《中华奇书全集》TXT-23

象曰:大人虎变,其文炳也。  上六:君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。  象曰:君子豹变,其文蔚也。小人革面,顺以从君也。  革卦终  第五十卦 鼎火风鼎 离上巽下  鼎:元吉,亨。  曰:鼎,象也。以木巽火,亨饪也。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨。  象曰:木上有火,鼎;君子以正位凝命。  初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。  象曰:鼎颠趾,未悖也。利出否,以从贵也。  九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。  象曰:鼎有实,慎所之也。我仇有疾,终无尤也。  九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。  象曰:鼎耳革,失其义也。  九四:鼎折足,覆公□,其形渥,凶。  象曰:覆公□,信如何也。  六五:鼎黄耳金铉,利贞。  象曰:鼎黄耳,中以为实也。  上九:鼎玉铉,大吉,无不利。  象曰:玉铉在上,刚柔节也。□  =饣+束  鼎卦终  第五十一卦 震震为雷 震上震下  震:亨。震来□①□①,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。  曰:震,亨。震来□①□①,恐致福也。笑言哑哑,后有则也。震惊百里,惊远而惧迩也。出可以守宗庙社稷,以为祭主也。  象曰:□②雷,震;君子以恐惧修身。  初九:震来□①□①,后笑言哑哑,吉。  象曰:震来□①□①,恐致福也。笑言哑哑,后有则也。  六二:震来厉,亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得。  象曰:震来厉,乘刚也。  六三:震苏苏,震行无眚。  象曰:震苏苏,位不当也。  九四:震遂泥。  象曰:震遂泥,未光也。  六五:震往来厉,亿无丧,有事。  象曰:震往来厉,危行也。其事在中,大无丧也。  上六:震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。婚媾  有言。  象曰:震索索,未得中也。虽凶无咎,畏邻戒也。□①=左上小左中曰左下小右虎□②=氵+存  震卦终  第五十二卦 艮艮为山 艮上艮下  艮:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。  曰:艮,止也。时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。艮其止,止其所也。上下敌应,不相与也。是以不获其身,行其庭不见其人,无咎也。  象曰:兼山,艮;君子以思不出其位。  初六:艮其趾,无咎,利永贞。  象曰:艮其趾,未失正也。  ×呼奁潆瑁徽渌妫湫牟豢臁*  象曰:不拯其随,未退听也。  九三:艮其限,列其夤,厉薰心。  象曰:艮其限,危薰心也。  六四:艮其身,无咎。  象曰:艮其身,止诸躬也。  六五:艮其辅,言有序,悔亡。  象曰:艮其辅,以中正也。  上九:敦艮,吉。  象曰:敦艮之吉,以厚终也。  艮卦终  第五十三卦 渐风山渐 巽上艮下  渐:女归吉,利贞。  曰:渐之进也,女归吉也。进得位,往有功也。进以正,可以正邦也。其位刚,得中也。止而巽,动不穷也。  象曰:山上有木,渐;君子以居贤德,善俗。  初六:鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。  象曰:小子之厉,义无咎也。  六二:鸿渐于磐,饮食□□,吉。  象曰:饮食□□,不素饱也。  九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶;利御寇。  象曰:夫征不复,离群丑也。妇孕不育,失其道也。利用御寇,顺  相保也。  六四:鸿渐于木,或得其桷,无咎。  象曰:或得其桷,顺以巽也。  九五:鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。  象曰:终莫之胜,吉;得所愿也。  上九:鸿渐于逵,其羽可用为仪,吉。  象曰:其羽可用为仪,吉;不可乱也。□  =彳+干+亍  渐卦终  第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下  归妹:征凶,无攸利。  曰:归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴,归妹人之终始也。说以动,所归妹也。征凶,位不当也。无攸利,柔乘刚也。  象曰:泽上有雷,归妹;君子以永终知敝。  初九:归妹以娣,跛能履,征吉。  象曰:归妹以娣,以恒也。跛能履吉,相承也。  九二:眇能视,利幽人之贞。  象曰:利幽人之贞,未变常也。  六三:归妹以须,反归以娣。  象曰:归妹以须,未当也。  九四:归妹愆期,迟归有时。  象曰:愆期之志,有待而行也。  六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良,月几望,吉。  象曰:帝乙归妹,不如其娣之袂良也。其位在中,以贵行也。  上六:女承筐无实,士□羊无血,无攸利。  象曰:上六无实,承虚筐也。□  =圭+刂  归妹卦终  第五十五卦 丰雷火丰 震上离下  丰:亨,王假之,勿忧,宜日中。  曰:丰,大也。明以动,故丰。王假之,尚大也。勿忧宜日中,宜照天下也。日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况人於人乎?况於鬼神乎?  象曰:雷电皆至,丰;君子以折狱致刑。  初九:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。  象曰:虽旬无咎,过旬灾也。  六二:丰其□①,日中见斗,往得疑疾,有孚发若,吉。  象曰:有孚发若,信以发志也。  九三:丰其沛,日中见昧,折其右肱,无咎。  象曰:丰其沛,不可大事也。折其右肱,终不可用也。  九四:丰其□①,日中见斗,遇其夷主,吉。  象曰:丰其□①,位不当也。日中见斗,幽不明也。遇其夷主,吉;  行也。  六五:来章,有庆誉,吉。  象曰:六五之吉,有庆也。  上六:丰其屋,□①其家,窥其户,□②其无人,三岁不见,凶。  象曰:丰其屋,天际翔也。窥其户,□②其无人,自藏也。□①=上艹下部□②=外门内臭  阒的误笔?  丰卦终  第五十六卦 旅火山旅 离上艮下  旅:小亨,旅贞吉。  曰:旅,小亨,柔得中乎外,而顺乎刚,止而丽乎明,是以小亨,旅贞吉也。旅之时义大矣哉!  象曰:山上有火,旅;君子以明慎用刑,而不留狱。  初六:旅琐琐,斯其所取灾。  象曰:旅琐琐,志穷灾也。  六二:旅即次,怀其资,得童仆贞。  象曰:得童仆贞,终无尤也。  九三:旅焚其次,丧其童仆,贞厉。  象曰:旅焚其次,亦以伤矣。以旅与下,其义丧也。  九四:旅于处,得其资斧,我心不快。  象曰:旅于处,未得位也。得其资斧,心未快也。  六五:射雉一矢亡,终以誉命。  象曰:终以誉命,上逮也。  上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号啕。丧牛于易,凶。  象曰:以旅在上,其义焚也。丧牛于易,终莫之闻也。  旅卦终  第五十七卦 巽巽为风 巽上巽下  巽:小亨,利攸往,利见大人。  曰:重巽以申命,刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚,是以小亨,利有攸往,利见大人。  象曰:随风,巽;君子以申命行事。  初六:进退,利武人之贞。  象曰:进退,志疑也。利武人之贞,志治也。  九二:巽在□下,用史巫纷若,吉无咎。  象曰:纷若之吉,得中也。  九三:频巽,吝。  象曰:频巽之吝,志穷也。  六四:悔亡,田获三品。  象曰:田获三品,有功也。  九五:贞吉悔亡,无不利。无初有终,先庚三日,后庚三日,吉。  象曰:九五之吉,位正中也。  上九:巽在□下,丧其资斧,贞凶。  象曰:巽在□下,上穷也。丧其资斧,正乎凶也。□  =爿+木  巽卦终  第五十八卦 兑兑为泽 兑上兑下  兑:亨,利贞。  曰:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天,而应乎人。说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死;说之大,民劝矣哉!  象曰:丽泽,兑;君子以朋友讲习。  初九:和兑,吉。  象曰:和兑之吉,行未疑也。  九二:孚兑,吉,悔亡。  象曰:孚兑之吉,信志也。  六三:来兑,凶。  象曰:来兑之凶,位不当也。  九四:商兑,未宁,介疾有喜。  象曰:九四之喜,有庆也。  九五:孚于剥,有厉。  象曰:孚于剥,位正当也。  上六:引兑。  象曰:上六引兑,未光也。  兑卦终  第五十九卦 涣风水涣 巽上坎下  涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。  曰:涣,亨。刚来而不穷,柔得位乎外而上同。王假有庙,王乃在中也。利涉大川,乘木有功也。  象曰:风行水上,涣;先王以享于帝立庙。  初六:用拯马壮,吉。  象曰:初六之吉,顺也。  九二:涣奔其机,悔亡。  象曰:涣奔其机,得愿也。  六三:涣其躬,无悔。  象曰:涣其躬,志在外也。  六四:涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。  象曰:涣其群,元吉;光大也。  九五:涣汗其大号,涣王居,无咎。  象曰:王居无咎,正位也。  上九:涣其血,去逖出,无咎。  象曰:涣其血,远害也。  涣卦终  第六十卦 节水泽节 坎上兑下  节:亨。苦节不可贞。  曰:节,亨,刚柔分,而刚得中。苦节不可贞,其道穷也。说以行险,当位以节,中正以通。天地节而四时成,节以制度,不伤财,不害民。  象曰:泽上有水,节;君子以制数度,议德行。  初九:不出户庭,无咎。  象曰:不出户庭,知通塞也。  九二:不出门庭,凶。  象曰:不出门庭,失时极也。  六三:不节若,则嗟若,无咎。  象曰:不节之嗟,又谁咎也。  六四:安节,亨。  象曰:安节之亨,承上道也。  九五:甘节,吉;往有尚。  象曰:甘节之吉,居位中也。  上六:苦节,贞凶,悔亡。  象曰:苦节贞凶,其道穷也。  节卦终  第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下

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