李靖返回洛阳之时，宇文明也正率领大军同时返回。东都百姓得知皇帝御驾亲征，大破突厥百万大军，并趁胜攻入大草原，抄了突厥老窝，占领了突厥牙帐之后，皆是欢呼雀跃。中原王朝好久没有在对北方草原异族的战争中，取得如此震撼人心的大胜了。在接收了民众们的夹道欢迎之后，宇文明率领众将步入皇宫，来到太和殿内。而这时，他又得到了一个好消息：陇西的官员和吐蕃的使者一道，送来了李世民的尸体，这位宇文明以前的大敌，终于身死了。再也无法对周朝的统治产生威胁。按照陇西官员的说法，李世民当年在玄武门之变后，便逃出了长安，一路向西逃窜，只有刘文静还跟随他。他们知道，无论在关中还是陇西、河东等李阀老巢都无法立足，只有到西域去，远离周军的控制区域才有可能找到庇护之处。原本李世民是想到北方去投靠突厥的射匮可汗的。但他没想到，射匮可汗这么快就派出八十万大军南下进攻中原。于是，李世民只得改变路线，向河东的马邑郡进发，想去见射匮可汗，在他手下谋个职位，然后依靠突厥的兵力，卷土重来，重征天下。但由于他和刘文静都被通辑着，各地城池、官吏、衙役查得又严，他们只得躲躲掩掩，昼伏夜出，导致行路极慢。等一个多月后，他们到达太原时，却已听说射匮可汗被打得大败，八十万突厥大军死伤惨重，射匮可汗已经逃回了草原。李世民和刘文静听闻之后，便知突厥之行不可为，就算见到了射匮可汗，他也绝对无力再助他们兴复大唐了。这时，刘文静便提议他到西面去找吐蕃赞普，希望这位刚刚统一吐蕃的朗日松赞会帮助他们进攻大周。不过，他们却是万万没想到，到了吐蕃之后，朗日松赞分析了一下情况。认为自己和周军开始，会很难取胜，甚至有可能遭受灭顶之灾。于是，朗日松赞便打算将李世民和刘文静抓起来，送到东都，交给宇文明表功。而李世民得到消息后，吓得连夜出逃。但由于他和刘文静皆不失得吐蕃复杂的地形，结果双双跌下山崖摔死。朗日松赞于是便将李世民的尸首用薄棺装了，送到了陇西，再由陇西的官员派兵护送，来到了东都。希望和大周友好相处。宇文明自是非常高兴，重赏了吐蕃使者，表示两国可以自由通商，成为兄弟之邦。处理完李世民和吐蕃这档子事后，宇文明便开始对立功的将领进行封赏。李靖已经到了太尉官职，无法再升了。但宇文明将他的官品升为了从一品，算是再升一级。同时还给予他开国大元帅称号，名字载入大周英烈册。而尉迟敬德、郭子逸、林子墨、秦琼、程咬金、罗成、罗士信等人也被升为大将军，官品升为从二品到正二品不等。其余的三军立功将士，如从事后勤和情报工作的红袖、长孙无垢、杜如晦、房玄龄等人皆有封赏，而且奖赏十分丰厚，可谓皆大欢喜。封赏之后，李靖却是出列正色道：“皇上，此次我军虽然大胜，并攻破了突厥牙帐，算是给了突厥人沉重一击。可顶多能够震撼他们二十年。再过二十年后，就算突厥衰亡了，还有别的草原部落兴起，依旧会成为我中原的心腹大患。我们不能不早作防备。”李靖的话众臣皆深以为是。从春秋时期，中原北方的北狄、西戎等异族便屡侵边境。到了战国和秦汉时期，大草原上便成了匈奴人的天下。当时秦、赵、燕三国还修筑了长城，秦始皇统一天下后，更加三国的长城连接起来，以防御匈奴人的进攻。再到后来，在三国时期又出现了乌恒、东胡、鲜卑等异族，不断南侵，曹魏也经常与其发生战争。西晋统一天下后，大批草原异族迁入中原繁衍，最后酿成五胡乱华，让中原大地混乱了近三百年，直到隋朝统一天下后，才告一段落。第655章消灭草原威胁的办法不过这时，柔然、突厥等族又在大草原上兴起，不断南侵，给中原百姓造成了沉重的灾难。比·奇·中·文·网·首·发如今周朝虽然是击败了突厥，暂时消除了北方边塞的威胁。但这也跟秦始皇、汉武帝、隋文帝时取得的胜利大致相当。过得二三十年，草原上的异族恢复了元气，在重新统一之后，依旧会继续南侵。李靖提出这个担忧之后，众臣皆深以为然，纷纷点头称是。不过，论到如何消除来自草原上的威胁，众臣虽然都提出了不少意见，但都是些制标不制本的方法。甚至有些不太靠谱。比如说一位御史就提出，派一些老夫子到草原上教授儒学，感化草原人。这差点让武将们笑出声来。先不说草原人肯不肯服从教化，就算服从，肯听老夫子讲课。那些老夫子在风餐露宿的苦寒草原又能呆多久？而且如果不派大军跟随镇压的话，这些老夫子只怕在路上就被杀得一干二净了。而这时，杜如晦倒是提出了一个让大家能够接受的方法：“陛下，草原诸部很难征服，大漠太过广阔，他们又全是骑兵，来去如风。各部落皆是结水草而居，时常迁移，没有固定的城池，如果要进攻他们，很难找到合适的进攻目标……打败他们不难，但想要彻底征服他们，却是不易。所以微臣以为，只能以册封安抚为主，不知陛下觉得可行否？”按他提出的方法，朝廷可以任命草原上的各部贵族为都督，在草原上建立几个都护府，间接管辖草原各部。这个办法倒让许多大臣眼睛一亮，暗忖这倒是以夷制夷的好方法。宇文明听到这里，却是轻轻摇头。这个方法在原本的历史上，唐朝已经这么干过，结果是失败了，只管了四五十年，草原上便又兴起回纥这个新的部落，他们统一了草原后，认为有了和中原汉人对抗的实力，便不再听从唐朝的命令了。所以，他认为，应该采取一种新的方法，要一劳永逸的解决草原威胁问题。于是，宇文明便抛出了自己早已准备多年的计划。而当他一一说完之后，众臣皆大为赞叹，认为这是一举解决草原隐患的良策。可以马上公布并予以施行。原来，在宇文明还在辽东的时候，就已经下令情报部要重点收集突厥各部的情报，将大草原的山川河流，各部规模，水草丰盛地，主要交易地都作了详细的记载。在宇文明看来，草原诸部的命脉就在于水草。他们的食物来源于牛羊马，而要养活这么多牛羊马，就必须要在有水草的地方才行。但大漠虽然广阔，水草丰盛地却并不多。而且由于大草原上的河流经常干涸，今年是水草充沛的地方，明年就有可能因为流经此地的河流干枯，成了荒漠。只不过，这些季节性河流也是有规律的，是可以找得到它们的流经之处的。据情报部人员的统计，大草原上，真正常年水草丰盛的地方不过七十余处，而季节性水草丰盛的地方，也仅有两百二十余处。但这两百九十余处水草丰盛地，面积只占大草原面积的百分之一，却养活着大漠百分之九十以上的牲畜和人口。如果控制了这二百九十多处水草较丰盛的地方，也就控制了大漠的命脉，不由得草原诸部不臣服。所以，宇文明的方法便是采取步步为营，压缩草原诸部活动空间，再在其内部予以挑拔，鼓动其自相残杀的办法，征服大草原。首先，宇文明下令在伊吾、西凉、河套、定襄、北平等靠近大漠的外围地区建立后勤保障基地。为进攻大草原的朝廷军队和民间武装力量提供粮草武器补给。他的这一方法也是受十六至十七世纪，俄罗斯人征服西伯利亚的过程启发。宇文明提议先在亲善周朝的草原各部，其所在的每一处水草丰盛地上，建立攻防据点。大的水草丰盛地要建立城池，中等水草丰盛地要建立要塞，小的水草丰盛地也要建立一个哨所。而不管是城池、要塞还是卫所，皆建有城墙，驻扎数目不等的士兵，派驻官吏进行管理。和平时期可以将这场所提供给草原的牧民作为其交易的场所，好收取税金及取得补给。如果遇到敌人攻击，就立刻紧闭城门，固守待援。由于现在周军并不缺少马匹，武器装备也远较草原人犀利。如果有据点受到攻击，坚守到援军到来还是没有问题的。其次，是采取鼓动草原人杀草原人的办法，挑动突厥、薜延陀、铁勒、室韦等部互相残杀。鼓动亲周朝的草原部落向大草原深处进攻。而每占领一处新的水草丰盛地后，就采取前述方法，构建据点，派驻士兵，步步为营向前推进。当然，周军采取这种以夷制夷的方法，草原诸部的首领肯定有人会不愿意和别人自相残杀的。但宇文明认为，出现这样的情况并不需要担心。因为草原各部落内部也不是铁板一块的，盯着首领位置的人可不少。如果某部落的首领不听周朝的命令，就可以采取收买他的兄弟，以及其他睥睨其首领位置的人，将其搞下去，换听话的人上来当首领。同时，对于如突厥、室韦等顽固对抗周朝的部落，则采取坚决打击的方法，将其剿杀干净。在这一点上，宇文明认为应该充分发挥民间的力量。这位大周皇帝提议，向全天下发布诏告，宣布突厥和室韦为大周的公敌，任何人只要杀了这两个族群的人，都可以凭人头到周军在大草原上的城池领赏，每个人头赏一百元大周纸币。而如果是这两个族群部落首领的人头，则赏一万元大周纸币。反正突厥人和室韦人等草原人的形貌跟中原汉人大异，也不怕驻军会认错。而现在大周纸币早已在中原流通无阻了，在哪里都可以得到兑换。至于有没有人会把草原上其他部落的人杀了，然后拿着他们的人头，冒充突厥和室韦人的人头来领赏钱，那就不是宇文明考虑的事了。反正他的目的就是要削弱蒙古诸部的实力。虽然对于中原的民众来说，一百元钱的奖赏不算多，比较欠缺吸引力。但对于河套、西凉和辽东等地的民众来说，一百元大周纸币还是一笔相当可观的财富了，足够一家老小吃上三个月了。在颁布剿杀突厥人和室韦人的法令后，薜延陀人、铁勒人、吐蕃人、铁勒人、奚族人、高丽人、契丹人等各路游牧民族的亡命之徒都纷纷杀入大草原，想杀了突厥人和室韦人去领赏钱。只不过，他们很快发现，要专门找这两个大部落的人杀，却是比较困难的，毕竟人家也不是傻子，知道周军在通缉他们，怎么敢在大庭广众之下出现？就连跑到草原上其他部落的地方都不敢了。纷纷化整为零，四处躲藏。于是，有些残忍却又狡滑之人，便发现草原各大部落的人形貌都差不多。他们于是灵机一动，索性杀了他们视线内可见的草原诸部之人，然后提着人头去周军的城池和边塞领赏，想试试看能不能领到赏钱。不过，他们很快就发现，这样做并没有引起发放赏钱的周军军官置疑，连问是他们交来的人头是突厥还是室韦部的人都没有问，就让他们妥妥当当地领到了一百元赏钱。这样一来，此消息很快就传扬开来了，所有人都认为这是一个发财的好机会。从大草原以外涌入的赏金猎人数量剧增，杀得草原各部叫苦不迭。但偏偏又没法应付，毕竟这些乱杀人的匪徒，规模最大的也不过百余人，还有很多独行侠，彼此之间又互不统属，没有统一的指挥。让草原诸部只能被动挨打，根本无法反击。就算他们能投伏灭掉其中一股，却也没法应付其他源源不断的涌入者。于是，已经投靠周朝的草原诸部牧民们，在无奈之下，只得改变自己的衣服穿着和尽量说汉语，在外也装成是汉人，以避免被杀。在这种情况下，草原各部或迁入内地，或虽仍在草原生活，但却自称汉人自然是最佳的选择。与此同时，周朝又派出了一些擅长种田的农民，指导草原各部在水草丰盛地进行耕种，并发给农具和两种新型的粮食种子，过上定居的生活。而周朝农民带来的新型粮食种子，非常适合在大草原这种苦寒贫瘠之地生长，哪怕是降水少，土地不肥沃，也能取得较高的粮食产量。而这两种粮食作物便是后世鼎鼎大名的土豆和玉米。它们原产于美洲，中原一带是没有的。但宇文明这个穿越者却是深知这两种作物在世界粮食史上的巨大贡献。在中国的历史上，中原王朝开始向东北大规模垦殖移民，便是从明朝开始的，而为什么明朝时才可以开始大规模移民，便是因为土豆和玉米这时已经引进了中原，开始了广泛种植，所以汉人才得以在寒冷的东北大地立足生根。第656章大结局所以，宇文明在攻克江南后，就发出了悬赏令，要求渔民和航海商人尽量向东航行，去探索未知的大陆，同时画出了上述两种植物的种子图样。称凡是能找到并带回种子的人，均赏以一百万元周朝纸币。话说重赏之下必有勇夫，在数年之后，还真有一位海商，在发现了吕宋岛之后，又以其为基地，继续向东航行，终于在三年后到达了南美洲的智利，发现并取得了土豆和玉米这两种植物的种子。而宇文明在得到玉米和土豆的种子后，立刻重赏了这位海商，并立刻将其交给最好的农学家进行种植培育。经过两次试种之后，终于取得了成果。农学家们首先在江南试种成功，然后又推广到了关中、河东和河北一带。并得到了当地农民的极大欢迎。因为他们发现，这土豆和玉米产量比原来传统的粮食作物水稻和小麦高得多，而且还不要那么多肥料和水，也没有那么娇贵。周朝的农学家们在有了初步推广的经验后，心中自然更有底气，既然在关中这样的黄土高原和河东这样的贫瘠之地都能种植成功，大草原就更没有问题了。牧民们原本担心，从中原拿来的新式粮食作物在大草原上没法大规模种植。但在试耕种一年后，却发现产量很高，比他们放牧牛羊更划算。于是，在尝到甜头后，草原各部的牧民们自然更愿意耕种粮食，而不是放牧牛羊了，毕竟这样生活要稳定得多。在如此此消彼长之下，大草原上愿意归降周朝的部落越来越多，且凡是投降过来的部落全都改衣易俗，作了汉人打扮，并学说汉话。生怕被那些赏金猎人一刀杀了去领赏。而且这些部落的人在安顿下来之后，也觉得这是一条生财之道，毕竟比起那些外来的赏金猎人来说，他们对于大草原的地形更加熟悉，知道那些和周军敌对的部落住在何处，埋伏杀人更加得心应手。所以，到了后来，据边关的守将统计，一年之内前来领赏的人七成以上竟然都是原来大草原各部落中的人。在这样的政策进行了二十年之后，不服周朝统治的草原各部都覆没了。如果现在有人还到草原上去做生意，沿途所见的水草丰盛地，全是一片男耕女植的田园风光，所有民众都是着汉服，说汉话，习汉俗。就算偶尔有些牧民骑马路过，也绝看不出有半分原来草原异族的模样。而周朝也逐渐在大草原的各族水草丰盛地，开始设立郡县，进行管理，将这边万里沃土纳入了中原的疆域。相对于吞并大草原所用的时间，将日本纳入周朝领土则要提前得多。在打开了日本的门户，签署了条约之后，大批中原商人到日本开店谋生，并逐渐控制了日本的经济命脉。而这个时候的日本，对于中原文化是非常崇拜的。他们的风俗、文字都还没有形成。周朝商人的大批涌入，在文化上进行渗透，他们不但不抵触，反而极力吸取和接受。对于这一切，日本的天皇自然是大为不满，因为这已经威胁到了自己的统治。如果任由这种状况发展下去，会让日本从此消亡。所以，他便集合了一批大名，调集军队驱逐了周朝的商人和使者，企图和中原断绝往来。这一来，却是正好给了宇文明开战的借口。他立刻便将从北方退下来的大批周军派往日本作战。这时的日军总共也不过十几万军队，而登陆进攻的周军却达到了三十万之多。在周军水师和骑步兵齐头并进的情况下，日军接连败退，很快就退到了京都附近。而这时，周军水师又从海面上炮轰京都，将全城几乎夷为平地，天皇也被炸死。在粉碎了日军的抵抗之后，周军开始分散进驻日本各地城池。早已经准备好的周朝官员也都陆续被派往日本各地，担付起管束日本平民，建立新的地方政权的工作。这种治理外国地方的工作，已经有了充分经验的长孙无忌和宋金刚可谓驾轻就熟。他们下令将日本全国按中原的传统，分为郡和县两级行政区域。郡知府设在京都，各县县令则驻在原日本各大名的城池内，知府和县令均由日本人担任，以消减日本人的抵触情绪。不过，这些担任地方长官的日本人，却都是家中和汉人通婚，或者从小就在中原长大，能说流利汉语，心向周朝的日奸。而真正对地方有威摄作用的留守一职，却由周军的驻军军官担任。同时，长孙无忌亦看到，日本的各大名领地之间，由于以前的内战，相互都看不顺眼，他亦把在新罗和百济用过的方法搬了过来。故意让原北条家投降的家臣去担任原浅见家领地的县令，又让毛利家族的家将去担任织田家族的地方官员。这样一来，双方自然就矛盾重重，而当矛盾激化到一个临界点时，长孙无忌再以自己委派的官员来取代那些激起极大民愤的地方官员。让当地平民深深感受到，还是天朝上国派来的官员爱民如子，和蔼可亲，连收的地租和税收也少许多。在日本的局势开始稳定下来之时，宇文明才开始实施他的改造计划，下令在日本各县仿中原的模式，开设各级学校，凡是年满六岁的孩童，均要进入学校学习汉语，并教导他们习惯汉族的习俗，认为自己是汉人。同时，宇文明还大力鼓励日本人学习汉语，遵守汉族的习俗。凡是会汉语的日本人，在经商、开矿、参军、作官等方面均给予特别照顾。日本人原本就非常崇拜中原王朝，在见识到周朝的强大武力和先进技术文化后，更是如饥似渴地吸取中原的文化知识。仅仅过了不到十五年时间，走在京都街头，就感觉与在江都、东都、长安无异了。街上的行人皆是着汉服、说汉话，写汉字。完全成为了大周的一部分。……时光悠悠，岁月匆匆，一晃三十年过去了。此时，年近花甲的宇文明，已经退位成了太上皇，将皇帝让给了自己和抒梦生的儿子宇文凌。虽然宇文凌还很年轻，仅仅二十五岁，但在各方面都表现出了非凡的能力和个人魅力，深得大臣和民众的喜欢，他的继位也是毫无争议的。宇文明也认为，早点让儿子接手这个强大的帝国，更有利于周朝的稳定。大草原、日本、吐蕃都已经正式成了周朝的领土。而西域和南洋的民众在看到周朝百姓的富足生活后，都一致要求内附，使得宇文明毫不费力地将东南亚和中亚的肥沃土地纳入了自己的版图。而在澳洲和美洲的定居点也越来越多了，大周的开拓者们正向印度、阿拉伯、非洲一带拓殖。周朝的远洋舰队，已经抵达了欧洲，见到了教皇。而这位基督教的教皇，却是热心的向周朝使者建议，一起进攻双方的共同大敌大食。“大食的确是我大周现在的最大敌人。不过，如何对付这位大敌，便不是我所考虑的事了！毕竟我也不能把天下全打完了，总得留点事给儿孙们干干！”宇文明坐在皇宫的御花园内，望着身边的八位娇妻和数十位儿孙，内心充满了甜蜜……（全文完）