《谷梁传》-2

秋,七月。知冬,公及齐人狩于郜。齐人者,齐侯也。其曰人何也?卑公之敌,所以卑公也。何为卑公也?不复仇而怨不释,刺释怨也。斋◇庄公五年主五年春,王正月。知夏,夫人姜氏如齐师。师而曰如,众也,妇人既嫁不逾竟,逾竟非礼也。古秋,郳黎来来朝。郳,国也。黎来,微国之君,未爵命者也。斋冬,公会齐人、宋人、陈人、蔡人伐卫。是齐侯,宋公也,其曰人何也?人诸侯,所以人公也。其人公何也?逆天王之命也。知◇庄公六年古六年春,王三月,王人子突救卫。王人,卑者也。称名,贵之也。善救卫也。救者善,则伐者不正矣。主夏,六月,卫侯朔入于卫。其不言伐卫纳朔何也?不逆天王之命也。入者,内弗受也。何用弗受也?为以王命绝之也。朔之名,恶也。朔入逆则出顺矣。朔出入名,以王命绝之也。斋秋,公至自伐卫。恶事不致,此其致何也?不致,则无用见公之恶事之成也。螟。知冬,齐人来归卫宝。以齐首之,分恶于齐也。使之如下齐而来我然,恶战则杀矣。斋◇庄公七年主七年春,夫人姜氏会齐侯于防。妇人不会,会非正也。知夏,四月辛卯昔,恒星不见。恒星者,经星也。日入至于星出,谓之昔。不见者,可以见也。夜中星陨如雨。其陨也如雨,是夜中与?《春秋》著以传著,疑以传疑。中之几也,而曰夜中,著焉尔。何用见其中也?失变而录其时,则夜中矣。其不曰恒星之陨何也?我知恒星之不见,而不知其陨也;我见其陨而接于地者,则是雨说也。著于上,见于下,谓之雨;著于下,不见于上,谓之陨,岂雨说哉?斋秋,大水。高下有水灾,曰大水。无麦、苗。麦,苗,同时也。主冬,夫人姜氏会齐侯于谷。妇人不会,会非正也。知◇庄公八年古八年春,王正月,师次于郎,以俟陈人、蔡人。次,止也。俟,待也。甲午,治兵。出曰治兵,习战也。入曰振旅,习战也。治兵而陈、蔡不至矣,兵事以严终,故曰:善陈者不战,此之谓也。善为国者不师,善师者不陈,善陈者不战,善战者不死,善死者不亡。古夏,师及齐师围郕。郕降于齐师。其曰降于齐师何?不使齐师加威于成阝也。主秋,师还。还者,事未毕也,遁也。知冬,十有一月癸未,齐无知弑其君诸儿。大夫弑其君以国氏者,嫌也,弑而代之也。斋◇庄公九年主九年春,齐人杀无知。无知之挈,失嫌也。称人以杀大夫,杀有罪也。公及齐大夫盟于暨。公不及大夫,大夫不名,无君也。盟,纳子纠也。不日,其盟渝也。当齐无君,制在公矣。当可纳而不纳,故恶内也。斋夏,公伐齐纳纠。当可纳而不纳,齐变而后伐,故乾时之战不讳败,恶内也。齐小白入于齐。大夫出奔,反以好曰归,以恶曰入。齐公孙无知弑襄公,公子纠、公子小白不能存,出亡。齐人杀无知而迎公子纠于鲁。公子小白不让公子纠先入,又杀之于鲁,故曰齐小白入于齐,恶之也。斋秋,七月丁酉,葬齐襄公。主八月庚申,及齐师战于乾时,我师败绩。知九月,齐人取子纠杀之。外不言取,言取,病内也。取,易辞也,犹曰取其子纠而杀之云尔。十室之邑,可以逃难,百室之邑,可以隐死。以千乘之鲁而不能存子纠,以公为病矣。主冬,浚洙。浚洙者,深洙也。著力不足也。知◇庄公十年古十年春,王正月,公败齐师于长勺。不日,疑战也。疑战而曰败,胜内也。斋二月,公侵宋。侵时,此其月何也?乃深其怨于齐,又退侵宋以众其敌,恶之,故谨而月之。知三月,宋人迁宿。迁,亡辞也。其不地,宿不复见也。迁者,犹未失其国家以往者也。斋夏,六月,齐师、宋师次于郎。次,止也。畏我也。公败宋师于乘丘。不日,疑战也。疑战而曰败,胜内也。知秋,九月,荆败蔡师于莘,以蔡侯献武归。荆者楚也。何为谓之荆?狄之也。何为狄之?圣人立,必后至,天子弱,必先叛:故曰荆,狄之也。蔡侯何以名也?绝之也。何为绝之?获也。中国不言败,此其言败何也?中国不言败,蔡侯其见获乎?其言败何也?释蔡侯之获也。以归,犹愈乎执也。知冬,十月,齐师灭谭,谭子奔莒。古◇庄公十一年斋十有一年春,王正月。主夏,五月戊寅,公败宋师于鄑。内事不言战,举其大者。其日,成败之也。宋万之获也。古秋,宋大水。外灾不书,此何以书?王者之后也。高下有水灾曰大水。斋冬,王姬归于齐。其志,过我也。主◇庄公十二年知十有二年春,王三月,纪叔姬归于酅。国而曰归,此邑也,其曰归,何也?吾女也,失国,喜得其所,故言归焉尔。斋夏,四月。主秋,八月甲午,宋万弑其君捷。宋万,宋之卑者也。卑者以国氏,及其大夫仇牧,以尊及卑也。仇牧闲也。古冬,十月,宋万出奔陈。斋◇庄公十三年主十有三年春,齐人、宋人、陈人、蔡人、邾人会于北杏。是齐侯、宋公也,其曰人,何也?始疑之。何疑焉?桓非受命之伯也,将以事授之者也。曰:“可以乎?未乎?”举人,众之辞也。斋夏,六月,齐人灭遂。遂,国也。其不日,微国也。主秋,七月。知冬,公会齐侯,盟于柯。曹刿之盟也,信齐侯也。桓盟虽内与,不日,信也。古◇庄公十四年斋十有四年春,齐人、陈人、曹人伐宋。主夏,单伯会伐宋。会,事之成也。知秋,七月,荆入蔡。荆者,楚也。其曰荆何也?州举之也。州不如国,国不如名,名不如字。斋冬,单伯会齐侯、宋公、卫侯、郑伯于鄄。复同会也。主◇庄公十五年知十有五年春,齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯会于鄄。复同会也。古夏,夫人姜氏如齐。妇人既嫁不逾竟,逾竟非礼也。斋秋,宋人、齐人、邾人伐郳。郑人侵宋。主冬,十月。知◇庄公十六年古十有六年春,王正月。斋夏,宋人、齐人、卫人伐郑。主秋,荆伐郑。知冬,十有二月,会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯、滑伯、滕子,同盟于幽。同者,有同也,同尊周也。不言公,外内寮一疑之也。邾子克卒。其曰子,进之也。主◇庄公十七年知十有七年春,齐人执郑詹。人者,众辞也。以人执,与之辞也。郑詹,郑之卑者。卑者不志,此其志,何也?以其逃来志之也。逃来则何志焉?将有其末,不得不录其本也。郑詹,郑之佞人也。主夏,齐人歼于遂。歼者尽也。然则何为不言遂人尽齐人也?无遂之辞也。无遂则何为言遂?其犹存遂也。存遂奈何?曰齐人灭遂,使人戍之。遂之因氏饮戍者酒而杀之,齐人歼焉。此谓狎敌也。斋秋,郑詹自齐逃来。逃义曰逃。主冬,多麋。知◇庄公十八年古十有八年春,王三月,日有食之。不言日,不言朔,夜食也。何以知其夜食也?曰:王者朝日。故虽为天子,必有尊也,贵为诸侯,必有长也。故天子朝日,诸侯朝朔。知夏,公追戎于济西。其不言戎之伐我何也?以公之追之。不使戎迩于我也。“于济西”者,大之也。何大焉?为公之追之也。斋秋,有蜮。一有一亡曰有。蜮,射人者也。主冬,十月。知◇庄公十九年古十有九年春,王正月。斋夏,四月。主秋,公子结媵陈人之妇于鄄,遂及齐侯、宋公盟。媵,浅事也,不志此其志,何也?辟要盟也。何以见其辟要盟也?媵,礼之轻者也;盟,国之重也。以轻事遂乎国重,无说。其曰陈人之妇,略之也。其不日,数渝,恶之也。夫人姜氏如莒。妇人既嫁不逾竟,逾竟非正也。主冬,齐人、宋人、陈人伐我西鄙。其曰鄙,远之也。其远之何也?不以难迩我国也。古◇庄公二十年斋二十年春,王二月,夫人姜氏如莒。妇人既嫁不逾竟,逾竟非正也。主夏,齐大灾。其志,以甚也。知秋,七月。古冬,齐人伐我。斋◇庄公二十一年主二十有一年春,王正月。知夏,五月辛酉,郑伯突卒。古秋,七月戊戌,夫人姜氏薨。妇人弗目也。冬,十有二月,葬郑厉公。斋◇庄公二十二年主二十有二年春,王正月,肆大眚。肆,失也。眚,灾也。灾,纪也,失,故也。为嫌天子之葬也。癸丑,葬我小君文姜。小君,非君也。其曰君何也?以其为公配,可以言小君也。陈人杀其公子御寇。言公子而不言大夫,公子未命为大夫也。其曰公子何也?公子之重视大夫,命以执公子。主夏,五月。知秋,七月丙申,及齐高傒盟于防。不言公,高傒伉也。古冬,公如齐纳币。纳币,大夫之事也。礼有纳采,有问名,有纳征,有告期,四者备而后娶,礼也。公之亲纳币,非礼也,故讥之。主◇庄公二十三年知二十有三年春,公至自齐。祭叔来聘。其不言使,何也?天子之内臣也。不正其外交,故不与使也。斋夏,公如齐观社。常事曰视,非常曰观。观,无事之辞也,以是为尸女也。无事不出竟。公至自齐。公如往时,正也。致月,故也。如往月、致月,有惧焉尔。荆人来聘善累而后进之。其曰人,何也?举道不待再。公及齐侯遇于谷。及者,内为志焉尔。遇者,志相得也。萧叔朝公。微国之君未爵命者。其不言来,于外也。朝于庙,正也,于外,非正也。主秋,丹桓宫楹。礼,天子、诸侯黝垩,大夫仓,士黈,丹楹,非礼也。知冬,十有一月,曹伯射姑卒。古十有二月甲寅,公会齐侯,盟于扈。斋◇庄公二十四年主二十有四年春,王三月,刻桓宫桷。礼,天子之桷,斫之礲之,加密石焉。诸侯之桷,斫之礲之。大夫斫之。士斫本。刻桷,非正也。夫人,所以崇宗庙也,取非礼与非正而加之于宗庙,以饰夫人,非正也。刻桓宫桷,丹桓宫楹,斥言桓宫以恶庄也。葬曹庄公。主夏,公如齐逆女。亲迎,恒事也,不志。此其志何也?不正其亲迎于齐也。知秋,公至自齐。迎者,行见诸,舍见诸。先至,非正也。古八月丁丑,夫人姜氏入。入者,内弗受也。日入,恶入者也。何用不受也?以宗庙弗受也。其以宗庙弗受何也?娶仇人子弟,以荐舍于前,其义不可受也。戊寅,大夫、宗妇觌用币。觌,见也。礼,大夫不见夫人,不言及不正。其行妇道,故列数之也。男子之贽,羔、雁、雉、腒。妇人之贽,枣、栗、锻,修。用币,非礼也。用者,不宜用者也。大夫,国体也,而行妇道,恶之,故谨而日之也。大水。主冬,戎侵曹。曹羁出奔陈。赤归于曹。郭公。赤,盖郭公也。何为名也?礼,诸侯无外归之义,外归非正也。古◇庄公二十五年斋二十有五年春,陈侯使女叔来聘。其不名何也?天子之命大夫也。主夏,五月癸丑,卫侯朔卒。知六月辛未朔,日有食之。言日言朔,食正朔也。鼓、用牲于社。鼓,礼也。用牲,非礼也。天子救日,置五麾,陈五兵、五鼓,诸侯置三麾,陈三鼓、三兵;大夫击门,士击柝。言充其阳也。伯姬归于杞。其不言逆何也?逆之道微,无足道焉尔。知秋,大水。鼓、用牲于社、于门。高下有水灾,曰大水。既戒鼓而骇众,用牲可以已矣。救日以鼓兵,救水以鼓众。斋冬,公子友如陈。主◇庄公二十六年知二十有六年春,公伐戎。古夏,公至自伐戎。曹杀其大夫。言大夫而不称名姓,无命大夫也。无命大夫而曰大夫,贤也,为曹羁崇也。主秋,公会宋人、齐人伐徐。知冬,十有二月癸亥朔,日有食之。古◇庄公二十七年斋二十有七年春,公会杞伯姬于洮。主夏,六月,公会齐侯、宋公、陈侯、郑伯,同盟于幽。同者有同也,同尊周也,于是而后授之诸侯也。其授之诸侯何也?齐侯得众也。桓会不致,安之也。桓盟不日,信之也。信其信,仁其仁。衣裳之会十有一,未尝有歃血之盟也,信厚也。兵车之会四,未尝有大战也,爱民也。主秋,公子友如陈葬原仲。言葬不言卒,不葬者也。不葬而曰葬,讳出奔也。知冬,杞伯姬来。莒庆来逆叔姬。诸侯之嫁子于大夫,主大夫以与之。来者,接内也。不正其接内,故不与夫妇之称也。杞伯来朝。公会齐侯于城濮。斋◇庄公二十八年主二十有八年春,王三月甲寅,齐人伐卫。卫人及齐人战,卫人败绩。于伐与战,安战也。战卫,战则是师也。其曰人,何也?微之也。何为微之也?今授之诸侯,而后有侵伐之事,故微之也。其人,卫何也?以其人齐,不可不人卫也。卫小齐大,其以卫及之,何也?以其微之,可以言及也。其称人以败,何也?不以师败于人也。知夏,四月丁未,邾子琐卒。古秋,荆伐郑。荆者楚也。其曰荆,州举之也。公会齐人、宋人救郑。善救郑也。主冬,筑微。山林薮泽之利,所以与民共也。虞之,非正也。大无麦,禾。大者,有顾之辞也,于无禾及无麦也。臧孙辰告籴于齐。国无三年之畜,曰国非其国也。一年不升,告籴诸侯。告,请也。籴,籴也。不正,故举臧孙辰以为私行也。国无九年之畜,曰不足。无六年之畜,曰急。无三年之畜,曰国非其国也。诸侯无粟,诸侯相归粟,正也。臧孙辰告籴于齐,告然后与之。言内之无外交也。古者税什一,丰年补败,不外求而上下皆足也。虽累凶民,民弗病也。一年不艾而百姓饥,君子非之。不言如,为内讳也。斋◇庄公二十九年主二十有九年春,新延厩。延厩者,法厩也。其言新,有故也。有故则何为书也?古之君人者,必时视民之所勤:民勤于力,则功筑罕;民勤于财,则贡赋少;民勤于食,则百事废矣。冬筑微,春新延厩,以其用民力为已悉矣。斋夏,郑人侵许。主秋,有蜚。一有一亡曰有。知冬,十有二月,纪叔姬卒。城诸及防。可城也,以大及小也。古◇庄公三十年斋三十年春,王正月。主夏,师次于成。次,止也,有畏也。欲救鄣而不能也。不言公,耻不能救鄣也。古秋,七月,齐人降鄣。降犹下也。鄣,纪之遗邑也。斋八月癸亥,葬纪叔姬。不曰卒而曰葬,闵纪之亡也。主九月庚午朔,日有食之。鼓、用牲于社。知冬,公及齐侯遇于鲁济。及者,内为志焉尔。遇者,志相得也。齐人伐山戎。齐人者,齐侯也。其曰人,何也?爱齐侯乎山戎也。其爱之何也?桓内无因国,外无从诸侯,而越千里之险北伐山戎,危之也。则非之乎?善之也。何善乎尔?燕,周之分子也,贡职不至,山戎为之伐矣。知◇庄公三十一年古三十有一年春,筑台于郎。斋夏,四月,薛伯卒。筑台于薛。主六月,齐侯来献戎捷。齐侯来献捷者,内齐侯也。不言使,内与同,不言使也。献戎捷,军得曰捷。戎,菽也。古秋,筑台于秦。不正罢民三时,虞山林薮泽之利,且财尽则怨,力尽则怼,君子危之,故谨而志之也。或曰:倚诸桓也。桓外无诸侯之变,内无国事,越千里之险,北伐山戎,为燕辟地。鲁外无诸侯之变,内无国事,一年罢民三时,虞山林薮泽之利,恶内也。古冬,不雨。斋◇庄公三十二年主三十有二年春,城小谷。知夏,宋公、齐侯遇于梁丘。遇者,志相得也。梁丘,在曹、邾之间,去齐八百里。非不能从诸侯而往也,辞所遇,遇所不遇,大齐桓也。斋秋,七月癸巳,公子牙卒。主八月癸亥,公薨于路寝。路寝,正寝也。寝疾居正寝,正也。男子不绝于妇人之手,以齐终也。古冬,十月乙未,子般卒。子卒日,正也;不日,故也。有所见则日。公子庆父如齐。此奔也,其曰“如”何也?讳莫如深,深则隐。苟有所见,莫如深也。狄伐邢闵公(元年~二年)◇闵公元年主元年春,王正月。继弑君不言即位,正也。亲之非父也,尊之非君也,继之如君父也者,受国焉尔。齐人救邢。善救邢也。古夏,六月辛酉,葬我君庄公。庄公葬而后举谥,谥所以成德也,于卒事乎加之矣。主秋,八月,公及齐侯盟于洛姑。盟纳季子也。季子来归。其曰季子,贵之也。其曰来归,喜之也。古冬,齐仲孙来。其曰齐仲孙,外之也。其不目而曰仲孙,疏之也。其言齐,以累桓也。主◇闵公二年知二年春,王正月,齐人迁阳。古夏,五月乙酉,吉禘于庄公。吉禘者,不吉者也。丧事未毕而举吉祭,故非之也。主秋,八月辛丑,公薨。不地,故也。其不书葬,不以讨母葬子也。知九月,夫人姜氏孙于邾。孙之为言犹孙也。讳奔也。公子庆父出奔莒。其曰出,绝之也。庆父不复见矣。斋冬,齐高子来盟。其曰来,喜之也。其曰高子,贵之也。盟立僖公也。不言使何也?不以齐侯使高子也。十有二月,狄入卫。郑弃其师。恶其长也。兼不反其众,则是弃其师也。◇僖公元年古元年春,王正月。继弑君不言即位,正也。齐师、宋师、曹师次于聂北,救邢。救不言次,言次非救也。非救而曰救,何也?遂齐侯之意也。是齐侯与?齐侯也。何用见其是齐侯也?曹无师,曹师者曹伯也。其不言曹伯,何也?以其不言齐侯,不可言曹伯也。其不言齐侯,何也?以其不足乎扬,不言齐侯也。古夏,六月,邢迁于夷仪。迁者,犹得其国家以往者也。其地,邢复见也。齐师、宋师、曹师城邢。是向之师也,使之如改事然,美齐侯之功也。主秋,七月戊辰,夫人姜氏薨于夷。夫人薨不地,地,故也。齐人以归。不言以丧归,非以丧归也。加丧焉,讳以夫人归也,其以归薨之也。楚人伐郑。古八月,公会齐侯、宋公、郑伯、曹伯、邾人于柽。斋九月,公败邾师于偃。不日,疑战也。疑战而曰败,胜内也。主冬,十月壬午,公子友帅师败莒师于丽,获莒挐。莒无大夫,其曰莒挐何也?以吾获之目之也。内不言获,此其言获何也?恶公子之绐。绐者奈何?公子友谓莒挐曰:“吾二人不相说,士卒何罪?”屏左右而相搏,公子友处下,左右曰“孟劳!”孟劳者,鲁之宝刀也。公子友以杀之。然则何以恶乎绐也?曰弃师之道也。知十有二月丁巳,夫人氏之丧至自齐。其不言姜,以其杀二子,贬之也。或曰为齐桓讳杀同姓也。斋◇僖公二年主二年春,王正月,城楚丘。楚丘者何?卫邑也。国而曰城,此邑也,其曰城何也?封卫也。则其不言城卫何也?卫未迁也。其不言卫之迁焉何也?不与齐侯专封也。其言城之者,专辞也。故非天子不得专封诸侯。诸侯不得专封诸侯,虽通其仁以义而不与也。故曰仁不胜道。主夏,五月辛巳,葬我小君哀姜。虞师、晋师灭夏阳。非国而曰灭,重夏阳也。虞无师,其曰师何也?以其先晋,不可以不言师也。其先晋何也?为主乎灭夏阳也。夏阳者,虞虢之塞邑也。灭夏阳而虞虢举矣。虞之为主乎灭夏阳何也?晋献公欲伐虢,荀息曰:“君何不以屈产之乘、垂棘之璧而借道乎虞也?”公曰:“此晋国之宝也,如受吾币而不借吾道,则如之何?”荀息曰:“此小国之所以事大国也。彼不借吾道,必不敢受吾币。如受吾币而借吾道,则是我取之中府而藏之外府,取之中厩而置之外厩也。”公曰:“宫之奇存焉,必不使受之也。”荀息曰:“宫之奇之为人也,达心而懦,又少长于君,达心则其言略,懦则不能强谏,少长于君则君轻之。且夫玩好在耳目之前,而患在一国之后,此中知以上乃能虑之,臣料虞君中知以下也。”公遂借道而伐虢。宫之奇谏曰:“晋国之使者,其辞卑而币重,必不便于虞。”虞公弗听,遂受其币而借之道。宫之奇谏曰:“语曰:‘脣亡则齿寒。’其斯之谓与!”挈其妻子以奔曹。献公亡虢,五年而后举虞。荀息牵马操璧而前曰:“璧则犹是也,而马齿加长矣!”知秋,九月,齐侯、宋公、江人、黄人盟于贯。贯之盟,不期而至者,江人、黄人也。江人、黄人者,远国之辞也。中国称齐、宋,远国称江、黄,以为诸侯皆来至也。主冬,十月,不雨。不雨者,勤雨也。楚人侵郑。知◇僖公三年古三年春,王正月,不雨。不雨者,勤雨也。斋夏,四月,不雨。一时言不雨者,闵雨也。闵雨者,有志乎民者也。徐人取舒。知六月,雨。雨云者,喜雨也。喜雨者,有志乎民者也。古秋,齐侯、宋公、江人、黄人会于阳谷。阳谷之会,桓公委、端、搢笏而朝诸侯,诸侯皆谕乎桓公之志。主冬,公子季友如齐莅盟。莅者位也。其不日,前定也。不言及者,以国与之也。不言其人,亦以国与之也。楚人伐郑。古◇僖公四年斋四年春,王正月,公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯侵蔡。蔡溃。溃之为言,上下不相得也。侵,浅事也。侵蔡而蔡溃,以桓公为知所侵也。不土其地,不分其民,明正也。遂伐楚,次于陉。遂,继事也。次,止也。古夏,许男新臣卒。诸侯死于国,不地;死于外,地。死于师,何为不地?内桓师也。楚屈完来盟于师,盟于召陵。楚无大夫,其曰屈完何也?以其来会桓,成之为大夫也。其不言使,权在屈完也。则是正乎?曰非正也。以其来会诸侯,重之也。来者何?内桓师也。于师,前定也。于召陵,得志乎桓公也。得志者,不得志也,以桓公得志为仅矣。屈完曰:“大国之以兵向楚何也?”桓公曰:“昭王南征不反。菁茅之贡不至,故周室不祭。”屈完曰:“菁茅之贡不至,则诺。昭王南征不反,我将问诸江!”齐人执陈袁涛涂。齐人者,齐侯也。其人之,何也?于是哆然外齐侯也,不正其逾国而执也。古秋,及江人、黄人伐陈。不言其人及之者何?内师也。斋八月,公至自伐楚。有二事偶,则以后事致,后事小,则以先事致。其以伐楚致,大伐楚也。葬许穆公。知冬,十有二月,公孙兹帅师会齐人、宋人、卫人、郑人、许人、曹人侵陈。古◇僖公五年斋五年春,晋侯杀其世子申生。目晋侯,斥杀,恶晋侯也。杞伯姬来朝其子。妇人既嫁不逾竟,逾竟非正也。诸侯相见曰朝,伯姬为志乎朝其子也。伯姬为志乎朝其子,则是杞伯失夫之道矣。诸侯相见曰朝,以待人父之道待人之子,非正也。故曰杞伯姬来朝其子,参讥也。斋夏,公孙兹如牟。公及齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯会王世子于首戴。及以会,尊之也。何尊焉?王世子云者,唯王之贰也。云可以重之存焉,尊之也。何重焉?天子世子,世天下也。古

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