要放弃的时候,我们不妨想想小虎鲨的遭遇。过去的失败、现存的困难就像池中的大片玻璃,撞击时会感到疼痛、眩晕。但是玻璃取走后,小虎鲨猎食是不是轻而易举呢?所以,不要放弃,不要被假象所蒙蔽,你定会如愿以偿。一句话、一个微笑的作用魏娜二战时期,德国纳粹疯狂屠杀被他们认为是劣质人种的犹太人,可是有一位年轻的德国纳粹军官却在生死关头为一位犹太传教士指了一条生路——一位犹太传教士每天早晨,总是按时到一条乡间土路上散步。无论见到任何人,总是热情地打一声招呼:“早安。”有一个叫米勒的年轻农民,对传教士这声问候,起初反映冷漠,因为在当时,当地的居民对传教士和犹太人的态度是很不友好的。然而,年轻人的冷漠,未曾改变传教士的热情,每天早上,他仍然给这个一脸冷漠的年轻人道一声早安。终于有一天,这个年轻人脱下帽子,也向传教士道一声:“早安。”好几年过去了,纳粹党上台执政。这一天,传教士与村中所有的人,被纳粹党集中起来,送往集中营。在下火车、列队前行的时候,有一个手拿指挥棒的指挥官,在前面挥动着棒子,叫道:“左,右。”被指向左边的是死路一条,被指向右边的则还有生还的机会。传教士的名字被这位指挥官点到了,他浑身颤抖,走上前去。当他无望地抬起头来,眼睛一下子和指挥官的眼睛相遇了。传教士习惯地脱口而出:“早安,米勒先生。”米勒先生虽然没有过多的表情变化,但仍禁不住还了一句问候:“早安。”声音低得只有他们两人才能听到。最后的结果是:传教士被指向了右边——生还者。你知道吗:德国国家社会主义工人党,又称NSDAP或纳粹党,是1933年德国阿道夫·希特勒掌权的一个政党。纳粹(Nazi)是德语Nationalsozialismus(意为“国家社会主义”)的缩写。自1933年魏玛共和国衰落之后,纳粹党成为纳粹德国的主要政治势力,直至1945年第二次世界大战结束为止。之后它被宣布为非法,它的领导者被逮捕,并在纽伦堡审判上被宣判犯有危害人类罪。哲言哲语:人的心是最柔软最敏感的东西,它是很容易被感动的,而感动一个人的心靠的未必都是慷慨的施舍,巨大的投入,雪中送炭的情谊。有的时候,一个热情的问候,甜蜜的微笑,也足以在人的心灵中洒下一片阳光。所以,千万不要低估了一句话、一个微笑的作用,它很可能使一个不相识甚至是敌对的人走进你,甚至爱上你,成为你开启幸福之门的一把钥匙,成为你走上柳暗花明之境的一盏明灯。有时候,“人缘”的获得就是这样“廉价”而简单。在我们的生活中,绝对不要吝啬一句问候、一个微笑。七个小矮人(1)魏娜格林童话中白雪公主和七个小矮人的故事是我们童年的最爱之一,可是在这个故事里,七个小矮人分别是科学家、哲学家等历史名人,他们正在接受神灵的生死考验——在古希腊的塞浦路斯,有一座城堡里关着一群小矮人。传说他们是因为受到了可怕咒语的诅咒,而被关到这个与世隔绝的地方。他们找不到任何人可以求助,没有粮食,没有水,七个小矮人越来越绝望。小矮人们没有想到,这是神灵对他们的考验,是关于团结、智慧、知识、合作的考验。神灵希望通过这次考验,小矮人们能悟出以下道理:资讯不代表知识。分享、沟涌与行动是将知识转化为成果的关键。知识通过有效的管理,最终将变成生产力。小矮人中,阿基米德是第一个收到守护神雅典娜托梦的。雅典娜告诉他,在这个城堡里,除了他们呆的那间阴湿的储藏室以外,其他的25个房间里,有1个房间里有一些蜂蜜和水,够他们维持一段时间;而在另外的24个房间里有石头,其中有240个玫瑰红的灵石,收集到这240块灵石,并把它们排成一个圈的形状,可怕的咒语就会解除,他们就能逃离厄运,重归自己的家园。第二天,阿基米德迫不及待地把这个梦告诉了其他的六个伙伴,其他四个人都不相信,只有爱丽丝和苏格拉底愿意和他一起去努力。开始的几天里,爱丽丝想先去找些木柴生火,这样既能取暖又能让房间里有些光线;苏格拉底想先去找那个有食物的房间;而阿基米德想快点把240块灵石找齐,好快点让咒语解除;三个人无法统一意见,于是决定各找各的,但几天下来,三个人都没有成果,倒是耗得筋疲力尽了,更让其他的四个人取笑不已。但是三个人没有放弃,失败让他们意识到应该团结起来。他们决定,先找火种,再找吃的,最后大家一起找灵石。这是个灵验的方法,三个人很快在左边第二个房间里找到了大量的蜂蜜和水。在经过了几天的饥饿之后,他们狼吞虎咽了一番;然后带了许多分给特洛伊、安吉拉、亚里士多德和梅丽沙。温饱的希望改变了其他四个人的想法,他们后悔自己开始时的愚蠢,并主动要求和阿基米德他们一同寻找灵石,解除那可恨的咒语。小矮人们从这件事中,发现了一个让它们终生受益的道理:知识不过是一种工具,只有通过人与人之间沟通、互补,才能发挥它的全部能量。为了提高效率,阿基米德决定把七个人兵分两路:原来三个人,继续从左边找,而特洛伊等四人则从右边找。但问题很快就出来了,由于前三天一直都坐在原地,特洛伊等四人根本没有任何的方向感,城堡对于他们来说像个迷宫,他们几乎就是在原地打转。阿基米德果断地重新分配,爱丽丝和苏格拉底各带一人,用自己的诀窍和经验指导他们慢慢地熟悉城堡。喜爱思考的阿基米德又明白了:经验也是一种生产力,通过在团体中的共享,可以产生意想不到的效果。当然,事情并不如想像中那么顺利,先是苏格拉底和特洛伊那组,他们总是嫌其他两个组太慢;后来,当过花农的梅丽莎发现,大家找来的石头里大部分都不是玫瑰红的;最后由于地形不熟,大家经常日复一日地在同一个房间里找灵石。大家的信心又开始慢慢丧失。小矮人们注意到一个问题:阻力来自于不信任和非正常干扰。阿基米德非常着急。这天傍晚,他把七个人都召集在一起,商量办法。可是,交流会刚开始,就变成了相互指责的批判会。性子急的苏格拉底先开口:“你们怎么回事,一天只能找到两三个有石头的房间?”“那么多房间,门上又没有写哪个是有石头的,哪个是没有的,当然会找很长时间了!”爱丽丝答道。“难道你们没有注意到,门锁是孔的都是没有的,门锁是十字型的都是有石头的吗?”苏格拉底反问道。“干吗不早说呢?害得我们做了那么多无用功。”其他人听到这儿,似乎有点生气……经过交流,大家才发现,原来他们有些人可能找准房间很快,但可能在房间里找到的石头都是错的;而那些找石头非常准的人,往往又很慢才找到房间。于是,在爱丽丝的提议下,大家决定每天开一次会,交流经验和窍门,然后,把很有用的那些都抄在能照到亮光的墙上,提醒大家,省得再去走弯路。在七个人的通力协作下,他们终于找齐了所有的240块灵石,但就在这时,苏格拉底停止了呼吸。大家在震惊和恐惧之余,火种突然灭了。没有火种,就没有光线,没有光线,大家就根本没有办法把石头排成一个圈。本以为生火是件简单的事,大家都纷纷来帮忙生火,哪知道,六个人费了半天的劲,还是无法生火——以前生火的事都是苏格拉底干的。寒冷、黑暗和恐惧再一次向小矮人们袭来,灰暗的情绪波及到了每一个人,阿基米德非常后悔当初没有向苏格拉底学习生火。在神灵的眷顾下,最终,火还是被生起来了。小矮人们胜利了。七个小矮人(2)魏娜你知道吗:阿基米德(Archimedes,约前287~前212),诞生于希腊叙拉古附近的一个小村庄,他无可争议的是古代希腊文明所产生的最伟大的数学家及科学家。阿基米德求得了抛物线弓形、螺线、圆形的面积和体积以及椭球体、抛物面体等复杂几何体的体积,写出了《论球和圆柱》、《论劈锥曲面体与球体》、《抛物线求积》、《论螺线》等数学著作,以及《论平板的平衡》、《论浮体》、《论杠杆》、《论重心》等力学著作。在《论平板的平衡》中,他系统地论证了杠杆原理。哲言哲语:1+1可能2,也可能公孙弘的智慧魏娜人的一生中总难免会被人误解,那些误解可能会变成可怕的谣言,你是急着向所有的人澄清事实呢,还是不置可否、泰然处之,让时间去证明一切——汉代公孙弘年轻时家庭非常贫穷,后来虽然贵为丞相,但生活依然十分俭朴,吃饭只有一个荤菜,睡觉只盖普通棉被。就因为这样,大臣汲黯向汉武帝参了一本,批评公孙弘位列三公,有相当可观的俸禄,却只盖普通棉被,实质上是使诈以沽名钓誉,目的是为了骗取俭朴清廉的美名。汉武帝便问公孙弘:“汲黯所说的都是事实吗?”公孙弘回答道:“汲黯说得一点没错。满朝大臣中,他与我交情最好,也最了解我。今天他当着众人的面指责我,正是切中了我的要害。我位列三公而只盖棉被,生活水准和普通百姓一样,确实是故意装得清廉以沽名钓誊。如果不是汲黯忠心耿耿,陛下怎么会听到对我的这种批评呢?”汉武帝听了公孙弘的这一番话,反倒觉得他为人谦让,就更加尊重他了。公孙弘面对汲黯的指责和汉武帝的询问,一句也不辩解,并全都承认,这是怎样的一种智慧呀!汲黯指责他“使诈以沽名钓誉”,无论他如何辩解,旁观者都已先入为主地认为他也许在继续“使诈”。公孙弘深知这个指责的份量,采取了十分高明的一招,不作任何辩解,承认自己沽名钓誉。这其实表明自己至少“现在没有使诈”。由于“现在没有使诈”被指责者及旁观者都认可了,也就减轻了罪名的份量。公孙弘的高明之处,还在于对指责自己的人大加赞扬,认为他是“忠心耿耿”。这样一来,便给皇帝及同僚们这样的印象:公孙弘确实是“宰相肚里能撑船”。既然众人有了这样的心态,那么公孙弘就用不着去辩解沽名钓誉了,因为这不是什么政治野心,对皇帝构不成威胁,对同僚构不成伤害,只是个人对清名的一种癖好,无伤大雅。你知道吗:公孙弘(前200~前121),字季,西汉 川(今山东寿光南部)薛人。西汉儒家学者,40岁左右始学《春秋》杂说,汉武帝即位初年(前140年),招贤良文学之士,公孙弘已60岁,以贤良征为博士,后又迁为御史大夫,最终官至丞相,封为“平津侯”。公孙弘平时在生活上十分简朴;养后母孝谨,后母死,服丧三年;用家资养宾客,家无所余。哲言哲语:以退为进,这是一种大智慧。有些人喜欢在不怎么了解真相的情况下乱下结论,甚至有时候会有一些莫须有的罪名加到你头上。这时,如果你去辩解反而会让人觉得你心中有鬼,即便最后得到澄清也极可能给旁人一种不好的印象,更何况有时候你无意之中真的会犯一些错误。对没有的事情不置可否,事情终会有水落石出的一天,曾经误解你的人会学会尊重你。有什么小错就承认了也没什么大不了,反而让人觉得你人格高尚,勇于承认错误,更容易得到大家的谅解。张良奇遇记魏娜如果你遇到一个傲慢的老人,他要你替他捡鞋子,你会怎么样?如果他还继续要求你替他把鞋子穿上,你又会怎么做?我国古代杰出的军事家、政治家张良正是在这些细微的动作中改变了自己的命运——《史记·留侯世家》记载:秦朝末年,张良在博浪沙谋杀秦始皇没有成功,便逃到下邳隐居。一天,他在镇东石桥上遇到一位白发苍苍、胡须长长、手持拐杖、身穿褐色衣服的老人。老人的鞋子掉到了桥下,便叫张良去帮他捡起来。张良觉得很惊讶,心想:你算老几呀?敢让我帮你捡鞋子?张良甚至想挥出拳头揍他,但见他年老体衰,而自己却年轻力壮,便克制住自己的怒气,到桥下帮他捡回了鞋子。谁知这位老人不仅不道谢,反而大咧咧地伸出脚来说:“替我把鞋穿上!”张良心底大怒:嘿,这糟老头子,我好心帮你把鞋捡回来了,你居然还得寸进尺,要让我帮你把鞋穿上,真是过分!张良正想脱口大骂,但又转念一想,反正鞋子都捡起来了,干脆好人做到底。于是默不作声地替老人穿上了鞋。张良的恭敬从命,赢得了这位老人“孺子可教”的首肯。又经过几番考验,这位老人终于将自己用毕生心血注释而成的《太公兵法》送予张良。张良得到这本奇书,日夜诵读研究,终于成为满腹韬略、智谋超群的汉代开国名臣。张良克制自己的不快,为老人拾鞋、穿鞋,看上去好像很窝囊,但这并不是软弱的表现。明知自己比老人身强力壮,处处礼让,这既表现了对老人的尊重,也表现了对自身品格的完善。张良正是在不断礼让的过程中,磨砺了意志,增长了智慧,最终成为“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的杰出的军事家、政治家。你知道吗:《太公兵法》又称《太公六韬》,以姜太公与周文王对答形式写成,全书分八十一谋,七十一言,八十五略,共二百三十七篇,包括文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬六韬。太公用兵以人为本,要求为将者具有仁、义、忠、勇、信、谋等品质,并做到“动而静,恭而敬,强而弱,忍而刚”,以“爱卒”上升为“卒爱”,与士卒共寒暑、同劳苦、齐饥饱,上知天道,下知地利,中知人事。因为太公通天地之理、晓五行之变,书中论述了五音判断胜负和望气知兵变的秘诀,可称为千古绝唱。哲言哲语:真正的强者总是善于隐藏自己的锋芒,而能在你生命中起推波助澜作用的人也往往隐藏在你身边的人群中,他甚至是很不起眼的。有的时候,一个细微的动作,一种隐忍的心态就会感动高人,让他现身,为你指点迷津,改变你的一生。所以,任何时候,都不要吝啬帮身边的人做一件力所能及的事,也不要为反复做一件微不足道的事而觉得不耐烦。成长的机会魏娜

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