“你替我告诉他,就这么说:‘你装腔作势,装模作样,拉大旗作虎皮,把自己的垃圾主张都说成是文王、武王的思想;你头上带着树杈一样的帽子,腰上围着死牛的皮带,满口胡言乱语,一肚子污七八糟;你不种地却吃得不错,不织布却穿得讲究;你整天摇唇鼓舌,搬弄是非,忽悠天下的诸侯,让读书人都变成伪君子;你拼命鼓吹尽孝尊长,实际上想要靠这个得到封赏发不义之财。你罪大恶极,不要让我看见,否则,我挖你心肝挖出来做早餐。’”展雄一口气说这么多,算是解气,挥挥手让保安出去,也不管他能记住多少。 保安哪里记得住这么多,从展雄的大帐到山寨的大门,把展雄这番话也忘得差不多了,怎么办?反正不就是骂人吗?骂跑这个伙计不就行了? “我说伙计,我们大王让你滚蛋,还让我给你带话,说你个大蠢驴吃人饭不说人话……”此处省略三百五十四字,字字都是山东脏话。 保安一通臭骂,骂得孔丘师徒三人脸上红一阵白一阵,活这么大岁数,还没被人这么羞辱过。 孔丘努力让自己镇定下来,若不是两个弟子在眼前,丢不起这个人,当时就走了。可是如今,还必须要想办法。 “不好意思,刚才忘了说,我是展禽先生的朋友,展禽知道不?你们大王的哥哥。我这次来,是展禽托我来的。麻烦再去通报一下,多谢多谢。”孔丘陪着小心,还要挤出笑容来,请保安再次通报。 保安有点惊讶,他实在没想到这个人是展禽的朋友,早知道,刚才那顿骂就省了,为什么?因为展雄在山寨宣布过,但凡打劫,如果对方提起跟哥哥展禽沾亲带故,都不许抢。 “那,先生等等。”保安一路小跑,去通报了。 不多久,保安出来,客客气气地说:“伙计,大王请您进去。” 孔丘很有风度地笑了笑,现在很有面子了。看来,展雄很敬重他的哥哥,对自己估计也会待若上宾了。 【圣人对圣人】 孔子终于见到了展雄,展雄怎么样? 展雄坐在席上,古人的坐是跪坐,两个小腿弯曲向后,两只脚不能对着客人,与如今泰国人的坐法相似。可是,展雄是一屁股坐在席上,两只脚伸到前面,臭脚丫子正对着客人,非常的没有礼貌。桌子上是一把宝剑,展雄的手就按在宝剑上。 孔丘心里有点打鼓,禁不住有些后悔。可是事到如今,硬着头皮也要上了。 只见孔丘来到近前,躬身行礼。之后,还不敢坐下,倒退回去,再回来,又行了一遍礼。 “伙计,没完了?赶快坐下,有屁就放。我告诉你,如果你说的顺我的意,算你醒目;如果不顺我的意,让你站着进来,躺着出去。”展雄没给孔丘什么好脸色,一边说话,一边拍着桌子上的宝剑。 孔丘硬着头皮坐在展雄的对面,一股脚臭扑鼻而来,也只好忍住。当下定了定神,开始说话了:“在下我听说,天下有三种人最牛逼:生得魁梧高大,长得英俊潇洒,人见人爱,鬼见鬼爱,这种人是上等的德行;上知天文,下知地理,学识渊博,能言善辩,这种人是中等的德行;慓悍勇敢,能够领兵带将,这种人是下一等的德行。只要一个人拥有这三种中的一种美行,称王称霸不足道哉。 “看看将军您,您高大魁梧,身高八尺二寸,面容英俊,两眼熠熠生辉,嘴唇鲜红犹如朱砂,牙齿整齐好似编贝,声音洪亮赛过黄钟,学识渊博,作战勇猛,您简直不是人啊,您就是圣人哪,这三种德性您一个人都包圆了。可是,可惜了了,你却被人们称为盗跖。” 展雄没有表情地听着,用手抠抠脚趾缝,搓出一点泥来。 “我孔丘暗暗为将军不值啊,我认为将军不应该有此恶名。将军如果有意听从我的劝告,我愿意南边出使吴国越国,北边出使齐国鲁国,东边出使宋国卫国,西边出使晋国秦国,劝说各个国家有钱出钱有人出人有地出地,为将军建造数百里的大城,拥有数十万户的人口,尊将军为诸侯。那时候,天下和平了,放弃武力了,老百姓安居乐业了,老有所养小有所教了,祖先得到供奉了。这您就是圣人啊,天下人都盼望着那一天早日到来呢。” 孔丘一口气把话说完,喘了一口气,再去看展雄的反应。 “忽悠,接着忽悠。”展雄一脸的冷笑,突然,一拍桌子,大声说道:“老丘,你给我听着。但凡是能够被你这样的人利诱,被你的大道理说服的,那些不过是愚昧浅陋的顺民屁民。我展雄高大魁梧英俊潇洒,人见人爱,这是我的父母给我的。你孔丘不来拍这个马屁,我难道还不知道吗?我听说,喜好当面拍马的人,也就喜欢背地里诋毁别人。你把建造什么大城、拥有多少百姓这些屁话来忽悠我,无非就是要利诱我,当我什么人?顺民屁民啊?城池再大,能比天下更大吗?尧舜拥有天下,子孙却没有立锥之地;夏启商汤做了天子,可是后代却遭灭绝,这不是因为他们贪求占有天下的缘故吗?” 说到这里,展雄把刚才搓出来的泥狠狠地扔在了地上。 “我还听说,古时候兽多人少,人只能在树上筑巢而居躲避野兽,所以那时候叫有巢氏之民。古时候人们不知道穿衣服,夏天存积柴草,冬天烧火取暖,也就是凑活活着。到了神农时代,人们只知道娘,不知道爹,跟麋鹿生活在一起,自己耕种自己吃,自己织布自己穿,没有伤害别人的心思,生活自由自在,这就是道德鼎盛的时代。可是到了黄帝就不再具有这样的德行,跟蚩尤在涿鹿的郊野上争战,流血百里。尧舜称帝,设置百官,商汤放逐了他的君主,武王杀死了纣王。从此以后,世上总是以强凌弱,依仗人多势众欺负别人。商汤、武王以来,就都是属于篡逆叛乱的人了。 “如今你研修文王、武王的治国方略,控制天下的舆论。你们穿着宽衣博带的儒式服装,矫揉造作虚情假意,用以迷惑天下的诸侯,一心想用这样的办法追求高官厚禄。要说大盗,再没有比你大的了。天下为什么不叫你作盗丘,反而叫我盗跖呢? “你忽悠子路死心塌地地跟随你,让子路收起勇士的心性,做你的门徒,天下人都说你孔子能够制止暴力禁绝不轨。可是后来,子路想要杀掉篡逆的卫君却不能成功,自己反而被剁成了肉酱,这就是你那套说教的失败。你不是自称圣人吗?却两次被逐出鲁国,在卫国被人铲削掉所有足迹,在齐国被逼得走投无路,在陈国蔡国之间遭受围困,不能容身于天下。而你所教育的子路却又遭受如此的祸患,做师长的没有办法在社会上立足,做学生的也就没有办法在社会上为人,你的那套主张难道还有可贵之处吗?” 说到这里,展雄一拍桌子,“啪”一声,吓得孔丘一个哆嗦。展雄没有管他,自顾自端起一杯酒来,喝了一口,继续说。 “世上所尊崇的圣人,莫过于黄帝,黄帝就是好人吗?唐尧不慈爱,虞舜不孝顺,大禹半身不遂,商汤放逐了他的君主,武王出兵征讨商纣,文王曾经被囚禁在羑里。这以上的六个人,都是世人所尊崇的,但是仔细评论起来,都是因为追求功利迷惑了真性而强迫自己违反了自然的禀赋,所谓的圣人们,都是可耻的。 “世人所称道的贤士又怎么样呢?伯夷、叔齐饿死在首阳山,尸体都未能埋葬。鲍焦清高,非议世事,竟抱着树木而死去。申徒狄多次进谏不被采纳,背着石块投河而死,尸体被鱼鳖吃掉。介子推算是最忠诚的了,最终也抱着树木焚烧而死。尾生跟一女子在桥下约会,女子没有如期赴约,河水涌来尾生却不离去,竟抱着桥柱子而淹死。这以上的六个人,跟肢解了的狗、沉入河中的猪以及拿着瓢到处乞讨的乞丐相比没有什么不同,都是重视名节轻生赴死,不顾念身体和寿命的人。所谓贤人,都是混球。” 展雄把眼光从孔丘的身上移开,去看颜回和子贡,看看这两个著名贤人是什么样子。展雄发现,他们似乎比孔丘要从容一些。 “那么,你们所景仰的忠臣又怎么样呢?忠臣没有超过王子比干和伍子胥的了。伍子胥被抛尸江中,比干被剖心而死,这两个人,世人都称作忠臣,然而最终被天下人讥笑。所以,忠臣都是可悲的。 “你老丘要来说服我,如果你讲些离奇古怪的事,那可能还能忽悠一阵;可是你跟我说人世间这点事,怎么忽悠得了我?现在我来告诉你人之常情吧,眼睛呢想要看到色彩,耳朵呢想要听到声音,嘴巴呢想要品尝滋味,欲望呢想要得到满足。人生在世高寿为一百岁,中寿为八十岁,低寿为六十岁,除掉疾病、死丧、忧患的岁月,其中开口欢笑的时光,一月之中不过四、五天罢了。天与地是无穷尽的,人的生死却是有时限的,拿有限的生命托付给无穷尽的天地之间,就像白驹过隙一样迅速。凡是不能让自己生活得愉快,颐养天年的人,都不是真正懂得道理的人。 “所以,老丘你所说的,都是我想扔到垃圾堆里的,你还说什么呢?你闭上你的鸟嘴,赶快从这里滚蛋。你的那套楞格利,不过都是迷失心性,钻营奔逐,投机取巧、坑蒙拐骗的东西,全都是背离人性的,瞎忽悠什么?” 展雄洋洋洒洒说了半个时辰,根本不给孔丘插话的机会,话说完,赶人。 孔丘听得目瞪口呆,无言以对。现在展雄赶人,哪里还敢再说什么? 孔丘站起身来,拜谢之后,告辞出来。两个弟子跟在身后,也不敢说话。 师徒三人急急忙忙出了大寨,孔丘若有所失,自顾自上马车,结果三次抓把手都没有抓到,上了车,眼光迷离,低垂着头靠在车轼上,脑子里则是一片空白。 一声鞭响,颜回赶车南行。一路上,师徒三人一言不发。 看看天色将晚,师徒三人总算赶在关城门之前回到了曲阜。就在城门口,碰上了展禽。 “哎哟,看你们行色匆匆,刚出远门回来?难道,去见展雄了?”展禽问。 “是啊。”孔丘回答,有气无力。 “看这样子,展雄没给你好脸色啊。” “唉,真应该听你的啊。我,我真是没病给自己扎针,急急忙忙跑去撩拨虎头、编理虎须,差一点就被老虎给吃了啊。唉。”孔丘叹了一口气,他还在后怕。 “还好,回来得够早。再晚一点,该考验你坐怀不乱了。”展禽笑了笑,开了个玩笑,算是安慰他。 这段故事里,展雄将孔丘骂得狗血淋头,精彩纷呈,痛快淋漓,充分展现了盗圣的绝世风采。不过,千万不要把这个故事当真,因为展雄死的时候,孔子还没出生呢。这段故事,见于《庄子·盗跖》,借展雄之口批驳孔子的儒家学说。只因为故事过于精彩,因此照录。 这段故事,贡献了两个成语:立锥之地,以强凌弱。 故事中提到的鲍焦,是周朝初期的隐士,传说他因不满时政,廉洁自守,遁入山林,抱树而死。申徒狄是上古时期的人,那时务光拒绝称王,投水而死。申徒狄是他同僚,也投水而死。至于尾生,是有史以来第一个有记载殉情的痴心汉。尾生的故事是这样的:跟一个女子约好了在桥下偷情,谁知女子没来,大水来了,尾生不肯离去,结果被大水淹死。 第二○四章 和圣落墓 就在展禽第二次被炒的当年(前685年),世界上发生了一件大事,齐桓公登基了,管仲出任齐国上卿。 随后的四年,齐国和鲁国之间发生多次战争,最终,双方结盟。(见第一部) 与齐国人在柯结盟之后,鲁庄公回到鲁国,立即重新任用展禽为士师。为什么这样?因为鲁庄公知道管仲在鲁国的时候,跟展禽是朋友。希望通过展禽和管仲的关系,加强鲁国和齐国之间的联系。 那么,管仲真的是展禽的朋友吗? 【管仲论道】 齐国,临淄。 管仲跟展家兄弟都有交往,这一天,与齐桓公谈论起展家兄弟来。 “仲父,我听说展禽这人品德高尚,从来不说假话,你在鲁国的时候跟他有过交往,你觉得这人怎么样?可以交往吗?”齐桓公早就听说过展禽坐怀不乱的故事,觉得此人有些不可思议,要听听管仲的看法。 “当然可以,跟他交往很轻松。”管仲说,他和展禽有交往,但是交情并不深。 “那么,可以成为朋友吗?” “不可以。” “为什么?他不是从来不会骗朋友吗?” “是啊,但是他也不会为朋友去骗别人啊。朋友,是用来帮忙的。展禽对所有人都一样,交这个朋友干什么呢?” 齐桓公想了想,觉得有道理,接着问:“那么,他这样的人可以用来治理国家吗?” “不可以,因为他不懂得变通。” 齐桓公又想了想,还是觉得有道理,于是又问:“那么,展禽可以成为国家的楷模吗?” “不可以。” “人人都诚实不说假话不好吗?” “问题是不能人人都诚实不说假话。如果我们号召人们学习展禽,那么,相信我们的人就会吃亏,不相信我们的人就会占便宜。于是,我们就会辜负相信我们的人,从而让他们也不再相信我们。” “那么这样说,天下永远做不到诚信了?” “不然,要做到诚信,不是靠号召大家学习谁能够做到的。首先,要有制度,告诉人们什么是不能做的;其次,仓廪实则知礼节,要让大家都温饱,于是就有了荣辱,人们就不会为了小利而损毁名誉;第三,君主要做出表率,什么表率?要带头节俭,不要奢侈,这样的风气形成之后,老百姓就不会去追求无止境的享受。有了这三条,老百姓怎么会不诚信呢?” 齐桓公想了想,觉得管仲说得有道理,毕竟治国不同于做人,毕竟不能要求人人都坐怀不乱。 “治理国家,决不是要压制大家的欲望,大家的欲望被压制了,这个国家就没有前途了。展禽是个好人,但是不能让人们去学习他,如果人人都跟展禽一样,国家就要灭亡。就像坐怀不乱这样的事情,听上去很好,但是不能让大家去学。普通人,要用普通人的标准去要求他。譬如坐怀不乱这样的事情,换了主公您,乱不乱?”管仲说着说着,话头引到了齐桓公身上。 “这个,我看,可以乱。”齐桓公考虑了一下,才慢慢地说。之后反问:“那仲父,换了你,你乱不乱?” “当乱不乱,必受其乱。”管仲没有犹豫,这样回答。 说完展禽,齐桓公又提起展雄来。 “仲父,我听说展雄从前跟你合伙做生意啊,现在当了强盗,这人怎么样?”齐桓公对管仲的事情知道得还挺多,多半都是鲍叔牙告诉他的。 “展雄这人,比他哥哥强。” “什么?”齐桓公有点不相信自己的耳朵,一个著名的恶人,管仲竟然说他比展禽还强。 “当年叔牙、展雄和我合伙做生意,为了保护我们,展雄成了强盗。后来那一笔生意赚了钱,该给他的那一份给他送去,结果他说他当强盗发了财,他的那份就给我了。主公,现在都说我当初做生意比鲍叔牙分得多,好像是我欺负叔牙,其实不是,是展雄那份给我了。你说,这个人,是不是个好朋友?”管仲一激动,说出一个秘密来。 “倒是,不过,我们现在发展农商,南来北往不知道多少人要路过泰山,如果被他们占据着泰山,拦路抢劫,谁还敢来?仲父,你看这事怎么办?” “这事情好办。想想看,强盗这个活,看上去风光,实际上很危险,大凡有活路的,谁愿意去做强盗?还不都是逼上泰山的?如今只要我们招安他们,分给土地,原本是士的,还做士;原本是奴隶的,除掉奴籍。这样,大家都有活路,谁还当强盗?这样,一来咱们人口增加,二来除掉一患,不是很好?”管仲早就想好了办法,不过,那年头,还没有招安这一说。 “主意是个好主意,可是有两个问题啊。首先,招安盗匪,鲁国人一定会说我们的做法不合乎周礼啊,我们怎么能跟盗匪谈到一块呢?到时候闹得友邦惊诧,是不是不太好?其次,展雄这个人很蛮横残暴,能言善辩,谁能够去说服他呢?”齐桓公有些犹豫。 “主公,齐国人做事,何必管它鲁国人怎么看呢?我们做了这么多事,他们哪一件不惊诧的?去招安盗匪,不用别人,我亲自去。” 【管仲与盗圣的交易】 齐军战车三百乘,直抵泰山脚下,安营扎寨之后,管仲一乘车前往展雄的大寨。 泰山强盗早已经看见山下浩浩荡荡来了无数的齐军,急忙通报展雄。展雄正要派人去观敌料阵,有人来报齐国上卿管仲亲自来见。 “哈哈哈哈,原来是二哥来了,迎进来。”听说是管仲来了,展雄高兴起来。 不多时,管仲来到了展雄的大帐,老朋友相见,分外的兴奋,两人拍肩打背,唏嘘良久。最后,两人落座,展雄命令手下喽罗张罗酒菜,宴请管仲。 自古以来,朋友见面,都是吃喝二字。 “二哥,现在你是大国上卿了,我是泰山强盗,找我有什么指教啊?”展雄问管仲,给管仲夹了一块肉。 “伙计,做卿做强盗,其实都一样。眼一闭,一睁,一天过去了;眼一闭,不睁,一辈子过去了。大国征伐,无非也是抢地抢钱抢女人;强盗出动,也是一样。想想当初,咱们三个人合伙做生意,无非也是为了挣钱,也是为了女人,说起来,跟强盗也没有什么区别,哈哈哈哈。”管仲说完,哈哈大笑起来。 “哈哈哈哈。”展雄也大笑起来。 原本,展雄对管仲还有些戒备之心,如今看管仲说话还像从前一样直率爽朗,彻底放下心来。 “二哥,话虽这样说,当强盗还是高风险的职业啊。” “伙计,干什么不是高风险?当国君不是高风险吗?” “话不能这么说,毕竟天下不是强盗的天下,随时会受到攻击啊。对了,我问问你,你带着齐国大军来做什么?剿灭我们?” “不瞒伙计你说,先礼后兵。来,吃块肉。”管仲并没有拐弯抹角,顺手给展雄也夹了一块肉。 “怎么个先礼后兵法?”展雄的脸色变得有些难看起来。 “伙计,强盗有大小之分。大强盗吞并小强盗,你如今有人马过万,怎么来的?就是吞并了各路小强盗。可是,在泰山上你是大强盗,在天下来看你就是小强盗了,所以,你们就要被吞并。我们齐国是这一带最大的强盗,所以,我们要吞并你们。” 管仲的话说到这里,对展雄笑一笑。原本,展雄就应该很愤慨,可是他很奇怪自己愤慨不起来,因为管仲说得太对了,做了这么多年强盗,得出的结论就是:落后就要挨打,挨打活该;弱小就要被吞并,被吞并不是坏事。 “那,你们怎么吞并我们?”展雄问。 “当年,咱们在泰山遇上强盗的时候,我就暗中发誓,今后要是我成了齐国上卿,一定不能让经商的兄弟们再遇上强盗了。如今,齐国免除了关税,天下商人频繁出入齐国,因此齐国需要整肃边境,保护商人的安全。伙计,不好意思,你们首当其冲。” “那,剿灭我们?”展雄有些紧张起来,他从来没有这么紧张过。 “不,泰山上的强盗,但凡愿意去齐国的,原先是士的,恢复士的身份;原先是野人或者奴隶的,都可以做齐国平民,分给土地,安居乐业。怎样?” 展雄一时没有说话,说实话,这是个不错的条件。展雄自己心里非常清楚,强盗这个职业,吃的就是青春饭,一旦过了壮年,也就意味着穷困潦倒了。所以,能够有一块地去种,安居乐业,再攒点钱娶个女人,对于绝大多数强盗来说,真是个不错的归宿。 可是,对于展雄来说,当年被上百名强盗围攻,也并没有投降。如今,虽然齐国大军在山下,就要投降吗? 展雄是什么人?盗圣。 盗圣是绝对不会投降的。 “二哥,我知道你是好意。可是,我是不会被招安的。我知道大强盗吞并小强盗,小强盗就该被大强盗吞并。不过,除了投降,小强盗也可以选择战死。这样,我的手下,愿意投降的就投降,不愿意投降的,我会率领他们和你们战斗到最后一个人。”展雄说得很轻松,甚至还笑了笑。说完,他喝了一口酒。 管仲也笑了,他也喝了一口酒。 “伙计,大强盗也并不一定就要消灭小强盗。有的时候,留下小强盗反而对大强盗有好处啊。这样吧,就按你的说法,想做良民的,让他们做良民;想跟你留在泰山的,没问题,泰山脚下也有土地,你们自己种自己吃。齐国每年再补贴你们一部分,让你们吃喝不愁还有零用。不过有一点,从今以后,不能再打家劫舍,不许拦路抢劫。”管仲说得也很轻松,开出了一个展雄无法拒绝的条件。 “二哥,这样的条件我们自然没有理由拒绝。不过,无利不起早,大强盗小强盗都一样,你们既然不消灭我们,自然是有用到我们的地方,说吧。”展雄把笑容收了起来,他知道,天上掉下来的馅饼不是那么容易吃的。 “盗圣,怪不得人称盗圣。这样,平时我们也用不着你们,但是难保有时候我们不方便出面的,你们就要替我们出面了。譬如有时候骚扰一下鲁国,抢劫一下陈国等等,这样的事情齐国不方便作,就要给你们去做了。”管仲的算盘很清楚,虽然各国对齐国表面上十分恭敬,但是总有懈怠的时候,那时候就让强盗们去提醒你们。 “哈哈哈哈,成交。” 碰杯的声音。 【诚信比爱国更重要】 泰山强盗原本有上万人,八千多人愿意招安,因此去了齐国作良民,只有两千多人不愿意被招安,留下来跟着展雄在泰山脚下垦荒种地。这样一来,齐国人口增加的同时,实际上还把泰山也纳入了自己的势力范围。 齐国人不费吹灰之力搞定了泰山强盗,鲁庄公非常恼火,尤其对管仲不满。 “管跑跑啊管跑跑,就是一个商人啊,为了利益什么都做得出来,太无耻了。”鲁庄公暗地里大骂管仲,骂着骂着突然想起来了,展禽跟管仲是朋友啊,管仲既然这么无耻,为什么要给他面子? 于是,展禽再次被炒。 可怜展禽,三次当公务员,三次被炒。 不过展禽还和前两次一样,什么也没问,什么也没说,收拾收拾回家种地去了。 八年之后(前672年)三月,鲁庄公再次任命展禽为士师,不过这次时间更短,仅仅一个月时间,展禽再次被免,因为时间太短,试用期都没过,因此在历史上,这次任免没有被计算在内。 这一年,展禽四十九岁。 展禽没有当回事,依然回家种地。可是邻居们都为他愤愤不平,因为他们最了解展禽。 “展大爷,凭您的人品和才能,还有您的名声,到哪个国家不能当个大夫啊,何必非要窝在鲁国?不说别的,就凭你们兄弟跟管仲的交情,去齐国也行啊。”邻居实在看不过,来劝他。 “直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?”(《论语·微子》)展禽笑了,他说:我在鲁国之所以屡次被炒,无非是因为坚持了做人的原则。如果一直坚持这样的原则,到哪里能不被炒呢?如果放弃做人的原则,在鲁国也同样可以得到高官厚禄啊,又何必去国外呢? 展禽明白得很,他其实看透了一切。 邻居没有再劝他了,因为他知道,对于展禽来说,做人的原则比做官重要。 从那以后,展禽安心种地,展雄则在泰山当他的强盗。 五年之后,展禽开设了一所私立学校,开讲诗书礼乐。因为展禽学问高深,因此许多人前来求学。从此之后,展禽就成一个教育家。 说起来,展禽算是民办教师的祖师爷了。 到展禽七十三岁的时候,鲁国已经是鲁僖公在位,鲁僖公决定再次起用展禽,不过当时的正卿藏文仲阻止了鲁僖公。 就为了藏文仲阻止鲁僖公起用展禽,后来孔子还批判藏文仲:“臧文仲其窃位者与?知柳下惠之贤而不与立也!”(《论语·卫灵公》) 展禽七十五岁的时候(前646年),齐桓公听了易牙的话,说是鲁国的国宝岑鼎不错,应该抢过来。于是,齐国攻打鲁国,鲁国只好求和,齐国人提出一个条件:把岑鼎给我们。 鲁僖公有点犯难,给吧,不舍得;不给吧,又打不过。 “主公,其实没什么,弄个山寨的给他们不就行了?”藏文仲出了个主意。 到这时候,也只好这样了,鲁僖公从郑国找了几个专造假文物的工匠,弄了个山寨的给送去了。 齐桓公那也是古玩专家了,一看就是山寨产品,可是鲁国人一口咬定就是真的。齐桓公于是说:“这样,你们把这鼎拿去给展禽鉴定下,他要说是真的,那就算是山寨的,我也认了。” 齐桓公信展禽,就算展禽骗他,他也认,因为他相信展禽决不会骗他。 就这样,鲁国人把鼎又给搬回去了。 鲁僖公亲自带着鼎,去找展禽鉴定。 “主公,这鼎是山寨的。”展禽见过真鼎,大致一看,就知道眼前这鼎是山寨的。 “展大爷,不瞒您说,这鼎真是山寨的。不过,真鼎是咱们祖上传下来的,镇国之宝啊,总不能让齐国鬼子给抢了吧?如今齐国人就相信你的话,那什么,每个人都应该爱国不是?为了国家,为了鲁国人民,麻烦您就给出个伪证。那什么,祖国人民不会忘记你的。”鲁僖公说了实话,又说了些爱国主义之类的大道理,以为展禽一定会听自己的。 “主公,你知道,我这人一辈子不说假话。” “那,为了国家,就说一回吧。” “主公,你有你的国家,我把诚信当成我的国家,如今你要我破坏我的国家去保全你的国家,不好意思,我做不到。”展禽断然拒绝。 “可是,你那是小国,我这是大国。” “可是,国虽小,是我的;国虽大,那是你的。” “展大爷,你看你,你……” 没办法,鲁僖公劝不动展禽,只好把真鼎拿去给了齐国。 诚信,展禽把诚信看得比自己的生命还要重要。 【和圣之墓】 展禽七十八岁那年,有一只海鸟飞到了鲁国的东门,一口气呆了三天。鲁国人一看,这么大个鸟在这里呆了三天不走,该不是什么妖怪吧? “嗯,考证了一下,这个鸟叫做爰居,神鸟啊。大家闲着也是闲着,赶快去祭祀它吧。”藏文仲不知道从哪里考证来的,总之号召大家去祭祀。 “什么,祭祀鸟?真是鸟你个老母啊。”展禽听说,气得忍不住骂了起来,要知道他是从来不骂人的:“奶奶的,藏文仲就这样管理国政啊?祭祀,是国家的重要制度,现在无缘无故地增加祭典,这不是破坏制度吗?再者说了,什么样的人才能祭祀?凡是以完善的法规治理人民的就祭祀他;凡是为国事操劳,至死不懈的就祭祀他;凡是有安定国家的功劳的就祭祀他;凡是抵御重大灾祸的就祭祀他。不属这几类的,不能列入祭祀的范围。 此外再加上祭祀土地、五谷和山川的神,因为都是对人民有功德的;以及祭祀前代的圣哲、有美德的人,因为都是人民所崇信的;祭祀天上的日、月、星辰,因为都是人民所瞻仰的;祭祀大地的金、木、水、火、土,因为都是人民所赖以生存繁衍的;祭祀九州的名山大川,因为都是人民财用的来源。不属于这些范围的就不能列入祭祀的典章内。 现在海鸟飞来鲁国,自己弄不清楚什么原因就祭祀它,还把这定为国家的祭典,这实在不能说是仁德和明智的举动。仁德的人讲究功绩的评价,明智的人讲究事理的考察。海鸟对人民没有功绩却祭祀它,不合乎仁德;不知海鸟什么原因飞来又不向别人询问,不是明智的做法。 现在海上可能要发生什么灾变了吧?因为那广阔海域里的鸟兽常常会预先知道并躲避灾变的。” 这一年,海上常有大风,冬天则反常的暖和。 “这的确是我错了,展禽说得对。”臧文仲认错了,他是个勇于认错的人。 展禽八十五岁的时候,鲁僖公把柳下(今山东新泰市宫里镇)封给展禽为食邑。 鲁文公六年十二月三日,展禽死在了柳下,享年一百岁。 因为生前平易近人,与周围邻舍之间相处十分融洽,因此展禽死后谥为“惠”,后人称为柳下惠。 柳下惠死后葬在柳下(今泗庄乡高庙村东),其墓历来受到人们的保护。 战国末年,秦国大将王贲讨伐齐国,路经柳下惠墓地,王贲下令:“有去柳下惠墓地采樵者,死无赦。” 想想看,杀人不眨眼的秦国人也要敬重柳下惠,这就是品德的力量。 之后,历朝历代都对柳下惠墓善加保护。清光绪年间,泰安知县毛蜀云曾三次整修其墓,在四周立有界石,以防汶水冲蚀,在墓南、西、北各筑土堤,东南垒石坝三十丈加以保护,并植杨柳千株,使柳下“碧玉千树,青丝万条”的古风重现。 可惜的是,柳下惠的墓最终还是没有能够躲过那场“史无前例”。 1966年,柳下惠墓被毁。 第二○五章 情圣出马 和圣展禽,盗圣展雄。 一个太严肃,一个太恐怖,而世界需要爱情的滋润。 那么,谁是情圣? 情圣,需要以下几个条件。 首先,风流倜傥,人见人爱; 其次,追求爱情,矢志不渝; 再次,面对情敌,不怕困难; 再次,战胜困难,终成正果; 再次,爱情坚定,还要结晶。 要同时符合这个条件,只有一个人,这个人就是巫臣。 巫臣,情圣,绝对的情圣。 从巫臣见到夏姬的第一眼起,巫臣就决定了自己这辈子就跟这个女人在一起了。当时的情况,巫臣面对的竞争者是楚庄王和司马子重,哪个都比自己有权有势。但是,在追求爱情的力量下,巫臣没有知难而退,他先后两番忽悠,忽悠得楚庄王和子重纷纷退出竞争。 眼看就要抱得美人归,谁知这个时候杀出一个不要命的连尹襄老,凭空截走了美人。 巫臣很失望,很沮丧,但是,他没有放弃。此后,巫臣利用晋楚大战的机会,暗中放箭杀死了连尹襄老,之后又设法骗过了连尹襄老的儿子黑要和楚庄王,把夏姬送回了郑国,然后再利用出使的机会,带着夏姬逃奔了晋国。 为了爱情,巫臣整整用了九年时间,抛弃了国家,抛弃了家族,杀死了朋友。 巫臣带着夏姬到了晋国之后,有情人终成眷属,夏姬也迎来了第二春。后来,年近五十高龄的夏姬与巫臣有了爱情的结晶,他们生了一个女儿。 “我们是从楚国来到晋国的,为了纪念我们的爱情,我们的女儿就叫楚楚吧。”巫臣建议,于是,他们的女儿就叫楚楚了。 楚楚继承了父亲和母亲的优点,像父亲一样聪明,像母亲一样漂亮,因此被父母爱若掌上明珠。很快,楚楚长大了,到了要出嫁的年龄。 登门求婚者踏破了门槛,其中不乏六卿的子弟,可是,巫臣一个也看不上。 “老公,你这个看不上,那个不中意,你到底想什么呢?”夏姬看得有点急了,不知道老公打什么算盘。 “老婆,你想想,咱们花了多大的代价才成了一家啊?你年近五十,我也五十多岁,才生下这么个宝贝女儿,容易吗?怎么能轻易就给嫁出去呢?”巫臣说,现在他已经年近七十。 “老公,你老糊涂了吧?咱们还能守着女儿一辈子啊?”夏姬瞪了巫臣一眼,别看她也已经年过六十,可是看上去也是四十上下。 “当然不是守着女儿啊,我是说要找个好的,找最好的。” “最好的?最好的是谁?” “嘿嘿,我告诉你,我看中了一个人,此人是个年轻才俊,全晋国最有才华的就是他。此人出身公族,现在还是国君的老师。整个晋国,只有这个人配得上咱家楚楚。” “说这么多,谁啊?”夏姬一听,来了兴趣,就这样的条件,还真是不好找。 “谁,叔向,羊舌肸。” “叔向?”夏姬乐了,然后苦笑一下:“我看,恐怕不行。” “不行?你认为叔向这孩子不行?”巫臣吃了一惊,走遍了大半个世界,他还没见过比叔向优秀的呢。