在阿桂手下的日子大学士、军机大臣阿桂当官已经几十年了。况且，他的父亲又是三朝元老，几经宦海沉浮。在他父亲几十年的宦海沉浮中，给阿桂印象最深的就是他的父亲曾经有好几次因为被一些特别年轻的官员弹劾而被削职为民。因此，阿桂从他父亲的经历中，他得出了一条官场中的游戏规则，就是：在官场中，轻易不能得罪其他官员，尤其是像和　、和琳这样的现在很年轻的、将来可能很有作为、很有前途的官员，千万不能因为自己的“强大”而忽视别人。他的这种想法，我们可以从阿桂临死前说过的话里分析出来。他说，“我年八十，可死；位将相，恩遇无比，可死；子孙皆佐部务，无所不足，可死。忍死以待者，实欲待皇上亲政，犬马之意得一上达。”您看，阿桂明明是想除掉和　，可是直到阿桂临死的时候，连这句话他都不敢说，只能委婉地说是“实欲待皇上亲政，犬马之意得一上达”，多么可悲啊。对于阿桂的这一点认识，其实和　也有同感。只不过文人的和　对此理解得比作为武将的阿桂更加深刻、而且侧重点也有所不同而已。在和　的心目中，这应该属于官场游戏规则中的第三条：第三条　轻易不要得罪其他官员，尤其是皇帝看中的、有真才实学的像阿桂、福康安这样的国家的股肱之臣。如果已经不小心得罪了的话，就一定要千方百计地用自己的真心去弥补回来。正是因为和　与阿桂都有这样的一种基本认识—虽然认识的程度有所不同，所以我们可以肯定地说，阿桂肯定会接受和琳在自己的手下工作。但是，我们知道，接受你不等于给你发展的机会。和琳在阿桂手下的工作干得会如何呢？阿桂会给和琳大力施展自己才华的机会吗？这就要靠和琳自己了。前面我们讲过，和琳与他的哥哥和　的性格完全不同，思维方式、办事习惯等各个方面都不一样。正是这一点帮助和琳迅速得到了阿桂的肯定。这种在各个方面与和　完全不一样的风格，也正是阿桂能够把和琳留下来的重要原因之一。正是因为和氏兄弟对于这个游戏规则第三条的认识程度比阿桂要深刻许多，所以在和　的帮助下，和琳在阿桂手下的工作不但干得相当漂亮，而且在乾隆皇帝的心目中，甚至干得比阿桂还要出色一些。在大学士、军机大臣阿桂手下的和琳有两件事干得都很漂亮。第一件事，处理盛住贪污案。乾隆五十一年五月（公元1786年），受乾隆帝派遣，和琳随军机大臣阿桂赴浙江查询杭州织造盛住贪污案，盛住与福康安的父亲一样，也是乾隆皇帝的小舅子。乾隆皇帝的小舅子是很多的啊。盛住呢，他在进京朝见皇上时携带大量贵重财物，被御史窦光鼐发现，向乾隆帝参了一本。乾隆当然想包庇自己的小舅子，可又不能做得太过火。和　深解圣意，向乾隆启奏派自己弟弟和琳与阿桂一同去处理。此事的最终结果是：阿桂办事过于认真，被乾隆皇帝责罚；和琳办事妥贴，被乾隆皇帝升迁为湖广道御史；一年多之后，盛住又被乾隆皇帝重新起用，官复原职。第二件事，处理李天培假公济私案。乾隆五十四年（公元1789年），湖北按察史李天培假公济私，借进京之机顺路用官船运送私人木料给福康安。此事本来是小事一件，但和　、和琳兄弟二人想抓住这次机会来打击福康安，于是由和琳向乾隆皇帝弹劾李天培。乾隆正想整顿吏治，于是派大学士、军机大臣阿桂前往调查、处理此事。此事的最终结果是：李天培被流放到边疆；福康安也因纵容部下被乾隆指责，罚总督俸禄三年、罚公俸禄十年；和琳迅速地被擢升为内阁学士、兼署工部左侍郎、正蓝旗汉军副都统。从这两件事的处理情况我们可以看出一个问题：前面我们说过，和　、和琳兄弟二人的性格、思维方式、办事习惯都完全不同。但是刚刚这两件事，兄弟二人的想法为什么却又惊人的一致呢？其实，原因也很简单。兄弟二人的性格、思维方式、办事习惯虽然完全不同，但是他们毕竟是亲兄弟，他们的最终追求是一样的—利用一切手段创造仕途飞升的奇迹，在不同的舞台上彻底超过其他所有的人；他们知道，兄弟二人必须齐心协力、互相配合、互相补台，才能最终成功。通过和　的巧妙安排，和琳在这两桩案子中显示出卓越的处事才能，使乾隆看到和家人才辈出。于是，和琳也像兄长和　那样创造了仕途飞升的奇迹。此时的和　、和琳兄弟二人应该说，已经完全应验了袁枚对于他们的评价了。他们一个擎天（肯定是和琳啦），另一个捧日（肯定是和　啦），平分秋色，都是国家所倚重的股肱之臣嘛。二人都各自真正达到了他们人生的鼎盛时期了。到了人生鼎盛时期的和　、和琳兄弟二人的思想、二人的关系又有了什么新的变化呢？两个人的关系是王八找绿豆—对上眼了的沆瀣一气呢？还是道不同不相谋、分道扬镳呢？还是像小说《三国演义》中说的那样，“话说天下大事，合久必分，分久必合”呢？对付福康安的办法就在这个时候，就在和　、和琳兄弟二人的人生都真正达到了他们人生鼎盛时期的时候，和　又决定利用一切可以接近福康安的机会把和琳派到大将军福康安手下。这又是为什么呢？根据咱们前面的叙述，我们可以知道，福康安与大学士阿桂一样，本身是非常看不起和　的；而在湖北按察史李天培假公济私案件中和　、和琳兄弟二人又得罪了福康安。应该说，福康安是和　、和琳兄弟二人的死对头了，双方只要一见面就应该是“仇人见面，分外眼红”了。我们可以看到，和　这一次得罪福康安，与上一次得罪阿桂不同：上次得罪阿桂，是无意而为之；这次得罪福康安，是经过精心准备、刻意安排的。可就在这样的条件下，和　居然决定把和琳派到大将军福康安手下，这不是自找死路又是什么呢？和　，应该全力以赴地对付福康安才对啊。其实，我们只要仔细想一想，就会明白和　的用意了。我们在讲到和　被杀的时候，曾经提到过一个人物，他叫福长安。说福长安是和　的重要党羽。这个和　的重要党羽福长安是个什么人呢？他呀，他居然是和　的两个最为重要的死对头之一的福康安的亲弟弟。福康安兄弟共四人（福灵安、福隆安、福康安、福长安），福康安行三，出生年月不详，应该比和　大一些；福长安行四，应该与和　差不多大小。按照咱们普通百姓的说法，他们应该管乾隆皇帝叫姑父，亲的啊，他们的亲姑是乾隆的皇后。您明白了吧？和　可真是个人物。他知道福康安完全看不起自己；而自己带兵打仗的功夫又确实永远超不过福康安；更为重要的是，福康安兄弟又是皇上的内侄，而自己在朝中却没有任何根基。在湖北按察史李天培假公济私案件自己兄弟二人又得罪了福康安。而自己在朝廷中还远没有做到树大根深、枝繁叶茂之前，过早地树敌似乎也不太好。但是，自己已经得罪了福康安，就违背了官场中的游戏规则的第二条。局面就已经很危险了。毕竟，福康安家族的势力要远远强于自己。福康安家族对付自己兄弟二人，还是富富有余的。在这种情况下，如何挽回危险的局面呢？在和　的心目中，挽回这种局面的办法就是官场游戏规则中的第四条，应该做如下表述：第四条　除了一定要千方百计地用自己的真心去弥补之外，还要极力拉拢对方最为重要的亲属站到自己的一方来，从而达到双方在新的情况下势均力敌的局面，以避免对方下手伤害自己。所以，为了对付福康安，挽回危险的局面，和　做了两个方面的工作：第一方面，拉福长安下水。问题在于，福长安那么容易被和　拉下水么？还真的很容易。为什么呢？因为福长安与和　二人有很多相似的地方：第一，二人都善于拍马逢迎—这与福康安明显不同；第二，二人都是从皇帝的侍卫这个职务起家，福长安与和　有很多共同的语言。当然，二人也有很多完全不同的地方：福长安是皇帝的内侄，而和　出身卑贱，完全没有根基，因此，福长安一开始也并不想与和　沆瀣一气；但在与和　共事后发现自己事事皆落在和　背后，与和　争宠不过之后，福长安马上就转投和　集团，和　也是看到了福长安的成长经历与自己相似，而且又出身高贵，有皇帝作为靠山，便也极力拉拢、培植他。第二方面，派和琳到福康安手下弥补。从福长安的经历，我们可以分析出福康安的想法。和　派和琳到福康安手下，福康安肯定会一口答应无疑。为什么呢？您想啊，毕竟这个满清朝第二大贪官福长安是自己的亲弟弟啊。虽然自己完全看不上大贪官和　，但是自己又因为满清朝第二大贪官福长安是自己的亲弟弟而不能贸然弹劾和　；既然不能贸然弹劾和　，还不如把和　的亲弟弟掌握在自己手中呢？这样还可以互相制约一些不是？在福康安手下的日子基于与阿桂类似的想法，福康安接受了和琳在他的手下工作。而和琳呢？有了前面在大学士、军机大臣阿桂手下工作的经验，在福康安手下工作的和琳也有两件事干得很漂亮。第一件事，平定廓尔喀对西藏的侵略。乾隆五十七年（1792年），廓尔喀贸然兴兵侵略西藏。廓尔喀，就是今天的尼泊尔。经过和　的周旋，和琳被派往西藏，与大将军福康安共事。结果，和琳与大将军福康安配合得非常默契，不但更得到乾隆皇帝的信赖，不断步步高升不说—转眼之间就当上了工部尚书—而且还深得福康安的信任。和琳为什么能够得到福康安的信任呢？原因之一是和琳独立的处事方式。和琳是一个性情中人，在与福康安的共事中，他不但能不断化解福康安心中的怨恨，让福康安认为“有其兄未必有其弟”；而且两人在长期的征战中，不仅配合非常默契，而且甚至默契到彼此称兄道弟的地步。原因之二是福康安也对和　、和琳兄弟二人有所顾忌。还是前面那句话，毕竟这个满清朝第二大贪官福长安是自己的亲弟弟啊。第二件事，镇压贵州、湖南苗民起义。乾隆六十年（1795年），贵州、湖南爆发了历史上有名的苗民起义，此时的和琳正从西藏凯旋而归，在路过邛州时，得知义军已经攻打到秀山，和琳不顾风尘仆仆，马上投入战场，击败义军。又与福康安通力合作，连下义军七十余寨；不仅如此，和琳还身先士卒，率军生擒义军领袖吴半生。乾隆又因此加封和琳太子太保衔。将星陨落就在这时，嘉庆元年（1796年），主帅大将军福康安积劳成疾，在军中病逝。和　与弟弟心意相通，向太上皇乾隆启奏，允和琳暂代军务。乾隆当即下令和琳督办军务。而和琳也是愈战愈勇，迅速生俘义军领袖石三保。此时的和氏兄弟一边把握朝政，一边控制军权，一将一相，一文一武，真是威风了得呀。可惜好景不长，没成想，仅仅过了三个月后，和　、和琳兄弟二人的黄粱美梦就变成了泡影。为什么呢？因为和琳在当年围攻平陇的战役中，由于受瘴气而染病身亡，当时年仅44岁。和　听闻此事，伤心万分，做了《悼亡诗》十五首来悼念胞弟。和　在诗序中写道，“言不成声，泪随笔落，聊以当歌。”我们这里引用其中的两首：其一：“看汝成人瞻汝贫，子婚女嫁任劳顿。如何又为营丧葬，谁是将来送我人。”其二：“同胞较我三年少，幼共诗书长共居。宦海分飞五载别，至今音问藉鸣鱼。”乾隆皇帝得知和琳染病身亡，命将和琳晋赠一等公爵，准许后代世袭；并且准许和琳家建专祠祭奠；谥忠壮，赐祭葬，命将其牌位放在太庙由国家按时祭祀。和琳的一生结束了。在为人处世方面，与和　相比，和琳有哪些不一样的地方么？第一，相对而言，和琳是武将，作为武将的和琳，脾气更加耿直一些—在这方面，连乾隆皇帝都是认可的；而和　是文臣，作为文臣的和　，更加巧舌如簧一些，精于算计—但是人算不如天算，害人终害己，反误了卿卿性命。第二，和琳比较正直而不贪婪，可以说是基本做到了“武将不爱钱”；而和　据说不但很卑鄙，而且很贪婪，可以说是虽然完全没有做到“文臣不爱权”，但是成为当时的“天下第一贪”，和　是富富有余了。除此而外，和　的卑鄙、巧舌如簧且精于算计有助于为和琳的迅速升迁扫清道路上的障碍—和　可以迅速的除掉和琳身边的异己者；和琳的耿直、正直而不贪婪有助于延长和　的性命—有了和琳，和　少了很多的真正对头，毕竟连福康安这样的人都认为“有其兄未必有其弟”嘛，都自始至终没有弹劾和　嘛。和琳有一个儿子，叫丰绅宜锦。和琳死后，其子丰绅宜锦世袭一等公爵的职位。但是在1799年和　被嘉庆皇帝处死之后，丰绅宜锦也受到了一些影响：嘉庆皇帝命将和琳的牌位撤出太庙；毁掉和琳家专为和琳建立的祠堂；剥夺和琳的儿子丰绅宜锦的公爵职位，仍旧改为世袭三等轻车都尉之职。和琳还有一个女儿，早在和琳死前就嫁给了乾隆的孙子绵庆。当时和琳征战在外，婚事是和　帮着办的。和　当时的想法很简单，就是要自己的家人祖祖辈辈都多多的与皇室联姻，以此来确保自己开创的“钮祜禄”家族的基业百年牢固。他就是忘记了两句话：“一朝天子一朝臣”；“聪明一世，糊涂一时”。1799年，和　被嘉庆皇帝处死，他们也受到了一些影响，长期抑郁不得志。看来，和　的兄弟和琳一家人，除了和琳本人先于和　病逝而没有受到和　被诛案的冲击之外，其他的人都受到了不同程度的冲击。真是“一荣俱荣，一损俱损”呀。第八章 朋友：什么样的人才够资格？我们有的读者经常看一些各种戏说的影视剧作品。在关于和　的影视剧作品中，王刚主演的和　，虽然滑稽，但是给我们留下的最为深刻的印象是和　是一个大贪官；可是，在《乾隆王朝》中，由陈锐主演的和　却是一个悲剧形象，他铁面无私、一心为国、为民、为皇帝着想，完全是一个清官形象。两个不同的人主演的剧作中的和　完全不同，哪一个才更加接近历史的真实呢？王刚主演的影视剧作品很明显走的是戏说的路子。从他主演的影视剧作品中，我们可以看到一个有趣的现象，就是在乾隆朝，真正的敢于与和　斗智斗勇的正直大臣实在是太少了，好像只有刘墉、纪晓岚、王杰、董诰、海升等极少数的人，还有很多年前的一部电视剧中《木鱼石的传说》中的主人公王尔琢也是从侧面与和　斗智斗勇的正直大臣；而其他的绝大多数的大臣呢？他们或者是和　的帮凶，助纣为虐；或者是骑墙派，态度模棱两可。我们不禁要问，这是真实的么？刘墉、纪晓岚、王杰、董诰、海升、王尔琢等人是否真正与和　斗智斗勇过，我们先暂且放在一边不提。但是最起码有一点，这些影视剧作品所反映的这种现象却是真实可信的，是符合平常我们所说的正史的记载的：第一，在乾隆朝，和　是个一人之下、万万人之上的大贪官；第二，在当时，真正敢于与和　斗智斗勇的正直大臣不但真的很少，而且很难成功；第三，在当时，和　的亲信实在是太多了，他们与和　或助纣为虐、或沆瀣一气，很有市场。而《乾隆王朝》这部作品很明显走的是正说的路子。但是，在我看来，它似乎离我们所说的正史太遥远了，遥远到了我非常吃惊的地步了。当然，这部作品的编剧如此正面刻画和　，把和　刻画成为一个悲剧形象，刻画成为一个铁面无私、一心为国、为民、为皇帝着想的清官形象，也不是完全没有道理可言。毕竟，历史，尤其是正史，是由胜利者书写的，嘉庆皇帝讨厌和　，这是历史事实，而和　最终被嘉庆皇帝赐死，这也明确无误的记载在正史当中。因此，正史中的和　有被栽赃陷害的可能，这个推理也是很符合逻辑的。这部作品也有它很真实的一面：第一，这部作品中的两个皇帝的形象（乾隆皇帝和嘉庆皇帝）非常真实，他们喜怒无常，思想很保守，皇权思想严重又拒绝对外开放；第二，和　很有些本事，很会为皇帝着想，后来也很会为自己着想；第三，乾隆皇帝宠信和　，而嘉庆皇帝讨厌和　。但是，《乾隆王朝》这部作品对于历史事实的刻画，不真实的一面简直是太多了；而且，有些很明显、连《乾隆王朝》也不得不承认的、不利于和　的历史事实，《乾隆王朝》也要为和　进行辩护，但是这些辩护是那么的苍白无力。关于这些内容，我们后面再做简要说明。两部戏也有共同点：就是从和　的角度讲，与他同朝为官的大臣主要有三类：一、和　的朋友；二、和　的对手；三、旁观者。对于这三类人，和　都是如何对待的呢？尤其是他是如何选择朋友的呢？选择朋友的标准又是什么呢？他的对手又都是些什么人？什么人才能够成为旁观者？从本章开始，我们就将探讨一下和　是如何处理与他同朝为官的大臣的关系的，也就是和　的用人之道。从前面的叙述中，我们得知，和　的朋友实在是太多了。这就是真实的历史。和　的朋友，除了他的家人和琳、他的家奴刘全之外，还有汪如龙、吴省钦、吴省兰、苏凌阿、福长安、国泰、伊江阿等等很多很多的人。那么，问题就出现了，和　选择朋友的标准是什么呢？和　选择朋友，不但有标准，而且他的标准还很严格。凡是他选中的朋友，一般都符合下面四个基本条件。第一个基本条件：与自己的经历背景基本相似的人。　我们为人处世，都知道，经历背景基本相似的人，共同语言似乎更多一些，他们更容易成为知心的朋友。从前面的叙述中，我们知道，和　的经历背景有两点应该引起我们特别的关注。一是和　的童年时代很不幸。和　三岁丧母，九岁丧父。从小和　兄弟二人只能寄人篱下，每天看继母的白眼生活，可谓童年家门不幸。当然，这也养成了和　拥有独立的人格。孟子曾经说过，“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，增益其所不能。”人们往往是这样：生于忧患，死于安乐。忧患使人痛苦，也催人奋进。自立、自信、自强、谨慎、工于心计，这是和　一生事业的起点，也是和　最终能够得到乾隆皇帝喜欢的重要原因。历史上，自幼或丧母、或丧父、或父母双亡而能成就大事业的人太多了。这些伟人，不但经历过更多挫折，而且经历了更多思考，还要时时留心，并给予自己信心以面对更多的挫折。远的不说，仅就清朝而言，努尔哈赤10岁丧母，皇太极12岁丧母，顺治皇帝福临6岁丧父，康熙皇帝8岁丧父、10岁丧母。上述诸人哪一个没有做出惊天动地的大事业来？所以，这样的人出了成绩，更加值得人们的尊敬。乾隆皇帝喜欢和　，很大程度上是在回忆和认同大清朝艰难的创业历程。当然，这样的人如果走向人生的另一个方面的话，那他们对于社会的危害就会更大。很多脆弱的人承受不住生活中接二连三的打击，有的人忿恨，恨他人，恨社会，恨命运，进而报复，甚至变态，给社会造成了巨大的危害。和　就是上述两个方面结合的典型：既很有工作能力，又贪婪成性。二是和　参加科举考试没有中举。和　经过了几年咸安宫官学的学习，又得到了刑部尚书兼直隶总督英廉的赏识。在结婚后不久就参加了科举考试，但是没有中举，这成为他一生的遗憾—毕竟，和　是太有才了。有才能的人科举考试不能得中，这不能不说是和　的悲剧。不管你和　再有才能，你还是不能得到朝廷中很多通过科举考试走上官宦之路的大臣的肯定。肯定了和　，就等于是在否定自己。这也迫使和　在朝廷中只能是充分利用自己的心智，认真研究皇帝个人的好恶，投其所好，步步高升，从而走上了人生的邪路，最终落得个十分悲惨的下场。有才能的人科举考试不能得中，这也不能不说是大清朝的悲剧。历数两百九十六年的大清朝，多少有才能的人都被这可恶的八股取士制度吞噬了生命。即使没有被吞噬了生命的人中，又有多少人能生活的幸福、或是能够充分地为国家效力呢？曹雪芹、吴敬梓、蒲松龄等没有在科举考试中胜出的人的作品，哪一篇不是一字一血的充满着对于八股取士制度的谴责的呢？而通过这八股取士制度胜出的人中又有多少是有着真才实学的呢？有才能的人科举考试不能得中，这更不能不说是在中国已经盛行了千年的科举制度的悲剧。早在隋唐时期，曾经被人誉为“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头”的科举制度，本意是通过考试选拔更多的普通地主阶级中的人才来为国家效力，是一种巩固统治的好办法。但是到了明清时期，它却走上了反面，只能选拔庸才和顺民，不能真正选拔人才为统治者所用。1905年，这被伏尔泰等西方著名的启蒙思想家甚是称赞的制度最终被历史舞台淘汰了。和　选择朋友的第一个条件就是幼年遭遇不幸科考又未成功的人尤其是科场失意的读书人。这些人更容易成为他的密友。我们前面曾经提到过的汪如龙就是这样的一个人。一般而言，我们会认为汪如龙这个盐商只是个商人，其实不然。汪如龙本系世代书香，祖父于康熙时放过道台，父亲于乾隆初年也当过知县，后来辞官归隐，追随名闻天下的郑板桥学习书画。汪如龙亦琴棋书画样样皆通，可惜汪如龙多次参加科举考试皆名落孙山，而家中余钱无多，乃弃文从商，逐渐成为江南大贾。但是，你汪如龙再有钱，也是社会的底层。封建社会里，“仕、农、工、商”四个阶层，你商人再有钱，也是社会的最底层，也永远不会让人看得起。所以，作为汪如龙来讲，他还是要想方设法改变自己的商人身份。这时，他想到了和　。和　随乾隆南巡时，受尽汪如龙尊崇，而且，汪如龙很会讨皇上欢心，和　有意拉拢他，道：“你我俱为读书人，又同科场失意，同是天涯沦落人，一起共创大业吧！”汪如龙也知道自己如能入得和　门下，不但荣华富贵，权力美色皆入己囊中，于是道：“学生有先生为师，真乃如沐春风，岂敢不肝脑涂地以报先生？以后祈望先生多加照顾，多加栽培。”和　满口应诺。就这样，汪如龙拜在了和　门下。除汪如龙外，严格说来，吴省钦、吴省兰兄弟二人也是符合这第一项基本原则的。吴省钦、吴省兰原来曾经做过咸安宫官学的老师。虽然他们满腹经纶，但就是久考不中。他们的学生和　一举成名后，他们兄弟二人就想通过走和　这条捷径，达到科考蒙混过关的目的。而此时的和　兄弟二人正在培植党羽，也急需吴省钦、吴省兰这样满腹经纶的人为自己出谋划策。所以，双方一拍即合。吴省钦、吴省兰听说这一年顺天府乡试的主考官是和　后，就参加了顺天府的乡试。两个人首先双双登门去拜见和　。一见面就双膝跪倒，称和　为老师，自称门生。和　身为乡试的主考官，而吴省钦、吴省兰兄弟参加乡试，考试的人称主考官为老师是自古以来的传统，和　当之无愧。就这样吴省钦、吴省兰兄弟摇身一变，由和　的先生变做了和　的门生。既然是门生，乡试中自然要多多照应，和　就把他猜到的试题告诉了他们。顺天府乡试的考题是由皇帝亲自拟定的，在《四书》范围内出，一般是由内阁向皇帝呈上一部《四书》。由皇上据《四书》中的句子命题。然后，再加以密封，交给内阁。和　是怎样猜到试题的呢？野史上说，原来，乾隆把题目拟好之后，交给身边的太监，由太监捧着密封的题目交给内阁。和　早就等在路上，拦住他，问他皇上命题时的情况，太监说皇上翻阅《论语》第一本，等到快翻完的时候，才面露微笑，奋笔直书。和　由此推断，考试的题目一定在《论语》“气醯”一章中。醯，是我国古代对于醋的别称。我们今天称呼山西人为“老醯”的醯字实际上就是这个字。《论语?公冶长》篇里面记载，“子曰：‘孰谓微生高直？或气醯焉，气诸其邻而之。’”微生高是孔子的学生。这段话的意思是说，孔子说：“谁说微生高这个人爽直？有人向他要点醋，他家没有，不直说没有，却到邻居那里讨来一点给别人。”“气醯”中嵌着“乙酉”两个字，而乡试之年恰好是乙酉年，凭他对乾隆的了解，皇上一定是以此为题目。和　当下就让吴氏兄弟多多留心《论语》“气醯”章，自然不会有错，吴省钦、吴省兰大喜过望。乡试过后，题目果然不出和　所料，他们二人都考中了举人。自此，他们二人就成为和　的死党，官运亨通，直到和　倒台之后，他们才被罢免。通过此种方法，和　还拉下不少人马聚集门下。《清史稿》上记载，在和　被抄家的时候，家里门客、奴仆有上千余人，宛然有战国孟尝之风。第二个基本条件：官员中的无能之辈。这里就有三个问题：第一、在当时的官员中，无能之辈多还是有能之辈多？第二、官员中的无能之辈为什么会找到和　？第三、和　为什么会收容这些官员中的无能之辈作为朋友？首先我们回答第一个问题：在当时的官员中，无能之辈多还是有能之辈多？当然是无能之辈多啦。我们不否认在当时的情况下，通过八股取士制度选拔出来的官员也有一些人才，诸如刘墉、纪晓岚、王杰、董诰、阿桂等人。但是，我们也必须看到，通过八股取士制度选拔出来的官员绝大多数都是些诸如兵部、户部和工部侍郎的苏凌阿等无能之辈。现在我们来回答第二个问题：官员中的无能之辈为什么会找到和　？其实原因很简单，官员虽然无能，但是这并不代表他没有理想，没有欲望，他也想往上爬不是？可是自己又没有往上爬的资本，怎么办呢？只能是靠自己溜须拍马向上升迁。要溜须拍马，就要找到合适的对象。这个人必须符合下述条件：第一、只认钱不认人的人。不管我是谁，只要我给你好处，你就会给我办事，给我提供升迁的机会，所以这第一个条件就是这个人必须是只认钱不认人的人；第二、这个人还必须是皇帝面前的大红人。否则的话，我给了你好处，你也想给我办事，也想给我提供升迁的机会，可你没有这个能力，也是白搭不是？所以这第二个条件就是这个人还必须是皇帝面前的大红人。而符合上述两个条件的人呢？诺大的乾隆朝只有和　一人而已！现在我们回答这第三个问题：和　为什么会收容这些官员中的无能之辈作为朋友？其实原因也很简单，正是因为这些官员无能，又有往上爬的欲望，所以，只要你给他提供升迁的机会，他就会心甘情愿地听你和　的话，就会心甘情愿地替你和　办事。这些官员虽然无能，可只要你告诉他，某件事具体怎么办，他还是会办的。与此对应的是，那些很有能力的官员，正是因为他有能力，他可以不依靠你和　就能升迁，他只要凭借自己的真实本领就能升迁，那他凭什么要心甘情愿地听你和　的话？他又凭什么要心甘情愿地替你和　办事？官员中的无能之辈而被和　收容为朋友的代表性人物就是苏凌阿。苏凌阿这个人其实也比和　大很多岁。苏凌阿是满洲正白旗人，乾隆六年时的举人。但是因为他这个人太没有本事，所以在官场上一直是久不得志。直到和　崛起后，苏凌阿才看到了自己升迁的机会，于是苏凌阿不断地巴结和　。和　呢，也是看到了苏凌阿这个人肯听自己的话，所以也不断地在乾隆皇帝面前说苏凌阿的好话，后来苏凌阿就当上了兵部、户部和工部三个部的侍郎（侍郎，相当于我们今天说的国务院某部的副部长）。此时的苏凌阿虽然身为三个部的侍郎，手握大权，却并不称心，因为在朝中为官远不像做个地方上的总督巡抚那样容易榨取钱财。便又向和　送了一份重礼求和　为他觅个总督的职位坐。和　也果然没有令他失望，奏明了乾隆皇帝，说苏凌阿为官如何清廉，办事如何精明干练，足以担当一方大任。果然，不久以后，乾隆就委任年迈无能的苏凌阿为两江总督。苏凌阿心满意足地到了任上，当地的提督、学政、布政使、按察使等官员一齐前来拜见这位新任的总督，苏凌阿厚颜无耻，对每位前来拜见他的属员，见面第一句话就是：“上厚恩，命余觅棺材木来了”，当面向属下索要钱财。后来，在嘉庆二年（1797年），苏凌阿在和　的保举之下，居然又升为大学士，兼署刑部尚书（相当于公检法三个部的正部长）。直到和　被诛后，他才被迫退休守陵去了。《乾隆王朝》这部电视连续剧也印证了这一点，和　看中的尽是些投机取巧、慷国家之慨、大赚昧心钱之人如王亶望、普道昭等。第三个基本条件：曾经因为各种罪错但被自己抓住的人。大清朝的官场之中，其实是很黑暗的，不但裙带关系非常严重，而且贪污腐败非常盛行。裙带关系严重、贪污腐败盛行，是任何一个封建王朝都不能避免的现象。就说这个裙带关系吧。毕竟，从夏朝开始的中国历史，直到清朝灭亡，都是家天下，都是一个家族的天下，皇帝都或是父死子继、或是兄终弟及，没有什么让贤之说；而他们手下的大臣，也一个个都是利用自己的权力，为自己的后代能够世代为官打下基础。尽管是盛世王朝也是如此。而我们所说的科举制度，只不过是一种官员选拔制度的补充而已。再说这个贪污腐败。既然是家天下，就不可避免地出现法律的缺失：这个社会就一定是一个“人治”社会而不是一个“法治”社会；“人情”高于“法律”的现象就一定会普及，“法律”在“人情”面前就一定会黯然失色。所谓的“法律”，就很难制止贪污腐败。尽管康熙、雍正、乾隆等人都是所谓的我们常说的有道明君，尽管康熙、雍正、乾隆等人都曾经为此做出过不懈努力，尽管他们也都想让大清朝延续长久，但是他们一样不能制止住官场中的黑暗，一样不能有效地阻止大清朝的衰落和灭亡。只要是家天下，这个朝代就不能解决裙带关系严重、贪污腐败盛行的问题，这个朝代的灭亡就只能是时间问题。和　的众多党羽之中，就有很多都是本身就有贪污腐败污点的人。这里就有三个问题：第一、曾经因为各种罪错但被和　抓住的人，是否还有可能被和　救出苦海？第二、曾经因为各种罪错但被和　抓住的人还有利用价值吗？第三、和　如何收容这些曾经因为各种罪错但被和　抓住的人作为朋友？现在我们来回答第一个问题：和　收容很多本身就有贪污腐败污点的人作为朋友和心腹？这可能吗？这也太胆大包天了？！诸位有所不知，要说起来呢，这些有贪污腐败污点的人按照《大清律》来说呢，是该受到严厉处置的，即使身为一人之上、万万人之下的和　按《大清律》的要求来说，不但不应该收容他们为朋友和心腹，即使是简单的收容，也应该是犯了窝赃罪，也应该是会受到严厉惩罚的。但是，诸位，别忘记了，这是大清朝的天下，是人治的时代而不是法治的时代。在中国的任何一个封建朝代，都是人治大于法治—不管它是秦汉、唐宋还是元明清，都是如此。在这样的朝代，在任何情况下，都是皇帝一人说了算，根本从来就不存在什么“王子犯法，与庶民同罪”的问题。“王子犯法，与庶民同罪”只能是封建社会的人们的一种善良美好的愿望而已。我们看看任何一部正史，里面都有大量的官员犯罪、而皇帝任意改变刑期的现象出现。远的不说，就说与和　同朝为官的纪晓岚来说，也曾经因罪被发配新疆充军，但是后来乾隆皇帝因为找不到陪他应和的诗人而又急急忙忙把他接回了北京而恕他无罪。不过，关于纪晓岚发配新疆乌鲁木齐戍边一事，《乾隆王朝》虽然也写到了这一点，但是写的却完全不是历史事实。在《乾隆王朝》中，纪晓岚发配新疆的原因似乎是纪晓岚为了避开乾隆皇帝的两个儿子接班之争，所以他被发配新疆乌鲁木齐的时间按照推算应该是在乾隆皇帝准备确立接班人前后，也就是应该是在1794年左右。但是，真实的历史事实却是纪晓岚因为自己的亲家前两淮盐运使卢见曾贪赃枉法而受到牵连于1768年（乾隆三十三年）被发配新疆的，这一年和　18岁。到了1770年（乾隆三十五年）就又回到了京师，这一年和　20岁。而这个时候的和　还远远没有登上大清朝的政治舞台呢！而与和　、纪晓岚同朝为官的刘墉犯罪后，乾隆皇帝只是看在刘墉的父亲刘统勋的面子上给予降职处理而已，而且居然还在刘墉降职离京外任之前亲自写诗相赠。这是多么大的面子呀，这哪里是在处罚犯罪分子呀，简直就是在鼓励犯罪嘛。也正是因为如此，和　才敢公然藐视法律于不顾，收容那些本身就有贪污腐败污点的人作为自己的朋友和心腹。因为他知道，这些人随时还会被乾隆皇帝赦免的，与其让这些人因被乾隆皇帝赦免而感谢皇帝，还不如在自己直接查处的时候就替这些犯罪分子遮掩一些而让他们终生感谢自己。现在我们来回答第二个问题：曾经因为各种罪错但被和　抓住的人还有利用价值吗？当然有利用价值啦。而且价值还不小呢。这种价值表现在以下几个方面：第一、最起码少了一个对手，多了一个朋友；第二、还有可能少了不止一个对手，多了不止一个朋友；第三、使得自己的消息更加灵通。比如，我们在上一章中说到的在1786年（乾隆五十一年）因为贪污而被大学士阿桂与和　的弟弟和琳查处的杭州织造盛住就很有利用价值嘛。毕竟，他是皇帝的小舅子呀。最起码，他的消息是灵通的呀。而且，后来的事实证明，乾隆皇帝在一年多以后又重新起用盛住担任杭州织造了呀。想一想，可亏在如何处理盛住的问题上和　的弟弟和琳高抬贵手，盛住与和　、和琳兄弟二人成为了朋友；否则的话，和　、和琳兄弟二人岂不是多了一个十分厉害的对手么？现在我们来回答第三个问题：和　如何收容这些曾经因为各种罪错但被和　抓住的人作为朋友？其实这个问题很容易解答，枪口抬高一寸，大事化小、小事化了呗。比如，《铁齿铜牙纪晓岚》里面提到的王亶望等人就是其中最为有名的例子。事情的起因是这样的：乾隆三十九年，陕甘总督勒尔谨向乾隆奏报：“陕甘两省，年年不寸，大旱异于地方，又加上土地瘠薄，百姓贫困窘迫，若年年依靠国家，累及国库，臣等内疚，不如在甘陕实施捐监，全民交纳米麦，以此换得国子监生，得利应试之官。”也就是说，为了当地百姓能够活命，又不需从国库中调拨银两，只好命令那些想取得监生资格的读书人交纳粮食，以此来换取监生身份，实际上就是把监生的身份明码标价向外拍卖了，乾隆明知这一办法不是长久之计，可是情形紧急，也就只好如此了，遂命浙江布政使王亶望远赴陕甘主持此事。结果，此后连续三年，陕甘奏报，连年旱灾，共有十五万人因捐粮监生，从帐面上看，所捐的粮食已经超过了六百多万石，实际上旱灾是假，各级官员全都以旱灾的名义将捐粮侵吞，中饱私囊，就连乾隆特派去主持此事的御史王亶望也贪污巨大，他在给乾隆的奏报中还遮掩事实，虚假汇报：“连年监粮太多，致使仓库充盈，装纳不下，拟另建新库二十座，特奏请皇上拨银。”乾隆拨给他十六万两银子，用于建造新库，没有粮食，建什么新库，这十六万两银子当即被各个贪官污吏瓜分干净了。皇帝不知道陕甘实情如何，就命和　来到陕甘视察。和　下车伊始，勒尔谨、王亶望等率几百名官吏豪绅迎接，和　一见当地官员的表情，就对陕甘捐监的事猜到了十之八九，很快就将勒尔谨、王亶望等人收入帐下。当然，勒尔谨、王亶望等人最终事发而被诛杀，是在乾隆四十六年，也就是1781年的事了。关于王亶望等人最终事发而被诛杀，《乾隆王朝》与《铁齿铜牙纪晓岚》两部电视连续剧有着截然相反的说法。在《乾隆王朝》中，关于王亶望等人的描写是这样的：先是和　发现王亶望是个人才，于是向乾隆皇帝推荐了王亶望，王亶望被提拔；后来和　发现王亶望贪赃枉法，于是又主动向皇帝揭发检举，王亶望被杀。在《铁齿铜牙纪晓岚》中，首先向皇帝揭发检举王亶望的人又成了纪晓岚了。???哪一个才是真实的呢？哪一个都不真实，都是假的。最早揭发检举王亶望的人是大学士阿桂和陕甘总督李侍尧，最早审理此案的是刑部侍郎杨魁如和闽浙总督兼浙江巡抚陈辉祖。最终审判王亶望的人是在热河行在的所有大臣。因此，在王亶望这个案件中，既与和　没有什么关系，也与纪晓岚没有什么关系。我们的话已经与和　的用人之道离题太远了。话说回来，每当各地出了重大纰漏，不待乾隆指派和　也会主动请缨，远赴云南调查李侍尧的案件；出巡西部为乾隆建选行宫。每一次都让他志得意满，决不会空手而归；多次的出巡，也让各地方官都亲自领教了他的权倾朝野，贪婪无度，更多的人开始依附于他，成为他的忠实爪牙。第四个基本条件：重要官员的家人。这里就有三个问题：第一、什么人才是重要官员？第二、重要官员的家人为什么会投靠和　？第三、和　为什么会任用这些重要官员的家人作为朋友？第四、和　任用这些重要官员的家人作为朋友的效果如何？首先我们回答第一个问题：什么人才是重要官员？看似简单的一个问题，真要回答起来确是很不容易。因为并不是所有的一品官员就是重要的官员，也并不是所有的封疆大吏就是重要的官员。这里所谓的重要官员实际上指的是那些祖孙几代均为高官且世代受皇帝重用的官员。我们仅以乾隆朝时期与和　相关的官员为例进行简单的说明。有的读者会想起两个人，刘墉和纪晓岚。他们是重要官员么？我们先说纪晓岚，他不是重要官员。因为，他的出身还不如和　呢！他是一个汉人，一个普通的汉人，他出生在河北（那个时候叫直隶）献县一个普通的农民家庭，一点靠山也没有。和　，他好歹也是一个满洲人吧？他的父亲好歹也是个福建都统吧？他的家庭要比纪晓岚的家庭强多了！再说刘墉，他是重要官员。为什么呢？因为刘墉的家庭就是祖孙几代均为高官且世代受皇帝重用的官员。刘墉的爷爷刘棨在康熙年间官至四川布政使；刘墉的父亲刘统勋是雍正二年进士，在乾隆年间曾经担任太子太傅、太子太保、刑部尚书、吏部尚书、东阁大学士，兼管礼部、兵部、上书房总师傅等官职；刘墉本人又是乾隆十六年进士，内阁学士、吏部尚书、体仁阁大学士、太子少保。您想想，这样的人是不是得罪不起？是不是重要的官员？除了刘墉之外，还有什么人是重要官员呢？傅恒、阿桂、永贵、四川总督文绶等人都是重要官员。傅恒这个人我们知道，他是乾隆皇帝的小舅子；他的四个儿子福灵安、福隆安、福康安、福长安也都是朝中重要官员；尤其是福隆安、福康安二人，福隆安是乾隆皇帝的驸马爷，福康安又是朝中最为重要的官员。阿桂，我们前面多次说起过，此处从略。其父是大学士阿克敦。永贵，与阿桂并称为乾隆朝“二桂”。其父布兰泰，雍正年间为江西巡抚；永贵本人官至吏部尚书、参赞大臣、镶蓝旗满洲都统、协办大学士；其子伊江阿，官至山东巡抚。四川总督文绶本身并不是重要的官员，可他是刘墉的老上级，他的儿子是谁呢？国泰。这个人我们后面会讲到。其次我们来回答第二个问题：重要官员的家人为什么会投靠和　？重要官员的家人投靠和　，必然有他的理由。这些理由一般不会超出以下几点：一、自己不学无术，自觉不能为祖宗争光，不能做出光宗耀祖之事业，可是又于心不甘。这样的人诸如傅恒的儿子、福康安的弟弟福长安之流。二、自己真心的非常钦佩和　的才能和学识。不管我们如何评价和　，和　的才能和学识应该是值得今天的人们充分肯定的。那个时代就有很多人真心的非常钦佩和　的才能和学识。比如，和　发现并且保留了《红楼梦》书稿，就得到了很多人的称赞。尤其是得到了永贵的儿子伊江阿之流的钦佩和赞赏。说起和　发现并且保留了《红楼梦》书稿一事，我们都知道，是和　发现并且保留了《红楼梦》书稿。但是，他是怎么样发现并保留《红楼梦》一书的呢？原来，和　发现《红楼梦》极为偶然。在和　做《四库全书》的总裁、主持编纂《四库全书》的时候，曾经向天下征集书籍。有人把自己得到的手抄本《石头记》献给了和　。和　看了以后觉得是一本非常好的书，但是又怕乾隆皇帝认为是反书。他就想，我怎么办呢？正好，当时，乾隆皇帝特别敬重的皇太后身体不舒服，干脆，我采取曲线救国的办法吧！我借看望皇太后之机，每天读一段《石头记》中的内容给皇太后，皇太后听了之后肯定动情。结果正如和　所料的那样，皇太后不但果然每天都让和　给她读上一段《石头记》外，还要求乾隆皇帝允许出版界将这本书刻板印刷。乾隆皇帝无可奈何之下，只好答应了皇太后的要求。这本书后来就以《红楼梦》的名字出版发行了。伊江阿原本就是和　的死党，他原本就非常钦佩和　在诗歌方面的才能，两个人常常以诗歌相和。《红楼梦》出版发行之后，他们两个人的关系更为密切了。尽管永贵曾弹劾过和　，伊江阿一直都对和　死心塌地。三、自己不但不学无术，而且经常替家人惹是生非，需要和　的帮助。这样的人诸如四川总督文绶的儿子国泰。国泰从小生长在锦衣玉食的温柔乡中，养成了飞扬跋扈、不可一世的性格，脾气暴烈，不学无术，经常替家人惹是生非。清人洪亮吉在他的著作中说国泰：“性暴戾，妻子仆隶皆若一日不可共居。”“国盛怒时，或至扑妻子、刃仆隶。”这样一个人就连他的妻子都到了不能与他共居一日的地步，换做别人，是无论如何不会与他结交的，可是和　从不轻视国泰，而且尽自己所能全力以赴帮助国泰。因此国泰对和　大有知遇之感，也尽心尽力为和　张目。现在我们回答第三个问题：和　为什么会任用这些官员的家人作为朋友？和　任用这些官员的家人作为自己的朋友，最大的好处就是使得这些重要的官员永远不敢弹劾自己。比如，阿桂、永贵、福康安、刘墉等人一直都想弹劾和　，可是一直心存顾虑，而不敢弹劾。现在我们回答第四个问题：和　任用这些重要官员的家人作为朋友的效果如何？一个最为重要的效果就是和　通过此举，促使一些潜在的对手迅速成为了旁观者。如终傅恒、福康安父子二人之世，他们都没有弹劾和　；永贵一生也只弹劾过和　一次，还被自己的儿子首先向和　告了密而没能成功。另外一个效果呢？和　增加了一些死党。我举两个例子来说明吧。一个例子是关于伊江阿的。嘉庆四年，乾隆病逝，伊江阿写信慰问和　而不是慰问嘉庆皇帝。可见对和　一片忠心，嘉庆也看出来了，很生气地说：“本日伊江阿由驿递到奏折，有寄和　节哀办事等语。而于朕遭罹大故，并无一字提及，即以常情而论，寄书唁问，自当以慰唁人子为重。在伊江阿于和　再三劝以节哀，而于朕躬反照常，具一请安之折，转将寻常地方事件承奏，不知是何居心。昨吴熊光一闻皇考升遐之信，即专折沥陈哀悃，敦劝朕躬，情间真切，似此方合君臣之义。吴熊光系汉人，又只系布政使，尚有良心。伊江阿身为满洲，现任巡抚，又系大学士永贵子，且曾在军机处行走，非不晓者可比，乃竟如此心有膜视，转于和　慰问殷勤。可见伊江阿平日不知有皇考，今日复不知有朕，唯知有和　一人，负恩昧良，莫此为甚。”另一个例子是关于福长安的。嘉庆帝很看重福长安的特殊身份，在最终处置和　的时候非常希望能把福长安从和　的阵营中争取过来，但福长安死心塌地，在嘉庆与他谈话时滴水不漏，拒不提供和　的罪行，嘉庆对福长安也万分痛恨，所以亲政后连福长安一起治罪。和　也该知足了。野史上记载的关于和珅富有的故事一般而言，我们很多读者更愿意接受这样一个观点：和　是一个很大、很大的贪官，他的家产不计其数。因此，我们的读者也就从心理上更加容易接受一些能够证明和　的家庭如何如何富有的传奇性故事。也正是因为如此，一些影视剧的编者们也就很容易顺着我们广大读者的思路去编写一些和　本人如何如何贪婪的故事，以满足我们广大读者对于和　的猎奇心理。在我们现在能够看到的浩如烟海的清朝的野史笔记上，记载着很多的可以证明和　富有的故事。但是，这些故事的真实性很值得我们怀疑，还需要我们做出进一步的考证。我这里先说一个流传最为广泛的故事。很多写所谓“正史”的人都经常为了描写和　的富有而引用的一个故事。故事中说，宫中的七阿哥哲亲王永琮把乾隆皇帝喜爱的一个碧玉盘打碎了，吓得不知所措。七阿哥的弟弟十一阿哥成亲王永　说：“不要害怕，去找和　，他肯定有办法。”于是，兄弟两个人找到和　说明情况，要和　想办法，和　故作为难，说此物并非人间所有，我也无能为力啊。七阿哥急得直哭。成亲王将和　拉到一边谈了一会儿，和　答应想办法。第二天，和　就给了七阿哥一个比原来的盘子还大还好的碧玉盘。和　手中的珍宝之多我们就可想而知了。当然，这只是一个故事，野史中的故事。这个故事的真实性很令我怀疑。根据我的考证，这个故事在历史上应该从来没有发生过才对。为什么呢？第一、七阿哥哲亲王永琮从来没有见过和　。在《清史稿?卷221?诸王七》中，明确记载着七阿哥哲亲王永琮在两岁的时候就死于水痘了。七阿哥哲亲王永琮死的时候，是乾隆十二年，也就是1747年。三年以后的1750年，也就是乾隆十五年，和　出生于北京。因此，可以肯定地说，七阿哥哲亲王永琮肯定没有见过和　。