是岁冬，大雷，上问公，公曰：「梭里檀当死中野。」已而果然。梭里檀，回鹘王称也。 【神道碑。】　　国初未有历学，而回鹘人奏五月望夕月蚀，公言不蚀，及期果不蚀。明年，公奏十月望夜月蚀，回鹘人言不蚀，其夜月蚀八分。上大异之曰：「汝于天上事尚无不知，况人间事乎！」 【神道碑。　又丛谈云：庚辰岁，公在寻斯干城，当五月望，以大明历考之，太阴当亏二分，食甚子正，时在宵中。是夜候之，未尽初更而月已蚀矣。盖大明之子正中国之子正也，西域之初更西域之初更也，西域之初更未尽时，焉知不为中国之子正乎！隔以万里之远，递迟一时，复何疑哉。此唐一行师有里差之说，谓千里互差一时者是也。二书所载不同。】　　壬午夏五月，长星见西方，上以问公，公曰：「女真国当易主矣。」逾年而金主死。于是每将出征，必令公预卜吉凶，上亦烧羊脾骨以符之。 【神道碑。】　　行次东印度国铁门关， 【行次东印度国铁门关　「国」原作「骨」，明钞本校作「国」，清钞本、聚珍本均作「国」，与元文类卷五七中书令耶律公神道碑合，今据改。】 侍卫者见一兽，鹿形马尾，绿色而独角，能为人言：「汝军宜早回。」 【汝军宜早回　按「军」字，上引元文类作「君」，元史卷一四六本传作「主」，似作「君」是。】 上怪而问公，公曰：「此兽名角端，日行一万八千里，解四夷语，是恶杀之象，盖上天遣之以告陛下。愿承天心，宥此数国人命，寔陛下无疆之福。」即日下诏班师。 【神道碑。】　　丙戌冬十一月，灵武下，诸将争掠子女财币，公独取书数部、大黄两駞而已。既而军士病疫，唯得大黄可愈，所活几万人。 【神道碑。】　　燕京多盗，至驾车行刼，有司不能禁。时睿宗监国，命中使偕公驰传往治。既至，分捕得之，皆势家子，其家人辈行赂求免，中使惑之，欲为覆奏，公执以为不可，曰：「信安咫尺未下，若不惩戒，恐致大乱。」遂刑一十六人，京城帖然。 【神道碑。】　　己丑，太宗即位，公定册立仪礼，皇族尊长，皆令就班列拜。尊长之有拜礼，盖自此始。诸国来朝者，多以冒禁应死，公言：「陛下新即位，愿无污白道子。」从之。盖国俗尚白，以白为吉故也。 【神道碑。　又李微撰墓志云：「己丑秋，公奉遗诏立太宗，择定八月二十四日，诸皇族毕至。至二十二日，尚犹豫不决，公曰：「此社稷大计，若不早定，恐生他变。」睿宗曰：「再择日如何？」公曰：「过此日皆不吉。」至日，公与睿宗翼太宗登宝位。】　　时天下新定，未有号令，所在长吏，皆得自专生杀，少有忤意，则刀锯随之，至有全室被戮襁褓不遗者，而彼州此郡，动辄兴兵相攻。公首以为言，皆禁绝之。 【神道碑。】　　自太祖西征之后，仓廪府库无斗粟尺帛，而中使别迭等佥言：「虽得汉人亦无所用，不若尽去之，使草木畅茂，以为牧地。」公即前曰：「夫以天下之广，四海之富，何求而不得，但不为耳，何名无用哉！」因奏：「地税、商税、酒、醋、盐、铁、山泽之利，周岁可得银五十万两， 【周岁可得银五十万两　「十」原作「千」，据上引二书改。按本传下文云：「自庚寅年定课税所额，每岁银一万定」，可证作「十」是。】 绢八万匹，粟四十万石。」上曰：「诚如卿言，则国用有余矣。卿试为之。」乃奏立十路课税所，设使副二员，皆以儒者为之，如燕京陈时可、宣德路刘中，皆天下之选。因时时进说周、孔之教，且谓「天下虽得之马上，不可以马上治」，上深以为然。国朝之用文臣，盖自公发之。 【神道碑。】　　先是，诸路长吏兼领军民钱谷，往往恃其富强，肆为不法。公奏：「长吏专理民事，万户府总军政，课税所掌钱谷，各不相统摄。」遂为定制，权贵不能平。燕京路石抹咸得不激怒皇叔，俾专使来奏，谓公「悉用南朝旧人，且渠亲属在彼，恐有异志，不宜重用。」且以国朝所忌，诬构百端，必欲置之死地。事连诸执政，时镇海、粘合重山实为同列，为之股栗，曰：「何必强为更张，计必有今日事！」公曰：「自立朝廷以来，每事皆我为之，诸公何与焉？若果获罪，我自当之。」上察见其诬，怒逐来使。不数月，会有以事告咸得不者，上特命公鞠治，公奏曰：「此人倨傲无礼，狎近羣小，易以招谤。今方有事于南方， 【今方有事于南方　「南方」，明钞本、清钞本均校改作「南邦」，似是。】 他日治之亦未晚也。」 【神道碑。】　　辛卯秋八月，上至云中，诸路所贡课额银币，及仓廪物斛文簿，具陈于前，悉符元奏之数。上笑曰：「卿不离朕左右，何使钱币流入如此，不审南国复有卿比者否？」公曰：「贤于臣者甚多，以臣不才，故留于燕。」即日授中书省印，俾领其事，事无巨细，一以委之。 【神道碑。】　　宣德路长官、太傅秃花，失陷官粮万余石，恃其勋旧，密奏求免。上问：「中书知否？」对曰：「不知。」上叱出，使白中书省偿之。仍勑：「今后凡事先白中书，然后奏闻。」 【神道碑。】　　中贵苦木思不花奏拨户一万，以为采炼金银、栽种蒲萄等户，公言：「太祖有旨，山后百姓与本朝人无异，兵赋所出，缓急得用。不若将河南残民贷而不诛，可充此役，且以实山后之地。」上曰：「卿言是也。」又奏：「诸路民户今已疲乏，宜令土居蒙古、回鹘、河西人等，与所在居民，一体应输赋役。」皆施行之。 【神道碑。】　　壬辰春，车驾至河南，诏陕、洛、秦、虢等州山林洞穴逃匿之人，若迎军来降，与免杀戮。或谓：「此辈急则来附，缓则复资敌耳。」公奏给旗数百面，悉令散归已降之郡，其活不可胜数。 【神道碑。】　　国制，凡敌人拒命，矢石一发，则杀无赦。汴京垂陷，首将速不角??遣人来报，且言此城相抗日久，多杀伤士卒，意欲屠之。公驰入奏曰：「将士暴露凡数十年，所争者土地人民耳。得地无民，将焉用之！」上疑而未决。复奏曰：「凡弓矢、甲仗、金玉等匠，及官民富贵之家，皆聚此城中，杀之则一无所得，是徒劳也。」上始然之，诏除完颜氏一族外，余皆原免。时避兵在汴者，户一百四十七万。 【时避兵在汴者户一百四十七万　按元史卷一四六本传作「时避兵居汴者，得百四十七万人」，似是。下文戊戌年云：「初籍天下户，得一百四万」，则聚汴之户当不可为一百四十七万。】 仍奏选工匠、儒、释、道、医、卜之流，散居河北，官为给赡。其后攻取淮、汉诸城，因为定例。 【神道碑。】　　初汴京未下，奏遣使入城，索取孔子五十一代孙袭封，封衍圣公元措， 【索取孔子五十一代孙袭封封衍圣公元措　按明钞本眉批「重封字」。元文类卷五七中书令耶律公神道碑亦只一「封」字。】 令收拾散亡礼乐人等。及取名儒梁陟等数辈，于燕京置编修所、平阳置经籍所，以开文治。 【神道碑。按遗山元公上公书云：夫自汉、唐以来，言良相者，在汉则有萧、曹、丙、魏，在唐则有房、杜、姚、宋，数公者，固有致太平之功，而当时百执事之人，毗助赞益者，不为不多。盖天下大器，非一人之力可举，而国家所成就人材者，亦非一日之事也。必藉学校教育、父兄渊源、师友讲习，三者备而后可。喻如修明堂揔章，必得梗楠豫章之材，预为储畜数十年之间，乃能备一旦之用，非若起寻丈之屋，欂栌椳楔杂出于榆柳槐柏，可以朝求而暮足也。窃见南中大夫士归河朔者，在所有之，圣者之后，如衍圣孔公；耆旧，如冯内翰叔献、梁都运斗南、高户部唐卿、王延州从之；时辈如平阳王状元纲、东明王状元鹗，滨人王贲，临淄人李浩，秦人张徽、杨奂、李庭训，河中李献卿，武安乐夔，固安李天翼，沛县刘汝翼，齐人谢良弼，郑人吕大鹏，山西魏璠，泽人李恒简、李禹翼，燕人张圣俞，太原张纬、李谦、冀致君、张德辉、高鸣，孟津李蔚，真定李冶，相人胡德珪，易州敬铉，云中李微，中山杨果，东平李昶，西华徐世隆，济阳张辅之，燕人曹居一、王铸，浑源刘祁及其弟郁、李仝，平定贾庭扬、杨恕，济南杜仁杰，洺水张仲经，虞乡麻革，东平商挺，渔阳赵着，平阳赵维道，汝南杨鸿，河中张肃，河朔勾龙瀛，东胜程思温及其从弟思忠，凡此诸人，虽其学业操行参差不齐，要之皆天民之秀，有用于世者也。百年以来，教育讲习非不至，而其所成就者无几。丧乱以来，三四十人而止矣。乃今不死于兵，造物者挈而授之，维新之朝岂无意乎！诚以合下之力，使脱奔走之役，而聚养之，它日求百执事之人，随左右而取之，将不能少助合下萧、曹、丙、魏、房、杜、姚、宋之功乎！】　　时河南初破，被俘虏者不可胜计，及闻大军北还，逃去者十八九。有诏：「停留逃民及资给饮食者皆死，无问城郭保社，一家犯禁，余并连坐。」由是百姓惶骇，虽父子兄弟，一经俘虏，不敢正视，逃民无所得食，踣死道路者，踵相蹑也。公从容进说曰：「十余年间，存抚百姓，以其有用故也。若胜负未分，虑涉携贰；今敌国已破，去将安往？岂有因一俘囚，罪数百人者乎！」上悟，诏停其禁。 【神道碑。】　　金国既亡，唯秦、巩等二十余州连岁不下，公奏：「吾人之得罪逃入金国者，皆萃于此，其所以力战者，盖惧死耳。若许以不杀，不攻而自下矣。」诏下，皆开门出降，朞月之间，山外悉平。 【神道碑。】　　甲午，诏括户口，以大臣忽覩虎领之。国初， 【国初　原作「虎初」，据聚珍本及上引元文类改。】 方事进取，所降下者，因以与之，自一社一民，各有所主，不相统属，至是始隶州县。朝臣共欲以丁为户，公独以为不可。皆曰：「我朝及西域诸国，莫不以丁为户，岂可舍大朝之法，而从亡国政耶！」公曰：「自古有中原者，未尝以丁为户。若果行之，可输一年之赋，随即逃散矣。」卒从公议。时诸王大臣及诸将校所得驱口，往往寄留诸郡，几居天下之半，公因奏括户口，皆籍为编民。 【神道碑。】　　乙未，朝议以回鹘人征南，汉人征西，以为得计。公极言其不可，曰：「汉地、西域相去数万里，比至敌境，人马疲乏，不堪为用。况水土异宜，必生疾疫。不若各就本土征进，似为两便。」争论十余日，其议遂寝。 【神道碑。】　　丙申秋七月，忽覩虎以户口来上，议割裂诸州郡分赐诸王贵族，以为汤沐邑。公曰：「尾大不掉，易以生隙。不如多与金帛，足以为恩。」上曰：「业已许之。」公曰：「若树置官吏，必自朝命，除恒赋外，不令擅自征敛，差可久也。」从之。是岁，始定天下赋税，每二户出丝一斤，以供官用；五户出丝一斤，以与所赐之家。上田每亩税三升半，中田三升，下田二升半；水田亩五升。商税三十分之一。盐每银一两四十斤。已上以为永额，朝臣皆谓太轻，公曰：「将来必有以利进者，则已为重矣。」 【神道碑。】　　国初，盗贼充斥，商贾不能行，则下令，凡有失盗去处，周岁不获贼，令本路民户代偿其物，前后积累动以万计。及所在官吏取借回鹘借银，周年则倍之，次年则并息又倍之，谓之羊羔利，积而不已，往往破家散族，至以妻子为质，终不能偿。公请于上，悉以官银代还，凡七万六千定。仍奏定，今后不以岁月近远，子本相侔，更不生息，遂为定制。 【神道碑。】　　侍臣脱欢奏选室女，勑中书省发诏行之，公持之不下。上怒，召问其故，公曰：「向所刷室女二十八人，尚在燕京，足备后宫使令。而脱欢传旨，又欲徧行选刷，臣恐重扰百姓，欲覆奏陛下耳。」上良久曰：「可。」遂罢之。又欲于汉地拘刷牝马，公言：「汉地所有，茧丝、五谷耳，非产马之地，若今日行之，后必为例，是徒扰天下也。」乃从其请。 【神道碑。】　　丁酉，汰三教僧道，试经通者，给牒受戒，许居寺观，儒人中选者，则复其家。公初言：「僧道中避役者多，合行选试。」至是始行之。 【神道碑。】　　时，诸王贵戚皆得自起驿马，而使臣猥多，马悉乏，则豪夺民马乘之，城郭道路骚动。所至则须索百端，供馈稍缓，辄被棰挞，馆人不能堪。公奏给牌札，乃定饮食分例，其弊始革。 【神道碑。】　　诸路官府自为符印，僣越无度，公奏并仰中书省依式铸造，由是名器始重。 【　赵衍撰行状。】　　戊戌，天下大旱蝗，上问公以御之之术，公曰：「今年租赋，乞权行倚阁。」上曰：「恐国用不足。」公曰：「仓库见在可支十年。」许之。初籍天下户，得一百四万，至是逃亡者十四五，而赋仍旧，天下病之。公奏除逃户三十五万， 【公奏除逃户三十五万　「户」原作「民」，据畿辅丛书本及上引元文类改。】 民赖以安。 【神道碑。】　　燕京刘忽笃马者，阴结权贵，以银五十万两扑买天下差发；涉猎发丁者，以银二十五万两扑买天下系官廊房地基、水利、猪鸡；刘庭玉者，以银五万两扑买燕京酒课；又有回鹘以银一百万两扑买天下盐课。 【又有回鹘以银一百万两扑买天下盐课　「万」字原脱，据聚珍本及上引元文类补。】 至有扑买天下河泊、桥梁、渡口者。公曰：「此皆奸人，欺下罔上，为害甚大。」咸奏罢之。尝曰：「兴一利不若除一害，生一事不若减一事。人必以为班超之言盖平平耳，千古之下，自有定论。」 【神道碑。】　　公自庚寅年定课税所额，每岁银一万定，及河南既下，户口滋息，增至二万二千定， 【增至二万二千定　「至」字原脱，据上引元文类及元史卷一四六本传补。】 而回鹘奥都剌合蛮扑买课税，增至四万四千定，公曰：「虽取四十四万亦可得，不过严设法禁，阴夺民利耳。民穷为盗，非国之福。」而近侍左右，皆为所啖，上亦颇惑众议，欲令试行之。公反复争论，力不能夺，乃太息曰：「扑买之利既兴，必有蹑迹而篡其后者，民之穷困，将自此始矣！」 【神道碑。】　　公正色立朝，不为少屈，欲以身徇天下，每陈国家利病，生民休戚，辞色恳切，上曰：「汝又欲为百姓哭耶！」 【神道碑。】　　上素嗜酒，晚年尤甚，公数谏不听，乃持酒糟之金口曰：「此铁为酒所蚀，尚致如此，况人之五脏，有不损耶！」上悦，赐以金帛，仍勑左右日进酒三锺而止。 【神道碑。】　　辛丑春二月，上疾笃，脉绝，诸药不能疗，皇后不知所以，召公问之。时奸臣窃政，鬻狱卖官，专令回鹘控治诸国，公对曰：「今朝廷用非其人，天下罪囚必多冤枉，故天变屡见，宜赦天下。」因引宋景公荧惑退舍之事，以为证。后亟欲行之，公对曰：「非君命不可。」顷之，上少苏，后以为奏，上不能言，首肯而已。赦发，脉复生。冬十一月，上勿药已久，公以太一数推之，不宜畋猎，奏之数回，左右皆曰：「若不骑射，何以为乐！」猎五日而崩。 【行状及汲郡王公文集云：太宗仁厚有余，言辞极寡，服御俭素，不尚华饰。委任大臣，略无疑贰。性颇乐饮。及御下听政，不易常度。当时政归台合，朝野欢娱，前后十年，号称无事。】　　壬寅春，后以储嗣问公，公曰：「此非外姓臣所敢知，自有太宗遗诏在，遵而行之，社稷幸甚。」 【墓志。】　　奥鲁剌合蛮方以货取朝政，执政者亦皆阿附，唯惮公沮其事，则以银五万两赂公，公不受，事有不便于民者，辄中止之。时后已称制，则以御宝空纸付奥都剌合蛮，令从意书填，公奏曰：「天下，先帝之天下，典章号令，自先帝出。必欲如此，臣不敢奉诏。」寻复有旨，奥都剌合蛮奏准事理，令史若不书填，则断其手。公曰：「军国之事，先帝悉委老臣，令史何与焉！事若合理，自是遵行；若不合理，死且不避，况断手乎！」后以公先朝勋旧，曲敬惮焉。 【神道碑。】　　公天资英迈，迥出人表，虽案牍满前，左酬右答，咸适其当。平居不妄言笑，及一被接纳，则和气温温，令人不能忘。素不嗜酒，间与宾僚宴集，终日端坐。平生不治生产，及其薨也，人有谮之者曰：「公为相二十年，天下贡奉皆入私门。」后使卫士视之，库藏惟名琴数十张，古今书画、金石遗文数千卷而已。笃于好学，不舍昼夜。尝诫其诸子曰：「公务虽多，昼则属官，夜则属私，亦可学也。」 【神道碑。　又陵川郝公文集云：当太宗临御之时，耶律楚材为相，定税赋，榷宣课，分郡县，籍户口，理狱讼，别军民，设科举，推恩肆赦，方有志于天下。而一二不逞之人，投隙抵罅，相与排摈，百计攻讦，乘宫围违豫之际，恣为矫诬，卒使楚材愤悒以死。】　　国家承大乱之后，天纲绝，人理灭，所谓更造夫妇，肇有父子者，信有之矣。加以南北之政，每每相戾，其出入用事者，又皆诸国之人，言语之不通，趣向之不同，当是之时，而公以一书生，孤立于庙堂之上，而欲行其所学，戛戛乎其难哉。幸赖明天子在上，谏行言听，故奋袂直前，力行而不顾。然而其见于设施者，十不能二三，而天下之人，固已均受其赐矣。若此时非公，则人之类又不知其何如耳。 【神道碑。】　　○中书杨忠肃公（惟中）　　中书杨忠肃公　　卷五之二　　公名惟中，字彦诚，弘州人。国初，奉使西域。岁乙未，用兵汉上，领军前行中书省。癸卯，拜中书令。壬子，出为河南经略使，迁陕右四川宣抚使。己未，王师伐宋，拜江淮宣抚使。是岁薨，年五十五。　　金末，公以孤童子事太宗，自知读书，有胆略，太宗器之。弱冠，衔命使西域三十余国，宣畅威灵，敷布条要，俾皆籍户属吏，数年而归，乃有大用意。 【郝文忠公撰神道碑。】　　廓出太子伐宋，命公于军前行中书省，克宋枣阳、光化等军，光、隋、郢、复等州，及襄阳、德安府，得名士数十人。收集伊、洛诸书载送燕都，立周子祠，建太极书院，俾师儒赵复等讲授，公遂知性理学，慨然欲以道济天下。 【神道碑。　又周子祠堂记云：初周子祠祀之礼，盛于江左而未至于河朔，公领中书，始嗜其学，乃建太极书院于燕都，立周子祠，以二程、张、杨、游、朱六子配食，岁时释奠。又刻太极图、通书、西铭于祠壁，请云梦赵复为师儒，右北平王粹佐之，选俊秀之有识度者为道学生。】 耶律楚材罢，遂以公为中书令。太宗崩，太后称制，公以一相负任天下。 【神道碑。】　　定宗即位，平阳道断事官斜彻横恣不法，诏公宣慰，公按诛之。出一府绳擉，莫不健其决。 【神道碑。】　　金亡，恒山公武仙溃于邓州，其余党散入太原、真定间，据大明川，用金开兴年号，众至数万，出没劫掠数千里，诏会诸道兵讨之，不克。公仗节开谕，降其渠帅，其党悉平。 【神道碑。】　　宪宗即位，上以太弟镇金莲川，开府承制封拜，奏公为河南道经略使。初灭金，以监河桥万户刘福为河南道总管，尽有金源故地。福贪鄙残酷，害虐遗民二十余年。公至，召福听约束，福称疾不至。公命设大梃于坐，复召之，使谓福曰：「尔不奉诏，吾以军法行事。」福以数千人拥卫见公，公即握大梃击踣之，数日福死。百姓鼓舞称快，河南大治。 【神道碑。】　　迁陕右四川宣抚使，以诸军帅横侈病民，郭千户者尤甚，杀人之夫而夺其妻，其子告公，馘之以徇，关中肃然。公语人曰：「吾非好杀，国家纲纪不立，致此辈贼虐良民，无所控告。不去不仁，何以为仁乎！」 【神道碑。】　　岁己未，上总统东师，奏公为江淮京湖南北等路宣抚使，俾建行台，以先启行，宣布恩信，蒙古、汉军诸帅并听节制。师还，薨于蔡州。公出入柄用者三十年，天下畏其勇而怀其仁。 【神道碑。】　　皇朝诞膺天命，奄奠区夏，经略海外，既一再传，始究内治。用公为相，与天下休息。公乃恢张规模，维系纲纪，诛鉏凶渠，爱养黎献，整领衣冠，收藏典籍，斯民得以迓续遗命，吾道赖以不亡，天下复见中国之治，繄公力焉。 【神道碑。】　　●国朝名臣事略卷第六　　总帅汪义武王（世显）　　万户严武惠公（实）　　万户张忠武王（柔）　　元帅张献武王（弘范）　　○总帅汪义武王（世显）　　总帅汪义武王　　卷六之一　　王名世显，字仲明，巩昌人。金季以战功擢千夫长，累迁巩昌府便宜总帅。金亡踰年，始属国朝，职仍旧。寻赐金符，伐蜀有功。癸卯岁卒，年四十九。　　公系出汪骨族，贞佑二年，西北臲卼，阶战功起家为千夫长，八转领同知平凉府事。正大四年，领陇州防御使，进征行从宜，分治陕西西路行六部郎中。西南调度窘迫，公发家赀，率豪右助边，邻郡效之，军饷以之不绝。六年，以巩州冲要之地，升巩昌府，改兼治中，转同知，兼参议帅府机务。是时，所在残灭，饥疫荐臻，公与便宜总帅完颜仲德，拥将士吏民出保石门。九年，仲德勤王东下，公拜便宜总帅，制旨大约属以社稷为念，公感泣自奋。至于粮械，莫不精赡。明年，京城变，郡县风靡，公独为之坚守。越三年，犹按堵如故，而外攻不弛，谓其众曰：「宗祀已矣，吾何爱一死！千万人之命悬于吾手，平居享高爵厚禄，死其分也，余者奚罪。与其自经于沟渎，姑徇一时之节，孰若屈己纾斯人之祸。」会顿兵城下，率僚佐耆老，持牛羊酒币迎谒焉。曰：「吾征讨有年，所至皆下，汝独尔耳，何也？」对曰：「有君在上，卖国市恩之人，谅所不取。」王大说，勑其下丝发无所犯。盖乙未冬十月四日也。旦诣行帐，宠之以章服，职仍故。即日南征，鸠士马截嘉陵，蹴大安，未几觊旋，迭承奖赉。 【杨文宪公撰神道碑。　又蜀郡虞公文集云；国家龙兴朔漠，威行万方，金源日蹙，吏士守者，或降或死且尽，不能成军。山东、西之间豪杰并起，据保城壁，大抵非金署置之旧。巩昌汪氏据高制远，统郡县数十，胜兵数万，号曰便宜都总帅，栅石门为金守者三世， 【栅石门为金守者三世　「世」原作「出」，清钞本作「世」，与元文类卷三五汪氏勋德录序合，今据改。】 及我兵攻巩昌，则金亡已三岁矣。汪氏犹为金发丧，登陴哭三日。因皇子阔端以自归，太宗察其诚，仍以便宜都总帅镇故地，取蜀之役，资粮甲兵之赋，终始毕给，功多之纪，它将鲜俪焉。此讳世显者所以封陇右王也。王有子七人，孙十又九人，多居将相官，封公者九人。传五世，兄弟子孙百八十余人，总军巩昌者既世其职，余多大官。】　　丙申，备前锋进次大安南，田、杨诸蛮结阵来援，公麾轻骑五百挠之，众乱，首尾不相藉，溃走。日暮，南将曹将军潜兵作掎角计，公单骑往突之， 【公单骑往突之　「往」原作「马」，明钞本校改作「往」，清钞本、聚珍本、畿辅本均作「往」，与明宋廷左辑杨奂还山遗稿卷上总帅汪义武王世显神道碑合，今据改。】 格杀数十辈。黎明，军合，殪其主将。王嘉叹之，赐名马、佩刀。公退语所亲曰：「吾已撤蜀之藩篱，行寝其堂奥矣。」 【神道碑。】　　丁酉春，夜入武信城，灯市帖然，出其不意，全获府库，遂蹂资、普。 【神道碑。】　　戊戌，军葭萌之南，都统青涧刘阻山为栅，公选数百骑夺栅而入，多所俘杀，得其辎械。乘胜赴资州，壁山间识公旗帜，骇怖奔逸，钞嘉定、峨眉以归。 【神道碑。】　　己亥秋，俾隶塔海公节制。道险霖雨阻潦，攀木缘磴，彻开州。闻蜀军列万州南岸，公伺夜伏兵上流，舟北岸以疑之，既而由上流皷革舟而下，袭破之。追奔逐北，直抵夔峡，公返而搏之， 【公返而搏之　「搏」上引还山遗稿作「揉」，似是。】 几无噍类。踄巫山，与援军还，复剿三千余级。比春，分兵掖江引还。及涪州，修浮梁，信宿而办，以济南道之师。环攻崇庆，守者开门延敌，他将莫能支，公提戈首出，人服其胆勇，蕲并力以拔其城。天大暑，乃罢。秋觐，帝数其功，赐金符，公拜谢曰 【公拜谢曰　「拜」下原衍「曰」字，据清钞本及上引还山遗稿删。】 ：「实陛下威德所致，臣何预焉。」上乐其知体，首肯者再四。 【神道碑。】　　辛丑，蜀帅陈隆之自称百万众，驰书索战。十月五日，公略地成都，薄城而阵， 【薄城而阵　「薄」原作「傅」，据上引还山遗稿及元史卷一五五本传改。】 彼屡战屡却，坚壁不出，公晓以祸福。十二日夜，田显缒城效欵，觉之，公曰：「事急矣！」叱梯城入救，军民从显而出者七十余口，获陈隆之斩之。五日，公领精锐五百，捣汉州，州兵三千出战，城闭尽陷。三日，军毕集；又三日，克之。露布以闻，王击节咨赏，仍赐田显符印。 【仍赐田显符印　「符印」，北图藏元刻本、清影元钞本、清钞本及上引还山遗稿均作「钱物」，明钞本原脱此二字，边补作「钱物」。】 【神道碑。】　　癸卯春，公且疾，忽被召，即戒首途。既见，锡虎符，擢便宜总帅，手札付秦、巩、定西、金、兰、洮、会、环、陇、庆阳、平凉、德顺、镇戎、原、阶、成、岷、迭、西和等二十余州，事无巨细，惟公裁决。以忧深责重，疾再作，竟不起。 【神道碑。】　　公器局宏远，资仁孝。奉养太夫人，斯须靡忘，征南得旨酒，不远数千里载归，以备滫瀡。处丧不御酒肉，劬劳之日，必致斋荐祭。喜儒术，闻介然之善，应接无少倦罢，羁人寒士至，解衣推食，生馆死殡，各得其所。还自蜀，辇书数千百卷，而图画半之。士卒必与同甘苦，如父兄之于子弟，然临阵整肃，无敢干者。悯新民未辑，刑清役寡，纵所不免，犹度力缓期，不至急暴，上下相安，不闻告讦。或有牵连，议从宽释，同属异主者，多尽力购聚之。每事先立规程，而后处之。以及讼庭驿舍，则静若隆平时。休沐对客，命觞雅歌投壶而已。燕居逸游，若不胜衣，遇敌先登，刈旗斩将，勇压三军，虽古名将无以加矣。 【神道碑。】　　○万户严武惠公（实）　　万户严武惠公　　卷六之二　　公名实，字武叔，泰安长清人。金季据东土，岁庚辰，籍所部州民来归，太师、国王承制授金紫光禄大夫、行尚书省事。甲午，朝于和林，授东平行军万户。庚子薨，年五十九。　　公幼警悟，略知读书。及长，志节豪宕，不治生产，为人美仪观，喜交结，好施与，落魄里社间。屡以事被系，侠少辈爱慕之，多为出死力，以故得脱去。 【遗山元公撰神道碑。】　　癸酉秋，国兵破中夏，已而北归，东平行台调民为兵，以公为众所伏，署百夫长。明年春，泰安张汝楫据灵岩，遣别将攻长清，公破走之，以功授长清尉，戊寅六月，摄长清令。八月，宋人取益都，乘胜而西，行台檄公备刍粮，为守御计。公出督租，比还而长清陷，寻以兵复之。有谮于行台者，谓公与宋有谋，行台疑公，以兵围之，公挈老幼壁青崖，依益都主将以避之。宋因以公为济南治中，分兵四出，所至无不下，于是太行之东，皆公所节制矣。 【神道碑。】　　庚辰三月，河南军攻彰德，守将单仲力不支，数求公救，公请于主将，主将逗留不行，公独以兵赴之，比至而仲被擒。公知宋不足恃，七月，谒先太师、国王于军门，挈所部彰德、大名、磁、洺、恩、博、滑、浚等州户三十万以献，太师承制拜公金紫光禄大夫、行尚书省事。其年，进攻曹、濮、单三州，皆下之。 【神道碑。】　　偏将李信留镇青崖，尝有罪惧诛，乘公出征叛降于宋，公兄及夫人杜氏皆遇害。辛巳，公以兵复青崖，擒信，诛之。进攻东平，守将和立刚弃城走，公入居之。 【神道碑。】　　壬午，宋将彭义斌说青崖晁海叛，公之家人复被略去，义斌军西下，郡县多为所胁。乙酉四月，遂围东平。公间遣人会大将孛里海军，军久不至，城中食且尽，乃与义斌连和，义斌亦欲藉公取河朔，而后图之，请以兄事公。时麾下众尚数千，义斌不之夺，而青崖所掠则留不遣。七月，义斌下真定，道西山与孛里海等军相望，分公以帐下兵，阳助而阴伺之。公知势已迫，即速趣孛里海军而与之合， 【即速趣孛里海军而与之合　「速」原作「连」，据畿辅本改。「速趣」元史卷一四八本传作「急赴」。】 战始交，宋兵崩溃，乃擒义斌。不旬月，先所失部分尽复之。是冬，郡王带孙取彰德；明年，取濮、东平；又明年，太师攻益都，凡公之功，所在皆为诸道之冠。 【神道碑。】　　庚寅四月，朝于牛心之帐殿，天子赐之坐，宴享终日，锡公虎符，宠以不名，又数数目公，顾谓侍臣言：「若严公者，真福人矣。」 【神道碑。】　　甲午，朝于和林城，授东平路行军万户，偏裨赐金符者八人。初，公之所统有全魏十分、齐之三、鲁之九，及是，画境之制行，公之地，于魏则别为大名，又别为彰德，齐与鲁则复以德、兖、济、单归于我。 【神道碑。】　　丁酉九月，诏命公毋出征伐。当是时，公以百城长东诸侯者十五年矣。始于披荆棘，扞豺虎，敝衣粝食，暴露风日，挈沟壑转徙之民，而置之袵席之上，以劝耕稼，以丰委积。公帑所积，尽于交聘燕享祭祀宾客之奉，而未尝私贮之。辟置俊良，汰逐贪墨，颐指所及，竭蹷奉命，不三四年，由武城而南，新泰而西，行于野则知其为乐岁，出于涂则知其为善俗，观于政则知其为太平官府，而公之心力亦已尽矣。上亦雅知公不便鞭马，念其功而悯其劳，优恤如此。 【神道碑。】　　公病风痹久，人有劝迎良医者，笑曰：「人岂不死耶？得无疾痛以没足矣。」 【神道碑。】　　公既握兵柄，颛生杀，时年已长，经涉世故，乃更折节自厉，间亦延致儒士，道古今成败，至前人良法美意，所以仁民爱物者，辄欣然慕之。故虽起行伍间，严厉不可犯，至于仁心为质者，亦要其终而后见也。 【神道碑。】　　初，彰德既下，又破水栅，郡王怒其反复，驱老幼数万欲屠之。公曰：「此国家旧民，吾兵力不能及，为所胁从，果何罪耶？」王从公言，释不诛。继破濮州，复欲屠之，公言：「百姓未尝敌我，岂可与兵人并戮之。不若留农种，以给刍秣。」濮人免者又数万。其后于曹、于定陶、于楚丘、于上党，盖未有不然者。大兵由武休出襄、邓，公时在徐、邳间，以为河南破，屠戮必多，乃载金缯往赎之，且约束诸将，毋敢妄杀，有所卤获，必使之骨肉完保。灵壁一县，当废者五万人，公悉救之。兵人既素服公言，重为资币所诱，故皆全济。中有求还乡里者，悉纵遣之。是冬，大饥，生口北渡者多饿死，又藏亡法严，犯者保社皆坐，逋亡累累，无所于托，僵尸蔽野。公命作糜粥，盛置道旁，人得恣食之，所活者不知几何人矣。 【神道碑。】　　初，公之部曲有亡归益都者数十人，益都破，皆获之，人以为必杀，公一切不问。王义深，义斌之别将，闻义斌败，将奔河南，凡公族属之在东平者，皆为所害，河南破，公获义深妻子，厚为赒恤之，送还乡里，终不以旧事为嫌。其能人之所难能又如此。 【神道碑。】　　东州既为乐土，四外之人托公以为命者，相踵也。公为之合散亡，业单贫，举丧葬，助婚嫁，多求而不靳，屡至而不厌，肉骨之赐，盖有不胜书者。故闻公之讣，远近悲悼，野哭巷祭，旬月不能罢。古所谓爱如父母，敬如神明者，于公见之。 【神道碑。】　　帝王之兴，天将举全所覆者而畀之，时则有魁伟宏杰之士，为之倡大义，建大事，一六合之同异，定羣心之去就。初贞佑南渡，豪杰乘乱而起，四方之人无所归命，公据上流，握劲兵，威望之着，隐若敌国，人心之所以为楚为汉者，皆倚之以为重。至是，晓然知天命所在，莫敢有异志。国家亦藉之，以成包举之势，非天使之倡大义，建大事，以应兴王之迹，其能若是乎！ 【神道碑。】　　○万户张忠武王（柔）　　万户张忠武王　　卷六之三　　王名柔，字德刚，易州定兴人。金季累迁中都留守、行元帅府事。国兵至，被执，授河北东西等路都元帅。金亡，入觐，遂迁万户，将兵伐宋。中统三年，以年老乞致仕，封安肃公。至元三年，城大都，起判行工部事，进封蔡国公。五年，薨，年七十九。　　公少倜傥不羁，读书略通大意，工骑射，尚气节，喜游侠。金贞佑间，河朔扰攘，土寇蜂起，公聚族党数千家，壁西山东流埚，选壮士，团结队伍以自卫，远近惮之，莫敢犯。以功授定兴令，累迁清州防御使。中都路经略使苗道润表其材，加昭勇大将军，遥领永定军节度使，权元帅右都监，行元帅府事。兴定初，道润为其副贾瑀所害，瑀不自安，遣使者以好辞告公曰：「吾得除道润，以君正直不以兵力党恶人故也。」公怒叱使者还白瑀曰：「汝贼吾所事，不即送死，乃敢以此言相戏耶！」遂檄召道润部曲，会易水之军市川，告以复雠之意，众因罗拜，推公为长。事闻，迁中京留守，兼知大兴府事，时戊寅夏五月也，公年二十有九。 【王文忠公撰神道碑。　又陵川文集云：初，中都经略使苗道润，与其副贾瑀有隙，一日，从数骑出，瑀伏甲射之，颠于道左，从者骇散。有何伯祥者，独下掖之，道润懑绝，不能乘。伏发前突，伯祥奋枪大呼，杀数人，贼乃遯去。遂取道润所佩金虎符以出令，疾足间道闻诸朝。乃命易水公靖安民代道润，伯祥因事之。是岁兴定元年也。明年，靖公卒，伯祥以符节归公。】　　方会兵攻瑀，而国朝大军出紫荆关，遂率所部战于狼牙岭，马跌被执，见主帅立而不跪，左右强之。公叱曰：「彼帅也，吾亦帅也，大丈夫死即死，终不偷生为它人屈！」帅壮而释之。其散卒稍稍来集，主帅恐公为变，质二亲于燕，公叹曰：「吾受国厚恩，不意猖獗至此。顾忠孝不两立，姑为二亲屈。」遂委质焉。未几，复旧职，建斾而南，下雄、易、安、保诸州。然犹不忘道润之冤，必欲诛瑀，而瑀据孔山台，拒命自若，遂攻之。台无井泉，汲山下，公先断其汲道，瑀乃降。公缚瑀，剖心以祭道润，时人义之。 【王文康公撰墓志。】　　戊寅冬，徙治满城。城小而缺，真定帅武仙会真定、深、冀兵数万来攻， 【会真定深冀兵数万来攻　「真定」原作「镇定」，据金史卷二五地理志、元史卷八五地理志改。下同。】 适令军出，帐下才数百人，公以老弱妇女乘城，帅壮士突出敌后，毁其攻具。且策其师老而怠，从数骑策马挟槊大呼入围，敌皆披靡。复使缘山张旗帜，声言救至，曳柴扬尘鼓噪以进。敌大溃，追击，遗尸数十里。乘胜攻完州，下之。 【州倅甄全慷慨就戮，公义而释之，升为守。】 祁阳、曲阳等帅皆来降，遂围中山。仙遣其将葛铁枪来救，战于新乐，飞矢中公颔，落其二齿，公拔矢以战，大破之，斩首数千级。仙犹畜憾，遣藁城令刘成将兵来侵，公生获成而复纵之。 【墓志。】　　己卯秋八月，南掠地至皷城，单骑入城，谕以祸福，鼓遂降。进攻深泽、宁晋诸县，皆下之。由是深、冀以北、真定以东三十余城，莫不听命，缘山反侧鹿儿、和和、野狸、狼山诸砦，相继望风纳款。公之威名震河朔矣。 【墓志。】　　初，公在乡里，闻贾瑀以军三千掠其境，当馈而起，潜入行间，伺其行及半，奋踊大呼，多所杀伤，众疑其有伏，委仗而遁。信安张甫亦尝以数千人围之，时全军悉出，所留无几，公三分之，更番接战。甫与公相闻而不识也，因问：「张君安在？」公绐应曰：「适出且还，我曹卒隶耳。」甫惧乃退。保定王子昌阻水为固，它将莫敢近，公冒险径渡，出其不意，生擒之以归。其勇略类如此。 【滹南王公撰勋德碑。】　　邻境帅仆散张哥者，素与公不相能，既而为麾下所杀，公闻之曰：「彼虽有过，然长上也。奈何擅杀之！」卒穷其主名，斩首以徇。 【神道碑。】　　丁亥春，以满城地隘不能容众，乃移镇于保。保当南北之冲，乱后荒空者十余年。公乃刬荆榛，立市井，通商贩，招流亡，不数年，官府第舍奂然一新。向者，井泉咸卤，不可饮食，遂引鸡距、一亩二泉，凿城门而入，疏为长河，以流秽浊。楼观相望，陂池映带，若图画然，遂为燕南一大都会。 【墓志。】　　初，州之庙学在保塞故堙之北，及公开府，则夹两阛阓，嚣然坌哄，殆非清庙居神之所。遂于东南得爽垲地，谋迁神居，鸠工赋役，殿庑一新，讲肄之舍，庖藏之所，以次具举，高广其旧几于倍蓰。又为奎文楼于南，凿璧水于西。岁戊午春，告成，迎神于庙，释奠以落之。 【陵川文集。】　　壬辰，天兵渡河。明年，汴降，诸将争取金缯，公独入史馆，收金实录、秘府图书，仍访求乡曲耆旧、望族十余家，若高户部夔，李都运特立，赵礼部三子贽、克刚、克基，杨翰林子恕、壻贾庭扬，护送北归。其薄汴梁，蹙归德，陷汝南，攻徐、邳，公莫不身先士卒，横槊转鬪，大小数十战，未尝败衄。 【墓志。　又遗山元公撰勋德第二碑云：京城之役，守者屡出接战，我军不能前，公跃马横戈而出，大呼诸帅，即驰入阵中，呼声所及，无不披靡。汝南之役，金兵阵于南门外，决死战，宋兵瞻望不进。公率步卒二十余，涉水入阵，莫有当其锋者。徐州之役，攻久不下，宋人出战，公率死士五十人逆击之，敌退走，明日急攻，城随陷，论功第一。邳州之役，诸军筑垒，环其外，城中危迫，溃围而出，望见公旗帜，即犯别帅军，公率兵救之，又犯一军，公复救之，敌竟败，而诸军赖之以全。】　　甲午，入觐，上劳之，历数战勋曰：「某军之胜，汝之功也；某州之拔，又汝之功也。」如亲见之，乃论功行赏，升万户，易金虎符。公于江、淮遇战，辄颖脱深入，斩将刈旗，折馘执俘而出。 【墓志。　又勋德碑云：枣阳之役，公夺外城据之，城中人启南门出，诸军为木栅御之，公绕出其后，敌大溃。曹武之役，公出其不意，度九里关，宋兵觉，由西山翼而下，我军方休，猝为所围，公单骑突围而出，遂屯曹武北长封岭，缘山保聚皆攻下之，斩宋统制官十三人。黄州之役，州西有大湖，与江通流，公攻下之，得战舰万艘，顺流而下，循江接战十日，乃至城下，宋水陆并进，我军合攻之，不战而溃，州东门御备甚坚，公率死士，奋戈而入，守者请和，乃班师。滁州之役，公率锐卒先登，城遂拔。】　　己亥，诏公以本官节制河南路兵马。初，乙未、丙申间，诸道所统，仍金之旧，保居燕、赵之交，分隶无几。辛丑，特诏还之，升州为府，锡名曰顺天，别作一道，赐御衣数袭、尚厩马百、所乘大宛名马二。 【墓志。】　　大河自汴已失堤障，南放分流为三，杞为中潬，南接涡、涣，东连淮、海，浩瀚无际。宋人恃舟楫之利，驻亳、泗， 【驻亳泗　「亳」原作「毫」，据清钞本、畿辅本及元史卷一四七本传改。】 犯汴、洛，以窥河南。大帅察罕以公威名素为敌人所畏，奏公揔诸军镇杞。公乃相地形以杀水势，筑为连城，分戍战士，结浮梁以通往来，远斥候以防冲突。津要既固，奸谋坐折，濒河居民始得耕稼矣。久之，移镇亳社。亳去杞又五百里，四面皆黄流，非舟楫莫能至。公至之日，葺民居，建府第，城壁悉甃以甓，又为桥梁，以通归德，人民坌集，商旅舟车往来，如承平时。宋人睨视莫敢犯。 【墓志。】己未，扈从渡江。十一月，奉旨总领蒙古、汉军城白鹿矶。公别遣将掠地千里，南至潭州。庚申二月，还自江上。 【墓志。】　　公气貌雄毅，御军严整，号令所及，将士凛然，恩信素厚，赏罚分明，旌麾所指，士争前死，敌莫敢反顾。故所向有功，前无坚阵。 【神道碑。】　　公将南渡也，语于众曰：「吾战争二十年，杀人多矣，宁无冤滥？自今非对垒不复杀。」卒如其言。遇他将俘囚将被戮者，亦曲为劝谕而活之。降人亲属散落他所，则百方购求，必得而后已，或求于我，亦未尝不与也。 【勋德碑。】　　军兴以来，贫人或有所假贷，势家出子钱要利，如羊生羔，岁辄倍之，往往卖田宅、鬻妻子不能偿。公与真定史侯奏乞民间子钱，至倍而止，不得展转滋胤，朝廷从之 【神道碑。】　　公性喜宾客，每闲暇，辄引士大夫与之谈论，终日不倦。岁时赡给，或随其器能任使之。 【神道碑。】　　公尝以家人数千口，出为齐民。高阳公张甫、元帅牛显之徒，皆尝与公为敌，既殁，其妻子流离不能自存，公皆厚加收恤。其周急济困之义，皆毅然为之。 【墓志。】　　○元帅张献武王（弘范）　　元帅张献武王　　卷六之四　　王名弘范，字仲畴，万户忠武王第九子。初，代其兄摄顺天府事。中统三年，授行军总管，从征李璮。至元改元，授顺天路总管。移守大名。六年，兵围襄阳，授益都行军万户。改亳州万户。宋亡，拜江东道宣慰使。请逐益、卫两王，遂拜蒙古、汉军都元帅。十六年冬，岭海平，入觐。十七年，卒，年四十三。　　王年二十余，其兄顺天府总管弘略上计行朝，留摄其府事，吏民服其明决。时内附甫定，蒙古军所过辄为暴，王曰：「国朝自有法制，我奉行之。」执暴者决以杖，入其境无敢犯者。顺天者故保州，以忠武故升府，名后有所避，又改今名曰保定云。 【蜀部虞公撰庙堂碑。】　　中统三年，李璮叛济南，亲王哈必赤、丞相史天泽帅诸军讨之，以王为行军总管，且行，请毡帐于忠武，忠武曰：「汝欲即安耶？」不与。乃命之曰：「璮违天必败，汝勉之。虽然，璮剧贼也，围城勿避险地，险则己无懈心，兵必致死。主者虑其险，苟有来犯，必赴救，可以立功。汝必勉之。」 【汝必勉之　「必」道园学古录卷一四淮阳献武王庙堂之碑作「则」。】 及围城，王军城西，璮出军突诸将，独不向王军，王曰：「吾固受教矣。我易受攻而彼不至，谓我弗悟也。」乃筑长垒，内伏甲而外为壕，开东门以待。夜浚其壕加广，璮不知也。明日，果拥飞桥来攻，桥不足踰壕，军陷，其得陵壕者，突入垒门，遇伏皆死，降两贼将。璮詟遂败死。论功王最多。忠武闻之曰：「真吾子也。」或言于朝曰：「璮所以得为乱者，尽专兵民之权故也。」以此间诸侯，诸侯果不自安，遂罢其子弟之在官者，王亦例解总管。 【庙堂碑。】　　至元二年，移守大名。未上，微服行民间，察其所患苦，见仓吏收民租，视所当输倍蓰，怨言载道。明日视事，首取而治之，民大悦。是岁，大水，庐舍且尽，租税无从出，王辄免之，计相以专擅罪王，王请入见，奏曰：「臣以为朝廷储小仓，不若储之大仓，非擅免也。」上曰：「何说也？」王曰：「岁以水不收，而必责之民，府仓虽实，而民死亡尽，明年租将安出？活其民，使均足于家，岁取有恒，非陛下府库乎！此所谓大仓也。」上曰：「知体，其勿问。」 【庙堂碑。】　　六年，大括诸道兵，益围宋襄阳。益都兵，璮所教也，号勇悍难制，度诸帅无足统之者，乃以王为益都淄莱等路行军万户。丞相伯颜命王军鹿门，断粮道，绝郢、复之援。主者曰：「鹿门有张九，汉水以东无虑矣。」于是，王言于丞相曰：「今规取襄阳，周于围而缓于攻者，计待其自毙乎？然而夏贵乘江涨送衣粮入城，我无御之者。而江陵、归、峡行旅休卒，道出襄阳南者相继也，宁有自毙之时乎！若筑万山以断其西，立栅灌子滩以绝其东，则庶几毙之之道也。」奏用其言，因移王军万山，令严恒无懈意。一日，出东门与诸将较射，大出敌兵猝薄城，诸将曰：「彼众我寡，请婴城自守。」王曰：「嘻，我与诸军在此何事，敌至将不战耶？敢言退者死！」即被甲上马横戈立，遣偏将李庭当其前，他将将六百人攻其后，亲率二百骑为长阵敌之，步阵间陈而待。王下令曰：「闻鼓皆进击，未皷勿动。」敌麾众入阵，我不为动，至再且却，王曰：「彼再进再却，气衰矣！」鼓之，前后奋击，宋师大败，得奔还者无几。 【庙堂碑。】　　八年，筑一字城，进逼襄阳。破樊城外郛。九年，命攻樊城，流矢中王肘，王束创见主帅曰：「襄在江南，樊在江北，我陆攻樊，则襄出舟师来救，终不可取。若截江道，断救兵，水陆夹攻之，则樊必破，而襄亦下矣。」从之。明日，复出率锐卒先登，遂拔樊。襄阳降，以宋将吕文焕入觐。上嘉之，有锦衣、白金、宝鞍之赐，将校行赏有差。 【庙堂碑。】　　十一年，丞相伯颜帅师伐宋，命王率左部诸军循汉江，东略郢而南。十二月，攻武矶堡，取之。大兵渡江，王为先驱。宋相贾似道以其师军芜湖，其帅孙虎臣军丁家洲。王转战而前， 【王转战而前　「王」字原脱，据上引道园学古录补。又，宋相贾似道军芜湖以下事在至元十二年，下文之「十二年」当移置「宋相」前。】 大兵继之，贾似道师溃。王前行宣布威德，所过降下，师次建康。上遣使谕丞相毋轻敌贪进，其少驻以待。王进说曰：「圣恩待士卒诚厚，今敌已夺气，亡在旦夕，过自迂缓， 【过自迂缓　「缓」原作「绝」，据聚珍本及上引道园学古录改。】 资敌得为计，非策也。将军治阃外，急缓之宜难制以渝度，乘破竹之势，取之无遗策矣。」丞相然之，即日自驰驿至上前，面论形势，得旨进师。 【庙堂碑。】　　十二年，师次瓜洲，分兵立栅，夺其要害守之。扬州都统姜才者，宋之名将也，所统士有部落种人，自为一军，劲悍善战，至是以二万人出扬子桥，都元帅阿朮与王当之，两军夹水而陈。王以十三骑绝渡冲之，阵坚不动，王引却以诱之，其骁将本回纥人，铠仗甚异，跃马出众，奋大刀直前趣王，王还辔反迎刺之，应手顿殪马下，立阵者同口驩叫，震动天地。而敌人亦不觉失声，遂溃走，追杀转至城南门，斩首万余级，其自相蹂践与陷壕水溺死几尽，比得入城十无一矣。王素善槊，此战众尤服其奇隽焉。于是宋将张世杰、孙虎臣悉其国力，率水军阵于焦山南北，将致死于我。我师合击之，兵交，王之一军横冲其旁，宋师大败。宋自是不复能军矣。追奔于圌山之东，王夺其战舰八十，俘馘以千数。上功，改亳州万户，赐名拔突云。 【庙堂碑。】　　是年冬，丞相伯颜次临安之长安镇，中书左丞董公文炳左出京口，由海道会之，王亦将兵而左，师次宋郊。丞相遣使约降宋主，宋主幼，其大臣难于削号称臣，请以伯侄为礼，往返未决。王将命入城，数其柄臣之罪而诘之，遂屈服，竟取降表来上。 【庙堂碑。】　　宋亡，其主既归朝，而十三年浙东又叛，王力疾讨之。师次台州，遣人持书往谕，守将杀使焚书，我师怒拔之。众请屠城，王不许，诛其首祸者而已，台民至于今感之。 【庙堂碑。】　　十四年，拜江东宣慰使。其民新脱锋镝，王抚安之，期月境内称治。 【庙堂碑。】　　十五年，王入觐，请于上曰：「宋主既降，而其将张世杰奉其庶兄益王昰与弟广王昺南奔，既立昰于闽而卒，又立昺于海上，宜致讨焉。」乃拜蒙古、汉军都元帅以行，陛辞奏曰：「国朝之制，无汉人典蒙古军者。臣汉人，恐乖节度，猝难成功。愿得亲信蒙古大臣与俱。」上曰：「尔忆而父与察罕之事乎？其破安丰也，汝父欲留兵守之，察罕不肯，师既南，而城复为宋有，进退几失据，汝父至不胜其悔恨也。由委任不专，今岂可使汝复有汝父之悔乎。尚能以汝父宣力国家之心为心，则予汝嘉。今付汝大事，勖之哉！」面赐锦衣、玉带，又辞曰：「遗爝未息，延命海渚，奉词远征，无所事于衣带也。苟以剑甲为赐，则臣也得以仗国威灵，率不听命者，则臣得其职矣。」上壮之，出尚方宝剑、名甲，听自择其善者。既拜赐，又谕之曰：「剑，汝副也，有不用命者，以此处之。」且行，荐李恒为己贰，从之。至扬州，选将校，发水陆之师二万，分道南征。以弟弘正为先锋，戒之曰：「汝以骁勇见选，非私汝也。军法重，我不敢以私挠公。汝慎之。」弘正所向克捷。王进攻三江寨，寨据隘乘高，不可近，乃连兵环之，寨中惧，人持满以待。王下令下马治朝食，若将持久者。持满者疑，不敢动，而它寨不虞也。忽麾军连拔数寨， 【忽麾军连拔数寨　「忽」原作「忿」，清钞本、聚珍本均作「忽」，明钞本校作「忽」，与上引道园学古录合，今据改。】 回捣三江，尽拔之。至漳州，亲攻其东门，命将佐攻南门、西门，敌应之，乃乘虚入其北门，破之。鲍浦寨南濒海，王曰：「陆攻之必走海。」令弘正围以骑，它将攻其南门，又拔之。海濒之郡，若潮若惠皆团结盘互，王威声所至，恩信济之，无不内附。 【庙堂碑。】　　十六年正月庚戌，由潮阳港乘舟入海道，至甲子门，获宋斥候将都统刘青、顾凯，乃知广王所在。辛酉，至崖山。而它将自外省调至者，虽隶所部，然侪视不相下，有骄蹇意，几敢违其号令，王以军法斩其最甚者一人，众皆慑服听命。时宋人侨居海中，环列千余艘碇之，建楼橹其上，隐然坚壁也。王引舟师当之，然其地两山东西对立，其北浅，舟胶不可进。我师由山之东转而南入大洋，始得与之薄，又出骑兵断其汲路，烧其宫室，而宋益困蹙无所容矣。世杰有甥韩在王军中，三使招世杰，世杰不从。甲戌，恒自广州至，舟小，更授以二海战船，守北面。二月癸未，我师将战，或请以炮攻之，王曰：「火起则舟散，不如战也。」明日，四分其军，分处其东南北三面，王自将一军相去里许，下令曰：「宋舟西舣崖山，潮至必东遁，急攻之，勿令得去，闻吾乐作乃战，违令者斩。」先麾北面一军乘潮而战，不克，李恒等顺潮退。乐作，宋人以为且宴，少懈，王舟犯其前，南众继之。王命高构战楼于舟尾，以布障之，命军士负盾而伏，令之曰：「闻金声起战，先金而妄动者死。」敌矢傅我舟如猬，伏盾者不动。舟将接，鸣金撤障，弧弩火石交作，顷刻并破七舟，宋师大溃。宋臣以其主广王赴水死，获其符玺印章。张世杰北突吾军而遁，令李恒追至大洋，不及。世杰走未至交趾，风坏舟，与将士尽溺死。于是岭海悉平，宋无遗蘖矣。磨崖山之阳，纪功而还。 【庙堂碑。　又牧庵撰左丞李恒庙碑云：宋幼主出降，其将相陈宜中、张世杰扶益王昰、卫王昺浮海趍福，立益王，元以景炎，闽、广诸州应者十五，郡县豪杰亦争起兵。公出定反地，大破吴浚军十万南丰，浚走如张文虎，复合兵十万，又破之，兜港伏尸三十里。浚走，合其相文天祥瑞金，又大破之。天祥走据汀，别将孔遵穷追，并破赵孟瀯军，复其州而还。天祥复陷汀，行收兵出兴国，又击走之，追四百里，及之空坑，降其众二十万，禽赵时赏以下文武将吏数百人。益王殂，庙以端宗。世杰复立卫王，元以祥兴，移栅海中崖山，近去潮、广治四百里。公进复梅、循、英德与广之清远，走王道夫，击凌震海上，获船三百艘，禽将吏宋迈以下二百人。又破其余军茭塘。江淮省亦遣都元帅张弘范至自漳，与共围崖山。势计穷蹙，度不能国，资政陆秀夫抱卫王蹈海死，获其金玺，其将吏死焚溺者十万余人。翟国秀、凌震皆降，世杰遁去，风坏舟，死海陵港，南海平。】　　十月，入朝，赐宴内殿，慰劳良厚。然王以瘴疠疾作矣，上命尚医护视，日以状闻，遣近侍临议用药，曰：「吾有国事待其谋画，必尽伎速愈之。」敕卫士坐其门，曰：「九拔都病甚矣，非必不可不见者，宣诏止之可也。」疾革，沐浴易衣冠，俾左右扶至中庭，面阙再拜，返居室，酌酒作乐，与亲戚宾客为别，遗言毋厚葬。出南征时赐剑与甲，以畀嗣子珪曰：「汝父以是立功，其佩服毋忘。」语竟，端坐而薨。 【庙堂碑。】　　王素敏悟，喜读书，过目辄识大义，歌诗尤慷慨。身长七尺，修髯如画。机明气锐，言辨捷出，勇略绝人。轻财下士，拔材于众，己不以为惠。尚气节，敦信义，与人交，久而益敬，刚直自将，不为势位所屈，虽临之以威，而辞气洒落，理辩愈明。初，丞相伯颜至建康，大会诸将，出库金行赏，而王后至，丞相曰：「祖宗之法，凡以军事会集，罪加后，虽贵近材勇，无所贷，尔何敢后？」众错愕。王徐进曰：「临战未尝后，受赏耻居先，何为不可？」丞相为之俛首。其能片言解疑误，类如此。簿录宋内府金帛，行省都事夹谷之奇与焉，既而多所遗失，或因以诬之奇，将就考验。王曰：「之奇名士，行义有素，何可以此议之。」请以本身官爵及家帑保其必不然者，其后诬果明。南征时，宋文丞相天祥之军在潮之五坡岭，弘正掩击获之，缚文丞相以至，桩以戈使拜，不屈，王释之，待以客礼。吏士或谏王曰：「敌人之相叵测，不可近。」王曰：「忠义人也，保无它。」求族属被俘者，悉还之。及囚京师，闻王薨，至为之垂涕。 【又玉堂嘉话云：至元十二年十二月，临安降， 【至元十二年十二月临安降　按宋降在至元十三年正月，此为从玉堂嘉话之误。】 度宗二庶子为陈宜中、文天祥、张世杰拥入许浦江口，时有黑龙见，因改号景炎。十六年，为帅臣张弘范破灭于崖山口，执文天祥至大都囚之，上屡欲赦出相之， 【上屡欲赦出相之　「上」原作「王」，据秋涧集卷九七玉堂嘉话改。按玉堂嘉话成书于至元二十五年前，对忽必烈自不当称「王」。】 竟不从。十九年十二月九日，戮于燕南城柴市。】 在海上得宋礼部侍郎邓光荐，礼之，于家塾以为子师，尝戒其子曰：「居官律己廉慎，则公明自生，御众赏罚信用，则人致力，不怀报怨之心，怨亦自释。」此三言者，皆王素躬行者也。凡行军，非对敌未尝敢妄杀。吏卒有病者，必为亲视医药；不幸死，必转送其家。凡赐与，即分颁士卒。麾下有功，赏或不时得，则慨然曰：人宣力如此，而受抑如彼，后或解体，将谁与共功乎！」甚者为之涕泣陈说，不得请不止，故人乐为之用。及为元帅，虽有所刑戮，亦必为之恳恻申谕。仁闻既着，薨之日，天下莫不伤悼痛惜焉。 【庙堂碑。】　　●国朝名臣事略卷第七　　太保刘文正公（秉忠）　　丞相史忠武王（天泽）　　平章廉文正王（希宪）　　左丞张忠宣公（文谦）　　○太保刘文正公（秉忠）　　太保刘文正公　　卷七之一　　公名秉忠，字仲晦，顺德邢台人。少隐武安山，因祝发从释氏游。后居云中，从海云师应召北上，留侍潜邸，凡征伐谋议皆与焉。至元初，翰林王鹗请公改正衣冠，诏从之，遂拜太保，参领中书省事。十一年薨，年五十九。　　公风骨秀异，志气英爽不羁。家贫，年十七为邢台节度使府令史，以养其亲。一日，因案牍事有不惬意，投笔叹曰：「吾家奕世衣冠，今乃汨没为刀笔吏乎！」即弃去，隐于武安山。天宁禅师闻之，遣其徒招致为僧，以公知书工翰墨，命掌书记。后游云中，值海云禅师被召北觐，过云中，闻公博学多艺能，求相见，既见，约公俱行。谒上于潜邸，一见应对称旨，自是屡承顾问。及海云南还，公遂见留。 【王文忠公撰神道碑。】　　录事公卒，讣音至，公恳求奔丧，上赐黄金百两，仍遣使送至邢州。公持服营葬事，服除，被召复还和林。公献书陈时事所宜者数十条，率皆尊王庇民之事，上嘉纳之。 【神道碑。】　　邢州，古名郡也。国初，为某官食邑，州旧万余户，兵兴以来不满五七百。公言于上曰：「今邢州破坏如此，当得良二千石如真定张耕、洺水刘肃者治之，犹可完复如故。」上从之，请于宪宗，以耕为邢州安抚使，肃副之。两人皆儒者，廉平向正。既至，苏枯弱强，爬蠹剔荒，由是流民四集，宅尔宅，田尔田，未几，改邢州为顺德府。 【韦轩李公撰文集序。】　　癸丑，从征大理，克城之日，令行禁止，未尝妄戮一人，公之谋居多。甲寅，从征云南。己未，从伐宋，由杨罗渡济江，公曰：「古者军赏不踰时，盖急武功，作士气也。今三军暴露于外，又所至必捷，而未获少酬其劳，可使近臣一人慰藉之。」上曰：「善。」即命忽剌孙以谕其志，故人人踊跃，皆乐为用。进围鄂州，阅三月，宋人乞和，全师而还。 【文集序。】　　丙辰，上始建城市而修宫室，乃命公相宅。公以桓州东、滦水北之龙冈，卜云其吉，厥既得卜，则经营，不三年而毕务，命曰开平，寻升为上都。 【文集序。】　　上神武英断，每临战阵，前无坚敌，而中心仁爱，公常赞之，以天地以好生为德，佛氏以慈悲济物为心，方便救护，所全活者不可胜计。 【神道碑。】　　庚申，上正位宸极，命公曰：「凡治天下之大经，养民之良法，卿其议拟以奏。」公即上采祖宗旧典，参以古制之宜于今者，条列以闻，深称上意。诏下之日，纲举目张，一时人材咸见录用，文物粲然一新。 【张忠宣公撰行状。】　　至元元年，翰林承旨王鹗奏言：「书记秉忠，效忠藩邸，积有岁年，参帷幄之密谋，定社稷之大计，忠勤劳绩，宜被褒崇。今圣明御极，万物惟新，秉忠犹以野服散号守其初心，深所未安，宜与正其衣冠，崇以显秩。」上览奏，即日命有司备礼册，授公光禄大夫，位太保，参领中书省事，赐第于奉先坊，给少府宫籍监户甚众。公斋居蔬食，终日澹然，与平昔略不少异。 【神道碑。　又徒单公履撰墓志云：公既大拜，以天下之重为己任，以身徇国，知无不为奏，建国号，定都邑，颁章服，立朝仪，事无巨细，有关于国家大体者，枚举而缕陈之，无有遗者。　又鲁斋文集云：初太保之奏朝仪也，因言高帝有言「吾乃今知皇帝之贵也」，上曰：「汉高眼孔小，朕岂若是。」】　　十一年，扈从至上都，居南屏山精舍，俨然端坐，无疾而薨。讣闻，上嗟悼不已，谓羣臣曰：「秉忠事朕三十余年，小心慎密，不避险艰，事有可否，言无隐情。又其阴阳术数之精，占事知来，若合符契，惟朕知之，他人不得与闻也。」 【神道碑。】　　公自幼好学，至老不衰，通晓音律，精算数，善推步，仰观占候，六壬遁甲，易经象数，邵氏皇极之书，靡不周知。初，丁太夫人忧，毁瘠骨立，衣一弊裘三岁不易。及录事公卒，虽身从天竺之教，而服食贬损，容貌衰戚，与循礼典而执通丧者无少异也。 【神道碑。】　　国家列圣相承，咸以武功戡定祸乱，丰功伟绩之臣，不为不多。若夫辅佐圣天子，开文明之治，立太平之基，光守成之业者，实惟公为称首。上在潜邸，士之所以涉远道冒风霜而至者，往往有所陈诉祈请，惟公独无所求。闲燕之际，每承顾问，辄推荐南州人物可备器使者，宜见录用，由是弓旌之招，蒲轮所迓，耆儒硕德，奇才异能之士，茅拔茹连，致无虚月。逮今三十年间，扬历朝省，班市郡县，赞维新之化，成治安之功者，皆公平昔推荐之余也。 【神道碑。】　　○丞相史忠武王（天泽）　　丞相史忠武王　　卷七之二　　王名天泽，大都永清人。岁乙酉，嗣其兄职为都元帅。己丑，授真定、大名、河间、济南、东平五路万户。壬子，授河南经略使。中统元年，授河南宣抚使，寻兼江淮军马经略使。二年，入拜中书右丞相。至元三年，皇子燕王领中书省兼枢密使，遂拜中书左丞相、兼枢密副使。八年，加开府仪同三司、平章军国重事。十一年，与丞相伯颜总兵伐宋，至郢以疾还。十二年，薨，年七十四。　　岁庚辰，金将武仙以真定降，太师、国王命公兄天倪充河北西路兵马都元帅，即镇守，俾仙贰焉。公时年二十余，身长八尺，骑射拳勇绝人，属櫜鞬署帐前总领。 【汲郡王公撰家传。】　　乙酉春，公护母北归，仙寻叛，都帅遇害，府僚王守道追公及燕，曰：「变起仓猝，部曲散在近郊，即回斾，当不招自至。」公毅然曰：「不共国之雠，死亦当往，况不死耶！」遂倾赀装易铠仗，南还。行次满城，得士马甚众。遣监军李伯佑言状于王， 【遣监军李伯佑言状于王　「佑」明钞本、清钞本、畿辅本均作「佑」。】 就请兵济讨，即命公绍兄职，仍以国将笑乃歹统精甲三千为援，合势进攻卢奴。仙骁将葛铁枪拥万众来救，公撤围逆之，奋先将士，洒血驰战，呼声殷地，无不一当十，葛气禠，会日暮，退依泒水为阻。公料其堕归，敌必宵遁，果然，乘之，众大溃，生擒铁枪，军威大振。遂下中山，略无极，拔赵州，进驻野头。仙惧，奔西山之抱犊砦。其年夏六月，复真定。无几，宋将彭义斌阴与仙合，又图窃取。公同国将御诸赞皇，扼仙军不得进，义斌势蹵，燎山自固。公令监军孙某提锐卒五十，公略其后，以铁骑蹂之，斩义斌戏下。自是义勇之名，轩襮燕赵间。后数月，仙潜纳谍者，匿大历寺，夜斩关为内应，公跳走，藁守帅董俊以全军授公， 【藁守帅董俊以全军授公　「藁」原作「槀」，据明钞本、清钞本、聚珍本及秋涧集卷四八开府仪同三司中书左丞相忠武史公家传、元史卷一五五本传改。】 复与笑乃歹破走仙。主帅忿民之反复，驱万人出，将剿焉，以示威，公曰：「是皆吾民，我力不能及，一旦委去，不幸为贼胁制，今杀之何罪？」乃全释之。公乃缮城壁，储武备，为不可犯之计。岁荒食艰，捐甘攻苦，与众共之。于是招流散，拊疮痍，披荆榛，掇瓦砾，数年间，官府民聚以次完治。然高公、抱犊诸栅，仙之巢穴也，不即剪覆，终遗后患，随攻下之，仙鼠窜而去。继又取相卫蚁尖、苍峪、马武京等砦。 【马武京　上引元史作「马武」。】 【家传。】　　太宗即位，公入觐。朝议方选三大帅，分统汉地兵，上素闻公贤，以杖麾公及刘黑马、萧札剌居右，诏为万户，其居左者悉为千夫长，遂以真定、河间、大名、东平、济南五诸侯兵隶焉。 【家传。】　　庚寅冬，围仙于汲，金将完颜合达以众十万来援，锋始交，不利，诸将乘虚，一时奔北，公独以千人绕出敌后，挺刃横击，败一都尉军，既而复与大军合攻，仙逸去，复取卫州。 【家传。】　　壬辰，太宗由白坡渡河， 【太宗由白坡渡河　「坡」原作「波」，据元史卷二太宗纪、卷一一九塔察儿传、卷一二○曷思麦里传改，元史已校。】 诏公以兵会河南，至则睿宗已破合达军于三峰山。命公略地京东，遂招降太康、柘县、瓦岗、睢州，追杀帅臣完颜庆山奴于阳邑。 【家传。】　　金主东播，复自黄龙岗来袭我新卫。公闻之，轻骑驰赴，比至已合围，奋戈突城下，呼守者曰：「汝等勉力，援兵继来。」复跃出，敌愕睨。明日，大军至，内外夹击，败走蒲城，公尾其后。金将完颜白撒将兵尚八万，我军杀掠殆尽。金主以单舸东保归德，公与诸军会雎阳，撒吉思欲薄城背水而营，公曰：「若敌来犯，我进退失据，此岂驻兵地耶？」公以事赴汴，比还，撒吉思全军皆没。 【家传。】　　金主入蔡，诸道兵围之，公当其北面，汝水阻其前，乃结筏潜渡，血战连日，金遂以亡。 【西溪王公撰行状。】　　金亡，公还赵视师。自乙未版籍后，政烦赋重，急于星火，以民猝不能办，有司贷贾胡子钱代输，积累倍称，谓之羊羔利。岁月稍集，验籍来征，民至卖田鬻妻子有不能给者。公诣阙奏其事，官为代偿一本息而止；军则中户充籍，其征赋差贫富为定额，诏皆从之，诸路永为定制。 【家传。】　　戊戌己亥间，仍岁蝗旱，复假贷以足贡赋，积银至万三千余铤。 【积银至万三千余铤　「千」原作「十」，据北图藏元刻本、明钞本、清钞本改。】 公度民不可重困，乃先倾其家资，次及族属官吏，均配以偿，遂折其券。 【家传。】　　监郡忙哥撒儿，以国兵奥鲁数万散处州郡间， 【以国兵奥鲁数万散处州郡间　「奥鲁」原脱，据秋涧集卷四八开府仪同三司中书左丞相忠武史公家传补。按「奥鲁」明代汉译为「老小营」，指征戍军人的家属所在。】 伐桑蹂稼，生意悴然，公奏太后，悉徙居岭北。由是田里遂有生之乐，迄今真定兵甲民数胜于他郡，由公牧养其根本故也。 【家传。】　　国朝自金亡，岁有事于宋，公未尝不在戎行。枣阳之役，城小而坚，主帅忿其攻久不拔，命径乘其城，公先登，战愈力，克焉。其攻襄阳也，宋以舟师数千陈峭石滩，掎角以缀我肘，公驱猛士两舸直前捣之，彼气既夺，奋槊荡决，覆溺者万计。及取光化，复引絙首上，立陷其城。复州之役，敌以鬪舰三千艘锁湖面为栅，公曰：「栅破，则复自溃。」遂募勇敢士四十辈，亲皷而前，坏荡无遗，复惧而降。其攻寿春也，宋人以我围远势分，缓急首尾莫应，敌乘夜果来斫营，公单骑逆战，手格杀数人，戏下继至，尽驱敌人入淮水。至若掀滁州， 【至若掀滁州　「若」原作「则」，据聚珍本改。上引秋涧集作「于」。】 蹂盱眙，掇宝应，濒江渚湖，且破且降者二十余所。虽会诸道兵共事，其伐谋制胜，忾敌树功，未尝不在羣帅之右。及策勋盟府，推让行间，寸长不掩，故诸将曲尽其智能，士卒乐出其死力。论者谓公智信仁勇，有古良将风。上在潜邸，壬子春，行幕驻岭上，极知汉地不治，河南、陕西尤甚。宪宗方倚任于牙鲁瓦赤，乃因朝觐，请分河外所属而试治之，乞不令牙鲁瓦赤有所钤制，诏许之。是时，河南民无依恃，差役急迫，流离者多，军无纪律，暴掠平民，莫敢谁何，边无备御，宋人跳踉，内地之民多被杀虏。上举公与赵公璧，立经略司于汴而代治焉。公于是选贤才居幕府，以清其源，置提领布郡县，以察奸弊，均赋税以苏疲困，更钞法以通有无，设行仓以给军饷，人始免攘夺矣。立边城以遏寇冲，民皆得以保全矣。诛奸恶以肃官吏，立屯田保甲以实边鄙。利则兴之，害则去之，不二三年，河南大治。行于野民安其乐郊，出于涂商免其露处。观民俗则既庶而有教，察军志则又知夫怯私鬪而勇公战。威行惠布，阳开阴肃，内外修治，略无遗策。河流远润，卫亦复承平之旧，宋人为禜其北门矣。 【行状。】　　癸丑夏，上在六盘，召公议经略司事，公因奏曰：「始臣摄先兄军民之职，先兄有二子，民权已归其长楫，兵柄又归其次权，臣可退休矣。」上曰：「无夫之妇，无父之子，谁当顾恤，此卿之良德也。」问以退休之由，公对曰：「臣一门三要职，分所当辞。」上曰：「昔成吉思皇帝封有功者十人为千夫长，因谕众曰：『今所封之人有年幼者，汝等无疑，此人父兄俱有功于国，未及封赏而死，岂得不报！』又一家三子，其一袭父职；其次多才能，固不以既官一人而不用也；又其次或立功効，亦不以已官二人而不用也。岂无一门三要职者。」竟不许辞。【行状。】　　丁巳春，诏左丞相阿蓝答儿勾较诸路财赋。阿蓝答儿性苛刻，锻炼罗织，转功为罪，例遭凌辱。公以勋旧独容假之，公曰：「经略事我实主治，是非功罪，理当我责。今舍焉而罪余人，心何能安！」用是得释者甚众。 【家传。】　　戊午秋，扈宪宗西征。明年夏，驻合之钓鱼山。秋，疫作，方议回銮，宋将吕文德帅艟艨千余，蔽嘉陵江来犯，逆战不利。上命公御之，乃分军为两翼，跨江注射，亲总舟师顺流纵击，敓巨舰数百艘，追至重庆，三战三捷，卒全师而还。 【家传。】　　中统元年，上即位，首诏公问以治国安民之术，公具疏以闻，大略以谓：「朝廷当先立省部以正纪纲，设监司以督诸路，霈恩泽以安反侧，退贪残以任贤能，颁俸秩以养廉，禁贿赂以防奸，庶能上下丕应，内外休息。」上嘉纳之。命公之鄂渚，撤江上军。既还，诏授公河南宣抚使，兼江淮诸翼军马经畧使。 【行状。】　　二年夏五月，拜中书右丞相。公既秉钧衡，细大之务，知无不为，然言必虑其所终，行必稽其所蔽，不强时之不能，不禁民之必犯，体时顺势，通变制宜。于是清中书以正纪纲，分六部以综名实，设抚司以肃州郡，退贪残以简贤能，霈恩泽以安反侧，颁禄秩以养廉节，禁贿赂以绝幸门。又定省规十条，董正其机务。 【家传。】　　宪宗初年，括户余百万，至是，诸色占役者强半，悉奏罢之。赋税茧丝法画均一，论思之际，处国相儒臣间，调谐弥缝，必使情通理得，期于事集功成，泽被生民而已。自是上下交孚，帝载熙缉，中书无留务矣。故中统初元，文物休明，阶太平之治者，公之力居多。 【家传。】　　秋九月，扈从北征，次昔木土，与阿里不哥遇，上命线真将右军，公将左军，合大势蹵之，北兵溃遁。 【家传。】　　三年春，李璮阴结宋人，以益都叛，率军据济南，上命亲王哈必赤总诸道兵讨之。璮凶势甚张，继命公往。公受命不至其家，轻骑奔赴。至则亟筑长围，树木栅，遏其侵轶，使内外不相闻。凡四月，城中食尽，军溃出降，生擒璮，斩军门，诛同恶数十人，余悉纵令归家。明日，引军东行，未至益都，城中人已开门迎降。初，公将行，上临轩授诏，责公以专征之任，俾诸将皆听节度。公自始至还，未尝以诏旨示人，其谦退慎密如此。入见，上慰劳，公悉归功诸将，若无一毫出于己者。 【王文忠公撰神道碑。】　　三齐平，公首奏：「兵民之权，不可并居一门，行之请自臣家始。」史氏子弟即日皆解绂而退。 【家传。】　　至元三年，皇太子燕王领中书省，兼判枢密院，以公为左丞相、枢密副使，遂议建三卫及留兵寓农之策，不二三年，国容军实，蔚然可观。 【家传。】　　六年，朝廷营取襄汉，诏公与驸马忽剌出往经画之。至则相要害，起一字城，联亘诸堡，贮兵储，绝声援，示以久驻必取之基，明年以疾还。 【家传。】　　八年，授开府仪同三司、平章军国重事，仍令丞相安童谕公曰：「中书省、尚书省、御史台，或一月或一旬，遇有大事，卿可商量，小事不必烦卿也。」 【神道碑。】　　十年，宋将吕文焕以襄阳内附，圣天子赫然有扫清六合混一车书之意。明年春，诏公与丞相伯颜总大军，自襄阳水陆并进，趣鄂渚渡江，中道病，不能进。上闻，遣使劳公，仍慰谕曰：「卿自朕祖宗以来，宣力者多矣。又首事南伐，异日功成，皆卿力也。勿以小疾阻行便为忧劳，可且北归，善自调护。」 【又牧庵文集云：公方将百万之众南伐，至郢而疾，诏他将专制，而还公于军，其辞若曰：「画翦宋策汝也，成功而疾，汝安可言！诚有不讳，碑汝之勋，班汝之爵，子不可必死者之知，能知之者，非人与汝子孙耶！」】 公还真定，上又遣其子杠与尚医驰视，因附奏曰：「臣大限有终，死不足惜。第愿天兵渡江，以杀掠为戒。」言讫而薨，略不及其家事。 【家传。】　　公忠亮有大节，出入将相近五十年，其元勋硕德，柱石四朝，师表百辟，殆古社稷臣，而气貌循然，若无所为者。及临大事，论大政，夷大难，毅然以天下之重自任。要以竭忠徇国，尊主庇民为心，一以至诚将之。其视富贵权势，敛然畏避，若将有浼于己者。其善始令终，世儗之郭汾阳。而器量涵弘，识虑明哲，又根于天性然。 【家传。】　　公孝敬友爱，忠信诚笃，明而恕，宽而肃，言约而理到，气和而色庄，人诬之而不辨，人誉之而不喜，劳而不伐，有功而不德，见利不苟就，见害不苟避。其行己也知时识势，其临事也应变制宜。 【行状。】　　公年四十，始折节读书，酷嗜资治通鉴，真积力久，义精理贯，至成败是非，往往立论出人意表，虽老师宿儒，有不加详者。至于矢谟庙堂，运筹戎幄，良法美意，契合融会，见诸行事者，诚无愧于古人。 【家传。】　　初，武仙既害都元帅，公绍其职，及兄子楫长，即奏请以职归之。太宗曰：「但闻争官者多，让职者鲜。卿此举殊可嘉尚，朕自有官畀之。」即诏楫为真定路兵马都总管。又奏次侄权充唐、邓军万户。宪宗驻六盘也，诏发民为兵，勑使拟公子为帅，公曰：「吾昆弟三人，大兄之子俱显，仲之子未也，幸先之。」使者嗟服，竟以侄子枢充新军万户。 【行状。】　　公尝戒其子侄曰：「史氏起陇亩，际风云，凉德薄効，其将几何？今身名显赫，宗族昌炽如是，何以答乾坤大造，累朝之恩私乎！若以王事殁身边野，裹马革归葬，吾素愿也。汝等谨服此训，苟违吾言，与暴吾丘墓等耳。」 【家传。】　　初，公之取卫也，获卫士蒲察辅之，公问：「金朝才干之人，汝识者谁？」辅之以近侍局副使李正臣对，及破归德，缚数人将杀之，公问一缚者为谁，曰：「我李正臣也。」公救免，遣人护送至真定，后任为参谋，一路事悉听其施为措注焉。每南征北觐，公必署空名委札数十通，有可用者即书畀之，或谗间之，公一不听。卫既为公食邑，即命军前参议王昌龄治之。卫前为萧帅所节制，凡萧氏所署矫虔之吏，所行蠹政，一切罢之，失职者造为诬毁，公用之愈笃。其知人之明，用人之专，类如此。【行状。】　　北渡后，名士多流寓失所，知公好贤乐善，偕来游依，若王滹南、元遗山、李敬斋、白枢判、曹南湖、刘房山、段继昌、徒单侍讲，公为料其生理，宾礼甚厚，暇则与之讲究经史，推明治道。其张颐斋、陈之纲、杨西庵、孙议事、张条山，擢用荐达至光显云。 【家传。】　　宪宗驻合州也，一夕诏巩昌汪帅及东诸侯军，各摘锐士若干，以备宿卫，命公总之。有边将蒲察琚者，偃蹇不为下，公含容之。明年，浑都海平，行台上其功，独琚名阙，公问之，或以前事对，公曰：「若战功最多，其可后哉！」遂均赏赉。其忘过记功又如此。 【家传。】　　公初大拜，朝野交庆，公门阁萧然，有面说公不以威权自张者，公因举唐周墀为相问于韦澳曰：「力小任重，何以能济？」澳曰：「愿相公无权。」墀愕然不知所谓，澳曰：「刑赏爵禄，与天下共之，何权之有。」言者悚服而退。 【家传。】　　自中统建元以来，中书省官少即五六员，多至七八员，列坐一堂，凡政事议行之际，所见异同，互相轩轾，待其国相可否之，然后为定。公于其间，审其无害，则行之不疑，若有失当，心平气和，委曲论列，期合于理而已，不以诡随为得计，不以循默为知体。故在中书十余年，或奉行上意，或更张事宜，弥缝扶持，天下阴受其赐者，不可胜计。 【行状。】　　尝有上书奏先朝太宰请以汾阳王郭子仪、济阳王曹彬例封谥者，上曰：「朕想郭子仪、曹彬皆有显功，终身无大过，以致如此。今所奏岂其然哉，朕所知者史天泽其人也。」 【行状。】　　○平章廉文正王（希宪）　　平章廉文正王　　卷七之三　　王名希宪，字善甫，畏吾氏，由父官廉访使氏焉。初事潜邸，岁癸丑，授京兆宣抚使。丁巳，宣抚司罢，中统元年，复为京兆宣抚使。未几，拜中书右丞，行秦蜀省事，就拜平章政事。四年，召入朝，拜中书平章政事。至元二年，分省山东，踰月召还。七年，罢相。十一年，行省事北京。明年，行省江陵。十四年，以疾召还。十七年，薨，年五十。　　公以辛卯五月二十五日生于燕，适孝懿公廉访使命下，孝懿喜曰：「是儿必大吾门，吾闻古者以官受氏，天将以廉氏吾宗乎！吾其从之。」举族承命。 【河内高公撰家传。】　　公幼魁伟，举止异常。九岁，家奴四人盗五马逸去，已而俱获，失所盗物，时法制未定，盗咸当死，孝懿怒，将付有司，公泣谏止之，卒活此四人。孝懿北上，魏国夫人留居中山， 【魏国夫人留居中山　「中山」原作「山中」，于文义不通。按元史卷一二五布鲁海牙传云：「庄圣太后闻其廉谨，以名求之于太宗，凡中宫军民匠户之在燕京、中山者，悉命统之，又赐以中山店舍园田、民户二十，授真定路达鲁花赤。」是希宪之母曾居中山。卷一二六本传即云：「尝侍母居中山。」今据乙正。】 有豪奴两人酗酒出恶言，公曰：「是幼我也。」即械系府狱，杖之，家人悉震慑，无敢哗者。公仁义之施，见诸幼年者已如此。 【家传。】　　年十九，侍孝懿北觐，入侍世祖潜藩，上亦目其多质，有威容，论议宏深，恩顾殊绝。 【家传。】　　公于书嗜好尤笃，虽食息之顷，未尝去手。一日，方读孟子，闻急召，因怀以进，上问：「何书？」对曰：「孟子。」上问其说谓何，公以「性善义利之分，爱牛之心，扩而充之，足以恩及四海」为对，上善其说，目为廉孟子。 【家传。】　　诸贵臣校射上前，一贵臣顾公箙三矢，欲取以射，公曰：「尔岂亿我为不能耶？顾吾弓力差软。」诸贵假以劲弓，三发连中。诸贵惊服曰：「真文武全材，有用书生。」 【家传。】　　上初以京兆分地置宣抚司，岁甲寅，还自云南，即命公为宣抚使。京兆诸郡臂指陇蜀，诸王贵藩环拥周布，户杂羌戎，尤号难治。公讲民瘼，不惮设施，摧摘奸强，扶植贫弱，事无遗便。少暇，则延访耆宿，如鲁斋许公、雪斋姚公，咸待以师友，荐许公于潜邸，充京兆提学，俾教育人材，为根本计。辟河南智仲可参幕府。扁所居堂曰「止善」，公退，则坐于中，明经读史，凡义理精粗，事务得失，研究纤密，必归于是而后已。 【家传。】　　富民贷钱民间，至本息相当，责入其本，又以其息为券，岁月责偿，号羊羔利。其征取之暴，如夏以火迫，冬置凌室，民不胜其毒。公正其罪，虽岁月逾久，毋过本息对偿，余皆取券焚之，后着之令。 【家传。】　　国朝创制，凡名为士类者，毋隶奴籍，独京兆多豪右，废格不行。公至，一如令，有稍通章句者，亦来徼幸，其主蓄憾弗置，公哀其情，出私钱赎之，俾附儒籍。 【家传。】　　民有其妻与卜者厌诅其夫，置毒杀之，狱成，僚佐皆言：「方大旱，宜减死卜者。」公并署伏法，澍雨随应。 【家传。】　　岁丁巳，宪宗以世祖尝受命经理河南关右，入谗者言，谓王府诸臣多擅权为奸利事，命其贵强相阿蓝答儿以丞相行省事，刘太平以参知政事佐之，钩校括索，不遗余力，又取诸路酷吏分领其事，复大开告讦，虐焰恟恟。公言：「关中宣抚一司，某当身任，佐属受成事而已。」事竟，卒无毫发得。自是河南关右诸司，诏并停寝。公还王府，凡府属汉人之在行者，悉命公领之，如古纳言。 【家传。】　　岁己未，宪宗方驻跸合州，而世祖已径渡大江，取鄂城，克之日，命公入籍府库。公引儒生百余拜伏军门，因言：「今王师一举渡江，宜令军中应俘获南儒，并以官钱购遣还家，以广异恩。」上嘉纳之，所还者五百余人。 【家传。】　　宪宗讣至，且闻河朔摘军之扰，勑诸军守鄂，公从世祖北还。因陈大计曰：「殿下太祖嫡孙，先皇母弟。前征云南，克期抚定，暨今南伐，率先取鄂，天道可知。且殿下收召贤杰，悉从人望，子育黎庶，率土归心。今先皇奄弃万国，神器无主，而殿下位亲望重，功德兼隆，天意人心，灼然可见。」上颇然之，且命公前行，审察事变。公闻刘太平与先朝大将霍鲁怀复至关右，又念先帝征蜀，尝留大将浑都海以骑兵四万屯守六盘，及征南诸军尚散处秦、蜀，太平自先朝用事，与诸将要结，素习险诈，又畏主上英果，因关中形便，扇摇民心，惊动汾、晋、河南，诚非细故。及上既渡河，悉以闻奏，遣赵良弼西行，假以他故，侦伺事情，上深然之。 【家传。】　　宪宗南征，留季弟阿里不哥居守北庭，及讣闻，遣其用事臣脱忽思征兵河朔，大肆凶暴。真定名士李盘，尝以庄圣太后命侍阿里不哥讲读，及脱忽思至真定，怒盘不附己，械系之狱，燕南诸路震骇，无所控语。公闻，访盘于狱，言于上，释之，民情大悦。 【家传。】　　上欲赐塔察儿王饮膳，难其人，公请行。既至，王甚欢，语及上渡江事，公曰：「主上圣德神功，天顺人归，高出前古，臣下论议已定。大王位属为尊，若至开平，首当推戴，无为他人所先。」王大然之，许以身任其事。公还奏其言，上曰：「如此大事，卿辄言之，何不畏甚耶？」对曰：「臣所读书云『时然后言』，臣语言之顷，得其诚心，故言。」 【家传。】　　岁庚申春，上在开平，诸王宗室相继劝进，上谦让未许，公以天时人事进言曰：「今阿里不哥虽殿下母弟，彼以前尝居守，专制有年，设有奸人，俾正位号，以玺书见征，我为后时。今若早承大统，颁告德音，彼虽迁延宿留，便名叛逆。安危逆顺，间不容发，宜早定大计。」上良久曰：「汝等能叶心辅翼，吾意已决。」促篆宝文，一冶而成，众皆称贺。翌日，上登宝位。 【家传。】　　时鄂兵未还，公奏言：「宋尝压以天威，彼已破胆，或遣信使谕以息兵讲好，勑诸军北归，则恩威并着。」上善其言，乃遣使入宋。 【家传。】　　赵良弼还自关右，奏言：「刘太平、霍鲁怀已行尚书省，拘收关中诸处钱谷，名为应接川蜀，实欲据有其地，与六盘相为表里，其势张甚。又四川大帅纽邻一军私属，与六盘密迩，其副将乞台不华亲戚军属，并在北庭，其心皆不可测。又闻阿里不哥已分遣心腹，易置诸将，又散金帛，分赉将吏。」大抵皆如公言。上既即位，以秦蜀地重，非公莫可，及分十道宣抚，乃以关右四川并为一道，首命公为宣抚使，公受命驰赴。太平、霍鲁怀闻之，以五月一日乘急传入城中，密谋为变。秦人前被阿蓝答儿、太平等威虐，闻其来皆胆落。初三日，公亦入城，大集官吏，宣示诏旨，遣人驰往六盘宣谕安抚。时庶事新集，人素怀公，不数日，官府粗定，颇知趣向。后旬余，城门候引一急使至，云：「我来自六盘，断事官阔阔出遣我。今浑都海已反，公所遣使已杀。又分遣人乘急传，入成都密里霍者、青居乞台不华，各起军马来赴援。又多遗蒙古军奥鲁官兀奴忽等金帛，使尽起新军，且约太平、霍鲁怀同时举事。」公集僚佐议曰：「圣上首命我辈，正为今日。事疑变生，脱致罪衅，我当身任，不以相及。」乃分遣万户刘黑马、京兆治中高鹏霄、华州尹史广，掩捕太平、霍鲁怀等，具得逆党与六盘要结状。又遣黑马诛密里霍者于成都，总帅汪惟正诛乞台不华于青居。时关中无兵备，公尝厚遇总帅汪良臣， 【公尝厚遇总帅汪良臣　「良臣」原作「惟良」，按点校本元史卷一二六廉希宪传已校改作「良臣」，今从改。下同。】 知其材可用，又以汪府兵精，并征秦、巩、平凉等处诸军，俾将之进讨。汪帅危疑，未即听命，公取金虎符、银印授之，曰：「此皆身承密旨，君第辨吾事，制符已驰奏矣。」又付银万五千两，以充犒赏，又出库币为军衣，汪大感激，遂行。公又摘蜀卒践更，及在家余丁，复得四千人，推蒙古官八椿将之，逆击。谓八椿曰：「君所将乌合，六盘兵精，毋与争锋，但张吾军声，使不得东，则大事济矣。」 【家传。】　　公系太平等于狱，一日，急报赦至临潼，公曰：「勍寇在迩，太平等岂赦所原。」乃遣人逆止近郊，绞太平等于狱，尸诸通衢，方出迎赦，民心帖然。公遣使自劾停阁赦恩、征调诸军、擅帅良臣等罪，上深善之，曰：「此辈读书所说权字是也，朕委卿以方面之权，事当从宜，无拘常制，坐失事机。」 【家传。】　　八椿遣其子执送纽邻军奥鲁官二人，曰：「此曹已受浑都海重赏，欲举军应募，同行五十余人，已械系干州，宜并诛戮，以警余军。」两人者自分必死，公谓佐属曰：「浑都海不能乘势以东，保无他虑。今虽民心粗定，众志未一，反侧不安，乱何由息。彼皆诸军将校，彼军见其执囚，或别生心，为害不细。今因其惧死，并加宽释，使恩出非望，必思効力，就发此军余丁，往隶八椿。」两人者既得释，果大喜过望，切谕其属，使出兵効力。初八椿既囚执诸校，此军疑惧，骇乱四出，莫可禁遏，及使至，知诸校安全，且闻两人语，人人感悦，八椿亦释然开悟，果得精骑数千，将与俱西。公复谓八椿曰：「闻君欲深入追袭，慎无轻鬪，宜缓行追蹑，掎角此寇。」浑都海亦知公有备，且据有六盘仓库，遂西渡河，径趣甘州。阿蓝荅儿复自和林提兵与浑都海军合，又遣奸人约结陇、蜀诸将，又使纽邻兄恤敦者，为书招纽邻。于是成都帅百家奴，兴元帅忙古带，青居帅汪惟正、钦察等，俱遣使来言，人心危疑，仓粮不继，恐南寇生心事或莫测。公遣使申敕将吏曰：「公等皆勋业世冑，政宜协心毕力，无替先烈。一旦以观望召衅，悔将何及！」两川将帅素惮公威名，佩服忠荩，咸思辑睦，军政怗然。上即拜公中书右丞，行秦蜀省事。 【家传。】　　时朝议欲捐两川，退守兴元，公闻，谓佐属曰：「今四川已安，粮饷已给，忽出此议，必遗后悔。」即遣使论奏，朝廷是之。 【家传。】　　初，浑都海、阿蓝答儿既合兵而东，我前军失利，河右大震，西土亲王执毕怗木儿辎重皆空， 【执毕怗木儿辎重皆空　「儿」、「空」二字原脱，聚珍本作「哲伯特穆尔弃辎重」，与元史卷一二六本传「执毕帖木儿辎重皆空」义合，今据补。】 就食秦雍。会亲王合丹及汪帅、八椿等军合，复与浑都海、阿蓝荅儿大战西凉，我师大捷，俘斩西军略尽，得三叛首以送，枭之京兆市。三日诸军还，悉分屯便近，所至足饷而居者不扰。事闻，上大嘉之曰：「此真男子事。」遂进拜平章政事，公时年三十矣。 【家传。】　　公奏：四川降民，皆散处山谷，宜申敕军吏，无妄虏掠，违者自本军千户以下，与犯人同科。又禁诸人毋贩易生口。由是四川遂安，降民益众。又罢解盐户所摘军，及京兆诸处无籍户戍灵州屯田者，以裕民力。 【家传。】　　东川帅钦察获宋知资州张炳震、兴戎司统制王政，两人俱言母老，咸愿矜贷。公乃遣还，就为书遗四川帅余玠，大略谕圣天子威德，必能混一六合，兼强弱异势，较如白黑，彼方权臣用事，猜忌勋旧，终当瓦解。玠得书感愧，虽未即降，自是亦谨疆界，怗然自守而已。 【家传。】　　巩昌帅府言，镇戎州有谋为不轨者，反形已具，连引四百余人。公详扣之，得首恶五人，诛之，余并原释。 【家传。】　　诏大会诸王，公驰驿入朝，上已留公，参政商挺驰使奏曰：「向时浑都海之乱，若非廉相，关中安危未可知，兼关中军民他人难制，惟廉相能得其心，闻朝廷欲留，人心惊疑，皆不自安。今关中最为重地，关西安，则河南、河北俱安，所系利害不小，乞早命公还镇。」上不得已，还公西省。 【家传。】　　泸州降将刘整囚我叛人数百，军吏请诛以戒，王曰：「力屈而降，岂其心哉！」奏而免之。导整入觐，手书宰臣，使整有所观感，恩浃其心，当得死力。 【清河元公撰神道碑。】　　诏括京兆诸郡马、牛，以济河西，王奏曰：「关中兵乱，凋瘵已极，岁赋不充，尚堪此役！」奏入，特复二年，马、牛免括。其年，自春涉夏大旱，王步祷终南，其夕大雨。 【神道碑。】　　时以阿里不哥之变，北事未宁，恒有旨谕公与汪帅：「宜申敕将吏，严整部伍，及一切器备，所摘新军，毋或散遣，所部城池，宜令深峻。」先是，宋俘费寅以利口才捷，仕国朝为同知兴元府事，后坐法当死，会赦出之，公悉其人不用。寅怀憾以北，适李璮反山东，寅乘间谗公聚兵完城，当有他志。上命中书右丞南合代公行省，且覆视所告事，无一得。诏公还朝，公陛见言曰：「臣在京兆三年，值逋叛四起，川、陇未宁，民心危疑，事急星火，臣随宜所为，佐贰毋或柅止。如寅所言，罪止在臣，请逮系有司。」上抚御座曰：「当时之言，天知之，朕知之，卿果何罪。」慰谕良久，拜中书平章政事。 【家传。】　　方逆璮未诛，平章赵壁素忌公勋名，倡言王文统一穷措大，由廉某、张易荐，遂至大用，今日岂得不坐。一日夜半，中使召公入，从容道潜邸事，良久及赵言，公曰：「向行跸驻鄂，贾似道以木栅环城，一夕而办，圣谕谓扈从诸臣曰：『吾安得如似道者用之？』秉忠、易进言：『山东一王文统，才智士也，今为李璮幕僚。』诏问臣，臣对：『亦闻之，其心固未识也。』」上曰：「然，朕亦记此。」 【家传。】　　公在中书，毅然以振举纲维，朘削冗类，裁抑侥幸，考核名实为务，凡前政踵习故弊者，毋弛不张。故当时翕然致理，文物典章，粲然可考。 【家传。】　　公言：「国家自开创以来，凡纳土及始命之臣，咸令世守，逮今垂六十年。故其子若孙，并奴视所部，而郡邑长吏，皆其皁隶僮使，此在古所无。宜从更张，俾考课黜陟。」始议行迁转法，五品以上制授，六品以下敕授。 【家传。】　　丁太夫人忧，公率族亲行古丧礼，勺饮不入口者三日，恸辄呕血，扶乃能起，既葬，苫块庐墓所。诸相以居忧无例，欲极力起公，相与诣庐，闻公号痛，竟不忍言。数月，制夺哀起复。 【家传。】　　至元二年，分省山东，黜陟官吏，省并郡邑，登能进贤，摧恶扶弱，物无遁情，山东诸侯皆震摄失次，公徐谕以「祖先创业之艰，汝曹宜一力与国，作成新政，庶几保有基绪。」取其尤不法者数人，系治之。旧以县名户不及者，立约裁省，转易之地，远不踰五百里，不两月讫事，召还。 【家传。】　　公以举选未立，权令各路，岁荐经明行修，及长于吏治者各一人，以备选择。 【家传。】　　有中贵传旨朝堂：「某事当尔。」诸相欲从之，公曰：「此小臣预政渐也，事宜覆奏。」上是公言，杖其人。 【家传。】　　时阿合马宠眷日隆，已领左右部，其党自相攻击，上命都省推覆，众畏其权，莫敢问。公独穷治其事，阿合马竟得决杖，遂罢所领，复还有司。 【家传。】　　上谕王曰：「吏弛法而贪，民废业而逃，工不给用，财不赡费，先朝尝以戚矣。自相卿等，朕无此戚。」王对曰：「陛下圣犹尧、舜，臣等未能以皋、契之道，赞辅治化，以致雍熙，惭对天颜。今日小康，未足多也。」上因论及魏征，王曰：「忠臣良臣，何代无之，顾人主用与不用尔。」 【神道碑。】　　言者讼史丞相子侄布列中外，威权太盛，久将难制。诏王罢丞相政事，待鞠，王奏曰：「知天泽深者，陛下也。粤自潜藩，多经任使，将兵牧民，悉着治效，以其可属大任，固使丞兹相位。小人一旦有言，陛下察其心迹，果有跋扈不臣者乎？今日信臣，故臣得预此旨，他日一人讼臣，臣亦入疑矣。臣等承乏政府，上之疑信若是，何敢自保。天泽既罢，亦当罢臣。」上曰：「卿姑去。」明日，召王曰：「昨思之，天泽无对讼者。」 【神道碑。】　　有讼西川帅钦察罪者，上勑中书急发使诛之。明日，王覆奏，上怒曰：「尚尔迟回！」对曰：「钦察大帅，以一人之言被诛，西川必骇，逮之至此，与讼者庭对，暴其罪于天下可也。」上曰：「其遣能者按问。」既而卒无一实，钦察得免。 【神道碑。】　　王奏议上前，谠论具陈，无少回惜。上曰：「汝昔事朕王邸，犹或容受，为天子臣，乃尔木强邪？」王对曰：「王府事轻，为天子论天下事，一或面从，天下将受其害，非不自爱也。」 【神道碑。】　　方士请炼大丹，敕中书给其所需，王奏曰：「前世人主，多为方士诳惑。尧、舜得寿，不假灵于大丹也。」上曰：「然。」郄之。 【神道碑。 【神道碑　按此段文字不见于元文类卷六五平章政事廉文正王神道碑，或为家传之文。】 】　　上命公受戒国师，公对曰：「臣已受孔子戒。」上曰：「汝孔子亦有戒耶？」对曰：「为臣当忠，为子当孝，孔门之戒，如是而已。」 【家传。】　　始建御史台，外设诸道提刑按察司。时阿合马专总财利，乃曰：「庶务责成各路，钱谷付之转运，必绳治若此，胡能办事？」公曰：「今立台察，不独事遵古制，盖内则弹劾奸邪，外则察视非常，访求民瘼，裨益国政，无大此者。如君所言，必使上下专恣，贪暴公行，然后事可集耶？」权臣语塞。 【家传。】　　回鹘官匿赞马丁者，用事先朝，为怨家所诉，系狱。未几，诏释大都见禁囚，诏至，公适在告，堂判无公署。至秋车驾还都，怨家复诉，上怒，召留守诸相诘之。公令取堂判补署之，曰：「倘天威莫测，岂可幸无已署独苟免也。」公进，以前诏为言，上曰：「诏释囚，并释匿赞马丁岂亦有诏耶？」公对曰：「不释此囚，臣等亦未闻有诏。」上愈怒，曰：「汝等号称读书，此宜何罪？」公曰：「臣等备员宰相，有罪当罢退。」上曰：「第从汝言。」即与左丞相耶律铸并罢政事，寔至元七年也。 【家传。】　　当权奸柄用，公家居教子读书，而忧国之心，食息不忘。闻一令之苛，戚见颜间，或一事裕民，喜至忘寐。一日，公偶问门客曰：「十月何以谓之小春？」客曰：「为其嫌于无阳。」公叹曰：「阳岂可无，阴亦无绝，理也。圣人者进君子，抑小人，尽人道尔。」 【家传。】　　上尝问：「希宪居家何为？」左右以读书对，上曰：「读书固朕所教，读之不肯见用，何多读为。」阿合马谗曰：「日与妻孥燕乐尔。」上色变曰：「希宪清贫，何从燕设。」 【神道碑。】　　王疾大作，上遣医三人诊视，或言须砂糖作饮良，时最艰得。王弟某求诸阿合马，与之二斤，且致密意，王推着在地，曰：「使此物果能活人，吾终不以奸人所遗愈疾也。」上闻，特赐三斤。 【神道碑。】　　先是，以嗣国王条辇哥行省镇辽霫东，人有言其不便者。十一年春，王疾稍愈，上命公往，将行，肩舆入辞，赐坐，上曰：「昔我先朝，卿先事知几，每启朕以帝道，及鄂渚班师，屡述天命，朕心不忘。丞相，卿实宜为，顾自退托尔。辽霫户不数万，政以诸王、国婿分地所在，居者行者，联络旁午，明者见往知来，察微烛着，塔察儿诸王，素知卿能，命卿往者，识朕此意。」 【神道碑。】　　王至北京，问民所苦，皆曰：「有西域人，自称驸马，营于城外，系富家，诬其祖父尝贷子钱，讯之使偿，无所于诉。」旦日，持牒告王，王即遣吏逮驸马者，其人怒，乘马而来，直入省堂，径坐榻上，王令曳下跪，而诘之曰：「制无私狱，汝何人，敢尔系民？其械系之。」哀祷请命，国王亦为之言，稍宽待对，一夕拔营遁去。 【神道碑。】　　塔察儿使者传旨，国王立听，王坐自如，曰：「大臣无为王起者。」使者还语其王，王曰：「彼朝廷大臣，无违礼也。」诏国王临国， 【诏国王临国　「临」清钞本、聚珍本及上引元文类均作「归」。】 王独行省事。 【神道碑。】　　朝廷发宝钞市马六千五百，王遣市东州，尽所发钞得羡马千三百。王曰：「上之，则类自衒。其以马依元直予它郡，它郡马不入数，害及其民。」终不忍分彼此也。 【神道碑。】　　长公主及国壻入朝，纵猎郊原，发民牛车，载其所获，征求须索，其费至钞万五千贯。王燕公主，从者怨食不及，王曰：「我天子宰相，非汝庖者。」国婿怒起，王随之曰：「主壻纵猎原禽，非国务也。费民财不赀，我且驰奏矣。」国婿愕然，入语公主，公主出饮王酒，曰：「从者烦民，我不知也。请出钞如数馈民，幸公止使者。」自后贵人过者，皆不敢纵。 【神道碑。】　　王师渡江，急召王朝会。右丞阿里海涯下江陵，图其地形上之，请曰：「荆州西距梁、益，南控交、广，据江淮上游，诚为要地，非朝廷重臣开大府以镇之，未足以绥新附徕远人。」上夜召王，赐坐，曰：「荆南入我版籍，使新附者感恩忘苦，未来者怀化効顺，宋知我朝有臣如此，亦足降其心也。南土湿下，于卿疾非宜，今以大事托卿，卿当不辞。赐卿田以其入食留者，马五十疋以给从者。」王对曰：「臣每惧识度浅薄，不能仰荷重寄，何敢辞疾。」力请不受新赐。诏荆湖行省承制官三品以下，刻印板授，奏入制出。 【神道碑。】　　公冒暑兼程以进，既至，阿里海涯率其属郊迎，比公止车，已望拜尘中，南人大骇。先是，政无纲纪，士卒纵横，剽夺商贩，城门昼闭，灯火禁严，民心惊疑，生意萧索。公即日开罪□□□□□军归营， 【公即日开罪□□□□□军归营　按所脱五字原为墨钉。北图藏元刻本、清影元钞本亦均为墨钉，明钞本、清钞本则均为阙文。惟聚珍本将此段文字改作「公即日开谕令各军归营」。】 骑兵徙屯高敞，以便牧养，非调发请给不得辄出。辟城四门，毋得拘检，弛灯火之禁。内外帖然，民始安枕。 【家传。】　　归附之初，故官咸怀惊疑，阴有去志。公下车议录用宣抚、制置两司幕僚，以备采访，左右难之，公曰：「今天下一家，皆大元臣子也，君等勿疑。」择可与论议者二十余员，访逮物情，随材录用，人心感激，怀服威惠。不数月，政化大行。 【家传。】　　时宋故官礼谒大府，必以珍玩重器，动至数床。公至，亦来谒见，公曰：「汝等身仍故官，或不次升擢，当念圣恩，报効朝廷。使此物尽诸公己财，我取非义，一或系官，事同盗窃；若丐敛于人，不为无罪。慎勿为此，以蠹政害民。」公一无所受，各官感激谢去。 【家传。】　　有言南人立券鬻妻子者，公闻，蹙然曰：「人伦之坏一至此耶！」乃严为条禁，当相买卖者并坐，没入所直，且即罪有司，立督绝。公号令一行，赏罚必信，凡下条约，所在奉行惟谨而不敢犯。 【家传。】　　公暇日登城，顾见城闉之外，滀水弥望，公曰：「此宋扞敌下策，当还之江流。」遂得陆地数百万亩，招谕富民，随力耕种，约以三年后减半收租，贫民趍之，曾未朞年，已成沃壤。 【家传。】　　初，江陵沙市后降，其仓储不入官籍，恣豪右私取，公闻之，曰：「此皆民力，岂可徒资贪鄙。」乃令槩阅，得米二十万斛，会公安民阙食，公发廪赈赉，全活益众。 【家传。】　　王顾民粗安，乃曰：「风教不可后也。」遂大兴学，旦日亲至校官讲授，以倡它郡。彻官屋以复竹林书院，与书万四千卷，学者日盛。 【神道碑。】　　王政化大行，声及四远，思、播田、杨二氏负固不下，重庆赵定应坚守耻降，皆遣使纳款，王谓二使曰：「归语尔主， 【归语尔主　「尔主」原作「而王」，据清影元钞本及元文类卷六五平章政事廉文正王神道碑改。】 速归所隶，以全民命，我已驰奏天子，诏安尔土矣。」奏上，上曰：「国家不用兵得地，未之见也。希宪坐致数千里之坚城劲士，其仁政为何如也。」宝庆、武岗、益阳、安化、善化、宁乡诸城，籍编民冒围纳款，王移文其省，使安全之。 【神道碑。】　　镇远溪洞蛮酋，以其乐工四十余人，重译来至，曰：「愿奏土风于天子之庭。」王曰：「而辈独无妻子乎？驱迫而来，岂其心哉！且天子仁圣，不重夷音。」皆泣拜而回。 【神道碑。】　　关讥得江陵人私书，不敢发封，枢密臣发之上前，其语曰：「归附之初，人无生意。大元皇帝命廉相出镇荆湖，岂惟人渐德化，草木昆虫咸被泽矣。」上叹曰：「希宪不嗜杀人，故能致此。」 【神道碑。】　　王或疾，士民羣走僧寺道馆，为王祈福，语及，必额手叩齿祝曰：「愿我公永长我人。」 【神道碑。】　　王疾日剧，上闻，即命尚医驰视。十四年春，佥枢密院事董文忠奏曰：「江陵热湿，奈希宪沉痾何？」上即召还。荆南人闻王且去，皆号泣随之，拥所乘车不得行，王慰谕再四，乃拜哭而别。大者绘像建祠，小者书版瞻礼。王囊橐萧然，琴书自随。 【神道碑。】　　五月，公至上都，馆华严寺。时太常卿田忠良领阴阳事，一日来问疾，公曰：「上都，圣上龙飞之地，天下视为根本。近闻龙岗遗火，此居民常事。今南人萃此，勿令妄谈风水，惑动上意。」未几，副枢张公易、左丞张公文谦果与南人数辈廷辩徙置都邑，二相力言不可，上不怿而罢。明日，召太常质前所言，忠良以公言对，上曰：「希宪方大病，念及此耶。」其议遂寝。 【家传。】　　诏征名医王仲明于扬州，未见行意，士大夫责之曰：「君术固妙，其能已亿兆人之疾乎？苍生悬望廉公复相久矣，能起廉公，是惠及天下也。」仲明乃至，进其良剂，能杖而起。上喜召入： 【上喜召入　按「入」下，上引元文类有「曰」字，似是。】 「闻卿比得良医，日俟痊复。」王对曰：「医持善药治臣沈疾，苟能戒谨，诚如圣谕。稍或肄惰，终将不疗。」盖以医谏也。 【神道碑。】　　会议立门下省，上曰：「首官何称？」曰：「侍中。」曰：「侍中非希宪不可。」遣近臣谕旨曰：「鞍马之任，不以劳卿，乘轩论道，时至治所，必须执奏，肩舆以入。」王附奏曰：「臣疾何恤，输忠効力，生平深愿。」时皇太子方听政，遣人谕王曰：「上命领门下省，勿难羣小，吾为公除之。」阿合马不利而止。 【神道碑。】　　安西王相商挺以博古名世，尝语公宜蓄古器物，以广见闻，公曰：「古物无古于易与书者，他尚何求。」 【家传。】　　时营缮东宫，工部官请曰：「牡丹名品，惟相公家，乞移植数本，太子知出公家矣。」王曰：「若出特命，园虽先业，一无所靳。我蚤事圣主，备位宰相，未尝曲丐恩幸，方尔病退，顾以花求媚耶！」请者愧止。 【神道碑。】　　十六年春，诏复入中书，王称疾笃。皇太子遣侍臣问疾，因叩治道，王曰：「君天下者二道，用君子则治，用小人则乱。臣病虽剧，委之于天。所甚忧者，大奸专柄，羣邪蠭附，误国害民，病之大者。殿下宜开圣意，急为屏除。不然，日以沈痼，不可药矣。」语闻，深嘉重之。 【神道碑。】　　王尝戒子恂、恪曰：「丈夫见义勇为，祸福安可逆必。」又曰:「宰相须有力量，未有无力量能为贤相者。天下事苟无牵制，三代可复也。」又曰：「稷、契、皋、夔、伊、傅、周、召便为不及，是自弃也。」又曰：「汝读狄梁公传否？梁公有大节，乃为不肖子所坠，汝辈当深以为警。」 【神道碑。】　　公秉政中书凡六年，当是时也，朝廷清明，海内乂安，台察百司，日渐张举，官无滞事，野无遗才，权臣韬奸，羣小敛畏。故公常言：「君子小人，势犹水火，必欲兼收并用，以致尧、舜之理者，前未闻也。」及公去位，奸臣滔天，羣小附起，天下靡然，风俗大变。彼虽外为狐媚求好，而投间抵巇，以相毒螫者，无所不至，而公卒以直言正道，至终其身不变。 【家传。】　　十七年十一月十九日夜，大星殒于正寝之后乐堂，流光烛地，久之方灭，是夕，王薨。士大夫走哭相吊，天下知之者无不嗟伤，咸曰：「良相逝矣，苍生何望！」上每追思之，曰：「当诸王大会议决大事，惟廉希宪能也。」 【神道碑。】　　丞相淮安忠武王曰：「廉公，宰相中真宰相，男子中真男子。」可谓名言。 【神道碑。】　　○左丞张忠宣公（文谦）　　左丞张忠宣公　　卷七之四　　公名文谦，字仲谦，顺德沙河人。岁丁未，召居潜邸。中统元年，拜中书左丞，行大名宣抚司事。至元改元，行省事于中兴。七年，拜大司农卿。十三年，拜御史中丞。明年，拜昭文馆大学士，领太史院事。十九年，拜枢密副使。是岁薨， 【是岁薨　按元文类卷五八中书左丞张公神道碑云：「薨于私第之正寝，实二十年三月壬申也。」元史卷一五七本传云：「十九年拜枢密副使，岁余，以疾薨于位。」则张文谦之卒年当在至元二十年，此作「是岁」即至元十九年，误。】 年六十七。　　公幼聪敏，读书善记诵，自入小学，与太保刘公同研席，年相若，志相得。其后太保祝发为僧，侍世祖于潜邸，荐公才可用。岁丁未，驿召北上，入见，占对称旨，擢置侍从之列，命司王府教令笺奏，日见信任。 【野斋李公撰神道碑。又先茔碑云：公少时，欲习簿书之事，军资府君召而责之，公谢曰：「身渐长大，无所効用，仰衣食于父母，心不自安，故勉强为此。今蒙尊诲，敢不敬从。」即舍案牍之习，专志儒学。戊戌岁，会朝廷试天下儒士，公试大名中选，得免本户徭役。】　　邢初分隶勋臣二千户为食邑，岁遣人更迭监牧，类皆不知抚治，加之频岁军兴，郡当驿传冲要，征需百出，民不堪命。会郡人赴愬王府，公与太保寔为先容，合辞言于世祖曰：「今民生困弊，莫邢为甚，救焚拯溺，宜不可缓。盍择人往治，要其成效，俾四方诸侯，取法于我，则天下均受赐矣。」世祖从之，命近臣脱兀脱、故刘尚书肃、李侍郎简偕往。三人者同心为治，黜去贪暴，刬除宿敝，不朞月，流亡者复，益户十倍。于是世祖益重儒士，任之以政，盖自公发之。 【神道碑。】　　辛亥，宪宗践阼，世祖以太弟日侍宸扆，所言率赐俞允，公暨太保数条具时务所当先者，为世祖言，皆奏可施行之。是后大驾所临，若大理，若汉、鄂，公皆扈行。 【神道碑。】　　世祖即位，首拜中书左丞，与平章王文统共政，建立纲纪，讲明利疚，以安国便民为务。诏令一出，天下有太平之望。文统素忌克，谋议之际，屡相可否，积不能平，公遽求出，诏以本职行大名等路宣抚司事，且有后命曰：「第往，行诏卿矣。」比行，谓文统言：「天下生民，罢瘵日久，岁属大旱，若不量蠲税赋，将无以慰来苏之望。」文统以为：「上新即位，国家经费不赀，且素无积储，何所供亿？」公曰：「百姓足，君孰与不足！俟时和岁丰，取之未晚也。」竟蠲常赋什之四，商酒税额什之二。下车宣布德意，百姓欢欣鼓舞，思见德化之成。 【神道碑。】　　二年春，入朝，还居政府。始立左右部，分司综务，巨细毕举，公之力居多。 【神道碑。】　　三年，阿合马领中书左右部，总司财赋，每事欲专辄奏闻，不关白省府，诏廷臣议之。公昌言曰：「分制财用，古有是理，不关预中书，无是理也。且财赋一事耳，中书不敢诘，天子将亲莅之乎？」世祖曰：「仲谦言是也。」阿合马语遂塞。 【神道碑。】　　至元改元秋，诏公行省事中兴。羌俗素鄙野，事无统纪，公求蜀士为人仆隶者，得五六人，援恩例理而出之，俾通明吏教以案牍，旬月之间，枢机品式，粗若可观，羌人始遣子弟读书，土俗为之一变。又疏唐来、汉延二渠，溉田十万余顷， 【溉田十万余顷　「十」原作「千」，上引元文类、元史均作「十」，本书卷九太史郭公云：「计溉田九万余顷」，足证作「十」是，今据改。】 民迄今赖之。 【神道碑。】　　三年，还朝。诸势家告，言有户数千，当役属为私奴，朝议久不能决。公言：「奴与良，法当以乙未户帐为断，若已籍为奴，或奴之而未占籍者，归势家可也。自余皆国家良民，必无为奴之理。」其议遂定，至今守以为法。 【神道碑。】　　五年春，淄川妖人曰胡王者，作乱惑众，逮系百余人。事闻，世祖命中书省议，公谓：「愚民无知，为所诳诱，杀首恶三数人足矣。」丞相安童是其言，命公与断事官普化莅决于济南。既至，尸三人于市，余并释去，人以为死而复生。 【神道碑。】　　七年，拜大司农卿。立诸道劝农司，巡行劝课，敦本业，抑游末，设庠序，崇孝弟。不数年，功効昭著，野无旷土，栽植之利遍天下。奏开籍田，祭先农先蚕；皆自公始。寻又奏立国子学，诏以鲁斋许公为祭酒，选贵冑子弟教养之，所成就人材为多。已而分布省、寺、台、阁，往往蔚为时望，达于从政，皆出公始终左右之力。 【神道碑。】　　阿合马当国，榷民铁铸为农器，厚其直以配民，创立宣慰司行户部于东平、大名，不与民事，惟印楮币，诸路转运司怙势作威，害民干政，莫敢谁何。公屡于世祖前极论其害，诏从公言，皆罢之。彼怒其沮己，数欲中伤，赖世祖眷知有素，计不得行。 【神道碑。】　　十三年，拜御史中丞。时阿合马威权日炽，恣为不法，虑台宪发其奸，奏罢诸道提刑按察司，以撼内台。居数日，公奏复之。 【神道碑。】　　十四年，拜昭文馆大学士，领太史院事。初，世祖以大明历岁久寖差，诏鲁斋许公、太史令王恂、同知太史院事郭守敬测验改正，命公董其事。历成，赐名曰授时，颁行天下。 【神道碑。】　　十九年，拜枢密副使。首议肃兵政，汰冗员，选练将士，而优恤其家。曾未及施，而一疾不起。 【神道碑。】　　初，大理之役，我师至其城下，国主高祥拒命，杀我信使，一夕遁去，世祖怒，欲屠之。公与太保刘公、左丞姚公入言曰：「杀使拒命者，其国主耳，非民之罪。」世祖从之，特免杀掠，所活者无算。汉、鄂之役，王师方启行，公与刘公、姚公数言：「王者之兵，有征无战，当一视同仁，不可嗜杀。」世祖曰：「保为卿等守此言。」既入宋境，诸将分道兼进，各遣儒士相其役，禁戢军士，毋肆杀戮，毋焚烧庐舍，所获生口，悉纵遣之。其后混一之功，卒本于「不可嗜杀」等数语，信乎仁人之言，其利博哉。 【神道碑。】　　公为人谦恭笃实，外和内刚。其好贤乐善，出于天性，人有寸美，必极口称道。遭际以来，每以荐达士类为己任。或曰：「人心不同，岂能尽识，一有失当，得无累乎？」公曰：「人才何尝累己，第患鉴裁未明，有遗才耳。且人臣以荐贤为职，岂得避纤芥之嫌，而负国蔽善乎。」一时闻人扬历中外者，多公所举。然未尝有德色，平居慈祥乐易。与人交，不立崖岸。及当官论事，守正不倚，毅然有不可犯之色。又勇于为义，苟一事可行，一善可举，如梗茹在胷，必欲快吐而后已。若农事，若钞法，谓生民之重本，有国之大计，尤拳拳焉。乐闻己过，僚属或相规劝，虽其言甚切，自敌以下宜若不能堪者，公每优容之，过亦随改，不少吝。晚岁笃于义理之学，抠衣鲁斋，求是正之，有自得之趣，无他嗜好，惟聚书数万卷而已。身居贵宠，自奉若寒士，门无阍隶，客至，倒屣出迎，惟恐不及，人以是多之。 【神道碑。】　　世祖始居潜邸，招集天下英俊，访问治道，一时贤士大夫，云合辐辏，争进所闻。迨中统、至元之间，布列台阁，分任岳牧，蔚为一代名臣者，不可胜纪。至其爱君忧国，忠勤匪懈，好善疾恶，始终不挠；若时政之臧否，生民之利病，知之无不言，言之无不尽，曾不以用舍进退累其心者，公一人而已。 【神道碑。】　　尝观于世祖之世矣，自其在藩至于即位，文武小大之臣，乘运以兴者，各以职事见功业，求其悃愊深厚，知为国之本，造权舆于屯昧不宁者，于公见焉。太保刘公学术通神明，机算若龟策，其所以为上计者审矣。当是时，军国之重，则有宗亲贵人，而书记征发之责，取才金氏之遗而有余也。乃独荐公为谋臣，在上左右，主儒者，使陈先王之道，虽若迂于智数，而世皇信用，以一天下，而贻子孙无疆惟休，其迹无得而名焉。呜呼！自孔子、孟子没，豪杰各以其资奋，而内圣外王之学，千余百年无能道之者，生民况得被其泽乎。宋儒始有以远接其端绪，而朱子为能集其书之大成，然犹以是取怪时人，身几不免。自其学者诵而习之，亦或莫究其旨。许文正公衡生乎戎马抢攘之间，学于文献散逸之后，一旦得其书而尊信之，凡所以处己致君者，无一不取于此，而朱子之书遂衣被海内，其功讵可量哉。夫孰知先后扶持，时其进退久速，使其身安乎朝廷之上，而言立道行者，公实始终之也。呜呼！微朱子，圣贤之言不明于后世，微许公，朱子之书不着于天下，微公，则许公之说将不得见进于当时矣，庸非天乎。中统建元以来，政术与时高下，独成均之教彝伦，大农之兴稼穑，历象之授人时，凡出公之所为者，皆隐然而有不可变者。诗云「乐只君子」，「邦家之基」，其公之谓乎！ 【蜀郡虞公撰新茔记。】●国朝名臣事略卷第八　　内翰窦文正公（默）　　左丞姚文献公（枢）　　左丞许文正公（衡）　　○内翰窦文正公（默）　　内翰窦文正公　　卷八之一　　公名默，字子声，初名杰，字汉卿，广平肥乡人。岁己酉，召居潜邸。中统元年，拜太子太傅，辞不受，改翰林侍讲学士，未几以疾辞归。三年，复召入朝，职如故。至元十七年，拜昭文馆大学士。是岁卒，年八十五。　　公幼知读书，确然有立志，叔祖旺时为郡工曹，欲使改肄刀笔，公不肯就，愿卒习儒业。会国兵南下，公为所俘掠，间关险阻，还走达乡井，家人辈皆已去，唯母氏存焉。惊怖之余，母子俱得时疾，僵卧困惫中，重罹母忧，扶病槀瘗。而大兵复至，遂渡河而南，依母党吴氏以居，服阕，赘于清流河医者王氏，妇翁谓之曰：「世方多难，能业医术，则可以济人而善身。」因稍习之。壬辰，授馆西华，以教读为业。久之，河南复被兵，公还视其家，则尽室亡矣。逃难之蔡，遇儒医李浩，授以铜人针法，能得其微妙。金末帝之迁蔡也，公以为大兵且至，不速去祸在旦夕，乃徙居德安之孝感县。县令谢宪子一见，与公相善，以语，孟、中庸、大学授公，公朝益暮习，以为初未尝学，而学自此始，欣然日有所得。 【野斋李公撰墓志。】　　河南既下，中书杨君奉朝命招集释、道、儒士，公应募北归至大名。寻返乡里，以经术教授邑人。病者来谒，无贫富贵贱，视之如一，针石所加，应手良已。久之，道誉益着。 【墓志。】　　上在潜邸，闻其贤召之。既至，首以三纲五常为言，上曰：「何为三纲五常？」公一一言之，上曰：「人道之端，无大于此。失此，则不名为人，且无以立于世矣。」公又言：「帝王之学，贵正心诚意，心既正，则朝廷远近莫敢不正。」自是敬待加礼，不令暂去左右。尝言及治道，上问：「今之明治道者为谁？」公以姚枢对，遂召用之。 【墓志。】　　壬子冬，赐以貂尾裘帽，时皇太子未冠，上命公教之。及征大理，以玉带钩为赐，曰：「此金内府物也，汝老人，佩服为宜。且太子见之，与见朕无异，庶几知所儆畏。」逮公请南还，命大名、顺德各给第宅田土，冬夏皆有衣物，岁以为常。 【墓志。】　　上即位，首召至上都，问曰：「朕尝命卿访求魏征等人，有诸乎？」对曰：「许衡即其人也。万户史天泽有宰相才，可大用。」遂拜天泽为丞相。诏授公太子太傅，固辞，曰：「今东宫未正位号，且臣不敢当保傅之任。」乃授翰林侍讲学士。 【墓志。】　　二年，公言于上曰：「臣事陛下十有余年，数承顾问，有以见陛下急于求治，未尝不以利生民，安社稷为心。以先帝在上，奸臣擅权，总天下财赋，操执在手，贡进奇货，衒耀纷华，以娱悦上心。其扇结朋党，离间骨肉者，皆此徒也。此徒当路，陛下所以不能尽其初心， 【陛下所以不能尽其初心　「不能」二字原脱，明钞本行间补此二字，清钞本、聚珍本亦均有「不能」二字，与元史卷一五八本传合，今据补。】 捄世一念涵养有年矣。今天顺人应，诞登大宝，天下生民莫不欢欣踊跃，引领盛治。然平治天下，必用正人端士，唇吻小人一时功利之说， 【唇吻小人一时功利之说　「功」原作「切」，明钞本校改作「功」，清钞本、聚珍本均作「功」，与上引元史合，今据改。】 必不能定立国家基本，为子孙久远之计。其卖利献勤乞怜取宠者，使不得行其志，斯可矣。若夫钩距揣摩，以利害惊动人主之意，无它，意在摈斥诸贤，独执政柄耳。此苏、张之流也，惟陛下察之。伏望别选公明有道之士，授以重任，则天下幸甚。」时平章王文统用事，故公言及之。一日，同在上前，公面诋之曰：「此人学术不正，必将杀天下后世，不可久居相位。」是冬，以疾引还。明年，文统事败，上追忆公言，谓人曰：「曩言王文统可罢者，惟窦汉卿一人，向使言之者众，朕宁不思之耶！」即遣使召公至京师，国有大政，时加咨访。 【墓志。】　　公奏言：「三代所以历数长久，风俗纯粹者，皆自设学养士所致。方今宜建学立师，博选贵族子弟以教之，以示风化之本。」于是拜许衡国子祭酒，教养冑子，皆公言发之。 【墓志。】　　公尝同太保刘公、左丞姚公等侍上前，询及治道，公言：「君有过举，为臣者当直言匡正，不可诡随，都俞吁咈，此隆古所尚。今则不然，君曰可臣亦以为可，君曰否臣亦以为否，莫敢少异，非嘉政也。」上默然。诘旦，复同侍幄殿，会猎者失一海东青鹘，上盛怒，一侍臣从傍曰：「是人去岁失一鹘，今又失一鹘，宜加罪。」上释猎者不之问，移怒侍臣，且杖之。诸公出，咸揖公贺曰：「非公诚结主知，安得感寤至此。」 【神道碑。】　　公年八十，诸僚友致贺礼，符宝董公以闻，上恭默瞻仰，拱手于天曰：「此辈贤士，安得请于上帝，减去数年，留朕左右，同治天下。顾不讳欤， 【顾不讳欤　「讳」原作「伟」，据北图藏元刻本、清影元钞本改。】 今老矣，良可惜也！」怅然久之。 【神道碑。】　　公禀乐易，与人交不立崖岸，平居不好赃否人物，时人不过以柔愞书生待之。至其关国家大计，则面斥权贵不少挠，虽古之汲黯、朱云无以加。盖胷中所学纯正，其志有所操守，故见于事业如此。上尝谓侍臣曰：「朕访求贤士几三十年，惟得李状元、窦汉卿二人。」又曰：「如窦汉卿之心，姚公茂之才，合而为一，始成完人矣。」 【墓志。　又杨文宪公文集云：李状元讳俊民，字用章，泽州晋城人。资醇谨，重然诺，不妄交游。金承安中，举进士第一，释褐应奉翰林文字。南迁隐嵩州鸣皋山。北渡客覃怀，未几入西山。既而变起仓卒，识与不识，皆以知几许之。居乡闾，终日环书不出，四方学者不远千里而往，随问随答，曾无倦色。会皇弟经理西南夷，闻其贤，安车驰召，不得已起而应之，延访无虚日。遽乞还山，王重违所请，遣中贵护送之。年八十余而卒。世之知数者，无出子聪右，而子聪犹让之。　又汲郡王公中堂事记云：先生在河南时，于隐士荆先生传康节皇极数学。己未间，上在潜邸，令张仲一就问祯祥，优礼有加。中统元年，先生已殁，其言尽征，追谥为庄静先生，以旌其德云。】　　○左丞姚文献公（枢）　　左丞姚文献公　　卷八之二　　公名枢，字公茂，营州柳城人，后迁洛阳。国初，为燕京行台郎中，未几辞去。岁庚戌，召居潜邸。中统元年，拜东平宣抚使。明年，召拜太子太师，辞不受，改大司农。四年，拜中书左丞。至元五年，出佥河南行省。十年，拜昭文馆大学士，详定礼仪事。十三年，拜翰林学士承旨。十七年，薨，年七十八。　　公自稚弱笃于孝敬，长力于学，昼则经纪其家，向晦则读书，夜分不辍，妣夫人恐伤躭苦，每止之，乃塞窗，不使见烛，就枕必尽三鼓。闻将迁关中，考康懿公录事判官于许，俾取师氏姑以来。公徒行怀书，困休于树，宿止于邸，亦出以诵，自期甚高。宋内翰九嘉时有重名，方闲居许，折行位与之游。一日，宾会，录事名召公，内翰怒曰：「公茂负佐王之畧，岂可若是易之！」先祖曰：「同僚呼儿辈，宜然。」犹竟席不乐。其为前辈见推如此。 【公侄牧庵撰神道碑。】　　壬辰，许城被围，州版公军资库使，与副夜直，四鼓闻窗外叹曰：「人献东门。」出索之无得，副曰：「吾尝遭兵河朔，鬼物云然，宜救吾家。」乃相与归。至家，裹糇粮为逃死谋。日出，而东门果破，军将萧姓者曰：「吾尝受丘真人教，汝军中惟救人无杀，吾捄乃死。」公闻太宗诏学士十八人，即长春宫教之，俾杨中书惟中监督，则往依焉，中书少公六年，兄称之，与偕北觐。时龙庭无汉人士夫，帝喜其来，甚重之。 【神道碑。】　　乙未，诏二太子南征，俾公从杨中书即军中求儒、道、释、医、卜。会破枣阳，并公所招将尽坑之，大将幕竹林间，公前辩析：「明诏如此，它日将何以复命。」乃蹙数人逃入竹中纔脱死数十人。继拔德安，得江汉先生赵复仁甫，见公戎服而髯，不以华人遇之，至帐中，见陈琴书，骇曰：「西域人知事此乎！」公为一筦，与之言，信奇士，出所为文数十篇，以九族殚残，不欲北，与公诀，蕲死，公留宿帐中，既觉，月皓而盈，惟寝衣存，乃鞍马号积尸间，求至水裔，脱履被发，仰天而号，欲投溺而未入也。公晓以「徒死无益，汝存，则子孙或可传绪百世，保吾而北无它也。」遂还，尽出程、朱二子性理之书付公。江汉至燕，学徒从者百人，北方经学自兹始。 【神道碑。　又静庵笔录云：赵仁甫本宋人，被俘居燕。其经学文章，虽李敬斋、元遗山亦推让焉。上在潜邸，尝召见，问曰：「我欲取宋，卿可导之于前乎？」对曰：「宋吾父母国也，未有引他人以伐吾父母者。」上悦。仁甫虽居燕，恒有思归之志云。】　　岁辛丑，赐金符。以郎中牙鲁瓦赤行台于燕，时惟事货赂，天下诸侯竞以掊克入媚，以公幕长必分及之，乃一切拒绝。遂携家来辉，恳荒云门，粪田数百亩，修二水轮，诛茅为堂，城中置私庙，奉祠四世。中堂龛鲁司寇容，傍垂周、两程、张、卲、司马六君子像，读书其间。衣冠庄肃，以道学自鸣。佳时则鸣琴百泉之上，遁世而乐天，若将终身。后生薄夫或造庭除，出语人曰：「几褫吾魄。」又汲汲以化民成俗为心，自板小学书、语、孟。或问家礼，俾杨中书板四书、田尚书板诗，折衷易程传、书蔡传、春秋胡传。又以小学书流布未广，教弟子杨古为沈氏活板，与近思录、东莱经史论说诸书，散之四方。时先师许文正公在魏，出入经、传、子、史，泛滥释、老，下至医、卜、筮、兵刑、货殖、水利、筭数，靡所不究。公过魏，与窦汉卿相聚茅斋，听公言义正粹，先师遂造苏门，尽录是数书以归，谓其徒曰：「曩所授受皆非，今始闻进学之序。若必欲相从，当尽弃前习，以从事于小学、四书为进德基。不然，当求他师。」众皆曰：「惟先生命。」岁庚戌，文正公尽室来辉，相依以居。 【神道碑。】　　上在潜邸，遣故平章赵璧来征。既至，上大喜，日客遇之，时召与语，随问而言，久之询及治道。公见上聪明神圣，才不世出，虚己受言，可大有为，乃尽其平生所学，为书数千百言。首以二帝三王为学之本，为治之叙，与治国平天下之大经，汇为八目，曰修身、力学、尊贤、亲亲、畏天、爱民、好善、远佞。次及救时之弊，为条三十，曰：「立省部，则庶政出一，纲举纪张，令不行于朝而变于夕。辟才行，举逸遗，慎铨选，汰职员，则不专世爵而人才出。班俸禄，则赃秽塞而公道开。定法律，审刑狱，则收生杀之权于朝，诸侯不得而专，丘山之罪不致苟免，毫发之过免罹极法，而冤抑有伸。设监司，明黜陟，则善良奸窳可得而举刺，阁征敛，则部族不横于诛求。简驿传，则州郡不困于需索。修学校，崇经术，旌节孝，以为育人材，厚风俗，美教化之基，使士不偷于文华。重农桑，宽赋税，省徭役，禁游惰，则民力纾，不趍于浮伪，且免习工技者岁加富溢，勤耕织者日就饥寒。肃军政，使田里不知行营往复之扰攘。赒匮乏，恤鳏寡，使颠连无告者有养。布屯田，以实边戍。通漕运，以廪京都。倚债负，则贾胡不得以子为母，如牸生牸，牛十年千头之法，破称贷之家。广储蓄，复常平，以待凶荒。立平准，以权物估。却利便，以塞幸涂。杜告讦， 【杜告讦　「讦」原作「诉」，明钞本校作「讦」，清钞本作「讦」，与元文类卷六○中书左丞姚文献公神道碑及元史卷一五八本传合，今据改。】 以绝讼源。」各疏施张之方其下，本末兼该，细大不遗。上奇其才，由是动必见询。且使授太子经，日以三纲五常、先哲格言熏陶德性。 【神道碑。】　　宪宗即位，诏凡军民在赤老温山南者，听上总之，大为张宴，羣下罢酒将出，遣人止公：「顷者诸人皆贺，汝独默然，岂有意耶？」对曰：「臣欲陈之它日，不谓遽问。且今天下土地之广，人民之殷，财赋之阜，有加汉地者乎？军民吾尽有之，天子何为？异时庭臣间之，必悔见夺。不若惟手兵权，供亿之须取之有司，则势顺理安。」上曰：「虑所不及者。」遣人入闻，报可。公策：「太祖承天大命，兵取天下，功未及竟而遽陟遐。太宗平金，遣二太子总大军南伐，降唐、邓、均、德安四城，拔枣阳、光化，留军戍边，襄、樊、寿、泗继亦来归。而寿、泗之民，尽于军官分有，由是降附路绝，虽岁加兵淮、蜀，军将惟利剽杀，子女玉帛悉归其家，城无居民，野皆榛莽。何若以是秋去春来之兵，分屯要地，寇至则战，寇去则耕，积谷高廪，边备既实，俟时大举，则宋可平。」上善之。始置屯田经畧司于汴，西起穰邓，宿重兵，与襄阳制阃掎角，东连陈、亳、清口、桃源，列障守之。又置都运司于卫，转粟于河，继馈诸州。陕西，则移陇右汪义武王戍利州，刘忠惠公黑马于成都，割河东解之盐池归陕西，置从宜所，中粮兴元，犹惧不继，置行部秦州，顺嘉陵漕渔关、沔州，转粟入利。 【顺嘉陵漕渔关沔州转粟入利　「渔」原作「涣」，明钞本描改作「渔」，清钞本、畿辅本均作「渔」，与上引元文类合，今据改。又，「州」原作「池」。按元史卷一二一按竺迩传，太宗伐金，按竺迩「由两当县出鱼关，军沔州」；卷三宪宗纪八年四月，伐宋，「孛里叉万户由渔关入沔州」。据宋史卷八九地理志，沔州在嘉陵江流域，属利州路，下辖长举、略阳二县，为利西路治所，在利州上游。元史卷一五五汪德臣传云，宪宗命其「城沔州，沔据嘉陵要路。……世祖以皇弟有事西南，德臣入见，……即命置行部于巩，立漕司于沔，通贩鬻，给馈饷。……甲寅春，旱，嘉陵漕舟水涩，……既而鱼关、金牛水陆运皆至。……鱼关至沔水，迂回为渡百有八……。」并提及德臣「立利州之功」。由此可知「顺嘉陵漕渔关、沔州，转粟入利」确有其事。今据改「池」为「州」。】 【神道碑。】　　大封同姓，勑上于南京、关中自择其一。公曰：「南京，河徙无常，土薄水浅，舄卤生之，不若关中厥田上上，古名天府陆海。」上愿有关中。帝曰：「是地户寡，河南怀、孟地狭民伙，可取自益。」遂兼有河内。 【神道碑。】　　壬子夏，入觐，受命征大理。至曲先脑而，夜宴羣下，公陈宋祖遣曹彬取南唐，敕无效潘美伐蜀嗜杀，及克金陵，未尝戮一人，市不易肆，以其主归。明日早行，上据鞍呼曰：「汝昨夕言曹彬不杀者，吾能为之，吾能为之！」公马上贺曰：「圣人之心，仁明如此，生民之幸，有国福也。」明年，大师及城，饬公尽裂橐帛为帜，书止杀之令，分号街陌。由是其民父子完保，军士无一人敢取一钱直者。 【神道碑。】　　上驻六盘，公疾，居关中，教使劝农，身至八州诸县，谕上重农之旨。凡今关中桑成列者，皆所训植。 【神道碑。】　　丙辰，公入见。或谗王府得中土心，帝遣阿蓝答儿大为勾考，置局关中，推集经略宣抚官吏，下及征商无遗，罗以百四十二条，曰：「俟终局日，入此罪者惟刘、史两万户以闻，余悉不请以诛。」上闻不乐。公曰：「帝君也兄也，吾弟且臣，事难与较，远将受祸。未若尽是邸妃主以行，为久居谋，疑将自释。」上遣使以来觐告，时帝在河西，不信，曰是心异矣，曰来诈也。再使至，诏许驰二百，乘传弃辎重先。及见，天颜始霁，大会之次，上立酒樽前，帝酌之，拜退复坐，及再至，又酌之，三至，帝泫然，上亦泣下，竟不令有所白而止。勑罢关西钩考，废行部安抚、经畧、宣抚、都漕诸司。 【神道碑。】　　帝即大位，立十道宣抚使，诸侯惟严忠济为强横难制，乃以公为东平。至治郡，置劝农、检察二人以监之，推物力以均赋役，罢铁官。 【神道碑。】　　二年，拜太子太师，公曰：「皇太子未立，安可先有太师？」还制中书。 【神道碑。】　　改大司农，公奏：「在太宗世，诏孔子五十一代孙元措仍袭封衍圣公，卒，其子与族争求嗣，为讼及潜藩，帝时曰：『第往力学，俟有成德达才，我则官之。』又闻曲阜有太常雅乐，命东平守臣辇其歌工、舞郎与乐色、俎豆、祭服至日月山，帝亲临观，饬东平守臣，员阙充补，无辍肆习。臣宣抚东平，尝闵先圣大贤之后，诗书不通，义理不究，与凡庶等，版洛士杨庸选孔、颜、孟三族诸孙俊秀者，授之经而学夫礼。盍真授庸教官，以成国家育才待聘风动四方之美。又详议王镛炼习故实，宜令提举礼乐，庶其岁久不致崩坏。」皆从之。 【神道碑。】　　诏赴中书议事，谋定朝格，其勉谕曰： 【其勉谕曰　「其」聚珍本与元史本传均作「且」。】 「姚某辞避台司，朕甚嘉焉。省中庶务，须赖一二老成同心图赞，仰与左三部尚书刘肃，往尽乃心，其尚无隐。」条成，与丞相史忠武公奏之，帝深嘉纳。 【神道碑。】　　李璮召其质子彦简窃归，反有迹矣。帝问：「卿料如何？」对曰：「使璮乘吾北征之衅，留后兵寡，濒海捣燕，闭关居庸，惶骇人心，为上策；与宋连和，负固持久，令数扰边，使吾罢于奔救，为中策；如出兵济南，待山东诸侯应援，此成擒耳。」帝曰：「若是，贼将何出？」对曰：「出下策。」 【神道碑。】　　三年，平章王文统伏诛，西域之人为所压抑者，伏阙羣言：「回回虽时盗国钱物，未若秀才敢为反逆。」帝曰：「在昔潜藩，商订天下人物，亦及文统，姚公茂言：『此人学术不纯，以游说干诸侯，他日必反。』去年，窦汉卿上书累数千言，亦发其必为乱首。秀才岂尽皆斯人然！」文统之相，参政商公挺实誉之，至是，费寅以九事中时恚忌，讼商公为文统西南之朋，引陕西郎中赵良弼为征，幽商公上都，以良弼多智略，疑为文统流亚，械击于狱。会遣阿脱行院成都而无辅行，俾省择人，公奏：「惟商挺可。陛下宽其前罪，责成斯行。」遂出而遣之。公又奏：「方践阼之初，非良弼诇事关中，恐后事会，宁身负矫擅诛东、西川两帅之罪，以宽陛下西顾之忧，推是为心，忠纯皎然，安得与文统蓄异志者比。」 【安得与文统蓄异志者比　「比」字原脱，据明钞本、聚珍本及上引元文类补。】 帝悟，出之。 【神道碑。】　　四年，拜中书左丞。至元之元，出省臣三，罢世侯，置牧守，迁转河东、山西、河南、山东官吏，公行省河东、山西，明年而归。 【神道碑。】　　或言中书政事大坏，帝怒，大臣罪有入不测者。公上言：「太祖开创，跨越前古，施治未遑。自后数朝，官盛刑滥，民困财殚。陛下天资仁圣，自昔在潜，听圣典，访老成，日讲治道。如邢州、河南、陕西皆不治之甚者，为置安抚、经略、宣抚三司，其法选人以居职，颁俸以养廉，去污滥以清政，劝农桑以富民，不及三年，号称大治。诸路之民望陛下之治己，如赤子之求母。先帝陟遐， 【先帝陟遐　「先帝」原作「光启」，据北图藏元刻本、明钞本、清影元钞本、清钞本、聚珍本及上引元文类、元史卷一五八本传改。】 国难并兴，天开圣人，缵承大统，即用历代遗制，内立省部，外设监司。自中统至今五六年间，外侮内叛，继继不绝，然能使官离债负，民安赋役，府库粗实，仓廪粗完，钞法粗行，国用粗足，官吏转换，政事更新，皆陛下克保祖宗之基，信用先王之法所致。今陛下于基业为守成，于治道为创始。正宜息圣心，答天心，结民心，睦亲族以固本，建储副以重祚，定大臣以当国，开经筵以格心，修边备以防虞，蓄粮饷以待歉，立学校以育才，劝农桑以厚生，是可以光先烈，成帝德，遗子孙，流远誉。以陛下才略，行此有余。迩者伏闻聪听日烦，朝廷政令，日改月异，如始栽之木，生而复移，既架之屋，起而复毁。远近臣民，不胜战惧，惟恐大本一废，远业难成，为陛下之后忧，国家之重害。」帝恚为释。 【神道碑。】　　十年，拜昭文馆大学士，详定礼仪事。其年，襄阳下，初议大举，公奏：「如求大将，非右丞相安童、同知枢密院事伯颜不可。」七月，伯颜陛辞，付勑书：「惟逆战者如军律，余止杀掠。古之善取江南者，惟曹彬一人。汝能不杀，是亦一彬也。」既济江下鄂，使至，夜召见公，帝忧见色，曰：「自太祖戡定天下，列圣继之，岂固存之令久帝制南国耶？盖天命未绝。朕昔济江而家难作，天不终此，大惠而归。今伯颜虽济江，天能终此与否，犹未可知。是家三百年天下，天命未在吾家先在于彼，勿易视之。其有事宜，可书以进。」公言：「严兵守鄂，无使荆阃断阳罗渡，先遣使责负岁币、留行人之罪。」明年，公又言：「由陛下降不杀虏之诏，伯颜济江，兵不踰时，西起蜀、川，东薄海隅，降城三十，户踰百万，自古平南，未有若此之神捷者。然自夏徂秋，一城不降，皆由军官不思国之大计，不体陛下之深仁，利财剽杀是致。降城四壁之外，县邑丘虚，旷土无民，国将安用？比闻扬州、焦山、淮安人殊死战，我虽克胜，所伤亦多。宋之不能为国审矣，而临安未肯轻下，好生恶死，人之常情，盖不敢也，惟惧吾招徕止杀之信不坚，诈其来耳。宜申遣公干官，专辅伯颜，宣布止杀之诏，有犯令者，必诛无赦。若此，则赏罚必立，恩信必行，圣虑不劳，军力不费。老氏有曰：大兵之后，必有凶年，疾疫随之，军虽不试，而民止得其半。况今民去南亩，来岁之食将安所仰？帕手腰刀，必唱为乱，袒臂一呼，数十万众不难集也，壁山栅水，卒未易平。是一宋未亡，复生一宋。又南方官府，以情破法，鞭背文面，或盛竹络投诸江中。又盐铁酒酤榷自汉代，其后因之不废，今方新附，若复征之，人必离散。」制曰：「鞭背黥面，及诸滥刑，宜急除之，榷酤后议。」 【神道碑。】　　十三年，拜翰林学士承旨。宋平，凡其侍从之臣，以士子入见者，必令见公，询其学行而官之。 【神道碑。】　　十四年，上以自九月不雨至于三月，问可以惠利斯民者，公曰：「靡谷之多，无若醪醴曲糵，京师列肆百数，日酿有多至三百石者，月已耗谷万石，百肆计之，不可胜筭；与祈神赛社，费以不赀，宜悉禁绝。」从之。 【神道碑。】　　公天质含弘而仁恕，恭敏而勤俭。理生惟务本实，不事末作。未尝疑人欺己，有负其德，亦不留怨胷中。忧患之来，不见言色。有来即谋，必反复忠告，惟恐吾言之不尽。及秉笔中书，或咎公独遗门墙故人， 【或咎公独遗门墙故人　「遗」北图藏元刻本、清影元钞本、清钞本均作「遣」。】　　公曰：「用人威权，当出天子。果若贤才，乌避不闻。其锁尾者，乌敢藉权树亲宾市私恩乎！」 【神道碑。】　　○左丞许文正公（衡）　　左丞许文正公　　卷八之三 【卷八之三　「三」原作「二」，据本书目录改。】　　公名衡，字仲平，怀庆河内人。金大安己巳，生于河南新郑寓舍。壬辰，北渡，隐居大名。迁居于卫。甲寅，京兆宣抚使廉公奉潜藩命来征。乙卯，授京兆提学，辞不受。中统元年五月，应召北上。二年五月，授太子太保，力辞不受，改国子祭酒。九月，以疾辞归。三年九月，应召北上。至元元年正月，辞归。二年十月，应召北上，诏入省议事。四年正月，辞归。十一月，应召北上。六年，奏定官制。七年正月，拜中书左丞，力辞，不允。八年四月，改集贤大学士、兼国子祭酒。十年七月，以迁葬辞归。十三年七月，应召北上，修授时历。十五年三月，授集贤大学士、兼教领太史院事。十七年春，历成。八月，辞归。十八年三月，薨，年七十三。皇庆二年，诏与宋儒周、程、张、邵、司马、朱、张、吕九人从祀夫子庙廷。　　先生幼有异禀，赋性端悫，与羣儿嬉，即画坐作进退周旋之节，羣儿莫敢犯。年七八岁，受学于乡师。时国家多事，学校废弛，惟农隙之际，下第老儒会闾里正句读，以糊口尔。先生凡三易师焉，所授书辄不忘。尝问其师曰：「读书欲何为？」师曰：「应举取第尔。」曰：「如此而已乎？」师大奇之。每从质句读训解，必问其旨义。师辞于父母曰：「此儿颖悟非常，它日必有过人者。流离之际，吾聊以遣日，岂能为之师乎！」父母固请，而师卒遁去。乱后，先生知三师皆遇难而无后，每岁时设位祭之终身。 【祭酒耶律公撰考岁略。又云：先生十余岁时，有道士欵其门，谓父母曰：「此儿骨清而神全，目光射人，当谨视之。苟非名冠天下，即当神游八表，驰骋方外者也，人间富贵不足道耳。但两颧颇暗，清节有余而安逸不足。惜乎父母俱不得见之。」】　　时岁饥，民食橡栗，或易子而食。先生闻人有书，即往求观。父母危之，每与俱往，人厌其迂。 【考岁略。】　　时民间徭戍繁迫，舅氏适典县史，先生从授吏事，参摭名议，考求立法用刑之原。久之，以应办宣宗山陵，州县追呼旁午，代舅氏分办，因见执政，执政方怒，舅氏不敢见，及见先生应对，则以温言抚慰。及还，叹曰：「民不聊生，而事督责以自免，吾不为也。」遂不复诣县，而决意求学。 【考岁略。】　　是时，国日以蹙，民皆转徙，无从师授，亦无书籍。父母知世将乱，因欲稍知占候之术，以为避难计，遂令与日者游。故于推步占候之家，见尚书疏义，皆散乱毁缺，先生凡三往，就宿其家，皆手录之。由是刻意坟典，考求古者为治为学之序，操心行己之方，一言一行必质诸书。故虽乱离之际，人亦稍稍从学焉。 【考岁略。】　　乱后，先生隐居于魏。时窦默子声以针术得名，累被朝廷征访，亦隐于魏，最知敬先生，每相遇，则危坐终日，出入经传，泛滥释、老，下至医药、卜筮、诸子百家、兵刑、货殖、水利、算数之类，靡不研究。雪斋姚枢公茂方以道学自任，闻先生苦学力行，因过魏相与聚居，剖微穷深，忘寝与食。 【考岁略。】　　壬寅，雪斋隐苏门，传伊洛之学于南士赵仁甫，先生即诣苏门访求之，得伊川易传，晦庵论、孟集注，中庸、大学章句、或问、小学等书，读之，深有默契于中，遂一一手写以还。聚学者谓之曰：「昔所授受，殊孟浪也。今始闻进学之序，若必欲相从，当悉弃前日所学章句之习，从事于小学，洒扫应对，以为进德之基。不然，当求他师。」众皆曰：「唯。」遂悉取向来简帙焚之，使无大小，皆自小学入。先生亦旦夕精诵不辍，笃志力行，以身先之，虽隆冬盛暑不废也。诸生出入，惴栗惟谨。客至，则欢然延接，使之恻然动念，渐濡善意而后出。 【考岁略。】　　己酉，先生年四十一，自得伊洛之学，氷释理顺，美如刍豢。尝谓：「终夜以思，不知手之舞足之蹈。」是岁，有读易，私言先生于书于易尤多致力。然每学者请问，则必使之从事于小学，卒未尝以此语之也。 【考岁略。　又耶律公国学事迹云：「先生自得小学书，则主于此书，以开导学者。尝寄其子书曰：「小学、四书，吾敬信如神明然。能明此， 【吾敬信如神明然能明此　「然」北图藏元刻本、清影元钞本均作「照」。】 它书虽不治可也。」】　　庚戌春，先生力疾还乡里，过卫，闻怀之政犹苛虐，遂止苏门，与雪斋相比，以便讲习，且为还乡之渐。辛亥，雪斋赴征，先生独处苏门，始有任道之意。 【考岁略。】　　甲寅，王府征教授京兆，逊于大名，使者访焉，遂偕往。乙卯，廉公希宪宣抚关中，奏拟授先生京兆提学，仍给月俸，力辞不受，往返凡六七，不能强也。 【考岁略。】　　庚申，上正位宸极，应诏北行。至上都，入见，问所学，曰：「孔子。」问所长，曰：「虚名无实，误达圣听。」问所能，曰：「勤力农务，教授童蒙。」问科举何如，曰：「不能。」上曰：「卿言务实，科举虚诞，朕所不取。」七月，还燕。 【考岁略。】　　辛酉三月，应召至上都，时王文统秉政，深忌雪斋诸公，以先生素无因缘而弗惮也。及窦公力排其学术之非，必至误国，文统始疑先生唱和其说。五月，授雪斋太子太师，窦公太子太傅，先生太子太保，外佯尊之，内寔不欲备顾问也。窦公既以言文统不中，欲依春宫以避祸，先生独以为不可，曰：「姑舍其不安于义者，且以一事言之。如中古以来，师傅与太子相见，则就西位东向，太子东位西向，公能为此事否？不然，是师道自我而亡也。」雪斋亦赞其说，相与怀麻力辞于阙下，凡数日，始从其请。由是改授雪斋大司农，窦公翰林侍讲学士，先生国子祭酒。既拜命，以疾辞。九月，得告南还，仍奉旨教授怀孟路子弟。 【考岁略。】　　壬戌九月，召至大都。先生居都下也，假馆于道庵中，凡权贵豪右延请，皆不往，惟姚、窦二公时时相过，始终如一。 【考岁略。】　　中书左丞张公仲谦，由大名宣抚复入中书，好善最笃，自初见先生，屡请执弟子礼，先生拒之而止，一时贤俊多所荐拔，凡中原士夫颇依赖之。而公亦以复古进贤为己任，每先生进退之际，必往返导达上意，挽之留之，冀有以不屑去也。然性褊数忤幸臣，故被谴责，至是遣人求言，先生贻书曰：「吊者在门，庆者在闾，一倚一伏，孰知其初？君子存诚，克己就义，始若甚难，终知甚易。可委者命，可凭者天，人无率尔，事不偶然。舍苗不耘，固为有害，助而揠之，其害愈大。既征于色，又发于声，天道无他，庸玉汝成。」 【考岁略。】　　至元元年正月，恳辞还怀州。六月，迅雷起中堂，时卜筑于此而未迁也。先生与一二从者视役其下，雷雨骤至，火光满室，墁匠从者皆昏仆，而先生弗动也。 【考岁略。】