樊哙率军猛击之，匈奴败走，但很快又再结集。樊哙下令北击之，不料却碰到大寒流来袭，雪片如大雨般落下，天寒地冻，士兵无法执兵器，乃下令休战，驻屯于晋阳。刘邦也在晋阳坐镇，指挥大局，等待气温回升，便再发动北伐。冒顿也赶往前线，驻屯于代谷。这时刘邦派出探马，前往探查冒顿的实力。冒顿有所警觉，故意藏匿其壮士及肥腴牛马，只呈现些老弱残兵和瘦弱畜牲。汉军情报人员回以匈奴势弱可击，刘邦为慎重计，再派出十余批人马去刺探，但所得的情报皆相同。刘敬（娄敬）长年在边疆作贸易，自认对匈奴了解较多，乃提议由自己亲自出使冒顿营寨，以探虚实。不久，天气转暖，但刘敬还未归来。依情报，冒顿畏惧汉军北上，有意撤营。御前军事会议中，诸将均称匈奴可击，如果等刘敬回报，必丧失时机。刘邦乃亲率32万大军北上，到达北方军事重镇句注时，碰到了急速返回的刘敬。刘敬向刘邦劝谏道：“两国相互争战，依常理应尽量掩饰弱点，展现优势。但臣前往冒顿营，果然只看到老弱残兵，这必然是匈奴有意暴露其短，再以伏兵出奇突击我们，所以我判定现在不是攻击匈奴的时候啊！”刘邦已箭在弦上不得不发，只好指责刘敬道：“你这家伙就会靠那张嘴巴，现在又胡说八道，扰乱军心！”乃下令械系刘敬，并送往广武监禁。由于3O万大军人数太多，为配合粮食补给方便，必须分由数条大道北上。刘邦下令各军在平城集结，便自率主力军急速北上。刘邦主力部队路况较佳，很快便到达平城，等候其他军团一到，便要对冒顿营寨发动攻击。其实，汉军所有的行动，全在冒顿的掌握中。为尽快掌握敌情，刘邦偕同陈平与樊哙先锋军团，到平城东南十余里的白登山登高鸟瞰。冒顿立刻发动匈奴各部落游牧骑兵40余万，将白登山团团围住。并派遣特支队切断平城方面的驰援。虽赖樊哙军拼命死战防御，匈奴军无法攻陷白登防寨，但仓促间进军粮食携带有限，没多久，刘邦军已陷入断粮的苦境。外围的部队完全遭到阻断，更不用说运粮的后勤部队了。情况陷入万分的危急中。幸好陈平急中生智，令随侍画工画出工笔美人像十数帧，暗中遣人送给冒顿最宠爱的阏氏，并对阏氏表示：“汉军中有如此般美人，今皇帝被围危急，将献之于单于！”阏氏恐美女争宠，乃答应与汉军合作。阏氏对冒顿说：两军作战，主将不相困，不宜逼之过急。”先前，冒顿和王黄、赵利相期约，在平城阻断刘邦军，但久久未见王黄及赵利军到。冒顿不禁怀疑彼等和汉军间另有阴谋，乃下令放开围师之一角，意图引汉军突围，再加以歼灭，以免汉人联合内外夹击，反造成匈奴军无谓伤亡。这时又碰到数日大雾，视线不良，汉使者趁机偷偷突围出境，来往于阏氏、平城、白登间数回，匈奴围兵竟然不觉。陈平认为机会难得，乃下令弓弩手攻击，每只弩用两支箭，均向外射，形成两条火线，护卫出一条安全通道，让刘邦直驱冲出。匈奴军在大雾天遭到奇袭，急于防护，终于让刘邦和其特遣队安全冲出重围。刘邦原下令快速逃逸，但主控军队的夏侯婴却下令慢慢行驶，因为雾中听觉优于视觉，急驶的声音反而会很容易让匈奴兵发现行踪。由于距离不长，刘邦一行很快便到达平城，后续的军团也陆续到来，平城防务已完全强化。冒顿判断敌我势均力敌，刘邦天运尚在，不可击也，也下令撤军北还。刘邦碰到这次严重挫折，也无心再战，只下令樊哙驻屯代地，防范匈奴军再度南侵。轻侮赵王，种下诸侯乱因回军到广武，刘邦立刻下令赦免刘敬。刘邦对刘敬致歉道：“不听先生的话，果然在平城受困。”乃封刘敬二千户，为关内侯，号称建信侯。南还经过中山国的曲逆县时，见山河明媚，刘邦不禁称赞：“这个地方真壮丽，我到过天下不少地方，只有这里可以和洛阳相比美！”为感激陈平奇计脱险的功劳，乃更封陈平为曲逆侯，享有这里所有的食邑。十二月，回师的军队经过赵国。赵王张敖是张耳的儿子，娶鲁元公主，所以是刘邦的女婿，乃执女婿之礼，表现得特别谦恭。刘邦北征失败，心情一直郁闷不乐，见张敖是自己女婿，态度上便随便多了，在正式场合中，也常无意间露出无礼的举止来。张敖倒可以忍受岳丈皇帝的越礼行为，但赵国宰相贯高及大臣赵午等人则深感受不了。他们认为张敖太软弱了，乃强烈建议道：“天下豪杰并起争夺天下，有能力的人自然成为领袖。今君王以礼事奉皇帝，皇帝却无礼对待，吾等愿意为君王刺杀皇上，让君王成为天下的领袖！”张敖听了大惊，立刻咬裂其手指，以血指发誓道：“你们为何讲这种话呢？先父张耳曾亡国，投奔皇上，幸赖皇上协助，才得复兴我赵国，这种恩德，子孙应永远铭记在心，这里所有的一切，都是皇上的恩赐啊！你们绝不可以再随便乱讲话了！”贯高等退而商议道：“这么讲就是我们的不对了，我们的君王不愧为长者，不愿背弃皇上的恩德，但我们和君王有君臣之义，绝不能让君王平白受辱。皇帝既辱我君王，我们便有责任刺杀之，为何要牵连君王呢？如果成功了，这个成果当然归吾君王，如果失败了，我等便应独自负责，切勿牵连君王。”刘邦在赵国因为心闷的无意举动，却牵动了日后诸侯逐一叛变的大麻烦。宣扬皇权，萧河大建未央宫春天到了，气温明显回升，冒顿准备再发动大军南下，樊哙军团则全力戒备，气氛相当地紧张。代王刘喜无法承受这股压力，申请放弃王位，返回洛阳，刘邦只得改封他为郃阳候，并立自己的儿子如意为代王。其实如意年纪太小，根本无法赴代地任职，刘邦此举只在正式宣布代国为军事管辖区，由樊哙军团直接管理。由于没有胜算把握，刘邦无意再和冒顿强力对抗，因此嘱咐樊哙以守代攻。是以前线气氛虽紧张，却热不起来。2月，由于萧何兴建中的长安城主殿未央宫已近完成阶段，刘邦再入关中，视察工程情况。未央宫在长安城西南隅，周边长达二十八里，和东南的长乐宫并立。西汉长安约在今日西安市的西北方，原长安故城位置。宫殿南向，但上书、奏事、谒见者均由北阙进入，阙是种观门，高30丈。而且公车、司马等皇帝御用交通工具亦停留在北阙附近，是以北阙成为正门。只有东阙，可联系丞相府。北阙名为玄武，东阙名为苍龙，都极为壮观华丽。前殿（皇帝办公位置）、武库（武器储存室）、太仓（粮储存室）均极为豪华。刚从前线吃尽苦头回来的刘邦看了，心里颇不以为然，他向萧何埋怨道：“连续数年的战乱，影响生产，臣民均陷入痛苦的生活中。我虽努力经营，成败犹未可知，为何要花费这么多钱财，来盖这么豪华的宫殿呢？”萧何从容答道：“就是因为天下未定，皇权未稳，更需要以宫殿来象征威权啊！”“天子是以四海为家，统治权广被天下，非如此壮丽无法代表其尊贵和力量啊！而且，皇帝的宫殿最好一次就把规模底定，以免后代还要增建，对祖先有不敬的心态。”刘邦听了，也觉得有道理，才高高兴兴接受未央宫的规划。【陈文德说评】老子（道德经·第58章）：“其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极，其无正。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。”治国者崇尚无为，政治看来平静而无生气，人民的生活却自由而安定。治国者想大有作为，看似充满生气，人民的生活却反而动荡不安。所以灾祸常隐藏在幸福中，幸福的后面也潜伏有祸害，很少人可以透视这种现象，而且其间的变化也是不一定的。正兵随时会转成奇兵，善事经常也隐藏有邪恶。世人看不清这个道理，执迷地自以为是，已经有很久很久的时候了。只有体道的圣人，能够了解这层道理，自己行事方正，却不去伤害或指责他人，自己廉洁，清静无为，却不刻意去要求别人，自己正直刚强，却又不自己以为了不起，反而能谦下柔弱。因此虽有光芒万丈的德行，却能隐藏锋芒，而不故意现人。冒顿颇懂得运用这层道理，他深知人性中有很大的盲点，不论在对待自已父亲的篡夺行动上、对东胡国王的予取上，以及和刘邦第一次交手的策略运用上，都巧妙地利用这种祸福相依的道理，让自己能在不利的局势下，轻松地赢得胜利。不过，冒顿在手法上充分显现刻意营造而非顺其自然，立至有点扮猪吃老虎的味道，可见其企图心旺盛，极思有所作为。以管理学的眼光来看，冒顿是成功的，他数度以其智谋达成目的，也使匈奴达到空前的强盛。从历史上观之，冒顿的过度积极和野心，也形成了汉武帝以后，大汉王朝和匈奴帝国间的长期激烈对抗，最后造成两败俱伤的结果。刘邦大传--篇后·实用观点　赢的时刻……篇后·实用观点　赢的时刻……身为经营管理者，没有人不想赢的。赢了才能代表价值，成为赢家，几乎是每位经营者日思夜梦的追求目标，也是每位经营者对自己的评价标准。其实有赢家也必然有输家。输家为了自己的价值认定，必定会处心积虑击败赢家以成为赢家，这时候原本的赢家便可能成为输家。这样的输输赢赢，赢赢输输，便成了数千年来人类社会的最佳写照。当人类追逢失败的时候，虽然可能带给实质生活上非常多的痛苦和不便，但此时的心里反而比较平静。既然输了，也经常能够认了，心中比较没有不安。项羽在乌江自刎前的写照，虽有些怨天尤人的口气，但面对死亡时的心境，反而平静得多。他在最后时刻能展开那场高效率的杀人游戏，将他个人的作战艺术发挥到最高峰，多少是由于他誓死如归的平静心情产生的效果。但赢家在内心中，可能便没有那么幸运了。运动比赛时，赢家最容易在得失心太重的压力下遭受挫折。其实任何赢家心里都充满了不安。中国谚语中的“树大招风”，便是在描写赢家所面临的现实挑战。由于赢家有可能被人报复而成为输家、而赢家又最怕成了输家，这使赢家的内。心充满了不安。愈是赢的人，内心常愈是不安，愈是不安，愈想赢，也愈输不起，因此压力愈大，心情也愈痛苦。击败项羽后的刘邦，面对的就是这场挑战。即使他自已放得开，也不代表就没有压力，靠赢家生活的那批人，往往更输不起，他们会压迫赢家继续去赢得胜，利，他们为保护成果的手段，经常比赢家本人还要惨烈。刘邦必须控制韩信，就算刘邦信得过韩信，他周围的一帮人也不会欢迎韩信。张良懂得这番道理，所以成功以后便很少再出主意，一心只想跟赤松子仙游。张良的智慧，使他知道怎么和赢家相处。韩信虽善于谋略，但他的谋略是争取赢家的工具，所以无法跟“赢家”本身相抗衡。历史上所有的资料都显示韩信对刘邦的确没有恶意，他从不想背叛刘邦，也不想击败刘邦。但韩信还是无法悟透“输赢关”，他的心中充满着想赢的意念，因此他不断主动去制造刘邦的不安，他虽不想真正赢过刘邦，但却以制造刘邦不安来证实自己的价值，却也因为如此，他将自已慢慢推向危险的边缘。不论在封赏功臣、晋封刘氏诸侯、建立朝廷礼仪、解释自已赢的原因等方面，刘邦在赢了以后的表现，反而不如楚汉相争期间的洒脱和人性化。他明显地愈来愈不安，愈来愈焦躁，这些不安和焦躁也让他的意念更强、欲望更高。赢得愈多，也使他愈形输不起，一场他和原本伙伴们之间的斗争，便在这种心态下不得不展开了。赢得愈多、愈有权力的人，往往是愈形不安、愈形痛苦，而最糟糕的是这种痛苦不能表露出来，因为他们必须装得更像一位“赢家”。能够看破“输赢关”的赢家，面对可能的输和挫折，坦然接受一切的可能性，淡忘掉输和挫折的不安，也才能真正享受到赢家的欣喜和乐趣。刘邦大传--第十篇　铲除功臣第十篇　铲除功臣善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦现邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。　—老子《道德经·第五十四章》天下万物生于“有”，“有”生于“无”。在老子的哲学中，任何物质和精神上的东西，都是以“无”为最高境界。这个“无”，不见得是“没有”，如同佛学中的“空”一样，道学中的“无”，是种“存在”的状况，一种无形、无状、无色、无味，也无法之的“存在”。一切有的东西，就不如“无”的真实和永久。天下间有形建立在外面的，容易被拔掉，把持在手上的，容易被夺走。所以善于建者，基建于无形，善抱者亦抱于无形。建于无形者，是心中的德，抱于无形者，是胸中的道。这种建德抱道，不仅可以自己享受，更可以泽及子孙，世世不辍。以这种无形的道德修身，这个人的德行必够真实。以这种无形的道德推广于家，这种德行必也绰绰有余。以这种无形的道德，推广到一乡，真德行必能长久。以这种无形的道德推广到一国，其德行必够丰盈。以这种道德推广到天下，真德行有能广被于世间。有道德修身的，才能以自自观他人，以自家观他家，以自乡观他乡，以自国观他国，以自己感觉到的天下，采观现实的天下。就是这样的心态和立场，有道之士才能透视天下的一切，真正体会天下的常蛮之理。刘邦大传--第一章　赵国风雨第一章　赵国风雨周昌亲自到长安，向刘邦报备此一紧急现象。他告诉皇帝，陈豨大规模养士，野心勃勃，又手握全国精兵，负责边防多年，位尊权重，恐有异变。韩王信事件余波汉皇室成立以来，中央和地方的关系，一直缺乏一套较稳定的制度。当初晋封时，除楚王韩信外，几乎都只是对既有力量的承认而已，刘邦心中也有些心不甘情不愿。因此相互的信任非常不够。韩王信被迁到北方以来，心里便有一再被中央皇权欺压的感觉，但诸侯王和皇帝间缺乏较好的沟通管道，韩信只有向其亲信或部属透露心中的不满。但当这种声音进入刘邦的耳朵时，几乎都要“苍蝇变老虎”了，让刘邦对这位武勇强悍的诸侯王更是担心不已，最后逼得韩王信只好投入匈奴人的怀抱。刘邦御驾来征，原本乐观地以为顺便可解决匈奴的问题，想不到在平城遭到冒顿奇袭，险些丢掉了性命，不得不暂时撤军，让韩王信成功地高举叛变之旗。回途中，经过赵国，又因心情不佳，无心中得罪自己的女婿赵王张敖（张耳之子），让赵国宰相贯高非常不满，引发了另一波争端快速地酝酿中。利用冬季时塞北天气严寒，匈奴无法出兵之际，刘邦再度亲自出征，攻击韩王信留在塞内的余党，并在东垣地区将他们歼灭，使韩王信的力量暂时完全撤出了中国。刘邦的军队在班师回朝途中，预定停留在赵国的柏人县，或许上次的不愉快经验，使刘邦不想再到赵国京城去见张敖。不过在柏人宿夜的消息，仍然逃不过贯高的耳目，贯高乃安排敢死队数十名，潜藏在柏人行馆的厕所中，准备刺杀刘邦。当日黄昏时刻，刘邦本已进入柏人，但不知是何原因，心情一直不宁，或许是赵国的不愉快经验还在潜意识中作祟吧！他随意出口地问侍从道：“这个县叫什么名字？”侍从答道：“柏人。”刘邦心中一惊，直觉反应道：“柏人，此迫于人也，不吉。”乃下令队伍折回东垣行营。贯高的谋略意外地失败了，如同冒顿之言：“刘邦的天运尚在！”和亲政策，暂时解决匈奴问题匈奴的威胁一直仍是刘邦心中的定时炸弹。春夏季节，匈奴作战力最强，刘邦显然不愿和他们硬碰硬，所以大多要求樊哙采取坚守策略。秋天到了，刘邦便又回到洛阳，征召诸侯共同商议对抗匈奴的大计。这年，包括淮南王英布、梁王彭越、赵王张敖、楚王刘交等大诸侯王都到了，大家共商北方的防务。但没有人有把握能有效地对抗匈奴。刘邦手下的确再也没有像韩信这种善于打大规模战争的高手，但刘邦也不可能再度起用韩信，否则匈奴虽可打败，刘氏的政权也要危险了。武的不行，只好用文的。对塞外民族最了解的，仍属刘敬第一。刘邦于是召见刘敬，询问意见。刘敬建议积极采用和解，他表示：“天下初定不久，士卒需要有较长期的休息，将领也需培训，才能有足够的作战力对付匈奴，在这以前用武力是很危险的。“况且冒顿这个人，非常凶狠残忍，连父亲都杀害，父亲的妃子也都被他抢夺了过来。对这种人只有讲实力，若向他说以仁义之道，无疑在对牛谈琴。“不过有一条计策，将可产生较长期的结果，只怕陛下无法采用！”刘邦问：“有什么好方法，倒可以说来听听！”刘敬回答：“陛下如果舍得将皇后所生的长公主，嫁给冒顿为妻，再馈赠以重礼为嫁奁，冒顿一定非常高兴，并会立之为阙氏。这样子生下来的孩子，便会成为冒顿的继承人。“日后，经常送他些中华的名贵特产，让冒顿松下警戒心，再教他们以中华的文化礼节，慢慢地他们便可接受我们的同化。“冒顿在的时候是陛下的女婿，死了以后更可以由陛下的孙子当单于，焉有外孙会和外祖父对抗的道理。这样久而久之，不用战争也可使匈奴臣服于我们。“依我对匈奴人的认识，如果陛下舍不得长公主，只肯以庶公主或宫室女代替，冒顿会感觉不够尊贵，而不肯亲近之，这样子策略就无法成功了！刘邦听了本有意采行，鲁元公主虽已许配给赵王张敖，却尚未过房。但吕后坚持反对，并日夜哭闹，不肯让鲁元到匈奴，刘邦拗不过，只好作罢。但刘邦仍由庶公主中（妃子所生之女儿），挑选姿色和气质较佳者假冒成长公主，由刘敬护送前往匈奴，和冒顿进行和亲谈判。强化关中，分弱诸侯对刘敬而言，最关心的尚不是匈奴的和谈，而是关中防守能力的不足。当年，刘敬劝刘邦定都关中的长安，由于其他将领反对，这个建议差点胎死腹中。最后幸赖张良全力支持，才能够多数服从少数地败部复活，刘敬也因而获得刘邦长期的重用。因此，刘敬非常期望关中能够很快如同早年秦国时一般，拥有统治天下的实力。利用这次处理匈奴和亲工作，晋见刘邦的机会较多，刘敬决心劝告刘邦全力强化关中。虽然送出去的不是长公主，但刘敬还是巧妙地骗过了冒顿，完成一件漂亮的外交谈判。刘邦对能暂时化解匈奴的威胁感到非常高兴。自匈奴回国后，刘敬便立刻晋见刘邦。他强力地表达自己的意见：“匈奴、河南白羊和楼烦等边疆国家，离我们的京城长安不过七百里不到，如果以轻骑兵的脚程，大约一天便可以攻到了。“关中自秦王室灭亡以来，居民减少很多，但这里土地肥沃，生产力强，其实拥有养活大量人口的实力。“任何一个国家，能够强大兴盛，主要都在于足够的人力。齐国当年的富强，全靠诸田氏的支持，楚国国力庞大，则是有昭氏、屈氏、景氏等三大族的支撑。“如今陛下虽然雄据关中，建立了政治中心，但关中的人口实在太少了，东方又有六国的强族，万一有什么风吹草动的变局，陛下都会很难应付的。“因此，微臣建议陛下应该先将六国王室后代及其豪族。名家迁徙到关中来。国内无事时，这是一股用以抵御外族坚强的力量，万一诸侯有变，又可以有足够的兵力进行东伐。“这才是强本弱末的最佳策略啊！”刘邦听了非常感动，除了立刻奖赏刘敬外，也即刻着手规划充实关中人口的计划。12月，乃迁徙齐国及楚国的大族——昭氏、屈氏、景氏、怀氏、田氏等五大族和六国豪杰名家到关中，并大兴农田水利、住宅，总共增添了十余万人口。贯高阴谋泄露，赵王张敖遭殃这个月来，刘邦又到达洛阳，显然他对赵、代地区的防务仍然放心不下。也在这段期间，刘邦接到赵国宰相贯高阴谋刺杀皇帝的控告。贯高个性高傲、倔强，在赵国为相，得罪不少特权豪族。有些人得知他曾在柏人埋伏敢死队之事，便透过管道向刘邦密告。由于证据确凿，刘邦下令逮捕赵王张敖，以及所有参与谋叛的臣属。赵午等十余名主要分子，皆害怕受审，争先自杀而死。贯高听到此消息后，非常生气地表示：“是谁要你们自杀的啊？我们君王根本不知道这件事，如今他也被牵连了，你们却都争着赴死，那么还有谁能证明君王的清白呢？”贯高于是自动械系，并坐上密封的槛车，陪同张敖到长安受审。全案最重要的关键，在于赵王张敖是否曾经参与阴谋，也就是说这是诸侯造反的政治事件，还是仅属部分官员谋刺皇上的不法刑事事件。贯高表示一切责任都在自己，他对审判人员说道：“这只是我们几个人因为气愤而产生的个别阴谋，和我们的君王完全没有关系。”狱吏不相信他们的供言，乃施以笞刑，硬要他供出赵王指使的全部阴谋。鞑答了数千下后，贯高身上伤痕累累，已没有一处是完整的肌肤，但仍坚持自己才是指使者。吕后也担心事件会牵连到鲁元公主，数度向刘邦关说道：“我相信张敖不会干这种事的，他是我们的女婿，怎么可能会主使这谋杀皇上的阴谋呢？”刘邦听了，却很生气地表示：“不要忘了，张敖如果因这事件获得天下，你的女儿也是蒙其利的啊！”所以不死，白张王不反出审判的重心，仍不放松地指向张敖。廷尉由于问不出结果来，只好向刘邦辞职。刘邦驳回辞呈，并表示：“硬的不行，不妨设法用熟悉的朋友，私下劝他说出真伪来。”