尹蓬头者不知其所自来负杖而游翩然有尘外姿其毛发稿而容更若处子举止甚轻壮者不逮人见之无不慕焉争愿请终无所言或饮食之亦多不顾或为少嚼之则深自喜其去来不恒不知其所休舍特往往行途中则人辄随之有问其年者云绍兴至是三百十有余岁矣林守世远闻而召之问其所从师授苐云吾宋人也无所学偶自游行于此耳无预人巳而竟去人又有见之天台山中者时有吴甘泉者好数能知物抚使者余公谏以迹人来言寇且至令荣之曰寇虽必至然未及接而覆其中秋日乎巳而如所克凡策人即知其生平无爽或令为尹布算则芒然不能测也究思累日始愕诒曰是先天虚一之数也不能死不能生非仙乎何以有此然吴生数人亦不知何以得之术者皆不觧　　○裴庆　　裴道人者吴市人也忽有所遇一旦遣其妻去举其筐筥所为养者悉委之衢乃浮游无所之后坐废畤累月不起亦不见其饮食人始异之叩焉辄不应既而之信之山中即为张氏道者宫止焉间有言事良验人愈益神之来者几得其一言卒秘不肯酬也亡何化去　　赞曰闻古有不死方人争慕而求之者多矣然或成或不成其求者尝倾海内力从事弥年索之穷上下而不得其得者又不籍余力往往着之耳目所覩记是诚何哉尹事传之故老甚核裴则近事耳人多识之言其初无甚异也而忽若有悟此诚有不可知者不然一市人而能税化坐忘知未然谓其无以致之则不可昔太史公所穪燕齐迂怪之士争言有禁方中当世欲今幸时不好之故得优游山泽间无物色之者然可为沉溺者劝也　　广信府同知邹潘校正　　推官方重校正　　临江府推官袁长驭校正　　上饶县学教谕余学申对读　　湖州府后学吴仕旦覆订　　●续吴先贤赞卷之十五　　刘凤　　寄寓　　周伯琦　　饶介　　陈基　　姜渐　　张羽　　徐贲　　李干　　吴福　　周伯器　　夏廸　　郭彛　　孙太初　　方太古　　宗伯昭　　○周伯琦　　周伯琦者鄱阳人以任子主簿南海迁修撰翰林后以近臣出廉察岭南陟扬中外久之复假江东参政招谕张士诚遂没士诚所羁旅无聊时与诸文士游亦客潘元明虽倥惚时饮酒赋诗与张羽卢熊等流连日夜或前而为变征之歌皆垂泪涕泣巳又为羽声慷慨士尽变色投袂元以太常召士诚留之乃改行省丞在吴十余年士诚败竟得归伯琦仪貌都雅而非戡难才虚谈无实雍容自免而巳博学能文章尤以善诗名　　○饶介　　饶介者临川人仕元亦通显累陟方岳以参政莅吴介长于学问时元政弛吏亦无能蹇蹇险危其身捍患者偷旦夕集诸客觞焉赋淫词樽俎间相命为乐诸方既溃势且及吴而介晏然未尝为计至张士诚自海济师袭齐门介无复措巳入据城内纷扰乃坚闭门士诚知其无能为也亦不逼之巳而造其所请焉遂为所縻乃俾领省事而实无所预束手而巳介惟劝士诚犹假元号令四方岁输粟大都及　国家兵讨灭之并俘介死京师　　○陈基　　陈基者临海人在元从黄溍学召侍讲幄御史以时政咨于基基谓后宫于政嫳宠滋多因为草疏上大忤欲罪之遂隐避于吴为人讲授属乱作开府复引为从事巳又转而之浙张士诚受元太尉又以基参府事及其谋自王也乃独谏止之谓当且需时者遂命以内史领学士院凡军旅文符书檄悉委之士诚无大畧不知攻取势遽晏安徒好文为故时有命篇诸人与相和歌亦曾无巢幕及烬之虑从容宴笑恣其湛荒不欲闻疆场事及与同覆基既俘乃蒙宥俾预著作修元史成放还吴卒　　○姜渐　　姜渐者诸暨人当元时来吴张氏起罗致之官以行省从事然未尝有所于预独时在坐席杯酒从容未几遽以疾辞杜门不交宾客及　国家初平吴礼其贤才用之征为太常博士卒渐喜读书文亦质而近理　　○张羽　　张羽本浔阳人剌史戬后也元政巳失乱方作羽避徙湖州荐授官再徙吴洪武初以儒征对不穪　旨放还又征起为太常丞坐不涓洁当刑而免移之岭南未半道复召惧自沉于江羽颇好著述文亦典雅其纪载行事详而有体工诗善画今其书有存者与高杨齐名时复有一张羽为道士亦能诗书法甚长客潘左丞亦浔阳人字伯雨名尤显　　○徐贲　　徐贲幼文本蜀剡人来在常州元时徙居吴齐门日事吟不暇而名遂彰彻穪张徐亦善图染有山泽间意张氏辟为从事即谢去洪武中征起使晋冀还橐惟所赋诗乃命给事殿中进退有恒不失尺寸改御史按粤又改刑曹陟参政广西有政绩进布政河南以征洮岷乏军兴为左将军论死狱所著曰北郭集存　　赞曰士所遇致命于时无可言者若其覩萌渐择所处鉴于几先自遯于薮荒不见其芒颖以自异人安得以象求之哉徐贲张羽在张氏土为所羁然居卑不与谋议卒免焉而亦蒙时猜虽欲竭忠致节辅当世之治而人谓如二三其行何渐也幸保首领亦其名尚微陈基在元能正谏虽污张氏尝劝其母专窃攘故以文儒获全若介有守土之责而竟为张氏用虽云迫胁志在苟免其若封疆之义何伯琦尤为元近臣受方任失地不能死亡之又不自贬捐而日与从容宴乐不思食其食之谓何而且以文史玩弄给人之娱是焉得无罪也哉得归死首丘又何幸矣至二三君子之才皆一时选其书多有传者故备论之　　○李干　　李干家本睢州元时佐守许累从征役后乃与其将扩廓同抗我师兵败被执置京口巳而选所俘才足用者任之方改制度议典文举礼乐干皆得预焉及列六曹以为即吏部复兼相　秦王谋议军事召还议不合黜居夏州又召入直晨趋禁内不敢挟扶巳笃老匍匐行　上怜之遂得谢来吴依故人盛逮居卒年八十六无子逮为葬之干明习故事值国家初建有所创设皆综论焉不为无助　　○吴福　　吴福者鄞人也以给事使琉球海风荡然倾摧在俄顷众惟恐惧不知所谓福诡辞慰止之云当必无患者但谨备之使回领典著作出按察豫章复入守礼曹修诸经疏义出参政陜历三考迁布政闽既得谢来居吴子宪完宪以孝着且以所居让诸弟杜用嘉贤之谓其可比薛包　　○周伯器　　周伯器者魋颜蹙齃长上短下始来寓吴以授经自给正统间闽寇作尚书金问往征厥讨乃拱立道旁自呼有嘉兴儒人周生愿效力行间尚书顾而伟之曰生既欲从可仍儒服耶遽曰诺敬易之短衣楚制介帻趋乃纳之与俦军事大见信用号令文符皆主之当以功上会金与他使者不协故抑不叙伯器好书年八十犹雠校两汉正其讹　　赞曰李干元臣预谋国军败不能死以儒亮获复用遂委心焉出入尽瘁能老焉者鸟则择木其亦得所从耶福奉使绝域出万死其陟扬于外久才亦有足穪者子复着廉让节其慕大吴之风而兴者哉伯器比壤来止效行间赏不酬勚然其志慷慨矣　　○夏廸　　夏廸吉安人当前元寇作以万夫长守昆山　国家既定天下托以隐焉结屋海滨时咏诗自适默有所寄　　○郭彛　　郭彛宗常本蜀人父教授昆山遂止焉彛善为文密致而严常客张士诚所王行辈皆折下之气亢爽敢直言后亦被征竟坐之时有卢昭者闽人亦来?地其父钧华升究其教诲子里人皆化之昭博究经传涉诵诸家五诗洪武中征为博士掌故杨州又有林钟者自华亭来寓其学长于训诂因授掌故昆山迁尹楚慈利僻在夷中数相争钟身入其峒喻觧之遂皆出率化擢考功吏部参政山东坐事卒　　○孙太初　　孙太初者秦人也有逸才尝有所避纵游江汉蹑屩数千里走齐楚踰汶泗岳麓薮壤咸跻焉于是来吴太初容观甚伟肤体莹泽人望而亲之喜谈神仙事又善为诗吴为诗者省曾诸君皆狎焉喜名者争造门进饮食服玩食酒能多而不乱终日酣畅登高望远有遗世去人间想时遇贵游或谈朝市则又款款施于名实善为经务故时贵复好之尝病属人以殓事既而愈悔其衰志人亦知太初非忘情者喻之婚宦乃益愤愤诗多悲激有不平气时倚柱而歌其音哀切少年和之皆泣下沾襟复自放袒裼号呼俛仰千载思古豪杰不得一当持此安所税驾巳而人导之娶施侃妻之妹建业刘麟龙霓亦来在吴越间相与往来而献吉辈亦遥与相应卒年三十七耳刘公尝穪之云与太初对令人坐忘其为人题目之如此　　○方太古　　方太古者兰溪人也少则有美名能致客四方来者日益盛会葬其亲诸显者冠盖道相接士人里中父老无不毕集族之人嫉之乃谓其所视兆吉将昌大遂夜发其藏讼焉不得直其宗人或行贿顾坐之逸之吴杨君谦见而重焉与谈竟日夜不穷故遂倾一时其性迂缓好洁高自措尤负气慷慨尝与省曾诸君遇于途诵近所为诗值雨且至咸匆遽欲疾归愈益徐徐诵不辍巳而雨大濡浥明日乃谓客曰昨兴洽吾乃徐步然诸君前亦遇雨也奚择姬水以父友事之谨尝与徐绍卿先生偕造止之宿荐以新裀席衾洁之香气乃自令觧所携白褚藉之寝迨明视之褚故不为动鲜若初置之无痕襞积者此其轻体善寝殆何以致之子循言其诗多有足观尝询其家则巳散佚无存者惜夫　　○宗伯昭　　宗伯昭者宣城人父为方伯闽尝携之见于乡先生林见素时年十七许以王佐才性轻财好推分恤人之匮缓急向之无不竭焉者遂以侠闻然非其意能读书即所觧出域外又不封巳自多究寻义若不及有所避来吴见征明诸君遂倾焉日与游履吉兄弟皆为石交时有和歌才亦相埒闻之绍乡先生言其豪且善骂尝与省曾有所居间其父或醉语即骂坐起云乃公与若子交宁为若耶且否者我宁识里人与图议也予尝于他所遇之时巳老亦卑之无甚异特颇能诵太史班氏书且言往所交游时申一嘅有丈夫意　　赞曰吴为古名都士之以才名者必之焉则易以闻着谓赤之迩与朱然耶又或譬之弓冶焉则角干之重醳奠体斵目与上下其齐陶旊之功其所赖故多耳太初故与海内士交然萃止吴久人尚能言之虽不能轻举税化犹疑若御风去者此其人固游于埃壒之上不可度思矣夫方生奇峭傲山??轩然自为名高亦以二三君子皆一时重翼卯之遂得与相轧或以为善谲不可测则不知其内挟何术伯昭侈盈之以故不容于乡以彼其才而遑遑道路犹且肆巳焉所遇无问贵贱即凌出其上人亦不觉下之或惜其善家子一旦堕轻黠哀之故耶所谓王佐者乌在至其所著书槩未有足观而行事相类者习气然乎哉则鲁昭公之学楚言是也其能无出乎　　●续吴先贤赞后序　　魏学礼　　余以端蒙大渊献之岁旅食　王都获交当世君子昔所愿无弗从焉者且得观于　上所建立轨极创制造法顺承天地神祗辨物类之官岂不信哉岂不信哉盛德太业至矣极矣蔑以加矣若神道设教　睿明所笃制作之微虽不能窥而声容礼乐备在斯乎余小子窃欲识焉而未之??月??或责以既覩其盛无所发明叙正之义者夫斯事体大固非寡学浅闻所敢议若贤士大夫言论及见之行事者亦私欲存之请俟他日乃有来自南者以子威先生所为吴贤人有闻自昔着功烈行义于时者书示余详哉其言之也夫传不云乎不有君子其能国乎吴自泰伯以让德肇造逮延陵季子阖闾子胥以来号为多士而言游以文学穪于七十二子间则吴虽僻小必效情核其华道者明矣夫言之章章以昭识考中训定庶孚故官是以能效其軄百工是以能成其嘉材民是以能有信鬼神是以能有明德使不有所载之几何不渎乱失次淆而无别已哉故善与不善才与不才之异夫既以刑赏予夺荣辱于一时而又随以是非得失褒毁剌讥于后世故君子不畏于行所值患害而为凛于众所视不能以情易者亹亹怵惕戒恐保任如不遑焉岂非以书之存乎哉传谓有求名而不得有欲葢而弥章或微其文于此而义见于彼或指事正名考见成败无所遁于千百世者是以崇议慱观备论其始卒所由虽纪列斯在而义归杨榷有以也夫且时殊变成功异人私其议执所是各自贤其行而不同务要以度衷明分奉礼成义质信于君子谨其端绪表见之为之立功立事古穪有五者故有以德建国家安宗庙社稷曰勋者则有若金问徐有贞　　　其人乎以言垂范曰训者则有若文定文恪文恭其人乎用力用劳曰功者则有若襄毅文庄其人乎明着其列曰阀积之以时曰阅者则自仲举以下不可更仆数也是多爵服重列畴官厚庸出入有诏于国名谥可征于往至夫树贞信操一行虽未受任不违其难若造士仲理公敬所事不有躬若季栗矫阿辟之心孤特厉方若仲光辈反才擅故艺皆幽摈薮遐僻陋无党易以湮微无为抽引暴之于后者乃咸载之策虽其文颇有不尽然本未着其明疑者阙之虽阙之故赖以见以而推之贤人君子所以行权合变审形错宜屈伸进退亦当世得失之林也援近者之迹用以裁轻重之凖何必旧闻即揆量和齐祓除其过以昭明之无有觧迁散佚坠失之患绍前之隆明系冑志古之道正所传之绪意在兹乎意在兹乎余往则与子威先生共差次吴人士谓吴壤隘偏惟以弊赋从上之役尝重天下至才之所生何??月??侈?饫闻务盈焉者若其笃道遵德履信祗惕朝夕犹有先王之遗教余俗故其君子秉心宣叙砥其业小人勤恁膂力焦劳覃瘁虽名街居衢处之国四方所走集尝绾毂财货之口而处脂膏者不自润其风俭僿而习纤细犹之饥匮困竭独选蠕不??月??为非若其玩巧而事末技往往绝擅仰机利而食者众亦随时而迁非必其故至迩者奸游乱法数扞文纲乃时有之闻之亦一二轻儳滑祸作为虚誉内挟诈力而外以交结郡国豪杰行其私俗之沦濡其何日之有且其气炎有以铄之而动色高议格正其间得无望于纲纪人经教诲督厉之君子乎若整齐其传以俟后得以览观固有在矣　　游自燕冀归见于子威先生请业焉得奉所为书则家大人咸预绳焉者水悚然拜曰是将以信诸后谓盛德不可忘故记之虽记之故存之者也自伯叔甥舅一二兄弟实宠嘉之水也敢不再拜先生逡廵避席曰是非吾所为托也子之家有其书矣若其志则余也敢且若古所谓记于功宗及识之表旗分物督不忘善哉其为训于世乎况我州党穪礼义之国弦诵之声四彻于郊是贤士大夫之所庐也夫盛德必世嗣太史公所次宗臣世家必先之者谓有功列在王室者也若其薮荒抗之专行独节不顾世是非君子比度其衷上下仪之着之话言以类象表微志晦阐幽明有宪也几何不大冺其迹而湮替踣绝无传哉然吾闻之君子于其乡也有善学焉有能让焉虽无有循焉者不敢以其贤智加之况敢显有所论议予则予舍则舍不自退托谦让显然见于萹乎故非先生所自为载之也亦曰自古在昔先民有作吴之为记则有数君子者备之矣故述详其辞而节裁其义不有所删黜其复则有所厘改刊劂其间藻润之豊蔚之美琢追之温厚之则精莹之可口为隽吮之旨弘垂之有斐之文故书而不典者其语迃作而不比于顺者其语犯指事而有所诋伤者其语诬深而刻轹招人之过者其语尽直而无所涵畜者其辞皦宽而蔓焉以乱者其辞枝是以询咨之于往闻而揆验之以图籍谋稽之先所列参观之亲所与接耳而目之舆人之讴然后侃然正色奋于笔无所避　谓善诵善诲乌有迃而谄侧犯而险陂诬而伤善尽而讦皦而不近情枝而无统纪也乎哉故君子观于是谓贞慎恕思有质要也孚格悫愿可明征也辨精博渊可永鉴也夫贞则不媚慎则不戾恕则能公思则能核故若网若纲可循而理者华赡有体也孚故能信格故不惑悫故不忘愿故不思辩故不淆精故无隐博故淹备渊故能纪之远支綮理贯联会涵通者渐洽详严也微文以示而淑慝不爽则所以俟百世也彼孤陋寡闻不说学则以是????元心?曰奚使夫人不得肆焉且何预执简而擅有所记虽载前之文不无专以善许人乎故又疑其沃焉者则吴自张勃顾夷山谦之陆广微以下皆有所著录虽颇有缺佚然代有作者彼皆非耶且无亦废坠是为惧前之数君子者或放失焉则从而绪修之故先生亦有所藉手以成一家言水不敏窃私其义敬受简于先生请卒业焉后之探方牒求逸书征郡国故事者安知不以是往也　　广信府同知邹潘校正　　推官方重校正　　临江府推官袁长驭校正　　上饶县学教谕余学申对读　　湖州府后学吴仕旦覆订