在地宫大门打开几天以后，考古队才正式开始对地宫内部的考古工作，这实际上也是人们第一次亲眼目睹中国古代皇陵地宫的真实情况。　　这是一座全部用巨大的条石砌成的石头宫殿，前后沿着一条纵向的中轴线分布着三个大殿，分别是前殿、中殿和后殿。　　考古队员穿过长长的前殿进入中殿，这些摆放在中殿内的座椅在黑暗中浮现出来，这些座椅全部用白石雕刻而成，座椅上雕有龙的图案，仍然象征着至高无上的权力，它们的主人却已是死去的灵魂。　　座椅的前面是用来祭祀的器皿，这口盛满了黄蜡的大瓷缸，就是许多民间传说中提到的万年灯，而这300多年前点燃的烛火，不知何时就已早早地熄灭了。　　在定陵地宫的左右还建有两个配殿，这是仿照紫禁城中供妃子们居中的东西六宫。　　考古人员在黑暗中继续摸索着前进，最终找到了隐藏在地宫最深处的后殿，与紫禁城中的皇宫相对照，后殿相当于皇帝生前居住的寝宫。　　在挖掘定陵之前，人们就已经知道定陵是万历皇帝和两位皇后的合葬墓，地宫内这三口棺椁的发现印证了文献的记载。　　万历皇帝，明朝历史上在位时间最久的一位皇帝，他漫长的帝王生涯却充满了悲剧的色彩。　　1572年的一个凌晨，万历的父亲、明朝的第十二代皇帝突然病逝，当时年仅10岁的万历继承皇位。　　万历在枯燥而乏味的生活中长大成年，在他开始有足够的能力独立处理朝政的时候，又处处受到大臣们的牵制，皇帝更像是一个被长期囚禁在紫禁城中的囚徒。　　压抑的宫廷生活中，一个聪明伶俐的女人给万历带来惟一的乐趣，这就是万历最宠爱的妃子――郑贵妃。　　万历一直想把皇位传给郑贵妃所生的儿子，遭到了全体大臣的反对，因为这个儿子不是他的长子。　　这是万历遭遇的一个重大的失败，他无力改变，便采取了一种令人不可思议的方式进行对抗。　　万历在位48年，其中30年的时间里，他一直隐居在紫禁城的后宫，最后20年，他几乎拒绝和所有的大臣见面，成为一个真正的隐身的皇帝。年仅21岁就他开始修建自己的陵墓。　　定陵的建造历时6年，花费白银800多万量，相当于明朝当时两年在农业上征得的全部税收。当定陵即将竣工的时候，万历最后一次亲自到这里视察，然后默然返回北京，从此就再也没有走出过紫禁城。　　这个悲观的厌世者似乎一直都在绝望中等待着死亡的到来，而他终于走到人生的尽头时，已度过了一个极为漫长的隐居生活。　　这一年万历和自己的一位皇后先后病死并同时入葬定陵，另一位早年病死的皇后也被迁来合葬。　　郑贵妃在十年后才死去，她被大臣们看做是一个给国家带来祸患的女人，而没有按照万历的遗嘱获得入葬定陵的权利。万历终于没能与自己最心爱的女人葬在一起，他似乎注定在死后依然要忍受孤独。　　万历的棺椁被发现后，没有被立即打开，在棺椁周围还有各种放置随葬品的木箱急需清理。木箱几乎全部都已腐烂，露出了里面的随葬品。许多随葬的器皿仍然闪耀着夺目的光泽。　　万历皇帝和两位皇后的棺椁已出现了不同程度的腐烂，但在开棺前，考古人员还是忍不住猜测，万历皇帝的尸体是否还有保留下来的可能。　　在经过精心的准备后，考古人员移开沉重的棺木，打开了万历的棺椁，这实际上是中国第一个也是迄今为止惟一一个被考古学家打开的皇帝棺椁。　　考古人员开始对棺椁内的文物进行逐层的清理，棺椁内陪葬品的丰富程度令人惊讶。　　考古人员一直清理到第11层，才找到了万历的尸体。尸体已全部腐烂，只留下了一个干枯的骨架，没有人可以真正不朽，哪怕是一个帝国的皇帝。　　经过考古人员的艰苦工作，地宫内的所有文物都被成功地整理出来，当清理工作接近尾声的时候，地宫中总计出土的文物已多达3000多件，其中有少量祭祀用的礼器，绝大多数都是万历皇帝和他的两个皇后生前的生活用品，这些奇珍异宝被作为随葬品埋入地宫，是为了让墓主人在死后仍能继续自己奢侈的生活。　　这是在万历皇帝的棺椁中发现的金冠，整个金冠需要用150根细如丝发的金线，经过非常复杂的工艺才能制作完成。　　定陵中还发现了4顶皇后戴的龙凤冠。这是用黄金、翡翠、珍珠和宝石编织而成的头冠，其中的一顶镶嵌着3500颗珍珠和各色宝石195块。　　中国京剧的传统服饰就是取材于明朝的服饰，今天在京剧的舞台上还可以经常看到这种样式的头冠。　　定陵中出土最多的还是明朝的丝织品，在此之前，还从没有发现这样大量的古代丝织品，整匹的丝织品在出土时依然色彩艳丽，而这些专为宫廷织造的衣物，每一件都堪称精品。　　定陵中丰富的出土文物不仅让人联想起万历的人生，同时也让人强烈地感受到明朝发达的社会经济和手工艺取得的惊人成就。　　今天，定陵已成为北京最著名的旅游点之一，每年都要吸引数百万游客来到这里，人们被这个古老的中国皇陵深深折服，感受着一代皇帝的传奇故事。　　2003年，包括定陵在内的整个十三陵都被联合国教科文组织列入世界遗产名录，这个昔日的皇家陵园已成为全人类共同的遗产。定陵明长城明成祖朱棣像明太祖朱元璋像神道两边的巨大石像对十三陵的考古发掘开始于50年代，发起者就是历史学家吴晗万历皇帝朱翊钧像，定陵就是他的陵墓定陵的建造历时6年，花费白银800多万两考古人员发现的砖墙万历皇帝棺椁周围还有许多放置随葬品的木箱，木箱已经腐烂露出了随葬品定陵考古队随葬品用白石雕刻的坐椅考古人员开启棺椁万历皇帝的棺椁出土文物绝大多数是万历皇帝和他的两位皇后生前的生活用品整批的丝织品在出土时依然色彩艳丽上页 目录 下页　本图书由水镜明月制作　发现之旅　　考古中国 第二部 王者归来之皇帝的陪葬　　离开咸阳机场不久，人们就发现在高速公路的北侧，伫立着两个奇怪的大土堆。 对世代居住在这里的村民来说，那些让外人迷惑的土堆却不是什么了不得的秘密。几乎所有人都知道，他们生活的地方是两千多年前一位中国皇帝的陵墓区，叫做阳陵，两个土堆下面分别埋葬着皇帝和他的皇后。　　就在离阳陵不到40公里的地方，耸立着人类历史上最伟大的工程之一，秦始皇陵。　　阳陵修建于西汉初年，比秦始皇陵只晚了不到一个世纪，规模上却无法和秦始皇陵相提并论。但是，经过多年的风雨剥蚀，皇帝墓的封土仍然有32米高，这样的工程在两千多年前一样是不可思议的。　　究竟有多少人在这里劳动过，谁也无法估计出确切的数字。但是，在古代中国的历史记载中，阳陵的主人是最著名的仁君之一。　　他的名字叫刘启，是西汉帝国的第四位皇帝，在位16年，死后人们尊称他为景帝，意思是他有很强的决心和意志力来推行仁义。　　1990年春天，西安市政府决定修建机场高速公路，堪定的路线就从阳陵陵区通过。考古队被首先派到工地上，进行初步的考古钻探。　　就在选定的高速公路的路基下面，果然埋藏着一些地下坑穴。　　人们发现，阳陵陵区的地下坑穴规模庞大，在最初探明的两个区域里，一共有48座。考古学家判断它们属于阳陵陵区的从葬坑。　　在古代中国，只有皇帝、诸侯和重臣，才有资格在主墓穴旁边安排从葬坑，它们一般有着极强的象征意义，秦始皇陵的兵马俑坑就属于从葬坑。　　阳陵发现的第一批从葬坑分为南北两部分，和帝陵有一定距离，是相对独立的一个体系。　　在揭开现代耕土层不久，考古队就发现了可怕的盗洞，幸好，在地下坑穴里，还留着一些盗墓贼不感兴趣的东西。首先吸引人们的是散落在泥土里的陶俑头，旁边还凌乱地堆积着很多陶制的肢体。　　经过细心的清理、比对和修补，这些两千多岁的陶俑又一次站立在人们面前。　　他们只有真人的三分之一大小，约60厘米高，个个赤身裸体，皮肤被涂成橙红色，身上的所有器官，包括生殖器和肚脐眼，都被细致而真实地雕刻出来。奇怪的是，所有陶俑都没有双臂。　　当发掘南区20号从葬坑时，人们看到了意外的场面，在一个盗洞的底部，赫然躺着一具尸骨。他是盗墓贼，当年他曾在坑穴里把财宝递给地面上的同伴，同伴却出于贪婪，谋害了他。　　虽然经过盗掘，但这个坑穴里仍旧保留着丰富的文物，在泥土板结的中间，整齐而有序地排列着几百个武士陶俑。　　在这次出土的一些陶俑的外表上，人们发现了残留的铠甲或衣服痕迹。有了实物印证，人们终于弄清了裸体陶俑的来历。　　原来，在刚刚完工时，所有裸体陶俑的身上都穿着漂亮的衣服，而陶俑胳膊上的圆孔，是用来装木质胳膊的，胳膊可以自如地扭转运动。由于年代久远，衣服和木头都腐朽了，所以只剩下了裸露的缺胳膊的身体。在武士的队伍中，站立着一些健康美丽的女子，有的还是骑士。她们大部分长得眉清目秀，身材匀称。奇怪的是，在这些女兵中，也有几个长得特别丑陋，高耸的颧骨毁坏了面容。　　这些泥土做成的陶俑在盗墓贼的眼里，不能和璀璨夺目的金银玉器相比，因而弃之不顾。实际上，在汉代，这种裸体陶俑是只有皇帝才能享有的，代表着最高的规格。而在几千年后，它们更成了现代人心目中的无价之宝。　　陶俑永久地保留了古人的形象，使得我们至今还能直接地面对祖先，感受他们曾经的喜怒哀乐，想象他们的人生故事。　　和秦始皇的兵马俑一样，阳陵的48座从葬坑里，埋葬的大多数是武士，人们据此判定，这些从葬坑也象征着皇帝的军队。不过汉景帝的武士们要矮小得多，也没那么强壮和肃穆，虽然是武士，却看不出丝毫的紧张和凝重，整装待发的姿势更像是某种优雅的舞蹈动作。　　这一切，都和秦始皇的兵马俑形成了鲜明的对比，象征着景帝时代的安详与和平。　　就在帝陵封土堆的附近，考古队又发现了90座呈放射状分布的地下坑穴。它们也一样是主墓的附属墓葬，属于从葬坑的性质。它们距离帝陵很近，有些还重叠在封土堆下面，代表着皇宫里的机构和设施。考古学家挖掘了其中的十一座坑穴，出土了丰富的文物。　　在人们的想象中，皇宫的生活富足奢侈，应有尽有，不过，两千多年前的富有概念和现代却有很大的不同。　　92米长的13号从葬坑就是皇帝的仓库。　　偏西的一个库房里放着两辆原大的车马，彩绘的木马和彩绘的木车，装饰着镏金的铜饰品，这是供皇帝出行的豪华车马。　　再往西端，紧靠着的是一个很大的生活用品库，出土了大量的彩绘陶仓，它们高达一米多，每排30多个，一共有90多件，里面盛满了加工成面状的食品。　　13号坑里埋葬了近两千件动物陶俑，包括231件彩绘陶山羊、33头陶绵羊、456只颜色各异的陶狗和一些小乳猪，以及公鸡和母鸡。　　所有动物都雕刻得惟妙惟肖，手法简洁，线条流畅，动物中还站立着饲养动物的侍者。　　经过多年的调查挖掘，考古学家终于弄清了阳陵的基本形制。整个陵区呈不规则的长方形，东西长10公里，南北宽一到三公里。　　帝陵和后陵各自形成一座封闭式的庭院，庭院的四周筑有方形的围墙，在东西南北四个方位，各辟一道门，它们叫做阕门。　　如今，所有的阙门都只遗留下两个相对的土堆。清理堆积物的最大成果是复原了相当多的瓦当。瓦当是用来保护木椽头的，同时也是建筑装饰。这些瓦当上刻着流畅的云纹，模仿天上的流云。还有不少文字瓦当，上面写着“长乐未央”“千秋万岁”等吉祥的话。　　所有零星的考古学证据综合起来，便勾勒出了当年的阙门形象。　　考古工作完成后，人们在南阙门的遗址外面，修建了一座复原的大型建筑，试图重现汉代皇室曾经的威严。　　阳陵陵区的东部是陪葬墓区，里面埋葬着朝廷的重臣和显赫的贵族，他们像生前一样不远不近地环绕在皇帝身旁。据探测，这里起码有一万多座墓葬。考古队对部分墓葬进行了挖掘，虽然相当一部分陪葬墓已被盗墓贼破坏，但残留的文物还是为我们描述了当年贵族生活的状态。　　随着考古工作的逐步深入，人们对远去的时代有了新的认识，祖先的所思所想渐渐变得可以理解。　　在古代中国，皇帝陵墓是至高皇权的象征，一切都要按照皇帝生前享用的仪式，严格地布局和装饰。在阳陵十几平方公里的土地上，完整地铺展了昔日皇宫的景象。　　两千多年前，人们曾花了28年的时间修建阳陵，而在今天，十多年的考古发掘只展现了阳陵的一小部分面貌，未来的岁月里，我们究竟还需要多少时间，才能完整地看到皇帝的地下宫殿呢？陶制的人头残缺不全的陶俑考古学家发掘出了35副人类骨架出土的刑具汉景帝阳陵阳陵分布盗洞清理陶俑这些陶俑只有真人的三分之一大小所有陶俑都没有双臂又一个从葬坑里整齐排列着武士陶俑这次出土的陶俑上，人们发现了残留的铠甲在武士的队伍中站立着一些美丽的女子在这些女兵中，也有几个长得特别丑陋，高耸的颧骨毁坏了面容大量彩绘陶仓出土的瓦当兵器上铜制的装饰物上页 目录 下页　本图书由水镜明月制作　发现之旅　　考古中国 第二部 王者归来之天下第一陵　　1978年4月，美国国家地理杂志在主要位置以近十页的篇幅，刊登了系列介绍中国秦始皇陵的文章，文章提到：如果能破解秦始皇陵地宫的秘密，那将是有史以来最大的考古发现，这篇文章还绘制了大量的插图，把秦始皇陵地宫比喻成东方的神秘宫殿，而秦始皇陵园则被称为中国历史上最大的帝王陵园。　　公元前221年，秦始皇统一天下，建立了当时世界上最富有、最强大的国家，这位在生前骄横跋扈、性情不定的始皇帝，在死后留下的陵墓依然扑朔迷离，成为中国考古史上最重要、最难破解的谜团之一。　　对秦始皇陵园第一次全面的考古勘察工作始于1962年，在对陵园进行了为期数月的考古调查与勘测后，考古人员绘制出了秦始皇陵园的第一张平面布局图。这次考察结果引起了考古界不小的轰动。　　当我们走进秦始皇陵园，所能看见的地面建筑只有这座巨大的封土岭。陵园的封土是用一层层黄土夯筑而成的，两千多年前的夯土依然细腻结实，可见当时工程的劳作之艰辛。　　历代的学者都对秦始皇陵进行过研究，最早走出书斋实地考察秦始皇陵园的是明代学者都穆，在他的考察成果《骊山记》中，忠实地记录了陵园内外城，门址的具体尺寸。他所记载的封土高度只有14余米。　　1906年，日本学者足立喜六得封土高度应当为76米。11年后的1917年，一位叫维克托﹒萨加伦的法国学者测得封土高度约为46米，同时他第一次提出封土的巨大外形并非完整的四棱锥体，而是有三层明显的台阶。　　袁仲一先生是早期参加兵马俑发掘的专家之一，对于封土高度的各方学说，提出了自己独到的看法,他认为，秦始皇陵整个地形象一条鱼的脊背，从不同的角度测量就会得出截然不同的数值。　　我们从史料上知道秦始皇生前的穷奢豪华，建造了覆压三百里的阿房宫等大型宫殿，死后他的陵墓一定会建成一个庞大的工程。因此建造如此巨大的封土是为了显示他始皇帝的尊威。除了显示帝王的威严气派外，古代陵墓中修建封土的另一个重要作用是为了保护封土之下的地宫。　　就在我们前去拍摄的几天前，秦始皇陵考古队在封土南部的探测中，发现封土之下约十六七米处有一层厚厚的石层，最厚处竟有三、四米，这是文献资料中从来没有记载过的。　　封土岭下地层十分复杂，封土之下的结构情况还需要做大量的勘探工作才能确定，所幸的是，考古队在陵园其他地方的考古工作进展不小，我们有幸记录了考古人员发掘内城北墙的现场。　　发掘进行的第三天，我们在发掘现场已经可以看见城墙的表面，而且还可以清楚看见许多瓦砾散乱地躺在夯筑城墙的内外两侧。　　内城墙上华丽的建筑可以作为推测地宫建筑的依据。经过秦陵考古队多年的探测，在封土附近探测出一个长方形的宫墙遗迹，南北长460米，东西宽392米，宫墙四面均有斜坡墓道，经考证，宫墙之内就是地宫上口起掘的范围，即地宫在地面的开口面积。　　地宫是秦始皇陵墓建筑最核心的部分，是放置秦始皇棺椁和随葬器物的地方。两千多年来，由于一直深藏地下，后人对这个神秘的地宫一直缺乏直观的认识了解，构成了先秦文化中最大的谜团之一。　　关于秦始皇陵地宫的建造及相关情况，最早的历史文献便是司马迁在《史记》中的记录：“始皇初继位，穿治郦山，及并天下，天下徒送诣七十万人，穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。令匠作机弩矢，有所穿近者，辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。”　　司马迁向我们展示了地宫富丽堂皇的情景，地下有穿三泉而建的地宫，穷奢豪华的陪葬品，有以水银来表现的百川江河大海，有防止盗墓人的机关弩矢，玄宫顶部装饰天文星宿之象，地上模拟有统一后的中国疆域图，还有用鲸鱼油做成的长明灯，照亮了整个地宫，经久不息……。　　地宫的核心部分叫玄宫，是盛放秦始皇尸体的棺椁所在处，地宫的深度就是从地表至玄宫的距离，关于地宫的深度是研究者们争议最大的地方。　　司马迁在《史记》中谈到了地宫的深度：“穿三泉，下铜而致椁”。在史料《汉旧仪》一书中也有关于秦始皇陵地宫深度的一段介绍，公元210年，即秦始皇50岁生日时，丞相李斯向他报告：我带了72万人修筑丽山陵墓，已经挖得很深了，连火也点不着了，凿时只听见空空的声音，好像到了地底一样，秦始皇听后，下令“再旁行三百丈乃至”。　　最大胆的推断还是出自于欧洲核子研究中心的研究人员，他们推断地宫的深度在500-1500米之间。　　大多数中国学者认为这个数字难以置信，有一种说法推断地宫的深度至少在五十米以上。袁仲一先生根据发现的一口秦代水井，发现当时地下水位距地表深度为16米，而水井处地平面较地宫中心部位低约7米，因此他认为地宫部位的地下水位距离地表应当在23米左右。　　1976年至1986年之间，经过整整十年时间，考古工作者发掘了陕西咸阳凤翔县附近的秦景公陵墓。这个陵墓的发掘资料对研究秦始皇陵起到重要的作用。经勘测，秦公大墓深度为24米。　　秦始皇陵考古队最近有一个重要的发现，经过探测，他们在陵墓地宫的东、南、西方向都发现了厚厚的夯土建筑，夯土建筑最深处位于陵墓的南端，达39.4米，最窄处深度在陵西为23米。考古队认为这是地宫的防水大坝。秦陵地宫南、西、东三面较高，从而推断地宫的深度将低于三十米，否则，地下水将从高处渗入地宫。　　王学理先生在研究始皇陵时探测得出地宫深度是33.18米，内容居高10米，他认为这是高精度的探测结果，应该是可信的。钻探人员曾经在地宫之上进行钻探，深至27米仍然属于当初回填的熟土。　　司马迁对地宫结构的文献记录中，惟一可验证、且已经验证的就是关于水银的记载。秦始皇陵封土中的汞异常是地宫大量存在的水银挥发造成的，其分布呈有规律的几何形，这证明了司马迁所记地宫中“以水银为百川江河大海”的内容属实。　　秦始皇以水银为江河大海的目的，不单是营造恢弘的自然景观，在地宫中弥漫的汞气体，还可以使入葬的尸体和随葬品保持长久不腐烂。而汞本身是剧毒物质，一旦吸入一定浓度的汞气，即可导致死亡，因此存在于地宫中的水银还可毒死胆敢闯入的盗墓者。　　秦始皇陵直接影响了后来封建帝王陵园规划和建筑的模式，这种厚葬的习俗，历代封建帝王无不尊崇，那么建造如此大规模的工程需要花费多少时间？需要多少的人力呢？　　根据《史记》记载：“始皇初即位，穿治郦山”。可以推断始皇陵修建的时间为38年。一位日本的研究者曾说：“修秦始皇陵用的劳力和财力都是天文数字”。《史记·秦始皇本纪》载：“始皇初即位，穿治骊山，及并天下，天下徒送诣七十万人，穿三泉。”《汉旧仪》说秦始皇“使丞相李斯将天下刑人徒隶七十二万人作陵……”。　　1979年，在秦陵封土西部1600米的赵背户村，探测出当年服役人合墓葬104座，这里的村民都知道当年发掘的情况。他们说挖出的都是堆堆白骨。　　从赵背户村出土的瓦文我们可以知道，这些来自山东、河南、江苏、河北的修陵人就是当年七十二万人中的一部分。　　秦始皇陵以其宏伟的规模、大量价值连城的陪葬品而文明遐迩，秦始皇陵有没有被盗？地宫有没有被破坏呢？　　通过对地宫周围水银含量的勘测，考古人员断定地宫依然完好，地宫表面检测出的大片强汞区，成为秦陵地宫尚未被盗的有力证据，如果秦始皇陵有通往地宫的盗洞，水银早已顺盗洞挥发掉。　　《史记》中明确记载了地宫中有防盗的“机弩矢”，并且能做到“有所穿近者辄射之”，如果秦陵被盗，必然有盗墓者被机弩所伤，但历史文献和民间传说对此都没有任何记载。　　近十年来，陕西省秦俑考古队在秦陵封土周围进行了细致的钻探工作，考古人员在秦始皇陵四周找到了若干个通往地宫的甬道，发现甬道中五花土并没有人为扰动迹象。　　考古专家的分析给我们带来了一线希望，或许秦始皇仍安然无恙地躺在巨大的棺椁中。　　如果有朝一日秦陵被发掘，那么，人们就会发现一座灿烂文化艺术的文物宝库，到那时，所有关于秦始皇陵的一切谜底都将会大白于天下。造陵图兵马俑兵马俑出土地宫凤翔秦景公大墓发掘现状美国国家地理杂志用兵马俑做封面排水管道平面图秦景公大墓秦始皇陵外观秦始皇像修陵组画上页 目录 下页　本图书由水镜明月制作　发现之旅　　考古中国 第二部 王者归来之远去的西夏王国　　在中国西北城市银川的郊区，贺兰山脚下，一片荒芜的沙野上，奇迹般地伫立着上百个或圆或方的黄土堆，其中有些土堆的样子和古埃及的金字塔有几分相似，人们把它们叫做“东方金字塔”。　　银川是中国宁夏回族自治区的首府，在汉语里，银川的意思是银色的平原。　　史书记载，在公元十一世纪到十三世纪期间，西北一带有一个叫西夏的王国，首都就在银川。那时，这里耸立着金碧辉煌的宫殿，集市上热闹非凡。　　当地人传说，这些土堆都是西夏国王李元昊的坟墓。不管传说是否真实，神秘的土堆在很长时间里被外界遗忘，就这样袒露在大地上，直到1971年，考古人员来到这里进行考察。　　在现场，人们发现了许多刻着文字的碎片，有些是汉字，有些虽然像汉字，却没有人能读懂。经验丰富的考古工作者辨认出，它们是西夏国的古文字。　　仅仅凭着残存的文字，就可以肯定，这里确实是西夏国的遗址。后来，人们又在明代的史书上发现，贺兰山下埋葬着西夏国的几代国王。由此，考古学家初步断定，这里分布着的遗址就是西夏王陵。　　当西夏王陵被发现，人们充满希望，也许王陵能告诉我们许多关于这个王国的往事。　　1972年夏天，勘察工作开始了。　　在东西宽4.5公里、南北长10多公里、总面积近五十平方公里的土地上，排列着九座大型的帝王级陵墓和两百多座大大小小的陪葬墓。　　勘察结果表明，每座陵墓的形制大同小异，四周都筑有夯土城墙，城内分前、中、后三个部分，组成了一座座封闭式的庭院。　　人们考虑再三，决定试掘地表没有明显盗洞的编号为6号的陵墓。从1972年开始，挖掘工作持续了三年时间，一个深24．6米、长49米的墓道终于被清理出来。　　通向地下宫殿的道路越来越近，人们的心情开始激动了，西夏的国王会给我们留下什么样的遗产呢？　　然而，进一步的深入却带来了深深的失望。　　一座豪华的地下宫殿竟然只留下为数不多的物品，它们都被埋在淤土或堆土中，大概是盗墓贼不小心遗落的。　　幸好地面的文物清理得到了一些收获。　　专家据此判断，这些雕像可能也是石像生。但是由于出土的数量太少，所在的位置也不能完全确定，所以它们究竟是怎样排列的，至今仍旧是个谜。　　在地面出土的大型文物中，最引人注目的是几尊形状特异的石刻雕塑。它们既像人，又像兽，面目狰狞，它们又是作什么用的呢？　　关于石座的用途仍然存在争论，有人认为它们是用来驮石碑的。石碑上记载着国王的一生事迹，也许还有功过的评价。　　但是，所有的墓碑都已不知去向，只有大量的残片散落在墓地里。当清理7号陵时，一共出土了1775块残碑。西夏文学者李范文被指定对残片进行拼对，他认清了其中的16个字。这16个字翻译出来以后，就可以确定这个皇帝是西夏第五代皇帝李仁孝。　　这是一件特别幸运的事，在少量的16个字中，竟然明确地找到了陵墓主人的线索。直到今天，寿陵仍然是九座西夏王陵中惟一一座可以确定墓主身份的陵墓。　　发掘成果虽然不尽如人意，但王陵庞大的规模足以说明，西夏国曾经拥有强大的国力和辉煌的过去　　2000年，人们开始对编号为3号的陵园进行保护性发掘。这项浩大的工程直到2003年才基本结束，清理的发掘面积超过三万平方米，出土了14万件建筑装饰构件。由于出土时大多呈碎裂状，几乎所有的构件都需要修复，经过清理、拼对、整形、填补等几道程序，人们得以看到几个世纪前党项人的作品。　　龙是华夏民族古老的图腾，后来也被周边的少数民族所喜爱。和中原的龙相比，党项族人的龙显得凶狠而剽悍，姿态张扬，毫无拘束，显示出这个民族独特的个性。　　在西夏国统治的时期，这里是佛教的世界，到处耸立着各式各样的佛塔。　　考古发现进一步证实了西夏人对佛教的尊崇，佛像是西夏艺术的象征。在俄罗斯圣彼得堡博物馆里，保存着在内蒙古黑水城发现的一尊双头佛像，它称得上是世界佛像的精品。　　佛教融进了西夏人生活的每个方面，在西夏王陵出土的许多建筑构件实际上都跟佛教信仰有关。　　甘肃武威一带曾经是西夏王国的领地，在这里也发现了不少古王国的遗物。两百年前，就在武威这座大云寺内，一位前来游历的学者发现一块石碑上刻着一些古怪的文字，看起来很像汉字，但博学的学者却一个字都不认识。绕到石碑的背后，看到了汉字，根据上面记载的年号，学者终于弄明白，原来石碑正面是失传已久的西夏国文字。　　就在武威的西夏文石碑被发现后的一个世纪，俄罗斯的探险家柯兹洛夫又在黑水城发现了大批西夏文典籍，西夏文成为一门新兴的国际学问，各国学者都试图破解它的含义。迄今为止，一共发现了六千多个西夏文单字。　　从外形上看，西夏文和公元前二世纪左右的汉字小篆很相似，无数的线条叠加在一起，写起来比小篆还麻烦。西夏人肯定没有想到，正是西夏文字的繁复特性为日后的失传埋下了祸根。　　西夏文字在创立后经过近一百年的发展，渐趋成熟，大量的西夏书籍出现了。它们中有一部分是用手工书写的，一部分属于雕版印刷品，还有一些却令人疑惑。　　在银川，宁夏考古所的牛达生则仔细研究了另一本西夏文佛经，他认为这本佛经是木活字的印刷品。边框的不整齐和倒字的出现，是活字印刷的最好证据。　　西夏文书籍被认为是世界上最早的活字印刷品，这进一步证实，活字印刷术最早出现在中国，后来通过“丝绸之路”，又逐渐流传到欧洲。　　对考古学家来说，3号陵的挖掘清理其实惊喜不多，三十年来，人们通过艰苦细致的工作，一点点地积累关于西夏国墓葬的知识。　　通过对3号陵的研究，人们终于大致弄清了西夏国王的陵园结构，所有王陵的形制几乎完全一样。　　这种形式在古代中国的墓葬中是独特的，西夏人为什么这样设计，现在还没有确切的答案，惟一可以肯定的是，这与西夏人对佛教的崇敬有关。　　3号陵的墓主人是谁，也引起了人们的兴趣。有人根据文献资料记载的墓葬制度，作了大胆的猜测，认为3号陵的主人就是西夏的开国英雄，李元昊。　　公元13世纪，中国北方的蒙古草原，崛起了一支无比骁勇的游牧民族——蒙古。公元1224年，蒙古人开始进攻繁华的黑水城。黑水城的军民抵抗了三个月，十万将士几乎全部战死，城市沦陷后，竟然没有一个人投降。　　铁木真到死也没有看到西夏国的灭亡。公元1227年，铁木真在征讨西夏的过程中去世。这时候的西夏国也已经耗尽了气力，不久之后，西夏末代国君不得不亲自前往蒙古统帅的驻地投降。　　为了完成铁木真的遗愿，蒙古军队进入西夏国的首都后，开始了毫无节制的屠杀和破坏。文明的成果转眼间变成了废墟，更有无数无辜的西夏人被残酷杀害。　　延续了190年的西夏国灭亡。当地人传说这些土堆都是西夏国王李元昊的坟墓考古工作者辨认出这些是西夏古文字内蒙古深处的古代废墟——黑水城1908年，俄国退役军官柯兹洛夫带领的一支驼队来到内蒙古深处的黑水城。他挖到了十多箱古代文物，全部运往俄罗斯九座陵墓经过盗墓的地下宫殿只剩下了很少的物品在地面出土的大型文物中，最引人注目的是几尊形状特异的石刻雕塑关于石座的用途仍然存在争论，有人认为它们是用来驮石碑的77号陪葬墓出土的鎏金铜牛西夏统治时期到处耸立着各式各样的佛塔佛像是西夏艺术的象征在黑水城发现的双头佛像这个叫海狮的动物出自佛教经典,是能搏击海浪的动物手工书写的西夏文著作雕版印刷的西夏文著作上页 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下页　本图书由水镜明月制作　发现之旅　　《武侯春秋》第一集：一位天才的生长经历　　公元228年冬天，蜀国丞相诸葛亮统帅十万大军出征北伐，他们包围了魏国边境上的小城陈仓。当时，陈仓的魏国守军仅有一千人左右。　　在兵力百倍于敌军的情况下，诸葛亮派人去劝降城内的守军，没想到遭到严词拒绝。　　很快，惨烈的攻城战开始了。蜀军用尽了当时所有的攻城方法，昼夜攻打二十多天，伤亡惨重，却毫无进展。最终魏国主力前来救援，蜀军只好撤退回国。　　十万大军居然攻不下一座千人守卫的小城，这是诸葛亮军事生涯中的一段真实历史。　　很显然，这与我们熟悉的《三国演义》中诸葛亮的故事大相径庭。更令人惊奇的是，《三国演义》中所有关于他的传奇故事，诸如：火烧新野、舌战群儒、草船借箭、借东风、空城计、七擒孟获等等，在所有的史书中都找不到相关的记载。　　那么，历史上的诸葛亮究竟是一位怎样的人物呢？如果上述所有的传奇故事都是子虚乌有的话，为什么中国历朝历代几乎所有的学者、政治家都对他推崇备至呢？　　接下来，我们将讲述一个令你惊奇不已、却又荡气回肠的神秘历史人物——诸葛亮。　　东汉末年，诸葛亮出生在徐州琅琊郡阳都县的一个官宦家庭。阳都是个古地名，大约在今天山东沂南县一带。　　诸葛家族在当地是名门望族，但他们的祖籍并不在阳都，而且也不姓诸葛。据史料记载，诸葛先祖原本姓葛，在今天山东诸城的枳沟一带居住，大约在西汉初年迁徙到阳都。当时阳都已有葛姓家族，为了与当地的葛姓家族区别，诸葛亮的先祖就在“葛”姓前面加了一个诸城的“诸”字，以表示本家族的来历。从此以后，中国才有了“诸葛”这一姓氏。　　这是沂南县政府在县城附近为诸葛亮修建的一座雕像，但是这并不意味着此地就是他的故居所在地。尽管诸葛亮在沂南生活了十多年，但他的故居至今也没弄清楚在哪里。当地甚至没有一处可以确定的、诸葛家族的故居遗址。但是据学者们推测，既然诸葛亮出生在官宦家庭，一般来说，他们家应该住在阳都城里。　　汉代的阳都城在今天沂南县砖埠镇一带，现在这里建有诸葛亮的纪念馆。　　据当地考古人士初步发掘，汉代的阳都城大致位于汶河和沂河的交汇处。这一带方圆几百公里，地势平坦、土地肥沃。流经这里的沂河为阳都带来了无限的生机。　　由于水量充足，灌溉方便，这里历来是山东南部的鱼米之乡。　　在河边，这段看起来像河堤的就是当年的城墙遗址，几年前，考古人士在遗址中发现了一处汉代的生活堆积层，也就是当年堆放生活垃圾的地方。从考古学上来说，这对于研究当时人们的食物结构有着极其重要的意义。　　可以想象，当时的阳都城应该是这么一个地方：城外大河奔流，灌溉着万顷良田。城内物资丰富、引得八方客商云集。这里的人们不用担心食物的匮乏，温饱有余而知书达礼。这里的孩子受秀美河川的滋润，而显得灵气十足。　　阳都城正好处在古代齐国、鲁国和楚国交界之地，齐文化的开放进取，鲁文化的注重礼仪，楚文化的浪漫与奋斗精神，都影响着这里的文人学子。自春秋以来，齐鲁之地就以儒学文化昌盛而著称。两汉时期，这里更是人才辈出。　　西汉中期，诸葛家族出了个大名鼎鼎的人物——诸葛丰。诸葛丰在汉元帝时出任司隶校尉，这是一个相当于首都警备司令的重要职务。他以执法严格、为人刚直而著称于当世。　　诸葛丰的道德风范和政治品格在他的子孙中世代传承，丰富发展，到了东汉末年，诸葛家族突然大放异彩，英豪辈出，成为三国时期显赫一时的大家族。　　这一辉煌肇始于诸葛珪和诸葛玄两兄弟。　　诸葛珪是诸葛亮的父亲，当时在离家乡不远的泰山郡任郡丞。郡丞大致相当于行署副专员这么个职务。　　诸葛玄是诸葛亮的叔叔，是一位交游广泛的名士。他既有名士的学识，也有名士的眼光，在他年轻时结交的朋友中，有两位后来成为叱咤风云的人物，这就是大军阀袁术和刘表。　　史书上记载：诸葛珪娶章氏为妻，生有三男两女。长子诸葛瑾，次子诸葛亮，幼子诸葛钧。在大哥之后，诸葛亮还有两个姐姐。　　诸葛亮的大哥诸葛瑾年轻时重点研究儒家经典，以孝顺而闻名。后来他避乱江东而被孙权重用，并逐步升迁到东吴的最高军事职务——大将军。诸葛瑾的长子诸葛恪更是青出于蓝，一度在吴国总揽国政、权倾朝野。　　诸葛亮的弟弟诸葛钧史书上记载甚少，只说他一直追随诸葛亮，后来当过蜀国的长水校尉。　　诸葛亮有一位堂弟，名叫诸葛诞。他在魏国出任军政要职，位极人臣。其子孙也是人中豪杰，相继在朝为官。　　由此可见，诸葛家族在这一时期，不仅仅是英才辈出，而且他们在三个相互敌对的国家中都执掌权柄。这种现象，在中国历史上是极其罕见的。而他们中最耀眼的明星，无疑是诸葛亮。　　诸葛亮就曾经在一所由儒学大师执教的学堂里就读，在这里，他受到了系统的儒学训练。几年后，当这位青年学子17岁的时候，他决定自立，并在离襄阳城外不远的一个地方隐居起来，半耕半读。　　对此，记载三国历史最权威的史书《三国志》只有四个字。说诸葛亮“躬耕陇亩”，也就是从事农业生产。至于他在何处躬耕，却只字未提。这样，它就为1000多年后一场旷日持久的官司埋下了伏笔。　　这是一桩名震海内外的笔墨官司。河南南阳和湖北襄阳均认为“诸葛亮的躬耕地”在自己的区域内。　　南阳的理由是，诸葛亮在《出师表》里说得很明确：“臣本布衣，躬耕南阳”。至于具体地点，史书虽无明确记载，但大约从唐代起，当地人就在紧邻南阳城的西面建了一座规模很大的武侯祠。今天的南阳人认为：诸葛亮躬耕地就在武侯祠一带。　　湖北襄阳方面则认为：诸葛亮躬耕地应该在襄阳城西面的“隆中”。因为《三国志》在注释中专门引述了一本名叫《汉晋春秋》的史书记载：“亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中”。既然“隆中”当时属于南阳郡的邓县，诸葛亮说“躬耕南阳”只是泛指南阳郡，而并非在南阳城一带。所以，大约自南北朝时期，襄阳的隆中就建有武侯祠。今天这里更是湖北著名的旅游胜地。　　两地的争论至今已有几个世纪，上个世纪80年代以来，由于旅游宣传的需要，双方的论战大幅升级，他们大量地引经据典以批驳对方，其中观点已十分复杂，归纳起来可以出版一本厚厚的书。本片在此恕不一一介绍。但有一则道光年间的故事却很有必要介绍一下。　　恭耕地的争论可能永远也不会有妥协者。但是当年诸葛亮只可能住在一个地方。这个地方必须比较幽静，能够静下心来读书。可它又不能离襄阳城很远，因为那里有他新结识的朋友和同学，更重要的是，襄阳当时是荆州乃至于全国的文化中心，这里有诸葛亮需要拜见的各门派的学者和老师。因此，襄阳城外二十里的小山村“隆中”是一处理想的地方。而距离襄阳约五百里之遥的南阳显然过于遥远。另外，南阳城外的那个诸葛亮躬耕地距离古南阳城西门也仅二三里远。史书记载，在诸葛亮躬耕陇亩的那几年里，南阳城一带经常发生战争，那么这个躬耕地似乎就太不安静了。　　可能当年诸葛亮确实是在襄阳的隆中居住。今天，当我们踏访隆中时会发现，这里群山环抱，古木参天，山谷之中有良田数亩，山腰之上有古井清泉。是一处既可安心读书，又可躬耕陇亩的地方。　　那么诸葛亮在这里究竟读了一些什么书呢？这是古往今来的文人学子们最感兴趣的问题。换句话说，千古奇才诸葛亮的学问都是怎么来的呢？　　这时南阳武侯祠里的一组泥塑，展示的是诸葛亮与朋友们会见时的情景。史书记载，诸葛亮在荆州结交了一批志同道合的知识分子，他们经常在一起切磋学问，谈古论今，关注社会，洞察天下大势。　　在诸葛亮四处交游的同时，他的家庭也悄悄发生着变化。　　据襄阳地区的地方志记载，诸葛亮一家从江西来到襄阳后不久，他的大姐嫁给了襄阳有名的大家族蒯家。蒯家是刘表统治荆州的重要依靠力量，这个家族的多位成员都在荆州出任要职，诸葛亮的大姐夫蒯祺后来官居太守之职。大姐出嫁以后不久，诸葛亮的二姐嫁给了襄阳的另外一个名门望族庞家，姐夫名叫庞山民，而庞山民的父亲就是襄阳著名的学术领袖、大师级的人物庞德公。　　这是隆中武侯祠里一幅表现诸葛亮拜师的壁画。因为亲戚关系，诸葛亮经常拜访庞德公，每次去他都恭恭敬敬地向这位长者行跪拜之礼。久而久之，庞德公就发现，这位年轻人不仅有礼貌，还有常人所没有的聪慧与涵养，从他的言谈之中能感觉到一种高逸超群的志向和清雅脱俗的品格。庞德公非常欣赏诸葛亮，于是就同意作为诸葛亮的老师，把自己平生所学全部教授给他。　　后来，诸葛亮还认识了庞德公的好朋友、大学者司马徽。当时，学者们讲究对古代文献逐字逐句地解释和考证，搞得很复杂、很繁琐，而这些知识对于治国安邦则毫无用处。司马徽则非常注重儒家经典中的思想内涵，务求领略古人学说中的精髓。这种治学方法对诸葛亮的影响很大。史书上说他读书是“独观其大略”，也就是看个大概。这决非不求甚解，相反，他很善于领会书中的实质内容，而且勤于思考、有自己独立的见解。他曾经广泛地学习过诸子百家的经典。　　在名师的指点下，诸葛亮读书迈入了一个新的境界。　　这是诸葛亮结交的一位很特别的朋友，名叫黄承彦。他很欣赏诸葛亮的人品和学识。有一天他突然对诸葛亮说，我有一位丑女儿，头发黄、脸上黑，不过她的才干倒是与你相配。诸葛亮听后居然同意了这门婚事。　　隆中武侯祠里有一组木版画展示了这桩著名的婚姻。这就是黄承彦的女儿，名叫“黄月英”。诸葛亮选择一位丑女为妻，不仅在当时被传为笑谈，就是到今天也一直为后人津津乐道。　　人们觉得很奇怪，史书上说诸葛亮“身长八尺，容貌甚伟”，用现在的话讲就是：身材魁梧、相貌堂堂。加之他学问又大，人品又好，简直是“钻石王老五”。中国人历来讲究“郎才女貌”“英雄美女”，当时的周瑜与小乔、吕布与貂蝉，都是传颂千古的标准姻缘，为什么诸葛亮非要娶一位丑女为妻呢？　　据传说，他们夫妇婚后的生活很幸福。诸葛亮随刘备出山后，一直南征北战，黄月英在家里辛勤操持家务，抚养孩子成长。传说这位女士还绝顶聪明，她发明了一个会磨面的木头机械人，后来，诸葛亮的“木牛流马”就是在黄月英的帮助下发明的。　　尽管黄月英既聪明又贤惠，但她毕竟长得有点难看。古往今来，总有不少人替诸葛亮感到遗憾。不过,在黄月英的家乡湖北襄樊，当地人为这位才女修建的庙宇里，她可一点也不难看，当地还有关于她的动人故事。　　当地人：“黄月英小名阿娇，长得花容月貌。听说诸葛亮学识人品俱佳，就很倾慕他，于是托父亲主动提亲。她请父亲在诸葛亮面前说自己很丑，看他是不是一个以貌取人的凡夫俗子。没想到诸葛亮很爽快地答应了。结婚那天，黄月英头上盖着一块红布，她想试探一下诸葛亮是不是真的心甘情愿，毫不犹豫地去揭红盖头。没想到诸葛亮真的二话没说就揭了盖头。面对花容月貌的黄月英，诸葛亮以为弄错了。这时一脸喜气的新娘才道出了原委。据说，后来人们结婚，姑娘的红盖头就是从黄月英那儿学来的。”　　结婚后，诸葛亮突然发现岳父一家的社会关系非常复杂。岳父和刘表是连襟，当年，荆州首屈一指的实力派人物蔡瑁把两个妹妹分别嫁给了刘表和黄承彦。也就是说，刘表现在不仅仅是诸葛亮叔叔的好朋友，还是自己妻子的姨父，关系更进了一步。而在荆州担任重要军事职务的蔡瑁则成了诸葛亮妻子的舅舅。　　不过，有了黄承彦这层关系，诸葛亮与荆州政界和军界人士的接触就更进一步了。通过这些渠道，身居隆中的诸葛亮能够更迅速地了解时局的发展、朝廷和诸侯等各类人物的政治动向以及当时各政治集团的内幕活动等情报信息。这些情报信息对于正在密切关注时局、分析时局发展方向的诸葛亮来说是至关重要的。后来刘备三顾茅庐，诸葛亮拿出的那份著名的策划案《隆中对》，就是他此前对天下形势进行充分的了解和正确分析之后而形成的一整套战略思想。上页 目录 下页　本图书由水镜明月制作　发现之旅　　《武侯春秋》第二集：茅庐内外　　“三顾茅庐”是诸葛亮人生中重要的转折点，也是极具探索价值的历史事件。比如：明明有史书记载是诸葛亮毛遂自荐，而不是刘备“三顾茅庐”，历史的真相是什么呢？诸葛亮为什么不投效曹操和孙权，而惟独看中了走头无路的刘备？ “坐在小车上、手摇鹅毛扇”，这是我们熟悉的、诸葛亮的标准形象，他当年真是这样的吗？据说著名的《隆中对》战略一开始就隐藏着致命的设计缺陷……　　诸葛亮从17岁起开始隐居隆中，过着一种半耕半读的生活。他一方面博览群书、勤于思考，一方面拜师访友、广泛地与社会接触。经过十年的艰苦磨砺，逐渐成为一名志向远大、学识渊博、关注社会、见解独到的青年才俊。《三国志》记载，诸葛亮在隆中时经常把自己比作古代著名宰相管仲和著名将领乐毅，对此，邻居们都一笑了之。但是，他的朋友徐庶和崔州平等人相信，诸葛亮确实是一位天才。　　管仲是春秋时期齐国著名的宰相，在他的辅佐之下，齐桓公登上了春秋霸主的宝座。乐毅是战国时期燕国的著名将领，他曾经率领军队一举攻下齐国70余座城池，建立了不朽的功勋。诸葛亮后来辅佐刘备夺占荆州、益州，建立蜀国，三分天下，其业绩决不在管仲、乐毅之下。诸葛亮早年拿自己和他们相比，除了对自己的才干充分自信以外，也表明他的一种期待。因为无论管仲还是乐毅，他们都遇到了一位知人善任、不拘一格重用人才的君主。诸葛亮希望自己也能有这样的幸运。　　古往今来，一直有很多人不明白，诸葛亮为什么不去投效曹操？在政治上，曹操挟天子而令诸侯，拥有政治优势。在实力上，他统一了北方，兵多将广、钱粮充足。在个人能力上，他堪称雄才大略，当时的政治家无人与他相比。特别是在对待人才方面，曹操求贤若渴，三次颁布“求贤令”，广纳天下贤才。对此，天下读书人无人不知。　　在刘备“三顾茅庐”之前，曹操是否知道有诸葛亮这个人，史书上没有记载。但是诸葛亮对曹操肯定是早有了解。　　历史上的曹操是一个有着双重面孔的人，性格很复杂。起初，他有匡扶汉室的志向与抱负，后来他又有取而代之的想法，并最终做到了这一点。曹操在看到民众因战乱而流离失所时，他会伤心落泪，并出台政策招抚流民，恢复生产、安定社会。但是他也会因为父亲之死而迁怒他人，大肆屠杀几十万无辜百姓。对待人才方面，他既可以连袜子也来不及穿就跑出去欢迎人才来访，也会因一些小事而翻脸无情，杀害跟随自己多年的老朋友。诸葛亮对曹操这样的人是绝对不会喜欢的。这与他的政治理念有密切的关系。　　《三国演义》中有一个故事，对曹操这个人的人品有极为深刻的揭示。故事说，曹操早年四处流亡，途中路过一个朋友家，朋友准备杀一头猪来好好招待他，却被他误以为要谋害自己，而将朋友一家全部杀光。之后曹操还说出了他那句传世名言：宁教我负天下人，休教天下人负我。这个故事，史书上并没有记载，但符合曹操这个人的性格。史书上历来把曹操与王莽并称，可见其人品的低下。对这种人，诸葛亮只想除之而后快，而决不可能为曹操效力。　　诸葛亮虽然不会投效曹操，但他一定考虑过孙权。孙权文韬武略，胆识过人，不愧为一代豪杰。他据有江东，兵精而粮足。孙权爱惜人才，而且也与手下人相处得很好。另外，诸葛亮的大哥诸葛谨在孙权手下很受重用，有大哥的提携，诸葛亮在东吴应该是很有前途的。　　学者：但诸葛亮为什么不去投奔孙权呢？史书上记载：赤壁大战前，刘备派诸葛亮去东吴说服孙权联合抗曹。当时东吴的大臣张昭想留下诸葛亮，被他婉言谢绝。后来有人问起其中的原因。诸葛亮说：“孙权当然是人中豪杰，但是我看以他的度量，他有可能会对我很好，但不会对我言听计从。所以我不能留下。”这是诸葛亮已经投靠刘备以后的事。退一万步说，即使孙权能对诸葛亮言听计从，他也不会背叛刘备而依附孙权。不过这件事可以看出他在选择服务对象上的另外一些标准。　　在今天隆中的半山腰上，有一处凉亭，名叫“抱膝亭”。史书记载，由于尚未发现值得辅佐的明主，诸葛亮一直显得很茫然。每当早晨和傍晚，他都独自一人，在山林之中抱膝长啸。　　诸葛亮后来在他著名的《诫子书》中有一句千古流传的名言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。可是，一个人胸怀雄心壮志，而又报效无门的时候，要真正做到“淡泊、宁静”是很难的。诸葛亮于夜深人静的时候“抱膝长啸”，可见他也很难做到这一点。　　不过，从这件事可以看出，诸葛亮也是一个有着喜怒哀乐的普通人，而不是《三国演义》中所描绘的那个半人半神的超人。　　当那位读书人备感苦闷的时候，后来那个最赏识他、最可以发挥他才智的人——刘备，其实就在距离隆中不远的新野县城里，当时，他也苦闷极了。