先是宋营中斛律统制，见元兵累日不出，遂移营逼之。牛-进曰：“此间有山崔嵬，可瞰元军虚实，屯兵其上，元军若至，可以下压，元军其能当乎？”斛律统制曰：“不可！地太孤高，恐系绝地，防敌人断樵汲也。”张燕笑曰：“孙子不云‘置之死地而后生，置之亡地而后存’乎？而况行军下营，贵阳而贱阴；好高而恶下？既得地势，敌兵早屈于下风矣。”斛律统制终不以为然，屈突申曰：“依末将主见，吾军分屯两处，一军屯山头，一军屯平地，两为接应，犄角相援，始为周密。”斛律统制从之，即分兵五千，令牛-、张燕、屈突申三将屯于山椒，乘高以瞰元军为奇兵。自统大队，与元军相敌。元军若至，则疾走其营，拔元帜，立宋帜，焚其辎重，前后夹攻之，元将可擒矣。三将领兵，大喜而去。移营数日，元兵仍然不出。斛律统制令王彦挑之，元军分毫不动。斛律统制大疑，四下哨探，并无埋伏。斛律暗思“元人征调柳州、庆远二军助战，或待二军至始战耳？”忽一夕，元军大至，鼓噪聒耳。统制恐元军突营，令坚守鹿角，勿动，至天明俟元军疲倦击之。谁知次日，宋营前后左右，遍是元军，重重叠叠，似有百万之势。宋兵见之，多有惧色。统制只得下令，众将分头杀出抵敌。元军忽散忽合，愈杀愈众，不知有多少人马。吴广、王彦、洪时锦等力不能支，宋师大溃。斛律统制亦阻遏不住，弃营而走，死者无数。蒯参政下令，追击攻杀。斛律统制殿后，且战且走，将至南宁界口，却得廖云一支生力兵至，元师始退。却不见牛-、张燕、屈突申三将之兵来援。统制疑惑不定，令人急探。谁知三将之营，已被羊雷、朱光斗攻破。三将协力，战退羊雷、朱光斗，正欲下山赴援，而元将曹豹、范琼、周鸠所统皆是铁骑，遏定去路，三将几次引军冲突，俱如铜墙铁壁，坚不可撼，且弩石如雨，人不可近。三将无可如何，仍旧杀回，直夺营寨。羊雷、朱光斗二将轮流交战，直诱宋师至摩天岭上，此岭上与天齐，四山环绕，绵亘数百里。最为险恶，岭下岩壑深广，峻绝孤悬，为僮瑶出入门户。瘴气最重。宋军士中毒者辄毙。三将心中惶惑，恐效焦芳故事。令军士探路，则四山皆可下，而不知路向何往。且士卒中恶死者累累，张燕十分着急。自往探之，见衰延千里，崎岖-崖，怪禽异兽啼嗥动人，愁云惨雾，晦明难分。张燕探毕回归，亦中瘴疠，口不能言，呕吐不已。牛-、屈突申无策可展，忍饥不敢饮食。元将朱光斗、羊雷、曹豹、范琼、周鸠等围至二十余日，各引轻骑，杀上岭来。三将勉战一会，复受重伤，俱力尽而死，全军覆于岭上。元将奏凯而归。元代野史 第七十三回　苏县令巧决疑讼第七十三回苏县令巧决疑讼漳州龙溪苏令，名会昌，新田人，吏才明敏，县无疑狱，发奸-伏，素有循声。龙溪负山滨海，水陆交冲，又首隶漳州，事甚繁琐。苏令应上接下，事事皆理，真是虚堂悬镜，案牍澄清。一日判一案，乃贡珠门恶奴控主。有庞生者，世家子，广置姬妾，蓄俊仆，不数年，以瘵病卒。其妻尹氏孀居，有仆名桑紫者，性最黠，与主妇通。时庞生一子，年未及冠，亦甚聪慧。桑紫与尹氏情好甚密，而碍其子，遂唆尹氏，以忤逆控之。苏令质讯，系桑紫抱呈，一同鞫问。尹氏一口咬定“逆子不孝，叔舅概置不理，无所约束，故控。”苏令立唤叔、舅问之，皆言不知，苏令兼得其实，唤桑紫问曰：“有子不孝，叔舅两党，概言不知，而子何独妄控？”桑紫叩首曰：“小人蒙先主人豢养之恩，日望小主成立，克保家室，奈日事淫博，狎昵邪僻，主母束之，反加抵触。及赴-两党，置若罔闻，主母日夜涕泣，无所为计，不得已，故出名抱诉。”苏令微笑曰：“是大难事，任劳任怨，可谓忠心为主。”桑紫叩首又曰：“小人素以义气自许，凡主人之事，虽赴汤蹈火，在所不辞。”苏令益嘉赏之曰：“义仆。”桑紫深谢，叩头不已。苏令随唤其子问之，则年仅十五六，恂恂书生，讯逆母之故，无言可答，但流涕而已。苏令佯怒曰：“忤逆不孝，律有明条，汝死期至矣！”立飞签下。其子恸哭不已，叔舅皆极力哀免请恕，而桑紫与尹氏，微喜色。苏令乃回顾桑紫笑曰：“尔小主稚年，不任挞楚，尔乃义仆，虽赴汤蹈火，皆无难事，曷代之？”即喝隶胥，曳翻桑紫欲杖，且曰：“此杖不孝者，不可轻也，重责四十。”苏令又唤其叔曰：“伊父与汝，乃手足也，而不代为约束其侄，汝应受杖。”其叔五体投地，乞免。苏令沉吟一会，曰：“有任怨任劳者在，汝毋虑也。”又曳桑紫，重责四十。继又杖其舅曰：“伊母与汝骨肉，而不代为纲纪家政，成就外甥，竟袖手旁观，是何道理？亦应受杖。”其舅苍颜白发，叩首不已。苏令微笑曰：“此事自有义仆任劳任怨，皆所不辞也。”命将桑紫曳翻再杖。桑紫已血肉交飞，大哭求免。苏令大笑曰：“义仆之称，甚难得也。”竟杖之。复命舁重枷至，判曰：“枷号义仆一名桑紫，俟逆子改过日释放。”桑紫杖伤已重，旬日竟死。当下苏令面谕尹氏曰：“母子之恩，天性也。今后慎勿妄听人言，滋生事端。”尹氏已汗流浃背，惶恐谢罪，领其子而去。又有钱贡士负债一案。告者凡十人，以贡士曾作一会，共收银四百两，贡士负心，竟不垫还，现有文簿可执。贡士则以平地生波，文簿皆伪等语赴诉。苏令心生一计，先唤钱贡士，问以得会不偿，是何心意，钱贡士极力分辨，苏令不理。即于十人内，首唤一人，入内署，-容问曰：“大凡作会者，必治小酌。钱某集会初，亦曾备酒邀汝等否？”其人曰：“然。”又问以何日，其人曰：“系某月某日。”又问以作何酒筵，备何蔬菜，宾客几许，桌席几许，凡琐碎之事，无不备问，问毕，令在一旁。又唤一人，入而问之，仍以酒肴杯碗七箸诸碎事，问之，其人亦随口含糊应答。苏令问罢，随笔记之，令在一旁。又唤一人，俱如此问，凡问十人，各相矛盾。苏令抚掌大笑曰：“钱某以一会故，一日之间，汝十人乃领受十样酒肴也耶？”十人俯伏在地，不敢仰视，用刑一吓，无不吐实。苏令责之曰：“捏诬诈磕，律有常刑，十人俱各如法。”钱贡士拜谢而出，闻者无不称羡。一日，升堂放衙甫毕，一秀才公服昂然而入，直禀曰：“一等生员告状。”苏令徐答曰：“二甲进士不准。”秀才大惭而退。两旁胥役，掩口而笑。一日，有平和县士子十余人，由武都下第归，道经龙溪，宿邸中，遇小偷，失钱三缗，与逆旅主人，口角忿争，遂控之，谓主人窃去伊等资斧，共十二缗，衣服货物，不在此数，哄集公堂。苏令唤逆旅主人至，随与质讯，苏令见士子一行十二人，外脚夫二人，俱在堂下，心中业有分寸，即唤逆旅主人，大加呵斥。主人力言：“银钱有无，概未交柜，货物失否，殊难凭信，小人断不任咎。”众士子一齐纷纷攘攘，呶渎不已。苏令正色约住，随唤一二年长者，问以何年游泮，何年食气，今科武都典试者何人，策问者何事，一一问遍，众士子亦未敢喧哗。其一二年长者，随禀以邸中遇盗，主人知情一事。苏令曰：“此无预主人事，所失多寡，自当苏某赔还。”众士子皆喜，苏令随唤吏胥，将二脚夫所担行李，用秤量之。众士子不解何意，少顷量毕，吏胥禀曰：“一重百斤，一重八十一斤整。”苏令听毕，微笑曰：“此失钱三缗耳。”回顾小吏，即取钱三缗与之，内有数人，犹欲争执失数不符。苏令笑曰：“此无难知也，若失至十余缗，恐汝二脚夫，将力不能胜其任矣。”众士子不敢复争，惊以为神，拜服而去。又一案，为本邑县尉二女，同在任所，居署中，忽不见，生死未知，无可审讯，又碍于僚属官箴，颇涉疑难。正逢朔旦，因进香至武庙，祷之。是夕，苏令遂梦武圣坐殿上，大书一词付之。苏令审视，乃曰：杂花间红日西坠，闷无心懒傍妆台。倚阑干东君去矣，闭纱厨不见多才。苏令方欲跪下问明，忽然惊觉，不解所谓，一连数日，迟疑未决。偶坐内廨闷闷，忽见二童子戏阶下，大怒，掷杖投之，二童子遁走，杖击不中，触门限，折为两段。苏令恍然大悟曰：“是矣，乃四门字也，间字去日，一门也；闷无心，二门也；阑字去东，三门也；闭字无才，四门也。意者二女其匿在四门中乎？”既而曰：“非也，吾闻县尉素有龙阳之嬖，四门子最所钟爱，二女存亡，其在此四门子乎？”遂令人唤至内衙，一款而服。盖县尉二女有殊色，因窥见四门子皆美少年，偷香窃玉，两俱倾心。四门子垂涎已久，因县尉他出，门子以争风，忿毙其一。四门子惧，并二女毙之，投尸内署井中。苏令得实，令人捞起，四门子俱伏其罪。此时县尉已赧颜无地，挂冠而去。一日，有县民吴小乙，持状控人负债不还，被控者名汪七。具呈自诉，贫窘难偿。两下质问，吴小乙力言：“朝不谋夕，专望此债少延残喘。”汪七自陈：“不敢负心，所欠是实，但贫至无锥，妻死未葬，现沿门托钵，何以偿还？”苏令看二人情景逼真，沉吟一会，乃曰：“此债吾代汝偿还，邑内某典肆，吾存钱若干，汪七自往领取。”遂手书数字，摺而封之，不准妄开。汪七接字在手，五体投地，飞奔典肆中，与肆翁言之。肆翁惊讶，以为虚谎，汪七力言非诬。肆翁曰：“此官明如镜，清如水，容有钱存典库中也？”汪七猛省手中，尚有执据，遂出手书与之。肆翁观毕，大笑曰：“手书上只有四字，汝曾观之否？”汪七答言：“未观。”肆翁笑以示之曰：“乃‘还不快走’四字也。”汪七闻言，抽身便走，其行如飞。少顷，吴小乙又至肆中，言官命来领钱债者，亦出手书，肆翁明知此案未了，不知此书又作何写，含笑接着观之。肆翁观毕，更笑不可止，仍还小乙曰：“此限字也，汝去耳。”吴小乙犹以为肆翁戏言，忙定睛一看，纸上惟朱书四字曰：“再限十年。”吴小乙不敢多言，怏怏而去，一时传播以为剧谈。一日，有一民妇涕泣人诉：“自称王氏，夫名卜三郎。昨远方贸易而归，不知何人截杀，夺去财物，弃尸某池中。因念三党俱无，茕独无依，求为作主。”言讫，呜呜而泣。苏令即命人捞起尸首。验毕，周身无伤，惟满口泥垢，腹胀如鼓，系淹毙者。问过邻里，俱无验白，遂赏钱数贯，令王氏自行收殓掩埋。王氏叩谢不已，哀亦顿止。苏令使人尾之出，看如何葬埋。少顷回报，王氏出衙，正行间，忽短巷中出一道士，与语多时，始去买棺。苏令立即飞签，拘道士至，问如何谋死卜三郎。道士初不肯承，吓以重刑，始言因奸谋杀其夫，与共远遁等语。乃并王氏一同拘至，论死抵罪，邻里毫无系累。苏令决狱，诸如此类甚多，不可殚述，后宗梦弼以循良奏闻，宋主即加升以为抚州太守。元代野史 第七十四回　王太常词慰幽魂第七十四回王太常词慰幽魂武都太常署中厅室左侧后，废轩数楹。时有鬼物作祟，无人敢入。轩前梧桐数株，连抱合围，清阴欲滴，直荫半亩。王太常用槐爱其清幽，令粪除此轩，以为书室，家人切谏不听。退朝后，花底会客，月下赏心，皆在其中。时而饮醇醪数盏，时而吹洞箫一曲，久之，安然无恙。太常笑曰：“甚哉！人言之多妄也。”暑夜，每独宿轩中，心神俱爽，自以为渊明之南窗高卧，作羲皇上人，不是过也。既而，西风乍起，轩前梧叶瑟瑟有声。太常每当月上，即吹箫一曲，其音清越以长，直动林木。以后秋夜轩中，微有蠕动，继而几案陈设之物，往往有移至他所者。太常以为常，未之奇也。又渐而人卧后，即——不已，或作翻书声，或作太息声，鸡鸣方止。太常静观其异。一夕，月色晃朗，正从梧桐影里映至轩中，太常爱之，小酌吟诗一会，又引箫呜呜吹之，直至夜深方寝。伏枕后，见一红裳女子直趋案前。时残灯未灭，女子即挑灯-容端坐，把卷翻阅，吟咏不止。太常细听之，声韵凄切，音节悲楚，若不胜幽咽者。太常披衣欲起，忽女子又释卷，执笔在手，口咏手书，顷刻即成二诗，自叹自赏，乃朗吟曰：旧梳妆处最堪怜，叠次开轩点翠钿。今日事非人面改，夜台空唤奈何天。恨煞当年梦幻身，堕来苦海几多春，行将化鹤西归去，华岳山头作女真。太常听罢，不觉技痒，搴帏咳声而起曰：“嘻，宁有如此不畏人鬼耶？”女子亦起身微笑曰：“太常，宁有如此不畏鬼人耶？”太常此时也不暇款曲，也不问人鬼，走笔即和其诗曰：泪盈红袖有谁怜？肠断三更懒整钿。安得返魂香一炷，再生人世莫生天。泉下谁同泡影身？莺花依旧故园春。从知埋玉难埋恨，两首新诗自写真。女子观毕，嘤衽而泣，-衽谢曰：“太常真解人也！妾一生埋没笔砚，今日始遇赏音。”太常问：“卿生于何地？殁于何时？或饥欲食耶？寒欲衣耶？抑旅魂无依，尸骸未葬耶？”女子曰：“妾俱无所愿。妾云间人也，姓刘，名绛雪。父为此郡太守。因汝大宋兵临城下，父仰药死。妾亦在此轩前雉经而亡。妾生前极好笔墨，苦耽吟咏，故旅魂滞魄，至今犹恋恋旧游处也。今得太常阳春白雪，一和俚曲，妾从此逝矣。”太常喜曰：“卿好吟诗，真雅人哉！予行将大延禅士，普度慈航；仗杨柳枝头甘露，为卿洒遍体清凉可乎？”女子辞谢曰：“感太常高谊，悯及幽壤，但法会之设，于妾亦无所损益。妾既耽书史，虽异物亦颇能免俗，太常既怜妾，何不更为妾一续原韵？”太常惊喜欲狂，捉笔又和曰：青草黄泥最可怜，妆台无处觅花钿。伤心环佩空归夜，疏雨梧桐欲晓天。仍是亭亭倩女身，夜台虚度十年春。无尘罗袜轻归去，佳话流传悟本真。太常和毕，以洞箫度之。箫声未已，晓鸡已喔喔三唱矣，女子乃拜谢而去。在场深以为异，自是而轩中寂然无恙，女子料不复至。元代野史 第七十五回　寇节度力战青龙岭第七十五回寇节度力战青龙岭宋都押牙统制斛律亢宗，闻三将在摩天岭覆军殒命，放声大哭，招魂设祭，三军无不下泪。急令人告急长沙，寇节度飞奏宋主，帝亦震悼不已。枢密正使岳燕超奏曰：“欲收广右，此兵未可小觑，陛下宜命大将协助长沙，以成伟功。”帝允奏，即诏保昌侯枢密副使狄定国，率蓝天蔚、种世虎、慕容长、狄勇四将，领兵一万，共取广右。狄枢密领诏点兵，征齐四将，不日起行。寇节度闻之，亦命骠骑将军任天鹏，暂摄节度府事，自引一军，统马晋臣、史良璧及骁将十余人，直望广右南宁，倍道而进，不日遂抵思州，深责统制损兵折将之罪。斛律统制见节度兵至，自请出战，命吴广引兵，伏于鸳鸯浦；廖云引兵，伏于罗丛门；洪时锦为应兵，直至思州，复来搦战。蒯参政即命副将退敌，朱光斗、羊雷出马，律统制横槊大骂，随与交锋，不三合即败。二将欺其兵少，骤马来追，不数里，号炮一响，洪时锦一军杀出。二将忙督兵敌住。不一会，洪时锦又败。二将方欲勒马，忽报，范琼、周鸠接应兵至。二将遂放心追赶，刚过鸳鸯浦，吴广一军忽起，掩杀一阵，二将又战退吴广。且曰：“此兵即是埋伏，不足虑也。不趁此时恢复南宁，更待何时？”追过罗丛门，忽后面廖云一军阻住去路，前面吴广、洪时锦一齐勒马杀回。斛律统制麾众围定，朱光斗不提防，被斛律统制一槊刺于马下，众军砍为肉泥。羊雷见此光景，情知难免，乃大呼曰：“今日之战，有死无生！”遂振起精神，一支方天戟，神出鬼没，马到处万众披靡，竟冲杀而出。元兵大败，尽弃甲倒戈而走。宋师追袭之间，正遇范琼、周鸠接应兵至，放过羊雷，敌住宋师。斛律统制大怒，奋勇争先，横槊便刺，不三合，轻舒猿臂，将范琼擒于马上，掷之于地，众军缚定。周鸠已落荒而走，元军又败。羊雷、周鸠急引残兵回营，保护参政。喘息未定，宋师已至，元军众将，齐出混战。宋师勇气百倍，破竹之势，败其兵，砍其营。蒯参政自知思州难守，弃了思州，遂赴镇安。斛律统制得了思州，将所擒元将范琼械赴南宁，随告捷音，寇节度命军中斩之。又命马晋臣引一军，攻打田州；廖云引一军，下归德、上思等处；留大军驻南宁，自领轻骑，径袭思恩。各路攻击，使元人救应不暇。斛律统制闻之，亦统三将之兵，急趋镇安。蒯参政正欲命将迎敌，忽报宋主又遣保昌侯狄定国，引大兵直捣桂林府。蒯参政大惊，以兵五千，命曹豹死守镇安，自统周鸿、羊雷，星夜回桂林而去。参政既去，量曹豹能支几何？被解律统制协众极力攻打，三日遂破镇安。曹豹降宋，守城文武无不纳降，所属各州一时皆定，命将拨兵镇守。统制又进兵太平。时寇节度兵至思恩府。思恩守臣苗鸾、王-、靳衡，一文二武，号为三鬼。苗鸾为太守，虐遇其民，见白镪则如生命，谓之财鬼；王-为都尉，狂荡好淫，姬妾满屋，谓之色鬼；靳衡为团练使，终日酩酊，酒-不离口，谓之酒鬼。寇节度兵至，苗弯居守，王-、靳衡出战。二将平日惟贪酒色，不亲卒伍，临阵惟令士卒抵敌，殊无斗志。宋师乃是精兵，一阵截杀，如拉枯折朽，二将仓皇逃遁，皆为宋将史良璧所杀。思恩百姓，见元兵已败，一齐大呼：“杀了贼官，共投宋主。”遂将苗鸾杀之，开门纳降。寇节度人城，安慰父老，出榜晓谕，令各安生业，勿得惊慌，仓库不动，穷民无靠者，皆赈恤之。思恩之民大悦。上林、迁江等闻之，皆送降表至。又闻马晋臣一军，已下田州，因攻太平，为元将所困，乞援。寇节度即令史良璧暂守思恩，自率余兵，往取太平。按太平府所辖两县一十六州，地最辽阔，守臣乃上都路兵部左侍郎阿尔只思，左迁镇此。部下二将，一名商三（纟辟），一名公孙冤，皆万人敌。骁将甚广，兵亦充足，马晋臣一人如何能敌？方至安平州，遂为所败，再过养利州，又败于鸡公岭，自知不敌，星夜求援。寇节度兼程而进，正遇元将商三（纟辟），追杀宋师甚急。寇节度大怒，列开人马，放过马晋臣，挺枪而出，与商三（纟辟）大战三十余合，不分胜败。马晋臣亦骤马夹攻，商三（纟辟）始力怯败走。寇节度不追，约兵屯住，打听阿侍郎重兵现屯罗阳县青龙岭，二将兵屯永康州白虎山。寇节度日：“先破二将，阿尔只思胆落矣！”斛律亢宗已下镇安，亦引大军来太平助战。寇节度甚喜。越日，自统一军，直犯白虎山讨战。商三（纟辟）命骁将甘受和出马，寇节度大怒，只一合斩之。商三（纟辟）、公孙冤怒发如雷，双马出战，寇节度、马晋臣随与交锋，不数合，元军后队，无故自乱。商三（纟辟）、公孙冤着惊，虚掩一枪，回马便走。原来斛律统制一军已到，探得元兵屯于此山，遂从山后直袭后军，元兵背腹受敌，遂败。商三（纟辟）、公孙冤弃了白虎山，望罗阳而走。寇节度合兵一处曰：“此去离永康州甚近。”随令吴广拔了永康，以为停兵之所，再攻罗阳。吴广引兵围永康州，五日下之；洪时锦亦分兵，取了思陵；王彦又大破江州，余更纳降数处。太平大震，诸将仍旧合兵，来攻罗阳。寇节度遂拣选一片平旷之地，北据连山，南凭高冈，左右皆有襟带，将兵下寨。次日，阿尔侍郎自率二将，忿来讨战。寇节度见元兵靠定青龙山列阵，即调斛律亢宗、马晋臣、洪时锦、吴广、王彦五将，各统一队，分别旗甲、鞍马等类，列成五龙奔海之阵，仍自挺枪上马对敌。公孙冤一刀一马即出，寇节度与战数合，即退。公孙冤不识阵法，望阵追来。寇节度将星旗招展，五将一齐杀出，公孙冤全队被困，死战不已。商三（纟辟）忙引兵来接应，见无路可人，正挥士卒左右冲杀，寇节度飞马已至，大喝一声：“商三（纟辟）死于枪下！”立即率兵，直取阿尔只思。元军十余员骁将一齐抵敌，节度全无惧怯，战败数人。不一会，五将已将公孙冤战死阵中，各引军助战，寇节度便弃了众骁将，又纵马来擒阿尔只思。阿尔侍郎舍命奔走。寇节度便拈弓搭箭，觑定射去，阿尔只思中箭落马。寇节度急弃弓于地，飞马来取首级。马到时，竟被元军夺去。元军骁将又被诸将杀死数人。元兵大败，又弃了青龙岭，已知罗阳不守，急奔太平。寇节度合众将之兵，连夜追之，直抵太平。一时城东放火，城北鸣钲，城西喊杀，城南擂鼓，一日一夜，攻陷数处。阿尔侍郎中箭，伤重而卒。城中惊慌，军民无主，文武官吏，缢者、刎者不一，余皆纳降。寇节度令大军屯于城外，自引一军，率将佐入城，抚慰军民，约定秋毫无犯，人心既定，乃分兵命将徇下安平、养利诸州。旬日之间，各处皆有捷音。元代野史 第七十六回　狄枢密智破昆仑第七十六回狄枢密智破昆仑关元柳州都总管索虎通、庆远副将吴贯三奉檄往思州助战。中途闻蒯参政已在摩天岭大破宋师，二将以南宁空虚，不如且袭南宁。时寇节度攻打思恩，续取太平。南宁虽有重兵镇守，仅留万户周纶、虞候马-、钤辖王梁三将守之。三将不意元兵猝至，忙出迎敌。索虎通战败三将。吴贯三出其不意，袭了南宁。三将忙引兵，退保横州。而寇节度在青龙岭不知也，狄枢密方引重兵，直犯桂林，忽闻南宁得而忽失，急令众将，倍道而进。索虎通闻之，谓吴贯三日：“横州三将，无能为也，公足以御之。如宋师大至，吾当亲往抵敌。”遂率本部兵驻守昆仑关，以拒宋师。此关控制南宁各路，洵为天险。狄枢密闻报，即于关外五十里下寨。越日，令狄勇引兵打关，关上灰瓶、-木、石子、弩矢交下。人不敢近，引兵而退，回营复命。枢密怒之，次日率众将，自来关前讨战，关上不理，枢密怒，命将士攻打。忽关上一声梆子响，发动车弩。此弩运于车上，以十四石弩弓。连着铁钩绳，车行轴转，引弩弓持满，弦挂牙上。大箭一镞，刃长七寸，广五寸，竿长三尺，围五寸，以铁叶为羽，左右各三箭，略小于中箭，牙以发箭，能高能远，百步所中。城垣罔不崩颓。此法本用以攻城，索虎通转用以御敌，复以-糠蔽其目，洒以金汁等类，宋师如何敢近？狄枢密急麾将士速退，伤者辄毙，回营自思“此关不破，南宁如何得复？”随令军中造木幔布幔之法。木幔以板为幔，立桔槔于车上，悬幔逼近关前；布幔用复布为之，或生牛皮，或毡毯等项，作为大幔，以弱竿悬之，动摇不定，弩矢虽利，中于幔上，亦无能为，军士可于幔后，以神机铳击敌。诸将如法布置，擂鼓而进。谁知索虎通亦有抵御方法，宋军中神机铳虽利，亦无所用。关前要隘，又遍撒铁菱角，及陷马坑堑等类，军中往来，甚是不便。索虎通又暗使人于关外井中及有水草处，沉以毒药，宋营将士饮之遂病。狄枢密知之，即令鉴井而饮，一时无泉，枢密令择地有黄羊粪者，必有水，军士如法掘之，果然及泉。相持十余日，闻关上粮草甚足，屯于关后，可以持久。狄枢密令军士捕得野猪、獐、鹿等物，以艾置瓢中，开四孔系兽项下，针其尾端，望关后纵之，尽奔入积屯内，火起，尽焚其粮。此着索虎通初未及料，失去辎重无数，甚是恼悔。狄枢密见此关难以明攻，命掘子军用蜀-锄，寻着地脉，穴地道以攻之。而索虎通深明地听之法，常令少睡者枕空葫芦卧听，有人行四十里外，东西南北皆知之。至是因火兽燔其粮草，亦虑及此。因就关内八方穿井，各深二丈。以新瓮薄皮-，口如鼓，令聪耳者于井中枕瓮而听，可知去关五百步。一日审知宋师来掘闸门，即于近处，以乾艾一石，烧令烟出，用板于穴下封之，而令烟泄，宋师掘子军一队，尽焦灼于内。狄枢密见此计又不行，情知攻守，皆敌将所长，且别寻良策破之，既而叹曰：“先节度武襄，以元夜张宴，即夺此关；平侬智高，定国若不能破关，无颜对先人矣！”一日，偶问南宁守将其才何如？左右答曰：“庆远副将吴贯三也，稍有权略，然不及索虎通远甚。”狄枢密闻言，遂遣谍者间之。且说吴贯三本意，原以奉檄助战，急欲蒯参政建立战功，坐守南宁，甚非得已。而索虎通临行时，又以横州三将无能，命与抵敌，心中未免怏怏。宋营谍者知之，即散布流言，索总管欲并其军，故不令立功，且言“前袭破南宁，皆索总管一人善战之力，吴将军适乘其便而已，何功之有？”吴贯三闻言，甚恚。曰：“某奉参政檄耳，非索总管部曲也。索总管自言善战，如何一守此关，半月不能破敌？吾行当走诉于参政矣！”索虎通在关上闻之，惊曰：“此宋人反间之计，欲吾两人鹬蚌相争，坐受渔人之利。”急令裨将二人，回南宁达知此意，反复开导，且极相推许，以安慰之。吴贯三勉强放下。狄枢密闻之，又遣谍者间以浮言曰：“吴将军诚实君子也，然甘言诱我，吴将军已入总管算中矣。夫千里奉檄，而不赴辕助战，见今蒯参政奉诏出师，失陷州郡，征调之将又各自为战，军令何在？元主怒，则参政危矣。参政一怒，而凡不遵将令者，独能免于罪乎？”此言一布，人人传播，吴贯三本模棱之人，见浮言又起，大怒曰：“吾已为索总管所误，今日岂容再误？”又闻参政已回桂林，日日阅兵耀武，将大战宋师，遂决意不守，令人于关上，婉言语索虎通曰：“此间有总管一人，进战退守，皆足御敌，南宁一郡，不足虑也！某当往参政处，协守桂林，免误大事。”索虎通明知讽已，勃然大怒曰：“忌妒小人，不足与图功也！”对使者唾骂之，使者抱头鼠窜而去，至南宁一一告知。吴贯三怒发冲冠，拍案大骂曰：“欺某庆远军，不能灭汝柳州兵也？”遂欲率本部人马来袭关上。索虎通闻之，益怒曰：“宋将吾且不惧，宁惧汝耶？”二将正欲争斗，两军皆震，幸军中有一提点使荆洪范，老成谙练，以为军中自相鱼肉，转与敌人以间，忙至关上，以正言劝止总管，又入城中，安慰副将，两处极力调停，委曲感悟，二将始止。荆洪范见二将欢洽如初，不胜之喜。时当八月之望，乃于中秋月夜，就关上大设华宴，名曰连珠宴，取二将同心之意。是夜，请吴贯三上关饮——宴，二将携手共话衷肠。少顷入席，部下将校，各依次对月而坐，军乐大作，浮白畅饮，三军皆有犒赏。荆洪范起身，为二将把盏，二将亦交相推赞，豪饮一会，酒兴方酣。忽关前一派喊声，军土飞报，宋军已上关矣！索虎通拍案一惊，慌披执上关。则宋将蓝天蔚、慕容长二人，已从楼橹腾身上关，军士皆蚁附而登，宋将勇不可当，元兵敌者皆死。关外大军，亦擂鼓呐喊，炮声震天。元兵仓卒，焉能抵御？慕容长奋勇，斩关落锁，关门大开，宋师直入。索虎通顿足叹曰：“荆洪范误事不少！”遂弃关而走，当下吴贯三亦甚惊慌，欲来争关，索虎通即挥之令去曰：“速守南宁，若更有差池，将无面见参政矣！”吴贯三跨马下关，至中途见飞马来报曰：“南宁府被横州三将仍旧夺去。”吴贯三怒曰：“宋将欺吾太甚！”见元兵纷纷攘攘，沿途而来。吴贯三联成队伍，杀至城下。知城中有备，坚不可攻。次日，索虎通亦引兵至，二将互相埋怨，几欲相杀，速唤提点荆洪范，则荆洪范见关城两失，知难免罪，已赴清江而死。索虎通曰：“趁此时人心未定，作速攻城，犹可解免，否则滋汝罪戾。”索虎通、吴贯三二将遂督三军，奋力攻打。城中此次守御皆备，矢石交下，人不可近。忽军士指曰：“尘土大起，宋师至矣！”索虎通忙令三军，准备迎敌，少时狄枢密统大队人马方至，索虎通欲以逸待劳，宋师喘息未定，便指挥三军，一涌而进。殊宋师久住昆仑关外，全未交战，养精蓄锐已非一日，今既通敌，人人思奋，一可当十。元军中裨将秦朗、尚世雄等，皆被蓝天蔚战死。元兵欲溃，吴贯三忿怒出马，慕容长接住交锋，力战二十余合，吴贯三力怯，方欲败退，慕容长喝声着中，挥刀斩之。索虎通见宋将难敌，不敢恋战，忙保护人马，望柳州败走。狄枢密督军，追杀一阵，见去之已远，方鸣金收军。入城至府中坐定，周纶、马-、王梁三将伏地，不敢仰视。狄枢密怒曰：“寇节度以大事托汝，既控重地，又有重兵，乃疏虞至此？不按军法，焉警顽惰？立合推出斩之！”有慕容长、蓝天蔚、种世虎三将一齐请曰：“周纶、马-、王梁三人失陷重地，应按军法。但念业已恢复，乞枢密从宽论罪。”狄枢密沉吟片时，命降为千夫长，随军立功，以次擢用。三将叩头谢讫。狄枢密遂另拨大将，把关守城，养兵数日，始统大军，望柳州而进。元代野史 第七十七回　范仆射登台观星第七十七回范仆射登台观星宋重康六年，帝在武都，闻诸将进兵广右，各路俱有捷音。因召左仆射范国昌、尚书司马肃、葛天民、枢密岳燕超等入朝。帝设宴内廷，枢密使岳燕超即席奏曰：“广右大功垂成，臣当亲提一旅之师，助诸将成不世之功。”帝大悦，遂仍拜招讨之职，燕超与诸臣宴罢，叩谢而出。是夜，仆射范国昌与尚书左丞葛天民，偶步城东翠微阁上，仰观天象，见众罗列，谓天民曰：“左丞识星象否？”天民曰：“略知一二，愿闻其详。”范国昌遂步（目睿）玑，审躔度，用手指定，谓天民曰：“中宫太极，其一常明者，太乙常居也。旁三星曰三公，或曰子属；后四星末大星曰正妃，余三星，后宫之属也。环之十二星，藩臣也；皆曰紫宫；前列直斗口三星，随此而锐微，曰阴阳，或曰天乙紫宫；左三星天枪；右三星天-；后十七星，绝汉抵营室，曰闯道。北斗七星，所谓（目睿）玑玉衡，以齐七政，杓指龙角，衡中南北，魁枕参首，用昏建者杓，杓自华盖以西北。夜半建者衡，衡正中州河济之间。平旦建者魁，魁自海岱以东北也。斗为帝车，运为中央，临制四海，分阴分阳。建四时，均五行，移节度。定诸纪，皆学于斗，斗魁戴筐六星，曰文昌。一曰上将，二曰次将，三曰实相，四曰司命，五曰司禄，六曰司灾。在魁中，贵人之牢，魁斗六星，两两相比者，曰三台。三台色齐，则君臣和，不齐为乖戾，辅星明近，主辅臣亲强，暗小主疏弱。杓端有两星：一内为矛招摇；一外为-天锋。有勾圆十五星曰贼人之牢，牢中星实，则囚多；虚则开出也。至若天乙、天枪、天矛、天楣动摇其芒角，则天下之兵戈大起矣！”天民间曰：“福庆之星，飞流之星，其化何如？”范国昌曰：“福庆者，乃天地纯粹之精气；飞流者，乃五星之精气，动而化之者也。五星有变，则精气散而为妖星。故汉书曰：‘天星而景现，景星者，黄而润泽，其伏无常，常出有道之国，苟或现于君上，此乃应天之兵，大庆之兆也。’流星长四五丈，如龙蛇动摇者，大将凶，或白云如车轮，下有流星，旋入北斗者，主人当走；星有孛于招摇者，夷狄将乱；或流交于天心者，敌盛；或流冲太白而过者，大将凶；或流星贯日而灭，敌凶；或流星贯于紫宫，备奸贼以下谋上；流星前赤后青黑者，客军败，故曰流星者，天使也。上曰飞，下曰流；飞大曰奔星，小曰流星；入河鼓，大将亡；出王良，兵起；入将军及羽林，兵大起。使星出入天库，匈奴兵起。抵天市垣，大将亡。抵天狗，犯弧矢，将有千里之行。此大略也。”天民又问曰：“何谓客星？”范国昌曰：“非主座之星，曰客星。色句如气，勃勃似絮，所过之宿，必有灾害。出营室无兵，亦不罢；入奎，破兵杀将；犯娄，胡乱；入昂，胡入犯塞；入毕，边有急兵；犯嘴，堡虚军储少饥；犯柳，兵起守张，将有阴计兵起。入招摇，胡兵起；入天枪、天-兵起。犯文昌星苍色，将有忧色；色赤，将惊；色黄，将喜；色黑，将死。守传日，胡入中国；守天鸡，天下兵马惊；守天街，胡王死；人娄库，兵起；守南河，兵起；守骑宫，将忧，士卒疫；守北落，师门虏；入寨，兵起；守天仓，粟贵；入天苑，兵作马死；入天宫，天下弓弩皆张；出天宫，匈奴兵起；守库骑，西羌来降；守九洲殊口，负海丕安。”天民问曰：“彗星之征应何如？”范国昌曰：“彗星长而亘天，兵大起也；引尾入城，城将拔，近则八日，远则十二日有应；彗直垂入军营者凶，宜拔之，否则士卒俱死，若在敌，宜急击之；彗出于月之左右者，不出三十日，有兵起；抵触月者，暴兵起。若毫白者，有大丧也；苍黄者，臣下谋叛；黑者，兵大起也。从中天出，曳尾向西者，奸人谋主将；从南曳尾向北者，妄杀；向东，身尾俱从天中出者，士民多饥；曳尾向东者，民凶；从北出尾曳向南者，士人凶；彗形如宝，寇来疾速；形如幢节者，寇强，不可妄动；色如血者，敌兵阴到；光焰灿烂，而尾长阔者，敌盛；凡彗所指处，皆凶地也。”天民又问曰：“彗星如是，又何为妖星？”范国昌曰：“天雁星，将军之精华也，青赤有光，尾长三四丈；大猾星者，飞星忽作如云者也；所兆地，有流血积骨之象。顿顽星，如天瓮，前卑后高，现则大将死；烛星者，状如大句，其出也不行，绕见而灭，所烛之地，城邑拔，兵破乱也；天狗星者，状如火，流星有声，其下止地，其形类狗，中天而下，圆如类顷田，而上锐，黄色，现则千里破将军也；蚩尤旗，类彗而尾曲，像旗，现则王者征伐四方；天蓬絮者，类十小星，绵联如絮，所见之野，当有兵起；虎头星者，其落大如月，着地则光，大声如雷，所坠之地，兵火起；旬始星出于北斗旁，状如雄鸡，怒则青黑，像伏鳖，现则兵乱；格泽星，如灾火之状，黄白色，起地，上锐而下大也，其现也，不种而获，必有大害；枉天星者，类火流星，蛇行如苍里，如有毛日，长如疋布，着天，现则天下兵起；昭明星者，白而无角，乍上乍下，所见地，兵多变动也；五残星，出正东方，状如辰星，去地可六丈，大而黄；六贼星，出正南方，去地六丈，大而数动，有光焰；司诡星，出正西方，去地六丈，如太白；咸汉星，出正北方，去地亦六丈，而赤数动，察之则中青。此四星若出非其方，其方当起兵为乱，冲击者不利焉。四镇星，出四隅之地，去地可四丈；城维藏光星，亦出四隅，去地可二尺，若月之初出，所见，则下有乱兵动，有德者昌；或二赤星，有月背者，利宫姓为将；或一赤星，从西向东者，利角姓为将；或二赤星，共尾一处，从东向西者，利商姓为将；或三赤星，引尾直上者，利羽姓为将。妖星之辨如此。”葛天民曰：“此皆星象所见，兵家祸福之本，不可不详者也。”二人在阁上，重复观玩良久，见紫微垣中，一会明朗，一会昏暗，团团俱生黑气。又太微垣后一十五星，与天市垣诸星，率多动摇不定。葛天民叹曰：“元人以沙漠人主中国，其气运亦不久矣！夫紫微者，帝星也。当如五彩龙成，水之始达，日之始升，乃国运昌明之象。今微垣黑气弥漫，彗星直入其中，蒙古犹能久乎？”范国昌笑曰：“以纬象测之，不出四十年，当有帝星现矣。按分野为星纪，应在吴越，真主其起于淮扬濠泗间乎？”天民曰：“仆射何以知之？”国昌曰：“填星居于星纪，五星皆从而聚于一舍，是以知之。但此时彗星入微垣，元人不久当有篡弑之祸，而彗星又自箕入斗，天下荒乱，生民之饥馑，何时已乎？”葛天民曰：“天定胜人，人定亦可胜天，吾主应南极之象，仅牛女翼轸之分，国虽偏安，亦建王业，非人事成于下，而天象着于上乎？但气运似甚迫促耳！”国昌即掩其口，天民遂不复言。国昌私告天民曰：“吾昔在房州涪陵祠，梦遇艺祖，示以识语云，建阃固圉，开府从龙，三五播迁，六六一统，首二句已应闽中广南之事。三五播迁者，应主上十五岁航海播越之意；六六一统者，大约仅三十六年，仍归一统耳！而秦王亦示语云：重建越王台，玉关不肯开。燕京承暗统，南去复南来。首尾三句皆应，惟燕京承暗统一语，不省。且姑俟之，久而必应，子勿妄言。”天民许诺，二人遂归。元代野史 第七十八回　元世祖入梦崇圣第七十八回元世祖入梦崇圣元太后于大德元年幸五台山，中途受惊得疾，回銮上都卧病，四年夏始崩，附葬先陵。时大德中，始定郊祀之礼，以冬至礼天，夏至礼地。元帝于悲悼中，即坛-行礼，未免少疲，礼毕而归，业已困倦，宿于大安阁内。忽内竖走人报曰：“世祖至矣。”帝整衣而起，迎入。世祖至玉德殿坐定，形容惨沮，起身执帝之手问曰：“尔曾降诏令中外崇祀孔子，信乎？”帝答曰：“此至正三十一年七月事也。”世祖泣曰：“幸有此诏，少减罪过；不然，朕几不能出泥犁之狱，受无量怖苦矣！”帝惊问之，世祖曰：“有玉清琼霄宫纠察使吕献可者，宋人也。扈从上帝，驾游炎州而回，适遇朕下灭天毁圣之诏，献可大怒，飞章劾奏。上帝张翁，勃然震怒，立命谢仙纠集雷部，震陷太极殿，先以示警，乃遣金星垣司天府贤书之修文郎、韩昌黎协同地下阎浮提主者，大判此案。韩修文既奉敕命，即至九幽，会同闪多罗十主者，拘朕并西僧等征问。朕至九幽宫中，见铁榜森严，令人可畏。少顷，韩修文郎御殿，左右二王者相随，一文一武。文者，乃宋故相寇准；武者，乃隋故将韩擒虎也。韩修文郎一见西僧等，即拍案大怒曰：‘秃子无礼，敢污灭上天，毁谤圣教？’立喝左右用刑，随有鸟喙赤须吏人呼朕入见。韩修文一见即责问曰：‘元主以沙漠入主中国，自应用夏变夷，乃为风教，奈何嗜杀为心，狂悖为政？辄敢蔑视上天，指斥苍冥，即此罪辜，已加于商王武乙一等矣！又况圣人立教，自古及今，无不奉以驭世淑身，齐家治国，胥本乎此。汝以胡人作生民之主，乃肆意妄行，欲贬至圣，夫尼父德与天侔，贤于尧舜，昭于日月，岂因汝之贬，能稍损其万一也乎？但汝狂悖之罪，上通于天，其他淫毒秽宸极，虐焰燔苍穹，诸款尚不足数也。’左右寇、韩二王齐声曰：‘元主狂悖，擢发不足以数其罪，万死不足以蔽其辜！’朕无言可答，只见韩修文谓左右二王曰：‘元主之恶，应与秦政同科，待有嗣君，能盖前愆，再行议罪可也。’寇、韩二王，即朱书一帖，令鸟喙赤须吏，引元主人泥犁狱中去讫。朕不敢不从，随吏人出殿，早有会稽陵中诸宋帝，一齐拦定，大呼还我头来，扭住不放。幸得吏人，以朱书示之，诸宋帝始去。转至通衢，则又见伊吾、高昌、铁勒、爪哇、罗鬼三十余国夷王，上前喝曰：‘忽必烈也有今日’，挥动老拳，争相殴打。朕被捶楚无算，吏人再三谕解，而朕已将颠仆于地，幸有一缩颈深目、蓝面红髯、紫衣乌帽官人至，彼等始散。朕方起身，与吏人行经数处，始至一府，上悬粉版，大书曰：‘无间狱。’吏人叩门，门随启，朕随之入，见两旁夜叉，遍是赤发-奋，金牙锋铄，臂曲瘿木，甲拿兽爪，衣豹皮裤，携蒺藜杵、铜叉铁戟等物，见朕，即狞目电-，吐火-血，踯跳哮吼，铁石销铄，朕见之，丧精亡魄，吏人以朱书示之，皆叉手诺诺而退。吏人引朕由左厢而上，半里许，至一暗室，门上书曰：‘泥犁之狱’，命朕入焉。则先有一人，龙颜日角，貌亦雄杰，荷枷带锁，蹲于床上。朕问之，自言即焚书坑儒之秦政始皇。吏人贺之曰：‘始皇脱离狴犴，此其时矣。’始皇未之信，吏人即以朕灭天毁圣之罪告之。始皇即带笑起曰：‘朕焚书坑儒，不过用以愚黔首，未敢毁圣也，朕之恶，不为恶。瓜代者，今日始至，累朕候至二千余年之久。’一时枷锁，即自脱落，吏人随拾起用以加朕，朕不胜忿怒，而枷锁已上朕躬，朕不能堪。只见始皇大笑曰：‘汝之强，宁强于朕之并吞六国，分天下为三十六郡乎？地府不问贵而问德，不问强弱之势，但问善恶两途，朕行去矣，汝须忍耐，待后至者可也。’与吏姗笑而去。朕闷坐狱中，苦于昏暗，目不能见五指，如是者数年。忽一日见前吏人，仍持朱书一简，至狱贺曰：‘元主今得离此狱。’朕问之，则告以有许鲁斋先生者至，言嗣君已下诏崇圣矣。朕一时不胜之喜，枷锁仍自脱落，随出狱门，沿途无阻，至殿上，则与韩修文郎及左右二王分庭抗礼者，乃朕之故臣、集贤大学士国子祭酒许衡也。许衡一见朕至，起身相迎。命朕立殿左。又至殿上，与三人语移时，始见二王者，出朱书一敕曰：‘烦鲁斋先生，命之归。’许衡随送朕出，沿途再三嘱曰：‘陛下急回上都，与嗣主说知，命速复圣庙，兴释莫，敬天勤民，痛改前非，则陛下之苦恼尽去。’许衡珍重而别。朕不敢少停，回至上都，面谕汝等。以后凡嗣位为君者，不可不极力崇奉至圣也。至嘱至嘱，毋荒弃朕命等语。”帝受命讫，忽宫漏一声，惊觉，乃在梦中。帝不胜骇异，即于次日下诏，定郊祀之礼，牲用马一，苍犊十，羊、豕、鹿各九。文舞曰“崇德之舞”，武舞曰“定功之舞”。重建文宜王庙于京师，行释莫礼。营国子学于文宣王庙之西偏，命左丞相哈刺哈孙通饬各郡州县亦如之。元代野史 第七十九回　黄金河大破元兵第七十九回黄金河大破元兵寇节度既下太平所属二县一十六州，留兵命史良璧留兵镇守太平。忽报南陵失陷，三将退保横州，急引兵由田州来取南宁，中途闻狄枢密攻打昆仑，与元将相持未决，遂谓众将曰：“狄枢密既打昆仑，南宁不难复矣。”回兵由象州进攻柳州府。时象州乃团练使勃勃秃儿镇守，有兵三千。闻宋师至，领兵出城，至象台山下迎敌。斛律统制率廖云、王彦二将出马，列为三阵：左廖云，按山川向背为地阵；右王彦，按偏伍弥缝为人阵；己居中，按星宿孤虚为天阵，互为照应。勃勃秃儿望见，将人马屯作七队，按两曜五星，作七阵图以敌之。两下交锋，互有杀伤，各鸣金收军。是夜勃勃秃儿来偷宋营，斛律统制偶有疏虞，被元军大杀一阵而去，宋师颇有损伤。寇节度切责统制，将论其罪，斛律亢宗请攻下象州自效，寇节度许之。斛律统制曰：“勃勃今夜必防我兵劫寨，虚其中军，伏兵多四散远处，不如将机就计。廖云引一军鼓噪而前，虚作劫营之状，入而复出，仍旧伏于寨外；王彦引一军邀伏兵之后，令勃勃营中自相混战。直至天明，二将合兵，以逸待劳，直突其营。吾引大军邀截归路，欲取象州，在此一举。”二将然之。且说勃勃秃儿得胜而归，谓将士曰：“宋将失利，今夜必乘吾虚，不可不防。”令伏兵大寨左右，静以待之。三更后，宋师果然擂鼓喊杀，直突营门。勃勃喜曰：“中吾计矣！”发动伏兵，一齐杀入营中，死战不休，直至天晓。何曾有一宋兵自相践踏，死者无数。言未已，忽寨外一声鼓响，宋师大至，慌忙迎敌，而元兵混战一夜，业已困乏，廖云、王彦双马连环，勃勃秃儿不敢恋战，拔营而走，不数里一声炮响，斛律统制一军挡住，勃勃着惊，拍马落荒而走，元兵大败。宋师追至城下，元兵争先入城，一时不及，宋师已夺门而入，斛律统制遂拔象州，降其余众，遂免于罪。勃勃秃儿闻象州已失，引残兵望柳州而去。寇节度遂进兵柳州，时总管索虎通领败兵已回，守御皆备。自引兵至罗城县南，靠定麒麟山下一大寨，两军尚未对垒。蒯参政又令周鸠、羊雷等战将十余员，率大军五万，前来协战柳州。索虎通命靠定西山下寨。寇节度见元兵日增，细审四冲之云气，防有伏兵，又下令秣马厉士，每宿于营数里外，伏劲勇之土，多列鼙鼓，有警，即击鼓为号。敌击卫兵，则中营出轻兵援之；敌击中营，则四面夹攻之；又于阵中数出奇兵，利则进，否则退。每当临战时，必设奇兵，分左右翼，自阵后击之，或伏深山茂草中，不施旗鼓，唯以强弩、剑盾、戈铤，藏隐于身。伺战后，先出强弩射之；或佯败诱追，伏动则扑之，皆可以取胜。又见元将两军，约十万众，犄角下寨，宋师仅四万余众，乃相地势，用握奇下营法以敌之。其法外垒一军，须一万二千五百人，以十人为火，一千二百五十火，幕数如之。幕长一丈六尺，合十人守地一尺六寸，以三为奇。以三千七百五十人为奇数，余八千七百五十人，分为八阵。阵有一千九百九十七分五株，守地一千七百五十尺。八阵积足守地一万四千尺。卒城二千三百一十二步，余二尺，积步卒六里，余一百七十三步二尺，以垒四面乘之。一面得一地里，余二百二十步，垒内得地十四顷十七亩，余一百九十步四尺六寸六分，以为外垒。天阵居乾为天门，地阵居坤为地门，风阵居间为风门，云阵居坎为云门，飞龙阵居震为飞龙门，虎翼阵居兑为虎翼门，鸟翔阵居离为鸟翔门，蛇盘阵居艮为蛇盘门。天地风云为四正，龙虎鸟蛇为四奇，乾坤艮异为阔门，离坎兑震为开门。有牙旗游队，列左右，偏将军居垒门，禁出入。外有游军两端，前有冲；后有队，四隅有铺；中垒一奇兵，三千七百五十人为中垒，守地六十尺，积步得二里，余二百八十步，以垒四面乘之，得二百五十步，垒内地二顷，余一百步，六囊旗鼓五麾金鼓府藏，皆在中垒。此令一下，诸将多不解所谓，寇节度乃总为图以示之。众将观毕，始如法安布讫。元军中遣人下书约战，寇节度回以来日。当夜，寇节度调度诸将。次日昧爽，元军坚阵以待，宋营以鸟翔阵马晋臣应敌。元将周鸠奋勇而来，战不一会，宋将廖云、王彦率飞龙、虎翼，两队应兵，齐出冲杀。元阵中王峻、杨樊、刘洪、吴-、戴-五队并进，状若列星，宋营中斛律亢宗，以盘蛇一阵当之，首尾交应。两军战鼓齐催，混战一会，互有损伤，各鸣金收军。寇节度谓众将曰：“元阵中旗帜分明，金鼓响应，不可谓非劲敌也。”数日后，蒯参政闻索总管战宋将不下，自引兵一万，健将十员，亲临柳州督战。蒯参政望见宋营，大惊曰：“宋将知兵，莫谓无人也！”下令大军，宜慎重举止。乃背麒麟山，面黄金河下寨，遂用偃月营法敌之，亦绘一图，以示将校。偃月营者，前后险阻，外营以四方幕，一万人。以六千人守地九千六百尺，积得前一千六百步，积步得四里，余一百六十步为营，转以六千四百尺，得步一千六十六步，四尺为弦，弦置三门，相去三里五十步一尺五寸。营内有地一十五顷八十五亩五十八步四尺。右置上弦门，中偃月门，左下弦门。偃月中营，营以二千五百尺，守地四千尺，得前六十六步，余四尺，积步得一里，余三百步四尺。每幕加地四尺五寸四分；每幕营中两相，置土马一十二匹。大小如常马，被其鞍，令士卒披甲胄，橐弓矢，佩刀剑，持矛盾，左右上下，以便习事。众将校既得其详，亦如法布置。报入宋营中，寇节度跨马出营观毕，谓众将曰：“蒯参政自来，想广右之兵尽于此矣。收复广右，在此一举，诸君且助吾成此不世之功。”诸将口虽应允，因见元兵日增日众，心中未免少怯，寇节度不以为然。回营大集将佐，列阵于黄金河边，令斛律亢宗引兵三干，充头队搦战；令廖云引兵三千伏于左；王彦引兵三千伏于右；洪时锦引兵三千伏于前；马晋臣引兵三千伏于后；骁将等紧守大寨，自统中军，四阵接应，务擒敌将方止。且说蒯参政下寨毕，索虎通及众将等皆往参见，参政责索虎通曰：“前檄调出征，乃贪战邀功，坐旷日月，致伤副将。今此间将士，如云如雨，乃不速破敌，何也？”索总管无言可答，惶恐而退。次日，即督集众将校，与宋师决战，令羊雷为左翼，周鸠为右翼，自率精兵五万冲杀，合两营之众，盖地而来。斛律统制以一队奇兵当先，战数合，即佯败而走。索虎通大队不动，麾两翼兵追之，斛律统制直诱至黄金河上。只见寇节度引大军来迎，不与交战，即麾动六纛旗，四队伏兵，一齐从中杀出。周鸠、羊雷二将围在垓心，索虎通即引大军，欲突阵而入，斛律统制一军牵住，死战不已。寇节度指挥将士往来截杀，宋兵无不以一当百。周鸠为乱箭射死。羊雷溃围出时，亦身带重伤，忙助索总管夹攻宋将。元兵十伤八九，索虎通既得羊雷相助，大奋神武，连挑宋营裨将十余员。斛律亢宗不能抵敌，寇节度看得分明，急麾四阵围之数重，而蒯参政忽引万余生力军冲突而来，宋将猝不及防，竟被截为两段。寇节度正欲出马，忽见狄勇、种世虎、慕容长、蓝天蔚四将统大队杀来。元军罔不披靡，羊雷被狄勇手起一枪，刺于马下，元兵死者无算。索虎通一见，知接应兵已至，不敢恋战，保护人马，夺路而走。蒯参政亦引军而退，宋师奏凯而归。元代野史 第八十回　太乙阵生擒索虎第八十回太乙阵生擒索虎通蒯参政回营查点各军，共折三万有余，大将死者，十余员，副将牙将虞候等，共损数十员，遂大恚恨，曰：“宋人欺吾太甚！”遂召索虎通入帐议曰：“宋师难敌，非出奇不能制胜。柳州旧有鹭鸶峡，地甚险恶，一线羊肠，盘屈峡内。将军可诱敌入峡，用搅地龙攻之。吾引大军阻塞峡口，敌军可全覆也。”索虎通曰：“参政计非不善，但已施之于七星岩摩天岭矣。宋将智勇足备者甚多，恐不能赚人峡。”参政又曰：“然则决黄金河之水淹之。”索虎通沉思曰：“水攻固是，宋军下营，甚有法度，不当下流，且其营不迁徙。黄金河之水，不能及也。”蒯参政勃然变色曰：“然则裹粮坐甲，只待天雷震杀宋师耶？”索虎通慌忙起谢曰：“非末将畏死。欲求参政檄调庆远府东兰州黄幡营五将至，末将自能破敌。”参政许之。且说寇节度收兵回营，狄勇等四将见毕，寇节度日：“狄枢密兵在何处？”四将曰：“枢密随后至矣。”枢密兵原赴桂林，中途，闻节度在柳州，大战元兵，特令将等，倍道而进，以助成功。寇节度甚喜。次日，狄枢密大军亦至，下寨毕。寇节度随邀入营中，设宴款待，商议：“先破敌军，次取桂林。但元将索虎通智勇足备，枢密作何计校？”狄枢密曰：“索虎通长于攻战，短于用谋。前拒守昆仑，非定国用间，几乎不能入关，闻蒯参政知兵信乎？”寇节度日：“蒯毅夫韬钤虽熟，多按死法，不足虑也。来日复雷与枢密共破之。”时东兰州黄幡营五将：一名萨吒利，一名魔贲，一名余延陀，一名猛欲飞，一名蟒龙吉噜，皆僮部蛮酋。因昔年随四帅征大理有功，元世祖因封为五虎将军，立营东兰州，弹压土蛮。五将俱面目狰狞，虬髯虎臂，粗莽巨伟，勇不可当。所部蛮兵二二万余众，皆耳带金环，眼若铜铃，身披铁甲，手执棒杵之类。当时蒯参政檄至柳州，索虎通大喜。乃自统一军，杂五将夷兵于内，练为六甲迷魂阵，以攻宋师。次日，狄枢密、寇节度自引一军探敌。元军以骁将杨樊、戴-出马。宋营王彦、狄勇飞出，战不数合，元军中炮声震动，放出六队夷兵，联成一阵，奇形怪相，粗猛异常。宋师骤见，错愕不知所出。夷兵皆赤发双卷，碧眼突出，似欲噬人之状，奋勇杀来，宋师退走。狄、寇两大帅麾兵接应，斛律亢宗、蓝天蔚、慕容长率兵抵敌，奈六队团结成阵，往来如飞，旗帜缭绕，钲鼓错杂，几于目昏耳聋。混战一会，该三将亦被围在垓心，三将奋勇冲突，溃围而出，已身带重伤。宋师大败一阵，元将鸣金收军。宋师连日交锋，俱不能胜，寇节度甚怒。狄枢密曰：“一进一退，兵家之常，不足虑也！”闻元军中大吹大擂，酌酒称庆，狄枢密曰：“此诱敌也，置之不理，另寻计破之。”两大帅正商议破敌之策，忽飞马报入：“永安公岳招讨，统大军至。”两大帅喜曰：“招讨若至，成功必矣！”率众将士出营迎接。且说永安公枢密正使岳燕超，闻广右大功不就，因奏宋主，自请领军徇之，帝授以招讨，率兵一万，旧日将佐任随调用。岳招讨奉诏，即调史进、刘-、庹靖、岳坤四将相随，沿途打探。闻宋兵尚在柳州，遂直入营中，与众将相见毕。因问敌势若何，两大帅曰：“敌势已穷，而复征调夷兵，我师累-，今招讨至，破之必矣！此兵一败，桂林乃囊中物也。”岳招讨停兵数日，又闻元军中征调镇安府大将王龙，领峒丁五千至助战，声势甚盛。笑曰：“兵岂在多？”随命岳坤往探其阵，则王龙全队而出，锋芒正锐，复继以夷兵一阵，岳坤大败回营，心中惶恐，惧父论罪，岳招讨责之曰：“既不能敌，便当全军而还，如何造次？”遂喝退岳坤，请二帅入营商议曰：“如此恶战，非小小机谋所能敌也，吾有以破之矣。”两大帅曰：“如招讨令。”越日，岳招讨先请二帅，一同升帐，大集将佐，谓曰：“胡元混我中国，非止一日，大宋龙兴，业仅偏安，收复广右，此其时矣！凡我将士同心努力，有功者赏，不用命者诛。今元将既用夷兵，练阵恶战。我亦以阵法破之，我今所布阵，虽名曰太乙，而阵中按三垣混形，九星布政，定日辰。论方位，明生克，击父则子应，击首则尾应，击中则父子首尾皆应，大小将士俱各依令而行，勿得违误！”众将皆诺。招讨遂取青旗一面，令种世虎领本部兵，俱青旗、青甲、青马，驻扎正东方，上按北斗贪狼星镇寨。如遇甲午三日、庚午三日、戊午三日，应休门出兵对阵；论相生，该正北文曲星，正南廉真星救应。取白旗一面，令狄勇领本部兵，俱白旗、白甲、白马，驻扎正西方，上按北斗破军星镇寨；如遇癸卯三日、己卯三日，应休门出兵对阵；论相生，该东北巨门星，正北文曲星救应。取黑旗一面，令慕容光领本部兵，俱黑旗、黑甲、乌马，驻扎正北方，上按北斗文曲星镇寨，如遇甲子三日、戊子三日、壬子三日，应休门出兵对阵；论相生，该正东贪狼星，正西破军星救应。取红旗一面，令廖云领本部兵，皆红旗、红甲、红马，驻扎正南方，上按北斗廉贞星镇寨，如遇乙酉三日、己酉三日，应休门出兵对阵；论相生，该东北巨门星，正东贪狼星救应。取黑间白色旗一面，令王彦领本部兵，俱白镶黑色旗，白镶黑色甲，黑间白点马，驻扎西北方，上按北斗武曲星镇寨；如遇庚子三日、丙子三日，应休门出兵对敌，论相生，该西南禄存星，东北巨门星救应。取黑间青色旗一面，令蓝天蔚领本部兵，俱青镶黑色旗，青镶黑色甲，青骢黑色马，驻扎东北方，上按北斗巨门星镇寨；如遇丙午三日、壬午三日，应休门出兵对敌；论相生，该西北武曲星，正南廉贞星救应。取青间红色旗一面，令刘-领本部兵，俱红镶青色旗，红镶青色甲，火色青骢马，驻扎东南方，上按北斗辅弼二星镇寨。如遇癸酉三日、丁酉三日，应休门出兵对敌；论相生，该正北文曲星，正南廉贞星救应。取白间红色旗一面，令岳坤领本部兵，俱白镶红色旗，白镶红色甲，火色白点马，驻扎西南方，上按北斗禄存星压寨，如遇辛卯三日、乙卯三日、丁卯三日，应休门出兵对敌；论相生，该西北武曲星，东北巨门星救应。再取黄色令箭一支，令斛律统制领本部兵，当于八营之中，俱黄衣、黄甲、黄马，上按北极紫微垣，临镇中宫，按着本日支干，移换旗甲，倘有疏虞，八营齐应。取赤色令箭一支，命史进引本部兵，当于紫微垣前，东南相向，俱用红间黄色旗、甲、鞍、马，从正东起，直环列至西南止，上按太微垣，外应正东、正南、西南四营的不测。取金色令箭一支，命庹靖引本部兵，于紫微垣后，西北相向，俱用黑间黄色旗、甲、鞍、马，从正西起，直环列至东北止，上按天市垣，外应正西、正北、西北、东北四营的不测。招讨调度诸将已毕，起谓两大帅曰：“元兵若败，请节度引兵一支，埋伏百里外，近马平县界，截断元兵归路；枢密引兵一支，速取柳州，待众将合兵后，始围桂林，再令马晋臣紧守大寨，招讨自率轻兵五百人，登麒麟山观战。”诸将得令，领兵而去，遂于黄金河之左，紫霞滩上，各按方位，列成大阵。哨马报人元军，蒯参政率众将，令军中搭起云梯，升高望之。见各方有门，各门有将，有动有静，倏开倏合，中间一片浩浩荡荡，列列森森，似有百万之众。蒯参政观望良久，不识此阵，遍问众将，亦言不知。入帐坐定，令大将王龙引轻骑探之，候黄幡营五将接应，不可轻进。王龙一队即飞马出营，直犯宋阵。只见斛律统制传令曰：“今日支干，以文曲星迎敌，贪狼二星破军，二星救。一声号角，正北营慕容长挥刀杀出。王龙见宋将来势汹勇，随分两路夹攻，慕容长毫无惧怯，王龙一股锐气，按捺不下，正好鏖战，忽锣响一声，疑是收兵，乃正东营种世虎，正西营狄勇，两军杀出。王龙虽猛，岂是三将之敌？被种世虎一枪刺于马下。宋师截杀元兵，死者无数，比及黄幡营五将救至，则败兵逃回，已无及矣。宋师重复归阵，五将咆哮大怒，各奋蛮勇，直突宋阵，而无门可入，冲突一会，被乱箭射回。五将率兵在阵前跳跃如虎，痛詈而去。索虎通见五将回营，细问情状，乃谓参政曰：“阵中用孤虚法耳，何足为奇？文昌镇寨，而以贪狼破军应之，吾兵适犯其所克，故败，今用五姓法，以阴击阳，以生击死，按本年羽德在中，阳子阴午生气，子死午刑祸丑，宋营子位在北，午位在南，我今从南击北，又按九胜法，则甲午旬天目在庚子，地耳在戊戌，行军宜背天日向地耳，宋师正犯庚子，今先厌其王气，次按五姓之法攻之，宋阵虽整饬，不难破也。”索虎通乃于朔旦旬首正子时，在营中月空上环三九步，以朱画八卦坛位，成三界，其内画十二辰及月将之名。东南西北相去数步，取苍狗、白鸡各一只，索虎通自披素服，右手仗剑，左手按二畜，北面立，默诵敌将名氏，即斩之，埋于正南方深三尺。次日，遂向蒯参政请过将令，召集将佐，调遣入阵，传号——箭十二支，以骁将刘琪引兵为正西队先锋，用白色旗甲，攻宋将正东营；王峻引兵为西北队先锋，用黑白色旗甲，攻宋将东南营；丁琨引兵为正南队先锋，用红色旗甲，攻宋将正西营；魔贲引兵为正北队先锋，用黑色旗甲，攻宋将正南营；猛欲飞引兵为西南队先锋，用黄色旗甲，攻宋将正北营；杨樊为正东队先锋，用青色旗甲，攻宋将西南营；戴-引兵为东南队先锋，用青红色旗甲，攻宋将东北营；萨叱利引兵为中军左哨先锋，用黄黑杂色旗甲，从东南营杀入，攻宋将太微垣；余延陀引兵为中军右哨先锋，用黄红杂色旗甲，从东北营杀入，攻宋将天市垣。蟒龙吉噜引兵为中军正先锋，用纯青、纯白、纯红、纯黑四色旗甲，从正北营杀入，攻宋将紫微垣，砍倒大纛旗，四围放火，引动十二先锋之兵，一齐从中攻杀。再令吴-及众裨将保护参政，坚守大寨，自统一军应敌，号召各队。索虎通自谓调度得宜，可敌宋师，而按定五姓，从南击北，以阴攻阳，恰入死门，惟厌胜之法，适足以制斛律统制耳。当时索虎通自恃材勇，由正南打入阵中，宋将廖云抵阵，战不一会，廖云大败，绕旗而走。索虎通号召十一队人马入阵，自己督兵，直向正北攻打，一时万口喊杀连天，十一将一齐人阵，倏忽之间，阵中有千门万户，并无东、西、南、北，元军十一队先锋一时不知从何处杀起。蛮将萨吒利已犯太微垣，正遇宋将史进交马，而正东种世虎、东南刘-两军齐至夹攻，萨吒利大败，被史进杀之；杨樊从东人阵，见不是头，遂转身打入正北，遇宋将慕容长敌住，不三合，慕容长生擒马上；魔贲由正南而进，见索虎通已攻破南阵，亦转入东北，遇蓝天蔚，两将势均力敌，死战不已，却被史进嗖的一矢，魔贲慌忙躲闪，蓝天蔚随手一枪，死于马下。元将入阵，一时各寻敌手相杀，并无方位，而宋将互相救应，人忙我暇，元将一时若刘珙、戴-、王峻、猛欲飞，皆死于阵中。索虎通攻杀一会，情知十二先锋阵亡过半，乱了方寸，遂认定中军紫微垣攻入，正遇蟒龙吉噜亦至，二将遂连环杀进。斛律亢宗急横槊迎敌二将，而太微天市史进、庹靖，俱有元将敌住，未及救应，索虎通嗔目大喝一声，一枪刺来，斛律统制措手不及，死于非命。蛮将蟒龙吉噜便砍倒大将，放起火来。宋阵诸将不见将旗，一齐着惊，知是中军有失，史进、狄勇、岳坤、蓝天蔚、慕容长、种世虎六将一齐杀入紫微垣内。索虎通，蟒龙吉噜力敌众将，一刀一枪，毫无破绽。慕容长激得七窍生烟，使尽平生威力，挥刀砍入，蟒龙吉噜断去一腕，狄勇趁势一枪刺入，蟒龙吉噜滚鞍下马，被宋军剁为肉泥。索虎通自知孤掌难鸣，欲突出重围，业已身受重伤。种世虎撒手，放出红锦套索，索虎通被缠，仰翻马上，史进轻舒猿臂擒下，令众将缚定。六将始分头杀出，元将士死者、降者不计其数，宋师如摧枯拉朽，元兵折损十分之七，逃出阵者，惟佘延陀、丁琨数十裨将而已。宋师大获全胜，鸣金收军，众将又令军士，将斛律统制尸首搬回营中。岳招讨升帐，众将一一上功毕，招讨随令斩索虎通、杨樊数将，为斛律统制设灵祭奠，葬于黄金河边。立即下令直捣元军大营。时蒯参政闻此大败，六神无主，情知广右大事已去，命佘延陀、吴-、丁琨、勃勃秃儿等断后，自拥败残人马，拔营望柳州而走。行至羝羊石，有寇节度一军阻定去路，元军人困马乏，夺路便走，寇节度麾军截杀，夺得衣甲、鞍马、器械，不计其数。佘延陀死战得免，丁琨死于乱军之中。比至柳州，则狄枢密已安坐城上矣。蒯参政不敢惊犯，迤逦直往桂林而逃。数日始达。星夜奏入上都求援。不三日，岳招讨合两大帅之兵，直抵城下，四面围定，奋力攻打。宋师以得胜之兵，声势甚大。桂林城满城文武，束手无策，军民惶惶。宋营中时时下令军民无犯，蒯参政力不能支，朝服望阙再拜，投池中而死；勃勃秃儿自刎；文武死者甚众。惟佘延陀率千余蛮兵奋杀出城，望东兰州而去。吴-及余官吏遂率军民，开门迎降。宋师遂下桂林，岳招讨自同两大帅人城，抚恤民生，出榜晓谕，轻徭薄赋，吊伤唁死，发出仓廪，赈恤困穷，元人弊政一一更之。蒯参政尸首及诸死节官吏，俱以礼葬。百姓大悦。一面奏闻宋主，一面犒赏三军，各处安设官吏，各关隘发兵控守，数旬之后，诸事渐理。一日，大将军高耀卿赍诏至广右，招讨及诸将帅接读已毕，乃以高耀卿为广右节度使，控制一镇；升资政大夫上官朴为右丞，知桂林府事；以史进为威武大将军，设幕府，专守桂林；庹靖、王彦、廖云、吴广、刘-、洪时锦、马晋臣、史良璧各按原爵，以战功升屯卫大将军、都部署、都统制等职，即镇柳州、思恩、平乐、苍梧、浔州、南宁、太平、镇安八府，其余关隘营屯处所，酌量分镇，留兵一万，分制各郡，其余将士俱随三大帅入朝，论功行赏。岳招讨将广右事务交卸分明，始同狄枢密、寇节度二帅，率兵向武都而归。元代野史 第八十一回　赵孟钊胨魏捅第八十一回赵孟-入宋和兵岳招讨等三大帅及诸将士回国，次日朝见，帝慰劳备至。于是招讨岳燕超进爵为王，予长子岳镇为南安伯世职；枢密狄定国进爵为保昌公；节度寇复雷进爵为宁武公；如种世虎、狄勇、岳坤、慕容长、蓝天蔚等俱加大都督，三大帅各部将佐，亦论功升秩有差。阵亡诸将，如斛律亢宗追封武烈侯，焦芳武勇侯，牛肱、张燕、屈突申、傅突，俱以伯爵赠之，子孙荫其本职；阵亡士卒各有优恤，所在立庙，命有司祀之。大出帑藏，重赏三军，宁武公寇复雷仍为长沙节度使，弹压各镇。即以便殿设宴，饮至，众臣山呼拜舞，谢恩而出。数日后，宁武公寇复雷率其本部将赴长沙，入朝陛辞，奏曰：“广右大功，业已底定，尚有庆远、泗城二府，郁林、永安二州，未入版图，陛下宜诏高节度，不时训练人马，若有机会，立攻下之。以便建阃立镇。”帝允之。寇公辞帝，赴长沙而去。帝亦以广右不全为宋土，终为后患，即日下诏与高耀卿，乘机进取。高节度遂檄各镇将，逐日厉兵秣马，尚犹未动。元朝守臣叠次飞章奏人上都，元成宗忧形于色，召平章政事张九思、梁-等，问曰：“朕不用卿言，悔已无及。今广右陷没，仅余四郡，观宋人之意，不尽得不止。卿等何以处之？”御史台臣力言：“参政蒯毅夫失陷广右，多由三军不努力，将帅不协心，致此大败。辱国丧师，失地数千里。毅夫虽死，尚宜逮其家属，论以覆军之罪，然后朝廷命亲王大臣，协同陕右、滇南二省劲兵讨之，以图恢复。所谓乾纲独揽，陛下不可不明信赏罚也。”成宗听毕，叹曰：“夫疆场披坚执锐之士，枕戈待旦，卧雪通宵，皆为国也，幸而胜，则荫子封妻；不幸而败，则肝脑涂地。朕昔在藩邸治军，亲所阅历，将士以躯命博功名，死生存亡，旦夕殊难料也！卿等安坐朝堂，徒事笔墨，业同蚀蠹；技比雕虫，叨服章缝，惟呻占毕，一闻败挫，即云将帅失人，士卒畏死。但阃外之事，非卿等所知，慎勿妄言！留梦炎其车鉴也！”台臣等大惭语塞。左丞相哈刺哈孙亦奏曰：“陛下负宗庙社稷之灵，当赫然震怒，以图讨贼。不然，恐负世祖寄托之望，并徽仁裕圣皇后手诏之心。”平章张九思独曰：“恢复境土，固为国家立威，然必师武臣力，将帅得人，乃为有济。目下内外大臣，无出宋人右者，此何以战？依臣愚见，惟画地求和，各安境土，然后养精蓄锐，以观其变，此长策也。”集贤大学士阿鲁军撒力争曰：“大元中外一统，岂容宋人鲸吞虎视，不大挫其威，则侵伐不止。平章之计，毋乃款和误国，效宋人南渡之事乎？”梁-亦曰：“以陛下英明，两国既势均力敌，非战则和，今战不能，和不可，臣不知计之所出矣！战与和，惟陛下独断独行耳。”时群臣各执一说，有议坚壁清野以待之者，有议会合京西、滇南、福建江右、川、湖五省以讨之者，独中书右丞相完泽默然无语，帝遂问之，完泽奏曰：“诸臣之议皆未尽善。依左丞相之计，则兵连祸结，战无已时，徒驱数百万生灵，委之锋镝之下；依平章之见，画地求和，恐宋人未必允。盖昔年金人和宋，以有秦桧为内应，故指挥如意。今宋人非复南渡时也。君臣同德，将相一心，日夜卧薪尝胆，以复崖山之仇为事。其国以得人为强，其兵以久练而精，廷臣谓欲与战，适驱羊人虎耳！臣愚以为陷没两广不足虑，惟陷没襄汉者，忧方大耳。”成宗一闻此语，拍案称善，盖宋师既得襄汉，漕运梗塞，惟海运一路入京。上都路十分不便。完泽又奏曰：“臣愚以为与宋和者，应目下之急，不必与宋久和。且休养观变，此至善之策也。”帝欣然从之。谓文武曰：“朕意决矣，廷臣有再言战者，朕必唾其面。卿等可至中书省，酌议以闻。”于是文武不敢复争。张九思、梁-等皆至中书，会合台省九卿文武，议复襄阳、德安、安陆、汉阳四郡地，而以广右庆远、泗城、郁林、永安四郡归之，湖广则画江为界。大江以南为宋，北为元，立盟修好，休兵养民，并遣使先至桂林止兵，然后议行人，直人武都，与宋定盟，文武议定。次日，奏闻元主，请以翰林学士赵孟-为行人，领太医院事李邦宁副之，二人皆宋旧臣，故有是命，帝无不允从。元主修定国书，副以礼物，并太后所授玉玺，归之于宋。且曰：“朕不嫌自屈，作无玺天子，凡以为两国体兵养民也，二卿其善达朕意，慎不辱命。”赵孟-、李邦宁领诏而出，即定于次日起程，不日遂达武都。宋重康六年夏五月也，宋主临朝，有近臣奏知，即命元使臣赵孟-、李邦宁二人入见。帝见二臣，皆故宋人，大有不悦，因问曰：“二卿既仕大元，今至小朝廷，见朕何意？”赵孟-惶恐免冠，稽首对曰：“陛下龙飞御极，寡君特命下臣入贺，一则寡君度德量力，不敢与陛下及在廷文武诸执事并驾争驱，故俯恳上国，联盟修好，息兵养民。下臣因不避斧钺之诛，冒干天威，悚息待命。”李邦宁亦俯伏奏曰：“罪臣等逃死余生，原不应以阉废刑余污及兴朝，而寡君与在廷文武皆曰：‘欲休兵养民，非二臣不可遣也。’窃以寡君与在廷文武之意，非以罪臣等乃大宋委弃余息，一线可通。冀陛下宏尧舜之仁，阔天地之量，而兼容并包也乎？故罪臣等昧死入觐，乞陛下怜而赦之。”帝始回-作喜，问曰：“二卿仕元，现居何官？”赵孟-奏曰：“下臣逃死归安，自谓已得偷生，应埋首江浙，与草木同朽矣。乃廉访使程文海再三相逼，郡县迫促，目下待罪翰林学士，实大宋之首恶也。”李邦宁奏曰：“臣以小黄门随恭皇帝入元，元主用以给事内廷，供使令而已。近成宗在位，始命罪臣领太医院事。”帝首肯者再，曰：“元主欲与朕和，其意何如？”赵孟-忙俯伏丹墀，将玉玺国书献上，奏曰：“寡君不忍生民涂炭，愿作无玺天子，而以国宝归于陛下，则薄海内外皆知正朔所在矣。地土则广右陛下已辖九郡，寡君更割庆远、泗城、郁林、永安四郡以奉陛下，以成全美，而与陛下求襄阳、德安、安陆、汉阳四郡之地，以便画江为界，以江之南者属宋；江之北者属元，干戈永息，生民乐业，两国赤子皆戴陛下之德于不衰矣，伏乞陛下圣裁。”帝观其国书，大意亦与孟-所言相似，乃曰：“二卿且退，候联与文武商议。”赵孟-、李邦宁叩谢而出。早有右相种世龙、大将军关普灵奏曰：“宋元之仇，不共戴天，万无可和之理。以势言之，蒙古虽中外一统，而宋以海南偏安，足与颉颃。仗陛下天威，文武努力，尚当削平区宇，再造社稷，方雪崖山之耻，报伐陵之仇。以云议和，断乎不可。”尚书皇甫-奏曰：“元人请和之意，特屈于一时势衰力竭耳，明为休兵息民，暗为养精蓄锐。其势如猛兽噬人，必先卑身帖耳，始得以肆其谗口。此勾践沼吴之策，而亦金人款和愚宋之谋也。南宋已误，陛下岂容再误？”枢密副使狄定国奏曰：“庆远四郡皆掌握中物，何劳元人割取，其意殆欲得襄阳四郡耳，四郡一得，则漕运可通，元人不惧我矣！”一时群臣议论，无允和者，惟侍郎苏伏威，尚书李穆、右丞刘知几、左相范国昌四人以为可和，帝不悦而罢。一连数日，群臣坚持不和，帝召元使臣赵孟-、李邦宁二人，以国书玉玺，谢而遣之，二臣知事不谐，忙俯伏奏曰：“议和乃寡君有求于陛下，非陛下和寡君也。陛下曷不卷雷霆之威，施雨露之仁，使两国百姓各安生业，处于尧舜之世也乎？”帝曰：“汝主地土，莫非大宋之物，而犹欲割襄汉四郡以通漕运，自为计则得矣，朕不受汝主愚也。”赵孟-又奏曰：“陛下去四郡，获四郡，于陛下之版图并未损也，何不可之有？”帝怫然曰：“宋元欲和，除非德-复还，会稽诸陵无恙，方可议和。”李邦宁叩首奏曰：“恭宗皇帝北狩，业已殂落，太子完普现今作宾王家，封为瀛国公，寡君优礼相待。至会稽诸陵皆先帝失德所为，今世皇墓木已拱，寡君深悔之，又不敢直彰其恶，特令浙省平章修复皇宋陵墓，以盖前愆，故投诚乞怜于陛下，陛下独无意乎？”种世龙在旁厉声答曰：“伐陵取骨，乃群盗所为，蒙古残酷如此，天必弃之，至广右庆远四郡，以我兵临之，如探囊取物，何劳汝主将机就计，谓以割奉大宋，而欲我襄阳四郡耶？恐汝主此念差矣！”关普灵亦正色责之曰：“寄语汝主，能战则来，否则遂降。宋元世仇无可议和。”赵孟-、李邦宁遂不敢多言，再拜辞去。不数月，二臣又奉元主诏至，云：“以元贞元年修复皇宋陵寝，今更于每陵置守冢三百户，以赎前愆，瀛国公愿送还人宋，至广右庆远四郡，不必动兵，即日归宋。更增岁币十万，计襄阳等郡所出，每岁不过此数，乞两国通好，讲信修睦。”帝览毕，笑曰：“朕恢复仗义大举，宁为此岁币金钱起见耶？”又以问枢密正使岳燕超，燕超曰：“臣职在枢密，身任武职，惟知有战而已，余非所知。”惟左相范国昌从容奏曰：“臣愚以为陛下仗义恢复，原应扫平区宇，聿新王室，但立国偏安，定鼎海隅，以陛下之英明，文武之赞助，能与大元并驾争驱，亦可谓千载一时矣！即云议和，一出元人本意，和不和，尚以我为政也，且元人能以欲取姑与之策和大宋，大宋独不能以欲擒先纵之策款元人乎？陛下何必争此一间，使战斗无已时也？”帝亦念历年战争，费用浩繁，岁入不支，又损兵折将，殆无虚日，亦欲趁此允和，待休养数年，生息聚敛，再议征伐之举。乃谓范国昌曰：“或战或和，卿意何如？”范国昌曰：“战者，乃陛下恢复不易之理；和者，乃一时休养权宜之计，此一言而决耳！”尚书司马肃亦曰：“和不可拒，而战亦不可忘，此出自陛下圣裁耳！”帝乃谕文武曰：“论德-崖山之事，宋与元万无和理，但以兵连祸结，生灵涂炭，将士死亡，血战何时已乎？朕欲少屈，姑允其和，使军民得以休息，至割地一款，卿等更宜筹划，不可少失锐气。”种世龙、关普灵、狄定国三人齐出奏曰：“陛下既决定与和，臣等不敢争执，但议和各款，须令臣等参酌。”帝曰：“此事由关卿等主持。”文武遂齐至枢密府中商议，以为当如契丹石晋故事，以南朝为父，北朝为子；否则南朝为君，北朝为臣，以亲王大臣各一人为质于宋，更割膏腴富饶二十郡，岁币一百万，则襄阳四郡可归，余皆依样云云。范国昌笑曰：“何必石晋，即如金人之事，以南朝为兄，北朝为弟，足矣。以亲王大臣为质，此事未妥。”种世龙让之曰：“左相袒护蒙古耶？”范国昌曰：“非也，以元人为质于宋，岂能相容？竟不用质，足见大宋以信义为重，且免生意外之事。”众皆然之。国昌又欲减割郡岁币之数，众皆力争曰：“不可。”议定上之。帝乃减二十郡为十郡，百万为六十万，谓曰：“酌乎其中，不可大过，恐梗和议，致争战无已时也。”范国昌赞成之。帝始召赵孟-、李邦宁入见，谓之曰：“朕之本意，原欲光复旧物，宏我国家，但为生民起见，屈意允和，议和各款，当依大宋。二卿速归去见汝主，若能如议，便两国修好；不然，朕之兵，即日渡江取东京诸路，先为大宋扫陵墓矣。”二臣再拜稽首，谢曰：“陛下若能允和，则天下苍生之幸，宁独寡君与在廷文武同受其赐哉！”二臣领命辞出，不敢停留，星夜回上都而去。直至宋重康七年，元成宗大德十年秋九月，赵孟-、李邦宁二行人，又赍国书入宋，以南朝为兄，北朝为弟，割广右庆远、泗城二府，郁林永安二州及江右之临江、瑞州、袁州三府，宁都一州，凡八郡与宋。荆楚则画江为界，以襄阳、汉阳、德安、安陆四郡归元，岁币三十万，玉玺献与宋主，惟瀛国公自言在燕已久，不欲回宋，北朝亦未敢强。余皆依议。赵孟-、李邦宁先至枢密府，与宋文武相见。诸臣犹欲再议，左相范国昌曰：“行人之跋涉至矣，既欲修好，惟坚信义可也。”预先奏闻，次日帝乃大设朝会，元使臣朝见毕，将玉玺国书及诸般礼物呈上。俯伏奏曰：“陛下宏天地之爱戴，仁育万物，恩沾率土，寡君及在廷文武实被其赐，和议各款，俱一一如命，祈陛下睿览。”帝观毕，谓使臣曰：“朕屈意允和，亦为两国之生命耳，元主但出本心，朕焉有不俞允之理？”赵孟-稽首奏曰：“寡君欲与民休息，直斋戒沐浴，以告于宗庙社稷，始遣下臣，寡君嘱下臣之言，皆抽肝擢胆之言也。寡君所望者，得陛下一俞允，则大元宗庙社稷之灵，实迈相之。”帝悦。李邦宁亦奏曰：“从此二国修好，边陲无警，内外文武，亦得以共享升平，罪臣等蒙陛下之赐，亦可谓不辱君命矣。”帝亦曰：“朕不食言，令守臣让还四郡之地，以便二卿复命。”赵孟-、李邦宁再拜谢讫。帝命于偏殿设宴，以待使臣。时百官毕集，饮酒乐甚，惟——武班中诸臣见和议已成，欲退四郡之地，未免怏怏，皆曰：“我等疆场血战，始得四郡，乃以片言弃之，从前汗马功劳，尽成画饼。况此四郡，乃得之于贾-，非夺之于蒙古也。”帝闻之，颇不怿。有范国昌私问李邦宁曰：“元主为君何如？”李邦宁曰：“内事决于宫阃，外事委于大臣，而连年寝疾，元主殆不久于人世矣。”国昌又问太子何如，邦宁曰：“无太子，有国者，其北边总兵之怀宁王乎？”帝又谓赵孟-曰“卿虽仕元，犹能奉使，和二国之好，不忘故主，而留梦炎乃竟领兵伐宋，是自取其死也。”言之令人发指。赵孟-拜谢曰：“前者非留梦炎阻诏，则宋元早联和，无此数番争战矣。”使臣与文武等，尽欢而罢。越日，帝交割四郡，重赏使臣，遣侍郎苏伏威、给事李进诚，二人入元报命，以答其礼，自是，而和议成矣。元代野史 第八十二回　令狐韬当殿论玺第八十二回令狐韬当殿论玺宋重康八年，帝一日设朝，下诏，以所控郡县，改为六镇。除延平、建昌、肇庆、长沙、桂林外，岳州设一节度，控武陵、辰州、澧州、郴州、靖、沅、桂阳等州，长沙控衡阳、营阳、建州、茶陵，而益以平乐、苍梧、浔州等郡，建昌至是亦增临江、瑞州、袁州、宁都四郡。桂林亦增庆远、泗城、郁林、永安四郡，计大宋此时，所辖五省，凡五十二府州三百二十四县。六节度得诏，入朝见帝曰：“臣等出万死一生，为陛下恢复大业，今大业粗就，如火之始燃，泉之始达。正宜席卷宇内，囊括四海，一洗崖山之耻，光复旧物，奈何信元人狡狯之谋，竟与之和乎？”有襄阳节度使扈德威抗声言曰：“臣与韩搏虎讨平云梦，始得四郡，此四郡者，大宋得之于贾-，非得之于蒙古也。蒙古虑梗漕运，何不取之于巨寇之手？况-口之战，臣等几罹不测，艰窘万状，始夺其险，故招讨激怒，始打襄阳，蒙古计亦毒矣！即所割八郡，不及襄阳等万分之一。蒙古不惟欺大宋无人，实欺陛下不智也。陛下昨降此调，襄汉之民无不丧气。即日挈家而徙者数万余家，陛下纵不为臣等惜，独不为大宋苍生赤子惜乎？”德威声泪俱下，帝乃敛容答曰：“朕播越海岛，萧然一身，非卿等万不至此，卿等血战艰难，拓土开疆，重为我大宋定鼎建国，卿等之勤劳，自足千古，但恨有功未赏，铁券莫封，朕未免怏悒于心耳！即议和一事，朕亦以卿等血战半生，权为休养之计，徐图进取之机，养晦观变，作十年生聚训练计耳。朕非偷安，遽忘仇耻。卿等六人，俱加开府仪同三司，永镇六郡。令将士等操练简阅，卿等卧护静镇，但总其成，暇则宴酣优游，颐养天年，不亦可乎？”寇复雷、韩搏虎二人正欲力谏，一闻此言，即叩地流血，泣奏曰：“陛下兴言及此，臣等虽捐顶踵，不足报也。但愿主上无忘崖山，臣等亦不敢深阻和议。”帝亦泣谢曰：“有臣如此，顾复何忧？朕日夜思海岛艰难，惴惴于心，即崖山之战，犹赫赫若前日事也。”六节度齐拜谢而出，皆叹曰：“朝廷自此，不复用兵矣。”不日，各赴任所。扈德威遂移镇岳州，诸将士亦略有迁移。越日，苏伏威、李进诚自上都回国，见帝曰：“臣等入元，则成宗已殂，怀宁王正位为武宗矣。武宗以陛下既允和议，欣慰之至。即日大赦天下，加孟-为行台侍御使，兼翰林院承旨；加邦宁为大司徒，兼左丞相，仍领太医院事。当时李邦宁笑谓臣等曰：‘寄谢大宋皇帝，有邦宁为相，诸事不足虑也。’”帝闻之，惊曰：“邦宁宦者，亦官左丞相乎？元政从可知矣！”时有工部侍郎长孙轨、鸿胪寺少卿黄仲通、中书右丞刘知几等以宋元息兵，生民有庆，元主愿作无玺天子，而以国宝归宋，宋得秦玺，应上尊号，请表贺。帝欲许之，太子洗马令狐韬出班奏曰：“不可，玺有真赝，不可不辨。”帝问曰：“卿何以知之？”令狐韬曰：“秦玺之不在久矣。秦始皇并天下，以赵璧为玺，此蓝田玉，即卞和献楚璞也。楚婚赵，纳璧为聘，秦昭王给以十五城，蔺大夫夺以归赵者也。玺围四寸，六面，正如螭纽，李斯虫鱼篆，其文曰：‘寿命于天，既受永昌。’汉高祖入关，秦子婴系颈以组，奉玺降汉。哀帝临崩，以玺付董贤曰：‘无妄与人，平阿侯王谭子阂侍中白元后，带剑入宣德后闼，叱贤，贤跪授玺绶，孺子未立，玺藏长乐宫。’王莽篡窃，使安阳侯舜，求玺于孝元后，后怒骂曰：‘若自以金匮符命为新皇帝，当自更作玺，何用亡国不祥玺为？而欲求之，我汉家老寡妇，旦暮且死，欲与此玺俱葬，’终不可得，因涕泣。旁侧长御以下皆泣，舜亦悲不能自止，谓太后曰：‘臣等已无可言，莽必欲得玺，太后宁能终不与耶？’太后恐莽胁取之，乃出玺投地，缺一角。莽末，汉兵入长安，商人杜商取玺杀莽。校尉东海公宾就，斩莽首，问玺绶主所在，曰：‘室中西北陬间’，就取诣王宪，宪遂称汉大将军，舍东宫，妻莽后宫，乘其车服。将军赵萌等，以宪得玺绶不上，收斩之，玺归更始。赤眉立刘盆子为帝，破长安，更始败，上玺绶于盆子。盆子立一年，其兄恭知赤眉必败，教盆子习为辞让之言，下床解玺绶，叩头愿避贤路，涕泣唏嘘。赤眉樊崇等共抱持盆子，带以玺绶，盆子号呼，不得已受之。冯异收长安，盆子率丞相徐宣，肉袒上所得玺，玺复归汉。灵帝崩，何进诛宦官，洛阳乱，中常侍段-、张让劫少帝及陈留王，步出谷门，夜至小平津，六玺不自随，三日还宫，失传国玺，余玺皆在。董卓烧洛阳宫阙，迁都长安，诸侯兵起，长沙太守孙坚进至洛阳，得传国玺于城南甄宫井中。建安元年，袁术谋僭号，闻坚得玺，拘坚妻而夺之。四年，曹操破术，术走死寿春，广陵太守徐-得玺献之。汉传魏，魏文帝隶刻肩际七小字曰：‘大魏受禅传国玺’。魏传晋，怀帝于永嘉五年，刘聪陷洛阳，迁帝及六玺于平阳，聪子粲见杀于靳准，刘曜平准，准群臣，推靳明为主，遣上表奉传国六玺降曜，曜大喜曰：‘使朕获此灵玺，而成帝王者，子也，国称赵。赵为石勒所灭，称后赵，勒死，石氏乱，冉闵尽杀渚石称魏。晋穆帝永和八年，闵与前燕慕容隽战，危急，遣蒋干求救于谢尚。尚使戴僧施据枋头，求传国玺，干沉吟未决，僧施率百人入邺，绐干曰：‘今燕寇在外，道路不通，玺未敢送回。卿且出以付我，我当驰白天子，天子闻玺在吾所，信卿至诚，必多发兵粮以相救饷。’干以为然，出玺付之，僧施宣言遣人迎粮，阴遣督护何融怀玺送建康，江南之未得玺也，中土人笑为白板天子。至是，复归晋。晋传于宋，宋文帝义隆三十年，子劭弑逆，武陵王起兵入石头，缚劭于马上，送军门，不见传国玺，以问劭，劭答：‘在岩道育处’，就取得之，道育宫婢也。宋传齐梁，侯景乱梁，称帝百余日而败，王僧辨进石头，问王克天子玺绂，克良久曰：‘赵平原持去，景之奔也，以玺自随。’使平原太守赵思贤掌之曰：‘我死，宜沉于江，勿令吴儿复得之。’思贤自京口渡江遇盗，从者弃之草间，至广陵，告兖州刺使郭元建，元建送东南道行台辛术，术以北齐天宝三年四月壬申，上玺于齐主文宣，文宣告太庙而受之。周之破邺，齐幼主令侍中斛律孝卿奉玺至瀛州，归于北周宇文氏。周传隋，宇文化及弑炀帝于江都，尽收宝器及后宫萧妃，抱玺归化及，守聊城，窦建德攻破之，擒化及，拜谒萧后称臣，收其玺。建德倚突厥以壮兵势，隋义成公主先嫁突厥，遣使迎萧后，建德以千骑送后入虏廷，而留玺。秦王世民擒建德，获其传国八玺，玺归唐。开元六年，改称传国玺曰受命宝。元宗幸蜀，使韦见素奉宝传位于肃宗。僖宗光启元年，李克用逼京师，夜出开远门，使神策军使王建，负传国玺以从，登大散岭，阁道烧绝丈余，建囊玺于背，手掖上自烟焰中跃过，夜宿板上，上抱玺枕建膝而寝，解御袍赐建曰：‘以有泪痕也。’既入蜀，田令孜盗玺埋地下，尚食使欧阳柔治令孜故第，得玺，献之前蜀主王建，建传子衍，唐魏王继岌灭蜀，玺归后唐。后唐潞王从珂，清泰之末，石敬瑭臣契丹而攻唐，从珂携传国玺，登元武楼，纵火自焚，玺已为煨烬矣。晋天福三年，更作受命宝。其文曰：‘受天明命，惟德允昌’。末帝开运三年，契丹入晋，晋奉传国宝一，金印三，出迎契丹，以国宝追琢非工，又不与前史相应，疑其非真，诘责使献真者，晋人对以潞王自焚，失传国玺，此宝先帝所为，群臣备知，非敢匿宝，乃止。契丹建国为辽，宝之为真，辽兴宗重熙七年，试进士赋题，以得传国玺者为正统，犹侈言之。至保泰二年，金人克中京，天祚奔云中，遗传国玺于桑干河，实晋之天福玺也，故传于今，玺之大略如此。”帝闻之笑曰：“非洗马洽考辨，几误此玺为秦玺矣！”令狐韬曰：“天福晋玺之外，更有姚玺、慕容燕玺。即魏晋亦各有刻，魏自刻者，其文如秦，秦玺独自右，魏玺独自左。晋所刻者，其文曰：‘受命于天，皇帝寿昌。’唐太宗贞观十六年，刻受命玺，其文则曰：-皇帝景命，有德者昌’，六朝云扰，自谓得秦玺者，皆魏晋所刻也。今按此玺，虽其文为李斯八字，而篆法全殊，特不知所从来耳！”侍郎苏伏威奏曰：“元御史大夫崔-，得于故臣扎刺氏之家，即宏吉刺皇后所手授于成宗者。”令狐韬曰：“此即大宋元符中，咸阳县民段义于河南修舍，有光照室，掘之，得古玉印，其文曰：‘受命于天，既寿永昌’。上之哲宗，蔡京等验以为宝玺，遂命曰：‘天授传国受命宝’，改元元符，即此玺也。宋至元符得玺，佞人满朝，国运浸衰，得此玺者，何贺之有？”群臣遂不复言表贺，帝又曰：“三代以九鼎相传，桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百，鼎迁于周，所谓在德不在鼎也！非洗马之言，联几为卿等所误。”长孙轨、刘知几等大惭。帝遂升令狐韬为太子少傅，赐水晶盐十两，冷暖玉一盘，谓之曰：“此玉出日本之东集真岛，岛上有台曰凝霞台，台上有池，池中出玉棋子，自然黑白分明，冬温夏冷，故谓之冷暖玉。卿勤学考据，故赐此玉以旌之，又闻卿所辨，凿凿可凭，亦如此盐之有至味也。”令狐韬再拜，谢恩而出。元代野史 第八十三回　廿四堆宋主扫墓第八十三回廿四堆宋主扫墓余姚王生，名勉，字器之，卓荦有大志，而蹇于遇，年三十，犹萧然四壁，落魄不偶。欲图青云，而元人适罢科举，欲营什一以博升斗，则抚掌揶揄者适笑于其旁，乃改业，习小儿医，一月而杀三孺子，皆豪贵家婴儿，几罹不测，急取其书毁之，久而贫无卓锥。乃投身典肆中，佣作会计主管。典肆翁以其有文名，遂收之，且厚其饩。继而典肆亏折，肆翁急谢遣之，王生大窘，焦急欲死，过府城五云门，见一鬼跋雷门上，脚垂至地，王生曰：“此防风鬼也，闻琴声则舞。”急取琴鼓之。鬼端坐不动，两手掩耳，示不欲闻。王生叹曰：“时衰鬼弄，此之谓矣！”弃琴而去，窜至钱江，忿极，方欲踊身一跃，偶见江干一庙，又转念曰：“且到庙中自缢，免致身葬鱼腹。”王生觅得一索，直入寺中，仰视，则伍大夫庙也。泣拜于地曰：“将军乞食吹萧，终有霸吴之日，王勉沿门托钵，即是绝命之时，何懵懵者？天生人之不偶若是也。”哭诉一会，取绳正欲自缢，忽见神座下卧一物，黑色蒙茸，目闪烁有光，一狐正在睡熟。急收绳缚之。狐自梦中惊醒，作人语曰：“某狐仙也，昨赴天台，醉归，经此少憩，不意为君所缚，君如释某，彼此有益。”王生戏问：“何以相谢？”狐曰：“使君巨富可乎？”王生贫寒如洗，正中心病，再问曰：“汝言戏否？殆欲曳尾遁耳。”狐曰：“是人孤陋寡闻，将为勤学死矣。一富且不能致，狐何以仙称也？”生即释之，狐方起身，少刻，化一老翁，鹤发童颜，唐巾儒服，蔼然可亲，重与王生叙礼。二人邀入酒楼，把盏倾心，老翁谈吐甚广，王生自谓不及。因问致富之策，老翁曰：“越人信鬼，惟鬼道足以惑之。会稽郡各处富民，率多刻薄起家，倚富压贫，我今择其尤，径入其家，抛砖引石，打鸡弄犬，横生怪异之病。彼必请法师求符篆，百俱不效。君然后言能驱邪，但书花押，向空焚之。我出此户，又入彼家。不三月，君之巨富成矣。”王生大喜称谢。又转念曰：“此财似出非义，翁何不更出一策？”老翁大笑曰：“此财虽不义，而诡于义者也。君犹欲守义，将为沟壑死矣，吾固言君独学寡闻也。”王生亦笑许之，老翁遂去。未几而会稽郡各处，疫疠大作，俱有鬼狐作祟，遍请法师不能驱遣，独王生之符篆一至，立即平安。不阅月，致数千金。生乃市田产，修房舍，置奴仆，而病者益众，求者愈广，一一应之，俨成巨富。暗思“此傥来之物，何必苦聚，贻笑钱癖。”遂力行济人利物之事，不论巨细，不限远近，无不被其恩，沾其惠。随得随用，任意挥霍。自此，会稽各处，王勉之名大噪。一夕，老翁忽至，王生再三致谢曰：“翁再造，全某之命，此德当铭之五内，没世不忘。”老翁笑曰：“君今富矣，复欲贵否？”王生笑曰：“人苦不自足，既得陇，复望蜀耶？人亦孰不欲富贵？但如翁者，固欲富而即富矣，岂欲贵而亦即贵乎？”老翁曰：“子非富中人，乃贵中人耳。”生曰：“翁何以知之？”老翁曰：“子以不义之财，作仗义之举，此念已超出寻常万万，本处有现成之贵，非子而谁？”王生惊曰：“目下之贵，非采访即选举，如此仕途，容及王某也耶？抑翁别有术致之耶？”老翁曰：“子静待之，不出旬日，大贵至矣！”王生疑信参半。老翁居其家未半月，忽报宋主率同文武，由——闽中武都起驾，越江右，至会稽，为南宋诸帝洒扫陵寝，时宋元已和，浙省平章脱脱，早临会稽，预修地主之仪。且说宋帝，诏种世龙、岳燕超等辅太子监国，自率范国昌、司马肃、关普灵、寇复雷大小文武十余人，幸会稽郡，元平章脱脱率同浙省大小文武，接入城。越日，驻跸狮山之侧，-湖之滨，南宋诸帝陵寝，帝一一谒拜，俱各封护，修理完好。脱脱只候宋主，礼意亦极殷勤，而帝终以伐掘为恨。脱脱奏曰：“此先帝所为，外臣虽愚，何敢直彰其恶？”帝怒曰：“平章以朕不能讨平江浙耶？”一时关昔灵、寇复雷等辞色甚厉，二人昔日大闹临安，此时正扬眉吐气，共诮让之。脱脱神色不挠，徐对曰：“宋元既联兄弟之好，今一旦败盟，则曲直所在，知者自能辨之。即如陛下所云：‘上国有问罪之师，寡君亦有御敌之赋。’彼此反复辨难，绝不少屈。”独范国昌折之曰：“寡君为谒陵而来，陵中虚实，不获周知，寡君之羞也。平章既作东道主，陵骨一事，不问平章，宁入上都，问上都乎？果尔，则宋元又兵连祸结。启衅之由，恐平章责有难辞。”脱脱惶恐谢曰：“相国见谕，责固难辞，但君父之恶，臣子何忍显暴？”范国昌正色责之曰：“世祖所作诸恶，薄海内外，谁不知之？宁待平章今日，始显著耶？如不欲显著，则北朝皇帝，不应三次遣使入宋议和矣。为人臣者，于君父有失，能使之修德行仁，痛改前愆，方为忠孝。若一味弥缝掩饰，则愈掩愈彰矣。”脱脱拜伏曰：“非相国之言，脱脱几陷于罪矣。”帝谓之曰：“伐陵一事，自于平章无与。朕只欲得陵中详细，其他不过求也。”脱脱又奏曰：“伐陵乃至正二十二年间事，迄今二十余年。陛下请驻跸会稽，容外臣访之。”数日，始回奏曰：“外臣当为陛下表贺称幸。”帝问之，脱脱奏曰：“闻当时伐陵，此间好义之民，潜取诸帝陵骨，用别骨换之。当时世祖所伐去者，——皆寻常骨也。但不知诸帝陵骨，义民等藏于何处耳？”帝闻之一悲一喜曰：“即求平章，访查陵骨下落。”脱脱不得已应命，再至山阴会稽诸县，物色访问，并无人知。盖当时朱叟与村中诸父老，已多年物故，盗骨一事，乃逆旨所为，皆秘不敢言。故至今无可访寻。脱脱甚闷，三日后，有余姚王勉赴辕，自言能识陵骨藏处。脱脱大喜，引见宋主。帝问：“现在何处？”王勉俯伏奏曰：“小民有俚语献上。”即日：炎宋无辜，元帝伐陵瘗玉何所？视此冬青帝急问曰：“何谓冬青？”王勉复奏曰：“会稽兰亭山原，处处有冬青树者，其下皆陵骨所在也。”帝闻之，立拜王勉为工部郎中，作山陵使者，命为前导。帝与文武，及元平章脱脱等，即至冬青树所，一一掘之。果然瘗骨其下。帝见之大恸。关普灵、寇复雷目光如炬，怒发冲冠，脱脱亦失声叹曰：“先帝不仁，至此极矣！”急令工人等，重启其陵。开其隧，脱脱亲负一具。宋臣文武，亦皆负一具，送入陵中，安放妥贴，复封其陵。帝始陈设方物，荐其鼎俎，刑牲藉茅，大展祭告。帝悲悼不胜，诸陵一封毕。帝深德会稽昔年藏骨义民，冬青所种处，令封其树，勿使剪伐，惜不知其人，无可酬赏，乃命会稽一郡，免赋十载，大宋代为完纳，其银皆由武都。辇至浙省，交与平章，务令民沾实惠，勿使不肖官吏，别生枝节。帝又重赏脱脱，不日发驾起行，直回武都，脱脱送出浙省界口始回，道经会稽，闻百姓颂德不已，皆称宋主为有道天子。脱脱叹曰：“如此方是君人大体，不图先帝当日，乃狂悖至此也。”王勉随驾入朝，遂仕于宋。果中老翁之言而大贵，而王勉每食必祝曰：“狐仙翁！”盖其富也，狐所致，即其知陵骨在冬青下，亦狐所指授也。狐去时，自言隐于天台，后遂不复至。元代野史 第八十四回　杨妃井太真洗心第八十四回杨妃井太真洗心尚书葛天民奉宋主命，略地广右，至苍梧，道经容县之西。有杨妃井者，相传以为昔日太真所饮也。好事者建祠其右，肖太真于内，香火特甚。天民一见笑曰：“异哉！生男勿喜，女勿悲，君今看女入神祠，此亦文人韵事也。”命市纸马冥镪数十事，入祠酌椒桨奠之。奠毕，在祠中观玩一会，咏唐人句云：元宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。终是圣明天子事，景阳宫井又何人？天民叹曰：“床第之言不逾阈，椒房宫阃之事，史官何由知之？洗儿一事，新旧《唐书》不载，温公《通鉴》乃以天宝遗事入之，此委巷之谰言也。又论者动以武后、杨妃同称，亦太不公。武后与吕后等，讵可与杨妃比例？语云：‘姚宋若存妃子在，胡尘哪得到中华？’林甫、国忠之罪，何妄加于妃子也？”感叹良久。是夕，宿驿中，见一人冠步摇冠，披紫霞衣，佩红玉，曳凤舄，明挡翠羽，飘飘欲仙，侍者十余人相随，向天民敛衽谢曰：“蒙尚书枉顾，惠及梓里，复承厚贶，辨明前事，马嵬坡前，死且不朽。但予更有一言，予与武后，事虽不同，而皆蒙千古不白之冤，予并为武后一陈衷曲，共释覆盆。按贞观十一年，以武氏为才人，年十四；二十三年，太宗崩，武后为尼。永徽五年，以才人武氏为昭仪，年三十一岁，明年立为后；子宏生三年矣。宏道元年，高宗崩，则后六十岁，临朝七年，称皇帝，改唐为周。又十五年，中宗复辟，迁太后于上阳宫，凡十月而崩，年八十二岁。中宗景龙四年，临-王讨韦氏之乱，封平王立为太子，年二十六。睿宗太极元年，传位于太子。明年癸丑，改元开元，开元七年，予始生，至二十三年，始册为寿王妃，予时年十七；二十五年，武惠妃薨；二十八年，度予为女道士，号太真，召入宫；时皇帝年五十七，予年二十二。