柏拉图对话录-智者篇
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《巴门尼德篇》、《斐莱布篇、《智者篇》和《政治家篇》属于一组对话，彼此相似而与其他对话不同。它们都是柏拉图最后的著作，只有《法篇》在它们之后，而《法篇》可以自成一类。在《斐莱布篇》中，如已经指出过的那样，柏拉图声称自己走上了一条新的道路，他&ldquo重新锻造武器&rdquo，改变了论证方法。他的对话不再是谈话。它们是严密的论证，而很少被例证所替代。只有在《斐莱布篇》中，苏格拉底才起主要作用。在《智者篇》和《政治家篇》中，苏格拉底出现了，但没有参加讨论。而《法篇》则根本没有提到过苏格拉底。紧随《智者篇》之后的《政治家篇》有一令人震惊的段落，讲的是&ldquo经历了冗长的、有关智者和非存在的存在的讨论之后的印象&rdquo。接着，柏拉图作了某些解释， &ldquo我知道人们会感到它太长了，我为此而自责，担心它不仅是冗长的，而且是不相关的。&rdquo此处引入了柏拉图的听众对他所持的明显的批判态度。指责柏拉图是个笨蛋，这是所有指责中最无法容忍的，因为这种指责是一种无人能为自己辩护的指责。而柏拉图在辩护中试图保持冷静的高雅。他说：&ldquo我们不能把如此冗长的论证视为&lsquo适宜&rs
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