某种确实被拒绝了的权利——某种受禁锢的自由爱好者在巨大而单调的狂怒中的声音，某个巨大的心脏，像一个行垦的心脏那样，在那些碎浪之中被束缚和冲撞，通过长久的潮涌和痉挛，和喘息的风，以及你那些砂砾和波涛的有节奏的叫嚷，以及蛇的咝咝声，粗野如雷的哗笑声，以及远处低沉的狮吼，（它隆隆地响着，直达上天聋聩的耳朵，——但是如今，至少这一次，却显得亲近，这一次，一个黑夜中的幽灵成为你的知心，）地球头一次也是最后一次的倾诉，从你灵魂的深渊中唠叨着汹涌而出，这是宇宙的原始恋爱故事，你把它向一个同类的灵魂讲述。格兰特将军之死威武的演员一个又一个退出了，从永恒的历史舞台上那场伟大的表演，那惊人的、不公平的战争与和平——旧与新的斗争的一幕，在愤怒、恐惧、阴沉的沮丧以及多次长期的僵持中打完了决战；一切都过去了——从那以来，退入到无数的坟墓里，像烂熟的果实，胜利者的和失败者的——林肯的和李①的坟墓——如今你也和他们在一起，伟大时代的人物哟——而且无愧于那些岁月！来自大草原的人哟！——你的角色曾是那样错综复杂而艰苦，可是它给扮演得多么令人钦佩！① 美国南北战争中南部军队的统帅。. 899.红夹克（从高处）（1884 年10 月9 日，布法罗城给古老的易洛魁①讲演家立碑和重葬，即兴而作。）在这个场合，这一仪式，由于风气、学识和财富而产生的仪式。（也不仅仅是出于奇想，——的确有些深长的意义，）或许，从高处，（谁知道呢？）从缥缈的云彩所组成的形象中，像一棵从灵魂深处被震撼了的老树，或者岩石或悬崖，大自然中太阳、星辰和地球的直接产物——一个高耸的人形，穿着薄薄的狩猎衫，挎着枪，幽灵般的嘴唇上漾着一丝讽刺的微笑，向下俯视着，像获相②诗中的一个精灵。① 易洛魁人是申第安人的一支，以前居住在加拿大和美国东部。“红夹屯”是他们部族的首领。② 莪相：传说中三世纪左右爱尔兰及苏格兰高地的英雄和诗人。华盛顿纪念碑（1885 年2 月）哎，不是这大理石，僵硬而冰冷的大理石，远不是它的基座和塔尖所伸展的地方——那环绕着、包围着的圆形区域，你，华盛顿，你属于全世界，为各大洲全体所有——不仅仅是你美利坚的，同样属于欧罗巴，在每个地方，在领主的城堡或劳动者的茅棚里，或者冰冻的北方，或闷热的南部——是非洲人的——身居帐篷的阿拉伯人的，是含着可敬的微笑坐在废墟中的古老亚洲的；（古代人欢迎新的英雄吗？那不过是同样的——合法地一脉相承的后裔，那不屈的心和胳臂——证明着永不中断的世系，英勇、机警、坚忍、信心，还是一样——即使失败了也不颓丧，还一样：）凡是有船只航行之处，或者盖有房子的地方，无论白天黑夜，在繁华城市里所有的大街上，室内室外，农场或工厂里，如今，或者将来，或者过去——凡是有过或还有爱国的意志生存之地，凡是自由为容忍所平衡、为法律所支配之地，都有你真实的纪念碑站着，或正在升起。你那欢乐的嗓音〔北纬三十八度多一点，——从那里，乘我们最快的海船在风平浪静中航行大约一整天可以到达北极——探险者“格里利号”听到海洋上空一只孤单的雪乌愉快地歌唱的声音。〕从荒凉寥阔的北极传来了你那欢乐的嗓音，我将记取这个教训，寂寞的鸟儿哟，——让我也欢迎寒流，甚至像现今这样极度的寒冷，——一种麻痹的脉搏，一个丧失敏感的头脑，被围困在寒冬海湾里的老年——（冷啊，冷啊，冷！）这些雪白的头发，我这无力的手臂，我这冻伤的脚跟，我为它们汲取你的信念，你的箴言，并且铭记到最后；不单只夏天的地带——不只青春的歌吟，也不只南方温暖的潮汛，我还要以轻快的心情歌唱，那在缓慢的冰块掌握中、在北国雪天包围下的岁月堆积的晚景。百老汇白天黑夜，多么急匆匆的人潮呀！多少的情欲，赢利，失败，热忱，在你的波涛中游泳！多少的罪恶、幸福和悲伤在回旋着把你阻挡，多少好奇、质问的眼色哟——爱的闪光！媚眼，嫉妒，椰榆，轻蔑，希冀，渴望！你是入口，你是竞技场——你有无数拉得长长的行列和集团，（只有你街道的石板、路边和门面能够述说它们特有的故事；你的丰富的橱窗，宏大的饭店——你的人行道宽阔而平坦；）你有的是无穷无尽的、悄悄行走的、故作斯文地迟缓的脚步，你就像那色彩斑驳的世界本身，就像那无限、多产而愚弄的人生！你是戴着假面的、巨大的、无法形容的外观和教训！要达到诗歌最终的轻快节奏要达到诗歌最终的轻快节奏，要看透诗人们的最深的学问——认识那些大师们，约伯·荷马，埃斯库罗斯，但丁，莎士比亚，丁尼生，爱默生；要判断爱情、傲慢和疑问的微妙多变的色泽——真正了解，要囊括这些，最高的敏锐才能和必须付出的入场费，老年，以及它从全部过去的经验中带来的一切。老水手科萨朋许久以前，我母亲方面的一位亲戚，年老的水手科萨朋，我要告诉你他是怎样死的：（他一辈子是个水手——快九十岁了——同他已婚的孙女詹尼生活在一起；房子建在山上，望得见附近的海港，远处的海呷，直到辽阔的海洋；）那最后一个下午，黄昏时刻，按照他多年以来的习惯，他坐在窗前一把宽大的扶手椅里，（有时候，真的，整个下半天都那样坐着呢，）观望着船只来来往往，他对自己咕哝不休，——如今一切都要结束了；有一天，一只挣扎着出海的双桅船，受到长久的折磨——被狂流冲击得大大偏离了航线，终于，天黑时风向变得有利了，她的整个命运也改变了，她迅速地绕过海呷，胜利地劈开浪涛驶入黑夜，他守望着，“她自由了——她在奔向目的地”——这是他最后的言语——当詹尼回来时，他坐在那里死了，荷兰人科萨朋，老水手，我母亲方面的亲戚，以前很久很久。已故的男高音歌手当他又走下台来，戴着西班牙帽子和羽饰，以出众的步态，从过去那些逐渐暗淡的课业返回，我要叫唤，我要说出并且承认，从你那里得到的有多少东西！从你对于唱腔的发现中，（那样坚定——那样柔和——还有那震颤的豪迈的音色！那完美的唱腔——对我说来最深刻的一课——对一切的考验和试测：）从那些旋律中怎样提炼出来的——我这狂喜的两耳和灵魂怎样吸收着费尔南多的心，曼利科、厄南尼和美妙的吉纳罗的激情的呼唤，从那以后，我将自由的、爱情的和信念的解放了的歌唱般的音乐，（犹如芳香、色彩、阳光相互关联，）包藏着或力求包藏在我的变调的歌吟里面，并且从这些，为了这些，利用这些，已故的男高音歌手哟，写一首急就的短章，这落人正在用一铲铲黄土封闭的坟穴中的秋叶一片，作为对你的纪念。持续性（根据最近我与一位德国唯灵论者的谈话而作）没有什么是曾经真正消失了或者能够消失的，诞生、本体、形式不是——世界上的事物不是，生命、力量、或任何可见的东西都不是：外表决不会损害和变迁的天体也不会搅乱你的脑子。时间和空间是宽裕的——大自然的各个领域是宽裕的。迟钝、衰老、僵冷的身躯——从早先的烈火中留下的灰烬，变得暗淡了的眼中的光辉，到时候将重新燃起；此刻已西斜的太阳还会为不断来到的早晨和中午上升；春天的看不见的法则总会回到冰冻的土地，带着花草和夏天的庄稼与果实。约依迪俄（这个词的意思是对土著居民的哀悼。它是易洛魁人的一个用语，并被当作一个人名使用。）一支歌曲，它本身就是一首诗一这个词的本意就是一首挽歌，在荒野中，在岩石间，在暴风雨和寒冬的夜里，它的音节给我唤来这样朦胧、奇怪的场合；约浓迪俄——我看见，远在西部或北部，一个无边的深谷，连同平原和阴沉的山岳，我看见一大群一大群健壮的酋长，巫医，以及斗一队队乌云般的鬼影掠过，在暮色中消失了，（一个属于树林、野外风景和瀑布的种族哟！没有图片、诗歌和声明把他们向未来传播：）约侬迪俄！约依迪俄！——他们无声无影地消失了；今天也让出位置，凋谢——城市、农场和工厂也在凋谢；一个被蒙住的洪亮的声音——一个鸣咽的字眼从空中霎时透漏，随即就没了，完了，沉寂了，并且彻底消失了。生活从来是不知气馁的、坚决的、斗争的人类灵魂；（以前的军队失败了吗？那么我们送出新的军队，——再送出新的；）从来是世界上所有新旧时代的被扭住不放的秘密；从来是那么热烈的眼睛，欢呼，欢迎的鼓掌，赞美的吆喝；从来是不满足的、好奇的、到底未被说服的灵魂；今天还一样在挣扎——一样在战斗。“走向某处”我的富于科学精神的朋友，我的最高贵的女友①（如今己埋在一座英国坟墓里——这首诗就是为了(，) 纪念亲爱的她而写的，）曾经这样结束我们的谈话——“那总和，总结我们所知的关于古代和现代的学问，深逢的直观，“关于全部地质学——历史学——关于全部天文学——关于进化，以及全部的玄学，“那就是，我们都在前进，前进，慢慢地加速，确实在改善，“生活，生活是一次没完没了的行军，一支没完没了的军队，（没有停顿，但到时会走完，）“世界，人类，灵魂，——空间和时间里的天地万物，“全都有适合自己的方向——全都无疑地在走向某处。”① 指英国女作家安妮·吉尔克利斯特夫人。我的歌唱的主题是渺小的〔摘自一八六九年版《草叶集》〕我的歌唱的主题是渺小的，但也是最大的——那就是，个人自己——一个革一的个别的人。为了新世界，我歌唱这个。人类的整个生理学，从头到脚，我歌唱。不只是相貌，也不只是头脑，才对缪斯有价值；——我说那整个的形体更有价值得多，女性与男性一样，我歌唱。也不停止在个人自己这一主题上。我还讲现代的字眼，全体这个字眼。我歌唱我的时代，以及国家——连同我所熟悉的那不幸战争的空隙。（啊，朋友，无论你是谁，你终于到达这里来开始了，我从每一页上都感到你在紧握我的手，我也回报你。就这样，让我们再一次联合在一起，踏上大路，沿着我们的旅途走去。）真正的胜利者年老的农夫，旅行者，工人，（不管是跛子还是驼背。）年老的水手，经历过多次惊险的航行，从风暴和失事的船只中闯出来的，年老的士兵，带着他们所有的伤口、挫折和创瘢从战场上回来的，他们只要幸存了下来，这就够了——漫长生活中的从不退缩的人哟！从他们的斗争、考验、拼杀中出来，只要冒出来了——只凭这一点，就是超过所有其他人的真正的胜利者。合众国对旧世界批评家的回答这里首先是当前的使命，具体的课程，财产，秩序，旅行，住处，富裕，产品；好比建筑一幢多彩、雄伟而永恒的大厦，从那里，到时候不可避免地要升起高耸的屋顶、灯架，以及根基巩固、矗入星空的尖塔。对于一切的宁静思考无论人们在怎样思考，在变化纷坛的学派、神学、哲学当中，在高声叫嚷的新的与旧的陈述当中，地球的无言而极为重要的法则、实际和模式仍在继续，沿着自己的行程。老年的感谢致以老年的感谢——我临走之前的感谢，对健康，中午的太阳，摸不着的空气——对生活，只要是生活，对那些宝贵的总是恋恋不舍的记忆（关于你，我的慈母；你，父亲；你们，兄弟、姐妹、朋友，）对我的全部岁月——不只是那些和平的岁月，战时也一样，对那些来自外国的温柔的言语、爱抚和礼物，对殷勤的款待——对美妙的欣赏，（你们，远方的、默默无闻的——年青的或年老的——无数亲爱的普通读者，我们从未谋面，也永远不会相见了——不过我们的心灵长久地、紧密而长久地拥抱着；）对个体，集团，爱情，事业，文字，书籍——对色彩，形态，对所有勇敢而强壮的人——忠诚而坚韧的人——他们在各个时期、各个地方曾挺身保卫自由，对那些更勇敢、更强壮、更忠诚的人——（我走之前将一种特殊的荣誉献给那些生存战争中的获选者，诗歌和理想的炮手——伟大的炮兵们——灵魂的船长，最前面的先导者：）作为一个战争结束后回来的士兵——作为千千万万旅行者之一，向背后那长长的行列，致以感谢——欢欣的感谢啊！——一个士兵的、旅行者的感谢。生与死这两个古老而简单的问题，永远纠缠在一起，十分紧密，难以捉摸而又实在，令人困惑，相互搏击。到每个时代都无法解决，被连续向前传递，今天传到了我们手里——我们又照样向前传去。雨的声音那么你是谁？我问那轻轻降落的阵雨，它，说来奇怪，给了我一个回答，如下面所译出的：我是大地的诗，雨的声音说，我永远从陆地和无底的海洋难以捉摸地升起，升上天空，在那里膝陇地形成，彻底改变，但一如往昔，我下来，洗浴着干旱、微尘、地球的表层，以及所有那些缺了我就只能永远潜伏着不萌不长的东西，而且我白天黑夜永远向我自己的起源交还生命，并使它纯净而美丽；（因为诗歌从它的乡土出发，经过实践和漫游，会带着爱及时地返回故里，无论你是否留意。）冬天很快将在这里败绩冬天很快将在这里败绩，这些冰雪的绷带即将解开和融化——只消一会儿工夫，空气，土壤，水波，将要洋溢着柔嫩、茂盛和生机——千万种形态将要兴起，从这些僵死的土块和寒风中，犹如从浅葬的坟墓里。你的眼睛、耳朵——你所有最好的属性——所有能认识自然美的官能，都将苏醒和充实。你定会发觉那些简单的表演，大地微妙的奇迹，蒲公英，三叶草，翠绿的草地，早春的清香和花朵，脚边的杨梅，杨柳的嫩绿，开花的桃李；与这些一起出现的还有知更乌、百灵乌和画眉，唱着它们的歌——还有疾飞的蓝雀；因为那一年一度的演出所带来的，正是这样的景致。