泽林斯基-你能不能不工作-4

无所作为会让你一事无成 行动就是雄辩一旦你懂得了态度和精力是你休闲生活质量的决定因素,那么你就会以自己的方式来创造条件,让你的生活更加充实。正如威廉·莎士比亚所说的,“行动就是雄辩”。作为一个以行动为导向的人,你会处理好阻止自己参加积极休闲活动的惰性。克服惰性能让你的生活充满创造性;参加积极的活动会帮你消除沮丧、焦急和紧张的情绪。生活中存在着两种人:参与者和旁观者。前者大部分的时间用来让事情发生,而后者的大部分时间用来观看事情的发生。如果你把自己大部分时间都花在观看上面,那你的人生就为期不长了,你还会奇怪到底发生了什么事。无休止地看电视,类似这种的消极休闲方式最终会让人感到厌烦,而且不利于身心健康。经常消极地消磨时间只会更快地把你自己给毁了。在你的休闲计划中,如果消极活动与积极活动之间没有建立平衡,那么你就绝对不会过得很快乐。驱除厌倦最好的方法就是寻找你对之充满热情的活动。这些能让你满足的活动向你提出了挑战,并为你提供了目标。如果一项活动真正具刺激性,那么当我们进行这项活动的时候,我们一般倾向于忘记时间和地点。或许你对许多活动都充满热情:爬山、园艺、跳伞、骑马、或者收集古币。热情是重要的,它能让你参与到积极的活动中。如果你对所作的事情洋溢着巨大的热情,那么你就会展现出更多的活力、更多的兴趣以及更耀眼的光辉。现在让我们回到你考虑追求的休闲树或列表上。根据你的热情指数,从1(实际上并不喜欢)到5(充满着极大的渴望)排列这些活动。在你对这些活动进行评价之后,首先应该参加那些排在第4或第5的活动。那些排名低于第4的活动不足以激发你的热情。当热情作为驱动力的时候,你就不用逼迫自己去参加这些活动。相反的,如果你没有热情,你就不得不强迫自己不要去参加这些活动。当你在从事那些能给你带来满足感和成就感活动的时候,热情、狂热以及渴望都是你所需要的。当你有着更多的动力去参加那些具有挑战性活动的时候,你就会不知不觉地学习和成长。练习8-1的答案:当你在电视机面前从事有意义的活动时,确保电视没有插上电源。  独处比和糟糕的同伴在一起更好 独处的关键在于封闭内心世界(1)在电视广告中,梅塔格人被描述成一个寂寞的修理工。由于他提供维修支持的梅塔格设备质量很好,因此往往用不到他的服务。在一则广告中,梅塔格人在一个饭店登记时签上了公司的名字。招待员看到后大概说:“我们尽力让你在这里不觉得孤独。”事实上,这个接待员是在自欺欺人。除了梅塔格人自己,没有人能保证他永远不会感到孤独。而且,由于梅塔格人会享受独处的美好时光,所以他不会感到寂寞。一人独处具有两面性:一方面是痛苦的寂寞,另一方面则是舒适的独居生活。有创造性的独居生活包含着许多愉快的、只能独自体验的活动。不幸的是,大部分人感觉不到独居生活是令人愉快的。对于大部分人来说,一人独处意味着寂寞。我知道,人们如果独处的时间超过十分钟,他们就会抱怨连天。这些人无论什么时候一个人独处,他们立刻就会感到寂寞。寂寞的人们总把孤独作为在空闲时间做不了任何有趣事情的借口。我有一个朋友,他对骑自行车兜风只有一个夏天的热情。他买了一辆自行车,在最初的一两个月里只骑了一次,因为他不愿意独自骑车兜风。我为他错过了享受休闲时间的最好机会而感到很遗憾。即使有一两个朋友就在身边并且想要陪伴我,我也往往坚持独自一人出去骑车或慢跑。我只是在寻找一些珍贵的独处的时间。有些时候我更喜欢从自己身上获得的快乐。我知道其他人在感到寂寞时会看电视或听广播。他们宁愿看无聊的电视节目,或收听电台DJ喋喋不休的谈话,也不愿过安静的生活。许多人宁愿维系并不美满的婚姻,也不愿一个人生活。最不幸的是,一个人生活常常被看成是一种反社会的行为。由于受到社会文化的影响,大部分人很早就学会把他们的空余时间用来参加社会活动。他们加入俱乐部、团体或其他组织以保证和他人在一起。如果他们在一个漫长的周末,不按时间表行动,而独自一个人生活,他们会感到彻底的自我迷失。心理学家认为,在北美,尤其是在大城市,孤独已经变成一个严重的问题。调查显示,1/4的人长期遭受寂寞的折磨。对其中一些人来说,寂寞令他们痛苦得想自杀。以下是人们感到寂寞的一些原因:◇没有足够多的朋友◇没有结婚◇没有亲属◇住在一个新的城市中◇住在一个大城市中◇交友不深当你认为以上各项中根本没有造成寂寞的原因时,寂寞就具有更强的悲剧性。这些原因可能会产生一些影响,但它们不会带来寂寞。人们感到孤单是因为他们让自己变得寂寞,寂寞反映了厌烦心理。为了克服厌烦情绪,我们必须学会如何创造性地独处。我们中的大多数人逃到了和我们一样无聊的团体中寻找一些刺激,从而逃避自己心中更深的沉闷。由于我们惧怕孤独,我们也逃入到了团体当中。我们觉得,和人们在一起时我们可以避免寂寞。然而,在人群中我们或许会比一人独处时更加寂寞。寂寞不等于独自一人。对独处的无能为力反映了内心基本安全感的缺乏。世界上一些最感寂寞的人往往是一直处于人群中的人。许多孤独的人非常有魅力,他们也表现得很有自信,并且很冷静。然而,他们独处时也会感到寂寞。由于内心缺乏安全感,这些人也尽可能每分钟都和别人待在一起。大部分人都不愿意反省内心。一些人吸毒或酗酒,以让时间过得快一些。另一些人在独处的时候打开电视与音响,确保一直有声音,于是他们就不用思考了。苏非教派(Sufi)有一个寓言,讲的是愚蠢的人反省内心时只关注表面的东西。这个寓言是编造的,讲的是一个名叫穆拉的矮人的故事。一天,穆拉来到屋外的大街上,手脚并用地寻找着什么东西。一个朋友碰巧经过,问道:“穆拉,你在找什么?”穆拉答道:“我的钥匙丢了。”朋友说:“我来帮你找吧。”过了一会儿,朋友发现找钥匙非常烦人,就对穆拉说:“穆拉,你还能不能想起你在哪里丢的钥匙?”穆拉回答说:“当然,我是在屋里丢的。”朋友感到很困惑,接着问穆拉:“那我们为什么要在屋外找钥匙呢?”穆拉回答说:“因为外面比屋里亮。”  独处比和糟糕的同伴在一起更好 独处的关键在于封闭内心世界(2)这个寓言非常可笑,但是它有着深刻的意义。大部分人都指望到外界去克服寂寞。但就像穆拉在屋外寻找钥匙一样,在外面寻找自我的人们并没有发现克服寂寞的关键。控制孤独和寂寞的关键在于封闭的内心世界。一旦人们认识到寂寞产生的原因,那么独处就会变成一个机会,一个无需他人参与就可以做有趣、快乐事情的机会。  独处比和糟糕的同伴在一起更好 享受独处带来强的自尊心害怕寂寞是一种低自尊心的表现。这来自于缺乏自我价值的感觉。缺乏自尊心,我们的生活看上去就会是一团糟。许多人一直在寻找认可,他们总是试图从他人那里获得正面的反馈。然而,即使是这样,也不能提高自尊心。从他人那里得到的尊重和自我尊重是两种不同的东西。正如在马斯洛的需要等级中所见到的,我们所有人都把从他人那里得到的尊重等同于自尊,但是这两种尊重是建立在不同的基础之上的。在生活中,快乐是无法替代的,缺乏自尊的人几乎没有快乐可言。自尊的获得不能依靠他人或环境,这只是个人自己的事情。自尊心低的人依赖于他人对自己的评价,这使他们容易受到他人思想和语言的左右。他人并不是最好的裁判者,因为他们也可能有极弱的自尊,他们也试着想要从外部功利的世界中得到认同。你能享受孤独吗?如果不能,这可能是你无法发现自我本性的一个信号。要享受独自一人的休闲时光,其中的最大障碍可能就是你不喜欢自己。顺便提一句,如果你都不喜欢自己,为什么还要奢望别人喜欢你呢?了解自己喜欢自己的程度也需要了解自己为了让他人喜欢而投入多大的努力。如果你不断地害怕别人不喜欢你,或和你在一起时感到心烦,你可能就是自尊心较弱。另一方面,如果你自尊心较强,你就不会害怕人们和你在一起时感到不舒服,甚至烦躁。作为一个自尊心较强的人,你要确保朋友的质量而不是数量。这二者具有很大的不同:朋友的数量多,但只是泛泛之交。高质量的朋友往往比较少,但交情深厚。如果你缺乏自尊,你就必须去发展它。无论他人对你怎么想,你都要有喜欢自己的能力。自尊来自你的这种能力。你可以放弃某些在你转变时不支持你的朋友和熟人。这样做,你就有了基于自身标准的,而非别人的价值准则。在你能够为社会提供服务之前,你必须喜爱自己和这个世界。较强的自尊能让你摆脱任何束缚你自我发现的惯例。一旦你具有了较强的自尊,你就学会了在独处时如何实现目标,如何取得成功。你会了解自我;自己就是一切。  独处比和糟糕的同伴在一起更好 迅速逃离消极伙伴(1)如果你自尊心很强,你要避免和某些人在一起,即使这种改变会带来孤独。在你主宰自己生活的过程中,要学会忽视那些不断给你带来麻烦的人。我们在第六章提到的令人厌烦的人可能有时会给你泼冷水,但是消极的人对你的快乐和安宁甚至会更加危险。消极的人尤其缺乏幽默感。他们对生活的看法是:生活需要付出昂贵的代价,而且没有什么事情糟到不能再糟的程度。消极的人会寻求你对他们观点—世界是个污秽的地方—的支持。与积极的、成功的人相比,消极的、动机不明的人没有什么烦恼的事。特别是由于受别人的快乐和高水平动机的刺激,消极的人会用他们的力量去做任何事情,把积极的人拉到和他们一样的水平。作为社会性群体,这些神经质的人留下来,成为了生活的组成部分。你必须辨认和避免那些会耗尽你力量的人。如果你有朋友或认识的人不断感到沮丧,并抱怨生活,他们的消极会消耗你积极的能量。除非是出了一些严重的问题,他或她的这种状态是暂时性的,否则不要为一个具有消极态度的人花费太多的时间。尽可能地避免与消极的人交往对你是最为有利的。如果你没有背上过多的包袱,生活是比较轻松的。消极的人有过多的你背负不起的包袱。在飞行时,过多的行李会多花你的钱。消极的人会花费你比钱更多的东西,代价会是你的时间、体验和快乐。最终,消极的人会消耗你的心智。如果你的周围有太多消极的人,最好的结果也只不过是,你无法实现能给你带来快乐和满足的重要目标和计划。你肯定已经听过这样一个笑话:醉汉躺在了水沟里,而猪也恰巧在这里休息。一个妇人正好经过,说:“你能根据一个人的伙伴来推断他的性格。”猪听后迅速起身离去了。一些人犯的又一个错误是留在了一个充满懒惰和消极的人的环境中,因为他们在同伴眼中是天才。不幸的是,就像那妇人所说一样,世上其余的人会根据你的伙伴来评价你。让你周围充满热情的、积极面对生活的人吧!这些人内心充满激情,对生活有着如火的热情,他们的光辉会照耀到周围的人,从他们身上你能学到许多。他们有着丰富的人生知识和经验。如果没有别的什么,一般的观点是,要与有高水平动机的人在一起,而不要选择那些消耗我们精力的人。不要试图去改变消极的人,不要期待他们会由于和积极的人在一起而发生转变。理查德·巴赫在《一个》(One)书中写道:“没人能够解决那些人们不想解决的问题。”无论你是否听过,消极的人都无法改变。如果你这样做,一段时间之后,你的努力就会付之东流。与其花费精力试图改变某些人,还不如把这些精力用来改变自己。如果你喜欢帮助那些带有神经质的人,我必须警告你,你所做的事情是毫无意义的。除非你能够彻底地改变这些人,否则你所有的努力都会白费。这里有一个古老的神话,它用蝎子和青蛙的故事告诉你该如何对待消极的人。一只想穿过池塘的蝎子遇见一只友好的青蛙。蝎子对青蛙说:“我想了解池塘另一边的生活是怎样的。但我不会游泳,我希望你能帮助我。”青蛙说:“不,我知道蝎子是什么。如果我让你爬到我的背上,你一定会在穿过池塘的半路上蛰着我,这样我就会被淹死,而没法到达对岸了。”蝎子回答说:“别傻了,我在你的背上,我要靠你帮忙穿过池塘。如果我蛰你,我也会被淹死。我为什么要这样做?”青蛙想了想,口气变得温和了:“我想你是对的,上来吧。”蝎子跳上青蛙的背,他们离开岸边向对岸游去。一直走了一半的路,蝎子都忍着没有蛰青蛙。之后,蝎子就像我们任何人一样,忍是能忍,但都是暂时的,它对青蛙撒了一个大谎。当它们两个开始下沉时,青蛙对蝎子说:“你为什么要这样做?现在我们俩都要死了。”  独处比和糟糕的同伴在一起更好 迅速逃离消极伙伴(2)蝎子的回答是一个你们以前从黑心人那里听过许多次的答案:“我无法克制,这就是我的天性。”这个故事的道理是,消极的人都无法改变自己的本性,即使他们的幸福和生存危在旦夕。虽然消极的人能够改变,但他们会不惜一切地为自己的观点辩护。他们的想法不仅会为自己带来不幸,而且他们也在努力把这种不幸带给他人。不幸不会偏爱谁,这是它的需要。在对待消极的人时,请记住乔治·华盛顿所说的:“一人独处比和坏伙伴在一起更好。”根据我的经验,我相信只有一种方法能对待那些消极的人:将他们从你的生活中赶出去。为了你的快乐,请避免与消极的人在一起。当你发现自己正和这样的人在一起时,不要从他们中间慢慢走开,而是要迅速跑掉。  独处比和糟糕的同伴在一起更好 独自去休闲享受一人独处的时光意味着享受自己创造的安逸生活。要想从独处中获得最多的乐趣,那你就要喜欢以自己为伴。独处会让你正视自己。你会发现,独处会让你体验到和他人在一起时无法体验到的境界和自我。独处要胜于和别人在一起。独处使你在休闲生活中有更多的收获。在你感到寂寞的日子里,你或许会用以下两种方式中的一种加以应对:一种是令人难过的被动,这包括哭泣、闷闷不乐、暴饮暴食、睡觉、自我怜悯。这种反应是由于对独处的目的不明确造成的。不明确的目标会使你过得很糟糕。对于寂寞,你仅有的反应只是无能为力。如果你无所事事,你在一个人时就会感到寂寞。另一个反应是进行创造性的独处,这需要你通过制定计划来更好地控制孤独感的产生。这个计划包括读书、写信、学习、听听音乐、搞搞业余爱好,或玩玩乐器。当你开始执行计划时,你就可以增强你的个性,并且更有安全感。一人独处让你有机会做那些和他人在一起时很难做到的事情。再来看看你的休闲树,给它增加一个初级分枝,以此来表示你一个人就能做的事情。现在,通过增加你能独自完成的活动来扩大你的休闲树。这儿有许多不需要他人你就能独自完成的事情。你可以在休闲树的“一个人能做的活动”的类别下添加你感兴趣的项目。◇冥想和反??读一些你以前没有读过的书籍和杂志◇拜访那些与别人在一起时不能拜访的人◇做一些艺术方面的或有创造性的事情◇做义工◇花点时间做自己的梦◇培养一门新的业余爱好◇观察人们◇到咖啡馆与人会面◇骑自行车,慢跑或游泳◇设计一个新的工具或物品◇修理你的汽车◇装修你的房子◇到公园去散步◇在雨中漫步◇小睡片刻◇阅读来信◇听音乐◇学习◇搞业余爱好◇整理花园有许多活动是可以一个人做的。克服寂寞感,要靠有事可做来实现。无所事事和与世隔绝会使人感到厌倦和沮丧。一个人的独处为你提供了在休闲生活中发展个性和提高素质的机会。在家度过傍晚时光,并且享受安静的空间能使心灵获得平静。这就是一个人独处的本质,因为它源于你依靠自身的能力。一人独处要比和爱人、家人或朋友在一起时对自己有更高的要求。不管你在做什么,承担责任就意味着你是自己生活的主人。时常把自己与人群、报纸、广播和电视隔离开最少一两天,这对你是有好处的。即使在这段时间里你并没有多少时间能够一个人独处,你也要努力地去做。这同样适用于在工作期间进行有规律的休息。为了你今后可能要面对的孤独状况而作出更充分的准备,你最好现在就学会一个人独处。生活中的变化改变了我们过去的友情和社会结构。退休,搬到别的城市去,亲友的死亡可以让我们有更多时间一个人独处。现在就开始,为你以后可能没有许多人陪伴的时刻而准备吧。  独处比和糟糕的同伴在一起更好 庆祝独处的美妙的一天对于有创造性的艺术家来说,独居能产生重要的灵感。它也提供了一个重新开始和反省的机会。大部分画家、雕刻家、诗人、作家和作曲家有大量的时间是一个人独居的,因为只有这样他们才能做更有创造性和更多的工作。了解自身的一种方式是通过每周一次的独处时刻了解自身的艺术性或创造性。你自己怎么称呼这一天都可以。这是一次特殊的旅程,在这旅程中,你可以赞美自己的想像力和独特的兴趣。无论你是否认为自己缺乏艺术才能都没有关系。每周进行一次这样的活动会激发你的创造力,你可能已经有一段时间没使用这种创造力了,或者以前你根本就不知道自己有这样的创造力。在接下来的三四个月里,每周有一天,你开始独立做那些你一直想做但没有做的事情,或从前喜欢做但现在被搁在一边的事情。当你做这些事情时,一人独处是很重要的。你不需要在乎他人对你的批评。这同样也是享受独处时光的大好机会。如果你没有使用上帝赋予你在儿时就有的创造力,重新发现自身的能力会改善你的生活。写作是一种表现创造力的方式。你可以把你的生活写成小说或日记。如果写作不适合你,试着做木雕或重修一辆旧车。做些真正具有艺术性的活动,如绘画、雕刻或写作。一些被杰出人士认为缺乏艺术性的活动,如拍照,也能成为一项活动。列出你喜欢做或想实现的15件事情,并由此开始。你的列表或许会包含以下一些活动:◇写书◇画画◇评论10部电影◇探寻你的领域中所有有趣的观点◇写歌◇拍摄你周围所有种类的鸟儿◇在你所住的城市,找不同的饭馆尝试多种风味的饭菜◇参加和评论交响乐、歌剧和剧场现场演出的节目◇学习一种乐器一旦你列出属于自己的列表,就开始选择一些你感兴趣的事情加以关注,并下决心来实现它。对于这项活动你必须坚持做至少12周的时间。经过12周或更长的时间,你就会成为一名艺术家或创作者。在这些富于创造性的日子里,重要的是过程而不是结果。例如,如果你已决定来写一本书,那么,书能否出版并不重要。写书的过程才是最重要的,因为你是真正写了,而不是仅仅想想而已。一旦你开始写书或画画,你会慢慢发现自己所拥有的创造力。你也会感激能一人独处的机会。在这些日子里你受到压抑的创造力会释放出来。你会发现自己具有比想像中更多的创造性。当最终完成目标时,你会充分体验到满足和自信。现在,你也可以庆祝这个结果。如果你写了一本书,那你就冒冒险,给朋友或亲人看看。如果你选择作画,就算有人觉得画得很糟又如何呢?不要去管人们怎么说,这样你才会体验到一种完成目标后的美妙感觉,你才会发现自己具有以前从没有注意到的创造力。有规律地花时间去做一些想做的事情,以及花时间完成自己交给自己的任务,会使你变得更有信心,并且更喜欢一人独处。  独处比和糟糕的同伴在一起更好 给独处一个机会许多人在面对孤独时,并没有给独处一个机会。他们会立刻打开电视,或自然而然地决定去买一些他们并不需要或负担不起的东西。因为他们不给独处一个机会,他们从来不懂得欣赏孤独。在长时间生活于人群中之后,我们会习惯有人在身边的感觉,尤其当我们和一些高素质的人在一起的时候。理查德·巴赫在他的著作《幻觉》中讲到,生活在人群中一段时间后,他独处时如何努力进行自我调整。他写道:“我再次感到了寂寞。一个人应该习惯于独处。与人们生活在一起一段时间之后,你要重新习惯独处。”和以前一样,在写这本书的时候,我已经习惯了一个人独处。在最初的15分钟或半小时之中,我喜欢打电话,听广播中的谈话节目,或读一些与我的计划完全无关的素材。我要首先面对只有一个人的现实。然后,我再静下来写作,真正地享受独处。当你发现自己一个人时,不要首先就想着逃离或感到恐惧。你没有必要觉得被抛弃,或与他人失去联系。不要认为你只有一个人,实际上你和一个重要的伙伴—自我在一起。这为你提供了一个宝贵的机会去做能独立完成的事情。在生活的某些阶段,我们都至少有过一次感到寂寞的经历。甚至对于大部分取得了成功的人来说,无论是单独一人还是和别人在一起,他们都体验过短时间的寂寞。经常独处但不感到寂寞的人对于自我和生活会感觉更好。他们独处时享受到的东西和别人一样多。他们知道,在生活中没有亲密的友情也能获得满足和快乐。当我一个人带着所有的便利设备,如电话、收音机、书籍、计算机、杂志和各式各样的沟通设备的时候,我几乎感觉不到孤独,或者感到寂寞的时间十分短暂。我记得具有高水平动机的人虽然长时间独处,却没有感到生活无意义。关于李敦白的真实故事就足够体现我有关一人独处的观点是正确的。李敦白在监狱里待了11年,这期间都只有他一个人。这些年中,看守甚至不让他自言自语,也不允许他拿纸笔写字。他说这些年他一直想像自己生活在有10000居民的纽约闹市区,而不是在监狱中。如果李敦白能在寂寞的、没有任何交流的监禁生活中度过11年,并保持良好的心理平衡,那我们一天一个人待上几小时也没有问题。李敦白选择以自己为伴,并从中获得快乐。同样,你也可以这样做。如果你现在单身,对独处的喜欢可能是你快乐单身生活的关键,同样它也可能有助于你碰见意中人。快乐地独处体现了一种强烈的自我意识,而这正是那些通情达理的人所希望的。  独处比和糟糕的同伴在一起更好 会独处的人是富有经验的人为了真正体验不工作的快乐,你必须学会如何欣赏独处的时光。独处的时光是人们学习与成长的一次机会。独处还帮助人们放慢紧张的生活节奏。印度有一句至理名言:“你只有在独处时才会成长起来。”你需要在独处中更好地了解自我。独处是为了让你思考那些影响你生活的哲学问题。虽然寂寞可能意味着沮丧和悲伤,但是独处能带来满足感,甚至令人着迷。这种独处就是单独一个人而且很快乐。富有经验或自我实现的人喜欢独处。自我实现的人处于自我发展的最高水平,并且不会逃避独处;相反,他们寻找独处的机会。在许多休闲活动中,这些人在独处时拥有最佳的状态和最高的效率。自我实现是中心—这意味着他们获得了大量的发自内心的满足,因而他们比其他人更喜欢独处。能够自我实现的人不会不合群。不合群的人不能与任何人和睦相处,他们有些神经质,做起事来偷偷摸摸的,并且很难调整自己的心态。相反,自我实现的人能够健康地与人交往。亚伯拉罕·马斯洛是一位著名的人类心理学家,他发现这些心理健康的人具有高水平的独立性,然而他们同时也喜欢与人交往。令人感到矛盾的是自我实现的人看起来是不合群的,虽然他们看起来不合群,但实际上他们喜欢人群,并且喜欢与人们交往。他们是社会中最利己的人,同时是最具社会性、友善和充满爱的人。他们有能力与人和睦相处,也有能力与自己好好相处。这些能自我控制的人不强求给别人留下印象或要求别人的喜欢。这些活泼的、有创造力的人能发掘自己天生的能力,这种能力会为他们带来快乐。因为他们已经学会如何独立,他们有能力一个人独自工作和休闲。自我实现的人不会拘泥于自己是社会群体中一员的身份。他们在信念和愿望方面坚持独立,而往往不理会他人的主张和异议。虽然自我实现的人喜欢他人的存在,但他们并不是自始至终都需要别人。荣誉、威望、奖赏对于内心健康的人来说并不重要。因为他们不依赖于其他人,他们对于认可和感情的需求很低。如果你一直希望体验自我实现,你就必须能享受独处带来的乐趣。自我的实现意味着你知道自己内心生活决定着外部生活的质量。为了自我的实现而进行的自我发展和改变会令你感到不可思议、神秘、迷惑。尤其当你开始进行有价值的独处时,你会发现休闲精神的一面。安静的空间会为你提供反省、思考和成长的机会,你会发现天堂就在你心中。  做一个节俭的贵族 谨慎用钱(1)这一章讲的是关于金钱的问题,以及金钱在我们享受休闲生活时起什么样的作用。金钱在社会生活中发挥着作用,但它的作用并不像我们大多数人想像的那么大。有两种类型的人会不断被金钱迷惑:那就是很有钱的人和没什么钱的人。面对金钱,问题产生了。心理学家发现,许多人在金钱方面比在性方面具有更大的问题。考虑到人类的所有经济问题,如果我们不玩金钱游戏,情况会更好。不幸的是,不管我们有多少钱,我们都不得不在一定程度上玩金钱游戏。食物、住房、教育、交通、健康保障和衣服都需要充足的金钱来供应。大部分人为了谋生,不得不花费时间、精力和努力。这些事情会干扰我们享受生活给我们提供的真正有意义的东西。在北美,金钱对于大部分人来说,不应该成为大问题。如果你已经知道了金钱流通的秘密,金钱游戏就会变得很简单。有两种方式能有效管理金钱。如果你不知道这个秘密,我会在这一章的后面告诉你。通过正确理解金钱的概念,生活基本需要得到满足的人们能够减缓他们的经济问题。社会经济学处理的更多是价值观和期望值的问题,而非经济问题。大部分人真正的物质需要已经得到满足。我们没有时间享受我们现有的一切,我们想得到更多。十有*,如果此时我们没有时间享受现有的一切,我们就不可能找出时间享受更多的东西。为了弥补生活中的不足而追求金钱和物质财富是错误的。这种追求破坏了我们已经拥有的一些东西,比如说婚姻。问题就在于我们通过金钱来评判自己。为了得到更多的消费品,我们更加努力地工作,结果减少了自己的休闲时间。追逐金钱和物质财富往往成了追逐其他事物的伪装。永远无法满足几年前,《华尔街日报》(theWallStreetJournal)委托洛佩尔媒介调查公司调查美国公民是如何定义“美国梦”的,并且了解这个梦是否已经实现。那时,美国梦象征着自由。对于大部分人来说,美国梦意味着繁荣和富裕。人们认为有了钱就会获得自由。聪明的人们可能会猜测,富有的人说他们“正在实现美国梦”这种话的可能性会比贫穷人高得多。但事实却不是这样。在那些年收入5万美元或更多的人们当中,只有6%的人说他们已经实现了这个梦,而相对于那些年收入只有万或更少的人们,有5%的人说了这样的话。这些年收入在万美元或万美元以下的人感觉年收入5万美元的中等收入就能实现他们的梦想,而那些年收入在5万美元或5万美元以上的人则感觉一年至少要挣10万美元才能实现这个梦想。对大部分北美中产阶级来说,经济增长并不会给他们带来更多快乐。一些心理问题被伪装成经济问题。因为缺乏恰当的社会交往,而且没有时间去享受已有的一切,北美人正遭受着精神和肉体上的痛苦。手头宽裕的人们为了追求更多的金钱,经常使自己疾病缠身,甚至死亡。许多人在取得经济上的成功后会感觉空虚和匮乏。加拿大和美国的贫困线相当于许多第三世界国家的中产阶级和上层阶级水平。一开始,一台黑白电视被北美中产阶级当做是奢侈品。然后,彩色电视被认为是奢侈品。现在,彩色电视被认为是一种生活需要,几乎所有处于贫困线以下的家庭都会拥有一台彩电。今天,近乎一半的北美家庭拥有两台或更多的彩电,所以即使你有了两台彩电,也没有人会认为你是富裕的人。在1957年,美国人报道说人们对生活的满意度达到了报道以来的最高水平。在20世纪*十年代,满意度发生了重大的滑坡,尽管事实上美国家庭拥有洗碗机的数量已经翻了7番,拥有两辆或更多辆汽车家庭的比例也已经长了3倍。到了20世纪90年代,北美人平均拥有的东西和消费量是50年代的两倍,然而,北美人的抱怨程度平均也是50年代的两倍。其中一个问题就是贪婪。大部分人想拥有一切:很多钱,一幢大房子,两三辆汽车和更多的在加勒比海和东方国度的充满异国情调的休假。今天的人们已经拥有比任何一代人都多的东西,但想要拥有一切的想法却造就了较低的满意度。  做一个节俭的贵族 谨慎用钱(2)我们已经一步一步地相信,最好的物质享受对于快乐是必需的。在美国和加拿大,就像大部分富裕的西方社会一样,我们大多数人远离极度贫穷、饥饿、疾病和自然灾难的程度是前人无法想像的。然而,我们会抱怨,如果经济进入暂时低迷期以及一些人暂时性失业,那会是多么可怕。奢侈的消费对于人们来说并不是自然而然发生的。对物质财富不断增长的渴求是由于资本主义、工业革命和工作伦理而导致的一种循序渐进的行为。电视也在这里起了一定的作用。不断出现的大量电视广告扰乱了我们安宁的生活。它们让我们相信,如果我们没有紧跟潮流,我们就会成为失败者。各种信息充斥在我们周围,企图控制我们应该成为什么样的人,应该怎么穿着,应该拥有什么小物品,应该开什么样的车,应该住多大的房子。商业广告向我们许诺包括自尊、快乐和力量在内的所有事情。我们当中的一些人会因为没有达到这些信息所描述的成功形象而感到不满足。如果我们没有看见这些广告,我们会过得更好。身上充满野玫瑰的味道以及使用机械自动控制气候当然不是产生快乐的关键。消费主义依赖于你不断的不满。下一次的购买应该让你快乐,但是根本不行。如果你获得了快乐,你就不会再购买任何东西。因此,从任何购买行为中获得满足感实际上都是很短暂的,并且会导致你对其他更多东西的渴望,于是你永远不会得到满足。  做一个节俭的贵族 金钱越多,问题越多1995年4月,据路透社报道,利物浦的主教要求英国政府重新考虑彩票计划。如果没有意外,他建议降低奖金数额。这是他对利物浦一名男子因为认为自己错过了一张大约能赢得1300万美元的彩票而自杀这一事件的反应。51岁的蒂莫西·奥布赖恩是一名有两个孩子的父亲,一年多以来,他每周都买相同号码的彩票,在他无法再次购买之后,他开枪自杀。因为在这组数字被抽中而奥布赖恩没下赌注的那一周之后,奥布赖恩认为自己已经失去了过好生活的机会。蒂莫西·奥布赖恩没有意识到,他的生活可能不会因为他赢得彩票而变得好起来。由于大量的金钱会带来许多无法预料的问题,所以在赢得大奖之后,许多中奖者甚至过得更糟。而奥布赖恩是那种无论发生什么都可能会自杀的类型,所以大奖一定不会带给他快乐。如果获了大奖,他的问题可能会比没有中奖时更多。顺便提一句,对奥布赖恩的调查发现,即使他买了他经常买的那个号码,他实际也只能赢得100美元。由于对致富的不恰当期待,金钱已经迷惑了许多像蒂莫西·奥布赖恩那样的人。人们经常这样说:◇如果我有许多钱,我就会变得快乐◇如果我有许多钱,我就能享受休闲生活◇如果我有许多钱,我就会自我感觉很好◇如果我有许多钱,就会有更多的人喜欢我,我就能找到结婚对象如果你有这些想法中的任何一个,你就会被金钱所控制,并且为之而感到恐惧。你认为安全就是意味着有许多金钱。这并不对。如果你相信金钱等于安全,你在拥有让人们获得最大快乐的大量金钱时,并不会感到快乐。有了一定的钱,你会害怕没有足够能力照顾自己。如果真的有了许多钱,你会由于害怕失去而不快乐。你的钱越多,你越会害怕失去它们。1993年,伊利诺伊大学的心理学家埃德·迪安纳进行的一个大规模研究发现,基本需要之外的金钱不能买来快乐或解决问题。实际上,当人们失去金钱时,他们的许多问题也会随之消失。迪安纳说:“当你满足了基本需要时,增加收入变得越来越不重要。”得到更多的收入可能会使人们在短时间变得快乐,但一旦他们习惯了这种变化,他们会关注更多的金钱,因为它们能实现新的希望,他们想要更大的房子,更好的汽车,和更多的具有异国情调的休假。这种状况不能带给人长时间的快乐。当人们的收入超出了基本需要和自己所期望的时候,多出来的金钱会带来负面的影响。例如:◇与亲朋好友的关系紧张◇了解自己的经济状况变得更麻烦和耗时◇简单的生活变得复杂◇由于拥有更多的钱,更加害怕财产和金钱被盗◇对投资失败的惧怕增加智者告诉我们,金钱无法解决所有问题。许多人都忽略了这个至理名言,不计任何代价地想要更多钱。他们坚信金钱会带给他们快乐。在许多例子中,人们想拥有许多钱是因为他们认为金钱会带来力量。当然,那些不会使用这种力量的人最终会自我毁灭。许多人物质生活富有而精神生活贫乏,从而打破了金钱的神话。虽然他们有许多金钱,但他们精神却贫乏。他们不知道怎样花钱享受。他们也不知道怎样和其他不太幸运的人一块分享他们的资源。在北美,穷人比富人更会去帮助穷人。许多人通过努力工作、遗产、运气或不法手段挣到了大钱。然后他们感到了失望,有时甚至特别沮丧。北美有许多富人,他们已经拥有了他们想要的物质财富,他们过着宁静但有时却是嘈杂甚至感到绝望的生活。有了长期的痛苦经历,他们明白他们失去了一些东西,有一个无底洞需要填补。不管他们把有多少具有异国情调的食物和昂贵的酒填入这个洞中,不管有怎样的宝马车,多大的房子和多少定制的家具来填补这个洞,洞都会变得更大。当洞变得更大时,痛苦就变得更加难以忍受。  做一个节俭的贵族 金钱无法带来最大的安全感无论人们是否工作,金钱都是人们日常生活必需的东西。金钱也是提高休闲生活水平的一种方式。不幸的是,人们把金钱当做最终目标而不是一种方式。把金钱本身看成最终目标给人们带来极大的失望和不满足。如实回答这两个问题:你希望在现代生活中有多少安全感?你认为拥有多少金钱或物质财富会带给你快乐和富足的生活?下面这封信是莉萨·马利特写给我的,最后部分涉及到了金钱的问题。亲爱的泽林斯基先生:我刚刚读完了你的书《你能不能不工作》。一直以来,这是我读到的对我最有帮助的书。我是偶然发现你的书的。那天,我丈夫和我正在收听CBC的广播节目:越野检查(CrossCountryCheckup),主题是“你是否过于努力工作”。我已经两年没有工作了。你的书帮我处理了一些失业时的情感和后果。当时,我对放弃工作有种罪恶感。但是,现在来看这种情况,按你书中的描述,我工作的办公室有如地狱一般,加上我两周还犯一次偏头痛。在过去两年里,这个挑剔的公司已经解雇了和我一起工作的每一个人。然而,我却对辞职感到有罪恶感,我担心我可能永远不会再找到工作了。我不知道将来会怎样,但是我已经改变了对工作的态度。我不能确信的仅仅是我要靠什么来挣钱,但是我的确在享受我的休闲时间。当人们想知道我在做什么的时候,我告诉他们我正在享受时间,而不是不做事情。我丈夫和我每天都去游泳,我还参加了一个陶器班(使用轮子的)—非常有趣,我计划培养更多更好的业余爱好。要抱怨的是,我真的不用工作。我是一个信托基金的受益人。这并不是我全部的收入,但它够付租金和购买食物。我丈夫退休了,靠养老金生活。以前我一直害怕没有足够的退休金。但是,如果我小心使用,我确信我可以处理好。丈夫和我都降低了生活消费,我们按照自己的生活方式生活。我们不用在糟糕的环境中工作。我已经见过大量金钱会给人们带来什么的例子。我的家庭很有钱,但除了我母亲之外,所有的人都是独断、爱伤人感情的人。再次感谢这本书。它的确帮助我卸下了我一直背负的包袱,开阔了我的眼界。祝你好运。你真诚的朋友莉萨·马利特社会引导我们相信,为了让我们在退休时和遭遇意外事件时能获得保障,我们应该努力积累物质财富。如果你把金钱等同于全部的保障,你就会产生金钱问题。无论地方报纸经济版的记者告诉你什么,正如你不能买到爱情和友情一样,你也无法用金钱买来真正的保障。建立在物质和金钱基础上的保障有许多的局限:超级富豪会死于车祸。他们的健康状况与那些比他们穷得多的人一样糟糕。不管贫富,战争爆发会影响到每个人。许多富人担心在金融系统崩溃时受到损失。依靠外界的财富获得全部的安全感已成为另一种幻想。为得到保障而努力奋斗的人是最缺乏安全感的,而最不关心保障问题的人最具安全感。当自我安全感受到攻击的时候,感情上不具安全感的人通过积累金钱来弥补自己的不快乐。那些天生就为了保障而奋斗的人根本得不到保障。他们依靠外界的东西,如金钱、配偶、房子、汽车和威望获得安全感。如果他们丧失了现有的一切,他们就会丧失自我,因为他们丧失了所有表示身份的事物。有趣的是,“保障”这个词原来指的是内在的—仅仅是内在的安全感。英语的“保障”系出于拉丁词securus,意味着“没有忧虑”。一个真正具有保障的人拥有来自内心的安全感。如果你拥有健康和照顾自己的能力,你最大的安全感是来自于内心。它来自于你能够发挥想像力独自处理所有正常问题和状况的自信。如果你是一个有安全感的人,你已经学会如何“没有忧虑”。你不用花费太多的时间关注你的经济保障。谋生的创造力是你最好的保证。你的本质在于你的内在本性,而不是你拥有的一切。即使你失去了拥有的一切,你仍拥有自信,这会让你继续过正常的日子。  做一个节俭的贵族 为什么金钱不能使人快乐(1)虽然大部分人不知道在生活中真正需要什么,但他们相信大量金钱会提供给他们一切所需的东西。可是大部分人不愿正视金钱的本质。金钱更多地是被误用和滥用,而不是理智地使用。人们有许多关于金钱的设想,其中的大部分都是荒谬的。人们对于金钱的设想之一就是金钱会带给他们快乐。让我们用正确的观点来看待金钱与快乐的关系。金钱是我们生存的一个重要因素,但是我们需要多少钱来得到快乐则是另一回事。那些热门的演说家告诉研讨会的参与者,百万富翁就是胜利者,这意味着我们其余的人则是失败者。十分坦白地说,我能列举许多理由来说明,比起我们最近在报纸上看到的许多百万富翁来,为什么多数普通人更能成为生活中的胜利者。虽然在我们的社会中,金钱象征力量、地位和安全,但在它的本性中没有什么能令我们快乐的东西。假如想让自己获得判断金钱本性的能力,就试着做下列练习。这一次,拿出你身上的和周围的钱。触摸它,感受它的温度。注意,它相当冷。它不会在晚上的时候给你温暖。对你的钱说说话,看看会发生什么。它没有回应。无论你有多爱它,金钱都不会回报你的爱。在生活中,有钱是一种方便。金钱能提高我们的生活质量到什么样的程度依赖于我们怎样聪明地使用金钱,而不是我们能攒多少钱。前任银行代理行长迈克尔·菲利普认为有太多的人受到金钱的约束。在他的书《金钱的7条规律》(TheSevenLawsofMoney)中,他讨论了7条有趣的金钱概念:◇金钱创造和保持它自己的规则。◇在生活中,当你做得对时,金钱就会出现。◇金钱是一个梦—实际上,它能成为一个和空头支票一样的有欺骗性的幻想。◇金钱往往会带来一场噩梦。◇你无法真正地把金钱作为一种礼物赠送出去。◇你无法收到作为礼物的金钱。◇有许多美妙的世界中没有金钱。金钱有很多用途,没有人能挑战金钱在社会和贸易中的作用,但是任何人都能挑战大量金钱等同于快乐的神话。我们要做的就是加以观察。对于这个问题我已经有了一些重要的发现:如果金钱能给人们带来快乐,那么……◇为什么伊利诺伊大学的心理学家迪安纳在1995年的一项研究显示:有1/3的美国富豪居然不如普通美国人快乐?◇为什么最近的一项调查显示:年收入超过万美元的人的不满意度要比年收入不到万美元的人更高?◇为什么在华尔街通过非法手段积累了超过1亿美元的依凡·博斯基在挣了200万或500万美元之后,还不停止他的非法活动,直到被捕还在继续积累他的财富?◇为什么我认识的一个家庭的成员们(即使他们的财产水平处于北美家庭顶尖的1%之列)告诉我,如果中了大奖,他们会有多么快乐?◇为什么纽约一群中大奖的人形成一个组织来处理中奖后的压抑综合征,在中大奖以前,他们从来没有体验过这么严重的消沉?◇为什么那么多具有高收入的棒球、足球、曲棍球队员们有吸毒和酗酒问题?◇作为富有的职业团体之一,为什么医生群体在所有专业人士中具有最高的离婚率、自杀率和酒精中毒率?◇为什么穷人比富人做的慈善事更多?◇为什么那么多的富人陷入法律纠纷?

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