水能够畅通无阻地经过整治好的河道流到大海中去。然而,在当时的生产力条件下,要彻底根治洪害,可不是一件易事。人手不够,禹就到各个氏族部落四处奔走呼告,动员人民都来参加治理洪水的劳动;没有工具,人们就用简单的石器凿山开梁,肩扛手提,修筑堤坝。在工程施工过程中,禹头戴笠帽,手拿铁锹,和老百姓一同风雨无阻,抬石挖土,累得把小腿上的汗毛都磨掉了。为了彻底根治水害,他常年累月带领各部落百姓东挖西堵,筑堤开渠,有三次经过自己的家门,都没能进去看一看。据说其中有一次,他妻子涂山氏刚刚生下儿子启,孩子哇哇坠地,禹碰巧从家门经过,他听到儿子那清脆的哭声,真想进去看看,可是他一想到舜帝交给他的重任还没能完成,便狠心在马背上重重地抽了一鞭,头也不回的驰向工地。当时,在黄河的中游有一座大山,叫龙门山,(今山西省河津县西北),禹从甘肃的积石山把黄河河水疏导入海,途经此山,却被横亘在这里的龙门山所阻,奔腾不息的河水便常常溢出狭窄的河道,引起火灾。禹到了那里,仔细观察了周围的地形,认为只有带领百姓把龙门山凿开,才能很好地疏导河水。于是,禹便带领人们凿石劈山,不论寒冬酷暑、风里雨里,用手中简陋的工具,靠着人定胜天的顽强毅力支撑,经过无数个白天黑夜的奋战,终于在龙门山上打开了一个几十米宽的豁口,奔腾的河水终于通过龙门山直泻而下。当人们看到以往凶猛的洪水如今按照人们的意志浩浩荡荡流入大海的情景时,禹和两岸的史记.. ·14·百姓激动万分,无不为之欢呼雀跃。禹就是这样任劳任怨、夜以继日地率领百姓艰苦奋战了十三年,终于把中国的九条大河都疏通了,使河水能够畅通无阻地流入大海,湖泊得到了疏浚,可蓄可排。茫茫的洪水在人的力量面前终于退缩了,人们又可以在原来自己的家园中开荒种田,安居乐业了。把洪水制服后,禹派益把稻种发给那些住在低湿地区的人们,教他们种植水稻。禹还让会种庄稼的后稷把不同品种的粮食发给百姓,以解决口粮和种子。他还带着劳动工具,亲自去参加农田水利建设。由于他采取了上述的措施,使当时的农业生产得到了很大的发展。禹还把中国分为以下九个州:有冀州(河北、山西、辽宁)、兖州(河北、河南、山东交界处)、青州.. (山东、辽宁一部分.. )、徐州(山东南部、江苏北部)、扬州(淮河以南、东南至大海.. )、荆州(湖北南部、贵州、广西)、豫州(河南、湖北北部)、梁州(陕西南部、四川、云南、贵州北部)、雍州(陕西、甘肃、新疆、青海、西藏)。由于禹治理洪水有功,得到了舜帝的赏识,各部落的人民也很拥戴他。为了歌颂和纪念他的功德,后人将他尊称为”大禹”,意为伟大的禹。$史记.. ·15·..4商汤放夏桀夏朝是我国历史上第一个朝代。它创建于公元前二十一世纪,共历十四代十七个王,先后共有四百多年的历史。夏桀(‘ié)是夏朝的最后一个国君,也是历史上最有名的暴君之一。他生的膀阔腰圆,力大无比。因此,自负勇猛,对那些稍有不满于他的暴虐统治的小诸侯国,动不动就发兵征讨,致使战祸连绵,生灵涂炭。他一方面穷兵黩武,极端残酷地镇压人民的反抗,另一方面,又过着奢侈腐化的生活。他十分宠爱有施国进献的一位美女。为了讨她的欢心,他不遗余力地大兴土木,专门派人为她建造了一座高大的寝宫,里面摆满了各诸侯国进献的奇珍异宝。百姓负担沉重,怨声载道,人们指着太阳指桑骂槐地诅咒夏桀说:“你这个恶毒的太阳什么时候才会消亡啊,我们宁可与你同归于尽!”当时,在夏朝属下的诸侯国中,有一个叫商的部落,世代居住在黄河的下游地区。商是一个历史悠久的部落,它的祖先名契(xiè)。传说契的母亲简狄吃了玄鸟蛋怀孕生了他。契在尧舜时期,曾经跟随大禹治理洪水,是个功勋卓著的人。夏朝末年,商部落的第十四代国王成汤即位,他是一个非常精明能干、思维敏捷、很有抱负的国君。他继位以后,看到夏桀这样残暴荒淫,便暗下决心去除掉夏桀,推翻夏朝的残暴统治。他平时表面上服从于夏桀,却在暗地里却悄悄地扩大自己的势力。他用德才兼备的奴隶伊尹作助手,大力发展畜牧业和农业,经过短短的几年,便使商成为一个国富民强的国家。商国势力的迅猛发展,引起了桀手下一位大臣赵梁的重视,史记.. ·16·他谒见夏桀,说:“商国目前国势日渐强盛,已对夏朝造成严重的威胁,如不及早防备,将会后患无穷。”听了赵梁的提醒,夏桀这才开始意识到夏朝的危险,于是他便采用了赵梁的计策,假召商汤入朝。商汤不知是计,急忙赶来朝见夏桀,不曾想刚一进宫,就被埋伏在两旁的武士抓了起来,押送到夏台囚禁起来。商汤被抓的消息一传回商国,大臣们焦急万分,纷纷要求伊尹马上发兵攻打桀,以援救汤。而伊尹说:“如果现在起兵去攻打桀这个昏君,不但救不了汤王,反而可能会害了他,依我之见这次汤王被禁,主要是桀手下的佞臣赵梁所为,据我所知他是一个贪财好色之徒,只要能买通他,就可以顺利地救出国王。”于是,伊尹便下令紧急搜集国内的珍宝古玩,并挑选出妙龄美女百人送到夏国。商国的使者一到夏国,先拿出许多金银财宝送到赵梁家。赵梁一见商国给送来这么多厚礼,高兴得合不拢嘴,连忙答应帮助引见并劝服桀。第二天,赵梁便领着商国使者朝见了桀,献上了一份份厚礼。桀一看到这么多美貌的女子,更有满车的金银珠宝,顿时笑逐颜开,立即下令放汤回国。汤返回商国之后,伊尹对汤说:“桀昏庸残暴,民不聊生,国王您应该立即起兵伐桀,以取而代之。”汤考虑了一会儿,说:“我们现在起兵伐桀,时机还不够成熟。桀虽昏庸,但他毕竟是夏朝的国君,对其他国家还是有一定的号召力。如果我们起兵攻打夏朝,肯定要遭到一些国家的反对,落个犯上作乱的罪名。”伊尹说:“那我们就只好就此作罢了。.. ”汤想了想说:“如果能找到贤人帮助他回心转意,专心治理国事,这是最为理想的办法了。”..史记.. ·17·伊尹说:“他的身边如今全是如同赵梁之流的无耻小人,他又怎么能够改邪归正呢?”汤思来想去,最终决定把伊尹推荐给桀夏。伊尹到了夏国,没过几天就被桀驱逐了回来。原来桀早已沉溺于女色酒肉之中,哪里还有什么心思去考虑国家大事,对于伊尹的忠言劝告压根儿听不进去。反而说伊尹多嘴多舌,不懂君臣礼节,如果不看在汤的面子上,就非杀了他不可。商汤看到夏桀荒淫腐败已到了如此不可救药的地步,下定决心起兵讨伐暴君,推翻夏朝的统治。汤和伊尹认真全面地分析了当前的形势,认为要打败夏桀,首先得把桀周围的追随部落除掉,等自己的实力进一步扩大后,再与桀正面交锋。商部落的附近有一个葛国,国弱民穷,国君不理国事,而且也不像其他部落那样,按时祭祀天地祖宗。这在那时候被看作是大逆不道的事情。汤便以此为由派人前去责问葛国。葛国的国君伯说:“我们的国家穷得连饭都吃不上,那里有牛羊作牺牲呢?”汤派人给葛国送去了许多牛羊,以供祭祀之用。可是葛伯把汤送去的牛羊都杀掉,统统吃光,仍不去进行祭祀。汤于是又派人去责问,葛伯说:“我们又没有粮食,用什么来祭祀呢?”汤只好又派了一些身强力壮的百姓让他们带着工具、种子,帮助葛国开荒种地。有一天,商国的一个小孩去给帮助葛国种田的家人送饭,没想到在半路上被葛伯撞见,葛伯便命令他的手下人把酒饭都给抢走了。那孩子不答应,边哭边骂边追赶。葛伯老羞成怒,命令他的手下把那孩子给杀了。葛伯这种行径,激起了商国的民愤。汤利用这件事,乘机史记.. ·18·起兵灭了葛国。然后,商汤又连续出兵,先后灭了豕韦、顾、昆吾等小国。汤一方面用武力铲除桀的党羽,另一方面,还注意用仁慈宽缓的政策来笼络人心。有一天,汤到野外去散步,看见路边的树上张着一张网,树下有一个人正在祷告说:“不论从东南西北哪一方来的鸟,让他们都飞入我的网中。”汤上前说道:“你不觉得这样做太贪心了吗?”怎能把鸟儿全部斩尽杀绝呢?”汤让这个人把网放开三面,只留下一面。汤祷告说:“想往左边飞的就往左边去,想往右边飞的就往右边去,只有那些不听话的鸟儿才让它进我的网。”这件事传开后,大家都称赞汤是个仁慈的君主。许多诸侯国由于不堪忍受桀的欺压,也都纷纷另谋出路投靠商国。商汤觉得已到了讨伐夏桀的时候了,便和伊尹商议起兵之事。伊尹建议说:“现在夏桀还有一定的实力,我看不如先试探一下他,然后再说也不迟。”于是,商汤听从伊尹的计策,在这年故意不向夏桀朝贡。夏桀得知商汤没有按惯例送来贡物,果然异常生气,下令让九夷的军队去讨伐商汤。九夷是东方夷族建立的一些小诸侯,对夏朝十分依赖。当接到夏桀让他们讨伐商汤的命令后,马上发兵攻打商汤。商汤看到九夷诸侯仍然服从夏桀的指挥,为避免腹背受敌的危险,便马上派使者去夏朝谢罪,并给夏桀带去了丰厚的贡品。夏桀看到商汤送来那么多稀世贡品,怨气立刻烟消云散,于是便下令九夷诸侯撤兵。到了第二年,商汤又故意不向夏桀进贡。夏桀又火冒三丈,再次下令召集九夷的军队去攻打商汤,九夷觉得夏桀一会儿令攻打商汤,一会儿下令罢兵,出尔反尔,喜怒无常,于是便拒绝听从夏桀的命令了。史记.. ·19·商汤一见夏桀眼下已陷入了众叛亲离的境地,确认时机已经成熟,便决定立刻起兵伐桀。出师之前,商汤举行了全体将士的誓师大会。汤说:“我今天率领你们大家去攻打夏朝,这并不是我本人的意愿,我不是有意犯上作乱,而是夏桀的罪孽深重,上天的旨意是要我消灭他,我不能不服从天命啊!”汤在说明讨伐夏桀的理由之后,又宣布了赏罚纪律。然后便率领大军,浩浩荡荡地直奔夏朝。夏桀得知商汤谋反的消息之后,非常生气,立刻调集各诸侯国的军队,然而各国无一派兵前来,夏桀这才明白大势已去,慌忙调集了本国的军队,前去和商国军队交战。夏、商两国的军队在呜条(今河南封丘.. )相逢,双方展开了一场殊死决战。汤手下的将士个个骁勇善战,冲进敌阵。而夏桀手下的官兵,由于早就不满于夏桀的残暴统治,所以刚一交战,大都不战而退。就这样,夏桀手下的大批人马,死的死,逃的逃,所剩无几。桀一看已无回天之力,便率领着残兵败将拼命逃跑,汤指挥大兵在后面穷追不舍,最后在南巢(今安徽省巢县西南)将夏桀生擒。汤下令将夏桀囚禁在这里。至此,汤终于推翻了夏朝维持了四百多年的暴虐统治,建立了商朝。史记.. ·20·..5商纣囚文王纣(音z’òu.. )是商朝的最后一位国君。他原来不仅聪敏智慧,能说会道,而且勇猛无比,武艺高强。曾倒拽牛牛,托梁换柱而面不改色。早年,他亲自率领军队和东夷进行了一场历时很久战争。在作战中每战必胜,最终平定了东夷。然而天下太平之后,纣王居功自傲,开始过起了奢糜的生活。他有一个美丽的宠妃,名叫妲(音dá)己,纣王对她百依百顺,千方百计地讨她的欢心。纣王命令一个叫师涓的乐师创作了一些不堪入耳的音乐,命令宫女们赤身裸体在他们面前跳舞,以供二人寻欢作乐。同时,还在别都朝歌今河南淇县城内,投入大量的人力、物力和财物,建造了一座高千尺、方圆三里金碧辉煌的大宫殿,命名为“鹿台”,纣王把他从各搜刮得来的金银玉器、奇珍异宝等,都收藏在里面。在“鹿台”的左侧,是一座专门用来饲养珍禽怪兽的苑囿。在”鹿台”的右侧,建造了一个很大的仓库,叫做“钜桥”,他把剥削来的粮食谷物等,堆积成一座座小山的样子,把酒倒在水池中,把猪、牛、羊肉都挂在树枝上,称之为“肉林”。他驱使一些男女在所谓的粮山、酒池、肉林之中裸体嬉戏追逐打闹,而他和妲己则一边欢笑观看,一边狂饮作乐。商纣这种穷奢极欲的生活,大大加重了老百姓的负担,百姓叫苦不迭,怨声载道,于是,一些忍无可忍的诸侯国便起来反抗。为了镇压人民的反抗,妲己发明了一种残酷的刑具,专门用于对付那些敢于公然反抗纣王的人们。这种刑具是用铜铸成史记.. ·21·圆筒状,有一人多高,筒内放上木炭并点燃,直到铜皮烧得通红,然后将反对纣王的诸侯或百姓身上的衣服扒光,用铁链绑在铜柱上,将人活活烤死。这种刑具就是所谓的”炮烙”.. (音páoluò)。为了扑灭人民反抗的斗争,纣王封西伯昌(即周文王.. )、九侯、鄂侯三人为三公,统领诸侯,对于那些敢于进行反抗的诸侯国进行征讨。九侯接到纣王的命令后,内心里很是苦恼,他不愿带兵去屠杀那些无辜的老百姓,他本人非常不满于纣王的荒淫无道行径,但是又无法说服纣王。于是,每天躺在家中,唉声叹气,闷闷不乐。九侯有一个美丽聪明的女儿,刚刚年满十七岁,但已非常懂事明理了。她看到父亲整日愁眉不展的样子,便向父亲询问原因,九侯只好把自己的心里话告诉了女儿。当九侯的女儿得知原因后,便毅然决定舍身进宫代父说服纣王。纣王见九侯的女儿长得如同天上的仙女一般美丽动人,非常高兴,便把她留在自己的身边,陪他寻欢作乐。九侯的女儿虽然十分厌恶纣王荒淫无道的行为,但一想到自己全身进宫的本意,便假意讨得纣王的宠幸,一直找机会婉言劝告纣王,希望其改邪归正。纣王一向专横跋扈惯了,哪里容忍得了一个小女子的劝告和指责,于是很不高兴,命令左右将九侯女推出宫门,斩首示众。纣王杀了仇侯的女儿,仍然不能解气,又立即把九侯鄂侯二人召进宫来。纣王一看见九侯,便指着九侯的鼻子骂道:“你个胆大包天的妄臣,竟然敢派你的女儿来教训我!”九侯得知女儿惨死于暴君之手,便慷慨陈辞:“我的女儿进宫是为了天下百姓的安危,为了商朝的江山社稷永固而甘愿献身的。她此次舍身进宫的目的,就是想规劝国王要以天下百史记.. ·22·姓为念,以国家大事为重,而不能只顾自己享乐,不顾天下百姓的死活。”纣王一听则已,一听气得脸都青了,暴跳如雷命令手下立即将九侯也推出去斩了。鄂侯这时连忙上前阻劝纣王道:“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行,九侯身为三公大臣,有责任劝说君王及时改正自己的缺点和错误,像这样难得的忠臣您怎么能说杀就杀了呢?”纣王万没料到鄂侯也胆敢站在九侯的一边来反对自己。气急败坏地叫喝道:“反了,反了!你们你们这样的奸臣,留着还有什么用处!”一气之下令左右将鄂侯也一起杀了。纣王杀了九侯、鄂侯以后,为了警告别人,又下令把九侯的肉剁成肉酱,把鄂侯的肉做成肉脯,派人分送给各诸侯,同时,还特意派了自己的一个心腹名叫崇侯虎的,给因病没来上朝的西伯昌送去。西伯昌本姓姬,名昌。原为周部落的首领,我们所知道的“周文王”是武王灭商后追封的称号。当时,姬昌正在商朝担任西伯这一重要的职务,因而被称为西伯昌。他接到纣王赏赐给他的九侯肉酱和鄂侯的肉脯时,不禁脸色惨变,潸然泪下。崇侯虎完成使命回到宫中,对纣王把周文王的表现描述了一遍,并添油加醋地对纣王说:“姬昌凭借担任西伯这样重要的职位的机会,并以平时的小恩小惠为手段,骗取了不少诸侯的信任。在他的部落里,他不准贵族饮酒、狩猎,不准随便糟蹋庄稼,以此来收买百姓,他还四处搜罗一些有才能的人,让他们担任重要的职务。因此,一些诸侯都前去拜访他,现在他的威望已远远超过了君王您,像这样的危险分子,您不能不防。”于是,纣王便派人下令召周文王进宫,周文王不知是计便去了。刚一跨进宫门,便被纣王手下的人绑起来。纣王命令将史记.. ·23·他关押在羑里(今河南汤阴县,羑,音yǒu),囚禁起来了。周文王的长子伯邑考听到父亲被纣王扣留消息后,心急如焚,他不顾众臣的反对,日夜兼程来到商国,去拜见纣王。他请求纣王赦免他父亲回国,自己甘愿作人质代父受刑。纣王哪里肯从,他不但没有放回周文王,甚至连伯邑考也被扣押起来。周文王被纣王囚禁以后,对纣王这种昏庸无道的做法更加痛恨,但身陷囹圄,又没有别的办法。出于长远考虑,他表面上装出一副对纣王很恭敬的样子,无聊时就潜心研究伏羲氏画的八卦图,并把自己研究的心得体会记录下来,久而久之,竟写成了一部书——《周易》,这是我国历史上第一部经书。于是,天下许多人都十分钦佩周文王这种隐忍以行的精神,纷纷称赞他是一个圣人。这事传到纣王耳朵里,更是气愤不已。奸臣崇侯虎又上前对纣王劝解道:“君王大可不必为此而生气,天下谁人不知您才是真正的圣人!”纣王问:“那你能用什么办法来证明西伯不是真正的圣人呢?”崇侯虎阴险地笑道:“我听说真正的圣人是不会吃自己儿子的肉的。”纣王一听似有所悟,他立即下令把伯邑考杀了,并把他的肉做成肉脯,派人给送到羑里,赏赐给周文王吃。周文王接过使者送来的肉脯立刻就想到了自己的儿子,他用颤抖的双手捧着那用自己的亲骨肉作成的肉脯,心里真不是滋味。但是,他为了不让纣王起疑心避免纣王再进行残暴的打击迫害,积蓄力量以图来日报仇,于是他便强忍住泪水,当着使者的面,忍痛吃了一口肉脯。等使者走后,周文王很快将咽下去的那块肉脯吐了出来,捧在手里悲痛欲绝,禁不住放声大哭起来。使者返回朝都,向纣王报告了周文王吃肉的情形。纣王听史记.. ·24·后,满意地大笑着并对臣下们说道:“姬昌连自己亲生儿子的肉都敢吃,可见他并不象人们所说的是个圣人。”周国的大臣闳夭、散宜生等,听到伯邑考不仅没有救回父亲,反而丢了性命的消息后,个个悲痛难抑。为了救出国王,他们分别带上许多财物,分别到各地去寻找奇珍异宝,以期用重金美女赎回西伯。他们来到有莘用重金买到十位美貌的女子。还在骊戎国买了三十六匹宝马。这种马不但身材高大,威武雄壮,而且周身雪白,没有一根杂毛,只有脖颈上的长鬃却是红色的,马眼金黄,跑起来如同闪电一般快,确属罕见。散宜生带着这些礼物来到商朝的都城。先给纣王手下掌握大权的大臣费仲送去四名美女和一百两黄金,请他帮忙引见纣王。贪财好色的费仲毫不谦让地收下美女财宝,将此事满口应承下来。在费仲的极力引见下,纣王很快召见了周国的使臣。纣王一见周国送了这么多的美女宝物,高兴得嘴都合不拢了,他对散宜生说:“光这几个美女就足以赎回姬昌了,更何况还有这么多稀世珍宝呢!其实扣押西伯昌并不是我的意思,这都是崇侯虎多疑的缘故呀!”很快,纣王发旨,赦免了周文王,并赏赐给他弓矢斧钺等,