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世说新语笺疏 下

世说新语笺疏 下

余嘉锡
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赏誉第八 上  1  陈仲举尝叹曰:&ldquo若周子居者,真治国之器。汝南先贤传曰:&ldquo周乘字子居,汝南安城人。天姿聪朗,高峙岳立,非陈仲举、黄叔度之俦则不交也。仲举尝叹曰:&lsquo周子居者,真治国之器也。 &rsquo为太山太守,甚有惠政。&rdquo〔一〕譬诸宝剑,则世之干将。&rdquo〔二〕吴越春秋曰:&ldquo吴王阖闾请干将作剑。干将者,吴人,其妻曰莫邪。干将采五山之精,六金之英,候天地,伺阴阳,百神临视,而金铁之精未流。夫妻乃翦发及爪而投之炉中,金铁乃濡,遂成二剑。阳曰&lsquo干将&rsquo,而作龟文,阴曰&lsquo莫邪&rsquo ,而作漫理。干将匿其阳,出其阴以献阖闾,阖闾甚宝重之。&rdquo【笺疏】〔一〕 风俗通五曰:&ldquo豫章太守封祈武兴、泰山太守周乘子居为太守李张所举,函封未发,张病物故,夫人于柩侧下帷见六孝廉,曰:&lsquo李氏蒙国厚恩,据重任,咨嘉休懿,相授岁贡。上欲报称圣朝,下欲流惠氓隶。今李氏获保首领,以天年终,而诸君各怀进退,未肯发引。妾幸有三孤,足统丧纪,正相追随,蓬□坟柏,何若曜德王室,昭显亡者?亡者有灵,实宠赖之。
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2023-10-09 更新 001《世说新语笺疏》下-15
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