《北史?后妃下?炀帝皇后萧氏列传》是这样记载的：“及帝幸江都，臣下离贰，有宫人白后曰：‘外闻人人欲反。’后曰：‘任汝奏之。’宫人言于帝，帝大怒曰：‘非汝宜言！’乃斩之。后宫人复白后曰：‘宿卫者往往偶语谋反。’后曰：‘天下事一朝至此，势去已然，无可救也。何用言，徒令帝忧烦耳！’自是无复言者。”天下事已不可救药了，但谁要告诉他实情，谁就倒霉，从此，再也没有人敢提“有人要谋反”之事了。　　到了江都后，江都的繁花热闹已过，隋炀帝颇为扫兴，又想东游会稽，命人开凿通向会稽的江南运河。谁料运河尚未凿成，天下已经乱如一团烂麻了。炀帝之死　　　堪是君王好头颅，一朝梦醒是扬州。　　各地农民起义风起云涌，一呼百应。逃亡的将士啸聚为盗，天下豪杰乘机号召，称雄一方，割据而立。李渊在太原起兵，窦建德在中原响应，王世充占领洛阳，薛举都兰州，刘武周据雁门，还有李密的瓦缸英雄聚义。四方英雄，各显其能，纵横天下。到618年，隋王朝的势力已土崩瓦解，只剩下洛阳和江都两地，隋炀帝在江都极度恐惧，天天打卦问卜，以酒浇愁。有一天，隋炀帝对镜自怜：“好头颅，谁当斫之？”一旁的萧皇后闻听此言，不禁花容失色。炀帝又备下一缸毒酒，对他的宠妃们说：“贼兵若来了，你等先饮，然后朕也饮之。”而实际上，炀帝却忧生畏死，还抱着最后的幻想，希望能得到宽恕，他对萧皇后说：“痛痛快快地喝酒吧，不管怎样，朕不失为长城公，卿亦不失为沈后。”长城公，是南朝陈后主降隋后炀帝给他的封号，沈后即后主的皇后。　　炀帝宠臣宇文化及与宇文智及兄弟两人，见天下大势如此，就想取而代之，遂在扬州起兵造反，率兵进入离宫。炀帝见是自己的近卫叛乱，就对领头的宇文化及说：“朕实负百姓，然不负卿。”说得倒也凛然。索要鸠酒不得，便自解白绫，递给禁卫军头领，炀帝遂在寝殿西阁被缢杀，年仅50岁。同时被处死的还有他的两个儿子和一个孙子。　　天亮以后，萧皇后闻讯赶来，一看领兵作乱的叛臣，竟是炀帝宠臣宇文化及与宇文智及兄弟两人，不由得悲愤交加，大骂乱臣贼子，责备宇文化及恩将仇报，只求速死。　　但宇文化及却被萧皇后的美艳姿容和高贵气质所迷住，另安置一室，与她置酒压惊。作为一个母仪天下的皇后，一个凤冠霞帔，荣华无比的帝王之妻，望着镜中那张依然秀美的脸庞，还是那样光彩照人，她知道宇文化及的企图。不禁忧惧自己未来的命运，身为乱世皇后，国家都没了，自己又能怎么样呐？她眼前所能做的，就是要求宇文化及厚殓炀帝。　　宇文化及满足了萧皇后提出的要求，以帝王的礼仪入殓炀帝，以王侯的仪式入殓杨杲，并举孝三月。在一切办理妥当之后，萧皇后无可奈何地成了宇文化及的偏房。宇文化及遂占据六宫，淫侈生活同炀帝别无二致。沉浸在温柔乡里，而竟然忘了政治扩张。只是后来形势所迫，他才匆忙率兵10余万，说要北攻长安，沿途却抢掠焚烧，民间怨声载道。屡败于李密、窦建德等义军。最后带着萧皇后逃到魏县（今河北大名县西南），自称皇帝，国号许，封萧皇后为淑妃。但很快，魏县又被攻破，他们仓皇退往聊城，窦建德率军紧追，最后攻下聊城，杀死了宇文化及。这次距隋炀帝的死，还不到一年时间。流落异域　　　窦建德自称大夏王，619年，声称为隋朝报仇，攻开聊城，杀死了宇文化及。萧皇后见城被攻破，就准备从容就死，被人救下。萧皇后身分显贵，窦建德在后宫另辟一室，供她居住，并常去请安，行臣礼。渐渐地，萧皇后那颗惊怵之心才稍有安定。而萧皇后与生俱来的美貌冶容，她的贵族气质以及顾盼自若的神情，将窦建德深深迷住了，就极力讨好她，收她为妾，在乐寿这个地方，整日纵情于声色之中，远去了中原逐鹿的烽火。但窦建德的妻子曹氏，是一个驰骋疆场的巾帼，同时也是一个醋意颇重的女人，她对窦建德迷恋萧皇后，而忘却争锋天下的大事，大为不满，出面横加干涉，弄得窦建德情趣全无。　　恰在此时，北方的突厥人见中原烽烟散乱，便想火中取栗，很快向中原扑来。　　隋文帝在世时，北方的突厥称雄塞外，时常南下骚扰边境。文帝曾用和亲政策，将宗室之女收为义女，封为义成公主，于公元599年嫁给突厥启明可汗。炀帝即位，好大喜功，曾两次巡边，到塞外炫耀武力。一次亲率三宫六院、百官甲兵50多万人，浩浩荡荡直趋胜州（今内蒙古托克逊附近）。在胜州行宫里，炀帝和萧皇后接见了启明可汗、义成公主及众酋长。也就在这一次，义成公主与萧皇后建立了深厚的感情。　　启民可汗死，义成公主又先后改嫁给他的儿子始毕、处罗、颉利三位可汗。庶母或嫂子在自己的男人去世后嫁给义子或小叔子，这种转婚制是世界各民族都曾普遍存在的现象。　　义成公主闻知萧皇后流离各处，又打听到萧皇后的确切下落，便要处罗可汗发兵围困窦建德，救萧皇后于烽火之中。窦建德不敢与突厥人正面交锋，只得于唐武德二年（公元619年）夏，把萧皇后及皇族多人交给义成公主派来的使臣。原来窦建德还猜想，萧皇后肯定不会同意的，这样窦建德便有留下萧皇后的理由了。但萧皇后此时在中原已举目无亲了，战乱使得萧皇后日夜不宁，她已对时局心灰意冷了，夜里常做噩梦，几乎没有活下去的勇气了。见义成公主派使者来接，自是喜不自禁，便想远走高飞，离开这令她伤心欲绝的地方，来平复自己的情绪。她希望在完全不同的环境里，开始自己全新的生活。于是，她随突厥使者离开中原，走向蛮荒之地。窦建德备了车马和礼品，让她带上南阳公主和炀帝长子杨 的遗腹子杨政道，由1000多骑兵护送，晓行夜宿，走了20多天，到达了突厥汗国。处罗可汗为萧皇后举行了盛大的欢迎仪式，并立杨政道为隋主，安排他们居住在定襄。从此，萧皇后就过上了背井离乡、流落异域的生活。　　处罗可汗见到了萧皇后，顿时惊为天人。他顿感天下诸美都集于一身，不禁勾起他的无限欲望。时势至此，人在他人屋檐下避雨，命运已经不能由她自己掌握了。无可奈何之中，萧皇后又不得不成为番王的爱妃。当初袁天罡不是预言她命带桃花，在劫难逃吗？那就只有听天由命吧！　　后来，处罗可汗死了，由颉利可汗继位。按突厥人的风俗，处罗可汗的妻妾——义成公主与萧皇后姑嫂两人又被新任颉利可汗接纳，成为他的妻妾。虽说萧皇后比义成公主年长，但由于她具有与生俱来的绰约迷人的风韵和少有的魅力与激情，颉利可汗更钟情于她。　　唐朝建立后，义成公主为了给隋报仇，数请颉利可汗出兵攻唐，为已经灭亡的隋朝报仇。萧皇后数劝无果，姑嫂由此产生分歧。唐太宗贞观四年（公元630年）正月，雪虐风饕，唐将李靖奉命率骁骑3000余人，冒着严寒，顶着飞雪，自马邑进驻突厥腹地恶阳岭，乘其不备，袭击定襄城，大破突厥，颉利可汗被俘，义成公主被杀，东突厥汗国灭亡。终老唐宫　　　李靖将萧皇后妥善安置在唐营，派特使飞马报知太宗。李世民得知萧皇后已在李靖军中，便派特使迎接她返回长安，颐养天年。　　萧皇后塞外流亡14年从定襄返回长安的途中，走到胜州附近，触景生情，往事历历，而今已物是人非，萧皇后不禁凄然泪下。　　唐军凯旋归来，李世民传旨：召见萧皇后。这时萧皇后已是48岁的半老徐娘了，而唐太宗李世民才33岁。李世民见她身材颀长俊美，容貌温柔端庄，美眸流盼，仪态万千，看不出一点老态，在她的身上，散发着比一般的少女更多的一份独到的成熟和浪漫。尤其是那雍容典雅的高贵气质，更不是一般的红粉佳人所具备，她诱人的风韵让人怦然心动。使人怀疑她不是天上的仙女，便是人间的洛神。李世民不禁为之心旌摇荡。甚至怀疑她是否就是真的萧皇后，因为她的外表与实际年龄实在不成正比。一个已过不惑之年的妇人竟如此光彩照人，真的令人难以置信。然而，她的的确确就是那位历经沧桑的萧皇后。　　而萧皇后饱经离乱而孕育出来的楚楚可怜的情态，更令李世民爱怜。萧皇后有感于唐太宗的知遇之恩，就向唐太宗献上了一件至宝，那就是传国玉玺。萧皇后与其孙杨正道当年携带传国玉玺逃往突厥，一直秘不示人。直到贞观四年（公元630年），萧皇后与杨政道来归，传国玉玺才为唐所得。唐末战乱，传国玉玺又先后落入后梁、后唐之手。公元936年，后唐河东节度使石敬瑭勾结契丹，举兵叛乱，进围洛阳，后唐兵败，李从珂与其家人登楼纵火自焚，后唐灭亡。传国玉玺从此从历史的册页里消失了，这也是有史可查的传国玉玺的最后流布过程。　　李世民心花怒放，当下赐萧皇后与杨政道宅院。　　并且他不顾年龄的悬殊，更不在乎臣下的劝谏，执意册封萧皇后为唐宫昭容，使这位饱经离乱的隋朝皇后，又正式成了大唐天子的爱姬。　　李世民这人以隋为鉴，励精图治，崇尚节俭。但萧皇后来到宫中时，他还是破格举行了一次盛大的宴会来欢迎她，四处张挂着华丽的宫灯，宫女们献上曼妙的歌舞，桌上堆满山珍海味，唐太宗以为这种场面已够豪奢了，因此问身旁的萧昭容：“卿以为眼前场面与隋宫相比如何？”　　隋宫夜宴时并不点灯，而在廊下悬挂120颗直径数寸的夜明珠，再在殿前设火焰山数十座，焚烧檀香及香料，使殿中煌煌如白昼，又有异香绕梁，如入仙境，每晚烧掉的檀香就有200多车。因此，眼下这点排场距离隋宫的豪奢情形哪能同日而语。　　但萧昭容不便明说，只是平静地说道：“陛下乃开基立业的君王，怎可与亡国之君相比！此事在唐宋人的随笔杂纂里的记载虽略有出入，但基本上都大同小异。　　唐太宗不仅被她的容貌所深深吸引，也深为她的明晓事理而折服，对她愈加敬重和疼爱了。虽然唐太宗对萧昭容十分关照，可这一切都无法抚平她半生颠沛流离的辛酸的心灵，面对唐宫的繁华，她常被不经意的触及前事，心里的悲苦和寂寞也许只有她自己知道。她就在这种强颜欢笑中，度过了18年的唐宫岁月，67岁时溘然长逝，结束了坎坷的一生。　　萧皇后的一生，享尽了荣华富贵，但也历尽了人间沧桑，这也许就是她“桃花劫”的人生宿命吧！　　李世民不忘萧皇后临终的托付，下诏宣布恢复萧氏的皇后称号，定谥号为“愍”，并命三品以上官员护理灵柩，隆重下葬于江都，也算极尽哀荣了。引　　言　　　公主们都是天之骄子的帝王血脉，金枝玉叶，一生富贵无忧。历代史家也都在帝王勋戚之后列有公主传，其尊容无比。“皇帝的女儿不愁嫁”，应该没错吧，可细读历朝历代史书，发现事实并非如此。不少的历史细节证明，绝大多数公主们的生活，特别是感情生活甚为悲苦，公主们的经历和结局都不大好。　　虽然她们一生下来就是天潢贵胄，享有高高在上的皇家特权，握有为所欲为、生杀予夺的权力，但也使她们养成了骄纵的性格。她们出生的唯一使命，就是政治联姻。在这种情形之下，一方面，她们自认为身份高贵，根本不把丈夫放在眼里；另一方面，公主们的丈夫为了家族的利益和安危，不得不屈从。人格的膨胀与人性的压抑，自然产生不出和谐的音符。历史上也确实有很多公主不顾丈夫的尊严滥情纵欲，也确实有很多驸马是在灵魂扭曲的重压下，要么忍气吞声，要么疯狂报复。　　做驸马只是家族得到了表面的风光而已，实际上驸马本人内心如煮。不但性压抑苦闷到了极点，而且人格扭曲到了极点，多少患上精神分裂症，自然有暴力倾向了，历史上也确实有一些公主是死在丈夫的暴力殴打之下。本文叙述的唐太宗李世民最小的女儿新城公主，就是一位无故被丈夫以家庭暴力虐待、毒打致死的。死得很是悲惨不说，而且牵连到无辜的东阳公主。使得关心她的这位嫡姐从此彻底改变了自己的人生，就像一粒尘埃一样，沦落底层为民。这样说未免简单，实际上在她们这种悲苦命运的背后，是残酷的政治斗争的刀光剑影，她们只是男权社会政治斗争的牺牲品罢了。人贵命薄　　　长孙皇后的贤淑温良天下闻名，后世多认为，唐太宗能开贞观盛世，除了能知人善任、从谏如流外，与长孙皇后的及时纠偏是分不开的。这正应了那句话，一个成功的男人背后总是站着一个伟大的女性。　　长孙皇后先祖是鲜卑族拓跋氏，父亲长孙晟在隋朝官至右骁卫将军之职。外祖父高敬德曾任扬州刺史，家境殷实。长孙皇后和哥哥长孙无忌还小的时候，父母双亡。她有一个同父异母的哥哥长孙安业，是个无赖，为了霸占家业，竟将兄妹两人撵走。兄妹两人无奈，只得投奔舅舅家，得到照顾。　　长孙皇后年幼时，一位算命先生曾为她占卜吉凶，测定她“坤载万物，德合无疆，履中居顺，贵不可言”。果然，长孙皇后13岁便嫁给15岁的秦王李世民为妻，并在唐高祖武德九年八月，李渊禅位后，李世民承继大统，长孙王妃随即被英武的唐太宗立为母仪天下的皇后，正应验了早先算命先生的“坤载万物”的预言。做了至高无上的皇后，长孙氏并不因此骄矜，反而更加包容，对己严，对人宽，且一如既往地保持着贤良恭俭的美德。长孙皇后有着敏锐的政治头脑和勇气，李世民之所以能够通过“玄武门之变”登上大唐天子的宝座，她居功甚伟。因为长孙皇后端直有道，唐太宗对她十分器重，下朝以后总要和她谈起国家大事。　　长孙皇后虽是一个很有见地的女人，但她不愿以自己特殊的身份干预国家大事，她很郑重地说：“牝鸡司晨，惟家之索。妇人预闻政事，亦为不祥。”长孙皇后以她贤淑的品性和无私的行为，不仅赢得了唐太宗及宫内外人士的敬仰，而且成为后世中国妇女学习的典范，史书对她多所誉词。贞观八年，长孙皇后随唐太宗巡幸九成宫，路染风寒，引起旧日痼疾，从此一病不起。两年之后，崩逝于立政殿，享年仅36岁。　　唐太宗一生共与嫔妃生有14个儿子21个女儿，光与长孙皇后就生有三男四女，可见夫妻恩爱，伉俪情深。三男四女为：　　常山王李承乾（太宗长子），濮王李泰（太宗第4子），高宗李治（太宗第9子）；　　长乐公主（太宗第5女）、东阳公主（太宗第9女）、晋阳公主（太宗第19女）、新城公主（太宗第21女）。　　由于长孙皇后睿智明达，风范高标，曾写下《女则》一书，对后宫嫔妃及公主宗女们严加约束和教育。所以，长孙皇后所生的女儿们，在史书上都留下了很好的名声。并不像太宗的其她公主，或多或少都有风流韵事流布街衢。　　下面，我将一一叙述长孙皇后所生的几个嫡出女儿的生平行状，一言以蔽之，都是：贵不可言，人命危浅。　　长女长乐公主无疑是唐太宗与长孙皇后的掌上明珠，下嫁给长孙冲，是长孙皇后的娘家侄子。长乐公主出嫁时是贞观六年，那时四海升平，国库充盈。太宗由于感激长孙皇后，爱屋及乌，就把嫁女的规模比照李渊的女儿永嘉公主出嫁时的前例，搞得奢华无比，并且奁资较前翻了两番，受到魏征的强烈谏止。太宗很是恼火，借机想杀掉魏征，长孙皇后却向太宗祝贺：主明臣直，嫁一女而得一直臣，可喜可贺。并要太宗厚赏了魏征。　　可惜长乐公主人贵命薄，身体很弱。虽是皇家血脉，却不能保证富贵永久。就在长孙皇后病逝没有几年，长乐公主也追随她母亲的步履去了。史书上没有留下她过多的行踪，后人多推测，长乐公主也如她的母亲一样，是因为某种疾病的折磨而早逝的。由此推测，长孙家族或许有一种遗传病因在女性之中遗传。因为长孙皇后的舅族来源于北齐的高氏一族（详见本书北齐几篇）。长孙皇后的母亲高氏早逝，长孙皇后早逝，长乐公主更没有活过36岁。证据就是《高宗实录》里的记载，长乐公主在她出嫁18年后，她的弟弟高宗李治继位，然而在李治的行踪里，却找不到任何关于长乐公主的片言只字，只有他探望异母姐姐高阳公主等人的文字记载。按道理，他应该首先去看望长乐公主，因为长乐公主是他的同胞姐姐，血缘更近，而长孙无忌又是扶持李治登基的权臣。那么唯一合理的解释只能是长乐公主早逝了。　　而长孙皇后的第三位女儿晋阳公主，则完全可以称为“殇”了（长孙皇后的第二位女儿东阳公主和第四位女儿新城公主将在后面详细叙述）。　　晋阳公主闺名李明达，乳名兕子，意思是母犀牛。犀牛是一种强健的动物，给女孩儿起这样的乳名，可见晋阳公主的身体之弱。民间都有这样的风俗，贵命贱养，希望借此皮实动物的健康形象，能够给晋阳公主带来健康成长的福音。可惜她少年悲苦，疼爱她的生母长孙皇后在她四岁时就撒手尘寰了。　　那时，晋阳公主还懵懂无知，不谙世事，似乎悲伤离她还很遥远，她唯一感到变化的或许只是孤独，因为宫中的嫔妃争宠日盛，同袍哥哥承乾与李泰为争夺太子之位，闹得水火不容。父亲家国两忙，没有时间来照顾晋阳公主和比她更小的新城公主。唯一能够给晋阳公主和新城公主安慰的，是仅比晋阳公主大八岁的姐姐东阳公主。东阳公主性情温和宽厚，照顾两个妹妹无微不至。残酷的政治斗争，复杂的后宫生活，兼具母亲良好品质的遗传以及东阳公主温婉性情的影响，使得晋阳公主懂事过早，也养成了她聪明内敛的个性，虽然她稚气未脱，却已经“喜怒不形于色”了。深得太宗喜爱，有时上朝也带上她，膝前承欢。她心地善良，很有主见。每当太宗发怒训人的时候，她很像她的母亲长孙皇后一样，向父亲说出自己的看法，只不过是以小女儿的娇态，为挨训的人说项。以至宫中女眷及达官近臣，对小公主都是一片赞誉之声。太宗曾自豪地对大臣们说：“此女肖母。”　　晋阳公主还写得一手极佳的“飞白”书法。“飞白”是书法中的一种枯笔，字体苍劲，神韵悠远。同她的父亲李世民的书法摆放在一起，几可乱真。　　然而，天妒英才，天妒红颜。天分极高、品貌兼优的晋阳公主，遭到了这双重的妒忌，最终没能躲过母亲和姐姐一样的宿命。公元644年，年仅12岁的晋阳公主就像一朵未曾绽放的蓓蕾过早地凋谢了。　　至此，长孙皇后所生的四个女儿，现在只剩下了次女东阳公主和小女儿新城公主了，虽然她们暂时摆脱了母亲家族显性病因的影响，但另一种更为悲惨的命运却在不远的拐角正等待着她们，而伸向她们的黑手正是毁灭之手，她们从此将陷入万劫不复的境地。东阳公主　　　在这里，说到贬谪为民的的命运，一定要牵扯到新城公主。而说到惨死的新城公主的命运，也一定要牵扯到东阳公主一样。正像说到高履行，就一定要说到长孙家族一样，说到长孙家族，也一定要说到高履行家。两个姊妹的命运，两个家族的命运是紧紧联系在一起的，是一荣俱荣，一损俱损的关系。因为老高家是长孙家的舅族，而长孙家又是当今皇家的舅族。他们都是居功至伟的显赫家族，在朝廷中位高权重，也只有他们才有和皇家联姻的资格。但伴君如伴虎，家族的男性所承担的政治风险也就或多或少左右着她们的命运。　　东阳公主虽然是长孙皇后所生，似乎唐太宗并不特别宠爱，在《太宗实录》里并没有太多的记载，不像她的大姐长乐公主和妹妹晋阳公主，得到太宗的格外关照。但东阳公主性情宽厚，与同样不大受重视的哥哥李治、小妹妹新城公主姊妹情深。　　根据欧阳修所撰的《新唐书?东阳公主传》记载：“东阳公主，下嫁高履行。高宗即位，进为大长公主。韦正矩之诛，主坐婚家，斥徙集州。又坐章怀太子累，夺邑封。以长孙无忌舅族也，故武后恶之。垂拱中，并二子徙置巫州。”　　同样的记载在司马光的《资治通鉴》卷第204里也有：“武周则天顺圣皇后垂拱四年（688）戊子（6月16日），丁亥朔，日有食之。壬寅，作神皇三玺。东阳大长公主削封邑，并二子徙巫州。公主适高履行，太后以高氏长孙无忌之舅族，故恶之。”　　从这两段话可以看出，东阳公主完全是“以长孙无忌舅族也”的原因而一贬再贬，而她的“主坐婚家”（即为新城公主做媒），只是受遣的借口而已，她，实质是无辜的政治斗争的牺牲品罢了。　　长孙无忌的外祖父是高敬德，是北齐皇帝高欢的堂弟高岳的后代，曾为扬州刺史，为隋唐望族，高敬德之子是高士廉，也就是长孙皇后的舅舅。高士廉生有六子：履行、质行、纯行、真行、审行、慎行。其中履行最知名，娶了长孙皇后之次女东阳公主为妻。　　这样算来，辈分就有些乱，长孙皇后与高履行是姑表兄妹，那么，高履行就是东阳公主的表叔了，东阳公主显然比丈夫低一辈。　　像这种异辈婚姻在当今被斥为乱伦，而在封建社会鼎盛期的唐王朝，异辈通婚现象却很普遍，尤以皇族内部最为突出。翻看新旧《唐书》，随便就可以捡出不少这样的事例：如唐太宗曾娶大臣徐坚的长姑为妃，而唐高宗则娶其次姑为妃，父子俩分娶姐妹俩，父子关系变成了连襟关系。还有唐高宗娶太宗之妃武则天为后和唐玄宗娶儿子寿王之妃杨玉环为妃。前者是儿子娶庶母，后者是公公娶儿媳妇。唐肃宗的外孙女嫁与肃宗曾孙顺宗皇帝，妇比夫高一辈。唐代宗外孙女郭氏嫁与代宗曾孙宪宗皇帝并被立为后，也属于此类情形。性关系如此混乱，所以后世才有“脏唐”之说。　　皇家之所以热衷于异辈婚姻，除唐朝皇族传承了魏晋南北朝时期的异辈婚遗风外，还与自身受鲜卑化程度影响深厚的原因有关，而最主要的则是要通过政治联姻，以婚姻的形式寻求政治势力的平衡。　　这样便不难理解了皇族婚嫁不论辈分的原因了。皇家娶妻如此，皇家嫁女亦如此。例子又是不胜枚举--　　除太宗女东阳公主下嫁高履行外，同样的道理，她的妹妹新城公主又下嫁给了长孙诠，而长孙诠是长孙皇后的堂弟，这样新城公主则是嫁给了自己的舅舅；玄宗之女太华公主下嫁给了杨奇，太华公主死后，万春公主又嫁之，而杨奇是玄宗妃杨玉环的堂兄，显然他比太华公主和万春公主姐妹俩高一辈；德宗女郑国穆公主下嫁张茂宗，而顺宗女襄阳公主又下嫁茂宗之弟张克礼，兄弟俩娶了姑侄俩；中宗女安定公主下嫁韦濯，而韦濯是中宗皇后韦氏的从祖弟，是堂甥女嫁给了堂舅舅。　　辈分如此混乱不堪，令人眼花缭乱，无法称呼不说，还增加了我们读史的难度，简直就像数学试题一样的艰涩。不过，从中我们可以窥探到政治婚姻的影子，皇帝与之联姻之家无不都是当时的权贵勋臣。　　公主既然是皇帝的女儿，待遇仪仗、言行举止，乃至人生命运，自然都紧紧地与皇家的命运联系在一起。她们没有自己的好恶，支配不了自己的命运，在享受皇家富贵尊严的同时，也分担着皇家的政治风险，有时更不得不成为皇室利益的祭品。　　东阳公主如此，新城公主亦如此！　　唐太宗贞观十二年（638），高履行娶东阳公主后即拜为驸马都尉，后历任户部尚书；高宗文徽元年（公元650年）任检校太子詹事、太常卿、卫尉卿，进加金紫光禄大夫，其父高士廉死后，袭爵申国公。显庆元年（公元656年），和其父一样，出任益州（今成都）大都督府长史，“亦有善政，大为人吏所称”。高履行外为能吏，内为孝子，声誉天下闻名。史书记载：　　贞观初，丁母忧，哀悴逾礼。太宗遣使谕之曰：“孝子之道，毁不灭性。汝宜强食，不得过礼。”　　十九年，又遭父艰，居丧复以孝闻，太宗手诏敦喻曰：“古人立孝，毁不灭身。闻卿绝粒，殊乖大体，幸抑摧裂之情，割伤生之累。”　　像这样品行才情为当时翘楚的国之栋梁，却在唐高宗显庆三年（658），武则天当政时，因其与长孙无忌的亲戚关系，“太后以高氏长孙无忌之舅族，故恶之”，遭到武后党徒许敬宗的诬陷，受株连被贬，先降为洪州（治今江西南昌）都督，不久又转任永州（今湖南零陵）刺史，风寒交迫，死于任所。虽然如此，高履行的运气却比既是表兄弟又是连襟的长孙诠的命运要好得多，虽被贬官而死，却还不是流放，更没有像长孙诠那样，被人暗算丢命。　　历史事件往往具有偶然的因素。看似不相干的事情，就像起于青萍之末的微风，能掀起巨大的政治风浪。　　太宗李世民在世的最后一年（649年）春天，他把14岁的新城公主许配给了长孙皇后的堂弟长孙诠。长孙诠才貌俱佳，新城公主风华绝代，虽然辈分相异，但丝毫也不影响夫妻恩爱。虽然新城公主在她只有一岁时，母亲长孙皇后就永远离开了她。但是，比起其他幼失慈母的公主皇子来，新城公主的儿时还是很幸福的，她毕竟是长孙皇后的嫡出女儿，东阳公主又像慈母般的关爱着她，父亲去世后，她的哥哥李治又继位为帝。因此，新城公主的少女时代也是在呵护、娇惯、无忧无虑中走过来的。　　而婚后的新城公主，也像她嫁与长孙家族的大姐长乐公主那样，生活平静而优裕。虽然唐代公主多有嚣张不法的人物，但是新城公主不但继承了长孙皇后的优良品质，也受得两位姐姐温良性格的影响，新城公主成了长孙家族交口称赞的好媳妇。如果生活就像这样持续下去的话，作为皇家女儿的新城公主，人生将是非常完美的了。　　但是，天有不测风云，人有旦夕祸福。一个与她不相干的女人的出现，彻底改变了新城公主的人生命运，也彻底颠覆了东阳公主的整个人生。　　虽然她们贵为公主，无常的命运就是这么不可思议的把她们原本分开而行的道路又紧紧地重叠在一起，使她们成为一根藤上的两个苦瓜，成为历史上有名的一对苦难的姊妹花。封后风波　　　到唐太宗的晚年，在长孙皇后所生的七个同胞兄妹中，就只剩下东阳公主、新城公主和李治三人了，兄妹也算情深。高宗李治继位后，即封东阳公主为大长公主，新城公主为长公主。由于她们身分特殊，可以自由地经常出入后宫。在这里，她们遇到了自己命运里的克星，当时刚被高宗从感业寺接出来的武媚娘，就是未来的则天大帝。虽然武媚娘无名无分，只是高宗的侍寝，但她们绝对想不到这个两度入宫的女子，将会决定她们的命运，颠覆她们的人生。　　武媚娘曾经是太宗李世民的近身侍女，只有才人称号。李治在立为太子后，要入宫帮助太宗处理政务，学做人君的道理。这样，武媚娘就要侍奉皇帝和太子两人。她非常清楚，以自己目前在宫中的位置，要想进入嫔妃之列，非常困难。因为唐朝的后宫制度有着严格的等次：皇后之后依次是四妃：贵妃、淑妃、贤妃、德妃；其次是昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛等九嫔；接下来才是同一级别的婕妤、美人、才人各七人。可见才人不是普通的宫人，但也不是皇帝正式的姬妾，类似于旧时世家大族的通房大丫鬟，负责主人侍寝。　　而一旦太宗殡天，她就得依例出家为尼。如果没有突然的转机，只能青灯为伴，了却此生。想到这一点，武才人就有些后怕。因此，当太子李治出现在她面前时，武才人本能地把自己未来的赌注全部押在年轻的太子身上。她要抓住这个时不我待的机会，拼搏一场。背着唐太宗，两个年轻人眉目传情，打得火热。并且山盟海誓，今生一定要结为夫妻。不久，太宗去世，贞观二十三年（649年）五月，李治继位。封太子妃王氏为皇后。而先皇的嫔妃们，凡无生育者，都要出家为尼，诵经礼佛，以超度先皇的在天之灵。武才人也无法抗拒这种命运的安排，进了感业寺。但她与李治有约在先：一俟丧期结束，就立即接她回宫。　　在这期间，李治的后宫颇不安宁。王皇后和萧淑妃为争宠展开恶斗，在高宗面前喋喋不休的诋毁对方，致使高宗心情烦惋，甚觉无趣。自然使他多次想起了善解人意的武才人。恰在此时，消息灵通的武才人不失时机的派人送给了高宗自己做的一首诗《如意娘》：　　看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。　　不信比来常下泪，开箱验取石榴裙。　　更深地触动了唐高宗李治的缱绻情怀，从此，李治便常常逾礼前往感业寺，与武才人密期幽会。　　王皇后知道后，不妒反喜，正好借武才人这颗挪动的棋子，一可搬倒萧淑妃，二又能讨得皇上的欢心，显示自己的大度，一箭双雕，何乐不为？因此王皇后派人把武才人接回后宫。果然，武才人的再次入宫，引起了萧淑妃的不满，她恃宠与武才人争风吃醋，而武才人却得到皇后的庇护。到头来只落得搬起石头砸了自己的脚。而皇后却自以为得计，引武才人为闺中密友，最后也和萧淑妃一样，搬起石头砸了自己的脚。因为她们谁也没有料到，表面上温良恭顺的武才人，却有着常人无法比拟的心机。　　公元652年3月，武才人为高宗生下了儿子李弘。她因此被晋封为昭仪，位列九嫔之首。武才人终于在后宫取得了自己的一席之地。但她不甘心，她还要更上一层楼。她要向皇后的位置努力。这就与王皇后产生了新的矛盾，王皇后便大骂武昭仪忘恩负义，而武昭仪却在高宗面前说皇后的好话。使得李治觉得皇后的心胸狭窄，为人不厚道，不足以母仪天下。　　武昭仪两度入宫，深知口舌的力量，她常用小恩小惠笼络结交宫女们，使宫女宦竖无不称颂她的贤德，并逐渐成为她的心腹。王皇后的一举一动，她都了如指掌。这还不够，武昭仪深知，皇后的废立，绝不是一件容易的事，没有大臣的支持是不行的。因为王皇后是唐高祖妹妹同安长公主的孙女，为太宗亲选。于是她仔细分析了朝中的派系情况，建议高宗起用许敬宗、李义府等人，接着又追封其父武士 ，以提高她的出身名望。现在是万事俱备，只欠东风了。她在寻找机会，等待时机，坚定高宗废后的决心。但她不想等待，她要制造机会。　　永徽五年（654年），武昭仪生下一女，高宗甚为喜欢。武昭仪在皇后来看望之后，竟亲手掐死了自己粉雕玉琢般的女儿，却向李治哭诉，嫁祸王皇后。李治信以为真，王皇后却无以自辩，废后之意遂决。　　要想立武昭仪为后，首先得要提升武昭仪的地位，但是四妃俱全，都很贤德，不能无故废立，李治一时很为难。这时，武昭仪的亲信许敬宗奏请，可以打破祖制，在四妃之上另设“宸妃”，位仅次于皇后。这个建议甚合李治的心意，立即照准。但却遭到了宰相韩瑗及于志宁、褚遂良、来济的激烈反对，认为不合旧制不说，且以武媚娘的经历，能当上昭仪，就已经不错了。但社稷重臣长孙无忌并不特别反对，此事遂成。　　但从此，武昭仪痛恨死了韩瑗等人，她曾咬牙切齿地骂道：“总有一天，我要叫他们知道我的厉害！”　　而韩瑗，却与新城公主有着千丝万缕的联系：韩瑗的妻子就是驸马长孙诠的亲姐姐，长孙无忌的堂妹。　　武昭仪被立为宸妃，下一步就是取皇后之位而代之了，王皇后自是惊慌，始感到武宸妃对她的威胁远胜过萧淑妃。于是她在宫中暗行巫祝之术，诅咒李治和武宸妃，被宫女告发。恰逢李治头痛病发作，迷信的李治遂认为这是皇后诅咒的结果，更加坚定了废后的决心。　　然而，武昭仪议立皇后的消息一经传开，顿时在朝野之中，引发了轩然大波。皇后的废立，事关朝中两大集团势力的消长，以长孙无忌为代表的关陇士族集团和以许敬宗、李义府为首的寒门官僚们，展开了激烈的斗争。寒门庶族势力长期被关陇士族鄙视、排挤，内心的愤怒不可遏制，总想找机会发泄，自然就集结在了同样是庶族出身的武昭仪周围，为她封后之事经营奔波，借以打击以长孙无忌为代表的士族集团。李义府上表奏称，天下俱称武氏之德，堪为母则，请废旧立新。这一奏章立即得到了高宗、武昭仪的赞赏，而以长孙无忌为首的一批朝中重臣却竭力反对，许敬宗大声斥责说：“庄稼人多收了几捆禾麦，还可以再娶小妾。大王贵为天子，富有四海，废一后，立一后，有什么大不了的？你们怎么就那么多废话？”而三公中的司空李绩是首鼠两端，当和事佬，说：“此乃帝王家事。”实际上表明了自己对武氏立为皇后的默许。就这样，朝中拥戴武昭仪的官员逐渐占据了上风。　　然而，长孙无忌毕竟是托孤重臣，又是高宗的亲舅舅，当年太宗一度想废除太子李治，是长孙无忌的坚持，李治才能顺利继位。因此，李治也不敢贸然得罪他。这就使得武昭仪意识到，要想登上皇后宝座，头等大事，就是必须首先铲除长孙无忌这个障碍。　　武昭仪的这个决定不打紧，却使得灾难在不知不觉中向新城公主的夫家袭来，也向东阳公主的家族袭来。她们不懂政治，最后却是政治的牺牲品。　　然而长孙无忌作为帝舅，地位赫然，怎能随意扳倒？武昭仪自有办法。她采取了先清外围再克堡垒的各个击破的攻坚战术，先剪除其羽翼。不久，在长孙无忌阵营中的成员就一一遭到了贬谪。东阳公主的丈夫高履行因为是长孙无忌的舅族，被贬洪州（今江西南昌）。　　随后，唐高宗便在武昭仪的撺掇操纵下，不顾长孙无忌的反对，强行于永徽六年10月13日，同时废王皇后、萧淑妃为庶人，“母及兄弟，并除名，流岭南”；形势如此严峻，奉承上意的百官们见风使舵，一齐上表，请求册封武昭仪为皇后，“百官朝皇后于肃义门”。这样一来，长孙无忌集团不得不败下阵来，关陇士族势力受到沉重打击。皇后当国　　　武则天终于得到了自己梦寐以求的皇后之位，地位至高无上。她的成功封后，使她取得了通向皇权之路的通行证。但这时，她还没有觊觎皇位之心，她的最大政治就是巩固已有之位。因为她清醒地认识到，后宫中仍然有众多争宠的对手，朝廷中以长孙无忌为首的关陇士族势力仍是不弱。　　显庆二年（657年），她授意亲信许敬宗，精心设计了一个朋党案，把长孙无忌的妹夫、政坛中的臂膀、宰相韩瑗牵扯了进去，贬为遥远的振州刺史（今海南省三亚市）。武皇后终于报复成功。这样，朝廷中长孙无忌的势力大为削弱，成了“孤家寡人”。显庆四年春天，武皇后再次授意许敬宗要再接再厉，穷追猛打，诬陷长孙无忌谋反。案件有许敬宗主审，虽然懦弱的唐高宗不相信长孙无忌会谋反，但架不住许敬宗耸人听闻的诬词，便下诏削去无忌官爵，流放黔州（今四川彭水）。同年七月，许敬宗遣同党袁公瑜带着一群如狼似虎的部属，前往长孙无忌的流放地，逼令这位曾经睥睨朝野的顾命大臣自缢而死。树倒猢狲散，关陇士族势力顿时彻底地土崩瓦解了。这还不算，武则天又发扬将革命进行到底的精神，她再次想起了那个曾经令自己切齿痛恨的韩瑗。于是授意李义府把韩瑗也算进长孙无忌“谋反”集团之中，派人去振州杀掉韩瑗。　　使者到了振州才发现，早在被贬的第二年，韩瑗便客死振州了，与长孙无忌“同谋造反”之说，实在难以自圆。　　但是，心头之气难消的武皇后，觉得如此可恶的韩瑗居然能够寿终正寝，实在是太便宜他了。于是下令掘墓暴尸，一面查抄韩家，将韩氏子孙女眷一个不留地都贬到广州去做官奴。由于新城公主驸马长孙诠是韩瑗的小舅子，时任尚书奉御的长孙诠也被牵连了进去。　　李义府罗织重罪，判决长孙诠处斩。然而长孙诠毕竟是当朝驸马，新城公主夫妻情深，进宫哀求，高宗才将长孙诠改判为流放 州（在今昆明以南）。　　新城公主虽然贵为嫡亲长公主，也只能悲悲切切地送别丈夫，看着丈夫的背影一步步地走向迢迢万里的彩云之南。悲莫悲兮生别离！本来身体就很虚弱的新城公主在思念和悲伤中病到了。李治知道后，送来了大批的金银帛锦。本是安慰，却给新城公主带来更大的不幸。因为这份意外的赏赐，使得新城公主心里又重新燃起了希望的火花，她觉得哥哥毕竟还念着手足之情，自己的丈夫重返首都的那一天也将为时不远。　　武则天意识到，不从肉体上彻底消灭长孙诠，就永远是个隐患。于是，她派出密使去了云南。而长孙诠也正好刚刚抵达流放地，就被县令不问青红皂白，乱棍杖毙。而向高宗报告是感染瘴气而死的。就这样，25岁的新城公主成了寡妇。虽然她对丈夫的死因存在疑窦，虽然她恨透了武则天，但也只能接受命运的裁决。长孙诠死后，高宗觉得很对不起妹妹，除给予丰厚的赏赐外，便将她的婚姻之事，提上了议事日程。　　而东阳公主和新城公主，因为她们的丈夫无辜受到牵连，双双获罪，同病相怜，东阳公主便十分关心妹妹的婚事，她向李治推荐了韦正矩。　　正是东阳公主的这一推荐，使她的命运发生了颠覆性的变化，从此跌入低谷，无有宁日，几年之内，一贬再贬，最后以老妪之躯，凄凉而终。虽然如此，东阳公主的命运又比她的妹妹新城公主惨遭横死的命运，却又不知要幸运多少倍了。公主之死　　　关于新城公主再嫁、死亡的事情始末，熊肖春的《公主是怎样生活的》一书，在谈到新城时，有段精彩的描述，现稍作改动，综合征引如下：　　韦正矩出身士族大家，各方面条件都很是不错，只是心高自大，总觉得自己的官职还不够高，听说皇帝的嫡亲妹妹新城公主要再选佳婿，他认为这是一个极好的机会，于是走了东阳公主的门路，希望能够雀屏中选。东阳公主不疑有它，她只看见这男人一表人才、风度翩翩，又表现得十分有诚意，便觉得实在是不错的人选。在东阳公主的大力推荐下，韦正矩终于如愿以偿地当上了新城公主的驸马，拜为奉冕大夫，成为皇亲贵戚。　　然而，当上驸马之后，韦正矩才发现，自己没有如当初所想的那样，官居要津、执掌大权。从前他官卑职小，根本不可能涉足顶层的权力集团，也就无从知道许多不为人知的隐情。而此时他才明白，新城公主与武皇后之间，原来有着如此不能化解的仇怨。每每想到武皇后的手段和权势，韦正矩就不禁冷汗直流。　　特别是到上朝任职的时候，武皇后集团掌握实权的官员如许敬宗、李义府之流，总是在人前人后对这位新任驸马摆出一副嗤之以鼻的模样，在权利之争中，韦正矩往往败下阵来。这也未免与韦正矩当初的设想差得太远了。他对自己的待遇十分不满，但又不敢、也没有能力与权臣们明争暗斗，于是他迁怒于新城公主，痛恨她不为自己考虑，不肯去逢迎武皇后化解宿怨。按照礼制，驸马一家都要对公主行君臣之礼，韦正矩每思至此更是愤愤不平，认为自己娶这个公主，实在是失算了，得不偿失。　　在这样的情形下，渐渐的，韦正矩撕去了谦谦君子的伪装。不但不遵守制度所规定的侍奉公主礼仪，甚至还常常对新城公主冷嘲热讽，出言不逊。而这么想的不止韦正矩一人，几乎整个韦氏家族都对此颇有同感。韦家人都觉得，这位与皇后结下仇怨的公主，迟早会给家族带来灾难。更何况新城公主在两次婚姻中都一直没有生育，所以韦家不但没有谁出来劝阻韦正矩，反倒都不闻不问甚至煽风点火。　　新城公主自出世以来，几时受过这样的气？她忍不住要向哥哥诉苦。　　然而此时的高宗李治，已经不是当年那个曾与晋阳公主相拥而泣、思念母亲的小皇子了。自显庆三年（658）以来，高宗的身体日渐虚弱，患上了一种严重的“风疾”，头痛剧烈的时候，甚至恨不得一头撞死过去。在这样的情形下，他将朝政交给皇后武则天全权处理，自己则隐居深宫养病。时间一久，武则天掌控住了大唐王朝的命脉，成为王朝幕后的实际操纵者。　　可想而知，李治全副心思都放在了自己性命上头，连自己的王权都丢到了一边，朝政都无心管理了，哪里还有心思去管小妹妹的家务？更何况从情理上来讲，宫廷女眷的事情，都应归皇后主持。而武则天对新城公主心存忌惮芥蒂，更是乐见此事，来了个“大事化小、小事化了”。新城公主只得含着眼泪离开皇宫。　　韦正矩看在眼里，更加助长了他的嚣张气焰。他本来就是个在骄纵自许中长大的士族子弟，一向目中无人。此后，凡是他觉得自己在朝廷上受了什么气、被谁压制了，他都要归咎于新城公主，回来便向她发作一通。虽然不敢出手打骂，但是言辞刻薄尖酸，更让人不堪忍受。　　韦正矩对新城公主的不敬传到许敬宗等人的耳里，却得到了他们的认可，对他的态度也与从前有所不同。但他毕竟是新城公主的丈夫，再怎么钻营，武皇后权力集团中也不会真正有他的位置。韦正矩由此将新城公主视作眼中钉、肉中刺，恨不能杀了她，早一些摆脱这个累赘。　　龙朔二年（662年）冬天，新城公主病倒了。她不但得不到照顾，反而受到韦正矩一次次的肆意污辱。新城公主的忍耐终于到了极限，她毕竟是皇家的公主，其尊严岂容侵犯？她和韦正矩针锋相对地争吵起来，指责他虽然口口声声自命清高，却是攀龙附凤之徒，更是忘恩负义、毫无廉耻之辈。　　韦正矩几年来在新城公主面前为所欲为，早已忘记了面前这个小妇人乃是堂堂皇家公主。更从来还没想到，这个一向低眉顺眼的小妇人居然也敢于出言反抗。新城公主字字句句都直击他的要害。说得韦正矩瞠目结舌，恼羞成怒，他失去了理智，疯狂地用锦被将新城公主活活捂死了。　　新城公主因疾暴薨的消息，很快就传到了高宗李治的耳朵里。李治顿时悲伤不已，虽然近几年来他与妹妹关系疏远了许多，而且也有些不愉快的事情发生，但是那毕竟是他至亲的同胞妹妹。人死了，就很容易想起她生前的种种好处来。　　当李治痛斥太医无能的时候，太医们小心翼翼地向李治禀报了他们所见的一切。李治闻讯大惊，立刻传下旨意，命令三司会审，彻查公主的死因。　　自以为干得神不知鬼不觉的韦正矩万没有料到，自己这么快就被列为弑杀公主的凶嫌。他更没有想到，早已被自己看成是失了皇宠的新城公主，居然在皇帝心目中仍有如此重要的地位。他懊悔不已，但是为时已晚。　　面对人证物证，韦正矩哑口无言。驸马居然敢凌辱谋杀公主，这大唐王朝从来未有的事情震惊了朝野，就连一向对新城公主反感戒备的武则天，也对韦正矩的所作所为深恶痛绝。　　龙朔三年（663）正月乙亥日，高宗李治下旨，将韦正矩斩首示众，举族流放。　　新城公主以这种不明不白的方式，终于得到了最后的解脱。她与政治没有任何牵连，但是政治斗争却间接地夺去了她的幸福和生命。新城公主去世的时候，还不满30岁。　　新城公主死了，李治似乎这才如梦初醒，为了弥补自己对妹妹的歉意，他传下诏令，以皇后的礼仪，为新城公主举殡。　　并将新城公主附葬在父亲太宗李世民的昭陵东南方，在所有的陪葬墓中，她的墓地离昭陵玄宫最近。　　想到妹妹居然会死在驸马的手里，李治愤怒之中，将所有陪侍新城公主的侍女宫监也划进了流放的范围里，接着又传下了一道旨令：将公主墓内壁画中所有的侍女面部都统统毁去，因为她们保护公主不力，没有脸面见自己的主人于地下。　　这还不算完，李治在悲痛中，又想到了当年举荐韦正矩为驸马的姐姐东阳公主。于是怒火再次燃烧，他下令将九姐一家斥徙集州（今四川南江县）。　　东阳公主人在家中坐，横祸从天降。不得不咽下满腹酸楚，凄凄惶惶地离开繁华的长安城，举家被逐。　　东阳公主只因一点好心，所信非人，不但害死了自己最亲最小的妹妹，还被无辜株连，未免不痛心疾首。但她没有想到，自己更大更不幸的厄运还在后头。媒妁之祸　　　关陇士族集团崩溃后，武则天干脆打破门阀制度，用人不看门第，只重才干。于是一大批庶族人物崛起朝中。为了直接干政，武则天与李治一同上朝，事无大小，一起裁决。号为“二圣”，皇帝成了傀儡，武则天成为名副其实的执政者。而李治久病在身，不能理政，他甚至流露出了把朝政交给武则天的念头，只是大臣反对，才未能实行。而太子李弘的身体甚至比李治的还差，死在他的前头。也有史书记载，是因为李弘亲见自己的两个异母姐姐也就是萧淑妃的两个女儿，30多岁了，仍幽禁牢狱，他“见之惊侧”，奏请释放嫁人。武后怀恨在心，将李弘毒死。高宗调露元年（679），李治便立他与武则天的第二个儿子李贤为太子。　　李贤性情优于其兄李弘、弟弟李显、李旦，“容止端雅，深为高宗所嗟赏”，处理政务非常明敏，赢得了朝廷内外的一致赞誉。但也正是因为他的能干，使武后感觉到了潜在的威胁。　　而李贤对武后的私生活多所劝谏，此时他又听到了李弘是母后所杀的谣言，使他对武后心生疑忌，而宫中又传出他实际上是武后的姐姐韩国夫人所生，并非武后亲生，三人成虎，李贤“亦自疑惧”。与武则天关系暧昧的宠臣明崇俨，唯恐李贤当上皇帝后与己不利，便常在武则天面前进谗言。传说明崇俨神通广大，有役使鬼神之能，精善歧黄，曾奇迹般地治好了某刺史千金的绝症，因此受到高宗的青睐。“翩翩一只云间鹤,飞去飞来宰相家”，从此出入缙绅之家，假借鬼神之名臧否人物，评论政事。一日，他与武则天言及几个皇子的面相，说：“昨日臣与安期生下棋，谈到天下大势都不约而同地叹气，以为太子庸劣，福薄寿短，难成大器，苍生从此多难了。倒是李显状貌太宗，有人君之相。李旦最贵。”　　这样肆无忌惮攻击诋毁论调，李贤自然难于容忍。为了使自己太子之位更加稳固，他着手密谋，决定除掉明崇俨。　　高宗调露元年（679）阴历五月，明崇俨被盗贼杀死，凶手逃之夭夭。明崇俨被追赠为侍中，就连他的儿子也受惠被封为秘书郎。武则天怀疑李贤为幕后指使人，要他为此事负责。她开始谴责太子，李贤苦闷异常，他终日纵欲，寄情声色。甚至与他身边的仆童家奴大搞同性恋。武后为此大怒，立即派人全面搜查太子府，结果从东宫马坊里搜出了数百具甲胄，于是断定太子在策划政变。此时，受审讯的太子宠奴赵道生，招认自己确曾受太子委托刺杀明崇俨。高宗皇帝非常宠爱李贤，对指控他的罪行显然是半信半疑，仍想赦免他。但武后把自己的意愿强加给皇帝，将其废为庶人，尽诛其党羽，流放到巴州（今四川巴中）看管。　　与李贤流放地相近的东阳公主，出于姑侄亲情，曾经几次去看过遭贬的侄儿李贤。就为这事，武则天得报后，指使左金吾将军丘神　　逼令李贤自杀。武则天要消灭每一个对自己有丝毫威胁的人。东阳公主就又再次被牵扯了进去，因为武后一直惦记着她是长孙无忌表弟高履行的妻子。连封号也被彻底剥夺了，不再享有国家俸禄，成了一个连生活来源都无着的贫妇。她的丈夫高履行也再次受到牵连，由洪州刺史再贬为湖南永州刺史，且诏令永不得回朝廷，不久，高履行就忧郁的死在永州任所。就这样，武则天还不肯放过她，武周垂拱四年（688）戊子6月16日壬寅，已经迹近平民农妇的东阳公主再次遭到贬谪，已是垂垂老矣的她连同自己的两个儿子一起，被赶到了巫州（今湖南湘西黔城镇）。而不让她在丈夫去世的永州落脚，两地相距遥远，连每年清明，去到丈夫坟头薄祭一杯浊酒的机会也不给她，也不允许她这样做。政治的无情连人世间的亲情也给残酷的剥夺了。　　武周长安四年（704）甲辰8月19日，东阳公主凄凉地病死于巫州一所破烂不堪的茅屋里，殓葬她的只是一口薄薄的白茬棺材。　　唐中宗神龙元年（705）11月初二，82岁的武则天死于上阳宫。临终时，她赦免了自己生前所有的冤家，包括东阳公主，允许他们和他们的后人返回京师。只是东阳公主没有等到这一天。不过，她的两个儿子高璇、高瑾也都争气，在唐史上都留有事迹。高瑾更是荣登咸亨元年进士第，并有诗文传世。引　　言　　　先哲说：性格即命运。这话用在唐德宗身上是再合适不过了。纵然那个时代的夫权与皇权的气势是多么巨大，但唐德宗性格中的耐久性和意志力的缺陷，足以冲销这种气势，从而演变为最大的社会悲剧和最深的爱情悲剧。唐德宗的一生，可说是悲剧和悲情的一生。他志大才疏，察人不明，心无常性，大悲大喜。即位之初，鸿鹄满志，开展削藩大计；然而，几经挫折失败，最后竟灰心丧气，懦弱如小妇人一般，从而使藩镇开始了真正的割据。其实人一生都要经过几次失败，失败并不可怕，但德宗的极端性格，竟使惶惑和信心的缺失变得比失败更加可怕。德宗在对待自己的爱情方面，也犯了同样的错误，他的情绪经不起挫折，容易走极端。他爱慕贵族小姐王珠，封为贵妃，然王珠小姐入宫后，不爱锦衣玉食，常伴粗茶淡饭，不爱凤冠霞帔，偏喜缟衣素服，并时刻要求德宗放她出宫。不管他怎么降恩于她，就是得不到她的爱。德宗气恼之下，命令放出，并谕旨官宦人家皆不得娶之。元士会与王珠一见钟情，为不违背与德宗的前约，元士会辞了官职，甘愿一辈子流落民间务农。真是历史上的奇人奇事。矛盾人格　　　要搞清楚王珠与德宗的爱情故事，我们首先要了解德宗其人和他的时代。纵观德宗的一生，无论是他的性格还是他的行动，都充满了极大的矛盾和浓厚的悲剧色彩。　　唐德宗李适（742～805），唐朝第十代皇帝。他是玄宗之重孙、肃宗之长孙、代宗之长子，他的整个少年时代，大唐帝国气象恢弘，人们陶醉在盛世浮华的光环之中。谁也没有想到乱离的发生，特别是唐朝宗室，更缺少危机意识。在李适14岁那年（天宝14年，755年）的11月，安史之乱骤然爆发。翌年长安失守，玄宗仓皇出逃巴蜀，从此大唐帝国如江河日下，日见危殆。在这场由盛入衰的时代大变迁中，德宗和其他皇室成员一起经历了从沸点到冰点的跌宕人生，也亲历了战火的洗礼和考验。逐渐形成了他或激情扬厉或消极颓废的二重性格，而这二重性格中起主导作用的更多的是消极的一面，极大的左右并影响了他的一生。　　唐宝应元年（762年），其父代宗李豫即位，以李适为天下兵马大元帅，封鲁王，不久改封雍王，肩负起与安史叛军余孽作最后决战的使命。安史之乱平定后，李适因功拜为尚书令，和平叛名将郭子仪、李光弼等八人一起被赐免死铁券、图形凌烟阁。广德二年（764年）立为太子。大历十四年（779年）五月代宗死，身为皇太子的李适遵照父皇遗诏柩前即位，次年改元建中。　　德宗在位整整26年，在唐朝皇帝中，算是在位时间比较长的一位，仅次于高宗和玄宗。在他之后，再没有哪个唐朝皇帝比他在位时间更长的了。　　社会的长期动荡，和民众的乱离之悲，使德宗非常羡慕开元之前的盛世局面。所以他登基以后，颇思励精图治，锐意实施革新，大有复兴和重振唐王朝的宏图大志。但是，由于大唐帝国累积而来的各种社会矛盾积重难返，德宗又急于求成，他所采取的很多措施不但不合时宜，反而激化了社会矛盾，并为此付出了沉重的代价。当德宗的一系列改革遭遇挫折后，他的扬厉的雄心竟然消失殆尽，情绪也从最高的峰巅跌落到最深的谷底了，而滑落的过程又是如此迅速而彻底，把他矛盾的人格推向了极致。终其一生，他都在这种矛盾的痛苦中挣扎而不能自拔。比如：　　他即位之初，即听信杨炎的话，杀了主张改革的宰相刘晏，任命杨炎为宰相进行改革。后又听信卢杞的话，把杨炎赐死。而卢杞是大奸之人，天下人无不洞悉其奸，可唯独他看不出来，说明德宗确实不能察察为明。人事变动如此频繁，吏民都有些无所适从。即使有切实可行的政令，也不能得到很好的贯彻执行。所以那时虽然偶尔也有令人鼓舞的新气象的呈现，也都不过是昙花一现而已，难以持久。人事纷争的根源就在于德宗遇挫则怠的矛盾性格，有一种心灵的悲观和毁灭感，使他徒有宏图壮志，也都如风吹流云。　　德宗这种一旦遭受挫折就立即锐气大伤的状况，在对待藩镇的态度上表现尤为明显。他打击藩镇，加强中央集权，是好事。但当时的社会、政治条件并不成熟，反而引起一场大乱，爆发了朱滔、李希烈、朱 等人的叛乱，德宗的企图靠军阀打军阀的做法彻底失败。建中四年（783）十月，德宗准备调往淮西前线平叛的泾原兵马途经长安时，因为没有得到梦寐以求的赏赐，加上供应的饭菜又都是糙米和素菜，泾原军5000士兵造反，乱兵打进了长安，这就是历史上著名的“泾师之变”。德宗仓皇出逃到奉天（今陕西乾县），成为唐朝继玄宗、代宗以后又一位出京避乱的皇帝。兴元元年（784），又走梁州（今陕西汉中）。最后，靠着李晟等人的忠心，最后才平息了长安的叛乱。德宗回到长安后，再也不敢对藩镇采取强硬措施了，只能一味迁就。由强硬的武力削藩转而变为对藩镇姑息。唐朝藩镇割据实始于德宗。　　德宗的父亲代宗，因为是由宦官拥立，所以对宦官很是优宠，特别是派往各地出使的宦官，任由其公开索贿、大肆搜刮。德宗为皇太子时就很清楚其中的弊端，所以即位伊始，就下决心加以整治，“疏斥宦官”而亲近朝廷官员。在刚刚即位的当年闰五月，德宗派宦官往淮西给节度使李希烈颁赐旌节。此人回京后，德宗得知，李希烈不仅送了他700匹缣、200斤黄茗，还送了他骏马和奴婢。德宗大怒，将其杖责六十以后又处以流刑。此事传出京城，那些奉使出京还没有回来的，都悄悄地把礼品扔到山谷之中，没有收到礼品的就再不敢乱来了。不仅如此，在即位的当月，他还将暗怀异图的宦官刘忠翼赐死。　　但在遭遇“泾师之变”出逃避难的过程中，德宗逐渐改变了对宦官的态度。原因是他信赖的禁军将领在叛军进城时竟然不能召集到一兵一卒保卫宫室，而他仓促逃亡时身边最可以依靠的，竟然是自己在东宫时的内侍宦官窦文场和霍仙鸣及其所率的百余名宦官。窦文场和霍仙鸣的忠心可依与朝廷武将的难以依靠给德宗以深深的刺激。慢慢地，德宗开始将统领禁军的事宜交付窦文场和霍仙鸣等人，说明他已经开始改变了即位之初疏斥宦官的态度。在贞元十一年（795）五月，德宗还将宦官任各地藩镇监军的办法固定下来，专门为担任监军使的宦官置印，不仅提高了监军的地位，也使之制度化。　　德宗对宦官态度的转变，使宦官由刑余之人而口含天宪，成为德宗以后政治中枢当中重要的力量。德宗以后的唐朝皇帝当中，像他的儿子顺宗、孙子宪宗以及后来的敬宗、文宗等都是死于宦官之手。史学家往往把宦官专权称为唐晚期政治腐败和黑暗的表现之一，这一状况的最终形成，与德宗对宦官态度的改变有直接的关系。　　德宗在位前后施政风格出现的巨大反差和矛盾，一方面说明了这位乱离天子的政治品性，另一方面也反映出大唐帝国在这一历史时期的政治面貌。　　公元805年正月，太子李诵突然中风口哑，德宗因悲伤过度而病倒，不久病死于长安宫中的会宁殿。终年64岁，葬于崇陵（今陕西省泾阳县西北四十里的嵯峨山）。　　公元805年，唐顺宗李诵登基，李诵身残志坚，颇思有一番作为。但是身体情况实在使他乐观不起来。一年后，他只得让位给太子李纯，是为唐宪宗。宪宗是唐朝中后期最耀眼的一颗政治明星，史称中兴之主，他再造了唐朝的大一统。绝妙佳人　　　在政治上如此，在个人的情爱方面，唐德宗的分裂性格也表现得淋漓尽致。　　王珠，生卒年不详，是唐德宗的贵妃。其兄王承升，是李适做太子和做太子以前的好朋友。　　李适当太子的时候，虽说唐朝经过战火的焚烧已呈衰微之势，但长安的教坊乐司，仍然繁盛依旧，不减当年，香车宝马，络绎不绝。唐人飘逸，李适贵为太子，自是诗酒风流，他和长安的一个公子哥儿王承升声气相通，十分投机。王承升是长安大户，世代为官。二人诗词曲画，各自相矜；投壶射鹄，又互相风标。王承升好琴，德宗亦好琴，遂引为知音。二人常在勾栏留恋，鼓琴弄操；也去公侯之家，曲杯流觞。一次李适闲来无事，踅到王承升家喝酒聊天。　　二人正在庭院高坐欢会，开怀畅饮之际，忽然传来一阵悠扬悦耳的琴声，从后花园徐徐度出，越过水榭，落在面前的亭亭荷叶上。德宗饮酒正在兴头上，听得琴声悠扬悦耳，不觉停下手中酒杯，拊节凝听；又止不住寻音望去，隐约看见一风华绝代的红衣女子，正在远处的一棵海棠树下抚琴动操。微风飘袂，如仙子临世。那美人妩媚的倩影，如电光石火一般重重地撞击着李适的心扉。又只听得那琴声时而如玉落银盘，铮铮淙淙，时而如雨打芭蕉，连绵起伏。轻拢慢捻，莫不合度。李适听呆了，看呆了，也想呆了，一曲刚罢，不禁忘情的拍案叫绝，赞不绝口。　　李适曾经耳闻，王承升之妹王珠，姿色过人，小王承升5岁。善弹琴作画，吟诗莳花。天真烂漫，歌舞尤佳。心中早就有所企慕，如今听了琴声，更觉得这美人殊是可爱。莫不是那红衣少女就是王珠？但李适不敢肯定，就问王承升道：“适才弹琴的是你什么人？”王承升不敢隐瞒，如实作答：“是愚妹。”李适情不自禁夸道：“早就听说令妹才艺双绝，何不令出相见？”王承升自然高兴诺诺，妹子能得太子青睐，这是多少富贵人家求之不得的好事呀！他急忙屁颠屁颠的跑进后花园，请他的妹妹赶快梳洗打扮，与太子相见。　　然而王珠却不同于一般流俗之人，她是一个傲气清高，淡泊名利、热爱自由又勇敢追求自己理想幸福生活的独特女子，很具有现代少女的精神。对与皇太子见面毫无兴趣，回到闺房以后，久久不愿出来。王承升哪敢得罪太子，好说歹劝，只差点跪下喊王珠为姑奶奶了。王珠说道：“太子也无非是个臭皮囊罢了。至于你这样吗？”见哥哥为难，王珠才勉强同意来到厅堂。因此见了太子也不奉承，只道了万福，算见过礼了。王珠虽不施粉黛，也不换裙裾，却难掩天生丽质，如风荷净植，动静有姿。德宗心中立刻恍惚，呼吸急促，心潮如浪溅堤岸，冲动不止，本想当场求婚。但王珠不给他机会，一溜身又进到屋里去了。　　德宗就这样非常惊奇地看着她翩若惊鸿似的转身离去，竟自痴了。　　太子痴痴地立着，王承升招呼太子重新入席就座。德宗哪还有心？便起身告辞，回宫去了。也就从这一刻起，德宗的脑海里刻下了王珠冰清玉洁的倩女形象，挥之不去。因为太子从没遇上这么特别的女孩，竟得了相思病。从此食不甘味，寝不安枕。　　皇后知道了事情的原委，是为着王承升之妹的绝世姿色，十分着急，便奏闻代宗皇上，遣宗室大臣李晟夫妇，至王家传谕，欲纳王珠为太子贵嫔。王珠听说宣召她进宫去做太子妃，她便娇声啼哭起来，说：“皇宫是最见不得人的地方。女孩儿一旦进宫去，一窝子女人争宠，有几个有好下场的？宁为贫家妇，不做帝王妃。”王珠宁死也不愿进宫做太子妃。　　他哥哥进来劝说：“妹妹你特糊涂，你被皇家看中，是咱祖上的阴德隆盛。你想，他是今日的千岁，便是明日的万岁；妹子一旦进宫，得了千岁的宠爱，将来是要做娘娘的。”一家大小也都来劝，王珠拗不过众人的眼泪，只得先施缓兵之计，便说道：“我现在年纪尚小，不懂得宫中礼节，倘到东宫去，有什么失礼的地方，恐怕要连累家里人。既承千岁青眼，望哥哥给妹妹说情，待太子继承皇位，再进宫去也未迟。到那时，宫中礼节，我也略知一些。今日若硬要强逼进宫，便是一死。”　　王珠有烈女性格，王承升是知道的，也不敢过分相逼。只好把妹妹的这番话奏明李适，李适一听，也无可奈何，只得作罢。又听说王珠愿做他的贵妃，耐性等待也无妨。他身边自有王氏等众多嫔妃陪守，因为王珠的个性突出，才牵动了他的情思。时间一长，王珠之事也就冷淡下来。这也正是王珠所愿望的，在这一点上，王珠无疑是最有主见的奇女子了。　　大凡帝王，凡遇美色，都想猎艳在手。但也不过三几日，也就忘了。但既然已被太子相中，王珠便不能再嫁人了。又是王珠所苦恼的，她只愿李适在脂粉丛中，把自己完全彻底的遗忘干净。昭德皇后　　　其实，德宗是有妻室的，他的原配王氏（？～786），姓名不详。父王遇，曾任秘书监，加封为扬州大都督。广德元年（763）五月，李适为鲁王时，娶王氏为妻。王氏天资聪慧，美艳无比，很得李适宠爱。王氏出身官宦世家，从小受到良好的教育和熏陶。一生恪守妇道，贤明豁达，是标准的贤内助。不久，王氏便为李适生下一子，取名李诵，即后来的顺宗。公元779年李适即位后，马上册封王氏为淑妃，排在众嫔妃之首，行使皇后的权力。　　公元783年10月，唐德宗因为急于削藩而爆发了泾原之变，叛乱的将领占领了长安，德宗仓皇逃往陕西乾县。因出逃仓促，将玉玺遗忘，而细心的王淑妃已将大印带了出来。此事很使德宗感动。　　由于离开长安，失去了优渥的生活环境，再加上几年的奔波乱离的日子，特别是女儿生下后即夭折，对王淑妃打击很大。回到长安，王淑妃一病不起。贞元二年（786）11月，德宗宣布立王淑妃为皇后，加冕仪式非常隆重，在病中的王皇后挣扎着与百官见面，然而隆重的加冕典礼刚落下帷幕，王皇后就停止了呼吸。德宗悲伤万分，随后，又为她举行了隆重的葬礼，赐谥号为“昭德皇后”。　　诸事已毕，德宗十分想念皇后，每日愁眉泪眼。宗室王公大臣及李晟、浑 等，见皇帝如此愁苦，怕哭坏了身体，便轮流着陪伴皇帝，在御苑中饮酒说笑游玩。宰相张延赏、柳浑等，又制成乐曲，付宫女歌舞。德宗的悲怀，渐渐地解了。虽然王皇后已去世了，但皇帝身边不缺美女，也没有立刻想到王珠，大概经过几年的乱离，已经忘了。还是一个宦官提醒他说：皇上怎么把王珠忘了？德宗这才猛然想起那王家美人。这时的王珠，出落得愈是美丽了；便令翰林学士吴通玄，捧皇帝册文，至王承升家中，宣王珠立即进宫。这回王珠没借口了，因有前约在先，王珠万般无奈，只好来到德宗身边。宫中岁月　　　自王珠进宫后，德宗立刻化悲为喜，把她当珍宝一般的捧着。隆重的册封她为贵妃，想极力讨她欢心。唐朝的后宫制度有着严格的等次：皇后之后依次是四妃：贵妃、淑妃、贤妃、德妃。王珠排在众嫔妃之首，皇后王氏已死，实际上她已取代了皇后的位置。这是古代多少白领女子梦寐以求的职位啊！可见德宗对她的重视，这还不算，德宗为能整日陪伴着她，甚至无心上朝理事。江山社稷，佳人最重。宠爱只在一身，甭说后宫的三千粉黛，更是被他忘在爪哇国了。　　德宗每夜临幸王贵妃宫中，见她肤如凝雪，温婉如玉，德宗不知如何爱怜。为逗美人欢心，他把宫中收藏最好的宝珠，串成衣服，赐王贵妃穿着；粉面脂香，更衬着珠光宝气，不似天仙，胜似天仙。德宗看了，又不知如何宠爱才好。唯吟道：“今夕何夕，见此粲者，如此粲者何？”　　王贵妃素来爱清洁，入宫后每天洗三次澡，更三次衣。每一起坐，都有宫女挟着帔垫，在一旁伺候更换。每当贵妃吃饭时，必有八个宫女端茶盛饭。尤其王贵妃在宫廷里活动时，数百个宫女、宦官前呼后拥，十分威风。　　虽然王贵妃极尽宠爱，赏赐丰厚。但王贵妃内心并不欢愉，自打进宫后，原本天真烂漫的少女变得整日不苟言笑，蛾眉紧锁。德宗见了，却更加喜欢，因为她平添的忧郁气质，是皇帝从来没有遇到过的。便格外在美人身上用工夫，怎奈神女无心，愈弄愈坏，王贵妃仍然不露笑脸，整日低头沉默，少言寡语，弄得德宗皇帝不知如何是好。潘郎用巧，美人不笑，真是平生第一恨事。德宗有一次对身边宦官说：“朕如见王贵妃一笑，即便抛弃了皇位也在所不惜。”可见德宗皇帝也是一个用情极深的帝王。　　为了逗这位美人高兴，德宗便命人建造起一座水晶楼来，人行室中，影在四壁，气派非凡，穷极华丽。水晶楼落成之日，德宗便在楼下置酒高会，宣召大臣命妇和六宫嫔嫱，在楼下游玩，一时笙歌叠奏，舞女联翩。众人正在欢笑的时候，忽然不见了这位王贵妃。德宗问时，宫女奏说：“娘娘上楼休息去了。”　　德宗皇帝心中最宠爱的就是这位王贵妃，今日欢会也是为着王贵妃，如今王贵妃不在跟前，便觉满目凄凉，酒也懒得吃，歌也懒得听，舞也懒得看。便急令宫女上楼宣召；那宫女去了半天，却不见王贵妃下楼来。　　德宗忍不住了，便亲自上楼去请，只见王贵妃坐在牙床上，低头抹泪。德宗看了，心中又是痛惜，又是诧异。褒姒看到烽火，还有一笑，原想水晶楼落成之日，也能博美人一笑。谁知与愿大违，王贵妃竟痛哭起来。　　德宗问：朕究竟怎么做，你才能开心呢？　　见德宗发问，王贵妃愈是哭得凄凉。德宗大惊，问其缘由。　　王贵妃边哭边抹眼泪求道：“万岁爷饶放了俺这贱奴吧！贱奴自知命薄，受不住万岁爷天一般大的恩宠，因宫中礼节繁琐，行动监视，宛如狱中囚犯。我性爱自由，受不了宫中拘束。虽万岁爷百般宠爱，而贱妾受之，则如芒刺在背。万岁爷如可怜贱妾命小福薄，务求放妾出宫，还我自然。”　　正在兴头上的德宗皇帝，却不料王贵妃说出这番话来，心中十分扫兴，十分不解，也十分委屈。本想训斥她几句，又看她哭得带雨梨花似的，十分可怜，十分动人，自己也十分不忍，既心疼又无奈，劝慰了几句，只好悻悻而去，自寻一班嫔妃饮酒作乐去了。　　德宗皇帝没法子，其他的妃子可乐坏了，见机争宠，她们巴不得王贵妃失了宠，自己可以爬上高枝儿去。她们在德宗面前进谗言，德宗便逐渐疏远了王贵妃。　　一次，德宗又到王贵妃住处，一看目瞪口呆：只见王珠头发散披，钗横裙乱，身着宫女的粗布衣服，杂在宫女之间，与她们一起洗衣舂米，浇花种草，自得其乐的干活儿。德宗哭笑不得，也恼火异常，问她究竟要怎么样？皇帝做到这个份上，也真够窝囊的了。　　王珠伏地跪求：“妾乃布衣女子，喜耕种，不慕荣华，生平只追求心灵的自由，皇宫于妾来说，不啻为豪华监狱。今虽富贵，终无意趣。望吾皇降皇恩，赐放妾身还家。”　　德宗很是气愤地骂道：“你真是天生的贫贱命，没福气，无可救药了！”