滇、缅之间有着久远的通商关系。当时前往缅甸的云南人差不多全是腾越的回民。自从滇西回民起义后,清军便以断绝滇、缅互市贸易为手段来打击回民经济,封锁滇西回民地区的物资供应,以求达到扼杀滇西回民起义军的目的。至於当时缅棉输出是由缅王曼桐个人垄断下进行的。因此,恢复通商互市,是符合中、缅两国人民的利益的。固然,英国要求与滇西回民起义军通商是怀有不可告人的企图的。不仅是如同它所传第四十五 各族起义传三杜文秀李国纶公开宣称的要在中国开辟一个人口五千万的内地市场,从孟加拉湾出发两周或三周便可以到达,较之绕中国海的可以节省时间和人力五分之一以上,而且,是想要培植一个所谓「独立」政权来达到鲸吞云南的目的。当时英、法,侵略者的狼子野心,滇回民起义军的领导者是知道的,国纶也是知道的。他为着滇西回民的利益的谈判,作了一个口头的协议,双方愿意开放互市贸易,同意由缅甸掸入大理的货物税率不超过百分之四。他坚持维护中国的利益与需要的立场,使斯莱顿连企图利用英国与清政府的外交关系,来调解大理与清政府之间的「利益纠纷」那一个想法也始终不敢正式提出过。 斯莱顿在腾越停留十七天。国纶一面优礼接待他。一面又向他耀武扬威,带他去参观纪律严明百战精锐的镇守大军,又带他去参观到处繁荣的生产。斯莱顿这一个侵略分子,出了他意外看到滇西回民起义军兵强民富生气蓬勃的情况。他回到英国,确信在云南,清朝权威已失堕,一去不复返;革命确有足够力量,把繁荣与生命带给此省。就这样,国纶把英国的侵略魔爪狠狠地刺伤了,於是腾越在滇西回民起义军领有期间,始终屹立在我国西南国防的前线上。 这一年冬天,敌人来犯腾越,四面环攻。明年,敌人知难攻下,改用长围战术,连营棋布,以困腾越。国纶在城内外广种杂粮,为持久计,誓与城共存亡。守御过了四年,腾越屹然雄峙。 壬申年(清同治十一年)十一月,大理失陷了。到了癸酉年(清同治十二年)正月,清朝云南巡抚岑毓英就派腾越镇总兵李维述带大兵前来指挥攻城事。二月,顺宁陷,四月,云南陷,这时候,回民起义军祇存腾越厅一城,於是敌人就把各处兵力一齐增调到来围攻腾越。 国纶丝毫不怕。敌人派遗叛徒大司定马阿喜、大司疆马连二来见国纶劝降。国纶把这两个叛徒绑起来,抓入城中,斩首未众。将士人人奋发,与敌大战。五月初三日,地道发,城垣被轰陷十多处。国纶率领将士英勇迎击,血战到初四日二更,各门城楼都失陷,城已不能再守。国纶妻将自杀,牵国纶衣廖别。国纶慨然说:「好国儿救民济世,志吞日月,好女子舍身取义,亦当气贯长虹,何为」!部将马扁四、何启洪、马七等妻也都自杀。将士千多人随国纶乘夜冲出重,退往乌索寨。 乌索寨离腾越厅城一百十五里,有宁西大将军柳铁三(又名映仓)领兵一千多人驻守。国纶既退来。在寨前面河岸,后面山头,扼要添营碉,并联络边地彝族,增强势力。待清军从腾越撤兵,就大举出击。岑毓英急檄署腾越镇总兵和作联魁大军来攻,激战十多次,清军被杀了一千多人,不能取胜。 甲戌年(清同治十三年)正月,岑毓英加派记名提督蒋宗汉,和耀曾、都司丁槐等各带所部赶来合力攻打。这一个蒋宗汉,十分骁勇,人们叫他蒋卖命,马到就攻陷了营垒六、七座、,直迫乌索寨背。国纶立刻领战士,一马当先,冲入蒋宗汉军中,把清军杀得偃旗曳矛溃退,差一点把蒋宗汉生擒过来。但回民起义军馀众不过二千多人,与敌人一再增援的实力相比相差太远了。因此,虽然把蒋宗汉这一路打败了,其他各路清军却立即推进,乌索寨遂给敌人合围。岑毓英悬下重赏,勒了期限,清军四面急攻,枪炮隆隆日夜不停二十多天,进犯到濠边,复开地道,轰倒围墙数处,寨遂守不住。四月初八夜,国纶、柳铁三率领将士冲出重围,奔上寨后八里的云峰山。 云峰山石岩矗立,天然险峻,但也是一个绝地。清军乘胜来围,逼营断后,由鸟道攀附绝壁,断了汲道,山上缺水,且粮罄弹绝,不能再守。国纶、柳铁三等在夜里从石岩滚下,突围出走。清军追来,柳铁三勇悍绝伦,至是力竭被执,解到腾越壮烈牺牲。马扁四、何启洪等都英勇战死。脱围从国纶走的仅存三十多人。 先是英属缅甸政府曾向国纶屡次表示,只要他进入下缅甸,便可以获得「政治避难权」。到从云峰山突围出,又有人以势尽路穷劝他急走避缅甸。国纶激昂地说:「托庇异国,志士所羞,一息尚存,此志不容稍懈」,不肯去。他潜伏在黑山门。他病倒了,仍亟亟图再举。不幸给敌侦知了,用重金购卖凶手,就在病订上把这个不屈的英雄刺死〔一〕。论者称国纶「仁、信、智、勇、严、兼而有之」〔二〕,核其生平,实为确论。而守孤城五载,太平天国史卷八十六大小经百馀战,退守乌索寨后,境愈穷,志愈盛。最后,潜伏草莽,不肯托庇异国,一息尚存,仍图再举,其忠贞亮节,尤足以彪炳青史。国纶既死,英国侵略者始敢向云南进行侵略。呜呼!若国纶者,真足以光昭日月,气贯长虹的了! 本传考证 一 关於杜文秀的生年 据杜文秀外甥杨惠廷在仰光对沙儒诚说:「杜文秀生在道光七年,上京控告时还没有取亲」(见学术研究一九六一年十一月李青谈谈关於杜文秀的几件史料注)。又据杨惠元(即杨惠廷)对李希泌说:「文秀年十八占青衿,年十九进京控告汉官苛待回人事於清帝御前。年廿四参与大理事变,因众举之为元帅,年四十五事覆,是冬饮毒而亡」(见李希泌编著咸同滇事编著资料杜老娘遗像跋,李希泌在此跋中记杜文秀外甥的名为杨惠元,而在同书另一篇杨道衡遗像跋中则作杨惠庭,两处应有一处笔误,据李青记沙儒诚说为杨惠廷,案廷、庭通用,应作杨惠庭,或写作杨惠廷为是)。 据杨惠廷说杜文秀生於清道光七年(一八二七年),卒年四十五岁。案杜文秀卒於清同治十一年(一八七二年)十一月二十六日,案照当时习惯出生之年即为一年计算,卒年应为四十六岁。杜文秀京控系在清道光二十七年(一八四七年)七月(据清道光二十七年乙未谕,见清宣宗实录卷四百四十四,又林则徐审办保山哨匪并酌撤官兵摺,见林文忠公政书卷五),这时杜文秀已经二十岁,不是十九岁。又杜文秀在大理起义是在清咸丰六年(一八五六年),这时杜文秀已经二十九岁,不是二十四岁。至於杜文秀考取秀才时也不是十八岁,另详下项考证。这几处年岁,杨惠廷都说错了。本书据他所说的杜文秀??於清道光七年,而将其讹误处订正於此。 二 关於杜文秀考取秀才事 杜文秀以出众惊人的文章考取秀才事,系据佚名滇西变乱小史内杜君小史一节。杜文秀考取秀才的年岁,张玉安滇西平乱记说:「文秀读书很猛进,十四岁入了学,十六岁补廪膳生员」。杜文秀外甥杨惠廷对李希泌却说:「文秀年十八占青衿」,与张玉安所记不同,也没有说到杜文秀补廪膳生员事。查佚名滇西变乱小史内杜君小史说杜文秀「入庠」后,「科试补廪」则与张玉安所记同。传第四十五 各族起义传三 本传考证 案杜文秀年十八岁时,是清道光二十五年。这年九月初二日,保山县城便发生回民被屠杀的惨案了。而清代科举制度,科试三年一次。假如杜文秀确如杨惠廷所说是十八岁考取秀才的,而从惨案发生后,杜文秀经过逃难、京控,以后一直过着逃亡和坐牢的生活,他就再不可能参加科试取得补廪了。又据上项考证,杨惠廷所说杜文秀事的年岁都误。所以本传记杜文秀考取秀才年岁事,系据张玉安滇西平乱记,不据杨惠廷所说。 三 保山惨案的真相 本传所记清道光二十五年(一八四五年)清朝云南永昌府文武官员命令凶徒屠杀保山县城回民事,系据永昌回文檄文(见白寿彝编回民起义第一册)、李元丙永昌府保山县汉回互斗及杜文秀实行革命之缘起。 查林则徐审明丁灿庭等两次京控摺记这一件惨案的经过说:「道光二十五年四月间,有已经歼毙之陕省回匪马大等,在保山板桥地方唱曲,讥笑汉民,被逐起衅。汉回互相纠众,伊杀焚掠。经永昌文武带兵往拿,回匪率众拒敌,戕害大小营员及兵练多人。各处汉村回寨,彼此互烧。其烧毙杀毙之人,事隔数年,难以追查确数。维时该管迤西道罗天池、署邓州知州恒文先后奉札前往查办。回众愈聚愈多,屡有攻扑营盘之事。汉民喧传回匪起意进城,要将汉人杀尽,密约城内回民作为内应,并将送书之人盘获。以致九月初二日,金鸡、板桥各哨练头,藉有官给防匪之谕,纷纷带练进城,声称援救,遂将城内回民,无分老幼男妇,混行杀戮。以致同时歼毙约有四千馀命之多,因事起仓猝,在城文武弹压不住」(见林文忠公政书云贵奏稿卷七)。林则徐这一篇奏报,完全是站在执行清政府对回民政策的立场,颠倒、捏造、掩饰了事实,给永昌府文武官员开卸责任。林则徐说:「金鸡、板桥各哨练头,藉有官给防匪之谕,纷纷带练进城」,又说:「因事起仓猝,在城文武弹压不住」。这样,就把屠杀保山城回民大惨案的责任推给「金鸡、板桥各哨练头」,而与永昌府文武官员无关,这也就把清政府对回民的政策掩盖住了。其实,恰恰正是永昌府官员命令这班练头带练进城的。李元丙永昌府保山县汉回互斗及杜文秀实行革命之缘起说:「永昌府知府、保山县知县、永昌协副将、永昌协中军都司,均出与沈盈一纸结。内言称:『永昌全体绅民公请沈盈统率团丁,屠灭永城回子。有本府、本协镇、本县、本阃府,文武各官员担责任。屠灭后,若有上司惩究擅杀之罪,由文武官一力认咎,不使沈盈并(承)受罪罚。沈盈系奉命而行』等语」。案沈盈他处都作沈聚成。又考张逸尘永昌汉回互斗始末说:「据旧志所书,是哨民敢於擅杀,实奉官令。林督奏片谓汉民擅杀,该道府不能阻止,或当日官令一层,公文讳而未报。据乡人传说云林督审办沈聚成时,沈谓同解侪侣云,官委剿杀印谕,今尚缝在棉袄内」(太平天国历史博物馆钞本)。在那一群杀人凶手的主要分子里面,有一个姓张的,他的儿子叫做张铭斋,写有一部咸同变乱经历记述此事说:「三月二十九日,金鸡村沈聚成及先君等二十八人服毒自尽於永平。沈聚成等之洗城也,原系奉永昌城内官府命令,并有文武官员之印结及全县绅士之公请及信函。及林制军办理此案时,沈聚成等以为若将令文、印结、信函献出,势必连累一堂文武官员及地方多数绅士,为保全多数官绅计,只好一死了之。故於押解到永平时,是夜即相约吞金或服鸦片烟自尽」(太平天国历史博物馆钞本)。据此知沈聚成等实系奉官府命令,执有印结为凭。林则徐却把官府给沈聚成命屠杀保山县城回民的印结,硬改为「防匪之谕」,把官府命令沈聚成等带练入城杀回民,改为「藉有官给防匪之谕,纷纷带练进城」。本来是主使屠杀回民的官府,却改为「因事起仓人猝」,「弹压不住」。这样把事实改动,就把这场大屠杀的罪行加在被嗾使的凶手沈聚成等人身上,与官府无关了。林则徐还把本来是:「道光二十五年四月内,有二少年,一回一汉,在北津桥唱歌,……汉少年以其言践踏回族,遂与口角,继复斗殴。是时汉民香把弟兄势焰正张,常思寻衅,即借此逞凶不息」的事实(见李元丙永昌府保山县汉回互斗及杜文秀实行革命之缘起),改为「道光二十五年四月间,有已经歼毙之陕省回匪马大等,在保山板桥地方唱曲,讥笑汉民,被膀起衅」。林则徐不但是颠倒事实,而且把回、汉两少年,改为「陕省回匪马大等」这样,就把一般少年们口角的小事件,扩大为匪类寻事起衅的大事,暗示人们当时回、汉械斗,一开始就由「回匪」起衅,使他后面所捏造的什么「回匪起意进城」什么「密约城内回民作为内应」的诬陷都有根据了。林则徐在道光朝是以精明著称,他奉旨查办这一件大惨案,对这样昭彰显著的事情的经过岂有不了然於心中的,祇因这是清朝对回民的政策,不可能实说出来,那只得掩着良心捏改事实罢了。至於这一次保山县城内回民被屠杀的人数,据丁庭等京控说八千馀人(见林则徐审明丁庭等两次京控的摺)。据李元丙永昌府保山县汉回互斗及杜文秀革命之缘起来说:「计惨杀城内及南门外(南门外为中城,乃五城之一,又谓之五甲)回民一千三百馀户,计八千馀丁口,漏网脱逃,躲匿山林,约数百人」。林则徐引道光二十四年保山县造报的户口底册丁口三千有零为证,以为加上「城外各邺,虽有临时逃入城内居住者,亦断不能凑至八千馀人之多」。据他估计祇「约有四千馀命之多」。案李元丙记载,当时保山县城内及南门外回民共一千三百馀户,中国是大家庭制度,一向称八口之家,一般情况每户平均数字断不止两三人。林则徐所说道光二十四年保山县造报的户口底册丁口三千有零就有问题。又案永昌回民檄文说当时回、汉械斗当中,城外回民「五十馀村化为平地」,他们逃到城内和南门外宗族、亲戚、朋友家中避难的也断不止如林则 徐所估计的一千人。故本传从丁灿庭等京控所说的人数。 四 关於杜文秀全家牺牲事 本传关於杜文秀全家牺牲事,系据佚名滇西佚名滇西变乱小史一书内舍身为民、孔雀胆两节所记事实,而对其论点有所改正。 该书作者强调杜文秀牺牲事,是舍身为民。这就无异於承认叛徒杨荣所说只要杜文秀自投清军营,就可以救全城百姓的鬼话,也无异於说杜文秀对清朝统治者存有幻想。这是不符合於事实的。案杜文秀曾指黄河为誓,决不投降。他又警告过迤东、迤南回民起义军里面那些叛徒们,说清朝统治者「反覆无常,前车可鉴」,叫他们不要受骗。他对清朝统治者的残酷、欺骗的毒辣手段是认识很清楚的。他最后还大声警告叛徒杨荣说:「你须知,好歹两字,满城百姓要同你考算」!铁的事实,说明了杜文秀断没有对清朝统治者存在幻想。所以本传对该书这一个错误的论点加以改正。至於杜文秀对叛徒杨荣的劫持,应该进行最坚决的回击,但是,当时全城军队都掌握在杨荣手中,他连一点儿的抵抗武力都没有了,为着避免给杨荣缚献清军,他祇得以全家自杀来对抗,其志可悲,其苦心是千秋共见的。 杜文秀全家服毒牺牲的人数,本传系据杜文秀外甥杨惠廷对李希泌说,见李希泌编著咸同滇事编著资料内杜老娘遗像跋一文。杜文秀家中只有幼子三人,幼女一人未自杀。长子名宗扬,年十三岁,次子名赓扬,年十一岁,三子名成扬,年九岁,幼女三岁。当时杜文秀把这四个小子女交给祭廷栋、马国玺叫他们带走,被清军捕获(据岑毓英官军克复大理府城首逆伏诛全郡肃清折)。后来杜赓扬在押解途中病死於赵州,杜宗扬在昆明县监中病死。至杜成杨及三岁幼女当时都关在昆明县监中,照例杜成扬到十一岁时解交内务府阉割后,发遗驻防给官兵为奴,幼女俟成年时照缘坐妇女例发各省驻防官员兵丁为奴(据岑毓英清同治十二年四月十三日逆子杜宗扬、杜赓扬病故片,见岑襄勤公奏稿卷七)。至於后来结果如何不详。 五 关於大理屠城 本传所记清朝统治者屠杀大理城事,系据佚名滇西变乱小史一书内杀降卒一节,并参考赵清辩冤解冤录、徐元华咸同野获编、岑毓英复李信古、杨樾齐书(见近代史资料一九五八年第三期)。 案岑毓英诱到五里桥行辕斩杀的杜文秀部下高级文武,滇西变乱小史说共十九人,民国大理县志稿卷八说共十三人,杨玉科从军纪略下卷说共三十馀人。查岑毓英复李信古、二六五一杨樾齐书说:「设法诱出逆首杨荣等共三十五人,到五里桥大营,悉骈诛之」。故本传据岑毓英的自供。又岑毓英官军克复大理府城首逆伏诛全郡肃清折说杨玉科於十二月初七日伪作入大理城安抚,初九日溷入杜文秀帅府,发生争夺战。至日暮,岑毓英亲督各军乘夜四面架梯登城,杨玉科也由帅府挥兵夹击,血战至十一日黎明,起义军始举火自焚,分由东南北三门出走,经追击截杀,把起义军全部消灭,生擒杨荣等首要。这是全部虚捏的奏报。因为如果据实向主子陈奏,就见不得血战功劳了。但是,欺骗掩不了人眼,滇西变乱小史、辩冤解冤录等书记载了清军占领大理的真相,也记载了清朝统治者比野兽还凶残的对大理的屠杀。就是帝国主义分子法国人安邺撰的东京问题里面也说「大理被用欺骗之术占取」,清军「以无比的残酷」,惨杀二万放下了武器的人。 太平天国史卷八十七 传第四十六 传肆辑 叛徒传 在阶级社会里,被压迫阶级要推翻黑暗势力的统治而起来革命。压迫阶级要维持它的反动统治却残酷地镇压革命。革命会遭受多次的挫折和失败。但是,反动势力是阻挡不住一次又一次的革命怒潮的,革命事业是终要得到胜利的。因此,对於每一个革命者来说,遇到危急的时刻,就必须「宁为玉碎,不为瓦全」,以蔑视敌人,打击敌人。而这种威武不能屈的英雄榜样,又鼓舞着千千万万后来的革命者。这就是伟大的革命气节。 革命气节,就是忠於人民解放事业的革命英雄主义,就是革命阶级不可战胜的大无畏二六五三气概。「为有牺牲多壮志,敢教日月换新天」〔一〕,革命事业的取得成功,就是从先驱者这种伟大牺牲精神里面,吸取了无穷无尽的力量而来。 举世周知,「我们中国人是有骨气的」〔二〕,是最讲革命气节的。英勇斗争,慷慨赴义,是我国人民自古以来的光荣战斗传统。一部太平天国史,正照耀着无数先烈气吞山河的革命气节,鼓舞着后人前进。 不过,太平天国究竟还是个农民起义。由於参加革命的分子复杂,良秀不齐,而对干部教育所用的天命诏旨书、天父下凡诏书、天情道理书等等天父天兄的说教,不可能不受到宗教的局限,因此,那些没有改造好的不良分子,便有叛变的事,出现了一些叛徒。有的是为着贪图利禄,有的是为着贪生怕死,给敌人拉了出去。这些叛徒,有的奸谋败露,立正典刑;有的降敌求生,终为敌戮;有的虽幸逃顯诛,仍遭人民唾骂。为使叛徒遗臭万年,作叛徒传。 周锡能 周锡能广西博白县人,参加金田起义。太平天国辛开元年秋,攻克永安州城后,周锡能请求东王杨秀清准他回博白招集兄弟姊妹。他的请求,得到允准。 周锡能离开永安州城后,被敌人收买。时清朝钦差大臣赛尚阿统兵围困永安州城,大营设在州北新墟。敌人赏给他六品顶戴,派他回永安州城,诱惑军心,搅通外攻内应,并派朱八跟他入永安州城行刺太平天国领导人物。 十月底,周锡能带朱八和他的外甥陈五回到永安州城谋内应。当天他就带人去窥探四面城楼,说了这一座城池易攻的话。那时候,太平天国是男女分开的。周锡能回来就去见他的老婆蔡晚妹,把阴谋暗中告知她。蔡晚妹吩咐她的儿子周理真说:「理真,你穿这件布衫不久,三天后就有绸缎穿了」。她又连夜收拾行李,等候丈夫发动。周锡能窥探城楼那天,也极力磨利关刀,预备作乱。周锡能同朱八去诱惑监军朱锡琨。周锡能又对巡查黄文安说到约后日十一月初三来开仗,闻派人投营诱惑军心的消息,又说到他投入清军时,得到六品顶戴的事情。这一切情况,全部给杨秀清侦知了,於是假托天父下凡,命令立刻把叛徒周锡能和奸细朱八、陈五逮捕。 这一夜,韦昌辉审讯周锡能,他不肯承认。杨秀清又假托天父下凡亲自审讯。天王也率领群臣来朝见天父。杨秀清假作天父,高坐殿上,叫蒙得天:「吊周锡能来」!蒙得天去把周锡能带到杨秀清面前。 「周锡能,你从那里来」?杨秀清假作天父问。 「我从博白围集兄弟姊妹回来」。周锡能对说。 「周锡能,现在降托东王讲话的是谁」?杨秀清假作天父问。 「是天父上主皇上帝」。周锡能对说。 「日头又是谁」?杨秀清假作天父问。 「日头是我主天王,就是天下万国的真主」。周锡能对说。 「日头照得几阔」?杨秀清假作天父问。 「照得普天下」。周锡能对说。 「照得见你么」?杨秀清假作天父问。 「照得见」。周锡能对说。 「现今是何人做事」?杨秀清假作天父问。 「是天父上主皇上帝做事」。周锡能对说。 「周锡能,你知天父无所不能,无所不在,无所不知么」?杨秀清假作天父问。 「得知天父无所不能,无所不在,无所不知的」。周锡能对说。 「现在凡间中国,年代久了,未曾敬我,你知道么」?杨秀清假作天父问。 「中国人满昧天父恩德,丢空未曾敬拜天父久了」。周锡能对说。 「你知道天父度量怎样」?杨秀清假作天父问。 「知道天父有海底的度量」。周锡能对说。「你知道天父能救人么」?杨秀清假作天父说。 「知道的,小子也蒙天父屡次救过了」。周锡能对说。 「你知道我屡次救过你,你做错的事,就不可瞒天,直说给我天父听才是。」杨秀清假作天父说。 「小子并没有二心对天,实在是回乡围集兄弟姊妹」。周锡能对说。 「天就是我,你二心不二心我尽知。你说真心回乡围接兄弟姊妹,现在带有多少人来」?杨秀清假作天父问。 「小子现在带有一百九十多人来」。周锡能对说。 「你所带的兄弟什么时候在博白起程?怎样设计起程」?杨秀清假作天父问。 「小子第一好得天父化醒,朱锡傑、梁十六同小子商量假扮带妖壮〔一〕,十月初十日在博白起程,到二十一日到」。周锡能对说。 「据你自说带有一百九十多人,缘何独你们三人到来?你所带的兄弟现在什么地方」?杨秀清假作天父问。 「事因假扮妖壮,曲从带兵,现投入新墟妖营,已经有七、八天了」。周锡能对说。 「周锡能,你回朝时对你千岁是怎样说的」?杨秀清假作天父问。 「小子回朝时对千岁所说的事情并没有假,只有小子说回来三、四日的话不合,我未推算日期。现在小子在天父面前不敢乱讲,细推算回来日期已有七、八天了」。周天赐对说。 「周锡能,你所带有百多人入到妖营,你知道他是什么妖头」?杨秀清假作天父问。 「那妖头姓赛,是咸丰妖的舅叔」。周锡能对说。 「你见他说些什么」?杨秀清假作天父问。 「小子见他妖头没有商量什么」。周锡能对说。 「周锡能,你既投进妖营,现在又如何出关前来回朝」?杨秀清假作天父问。 「小子对他妖头说出关把路,佩剑,拿关刀,骑白马,并带朱锡琨凡叔〔一〕朱八与小子外甥陈五三人直向圣营走回天朝,奏知千岁,不致虑望。还有小子所带百多人,现在新墟妖营,要待小子先来报知,然后方可齐来,不致有误。小子真心情形是这样」。周锡能对说。 「周锡能,就根据你的供词来说,怕也有错误,难道你千岁就不认得你么?你又信你千岁不过么」?杨用清假作天父说。 这时候,周锡能无话可对。杨秀清又假作天父对他说:「周锡能,你这瞒天之计,你好好从头直说,你瞒不得我天父啊」! 周锡能自料奸谋罪重,不敢直承,隐瞒对说:「小子实因真心回朝,路道难通,迫假就妖,变作妖壮,瞒路回朝情实。小子馀无别心,求天父开恩赦罪」。 「周锡能,尔真不知我量大么?从前中国不敬我这样久,我都容得,难道你有些错,我就容不得你么」?杨秀清又假作天父对他说。 周锡能仍不敢直说。杨秀清又假作天父对他说:「周锡能,你是我天父上帝生你养你,切不好枉费我生养功劳。周锡能,你自出至入,心术行为怎样,天父尽知,你不要屡屡瞒天。你既知真是天做事,知道皇上帝有无所不知之能,又知道日头能照得普天下,现在皇上帝在这里,你主天王日头又在这里,你仍藏奸心。你直说我也知,你不直说我也尽知,你好好完全直说我天父听。你如果不承认,要我天父指出你的奸心,你就难了」。 周锡能还不敢直说,仍隐瞒对说:「小子实未有奸心对天,求天父开恩」! 「你知我天父上帝要人生就生,要人死就死,是天上地下的大主宰么」?杨秀清假作天父生气地问他。 「知道天父皇上帝造天地独一真神大主宰的。现在小子有错,求天父开恩赦罪,小子实不敢奸心瞒天」。周锡能乞求说。 「周锡能,你没有奸心瞒天,你自带二人同伴回朝,立意怎样」!杨秀清假作天父把周锡能的逆蹟指出来。 「小子同伴二人,他们说愿跟小子回朝敬拜天父上帝」。周锡能仍一再隐瞒说。 「周锡能,你如果真是带他们回朝敬拜上帝,因何昨晚你二人同朱锡琨、黄文安夜静时说些什么?你还瞒我天父不知么?你果愿知错直认,我自赦你,若要我全部指出,你就难了」!杨秀清又假作天父指着周锡能说。 周锡能听见指出他诱惑朱锡琨、黄文安的奸谋了,不得不直供说:「小子出外错从妖人,受妖诱惑,听从妖计回来,做妖魔内应。这事不是小子立心做的,求天父开恩」! 「你说这样奸心谋反事情,不是你立心做的,为什么你回朝未满一日,你就带人去探天朝城楼?你讲了些什么话」!杨用清又假作天父指周锡能说。 「小子自心未醒,去过四门城楼观探情形,那时小子曾说过此城易攻的话。这是小子被妖魔迷懞,实不是本心行奸,求天父开恩赦罪」!周锡能对说。 「你说实不是本心行奸,因何你一回朝时就去见你老婆,暗中吩咐你老婆的是什么话」!杨秀清又假作天父指明周锡能的奸情说。 周锡能见叠次指出他的奸情,自知奸心难隐,才直供出真情说:「小子周锡能被妖魔迷懞心肠,确实是受妖头所惑,串同计较回朝,诱惑军心,搅通外攻内应,方可领妖封赏大功。小子立心行错,谋反逆天,奸心如此,求天父格外开恩赦罪」! 「还有朱八又有什么主意」?杨秀清假作天父问。 「他没有什么主意」。周锡能给朱八隐瞒说。 「周锡能,你同天父亲呢,还是同他亲?同你主亲呢,还是同他亲」?杨秀清假作天父问。 「小子同天父和天王亲」。周锡能回答。 「你既知同天父亲,为何不肯直说朱八奸心,致使我天父说出他奸心,你甘领他罪么」!杨秀清假作天父生气说。 周锡能自知难隐,求天父赦罪说:「小子实不能满得天父,恳求天父恩赦小子的罪,实是妖头同朱锡傑与朱八计谋,遣入天朝行刺。那朱八魔鬼入心,实在是为这事来的」。 杨秀清令人传朱锡琨、黄文安到来。片刻,朱锡琨、黄文安到前跪问说:「天父下凡」。 杨秀清假作天父说:「朱锡琨,昨夜更后,周锡能同朱八跟你说些什么」? 「昨夜周锡能同朱八诱惑小子去投妖,包有封赏,小子愤怒说他,这事断不是我做的!今早小子適奉命去水窦军营造册,打算今晚回来,然后禀报,不料致操劳天父下凡,小子知罪,救天父格外开恩」!朱锡琨对说。 「你闻说此情,应该即刻禀报你千岁,奏知你主天王才是。为什么我传你到来,你方诉出」?杨秀清即令杖朱锡琨一百。又斥责他说:「你身任监军,不知事情的轻重缓急」。令再杖一百。杨秀清又假作天父问黄文安说:「黄文安,昨夜周锡能跟你说什么」? 「小子问周锡能如何脱身回来。周锡能跟小子说他是假扮妖壮,投入新墟妖营,今在妖营脱身回来。小子又问他那里还有多少妖兵。周锡能说那里妖兵不多,约后天初三来开仗。小子又问他,既在那妖营回来,有知道那妖头有什么诡计么。周锡能说那妖魔没有诡计可设,但知得那妖头今要用人投营,诱惑我们军心。又说他前投在妖营时,受了妖封六品顶戴。又说妖计不愿与圣兵对战,想用银钱买和。小子所得周锡能的话如此」。黄文安对说。 「你知此情,为什么不即刻禀报你千岁」?杨秀清假作天父斥责黄文安。 「小子知罪,求天父格外开恩,小子一时愚昧错误,以为他是闲谈,不知道推寻他的奸意」。黄文安对说。 「你现奉天命巡查,身居何职?该杖一百」!杖讫,杨秀清假作天父开恩教训黄文安说:「你从今以后,每事都要推明,时加格外灵变」。 「小子蒙天父开恩化心,小子下次不敢怠惰,遵天父教导」。黄文安对说。 在东王殿前,四面挤满兵将,大家齐来看天父下凡审讯周锡能。到这时候,周锡能奸情全部揭露了,全军兵将人人愤怒切齿,请求天父下令立刻把叛徒凌迟处死。杨秀清假作天父答应了兵将的请求。兵将欢呼,杀猪宰牛庆祝。 第二天,奏天父命把周锡能和他的老婆蔡晚妹、儿子周理真和朱八、陈五等捆缚起解的时候,周锡能自知死罪难逃,后悔已晚,他大声呼喊:「众兄弟!今日真是天做事,各人要尽忠报国,不要学我周锡能反骨逆天」。他的老婆蔡晚妹也恨恨地指着他大骂说:「今日真是天做事,你今如此反骨逆天,真是天诛你。那时你对我说要幹此事,我苦劝你不要做,今连我母子都被你害死,真是害人害自己了」! 当审讯叛周锡能时,命蒙得天、曾天芳记录。既诛周锡能,经天王亲自审阅记录,把它刊刻颁布,叫做天父下凡诏书,作为教育宣传的读物。「反骨妖人周锡能」,成为人人唾骂的龟鑑〔一〕。 李昭寿 李昭寿河南固始县老楼人〔二〕,家穷,做小偷,能竿上立,壁上行。邻里多失竊,而他家猪雞日多。他头秃,人家叫他做「贼秃」。他屡次被捉,关在商城监,又关在固始监,后来又关在霍邱监〔三〕。 太平天国癸好三年,江、淮间农民纷纷起义。甲寅四年,李昭寿聚众得几千人,活动於六安、霍山、英山、固始间〔四〕。这年冬,在霍山打败,投降清朝安徽徽宁池太广兵备道何桂珍,随何桂珍驻英山〔五〕。 已荣五年十一月,清朝安徽巡抚福济命何桂珍密图李昭寿,福济寄何桂珍信给李昭寿截得。他就假作置酒宴会,请何桂珍来饮,伏兵杀何桂珍〔一〕,以英山投降太平天国,授为七十二检点〔二〕。 丁巳七年冬,授为殿右拾文将帅。时李昭寿统二十四军,每军二千五百人,命隋陈玉成、韦志俊尔军进攻河南。李昭寿停兵霍邱、固始交界的葉集,逗留不进〔三〕。 李昭寿是个偷雞盗狗的流氓,他的部下也大都是游民无产者。这些人都具有破坏性,他们堕落的影响随时表现出来。所以李昭寿的兵到处搅乱人民,李昭寿自己每到州县也要肆意诛求,州县佐将常被他打责,横行霸道,目无法记〔四〕。 戊午八年二月,陈玉成、韦志俊攻河南固始不克退归。陈玉成以李昭寿逗留,其兵搅民又吸鸦片,要治以军法。李昭寿跪求很久,才免他的罪。先是清朝帮办河南军务胜保在周家口捕获李昭寿的父亲和妻子,就打算利用这一条线索来招降李昭寿。三月,胜保派李昭寿的亲戚随同委员到葉集招降他。李昭寿向胜保遞了降禀,即日拔营南下,退扎舒城十里的甘乍河,约胜保进兵六安州的东面椿树冈,谋取舒城、桐城、庐江三县献给清朝〔一〕。 四月,太平军东取滁州,调李诏寿驻守。七月,清廷命胜保为钦差大臣督办安徽军务。胜保至清流关,李昭寿出迎,订期投降〔二〕。九月下旬,胜保攻天长,李昭寿内应,既陷天长,遂以滁州叛变〔三〕。 己未九年正月,李昭寿诱镇守天浦省(江浦)的答天豫薛之元叛变,并同陷浦口。於是李昭寿自滁州乌衣、小店连营,直抵天浦、浦口,把太平军在浦口打垮清朝江北大营的战果化为乌有,又来截断天京北岸门户,围困天京。幸巢县黄山驻军闻警赶到,夺回浦口城,保卫着天京一线的交通〔一〕。薛之元投降清朝后,到庚申十年五月,因索饷刼清吏,在高郵王家港被清军围剿,解散他的部队。薛之元泅水潜逃,李昭寿把他骗到滁州杀死,向清廷报功〔二〕。 清朝利用李昭寿这一个叛徒,用他这一股匪帮在天京北岸抗拒太平天国,还任命他做「办理招安事宜」,要他去招诱动摇分子,从内部去瓦解太平天国。一直把他升到江南提督,又任命他为钦差帮办安徽军务〔三〕。他得意极了。 壬戌十二年夏,曾国藩水陆军进犯天京。这年九月,清朝命李昭寿归曾国藩统辖。癸开十三年夏,曾国藩连陷天浦、浦口、九洑洲,断绝太平天国北岸的交通,清朝不再需要他了,同时,曾国藩的兵力到达江北,又把他控制住。於是清朝就嗾使朝内朝外臣工交章参劾他。甲子十四年四月,李昭寿被迫遣散部众,交出滁州、全椒、天长、来安、六合等城及釐卡,开江南提督缺〔一〕。 李昭寿历年搜刮百姓,广积资财,自以为一生是享受不尽的。魏王李蕴泰是李昭寿从前的好朋友,丁荣十七年,李蕴泰全军覆没,逃到安徽五河,投李昭寿家躲避。李昭寿缚李蕴泰亲送给清朝安徽巡抚英翰〔二〕,表示他对清朝效尽鹰犬的忠诚。他想不到清朝始终没有放过他,随时派人到他的家乡去密探他的行动〔三〕。到光绪七年(一八八一年),清朝安徽巡抚裕禄就借殴打贡生吴廷鉴一件小事把他杀死〔四〕。这一个双手沾满鲜血的叛徒,最后还是滚在自己的血泊中结束了肮脏的一生。 韦志俊 韦志俊又名俊,韦昌辉弟。太平天国癸好三年二月建都天京,封国宗。五月,命与石祥祯带兵出征江西。其后在长江上下游参加作战〔一〕。 乙荣五年春,太平天国三克武昌,命韦志俊镇守。韦志俊带的都是精兵。这年冬,敌军水陆来犯,进攻到城下,韦志俊辄把它打败。韦志俊见敌轻进,因鑿城做突门〔二〕,俟机袭击。丙辰六年二月三十日(夏历三月初二日),韦志俊开城门迎九江援军。敌出截,追到城下,韦志俊立刻以精兵从突门冲出,敌惊惶失措,即时被击溃,大将罗泽南受重伤,逃回营中毙命。罗泽南是曾国蕃部湘军最凶狠的大将,在武昌城下被打死,湘、鄂、赣湘军闻讯都丧胆〔三〕。 这年秋天,天京事变,石达开起兵讨韦昌辉,把救武昌的军队都撤走了。敌人乘机急攻,韦志俊守到十一月,与汉阳守军同日撤退。〔四〕。 韦志俊从武昌撤退,引军去增援江西。丁巳七年,转战抚州、吉安等处〔一〕。这年十二月,与成天福陈玉成会师进军河南,围攻固始,旋退归。戊午八年秋,封右军主将。 己未九年九月,韦志俊在安徽池州叛变,与清军约期攻芜湖。二十日(夏历十月初四日),清军派来的战船和步兵都到了池州,会同作战。二十三日(夏历十月初七日),韦志俊派部将刘官芳、黄文金、赖文鸿、古隆贤等带队去袭芜湖。二十五日(夏历十月初九日),刘官芳等反戈讨逆,初战不克,至十一月,卒打败叛徒,夺回池州〔二〕。池州在安庆下游,当时安庆是天京的屏藩,假使池州陷敌,安庆与天京的联系便告断绝,形势珠为险恶,幸刘官芳等兵将深明大义,奋起讨逆,平定了叛变。 韦志俊逃出池州,向敌人投奔,做了敌人的鹰犬。天京失陷后一年,韦志俊回金田一行。他讨好乡里,要出钱修建蚂蝗桥、蔡江义渡。金田乡人民唾恨他变节降敌,拒绝他修建。到一九一四年,金田乡人民在重修蚂蝗石桥碑上特地记其事说:「金田韦某降清归里,颇以金钱施舟梁悦人,购运径尺余柳杉,将易梁,里人拒弗受」〔一〕这几句话,铭刻了人民对叛徒的唾骂。韦志俊行十二,当我访问金田时,还听到人们唾骂他为「反骨韦十二」哩。 程学启 程学启安徽桐城人〔二〕,是一个农村不事生产的无赖〔三〕,太平天国癸好三年克桐城,他参加革命〔一〕。庚申十年,守安庆城外营垒〔二〕。 曾国荃来围安庆,知程学启是桐城人,访得他族中一老妇人,使去劝降〔三〕。辛酉十一年二月,程学启带三百人投降曾国荃。这时候,湘军掘长濠困安庆。曾国荃军扎濠内,命他带所部屯濠外,抗拒救兵,没有命令不得入濠内,濠内置炮对其军,濠上搭桥梁,每天从濠内运薪米,既运,撤濠梁。程学启给敌人抵死抗拒救兵,苦战数月,陷安庆,他干下了鹰犬功劳。曾国荃初时还怕他为变,到此才相信他〔四〕。 这年冬,太平天国向上海进军。江苏官绅派代表向曾国藩乞师。曾国藩没有兵力可分,乃命他的门生李鸿章招募淮军以应,壬戌十二年二月成军赴上海,特拨程学启开字两营为淮军倡率〔一〕。曾国藩亲送程学启上船,拊他的背说:「江南人赞美张国梁不停嘴,君去也是一个国梁啊!我在等待你克复苏州的捷报哩,努力哪」〔二〕!反革命大头子勉励他学同那个天地会叛徒张国梁一样拚命反抗革命。这个太平天国的叛徒从此就更加为反革命效尽鹰犬的力了。这年九月,得到清皇朝的状赏,以总兵加提督衔,授江西南赣镇总兵,成为淮军第一员大头目〔三〕。 癸开十三年七月,程学启在攻陷青浦、嘉定、太仓、镇洋、昆山、新阳、吴江、震泽各州县后,来犯苏州。他攻打不下,十月,诱郜永宽等八叛徒投降,占领了苏州。他用一双血手抢劫苏州之后,又带领军队来犯嘉兴。甲子十四年二月十二日,(夏历二月十八日),被嘉兴太平天国守军击中头脑,三月初三日(夏历三月初十日),脑浆迸流毙命〔四〕。这个叛徒,终于受到了该得的惩治! 郜永宽汪安钧周文嘉伍贵文张大洲汪花班汪有为范起发 郜永宽(又名云官)、汪安钧、周文嘉(一作文佳)、伍贵文、张大洲、汪花班(又名怀武)、汪有为、范起发(一作启发),都是两湖人〔一〕,因有战功,郜永宽封纳王,汪安钧封康王,周文嘉对宁王,伍贵文封比王,张大洲、汪花班、汪有为、范起发都封天将。太平天国癸开十三年夏,江苏、浙江各要地接连失陷,郜永宽等聚守苏州。时守苏州主将是慕王谭绍光,坚决抗战,但郜永宽八人却早存降敌的心,他们的部队,占全部苏州守军四分之三〔二〕,各人都有独立的指挥权,不受谭绍光指挥〔三〕。苏州有六个城门,他们守住胥门、阊门、齐门,娄门四个城门〔四〕。 这年七月,清朝江苏巡抚李鸿章率所部淮军和英国侵略分子戈登所统的常胜军来犯苏州。敌人攻打不下,采取坚堡从内部颠覆的计策。程学启部将郑国魁与郜永宽旧相识,知他有二心,程学启派郑国魁来诱降〔一〕。十月二十日夜(一八六三年十二月二日夜),郜永宽到城北洋澄湖程学启船上,与程学启、戈登、郑国魁会见〔二〕。他见戈登第一句话就说:「我希望你帮助我」。戈登回答:「要你告诉我怎样帮助你,我是极乐于效力的」。戈登又说:「自从太平天国起事以来,清朝态度已大加改变,他们害怕外国,绝不敢不听我们的话而残酷地对待太平军」。郜永宽见有外国人做担保,解除了对清朝统治者杀降的顾虑,决定投降。他与程学启谈判了投降的方式和条件,程学启满口答应。他回到苏州城,就和汪安钧等六叛徒密商如何行事〔三〕。 十月廿二日(夏历十月廿四日,阳历十二月四日)上午,郜永宽等八叛徒就在慕王殿会议席上刺杀慕王,夜开齐门向清军迎降。事详谭绍光传。 十月廿四日(夏历十月廿六日,阳历十二月六日)正午,郜永宽等八叛徒骑马出城去清军营谒见李鸿章。李鸿章叫左右拿八顶红顶花翎进来给他们,说:「现在做我大清官了,好共立功」!八叛徒洋洋得意把红顶花翎戴上。李鸿章又叫摆酒,宴八叛徒在帐内。坐定,李鸿章假托出巡军,令闭营门,一声炮响,伏兵涌出,立斩八叛徒〔一〕。 郜永宽等八叛徒,变节降敌,为的是贪生求荣,乃降敌还不到三天,一落敌手,就给敌人杀死,身首分离,抛尸河上。这八个叛徒的下场,给当日太平天国军中的一些二心分子如陈坤书,黄子隆等敲了警钟,使他们知道阶级敌人笑里藏刀,比蛇蝎还要狠毒,使他们明白降敌只是死路一条,使他们悬崖勒马,不敢再怀叛心。 邓光明 邓光明湖南人〔二〕。太平天国庚申十年四月,解放苏、常,清军向浙江嘉兴败退,派邓光明追击。克复嘉兴郡〔一〕,留镇郡北王江泾,时已封僚天燕〔二〕。辛酉十一年,移镇石门县,攻克杭州有功,与聼王陈炳文同守杭州,专管城门钥锁〔三〕。壬戌十二年,升殿前又副掌率兼扶朝宿卫浙江省天军主将,旋还镇石门〔四〕。癸开十三年,封归王。太平天国革命运动,是农民对地主阶级进行革命的一次伟大的阶级斗争。在斗争中,农民站起来了,地主阶级被打下去了。当时太平天国所解放的各省郡州县地方,一般情都如此。邓光明身为太平天国将领,面对着这一个惊天动地的大革命却怀有反感,他对地主阶级被打垮感到「可闵」,而对农民革命正义行动却感到「可恨」。所以到他镇守石门掌握一县地方政权之后,他就为地主阶级撑腰。石门县有一个大地主叫做沈庆余,已经给农民打得「潜影藏形,畏首畏尾」了,邓光明却特地发一张「护凭」去保护他,护凭上写道: 为给发护凭,以后杜患,以安民业事:缘本掌率自安尔邑,于今两载,无时不以保赤为怀,亦无时不以痛除恶习为念。凡我天朝所克各省郡州县地方,每有殷富之家,不能出头,甘受困厄,大抵皆由人心不平,百般诈害之所致。言念及此,可闵可恨!但本掌率既为尔邑抚字,所有利弊隐情,莫不商量除革,使贫富两安。兹特为此护凭,仰该沈庆余收执,永为保家之实据。嗣后如有不法乡员,恃强借掇,任意苛捐,及土棍刁民军中兄弟或以有妖朝功名,强勒索需, 或以助妖粮饷,诈取银洋,或以在前清时曾受凌辱,欲复前仇,或有官宾往来打馆滋扰,或有强佃抗■,收租纳捐不交,以致不能安业,总然隐忍抱屈,敢怒而不敢言,种种弊端,为害不浅。日后倘再有此情事,仰该沈庆余放胆持凭,即赴监军衙门控告。如监军不理,则必来城于四门击本掌率所设大鼓,自当详情追究,一洗沉冤。如本掌率行军在外,该城佐将亦必代为理问。断不使尔等终身受害,不复出头。谕到该富户实力遵行,照常安业,慎毋东奔西走,自取流离。遇有事端,亦不得退缩不前,心怀疑虑。此本掌率实有厚望于尔富民焉。凛之,慎之, 切切毋违!此凭。 右仰富户沈庆余收执存此 天父天兄天王太平天国壬戌十二年九月 日劝谕 在邓光明发护凭给沈庆余之后三个月,他的部下■天福李某和吏政书舒某又会同写一封谕文给沈庆余,为地主阶级壮担,会谕上说: 富户沈庆余弟知悉:缘弟前因家计充裕,深怀疑虑,潜影藏形,畏首畏尾,以致尚(上)下相间,如隔霄壤,乡员知情,得从中而舞弊,顽民欺懦,遂鏖诈于多方。此所谓忧招祸而祸至对益速,虑受侮而侮受益深。然弟等原系缙绅门第,素与宦署往来,在所不免。今我天朝伐罪弔民,至公至正,来斯石邑,两载有余,虽势殊时异,而礼法规模,总如一辙,不妨亦时相拜会,以尽宾主之欢,使尚(上)下得以浃洽。且本爵等耳目未周,间有弊端,从何得悉,荃(全)赖弟等禀知,则弟等庶不至再为乡员所懞蔽,刁顽所欺凌。……为此特行谕知,仰该弟立即遵照,毋得心怀疑虑,不敢出头。要之……凡吃亏事莫如弟等为甚。此后即肥马轻裘,不妨乘而衣之,实无大碍。慎勿再如前者裹足,视若畏途,甘受乡员之欺侮,是所至祷!如果有胆投告,除此恶习,本爵定当从重奖赏,决不食言。…… 天父天兄天王太平天国壬戌十二年十二月十四日会谕〔一〕这是两张明目张胆保护地主阶级的文件。邓光明发给大地主沈庆余的护凭,叫沈庆余收执保存,「永为保家之实据」。他吩咐沈庆余此后如有军民来清算的,或有佃农不交租纳捐的,望沈庆余放胆持凭即赴监军衙门控告;如监军不理,就来城向他控告,他一定替沈庆余追究。他再郑重对沈庆余和地主们说:「断不使尔等终身受害,不复出头」。在■天福李某和吏政书舒某会谕里面又特地对沈庆余说,现在「虽势殊时异」,但是,他们在石门所要建立的「礼法规模」,却和从前的「总如一辙」,他们希望地主们常常到来,「时相拜会,以尽宾主之欢,使尚(上)下得以浃洽」,然后「庶不至再为乡员所懞蔽,刁顽所欺凌」。作为太平天国石门地方政府的领导者邓光明,既为地主阶级撑腰,地主们又依旧出入衙署,昂然出头,这就是要复辟封建统治,使地主们再骑到农民的头上来。这时候,邓光明在石门实际上已经是在干反革命的勾当了。 邓光明部下的洋炮队,是太平天国军队里面第一枝精悍的炮队。癸开十三年六月,雨花台失守,天京被围急,调他带炮队来救,不应〔一〕。这年九月,他向清朝江苏巡抚李鸿章乞降〔二〕。甲子十四年二月,就献石门投降清军〔三〕。 钱桂仁 钱桂仁安徽桐城人,名百顺〔一〕,又名得胜〔二〕,其出身及参加革命经过都不详。太平天国庚申十年已封慷天燕,命为镇守江苏常熟的详天福候裕田的副手,统带部队二、三万人守常熟〔三〕。 钱桂仁与兄百春同参加革命,钱百春投降清军,已未九年升为守备〔四〕。钱桂仁与清军本有瓜葛,他怀有二心,在常熟重用官僚地主,以清朝候补知县胡昌鑾管文案,操事权〔五〕。引常熟大地主曹敬参预防匪、徵粮、考试等大政。太平天国禁出四书、五经题,而钱桂仁竟循曹敬请,出四书题,破坏太平天国革命政策〔一〕。并由曹敬介绍,与苏州永昌恶霸地主徐少蘧相结〔二〕。他又与苏州奸宄熊万荃、李文炳相勾结。 辛酉十一年春,徐少蘧向清朝江苏巡抚薛焕密报「钱桂仁志切投诚,请给谕单」。薛焕把谕单寄去。徐少蘧把办理情况派弟徐佩璋向薛焕报告说钱桂仁接到谕单,「指天誓日,倾吐腹心,立时更名钱安邦,以明悔罪图报之诚。惟称苏、浙遍地贼踪,仅献常熟一城,于事无甚裨益,不如俟其暗约苏州、太仓、昆山各城贼目,联为一气,同时献地投诚,如有意见不协者,众共诛之」〔三〕。这个叛徒,为敌人筹谋划策,企图作大规模的叛变。到这年十一月,乘大军围杭州,遂与熊万荃、李文炳、徐少蘧定期十二月初五夜(夏历十二月十六夜)发动。忠王李秀成在杭州得密报,星夜赶回,先头部队于初五早赶到苏州,不敢动。 壬戌十二年春,从慷天安改封慎天安,旋升慎天义受军主将〔一〕时叛徒程学启随新任江苏巡抚李鸿章统军到上海,钱桂仁又托程学启乞降,说俟清军攻下嘉定,进军昆山,即以常熟来归〔二〕。到九月十三日(夏历九月初二日),嘉定被攻下,第二天,李鸿章即密函徐少蘧催促〔三〕。派间谍改装入城,约期作乱。常熟主将侯裕田已于这年正月调守太平关,全权握在钱佳仁手,遂敢谋乱。他在虞山门外筑石城成。要诱李秀成到常熟阅城图害,并约苏州奸宄同献城降。十一月三十一日(夏历十一月廿二日),李秀成从天京回到苏州,钱桂仁去苏州谋诱他前来。不料李秀成一回苏州,就把来苏州纠合内应的徐少蘧逮捕,钱桂仁知事败。留在苏州不改动。他的部将骆国忠为着要夺取他的资财,且争投降功,就乘他离开常熟,下令关城,先期作乱〔四〕。 常熟叛变,钱桂仁为罪魁,但是,又给他混过去了。后来还得封为比王,调到杭州。他又潜通清军,谋献城。叛徒们都被处死,而钱桂仁又再次混过。甲子十四年二月,太平天国军队从杭州、余杭撤退,他就乘机带他的党羽,跪伏道旁,迎接清军,投降了敌人〔一〕。 钱桂仁降敌后,还帮助清军去追击太平天国军队。乙好十五年十一月,追到广东嘉应州,大战黄竹洋、双板桥一带。太平军望见他,人人切齿,争杀叛徒,刀枪交中,把叛徒斩死马下〔二〕。 太平天国史卷八十八 传第四十七 奸宄传 在阶级社会里面,尤其是在革命战争当中,阶级斗争是非常的激烈的,有时又是非常的隐蔽的。每当革命的敌人明枪明刀打不过革命阶级的时候,他们就化了装打入革命内部来,用阴谋鬼计进行颠覆的勾当。革命阶级必须时刻提高警惕,然后才能识破奸宄的阴谋鬼计,扑灭奸宄的颠覆活动,否则明枪易躲,暗箭难防,后果是不堪设想的。 毛泽东说:「在拿枪的敌人被消灭以后,不拿枪的敌人依然存在,他们必然地要和我们作拚死的斗争, 我们决不可以轻视这些敌人」〔一〕。太平天国没有懂得这条阶级斗争的真理,就使奸宄得在革命内部无孔不入地进行阴谋破坏。其中如天京的颠覆活动,庐州的颠覆活动,苏州的颠覆活动,尤其是惊心动魄的大事。庐州守军,在敌人大兵两年多长期围攻之下,屹立如山,攻不倒,围不动,而由于思想上发生麻痹,没有注重防备奸宄,却全军牺牲于奸宄之手。天京和苏州的颠覆活动虽幸得扑灭,但也都到了颠覆的边沿。这是何等惨重的教训!往事不忘,后事之师,可不鉴诸! 吴长松张继庚 吴长松江苏江宁县人,是一个地主富商,结交宫僚,入资作监生。太平天国克南京,混入军中。他见太平天国派兵四出,城中空虚,打算纠集地主阶级分子作乱,给清军作内应,袭取天京,以颠覆太平天国中央政权,因上书殿前丞相钟芳礼说:「金陵以机业为首,居民习此者半,若招集数千人,足供诸王服御」。太平天国因设立织营,任他做总制。 吴长松既做织营总制,反革命分子多潜藏其中。时清朝钦差大臣向荣驻兵天京东门外孝陵卫,于是他密结匪类,请兵于外,阴谋内应。而另一反革命分子张继庚也同时寄信到清营潜商内应事。 张继庚江苏上元县人,江宁府学廪生。太平天国进攻南京时,他召集团练抗拒,既克南京,混入北典舆衙。他探得太平天国内情,企图拨起内讧,恰遇水营与东王府兵不和,水营都是湖南人,东王府兵都是广西人,他用挑拨离间的毒计激怒湖南人说:「东王待广西人厚,待湖南人薄,不公平」!水营里面不少人中计,果结盟谋叛,他因派人潜约清军。既而水营叛徒结盟事破案,镇压了八百多人,张继庚在盟书上写的是假名,没有逮捕到他,于是与吴长松合谋,与清军约定献朝阳门。初张继庚有友萧保安做守朝阳门的后四军水四总制陈桂堂的书手。又有一个叫翁月峰的做陈桂堂部下军帅张沛泽的书手。张继庚因用叶知法的假名通过萧保安和翁月峰、张沛泽同谋。旋事泄,翁月峰逃走,萧保安、张沛泽自首。太平天国法令,凡出首通敌的赏,乃赏萧保安、张沛泽,阁城出布告,严拿叶知法,大索城中不得。萧保安也逃走。有一天,张继庚在街上,遇到张沛泽乘马自后来,望见他,马既近,以手拍他的肩说:「叶先生,近日内应事怎样了」?张继庚回头见是张沛泽,佯作不相识,说:「你是谁?我叫做张继庚,不是姓叶」。张沛泽说:「你还装傻吗?跟着我走」!行经浆人衙,张沛泽下马,取锒铛张继庚项,带到管理刑事的夏官丞相黄玉昆衙,说:「你是不是叶知法,你到黄丞相面前去分辩」。黄玉昆历次把他严讯,他都抵死不认。奸宄们要救张继庚,谋内应愈急。吴长松亲自出城到清军营,约定太平天国甲寅四年二月十五日(夏历二月二十三日)黎明,以空炮为号,开神策门接清军。十四日黄昏,吴长松等匪徒五十七人集高楼门柴薪衙,派人侦探神策门情况,见木匠斫木,要在城门口树立栅栏。侦探回报,匪徒们以为不会在一夜就把栅栏树立得成的。却不料木营工作迅速,到半夜就把重层栅栏树立起来了。这一夜三更,清军从孝陵卫起队,衔枚疾走,四更抵神策门外潜伏。城内匪徒到四更时就持械急趋神策门,到门一看,见重栅已成,巨炼环绕,并加铁锁,从栅罅窥望,见栅内守门的都当门睡。匪徒走上城,大呼说:「官军到了」!城头守炮兵从梦中惊醒,急走出问。匪徒应声说:「在这里」,就把那炮兵杀了,连杀五、六人。城上炮台守兵知有变,立刻紧守炮台。匪徒又走下城,竭几十人的力去拔栅,栅坚不能开,掷火球入,中空不能燃。守门兵都惊起,抽矛透栅而刺,匪徒不得再近栅。时清将张国梁闻城上喊声,当先越濠抵城下,步兵跟在他后面,马队接着到来,辔不及收,起呼啸声。环城守兵闻声都起,到处角声乌乌。匪徒见栅不能破,城内救兵又将到,立刻四散隐藏。清军见城门不开,环城号角四起,城外各营也都起来开炮轰击,知内应不成,将买卖街燔烧退兵。这一役,幸亏当夜就在神策门口树立起重层栅栏,使匪徒近不得城门。否则匪徒没有拦阻,把城门打开,就放清军入天京了。真正是如同天情道理书所说:「似此祸起萧牆,变生肘腋,事机之难测,莫有过于此者」的了。 东王杨秀清以城未破,而城上炮台守炮台兵被杀,知有内应,急令闭城搜索,奸宄吴长松等都逃脱,于是审讯张继庚愈急。有一夜,黄玉昆又审讯他。初叫:「叶知法」,他不应。又叫「张继庚」,他就答应。黄玉昆说:「你不是叶知法,为什么张沛泽独告你」?他说「挟仇」。黄玉昆问:「有什么仇」?他说:「托我买洋烟,我买不到,故仇恨我,请丞相秘密去侦恰伺他,便知我不是说假话」。黄玉昆立刻带人去搜查张沛泽,果得鸦片烟具。张沛泽以吸鸦片烟罪论死,因屡立功得赦。 北王韦昌辉见黄玉昆用了许多方法都讯不出张继庚的真情,适有降人清朝庐州府知府胡元炜自安庆来,韦昌辉以为胡元炜曾做清朝官员,必定熟悉审案,叫他审讯。狱卒提张继庚到。这家伙知道是胡元炜,他一边朝上作揖说:「上元廪生张继庚谒见大公祖」,一边心里就想出一条毒计来,他当胡元炜再三研鞠他之后,他装做老实的样子说:「我劳黄丞相久讯,未供一字,今值大公祖下询,应当奉告。实告公,我不是通妖的人,通妖的人我都知道」。胡元炜急问:「是谁」?他说「人很多,姓名不能都记得,把官册调来,就可以一一指出」。胡元炜禀告韦昌辉。韦昌辉命把官册调来,诏书衙主管人员得到韦昌辉命令,说:「那有把官册交到妖手之理」!不肯发册。胡元炜只得叫张继庚说:「你把记得姓名的先说」。张继庚原想把太平天国官册取到手,将其中重要人员都罗织起来,一纲打尽。现在见得不到官册,他就把所知道的太平天国官员三十四人指为通妖。掌书一一记录。他传第四十七 奸宄传 吴长松张继庚周得桂罗金桂田士文熊万荃李文炳何信义徐少蘧还说:「仍有其人,等我想起,即告你」。 这三十四个官员,据参加内应的反革命分子的记载说:「皆贼党,乐为贼用者也」〔一〕。其中姓名可考的,现在只有:周北顺,湖北人,翼殿尚书,参加机要;严定邦,江西人,在湖北参加革命,东试翰林,为顶天侯秦日纲主谋;邓辅廷,广西人,在湖北参加革命,殿前右史;刘春山,湖北人,国医等四人〔二〕。韦昌辉把审讯结果报告东王杨秀清。东王李秀清下令将这三十四人都斩首;张继庚虽不承认通妖,但自称上元廪生, 其心究不可问,亦予斩首〔三〕。太平天国执政者只认为张继庚是一个一般的反革命犯把他镇压了,却完全不知道他是这样一个极顶凶恶的反革命分子,内应的主犯。这是一件值得鉴戒的事件。它使人知道,对审讯反革命犯,必须具有高度的警惕性,诏书衙不肯发官册使落到反革命犯之手便做得很好,而韦昌辉却由於思想上十分麻痹,就中了反革命犯的毒计了。 周得桂罗金桂田士文 周得桂划剧艺人,唱得一口好歌曲。罗金桂做道士的学徒,善吹笛。田士文以弄猴为业。太平天国癸好三年十二月,克复安徽庐州。这三人结成一夥,投入太平军,各以自己的技艺,得到守庐州将士们的欢心。他们心怀不轨,看风使舵,等到清军来了,就要作内应,夺取庐州,以图富贵。 太平天国克庐州后,清廷就命令江南提督和春督兵来攻。守将先收尽城中兵器,又划分居民区,两头树以栏栅,加以管制。城上更楼,每夜派一老年战士督更,值班的轮班坐守,旁带几头警犬,每小警,犬吠,老年战士起吹角,柝声琅琅到天亮,便以为可以高枕无忧了。 和春久攻庐州不下,受了清廷严责。他想用长图来吓唬太平军,在城下设立长围。空南门不围,让太平军撤退。可是,太平军是不怕攻,不怕围的,依然屹立在庐州不动。他没有办法。他的参谋们向他提出与城内地主阶级合谋从内部攻破坚城的计策。他虽然早已侦知城内太平军已经控制了地主阶级,但是,他仍然认为这是一条最好的计策。乙荣五年四月,他用箭射了一封密约地主阶级的信入城内。这封信恰巧落在姓程的地主园中。地主分子得信,就公推一个叫王子固的秀才做主谋。 周得桂、罗金桂、田士文在城中早就和地主阶级分子勾勾搭搭。地主分子知道他们都是混入太平军的无赖游民,存有异心,彼此之间早有默契。这时地主阶级分子要作乱,正苦两手空空没有兵器动不得,就与他们同谋。这三个无赖,拍起肩膊说:「你们等着,一切都由我们布置,一座铁打庐州城定落在我们手中,大家好向大清皇帝请功,叫满城长毛死无丧身地」! 周得桂等先在太平军中密议叛徒。他们听东门水营将领陈和年、其城楼司逻陈源都说过些不满意的话,就用种种手段去进行勾诱。结果,这两个叛徒被拉过去了。九月,陈源把周得桂等三人缒下城去和春军中定了密约,又偷偷地把武库里的兵器交给周得桂等。十月初四夜(夏历十月初一夜)四更,周得桂等和王子固纠合地主阶级分子六百人,从栏栅内跳墙而出,分路奔赴东城,在城头与叛徒陈和年、陈源会合,先烧城楼,又烧外郭,随即噪呼喊杀,打开时雍门冲出城,用木板门扉架搭城濠,接应清军过来,就一拥进城。在城内的地主阶级分子也到处放火,火药库被烧爆发,城中处处火起。 乱贼既放火噪呼。太平军才梦中警醒。这时候,变起仓卒,太平军措手不及,一面集兵飞驰去东城击乱贼,一面又要分兵四出救火。军队还没有到东城。清兵已经进城,占据了城头街巷各要道。太平军在统将王丞相、陈指挥的领导下,与敌人展天激烈的巷战。他们都在烈火中英勇战门牺牲。那些驻守南门外营寨的将士,听闻城内喊杀连天,驰来救援。他们冲过敌人的拦截,冒着冲天的烈火,投入战门,也都英勇牺牲。计守庐州将士五千多人,全部牺牲。作为太平天国江北重镇的庐州失陷〔一〕。 熊万荃 熊万荃湖南长沙人〔二〕。他的父亲做过清朝江苏省官员,曾随父到过苏州〔三〕。他是一个官僚的子弟,童年时在广西被编入军中〔一〕,后隶李秀成部下。太平天国己未九年封巍天豫,奉命去皖北联系捻党〔二〕。庚申十年夏,任忠殿左同检,协助后军主将求天义陈坤书、逢天安刘肇均守苏福省〔三〕。 熊万荃见天王诏旨有「父子公孙坐天朝」,「爷、哥、朕、幼永作主」〔四〕的说法,他就养一双鹦鹉,教它会说:「亚父山河,永永崽坐,永永阔阔,扶崽坐」这几名话,进贡献给天王〔五〕。他投机奉迎的手段,大都类此。 当时苏州一带,克复未久,地主恶霸组织团炼,抗拒太平天国。派熊万荃前去招抚,他却暗地里跟地主恶霸同结阴谋〔六〕。 辛酉十一年冬,大军攻杭州未归,熊万荃与李文炳、钱桂仁、徐少蘧等谋乘机在苏州作乱。大军驰归,不敢发〔一〕。把他调离苏州〔二〕。癸开十三年十一月,熊万荃遂在浙江把乍浦、海盐两城献给清军〔三〕。 李文炳 李文炳广东嘉应州人,原名绍熙,混入上海小刀会起义时用李少卿名,到混入太平天国时又改名文炳。他是商人,在上海开茶栈,充当嘉应州会馆董事,捐纳候选县丞,参预地方事务〔四〕。 太平天国癸好三年八月,刘丽川在上海起义,文炳混入起义军。到起义军势日促,李文炳潜通清军,密谋内应。为刘丽川侦知,同谋作乱的三百多人都被捕获,独他逃脱,走归清军。备赀募勇随江苏巡抚吉尔杭阿围镇江,后擢至道员〔五〕。 庚申十年四月,李文炳带勇营在苏州,任守城事。时清朝兵勇从丹阳、常州、无锡一路败溃下来,苏州混乱。李文炳知他部下营勇已向太平天国约降,他也向太平天国投机,开城门迎降。 太平天国任命他做江南文将帅〔一〕。 李文炳既再混入革命阵营,密结奸宄熊万荃、徐少蘧、叛徒钱桂仁等谋在苏州作乱。太平天国应变迅速,不得发〔二〕,把他调到昆山去。 壬戌十二年三月,嘉定失守,青浦、昆山、太仓纷纷告急。李文炳与另一同在苏州混入太平天国的奸宄魏芸青潜出城与清军商议内应,幸得镇守昆山朱朝将察知逆谋,在他家中搜出清军旗帜、号衣、信件,登时把他和魏芸青斩首,消灭了匪乱〔三〕。 何信义 何信仪广东人,始名培英,又名培章,信义是他混入太平天国后用的名。 太平天国革命起,他用钱向清政府捐买了一个小官职,到军队里去抗拒革命,以图富贵,得到五品蓝翎候选县丞的保举〔一〕。 太平天国庚申十年春,何信义在江南大营帮办军务张国梁部下。太平军打破江南大营,杀了张国梁,他溃退到苏州。四月,太平天军向苏州进军,他与李文炳开城门迎降〔二〕,乘机混入革命阵营。 何信义既钻入太平天国,仍带领他的原部队,还招集从前江南大营的旧兵将,等待机会,密图作乱。壬戌十二年四月,他得到太平天国莱天兼浙江省文将帅的封职,驻军在浙江湖州镇乌镇。时太平军图攻湖州正急,他替清朝控听湖州的消息,他还打算利用太平天国内部的矛盾,要勾诱守嘉兴的陈炳文叛变〔三〕。 癸好十三年升殿前忠莱朝将〔四〕。七月,调守桐乡〔五〕。再升天将。何信义贪暴不法,太平天国严禁鸦片,他在乌镇却招集广东开烟土行的前来开高鸦片店六十馀家〔一〕。太平天国抚恤人民艰苦,他在桐乡却搜索财物,急如星火,致乡人逃匿,行人寥寥,日中不成市〔二〕。太平天国对何信义这一个奸宄分子竟没有发觉。桐乡为杭州通嘉兴要路,到清军向杭州、嘉兴发动全面进攻的时候,他就於甲子十四年正月初四日(夏历正月初八日)把桐乡献给清军〔三〕。 徐少蘧 徐少蘧〔四〕江苏苏州长洲县东永昌乡人〔五〕。少习拳术,然纨绔儿不耐劳,无所成,力与常人较,可敌二三人,便以材武自雄〔一〕。他家财富有,捐赀为监生,加捐盐连司连同,并加道衔,为一方的土霸〔二〕。太平天国进军苏州时,他得到清朝地方官员的委任,组织团练,纠结枪船,以图搞拒〔三〕。 太平天国既克苏州,由於苏、松、嘉地区情况复杂,而各方又在用兵,因对他给以招抚。他就乘机钻进太平天国内部,先取得忠民殿前剑点兼理民务的职位,旋受封为抚天侯〔四〕,他首先攫取长洲基层权权力,全县军、师、旅帅乡官,都由他派授,设立七军总局归他掌握〔五〕。於是一面通过收租完粮、海塘捐输等事务,篡夺了长洲地方政权,一面用金玉玩好、结义拜把、拍马逢迎等手段,交结奸宄熊万荃、李文炳,叛徒錢桂仁等,密图颠覆活动〔六〕。 徐少蘧打着太平天国旗子,暗中潜通清军,派他的胞弟徐佩瓀驻上海做联系。清朝江苏巡抚薛焕会同江南团练大臣庞钟璐奏请给予二品顶戴,并赏戴花翎,拨饷银接济他,造炮船,立水师,扩充反革命的实力〔一〕。 太平天国辛酉十一年十一月,大军围杭州。苏州守将陈坤书擅自带所部离防,苏州守军大半是奸宄熊万荃、李文炳部队。先是大军围杭州时,曾命熊万荃、李文炳来杭。至十月底,熊万荃、李文炳先后托故回苏州,与徐少蘧密谋作乱。徐少蘧潜去上海见清朝官员,力说有机可乘,必能得手。他领了饷银。购军火回来,即日调集枪船,预备大举。他以为大军未能即返苏州,约期十二月初八日(夏历十二月十九日)作乱。旋得消息,大军就要回苏,改期初五夜(夏历十二月十六夜)。不料初五早,先头部队已星夜赶到苏州,徐少蘧等不敢动〔二〕。 大军既回苏州,暗察反革命势力有三、四万人,一时难以剪除,於是先稳定局势,采取分散隔离、监督防范、逐步消灭的策略,把熊万荃、李文炳调离苏州,壬戌十二年四月,在昆山杀了李文炳,五月,在苏、松、嘉、湖同日下令消灭了枪船,使徐少蘧孤立。这年秋天,苏州大军回救天京,为着防范这一个恶霸地主的蠢动,忠王李秀成命慕王招他前来。他屡招不敢来〔一〕,托病请假,忠王就在他的禀报上,用甜言密语的批词牢笼着他〔二〕。 十一月上旬,徐少蘧到常熟与叛徒们约定,廿七日(夏历十一月十八日),就托故到苏州来,企图纠合内应,同时作乱。不料刚到四天,忠王突然从天京回到苏州,就把他逮捕起来〔三〕。到常熟乱起,永昌地主武装失去头目,率领无人,把他打垮〔四〕。明年十月,清军进犯苏州陷浒墅关的时候,慕王把他从监牢中提出,亲手用洋枪当胸把他打死〔一〕。 本传考证 关於反革命分子吴长松张继庚图谋颠覆天京事件资料的一些考释 本收吴长松张继庚传,是据胡恩变患难一家言、金树本张邴原先生金陵内应纪略、并参考太平天国寅四年刻的天情道理书和后来反革命分子刊刻的金陵张炳垣先生举义文存、张汝南金陵省难纪略写的。 案胡恩燮是奉清朝钦差大臣向荣委派在清营主持与天京内奸宄联络内应事的反革命分子,二月十四夜,他作响导,带清军伏城下。据胡恩燮患难一家言自述,张继庚被捕后一切情况,是「金树本自城中出为余言之」。查金树本张邴原先生金陵内应纪略一稿系丁巳新秋,即清咸丰七年秋,内应后三年撰。胡恩患难一家言则为三十年后撰,胡恩燮所记所记不如胡恩燮的全面,如记吴长松事就很简略,只称吴某,未知其名。但关於张继庚事,特别是被捕后审讯及被镇压事,则金树本所记为第一手史料,而胡恩燮所记系从金树本得来,为第二手史料。至於胡恩燮为着夸张张继庚的毒计,对情况曾有改动,如说:「炳垣以三十四人对。三十四人者,皆猛悍死战纵横数省者也,。北贼告东贼,立令骈诛,不许一人脱。已而贼悟为所绐,乃趣杰之」。又说:「备受五毒,筋骨尽脱,卒车裂以死」。今案金树本所记实作:「其三十四人者,皆贼党,乐为贼用者也,北贼以告东贼,传令骈斩,不使一人脱,张某虽无外通之供,而自称上元廪生,其心究不可问,亦予斩」。据此,知太平天国执政者对这个穷凶极恶的反革命分子张继庚这一毒计,并没有「已而」「悟为所绐,乃趣杰之」的,而是因为他「自称上元廪生,其心究不可问,亦予斩」而已。又考反革命分子刊刻的金陵张炳垣先生举义文存卷端事实说:「继庚欲剪其心腹死党,使自相屠戮,佯曰:「我受弄甚惫,不能尽记,得尔官册,是可一一指」。册至,每指一人,贼辄杀之,横尸於东门者三十五人。贼渠旋悟,曰:「中若计矣」,令速杀继庚」。今案金树本所记说;「君厉声曰:「某事,劳黄丞相兼旬之神,未供一字,今值大公祖下询,当具以白。某非通官军者,通官军者某悉知之,顾人众,不悉记意,必调名册,而后可指出」。某守白北贼,从之。伪诏书衙靳不发册。某守曰:「就所记者先言之」。君以三十四人对」。可见诏书衙实不肯发册,第一件事,说明审讯张继庚的人员如北王韦昌辉、夏官丞相黄玉昆等人思想的麻痹,完全不知道张继庚是个穷凶极恶的反革命分子,内应的主犯,竟中了他的毒计。第二件事,说明诏书衙不肯发册,是具有对处理反革命案件必须有的警惕性,是一件可表彰的事件,故特考明於此。 此外,天情道理书记反革命分子要夺的是仪凤门,而金树本、胡思燮都说作神策门,故本书据反革命分子的自供作神策门。张继庚是江苏上元县人,江宁府学廪生,系据光绪续纂江宁府志卷十四之十上人物(上元秦际唐分纂),他书有作江宁县人,误。张继庚混入北典与衙,系据两江忠义录张继庚传,张汝南金陵省难纪略作北典与馆,馆即衙,两者相同。胡恩燮患难一家言作典舆衙,记事欠清楚。吴长松当织营总制,系据韦昌辉朝内军中官兵毋受妖惑致干天诛诫谕。胡思燮患难一家言作机业总制误。胡恩燮记吴长松谋招机匠事,只说他上书给太平军首领,未记给何人。考张汝南金陵省难纪略是给殿前丞相钟芳礼。又张沛泽的职位,张继庚上向帅书七作师帅,张当南记作军帅,本书据张继庚信。张汝南记萧保安是陈桂堂的书手(即文书),翁月峰是张沛泽的书手。考胡恩燮记说:「初,炳垣之友萧某依於朝阳门守城贼陈杜堂处」(在此处讳其名,而在记同谋作乱的人名中则记明为萧保安),在记同谋作乱的人名中也有「翁某」。而张继庚上向帅书七则说:「陈桂堂亦系兼司朝阳门启闭之贼首,伪将军萧姓、翁姓两人副之,皆江南人,萧即庚前所令说降之人也」。案陈桂堂当时职位为总制,张汝南、张继庚以及谢炳金陵癸甲纪事略、张德坚贼情汇纂所记都同。太平天国官制,将军高於总制一级。这时候,太平天国官制等级分明,断没有以下一级为领寻,而以上一级作副的事。当时太平天国初定都天京,萧保安、翁月峰都是江南人,当是太平天国克复南京后才加入的,也不会迅即把新附者拔为将军使守首都城门这样的重任的,这两人,只是和当时的一般文士一样在太平军中做一些文书的工作。张继庚把他们说为将军,不过是为请功打算罢了。所以本收从张汝南记载。 后记 我於前年秋决定付印后,即从头核阅一遍,科不到竟到昨夜才核完。这部稿子,从太平天国史稿最初写作的时间算起,到今天已经四十二年了。想到我国古代的史家就不曾有人得过这样长的时间从事著作。这是我的幸运。尤其使我欢欣鼓舞的是生逢其时,在社会主义新中国建立后,三十六年来,党和人民栽培我,使我得专心致志来做太平天国史工作。这不但是古人所未逢,亦并世所少有。只是我今天仅献出这一束荒芜的草稿,太有负党和人民对我的期望了。 我这部荒芜草稿,是在前人搜集太平天国文献、调查太平天国史事和当代同志们调查研究太平天国史的成果积累之下写成的。没有前人的贡献,没有当代同志们林林总总的调查研究丰硕成果,我断不可能写出这部稿,谨在这里深致衷心的感谢!五十多年来,师友的启迪,同志的帮助,都给我以鞭策,而在本书说来,行到范文澜同志的启迪与鼓励尤后记大,今天,我对他们不尽的怀念,也在这里敬致铭感! 一九五七年十二月,我那部太平天国史稿订本出版,瞬即售声。第二年春,中华书局要再印,问我有什么要改的地方。那时我已得到范文澜同志来信指教,他给我指示出向深广方面探索的道路,我决定重写,因请不要再印。得到中华书局赞同,於是即着手这部太平天国史的新撰写。在撰写当中,得到中华书局总编李侃同志的关注与帮助,今天得以迅速付印,都出自李侃同志的鼎力支持。又本稿承中华书局近代史编辑室主任刘德麟同志、副主任陈铮同志审定,全书一百五十万字承责任编辑于世明同志悉心审阅,逐一改正其错误。谨在这里向四位同志敬致谢忱! 这部草稿,本来要等待再做多些补订,以求减少错误。只因年来精力大减,而担任的工作须待完成,手头待整理的积稿还很多,不得不作全盘的考虑,复因宿舍几次火警,又使我不得不有所警惕,才决定赶急付印。因此,其中新加的部份如资政新篇志、政权志等都只得以初稿付印了,有几篇打算重写的传也来不及做了,这是我最感到不安的地方。由於要赶急核阅,为防匆忙中会给问题滑过去,所以每核一卷,都叫我女儿文起先细看,签出有问题和她有意见的地方,我然后看。我核改过了,又叫她再看一次,这样改了不少错误。每想古人著书不易的教诫,深知错误总是改不了的。只有敬请读者多多教正,指其谬,匡其不逮,是所至祷至幸! 一九八六年一月二十九日罗尔网谨志於北京中国社会科学院宿舍后记