中国国运兴衰的预言：推背图中的历史 作者：李淳风 袁天罡 雾满拦江 评译前言历史比预言更神秘　　人生不满百，常怀千岁忧。　　任何一个国家或民族，都有它自己独特的预言体文化，对于未来时态的探究与思考，始终是人类文明进步生生不息的力量。　　与自然界中所有物种的区别就在于，人类拥有着自己的幻想和希望，无时无刻的不在期望着改变自己的命运，正是这种愿望的合成构筑了形形色色的预言文化。令人惊奇的是，世界上绝大多数民族的预言都带有强烈的悲剧色彩，但唯有中华预言文化建立于生生不息的阴阳两极之间，其对未来的指向始终是充满了乐观与希望。这就意味着希望与美好始终是中国人内心中不可动摇的信念，也是我们华夏民族屹立于世界之林长盛不衰的因由。　　《推背图》是中国预言体文化中的集大成者，这部充满了文字游戏的图书从一个意想不到的角度全面的演绎着中华文明的进程，追究这部书的真或假是没有意义的，重要的是，它始终体现着一种深厚的文化的力量。　　从《推背图》中演绎中华的历史，更是带给我们一个全新的视角，这种视角是基于细节的，而非是事件的。　　中国历史的著述形式有两种，一是传记体，二是编年体，前者以司马迁的《史记》为主，后者以司马光的《资治通鉴》为代表，此外后人尚有历朝历代的纪事本末，以弥补这二者在历史编纂体例方面的不足。　　但无论是传记体，还是编年体，亦或是纪事本末，都是基于事件的，而非细节的，也就是说，当我们研究历史的时候，我们知道在历史上发生了哪些事件，也知道事件中所涉及到的历史人物，但是这一研究只能告诉我们是什么，无法告诉我们为什么。　　我们知道有些事件发生了，但我们不知道这件事情为什么会发生。　　一般来说，历史决定论会解决这一问题——凡是历史上发生　　事件，总是有其必然性的——但是，这种决定论的史观用作我们现实生活的镜子，以指导我们生活得更好的时候，却往往让我们的思维流于简单化，要知道历史是由人所写成，而人性又是最复杂的，所以我们生活之中才充满了变数，唯其是基于人性细节的，才能够让我们于大历史中获得更多的指导。　　这就是《推背图》的现实意义之所在了。　　综上所述，这一全新而古老的历史研究视角具有如下几点意义：　　第一：《推背图》不是以耸人听闻的悲观论调来吸引人，而是体蕴着一种蓬勃向上的文化力量，始终带给我们全新的和希望的精神底蕴。　　第二：《推背图》是基于本土传统文化的，其形成的文化主体是以螺旋上升式的生生不息的太极阴阳图，可以让我们由此更好地理解中华五千年之久那博大精深的文化体系。　　第三：《推背图》的历史研究视角是基于细节的，它告诉我们的不仅仅是发生了什么，并更多的告诉了我们为什么，而这一答案具有着永恒的人性价值，可以帮助我们察古而知今，悟往者不可谏，知来者犹可追。　　正是基于这部书的现实与文化价值，我们寻究出《推背图》所涉及到的每一个历史小细节，帮助我们从中获得对我们的历史与我们的人性的重新反思，以便让我们走向充满希望的未来。　　是为序。　　雾满拦江　　给历史搓搓背（1）第一象 给历史搓搓背 象一甲子乾下乾上乾　　谶曰：　　茫茫天地，不知所止。　　日月循环，周而复始。　　颂曰：　　自从盘古迄希夷，　　虎斗龙争事正奇。　　悟得循环真谛在，　　试于唐后论元机。　　第一章给历史搓搓背　　《圣经》中说：太阳下面没有新鲜事。　　还有人说：历史给我们最大的教训，就是人们不肯记住历史给我们的教训。　　这两句话都是外国人说的，但其依据在《推背图》里。　　茫茫天地，不知所止。　　日月循环，周而复始。　　这十六个字是《推背图》开篇第一图，名之曰：甲子，乾下乾上，乾。这七个字是什么意思呢？甲子是李淳风和袁天罡卦中推算出来的时间，按照中国古老的历法，十天干与十二地支轮流排队值班，由甲子年开头，到癸亥，六十年为一甲子。这就好像单位里值班，大家都有得轮，轮过了一圈之后，再重新开始。　　有关推背图的起源民间倒是有着许多说法：一种说法是唐太宗李世民向钦天监官员李淳风问起大唐的国祚，李淳风推出“唐三世之后，则女主武王代有天下”，不禁大惊，就继续推算下去，推着推着就推入了迷，忘记了时间，直到老搭档袁天罡在他的后背上猛拍了一巴掌，李淳风才醒过来，停止推算，可是已经推算出六十象了。　　什么叫牵强附会？这就是了。这六十象折腾起来怎么不也得半年六个月？岂有一个眨眼工夫就推出来的道理？再者说如果是袁天罡拍了李淳风后背一巴掌故得其名的缘故，那这应该叫《拍背图》才对，不应该叫《推背图》。　　另一种说法是李淳风和袁天罡晚年的时候，做名士，遨游于山水林泉之间，一日两人相遇无事，但相背而坐——相背而坐应该叫《靠背图》，就更不应该叫《推背图》了——推古往今来之事。一人推自天地形成以来的前事，一人推自唐之后的后事，每推一事则画一幅秘像，写几句谶言偈语以记。如此数天，引来了陈抟老祖——真敢瞎掰，这时候陈抟老祖还没出生呢，哪有本事提前跑出来？——陈抟老祖阻止二人，他往李淳风、袁天罡面前一站：推推推，推你个头啊，有本事你推推我是往前走还是往后退。李淳风、袁天罡猛然醒悟，便飘然而去。　　这两个说法明显存在着问题，问题就在于这本书的名字上，既然这本书既不叫《拍背图》，也不叫《靠背图》，可知拍背和靠背的两个说法都是可疑的。　　那么什么叫推背呢？　　推背就是推拿后背的意思，就是按摩。再说明白点就是搓澡。之所以这本书没叫《搓背图》，大概是李淳风和袁天罡担心后世的搓澡工拿它当教材使用吧？　　很显然，这本书就是李淳风和袁天罡两人在泡澡搓背的时候写的，而且这澡一泡至少半个多月，想来那盆清水早已泡成浓汤了，恐怕连浮游生物都已经生长出来了。　　那么就是这哥俩蹲在澡盆边研究水中的浮游生物增长，并惊奇地发现了这个世界上的普遍规律，这个规律就是：　　太阳底下没有新鲜事。　　既然没有新鲜事，那么这事就好办了，只要李淳风和袁天罡这哥俩把眼前的事情说一说，就能够达到放诸四海而皆准的效果了。　　总之，这半个月的搓澡和搓背，就搓出了这么一部如何给历史洗澡搓背的经典文本，该文本具有如下格式：　　首先是一张图，不晓得这张图是谁画的，是李淳风和袁天罡他们自己画的吗？如果是他们自己画的话，那谁来洗澡？谁又来搓背？总不能一边画画，一边洗澡，还一边让人给搓背吧？那这样的生活未免也太奢侈了些。　　图的下面，就是谶。有句话叫“一语成谶”，就是不幸而言中的意思。这样的事情在历史上较为常见，属于一种正常的多发巧合事件。比如说，武则天时代有一个叫苏味道的大臣，此人精明强干，深得武则天的欢心，欢心的结果就是提拔重用，但当她提拔苏味道官升三品的时候，苏味道却坚决推辞，说什么也不肯接受，就这样他一连三次不肯升官，搞得武则天起了疑心，就问他是怎么一回事。　　苏味道的解释非常怪异，他说：“我知道自己不应当得到三品官职。”　　他这话的意思就是说，他这辈子就打算在三品以下混了，要是升到三品以上，那就会有麻烦了。武则天不肯相信，让他在朝堂上走几步，苏味道就走了几步，武则天看了后说：没关系，到目前为止你仍然是用脚走路，这就说明你没发神经——你今天实在是应该升任三品。给历史搓搓背（2）猜猜后来怎么样？苏味道终于被迫升任了三品，赐紫袍绶带，那件紫袍穿在他身上的当天夜里，他居然一点面子也不给皇上，真的死掉了。　　苏味道这个故事听起来离奇，却一点也不怪，现代的心理学就可以很好地解释。这种现象叫负面的心理暗示，苏味道过度强化了这种心理暗示，所以他在睡梦中杀死了自己。这听起来就像是一个恐怖故事，却是一语成谶的最好注解。　　就是说，谶也就是预言的意思，是一种推断与猜测。　　图之后是谶，谶之后就是颂了。　　颂这个东西大家也不陌生，《诗经》上的“风雅颂”大家都听说过的。《诗经》是一部古代爱情歌曲集，分三个类别：风就是民歌，类似于现在的《老鼠爱大米》那一类的题材；雅则是属于比较经典的类别，阳春白雪，类似于当今的美声唱法；最后就是颂了，颂就是主流歌曲，两千多年来意思从没有变过，就是歌颂的意思。　　而颂在《推背图》中的作用，看起来似乎是用来帮助解释图和谶的，可后果大家都看到了，其实许多问题正是由这个颂而产生的，颂的解释方式不但没有让事情明朗化，反而更加让大家糊涂了。　　莫非李淳风和袁天罡的意思就是说：如果你想让谁犯糊涂，那就歌颂他好了？　　估计这俩家伙未必有这么无聊，那我们就正式开始好了。　　话都说清楚了，《推背图》所描绘的历史事件都发生在唐代之后，唐代之前的事不用李淳风和袁天罡操心。　　##大唐二十帝的预言　　第二象 大唐二十帝的预言 象二乙丑巽下乾上姤　　谶曰：　　累累硕果，莫明其数。　　一果一仁，即新即故。　　颂曰：　　万物土中生，　　二九先成实。　　一统定中原，　　阴盛阳先竭。　　第二象大唐二十帝的预言　　这一象非常有意思，金圣叹解释说：这一盘果子，就是李子，暗示是李唐王朝，李子的数目有二十一个，暗示着李唐王朝要传承二十一代，真的是这个样子的吗？那让我们来看看李唐王朝的历代君主们：　　开国皇帝李渊，称高祖，本来皇帝做得好好的，可是后来二儿子李世民发动玄武门兵变宰了哥哥李建成和弟弟李元吉，逼得他只好退位。　　李渊的不幸遭遇告诉我们，哪怕你有天大的本事，碰上个六亲不认的变态儿子也得玩儿完。　　然后是唐太宗李世民。李世民最会打仗，打仗时最会断敌方的粮草。他一屁股把老爸从皇位上挤下去，搞了个贞观之治，到现在还有人无限怀念他。但到了晚年，因为几个儿子都不成器，李世民急得拿自己脑袋撞墙，颇有几分像乡下老农遇到麻烦时的处理方式，但他撞也白撞，儿子打死也不争气，疯的疯傻的傻，让一代天骄唐太宗一点办法也没有。　　唐太宗的悲惨晚年告诉我们，比有一个变态儿子更可怕的事情，是有一群变态的儿子。　　第三个皇帝是高宗李治，他的名字不好，李治，李治，谁逮住谁治他，娶了个厉害老婆武则天，一辈子受老婆的气，到死也没得安生。搞不明白他这个高宗高在哪里。他的痛苦一生告诉我们：窝囊男人不可以放在重要的位置上，你把他放上去，既害了他自己，又连累了大家，实在是划不来。　　第四个皇帝是武则天，活该老李家倒霉啊，摊上这么一个凶女人，她几乎把李姓皇族杀光光。据明抄本《朝野佥载》中的段子，唐太宗晚年秘密接见李淳风，询问子孙之事，李淳风汇报说：据本人搓澡时研究出来的成果，有一个女王已经出现在宫中，四十年后她将取得天下的统治权，并且将皇族子孙杀光光。李世民问李淳风：那现在将这个人找出来杀掉如何？李淳风回答：不可以，皇帝的子孙就算是不死，也未必能够争夺到皇位。更何况这个女人再过三十年就老了，老太太的心肠都软，说不定会给皇帝你留下一根残苗。可你要是想杀了她，那就不好说了，说不定出来个更年轻的，性情可能更狠毒，也许就真的把你的子孙铲光了。唐太宗听了，默然无语。　　武则天的故事告诉我们：女人凶得很，千万不要惹。　　第五个皇帝是中宗，名字叫李显。这家伙运气糟糕透了，老爹死了本来轮到他当皇帝，可是老妈武则天想接收全部遗产过过瘾，就把他弄到房州去了。后来幸亏张柬之等人又将他接回来，重新做皇帝，可是他的老婆韦后却向武则天学习，一杯毒酒毒死了他，然后韦后急不可耐地跑到龙椅上坐下。李显先生的死再一次提醒我们：死人的事儿是经常发生的，尤其是在分家分遗产的时候。给历史搓搓背（3）第六个皇帝是睿宗李旦，说起来这位李旦应该算是比较幸福的人了。他一共做了两次天子，寻常人等能有一次机会就不错了，他老兄可好，好事都让他摊上了。先是老妈武则天废了中宗李显，让李旦做了几天皇帝，然后把他推到一边，让他一边玩去，不想李旦先生这一玩却玩出了人命——生下了儿子李隆基。后来武则天被逼退位，中宗李显卷土重来，李显的老婆韦后搞怪毒死老公，李旦的儿子李隆基策马江湖，乱杀一气，把韦后的人马杀光光，然后李隆基隆重地请他父亲李旦做皇帝。李旦心里有数，这个皇帝不做是不行的，不做儿子能答应吗？可要是当了真也不行的，真做皇帝儿子能答应吗？所以李旦坐在龙椅上玩了两天，就回后宫替儿子做饭去了。　　第七个皇帝是玄宗李隆基。李隆基的名气大得很，托杨玉环的福，在历史上混出了比其他皇帝更高的知名度。李隆基做事是糊涂加明白除以二，有开元盛世，也有安史之乱，这可能跟他的性格为人有关。史载，有一次李隆基在宫里没事瞎溜达，无意中看到一个裁缝，就拿过来一顶皇帝的御帽平天冠让裁缝修补。裁缝修补后，李隆基拿过来瞧瞧，又把平天冠递给裁缝，说：这个就送给你了。这句话差一点没把裁缝吓死，吓得“扑通”一声跪在地上直磕头。猜猜李隆基这时候说了什么？他说：“没事，你拿回家去，晚上没人的时候自己关上门戴着玩吧。”皇帝的平天冠是随便戴着玩的吗？李隆基的性格就是这么另类，所以他的人生也就必然的另类。　　李隆基的故事提示我们：哪怕你是皇帝，不和美女站在一起，照样也没得混。　　第八个皇帝是肃宗李亨，有意思的是，他的皇位是自己坐上去的，没人肯让给他。事情发生在安史之乱中，安禄山兵逼长安，唐玄宗李隆基带着杨贵妃一路狂奔，结果到了马嵬坡，大家就不走了，一定要逼唐玄宗和杨贵妃离婚不可。结果杨贵妃死掉了，而李亨却趁机脱离了大队人马，北上灵武，就自己当上了皇帝。　　肃宗的成功人生告诉我们：成功都在人少的地方，他要是跟着大队人马走，谁会允许他做皇帝？　　第九个皇帝是代宗李豫，不过他这个皇帝做得刺激。他本是肃宗李亨的大儿子，按说这个皇位迟早都是他的，但他也太着急了点，老爸唐肃宗正躺在床上准备咽气的时候，他就带着人冲进宫来追着张皇后一通砍杀，张皇后急得猛拉肃宗，可肃宗已经禁不起拉拉扯扯的了，就这么咽气了，李豫就幸福地做了皇帝。　　肃宗的死告诉我们：做人不要拉拉扯扯，尤其是不要和女人拉拉扯扯，和女人拉拉扯扯是要付出代价的。　　第十个皇帝是德宗李适，但他这个皇帝可就做得惨了，基本上算是一个流亡皇帝。因为到了他的时候藩镇的势力已经越来越强大了，枪杆子里边出政权，藩镇势力强大了，就要求话语权，可藩镇又不是一个两个，大家争着要话语权，这就没德宗他老人家什么机会了。所以德宗高居皇位，最熟悉的生活就是逃跑。最糟糕的是德宗削藩未果，从此就倚重太监，结果以后就是太监当家做主了，皇帝们的苦难日子来临了。　　德宗李适的错误选择再一次警示我们：没卵子的男人是靠不住的！　　第十一个皇帝是顺宗李诵，李诵这孩子倒霉啊，刚刚把屁股放在龙椅上，当家的大太监俱文珍就过来，揪住顺宗的耳朵把他给拖下来：老大不小的人了连点事儿都不懂吗？快一边撒尿和泥玩去，说着话把顺宗的儿子李纯抱到龙椅上：乖儿子，快叫爸爸。顺宗在一边看着来气，当年就活活气死了。其实顺宗生气也是没道理的事情，因为还是太监们强把他老爸德宗揪下去，换他坐上龙椅。什么事如果来得太容易，那么去得也肯定难不了，这就是人生的真谛了。　　第十二个皇帝是宪宗李纯，李纯是晚唐为数不多的明白皇帝，重用李愬大破吴元济，是历史上很来情绪的一笔。按说李纯还应该再多活些日子，如果他不是吃错药的话——宪宗死于误服金丹，金丹就是铅汞等重金属，不晓得他何以糊涂到认为人吃了这玩意儿会成神仙。他开了一个糊涂的头，后面就会有更多的糊涂虫紧紧跟上。所以他也给我们留下一个大智慧：哪怕你是皇帝，药也是不可以乱吃的。给历史搓搓背（4）第十三个皇帝是穆宗李恒，这家伙二十六岁当皇帝，三十岁那年跷辫子，可惜他在位的时间太短，不然大家会有更多的花样可看。这个家伙练就东风过马耳的奇异本事，当时柳公权的书法天下知名，穆宗就将柳公权拉来练字，问：爱卿的字可有什么诀窍？柳公权正色道：心正，则笔正。穆宗神色肃穆，曰：先生教导的是，要不要一起出去撒欢泡妞？这家伙就是这样一面认真地聆听着大家的教导，一边拼了小命地玩，或许他有预感，感觉自己玩不多久了。他的预感很快就应验了。有一次正玩得高兴，前面突然有个人从马背上掉了下来，吓了穆宗一大跳。这一吓非同小可，经此一吓，穆宗居然不会走路不会说话了，很快就死了。可见，人吓人，吓死人，这话一点儿也不假。　　第十四个皇帝是敬宗李湛，惜乎此人死得太早，否则中国足球不等到高俅横空出世，就会冲出亚洲走向非洲。敬宗李湛乃超级大球星，他最喜欢的玩法是趁黑夜踢黑球，吹黑哨，不玩到有几个宦官胳膊折断是不肯罢休的。宦官们被他玩惨了，结果就有一夜，敬宗大半夜忽发神经，叫宦官们起来陪他接着玩，结果惹火了宦官刘克明，趁夜黑谁也看不清楚，冲到了敬宗跟前，只听敬宗一声大叫，就彻底玩儿完了。　　敬宗用他的亲身经历告诉我们：球场上千万不要吹黑哨，不然的话你铁定会玩儿完！　　第十五个皇帝是文宗李昂，玩人的敬宗李湛退场，文宗李昂隆重出世。他遇到了宦官中的宦官，坏蛋中的坏蛋——仇士良。历史上最有名的甘露事件也正是发生在文宗在位时期，当时宦官们已经完全把持住了朝政，大宦官仇士良以文宗老爸自居，如果文宗敢扎刺，当即修理，经常搞得文宗跟受气的小媳妇一样蹲在厕所里偷偷地哭。皇帝做到这份上，那实在是太没劲了，所以文宗死活要拉着大臣李训干掉仇士良，夺回朝政。李训起初不想沾这事，后来缠不过文宗，就答应了。于是就密谋假称天降甘露，将仇士良诱入含元殿，李训则于殿中暗伏甲士杀之。这计划蛮好，天衣无缝，可是仇士良刚一走进大殿，偏偏刮起一阵风，掀起帐幔，将躲藏在帐幔后面的甲士们全都暴露了出来，于是仇士良掉头就跑。这时候殿门已经关上，仇士良本已插翅难飞了，可是把门的大臣心里害怕，仇士良冲他一瞪眼睛，吓得他急忙又把门打开了，让仇士良逃了出去。仇士良一出门，即命人抬着文宗快速逃入禁宫，一进去就将文宗按倒，一顿狂扁，打得文宗直管他叫爸。这次事件之后，仇士良觉得文宗对自己太不忠了，就不太乐意再带着文宗玩，文宗在皇宫里的地位，就更加微小了，没过多久就郁闷死了。　　这次事件的教训太深刻了，它告诉我们说：没卵子的男人是不好对付的。　　第十六个皇帝是武宗李炎。受尽太监们欺凌的文宗死了，但仇士良仍然很生气，认为文宗一家人太不听话了，就赐他们全家死掉，皇后服了毒，太子打发到厨房去切菜剁肉，让文宗的弟弟李炎坐到了龙椅上。李炎很高兴，他现在终于可以为所欲为地干蠢事了，于是就开始服食金丹，一直吃死才罢休。　　第十七个皇帝是宣宗李忱。这时候国家的政权已经是由太监们把持了，太监们召开了紧急御前会议，要选一个最蠢的家伙出来玩，他们挑选了李忱。事实上证明太监们是有眼力的，李忱一当上皇帝就开始吃长生不老药，搞不太懂他长生不老要干什么，难道他想永远永远地管这些没卵子的男人叫爸爸吗？他差一点就成功了——如果他不是一不小心把自己吃死了的话，说不定他真的会长生不老，也未可知。　　武宗跟宣宗的不幸逝世，告诉我们说：坚持下去就是胜利，这话一点也不假。只要你坚持把蠢事干下去，你的对手肯定会胜利。　　第十八个皇帝是懿宗李漼，懿宗的这个皇位，也是太监恩赐的，虽说是恩赐的，好歹也是个皇帝。这个时候正是怪力乱神层出不穷的时代，皇宫里也是怪事频频。懿宗有个女儿同昌公主，生下来就是个哑巴，可是到了十几岁的时候也不知是怎么搞的，突然开口说起人话来，把懿宗吓得目瞪口呆。后来同昌公主嫁给了左拾遗韦保衡，公主的母亲郭淑妃却跑到驸马府上住着不肯回宫。人们纷纷传言丈母娘和女婿有一手，可谁也没有证据。这期间同昌公主又身患绝症死掉了，懿宗好不伤心，单单只便宜了驸马爷韦保衡，不用侍候姑奶奶了，还有高官可做。可这么好的日子也实在是太短暂了，宦官刘行深觉得这一家子也闹得太不像话了，就杀了韦保衡和郭淑妃，捎带脚还宰了懿宗的一堆儿子，但却留下了第五个儿子没杀，这就证明了宦官还是比较仁慈的，都杀光了谁又敢说什么？　　懿宗一家人的遭遇告诉我们：哪怕你是皇帝，也要注意影响，不然的话会有大麻烦的。　　第十九个皇帝是僖宗李儇，僖宗就是懿宗的第五个儿子。这孩子天性聪明，斗鸡走狗，无一不精；打架骂人，无一不晓。可是人家不陪他玩这些小把戏，玩就玩大的。先是黄巢的兵马踏破长安，僖宗只好跑到成都，好不容易等到黄巢兵败虎狼谷，刚刚回来屁股还没坐热，又遭到乱兵劫持，像扔垃圾一样将他扔到路边，就别提多凄惨了。就这样颠沛流离到处流浪一十六载，僖宗终于结束了他的流浪者生涯，去他的列祖列宗那里报到了，死时刚刚三十七岁。　　他用一生充满了传奇色彩的流浪生涯告诉我们：小把戏是不管用的，人活在世上是需要真本事的。　　第二十个皇帝是昭宗李晔，到了昭宗这年头，大唐江山早就影子全无了，黄巢部将朱温这时候俨然天下之主，昭宗的心情非常的郁闷。郁闷是需要排遣的，最好的排遣方式莫过于杀人了，于是昭宗就杀了一堆看不顺眼的宫女。这下子可把大宦官刘季述气坏了，试问今日之域中，竟是谁家之天下？我当老大的还没杀宫女呢，哪里轮到你皇帝杀？于是刘季述率兵入宫，先杀了一堆宫女，然后命令昭宗立即将天下让给崛起之中的后梁朱温。此后朱温带着昭宗李晔迁都洛阳，现在轮到他来玩皇帝了。昭宗惨遭玩弄后，朱温的部将玄晖率牙官史太突入宫中，绕着柱子跟昭宗玩起了躲猫猫游戏，昭宗跑着跑着，突然大义凛然地停了下来。诸将大惊，不敢上前，半晌见昭宗硬是不理大家，再定睛细看，原来皇帝已经活活吓死了。　　昭宗的下场告诉我们：如果你已经不是老大，就要守点规矩，否则别人可不跟你客气。　　第二十一个皇帝是哀帝李柷。别看这个皇帝排在最后，可人家的作用却是前面那些个皇帝没办法比的。哀帝起着承前启后、继往开来的历史作用，有他虽然不多，没他万万不可，朱温要他做皇帝的目的就是将天下禅位给自己。这样天下的老百姓们就心服口服了，哇耶，老李家的孩子不争气，把江山送给了朱皇帝，咱们也别闲着了，快点磕头吧……可是朱温的幸福也是短暂的，不过那是后话了。只不过这个禅位给了我们一个启示：天底下的坏事，都是有名目的，此事你不可不知。　　这么仔细地数下来，不多不少，正好二十一个皇帝，莫非李淳风这个玩意儿真的管用？别急，让我们一个个地看过来。　　武则天大周代唐的预言（1）第三象 武则天大周代唐的预言 象三丙寅艮下乾上遯　　谶曰：　　日月当空，照临下土。　　扑朔迷离，不文亦武。　　颂曰：　　参遍空王色相空，　　一朝重入帝王宫。　　遗枝拔尽根犹在，　　喔喔晨鸡孰是雄。　　第三象武则天大周代唐的预言　　这一象不是孤立的，它是武则天临政之时诸多舆论宣传中的一部分。　　武则天这个女人很会搞名堂，最初的时候她是唐太宗李世民后宫嫔妃中的一员，封才人，又称武才人。后来唐太宗要死了，皇上这个东西最不是玩意儿，往往临死的时候还要拖着一大群人跟他一起走，后宫跟他有过一腿的嫔妃，都在要跟他一起走的名单上。这是因为继位者将是他的儿子，他的儿子不仅要全部地接收他的江山，还要接收他所有的老婆们。这样一来事情就有些乱套，乱就乱在新皇帝进了宫后，是应该叫妈还是应该叫老婆呢？　　这个严肃的问题落在了李世民的继任者李治的身上。有一次他进宫，遇到了他妈……不是，是他爸的妃子武媚娘。媚娘，媚娘，那一定是非常精通妩媚之术的，只见她妩媚秋波就那么一流转，李治两腿立即软了。　　然后就发生了在这种情况下应该发生的事。　　这件事情发生得很有嚼头，先是李治斯斯文文地对武媚娘说：“乍忆巫山梦里魂，阳台路隔恨无门。”　　然后武媚娘则温柔地回答道：“未曾锦帐风云会，先沐金盆雨露恩。”　　瞧这对狗男女，真会玩。　　不服不行啊。　　然后唐太宗李世民就死掉了。　　然后李治就做了皇帝。　　然后……新皇帝的小妈武才人怎么办呢？　　这个还真不劳李治费心。说过了，武媚娘是很会搞名堂的，她没有陪葬，而是进寺院做起了尼姑。她一边敲着木鱼一边琢磨：靠，李治这个没良心的怎么还不来接我？他要是再不来接我，我就把木鱼敲碎……　　李治果然派人接她入宫来了，什么叫本事？武媚娘这就叫本事了。正所谓：参遍空王色相空，一朝重入帝王宫。想李治打小生于帝王之家，别的东西可能没见过，女人还少得了他的吗？可他偏偏就对武媚娘情有独钟，一个女人能够抓牢这样一个男人，那一定是要拿出点真本事来才行的。　　武媚娘是个有真本事的人。　　她进宫之后先挨个儿地将后宫中的所有美女放翻放倒，然后她做了皇后，并提出来一个划时代的治国建议：集体领导。　　所谓集体领导，就是由她和李治肩并肩手拉手坐在龙椅上陪朝臣们玩。这个建议不唯在当时，即使是在以后也颇具石破天惊的效果，李治能答应吗？　　废话！李治要是不答应，那还叫李治吗？　　等让老婆挨着他坐在龙椅上时，李治就琢磨出不对来了。盖因武媚娘这个女人的屁股较大，她一屁股坐下去，李治就“扑棱”一声滚了下去。　　李治从地上爬起来，细一琢磨，这事不对啊，要是这么搞下去，会出大问题的啊！于是他秘密找来几个大臣，搞了一个秘密决议，要把武媚娘废为庶人，就是打回原形，让她跟街坊大妈大婶们一起玩去，国家大事太麻烦，就别让她掺和了。　　不想这个秘密决议还未生效，就被武媚娘知道了。武媚娘愤怒了，当即怒气冲冲地揪住李治，说：好你个没良心的，不是说好了集体领导的吗？怎么你又敢擅做决定？给我从床底下出来，到搓衣板上跪着去。　　这份决议就这么算了。　　而武则天则从此君临天下。　　但天下这玩意儿不是你说君临就君临的，还有好多人不服气，比如说李世民的儿子孙子们，这些人都在武媚娘的龙椅边眼巴巴地等着，打算准备等她坐累了站起来去洗手间的工夫，大家好一屁股坐上去。这些人一旦坐上去，再想让他们把屁股挪下来，那可就难了。但武媚娘又不能不上厕所啊，她本事再大，不上厕所的本事还是没有的。　　那就剩下最后一个办法了：　　杀！　　所以李淳风在这里严肃地指出：遗枝拔尽根犹在，喔喔晨鸡孰是雄。这句话是影射武则天将老李家的继任者杀得满街都是。还有，后面那句话的意思是说：跟武媚娘相比，李治倒还真像个娘们儿。　　杀来杀去，就杀出了麻烦。　　麻烦就麻烦在有些老李家的孩子，是她武媚娘亲自生出来的。比如说皇太子李弘，虽然他是自己的亲生儿子，可偏偏又是自己最大的政治对手，那么这事应该怎么个处理法呢？　　还是杀！　　杀了李弘，轮到了二儿子李贤。　　李贤见事不妙，急忙写诗，诗曰：　　种瓜黄台下，瓜熟子离离。　　一摘使瓜好，再摘使瓜稀。　　三摘犹自可，四摘抱蔓归。　　这首诗翻译成白话文，意思就是：　　老妈老妈别杀我，　　快把皇位让给我。　　等我做了皇帝后，　　你的老爸就是我。　　看看这都是什么玩意儿？你想武则天能饶得了他吗？　　等把有可能跟她抢屁股下面的龙椅的李氏传人杀得七七八八，武媚娘又遇到了一个问题：　　称呼！　　古代的女人没有社会地位，连同名字也是没有的，武媚娘只是小名叫媚娘，现在人家已经成了领导，再叫小名，那未免也太不像话了吧？总不能让史官这么记：今天，山东一带发生严重旱灾，各级领导极为重视，召开了全省救灾工作会议。会议上，有个姓武的小娘们儿高屋建瓴地向我们指出……　　不行不行，武则天一琢磨，这事不行啊，要先做皇帝的话，得先给自己起个名字。　　起个什么名字呢？　　这时候武媚娘想起李淳风搞的这个《推背图》来了，拿过来一瞧，呵呵，日月当空，照临下土，有日月当空这个字没有？大臣回答：启奏小娘们儿陛下，没这个字。武则天一听就放心了，没这个字就好，那就吩咐大唐文字研究委员会弄出这么一个字来。大臣回奏：启奏小娘们儿陛下，没你说的这个部门。武则天道：那就马上成立一个，看看我们老武家还有哪个孩子没事干，就让他去部门里做个领导吧。　　这事就这么定了。　　武则天终于有了名字，但人生识字糊涂始，现在武则天是真的糊涂了：这到底是李淳风预言得准确，还是小娘们儿陛下帮了他一把？　　这事连李淳风都说不明白。　　幸好，李淳风的目的就是不想把事情说明白。　　书包网 电子书 分享网站张柬之夺回李唐政权的预言（1）第四象 张柬之夺回李唐政权的预言 象四丁卯坤下乾上否　　谶曰：　　飞者不飞，走者不走。　　振翅高岗，乃克有后。　　颂曰：　　威行青女实权奇，　　极目萧条十八枝。　　赖有猴儿齐着力，　　已倾大树仗扶持。　　第四象张柬之夺回李唐政权的预言　　古诗云，含情欲说宫中事，鹦鹉头前不敢言。为何鹦鹉头前不敢言？因为鹦鹉是仁鸟，但没心眼，你说了什么，它就学了去。这只鹦鹉笨头笨脑地蹲在高处，飞者不飞，为何不飞？她想飞也飞不动了。　　这只鹦鹉就是武则天——这事是经过陛下认可的。　　却说武则天做了皇帝，琢磨琢磨那滋味，就一个字：　　爽！　　可这世上，总有人爱找不痛快，徐敬业就是其中的一个。　　徐敬业是名将李勣之后，他遇上了初唐四杰之一的骆宾王，这俩人凑在一起太聪明了，等闲人物的麻烦还真不放在他们眼里，要找，就找大人物的麻烦。　　那么放眼天下，哪个人物最大呢？　　当然是武则天。　　于是他们两人联起手来专找武则天的麻烦。　　起兵！　　反叛！　　讨武！　　扶李！　　然后双方郑重其事地交兵。　　骆宾王有诗云：“倏忽搏风生羽翼，须臾失浪委泥沙。”　　此诗端的有先见之明，徐敬业被人捉去砍了脑袋，骆宾王则掉进水里正式淹死。　　武则天的天下从此更加稳固，撼之不易，从此振翅高岗了。　　然后她遇到了一个麻烦：　　她的侄子武承嗣想做皇帝。　　武承嗣说：姑姑啊，你把皇位让给我吧，等我做了皇帝保证天天给你做好吃的。　　武则天拿不定主意，就去找她的宰相狄仁杰商量。　　因为狄仁杰一心为公，考虑周全，所以武则天有事，照例是要找狄仁杰来商量。现在她碰到侄子武承嗣想做皇帝这么大的事儿，就来找狄仁杰问：　　老狄啊，你说这个皇帝，应该不应该让武承嗣来做呢？　　狄仁杰这时候说出一句话来，这句话很短，但潜台词很长，所以我们要把他的潜台词说出来。　　狄仁杰的潜台词：人死后还有感觉吗？　　武则天的潜台词：这事只有死人才知道，可是他们不告诉你。　　狄仁杰的潜台词：那么你是否相信人死后还有感觉呢？　　武则天的潜台词：我觉得还是相信的好。　　狄仁杰的潜台词：为什么？　　武则天的潜台词：你想啊，如果你相信人死后还有感觉，就算死后没有，那你会损失什么吗？什么损失也没有，你死都死掉了，还有什么可以损失的。可如果你要是不相信人死后有感觉，等真的死了以后却发现你错了，我靠，你想你这不是赔大了吗？　　狄仁杰的潜台词：那么说你是相信人死后是有感觉的了？　　武则天的潜台词：噎死。　　然后潜台词正式结束，狄仁杰把他要说的那句话终于说了出来：　　你什么时候听说过侄儿把姑姑的灵牌奉在宗庙里祭祀的？人家要祭祀的是人家自己的老爹老妈。　　至此武则天恍然大悟，心想，我靠，老狄这话说得真是再对也没有的了，将来我死了，武承嗣铁定会把我的灵牌扔到垃圾堆里去，万一那时候我真的有感觉，那我岂不是后悔得恨不能再活过来？　　于是武则天决定不做后悔的事，哪怕是死后才后悔的事也不做，她必须要找一个在她死后不把她的灵牌从宗庙里扔出去的人做皇帝——但那是她死后的事了，眼下还是再找两个小帅哥陪她老太太玩吧。于是她就对狄仁杰说：那什么，老狄啊，你再找个能干的人来干活，我呢，后宫里还有几个小男生，我还要回去教导他们幸福地成长啊。　　武则天回后宫里去教导小男生去了，狄仁杰却又搞怪了，他推荐的人叫张柬之。　　张柬之一入朝廷，就发现武则天已经不是老大了，那么谁是老大呢？是武则天最喜欢的两个小男生，一个叫张宗昌，一个叫张易之。正所谓英雄出在年少，美貌不可年高，这两个小帅哥拿朝堂当成了他们家的洗手间，在里边铆足了劲地祸害，谁敢惹他们当即不跟你客气。张柬之一看这样下去不行啊，这么大的国家老是让他们两个玩算怎么一回事呢？于是，他就找了几个人来商量。　　他一共找来了四个人。　　加上他自己，总数凑成了五个。　　所以在这一象里边，有五只猴子。　　猴者侯也，老话说得封侯拜相，老画上就画几只猴和一头大象，老人们一看就明白，可轮到现在这个时代，那就得费嘴皮子解释解释了。　　但当时这五个人不叫五猴，而是叫五王。　　哪五王？　　汉阳王张柬之，扶阳王桓彦范，平阳王敬晖，南阳王袁恕，博陵王崔玄GFDA1。　　于是张柬之哥儿五个率兵入宫，正遇到张氏兄弟兴高采烈地跟宫女们玩躲猫猫，他们当即被张柬之拿下，按在切菜板上砰砰两刀，就把他们的脑袋剁了下来。然后张柬之等人将太子抱了过来，往龙椅上一放，对武则天说：老太太，你回宫里抱着孙子撒尿去吧，别在这儿掺和了行不？　　武则天一瞧这架势，脱口叫道：罢，罢。　　此后，大唐江山又归了老李家。所以李淳风叹曰：威行青女实权奇，极目萧条十八枝。赖有猴儿齐着力，已倾大树仗扶持。　　但事情还没完。　　这时候灵武道大总管姚崇来京里出差办事，正赶上这拨，于是姚崇也跟在大家后面跑前跑后，忙得不亦乐乎，到了中宗李显坐稳了帝位，论功行赏，出差干部姚崇也捞到一份。这时候有人建议张柬之趁机除掉武则天的侄子武三思，可是张柬之却说：武三思不过是案板上的肉罢了，留着他给天子垫手。　　于是武三思就幸福地活了下来。　　而这时候，武则天已经被撵到了上阳宫。中宗带领全体官员去慰问，没人理会武则天，只有姚崇留下来不走，望着武则天痛哭流涕。　　姚崇的表现让张柬之好不乐意，警告道：我靠，老姚，你少跟我找别扭，大家伙儿都高兴着呢，你哭鼻子抹眼泪，什么意思嘛？　　姚祟哭着说：我有幸和你们这帮家伙一块干活，扶立皇帝算不了什么功劳，只是和老太太处得久了，难免会有感情的啊。　　说得好像真的似的。　　等姚祟出来后，有人问他：我说老姚，你跟武则天那个老太太哪来的什么感情？人家喜欢的是小帅哥，没你什么事啊。　　姚祟骂道：你缺心眼啊你，没看见武三思还活着呢吗？　　果然，没过多久武三思卷土重来，和中宗的老婆韦皇后弄到了一起，先是吩咐中宗将张柬之等五个讨厌的家伙抓的抓杀的杀。中宗这孩子没太大的本事，就是占了听话这一点，谁吩咐他什么他就听什么，于是将五王全部干掉，而姚祟却因为哭到了节骨眼上，所以放了他一马。　　五王既已除掉，韦后就琢磨着也像武则天那样玩个痛快，就弄来杯毒酒给中宗，中宗幸福地喝了下去，然后就蹬腿咽气了。　　这边韦皇后隆重登基，不曾想斜刺里却杀出来一个李隆基，乱兵涌入宫，把韦后剁得稀巴烂，然后李隆基将他老爸李旦扶到皇位上让大家瞧了瞧。还没等大家瞧清楚李旦先生长得是什么模样，李隆基早已急不可耐地自己一屁股坐了上去。　　于是天下乃定——暂时的。　　杨贵妃马嵬之变的预言（1）第五象 杨贵妃马嵬之变的预言 象五戊辰坤下巽上观　　谶曰：　　杨花飞，蜀道难。　　截断竹箫方见日，　　更无一史乃乎安。　　颂曰：　　渔阳鼙鼓过潼关，　　此日君王幸剑山，　　木易若逢山下鬼，　　定于此处葬金环。　　第五象杨贵妃马嵬之变的预言　　这一象很明显，是描写超级大美女杨玉环的历史传奇。但说句老实话，李淳风弄的这玩意儿一点也不好，根本就没法跟另一个术士李进周的诗相比。李进周于天宝年间住在长安的一家寺院里，天天蹲在墙壁前猛写，写了有上千句的诗，传下来的有这么一首：　　“燕市人皆去，函关马不归。如逢山下鬼，环上系罗衣。”　　这首诗暗示了安史之乱在即，及杨贵妃必将于马嵬坡下遇难的事件。但李进周写得再好也白搭，他和李淳风一样都只是配角。　　主角是李隆基。　　李隆基天纵奇才，特别地会玩。但是，正如大思想家告诉我们的，天才来自于勤奋。史载，李隆基特别爱打架子鼓——当时叫羯鼓——放眼天下，能跟他在打架子鼓方面比试比试的，只有大音乐家李龟年了。　　李龟年，名人啊，唐诗有云：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。又是江南好风景，落花时节又逢君。”这首好听得不得了的诗，就是诗圣杜甫写给李龟年的。可怜的大诗圣杜甫，他生逢兵荒马乱时节，自己在家里饿了好多天，地方官为了保护民族文化，派人给他送来一大块牛肉，杜甫逮住就一通猛啃，结果活活撑死了。大诗圣饿到活活撑死的程度，可想而知当时的世道是怎么一回事了。　　这事都是李隆基惹出来的，他怎么就把国家弄成这么一副模样呢？这还要从李龟年说起。李龟年是音乐家，为了打好架子鼓，他打折了整整两立柜的鼓槌。李隆基听说了，就把李龟年叫了去，带他进宫来到一个房间，房间里放着五只大立柜。李隆基说：阿龟，你把立柜打开，看看里边装的是什么。　　李龟年把五只立柜全部打开，顿时吃惊得合不拢嘴巴。　　只见五只立柜内，装得满满的全都是打折的鼓槌。　　怎么样？李隆基看着李龟年的吃惊模样，告诉他：这五立柜鼓槌，都是我练架子鼓的时候打折的。　　然后李隆基谆谆教导李龟年：在不务正业的道路上，绝没有什么捷径可走，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，我扑到架子鼓上，就像色鬼扑到女人身上一样……　　李龟年有句话没敢问出来：我靠，陛下，你天天跟我较劲打架子鼓，那谁陪你的杨贵妃玩呢？　　杨贵妃有人陪。　　陪杨贵妃玩的人是安禄山。　　安禄山何许人也？少数民族出身的将领是也。他因为打了败仗，被李隆基注意到，李隆基一眼就喜欢上了这个胡人的大肚皮，就认了安禄山做儿子。于是安禄山就跑到宫里来了，见到杨贵妃，就亲亲热热地叫一声妈。这一声妈唤醒了杨贵妃心中的母性，于是娘俩就在宫里边玩了起来。　　安禄山很会玩，有一次，李隆基问他：儿子啊，你这么大的肚皮，里边装的都是什么啊？安禄山回答道：里边装的都是对父皇的忠心。李隆基乐得眉开眼笑，就急着去打架子鼓去了，让安禄山去找太子玩。　　安禄山见了太子，左右让他快点下拜，安禄山却坚决不拜，他问了一个严肃的问题：你们谁能告诉我，太子是个什么官啊？　　我靠，连这个都不知道，这个胡人可真傻。　　当时大家都这么想。　　于是就有人热情地教育安禄山：太子是一国的储君。什么叫储君呢？就是储备皇帝，替补皇帝，等以后老皇帝咽气了，就由他来治理国家。你的明白？　　我倒觉得你们这帮人才是真的傻，安禄山告诉宫人们：吾皇万岁万岁万万岁，万万不能睡。既然皇帝万万不能睡，那要储君这玩意儿有什么用呢？难道你们想让皇帝早早睡下吗？　　大家这才知道，这个胡人看模样憨憨笨笨，其实心眼儿只比别人多，不比别人少。　　杨玉环有个哥哥，叫杨国忠。　　杨贵妃喜欢安禄山，但杨国忠可不喜欢他。　　理由很简单，杨国忠是男人，他只喜欢女人。　　这可就难为安禄山了，他要是个女人吧，杨贵妃肯定不会喜欢他；可他要是个男人吧，杨贵妃的哥哥又不喜欢他。　　做人难呐！　　做男人难，做女人更难。　　难道他安禄山还能做不男不女的太监不成？杨贵妃马嵬之变的预言（2）安禄山深感人生之痛苦，两难的选择，竟然是如此的无奈，让这个大胖子胡人于月白风清之夜，难免黯然神伤。　　神伤之后大家就闹僵了。　　交情撕破，就再也没有好听的话说了，杨国忠说安禄山要谋反，安禄山骂杨国忠是国贼，而在李隆基这里呢？一边是他的大舅哥，一边是他的干儿子，手心手背都是肉，批评谁他都心疼，只有和稀泥，打马虎眼，劝大家和好才是硬道理。　　有分教：花无百日红，人无百日好，要想交情深，一起来洗澡。于是玄宗李隆基派人给安禄山送信，让他速速来京师，杨贵妃欲与之共浴于华清池。安禄山接到来信之后，就立即将全部的部下召集到他的府中来，然后大门紧锁，窗户关闭。众将惊问：老大，叫我们来干啥？　　不干啥，就是喝酒，安禄山回答。　　然后大家开始喝酒，等喝得差不多了，大家又问：老大，酒喝完了，咱们干啥？　　安禄山告诉大家：啥也不干，还是喝酒。　　于是大家再喝，喝完了又问：这次咱们到底该干啥？　　应该继续喝酒。安禄山告诉大家。　　大家就这么闷声不吭地喝了好多天的酒，醉生梦死啊。两个字：幸福。　　喝了好多天酒之后，安禄山送给一人一个大包裹，让大家拿回家去自己看。众将回到家，打开包裹一看，霎时间气冲牛斗，光彩夺目，包袱里边竟然是满满的金银珠宝。　　除了金银珠宝，还有一封命令诸将行军的军令。　　酒也喝了人家的，钱也拿了人家的，那大家还有什么好说的？　　干活吧。　　于是安史之乱正式拉开帷幕。　　因为募兵制的原因，各地的藩镇有权自行招兵买马，这样做的后果就是，安禄山的兵力人数超过李隆基的四倍。黑压压的叛军人马遮天蔽日，陷博陵，取藁城，伐昌郡，夺荥阳，进逼潼关。正所谓养兵千日用兵一时，安禄山虽然凶猛，但大唐江山也有擎天之柱，大将封常清与高仙芝单骑走马，以残弱之军将安禄山挡在了潼关之外，双方一比一平。　　叛军被阻在潼关之外，捷报传到京师。李隆基见报大怒，当即将尚方宝剑赐与大太监边令诚，令边速取封常清、高仙芝二人首级来报。　　有没有搞错？不是封常清和高仙芝阻截了叛军的攻势吗？那怎么李隆基反而不高兴要杀他们呢？　　无他，封常清和高仙芝本事是有的，可是他们不该得罪监军边令诚。可是话要说回来，边令诚不是什么坏人，早年高仙芝征伐吐蕃附庸小勃律国都城——此城今在巴基斯坦境内——攻而克之，结果惹火了众将们，指着高仙芝的鼻子破口大骂：你打了胜仗居然不把功劳送给我们，你是不是活腻歪了？于是众将上书要杀高仙芝。李隆基从谏如流，准杀。立了功居然不把功劳送给别人，这是人干的事儿吗？难道这还不该杀吗？幸亏是当时边令诚力保高仙芝，这才让高仙芝又多活了几年。　　高仙芝的命都是边令诚救下来的，那你说谁的本事更大？　　当然是边令诚。要是高仙芝本事大，那他怎么不去救边令诚呢？　　至少大太监边令诚是这么认为的。　　于是当叛军潮水一般涌来的时候，边令诚就急忙挥舞起令旗：高仙芝听令，你快去把安禄山的脑袋砍下来，封常清听令，你快去把史思明的脑袋砍下来，砍下来之后咱们吃饭喝酒。　　却不承想，没良心的高仙芝竟然不听边大人的话，说什么也不肯像关羽关云长那样骑了马嘚嘚嘚冲进敌营，逮到安禄山把他的脑袋砍下来，却胡扯什么叛军数十倍于己，不可硬顶只能据守，这不明摆着是扯淡吗？　　边令诚火了，一封奏折报告到了李隆基面前。　　李隆基一看高仙芝和封常清竟敢惹太监不高兴，那实在是不像话，就授权边令诚把高仙芝和封常清的脑袋砍了下来。　　高仙芝和封常清的脑袋被罚下场，场上的安禄山乐晕了，急忙驱兵大进。　　于是名将哥舒翰倒霉的日子来到了。　　哥舒翰何许人也？　　诗云：北斗七星高，哥舒夜带刀，至今窥胡马，不敢过临洮。　　哥舒翰，是在皇上的亲切关怀之下成长起来的少数民族将领，威震西北，声名赫赫。　　哥舒翰端的厉害，但自古名将如美人，不许人间见白头。哥舒翰到了晚年患脑溢血，不良于行，进进出出都要让人抬着走，李隆基就命人直接将他抬到战场上去。这也是没办法的事儿，因为当时能用的将领也就高仙芝和封常清两人，却叫李隆基开心的时候顺手全给剁巴了，到了这步不用哥舒翰这个残疾人，难道还让杨贵妃上战场不成？杨贵妃马嵬之变的预言（3）战争让女人走开，就只能让瘫子上来。　　残疾人哥舒翰前脚带兵一出门，后屁股就跟上杨国忠派来的一队行刑队，搞得哥舒翰心惊胆战，到底是横行战场的猛将，哥舒翰做事还是有手腕的，当即请屁股后面的行刑队长过来喝酒，捎带脚地摘下了对方的脑袋。　　玄宗李隆基没管这事，那是哥舒翰跟杨国忠的事情，跟他李隆基有什么关系？可是李隆基不明白啊，你哥舒翰不是已经去了战场吗？那怎么不快一点拍马冲入敌营，逮住安禄山把他的脑袋砍下来呢？你哥舒翰是个瘫子不假，可你不是骑着马呢吗？扯什么敌方兵力数倍于我，谁信这个啊，你要是不肯打就明说吧，磨磨唧唧地跟我整这事儿干啥？　　哥舒翰被逼无奈，只好驱兵向前。正如羊入虎口，他那点人马一投进叛军的汪洋大海之中，就找也找不到了，部下趁机抬着他直接奔着安禄山大营就去了。什么见面礼也不如这玩意儿好啊，活的，还吱哩哇啦乱叫唤。一代名将哥舒翰就这样被部将当作见面礼送给了安禄山。　　这时候唐玄宗才有点回过味来，感情你单枪匹马冲进敌营，顺顺利利地把对方的脑袋砍下来，只是一种可能，而且是一种很小的可能。更大的可能是，你冲进去之后反倒让人家把你的脑袋拧下来了。那什么，李隆基就对杨贵妃说：咱们去四川旅游一趟吧，我就不信了，安禄山他脸皮能那么厚，会追着咱们到四川去？他去四川干什么？那边也没人接待他。　　九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。皇帝出门了。　　翠华摇摇行复止，西出都门百余里。大家不走了。　　六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。杨贵妃死了。　　看看白居易的《长恨歌》，硬是写得比李淳风的好。　　再看看李淳风和袁天罡都写的是什么玩意儿，渔阳鼙鼓过潼关，此日君王幸剑山，木易若逢山下鬼，定于此处葬金环。这首诗要品没品要味没味，就占了一个比白居易写得更早的便宜。　　当李淳风写这首诗的时候，这件事情还没有发生呢。　　说起来这事都要怪杨贵妃的哥哥不争气。他为了证明自己正确，逼反了安禄山，没本事收拾局面，还不让别人收拾。大家早就看他不顺眼了，平时不跟他计较，这一次既然大家一起出门，于是众将就商议道：咱们这次不带他玩了，这人不好玩。商量妥当，众将齐声喊，跑过去把杨国忠的脑袋砍了下来，红牌将他罚下了场。　　砍杨国忠也行，砍李国忠也罢，玄宗皇帝都不会计较，只要不砍他的脑袋就成。可是众将既杀了杨国忠，又怎么敢留着仇人的妹妹在皇帝身边待着，所以就一致要求皇帝连同杨贵妃一块儿杀了。李隆基苦口婆心地做大家的工作：咱们不搞株连政策行不行？杨国忠是杨国忠，杨贵妃是杨贵妃，杨国忠我用不着，可杨贵妃我还得用啊，你们这么搞，让我以后和谁玩？　　可工作做不通啊！　　一代美女杨贵妃就这么香消玉殒了，呜呼，扯淡亦哉。　　杨贵妃死了，伤心欲碎的李隆基只好跟大臣们一起去四川玩。这时候太子李亨果断地抓住了机会，走着走着就掉了队，自己带人转道灵武，趁没人注意的时候登基坐了皇帝，是为肃宗——这一象的图画中有一根折断的箫，箫字掰掉脑袋，就是肃宗的肃了，据说这一象就这么非准不可了——等李隆基发现了这事儿，他已经做太上皇很久了。于是，他忍不住喟然叹曰：　　我不做老大好多年！　　我只是想好好地爱一回——可你们就是不让我爱啊！　　到此天下乱矣。　　还要交代一下这一象中的重要角色，画面上的马鞍——安禄山的下场，此外还要再交代一下这一象中的另一个重要角色，画面上的史书——安禄山部将史思明的下场。　　安禄山被自己的儿子安庆绪拿刀剁在大肚皮上，剁死了。那么安庆绪为什么要剁他亲爹呢？这是因为安禄山不想再立安庆绪为太子，这下子惹火了太子安庆绪，你这人还有个准主意没有？没有主意我替你拿主意好了。于是，他就趁夜晚拿刀钻进安禄山的营帐，在老爹那张大肚皮上砰砰砰剁了若干刀，从此安禄山就再也不会改变主意了。　　安禄山死掉了，众将就依附了史思明，但史思明也因为同样的原因，让自己的儿子宰掉了。这样一来该死的都死了，舞台上没剩下什么人了，所以这一象就到此结束了。　　郭子仪重振大唐的预言（1）第六象 郭子仪重振大唐的预言 象六己巳坤下艮上剥　　谶曰：　　非都是都，非皇是皇。　　阴霾既去，日月复光。　　颂曰：　　大帜巍巍树两京，　　楚舆今日又东行。　　乾坤再造人民乐，　　一二年来见太平。　　第六象郭子仪重振大唐的预言　　什么叫高人？高人就是说出话来让你琢磨三天，却是越琢磨越有味道。要是这个定义没什么错误的话，那么李淳风绝对是高人。　　李淳风高在哪儿？　　他高就高在，眼前这一象，至少能跟历史上几个事件挂上钩，但钩这玩意儿多了也麻烦，所谓勾连错合是也，跟这一象勾连得最为契合的，应该算是名人郭子仪的隆重出世。　　郭子仪这人命好，正赶上了好时候。在唐玄宗逃到蜀川，杨贵妃丧身马嵬坡的时候，安禄山带领人马攻入了长安，这个胖子一进长安，就命人先将没有逃掉的公主、王妃、驸马等人尽杀于崇仁坊，并统统活挖心肝。谁要是认为安禄山这样做太残忍的话，那他就错了。没有最残忍，只有更残忍，杨国忠和高力士的亲信死党八十三人那才叫死得惨，都是被人用尖利的铁器慢慢撬开头盖骨而死，血流满地，哭嚎连天，直把个长安城弄成了人间鬼域。　　万户伤心生野烟，百官何日再朝天？　　快，没告诉你郭子仪这时已经出山了嘛。　　郭子仪，性别：男，身高：七尺三寸，血型：O型，民族：汉，家庭出身：干部，他爹郭敬之曾做过五个地方的刺史。早在哥舒翰被抬了去出征时，郭子仪就被唐玄宗任命为朔方节度使。这节骨眼上安禄山的人马潮水一样的往长安方向狂奔，他却带了人马从内蒙古自治区和林格尔那地方冒了出来。恰巧遇到安禄山的一支非战斗队伍，估计多半是什么卫生员通信兵挖坑的工兵之类的，被老郭趁机扑将上去，赢了。　　《孙子兵法》说：善战者，立于不败之地，而不失敌之败也——意思是说：真正会打仗的将军，就是要专门挑肯定打不过你的对手来欺负，郭子仪这一仗深得《孙子兵法》之精要。　　虽然这一仗只不过搞定了叛军的几千个后勤人员，但这一仗却是自安史之乱以来的第一个胜仗，你想皇帝们心里会乐到什么程度呢？　　为什么要说“皇帝们”呢？这是因为这时候已经有了两个皇帝，一个是唐明皇李隆基，一个是肃宗李亨，胜利固然让他们高兴开心，可烦心的事儿也多着去了。尤其是在让郭子仪捣糨糊一样将叛军们捣得晕晕乎乎，退出长安的时候，两个皇帝急忙回家看看，这时候李隆基他老人家的尴尬就来了。　　这时候的长安依旧是皇都，可是他老人家的皇都吗？这时候他老人家仍旧是皇帝，可这天底下谁又认得他是哪棵葱？　　是都非都，是皇非皇。看看李淳风这话说得多到位。我们只能说，这个李淳风对皇权政治实在是太了解了，这样高度集中的权力架构必然会有这样子的事情发生，或迟或早，连瞎子都猜得准准的。　　但是唐玄宗毕竟是做惯了领导的人，不习惯大家都不跟他玩的现实，于是他老人家就琢磨出来一个怪招，天天跑到长安市生意最为火暴的长庆楼，坐在楼上看着远远近近的行人，一边和高力士喝酒，一边无限缅怀杨贵妃。这时候有个临邛道士鸿都客，跑来告诉唐玄宗说：杨贵妃人家其实压根就没死，人家早就练成了闭气###，蒙你唐玄宗就跟玩一样，这时候她正在海外的一个岛上活得好好的呢。还有还有，为了证明这一点，这位术士还拿给了唐玄宗一件证据，当年戴在杨贵妃头上的金钗。　　唐玄宗被搞晕菜了，坐在长庆楼上不知时日，恰好有官员经此，就上来陪老皇帝李隆基聊天解闷。这个闷一解，李隆基的郁闷却更大了。　　打听到唐玄宗退休了还在发挥余热的消息，肃宗就别提多窝火了。肃宗一窝火，他的手下李辅国就急忙替老板清理杂事，将唐玄宗软禁了起来，身边的亲信全部轰走，让老头儿一个人天天独自对着墙壁，没有架子鼓可打，没有美女陪他玩。郁闷是健康的最主要杀手，这话可真一点儿也不假，没多久，唐玄宗就郁闷死了。　　唐玄宗死了，安禄山也早死了，但郭子仪却还在玩，但他也是越玩越感到不好玩了。　　郭子仪先统兵十五万收复长安，继而夺回东都洛阳，肃宗返回皇都的时候，曾经感激地对他说：我靠，老郭，啥也不说了，虽然这是我们老李家的天下，可都是你老郭给打下来的，那什么，我得好好感谢感谢你，那什么……还不快把兵权还给我。郭子仪重振大唐的预言（2）郭子仪就没了兵权，但照样每天乐乐呵呵，比有兵权的时候还乐呵。　　老郭他不能不乐，这时候的大唐江山已经像只漏了水的破船，漏洞多得堵不胜堵，按下葫芦又起瓢。没多久，河中、太原两地军乱，唐军主帅全都被乱军剁成了饺子馅，眼瞅着乱兵又要和史思明联成一气，肃宗有些慌了神：那什么，老郭最近忙不忙？要是不忙的话先帮我把这个局面收拾一下。　　“河东之事，一以委卿”。　　郭子仪感动得哇哇直哭。这老头是表演型人才，说哭就哭，谁也拦不住，说不哭就不哭，谁也弄不出他的眼泪来。这一招让当时掌握了真正权力的大太监鱼朝恩都拿他没办法。　　然则天下的权力何以会掌握在鱼朝恩的手中呢？　　这是有历史原因的，唐时有神策军制，该兵种的大本营设在临洮，时逢安史之乱，神策军一千多人呼哧呼哧跑步去长安，准备解皇上之倒悬，拯陛下于水火，但他们的两条腿跑得没有皇帝快，皇帝先跑到蜀川去了，于是长安失陷。这一千号人马没个领头的，就成了监军鱼朝恩的私人家丁。有了自己的军队，太监们从此站了起来，以后的皇宫就成了太监们自家的小院，皇帝形同在人家干活的长工，人家让你干你就是皇帝，不让你干你就趁早滚蛋，搞得大唐二十一个皇帝中有七个是太监自己立的。　　所以这时候真正说话算数的，是鱼朝恩而不是肃宗李亨。　　所以这时候再替皇帝打工，那活儿是特别地不好干，因为你干不好不成，干好了更不成。　　郭子仪恰恰属于干好了更不成的那一种。　　那到底应该怎么干呢？　　郭子仪有办法。