望梅止渴：曹操去###张绣，正值夏天，天气很热，部队在山道上行走，让人透不过气来。到了中午时分，行军的速度慢下来了，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。曹操看行军的速度越来越慢，心里很是着急。他立刻叫来向导，悄悄问他："这附近可有水源？"向导摇摇头说："泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。"曹操想了一下说，"不行，时间来不及。"他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说："你什么也别说，我来想办法。"他脑筋一转，办法来了，他快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说："士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！"士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。画饼充饥：三国时候，魏国有个人叫卢毓。他十岁就成了孤儿，两个哥哥又先后去世。在兵荒马乱中，他辛勤努力养活著寡嫂和侄儿，日子过得很艰难。他的为人和学问受到了人们的称赞。后来卢毓做了官。他为官清正，任职三年多，提出了不少好建议，魏明皇帝很信任他。那时选拔官吏，一般是凭人推荐，而推荐者往往只推荐有名的人物，这些名人多数只重清谈，不务实际，互相吹捧，因此魏明帝很不满意。在选拔中书郎时，魏明帝就下令说：“这次选拔，要由卢毓来推荐。选拔的人不要只看名声。名声就像在地上画个饼一样，其实是不能吃的啊！”“画饼充饥”的成语就是从这个故事中产生的。现在往往用来比喻用空想来作自我安慰，或者用来说明虚名是没有实际用处的。书包网bao.想看书来典故第八(3)士别三日，更当刮目相看：孙权看出吕蒙的能力，便劝他多看些兵书，这就是著名的"孙权劝学"。吕蒙立即请假在家，认真苦读兵书。后来鲁肃回吴郡时与吕蒙交谈，感叹"昔日吴下阿蒙，如今竟是这般模样"。吕蒙说："士别三日，更当刮目相看。"乐不思蜀：司马昭宴请刘禅，席间，令人作故蜀技，跳起蜀地的舞蹈，旁人皆为之感怆，而刘禅嬉笑自若。司马昭对贾充说：“人之无情，乃可至于是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？”贾充道：“不如是，殿下何由并之。”过了几日，司马昭问刘禅说：“颇思蜀否？”刘禅答道：“此间乐，不思蜀。”草船借箭：东吴与刘备联合抗曹，东吴大都督周瑜命诸葛亮十日内制作十万之箭。诸葛亮说：“只需三日。”并立下军令状。周瑜却吩咐士兵不给诸葛亮准备作箭用的材料。诸葛亮偷偷向鲁肃借了二十条船，首尾用绳索连好，每船三十个军士，两边扎上稻草人，听后调用。等到第三天四更时分，诸葛亮密请鲁肃到船上，望曹营进发。五更时分，船只接近曹营。诸葛亮让军士们在船上擂鼓呐喊，佯作吴军偷袭。此时江上大雾，曹操只好调集三千弓箭手阻挡。待草人身上密密地扎满了箭，诸葛亮下令返回，满载而归。清尘浊水：曹植《七哀》诗。其诗曰：“明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。借问叹者谁?言是宕子妻。君行逾十年，孤妾常独栖。君若清路尘，妾若浊水泥。浮沉各异势，会合何时谐?愿为西南风，长逝入君怀。君怀良不开，贱妾当何依?”后遂以“清尘浊水”比喻人的身份、处境不同，彼此隔绝而无###台。平视获罪：《三国志》裴松之注。《三国志·魏志·刘帧传》：“帧以不敬被刑，刑竟署吏。”裴注：《典略》曰：“太子尝请诸文学，酒酣坐欢，命夫人甄氏出拜。坐中众人咸伏，而帧独平视。太祖闻之，乃收帧。”煮豆燃萁：《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行###。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?’帝深有惭色。”司马昭之心：《三国志》裴松之注。《三国志·魏志·高贵乡公髦传》：“五月已丑，高贵乡公卒，年二十。”裴注：“《汉晋春秋》：帝见威权日去，不胜其忿。乃召待中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，谓曰‘司马昭之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿等自出讨之。’”扇火止沸：《三国志》裴松之注。《三国志·魏志·陶谦传》：“初平四年，太祖征谦，攻拨十余城，至彭城大战。谦兵败走，死者数万，泗水为之不流。谦退守郯。太祖以粮少引军还。”裴注：“《吴书》曰：曹公父于泰山被杀，归咎于谦。欲伐谦而畏其强，乃表令州郡一时罢兵。诏日：‘今海内扰攘，州郡起兵，征夫劳瘁，寇难未弭，或将吏不良，因掾讨捕，侵侮黎民，离害者众；风声流闻，震荡城邑，丘墙惧于横暴，贞良化为群恶，此何异乎抱薪救焚，扇火止沸哉?’”穷途之哭：《魏氏春秋》。《世说新语·栖逸》：“阮步兵啸闻数百步。”刘孝标注：《魏氏春秋》：“阮籍常率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄痛哭而反。”《晋书·阮籍传》亦载其事，文字略同。浮瓜沉季：曹丕《与朝歌令吴质书》：“昔日南皮之游，诚不可忘，……浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒水。”迅风振秋叶：《三国志·魏志·辛毗传》：“袁尚攻兄谭于平原，谭使毗诣太祖求和。太祖将征荆州……毗对曰：‘……今往攻邺，尚不还救，即不能自守。还救，即谭踵其后。以明公之威应困穷之敌，击疲弊之寇，无异迅风之振秋叶矣。’”梁上君子：《后汉书·陈蹇传》：“时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。蹇阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：‘夫人不可不勉。不善之人，未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！’盗大惊，自投于地，稽颡归罪。”.bao.典故第八(4)说解：梁上君子，本指栖身陈蹇宅中房梁之上欲行盗窃的人。后泛指窃贼。苏轼《东坡志林》三：“近日颇多贼，两夜皆来人吾室。吾近护魏王葬，得数千缗，略已数去，此梁上君子当是不知耳。”说曹操，曹操到：汉献帝在李催与郭汜火拼时曾一度脱离险境，然而李郭二人合兵后继续追拿汉献帝，有人献计推荐曹操，说他平剿青州黄巾军有功、可以救驾，然而信使未出时联军以杀到，眼看走投无路之际夏侯敦奉曹操之命率军"保驾"成功，后将李郭联军击溃，曹操被加封官爵。三英战吕布：吕布弃了公孙瓒，便战张飞。飞抖擞精神，酣战吕布。连斗五十余合，不分胜负。云长见了，把马一拍，舞八十二斤青龙偃月刀，来夹攻吕布。三匹马丁字儿厮杀。战到三十合，战不倒吕布。刘玄德掣双股剑，骤黄鬃马，刺斜里也来助战。这三个围住吕布。转灯儿般厮杀。八路人马，都看得呆了。走马荐诸葛：徐庶反奔刘备后，很得刘备重用。曾帮助刘备几次打败曹兵，被封为军师。曹操得知此事很惊讶。曹操的谋士程昱献计说："徐庶为人至孝。幼丧其父，止有老母在堂。现今其弟徐康已亡，老母无人侍养。丞相可使人赚其母至许昌，令作书召其子，则徐庶必至矣。"徐庶拿信找刘备辞行,刘备强留徐庶叙情一夜。第二天，刘备在城外排宴替徐庶饯行。刘备就马上执庶之手说："先生此去，天各一方，未知相会却在何日！"说完又痛哭流涕。徐庶行数里又拍马返回对刘备说："某因心绪如麻，忘却一语：此间有一奇士，只在襄阳城外二十里隆中。使君何不求之？"刘备说："敢烦元直为备请来相见。"徐庶道："此人不可屈致，使君可亲往求之。若得此人，无异周得吕望、汉得张良也。"徐庶说完，策马离去。三顾茅庐：却说玄德访孔明两次不遇，欲再往访之。关公曰："兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也！"玄德曰："不然，昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面。况吾欲见大贤耶？"张飞曰："哥哥差矣。量此村夫，何足为大贤；今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来！"玄德叱曰："汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王且如此敬贤，汝何太无礼！今番汝休去，我自与云长去。"飞曰："既两位哥哥都去，小弟如何落后！"玄德曰："汝若同往，不可失礼。"飞应诺。万事具备，只欠东风：孔明笑曰："天有不测风云，人又岂能料乎？"瑜闻失色，乃作呻吟之声。孔明曰："都督心中似觉烦积否？"瑜曰："然，"孔明曰："必须用凉药以解之。"瑜曰："已服凉药，全然无效。"孔明曰："须先理其气；气若顺，则呼吸之间，自然痊可。"瑜料孔明必知其意，乃以言挑之曰："欲得顺气，当服何药？"孔明笑曰："亮有一方，便教都督气顺。"瑜曰："愿先生赐教。"孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字曰："欲破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风。"写毕，递与周瑜曰："此都督病源也。"既生瑜，何生亮：周瑜用假途灭虢之计，虚取西川，实取荆州。被孔明识破气愤难当。孔明遣人送书至。周瑜拆封视之。书曰："汉军师中郎将诸葛亮，致书于东吴大都督公瑾先生麾下：亮自柴桑一别，至今恋恋不忘。闻足下欲取西川，亮窃以为不可。益州民强地险，刘璋虽暗弱，足以自守。今劳师远征，转运万里，欲收全功，虽吴起不能定其规，孙武不能善其后也。曹操失利于赤壁，志岂须臾忘报仇哉？今足下兴兵远征，倘操乘虚而至，江南齑粉矣！亮不忍坐视，特此告知。幸垂照鉴。"周瑜览毕，长叹一声，唤左右取纸笔作书上吴侯。乃聚众将曰："吾非不欲尽忠报国，奈天命已绝矣。汝等善事吴侯，共成大业。"言讫，昏绝。徐徐又醒，仰天长叹曰："既生瑜，何生亮！"连叫数声而亡。寿三十六岁。单刀赴会：船渐近岸，见云长青巾绿袍，坐于船上；傍边周仓捧着大刀；###个关西大汉，各跨腰刀一口。鲁肃惊疑，接入庭内。叙礼毕，入席饮酒，举杯相劝，不敢仰视。云长谈笑自若。电子书分享网站典故第八(5)刮骨疗毒，谈笑风声：佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有声。帐上帐下见者，皆掩面失色。公饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色。须臾，血流盈盆。佗刮尽其毒，敷上药，以线缝之。公大笑而起，谓众将曰："此臂伸舒如故，并无痛矣。先生真神医也！"佗曰："某为医一生，未尝见此。君侯真天神也！"后人有诗曰："治病须分内外科，世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将，圣手能医说华佗。"空城计：孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，傍若无人，懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。次子司马昭曰："莫非诸葛亮无军，故作此态？父亲何故便退兵？"懿曰："亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我兵若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退。"于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去，抚掌而笑。死诸葛能走生仲达：懿叹曰："吾能料其生，不能料其死也！"因此蜀中人谚曰："死诸葛能走生仲达。"后人有诗叹曰："长星半夜落天枢，奔走还疑亮未殂。关外至今人冷笑，头颅犹问有和无！".bao.逸事第九(1)《三国志》以曹魏为正统，魏志列在全书之首，称曹操、曹丕为帝。吴、蜀君主即位，都记明魏的年号，以明正朔所在。东吴只有孙权称主，孙亮等都称名。这是因为晋朝受禅于魏，晋的史家尊重本朝的合法性，就必须以魏为正统。蜀汉刘备父子称先主、后主，不同于孙吴，多少反映陈寿对于蜀汉的故国之思。汉末庞德在荆州隐居，荆州刺史刘表来拜会他，看到他正在田间耕种，便问：“先生不去当官却在此耕种，以后子孙怎么办，留给他们什么?”庞德傲然回答说：“别人留给子孙的是危险，我留给子孙的是安全。”司马徽和人说话的时候，无论好坏都说好，从来不说别人的缺点。有人问司马徽：“最近还好吗?”回答说：“好。”又有人说自己儿子去世了，司马徽说：“那更好。”他的妻子责备他说：“别人认为你有德行，所以才和你说话。为什么你听到别人儿子去世了，却也说好?”司马徽说：“你说的话，也很好啊。”现在人们说“好好先生”就是出于此。张道陵即张陵，由他创造的五斗米道正式奉老子为教祖。张鲁使教內“祭酒”诵习《老子五千文》，《道德经》成为道教的主要经典。《老子想而注》反映了早期道教对《老子五千文》的解释。相传张陵当初在鹤鸣山学道，遇到神仙传授给他《天宫章本》一千两百卷及"三天正法"，并命其为三天法师正一真人。于是豁然贯通，自成一家。张陵与其子张衡，其孙张鲁，祖孙三代，被世人称为"三张"；道内则称"三师"：张陵称"天师"，张衡称"嗣师"，张鲁称"系师"。华佗的医术高超绝伦，他可以施用打外科手术，和现代医术如出一般无二。关于华佗作外科手术有书记载曰："病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣，又有人病腹中半切痛，十馀日中，鬓眉堕落。”华佗说："是脾半腐，可刳腹养治也。使饮药令卧，破腹就视，脾果半腐坏。以刀断之，刮去恶肉，以膏傅疮，饮之以药，百日平复。"华佗医术之高明，无以言清。华佗和曹操是同乡。华佗自小熟读经书，尤其精通医学。不管什么疑难杂症，到他手里，大都药到病除。当地官员和朝廷太尉听到华佗名声，征召他做官。华佗都推辞不去。曹操在赤壁大败，回到许都，心里郁郁不乐。偏在这个时候，他最钟爱的小儿子得了重病，家里人到处请医抓药，都不见效。眼看孩子没有救了，曹操伤心地说：“要是华佗在，孩子不会死得那么早。”华佗诊病的及其准确。一次，有两个官员头疼发热，先后找到华佗看病。经华佗问明病情，给一个开了泻药，另一个开了发汗药。有人在旁边看华佗开药方，问他为什么病情相同，用药却不一样。华佗说：“这种病表面看来一样，其实不同。前一个病在内部，该服泻药；后一个只是受点外感，所以让他发发汗就好了。”这两人回去抓了药服了，果然病都好了。有一个姓李的将军，妻子重病，请华佗来治。华佗给李将军的妻子把脉，说：“这是怀孕时候留下的病根，胎儿还在肚里了。”李将军说：“不会啊，我妻子已经小产过，胎儿已经流产了。”华佗说：“按照我的判断，肯定有个坏死的胎儿在肚里。大概你妻子原是双胞胎，一个先小产下来了，一个留在肚里。”李将军不相信。华佗走了以后，过了一百多天，他妻子的病越来越重，只好再请华佗来治。华佗给病人服了汤药，又给她扎针，果然产了一个死胎，病人很快就恢复健康了。华佗行医，内外兼治，尤善外科。他研制了世界上最早的一种麻醉剂叫麻沸散。有个病人患肚痛病，痛得厉害，经过十多天，胡须眉毛全脱落下来。华佗一诊断，说：“这是脾脏溃烂了，得赶快开腹治疗。”华佗让病人服了麻沸散，打开腹腔，把坏死的脾脏切除，再缝好创口，敷上药膏。过了四五天，创口愈合，一个月康复了。逸事第九(2)据说，有个太守生病，请了许多医生诊治都没治好。华佗诊治以后，认为这种病只有让病人发怒，才能治好。他故意向病人索取很贵的诊费，却拖拖拉拉不认真给他开方抓药，过了几天，竟不告而别，还留下一封信骂太守得了病是自作自受。太守果然大怒，立刻派人追捕华佗。太守的儿子知道华佗用意，暗暗叮嘱家人不要去抓华佗。太守听说抓不到华佗，更加怒气冲天，一气之下，呕出几口黑血。不想这一呕，病反而好了。华佗被捕离开家乡的时候，随身带着一部医书，这是他毕升的行医经验结晶。他因得罪曹操获罪是没法挽回了，临刑前一天，他把狱吏请来，对他说：“请您把这部书好好保存，将来可以靠它救病人。”那狱吏胆小，怕接了华佗手里这部书，将来曹操追究起来，自己受到牵连，说什么也不肯保管。华佗十分失望，他叹了口气，向狱吏要了火种，在监狱里把宝贵的医书一把火烧毁了。曹操的结发妻子姓丁，后又娶了刘氏为妻，刘氏生曹昂及清河公主。由于刘氏早亡，没有子女的丁氏便将曹昂当成亲生骨肉，疼爱有加。曹昂随曹操征张绣阵亡，丁夫人如丧考妣，从此整天以泪洗面，捶胸顿足，点神经错乱了。其爱子之切，令人感叹。曹操精通兵法，曾著《孙子略解》、《兵书接要》等书。在诗歌诗歌方面有极高的造诣，《蒿里行》、《观沧海》等篇，抒发了他的政治抱负，反映了汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。据《魏书》记载：太祖御军三十余年，手不舍书。书则讲武策，夜则思经传。登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。曹操挟天子以令诸侯，行事擅权。孔融以为应当依照旧制，确定京畿之地的封域。他还上书朝廷提出意见，而意见显然不合时务。因此孔融得罪了曹操。曹操规定禁酒，孔融却不买账，还上书调侃说：“天上有星座以酒旗命名，地上有郡域以酒泉命名。正因为人间以崇尚饮酒为德，所以，尧如果不饮千钟，就无法成为圣君。”孔融还说,,夏桀、商纣都是以色亡国，并非以酒亡国。饮酒和婚姻一样不应该禁止。曹操将司徒杨彪放入大牢时，孔融不仅没想到自己性命也有危险，反而对曹操威胁道：如果你继续“横杀无辜”，我孔融“明日便当拂衣而去，不复朝矣。”曹操立即放了杨彪。曹叡，曹丕之子。能诗文，与曹操、曹丕并称魏之"三祖"。汉献帝二十六年(229年)，曹丕以天下众望所归的名义，登上帝位，是为魏文帝，定都洛阳，魏国建立。虽然曹丕深爱着甄氏，但对于甄氏和曹植的关系难以释怀，因此仅封她为妃。当时甄妃此时已经年逾四旬，而曹丕正值鼎盛年纪，加之后宫佳丽众多，甄妃逐渐色衰失宠，在曹丕当上皇帝之后的第二年郁郁而死。曹丕即帝位后的第二年，曹植入京陛见，曹丕将甄妃经常使用的一个盘金镶玉枕头赐给了曹植作为纪念，曹植却如获至宝，大感皇恩浩荡。曹植抱着甄妃的盘金镶玉枕，满怀凄楚地返回封地时，夜宿舟中，恍惚中，他看见甄妃御风而来，说：“我本有心相托"。曹植惊醒，竟是一个梦，一时间心血来潮，难以自制，便就着微弱的灯光，写出了一篇传颂不衰，的《感甄妃》，即《洛神赋》。曹丕死后，群臣本来想迎立当时为雍丘王的曹植为帝，因此曹睿即位后，对于他这位才华横溢而又深得人心的叔叔，产生了莫大的戒心，因而一而再，再而三地徙封不已，曹植恍如飘萍，不堪颠沛之苦，遂寂寂无欢而死。曹冲从小聪明仁爱，与众不同，深受曹操喜爱。曹操几次对群臣夸耀他，有让他继嗣的意思。不过曹冲还未成年就病逝，年仅十三岁。曹冲幼时聪明绝顶，关心人民疾苦。据《三国志》就记载了：当时魏国战事连绵，刑罚严厉。曹操的一副马鞍放在库房中被老鼠咬破了。看守库房的人觉的自己死定了，十分害怕，想当面向曹操请罪。这时，正好遇到曹冲，曹冲叫他先等两天。于是，曹冲用刀划破了自己的衣服，拿着它们去找曹操。面露忧愁的向他说道："世人都说老鼠咬破衣服，主人不吉利，看来我要有麻烦了。"曹操说："那是胡说，没这回事。"不久，库吏拿着被咬破的马鞍来请罪，曹操笑着说："连我儿子的衣服都会被咬破，更何况这马鞍呢？你没有罪。"逸事第九(3)曹操很喜欢曹冲，多次在众臣之间夸奖他，有把他立为世子的意思。可天才薄命，少年辞世。在曹冲病时，曹操亲自来照顾他。曹冲死后，曹丕来安慰曹操，曹操伤心的说："这是我的大不幸，你的大幸。"顾恺之的《洛神赋图》是根据曹植的《洛神赋》画的，曹植的《洛神赋》原名是《感甄赋》。是描写甄妃的文字。据《文昭甄皇后传载》：甄氏乃中山无极人，上蔡令甄逸之女。生于光和五年十二月了酉日。其母张氏常梦见一仙人，手执玉如意，立于其侧；临产之时，只见仙人入房，玉衣盖体，遂生甄氏。甄氏三岁丧父。曾有相士刘良看了她的相之后说："此女之贵，乃不可言。"建安年间，甄氏嫁给袁绍的儿子袁熙，生活过得并不快乐。《古诗源》中收录了甄氏所作的《塘上行》诗，诗曰：浦生我池中，其叶何离离；果能行仁义，莫若妾自知。众品铄黄金，使君生别离；念君去我时，独愁常苦悲。想见君颜色，感结伤脾；念君常苦悲，夜夜不能寐。莫以贤豪故，捐弃素所爱，莫以鱼肉贱，捐弃葱与薤；莫以麻枲贱，捐弃菅与蒯；出亦复愁苦，人亦更苦愁。边地多悲风，树木何蓊蓊；从军致独乐，延年寿千秋。东汉献帝七年，袁绍病死。曹操乘机出兵攻打袁熙，袁熙带着残兵败将逃往辽西，甄氏宁愿留下等待不可知的命运，而不愿随夫逃出危城甄氏成了曹军的俘虏，成为了曹丕的妻子。曹操掌握了北方的局势，汉献帝以冀州十郡划为魏国，封曹操为魏公，定都于邺；接着汉献帝又以曹操的女儿为皇后，曹操又晋升为魏王。曹操建社稷宗庙，并于漳河岸旁建筑了一座壮丽巍峨的铜雀台。曹植作了一篇《铜雀台赋》，曹操大为高兴，封曹植为平原侯，并勉励说："吾昔为顿丘令，正值二十初度，思当时所行，无愧于今。今汝已长成，可不勉哉！"左慈是个道士，道号乌角先生。在峨嵋山修炼，得到《遁甲天书》。曾在曹操宴会席上出现，使出种种幻术，把曹操捉弄一番后，飘飘而去。三国时的魏人徐邈为人耿直。有人曾问卢钦：“大家认为徐邈很通达，认为他很耿直，这是何故呢?”卢钦答道：“从前毛玠、崔琰当权之时，看重清廉高洁之士，于是大家改变车马服饰以求取名望，徐公却我行我素，因此大家认为他很通达。现在天下奢侈淫靡，但徐公仍不随波逐流，所以大家便认为他很耿直了。”汉末，党锢之祸爆发，名士李膺获罪，牵连到他的学生。侍御史景毅曾让他的儿子拜到李膺门下，却因没有记载在册而逃过追捕。景毅说：“我羡慕李膺的贤名所以才让儿子拜他为师，又岂能因为记录上没有我儿子的名字就否认这件事情?”因此主动上表辞官。三国魏将诸葛诞守寿春的时候，不满司马氏擅权，起兵匡辅魏室。司马师率兵平定了这场叛乱，杀了诸葛诞，并想招降他的部下。他让几百人站在一起，每杀一人，就劝其他人投降。然而那些部下却说：“为诸葛公死而无恨。”最后诸葛诞的兵士全部被杀，也没有一个人投降。三国时会稽王孙亮喜欢吃蜂蜜。一次他让仆人去向掌管府库的官吏要一些蜂蜜，却发现蜂蜜中有老鼠屎。孙亮大为光火，问官吏说：“我的仆人以前向你要过蜂蜜吧?”官吏说：“有过，我不敢给他。”他的仆人却说是官吏诬陷他。孙亮思考一会后，说：“这容易解决。”他亲自剖开老鼠屎，发现里面是干的。之后，他大笑说：“如果老鼠屎一直在蜂蜜中，里面外面都应该是湿的，现在里面是干的，显然是仆人故意放进去的。”那仆人这才认罪，而身边的人都非常惊讶。曹操要###乌桓，部下纷纷劝阻，只有郭嘉一人赞同。后来征讨成功，曹操召见那些劝谏的人，大家都很惊慌，以为曹操要责备他们。曹操却重赏他们，说：“我是侥幸成功，靠老天保佑，以后这样的事情不能再做。你们的意见是万全之计，因此才奖赏你们。以后还要多多进谏。bao.最好的txt下载网逸事第九(4)司马师出兵伐吴，大败而归。朝廷准备处罚那些将领，司马师说：“都是我的过错，诸将无罪。”后来当雍州刺史陈泰要求将并州交给他管，以便集合两州力量平定叛乱。司马师答应了，结果引来两州胡人暴动。朝廷要处罚陈泰，司马师又说：“是我考虑不周，不是陈泰的错。”基于这两次事件，朝廷上下对司马师又感激又佩服，成为一时佳话。曹操想要离间马超与韩遂，就用贾诩的计谋，在阵前请韩遂相见。曹操与韩遂曾是旧识，因此二人谈了很长时间，只畅言旧事，并握手欢笑。后来马超问韩遂所谈何事，韩遂说：“没谈什么要事。”马超于是心生疑虑。次日，曹操送信给韩遂，又多所点画篡改，就像是韩遂动过手脚，马超更加愤怒，就与韩遂自相攻击，终于大败。吕蒙擒获关羽，还没有来得及受到赏赐就生了重病。孙权当时在公安，将他接到宫廷内，想尽千方百计治疗，下令说凡是能够治好吕蒙的赏赐千金。他不愿让吕蒙浪费体力迎接他，所以只好躲在墙壁后面偷窥吕蒙的病情。看到吕蒙能够吃一点东西，就非常高兴，对身边的人欢笑，如果病情加重就愁眉不展夜不能寐。吕蒙病稍稍好了一点，孙权就为他赦免犯人求福，百官也来表示祝贺。后来吕蒙病情加重，孙权亲自看护，命道士在星辰下为吕蒙向上天请命。魏李腾即将担任荆州刺史，奉曹爽之命向司马懿辞别。司马懿假装耳聋，又在喝粥的时候故意让粥从嘴里流了出来。李腾报告曹爽说：“太傅老了，已经不行了，让人看了伤感。”曹爽因此不再防备司马懿，结果被司马懿夺走了权力。汉末贾逵曾为绛邑县令，爱民如子。后来郭援攻破绛邑，抓住贾逵，贾逵坚贞不屈，郭援大怒，想杀掉他。绛邑父老得知后爬上城墙大呼：“如果要杀我们的贤君，我们宁愿和他一起死!”郭援无奈，只好放了贾逵。东吴###，字子羽。他不求富贵，造的房子刚刚够容身。他的邻居家造了一间大房子，孙权远远看见了。孙权身边的人说：“看地方，应该是###家的房子。”孙权说：“###节俭，肯定不是。”派人实地察看，果然是###的邻居。东汉末年，孙坚曾做过张温的军事参谋。有一次，张温用皇帝的诏书召见董卓，董卓过了很长时间才到，而且态度傲慢。孙坚于是对张温说：“董卓身负大罪，而且还如此嚣张，其心实在是不可测的，应该用军法杀掉他。”张温不听。董卓后来果然横行残暴，无人能制。东吴孙策起事江东时，孙权年纪虽幼，却屡屡出谋划策，孙策自以为不及，每次宴请宾客时都说：这些人都是你将来的部下啊!孙策临终前将印绶交到孙权手中道：举江东之众，决机于两阵之间，与天下争衡，卿不如我；举贤任能，各尽其力以保江东，我不如卿。曹操问裴潜：“当初你和刘备都在荆州，你认为刘备的才能如何?”裴潜说：“如果他在中原地区，只能使天下大乱不能使天下大治；如果在地势险要的边疆地区，可以做一方之主。”魏武王将要会见匈奴的使者，但他认为自己的形象丑陋，不足以给边远的国家留下良好深刻的印象，便叫崔琰来代替，自己在旁边持刀侍立。会见结束了，他派人问匈奴的使者：“魏王怎么样？”使者说：“魏王的形象非常好，然而他床前的捉刀人才是个真正的英雄呢!”魏王听了，派人骑马追上这个使者，将他杀了。许汜与刘备谈论人物时，说：“陈登陈元龙是湖海之士，豪气未除。”刘备问为何，许汜说：“元龙没有主客之礼。以前我在他家时他自己睡在床上，而让客人睡在地上。”刘备说：“你有国士之名，却不留心救世，只知求田问舍，这是元龙所忌讳的。要是换成我，那么就高卧百尺楼上，而让你睡地上。”孙策占领江东之后，听说曹操与袁绍在官渡对峙，便打算偷袭许昌。曹操部下听到这个消息，都很惶恐，只有郭嘉沉着地说：“孙策在江东，消灭的都是英雄豪杰之士，这虽然说明他的强大，能够得到部下的以死相报．但他的祸患也不小，而他过于大意，防备不密，一旦有刺客出现，就只能是他一人独当。以我之见，他必然死于匹夫之手。”果然，不久之后，孙策就被许贡的门客所杀。txt电子书分享平台逸事第九(5)东吴潘溶，初为关羽部将，后降吴。时关羽初败，荆州未定，武陵从事樊伷诱导诸蛮，得数万人。潘溶认为五千人足以讨平，孙权问何以如此轻视樊仙。潘溶回答：“樊伷是南阳大姓，口才很厉害，但却没有什么真本事。他曾经大宴宾客，到了中午，食物还没有送上来，樊仙急得站起来十多次却没有想出任何办法。由此可以看出此人无甚才能。”孙权大笑，果然让潘溶率领五千人讨平了樊伷。三国时期，许允担任魏国吏部郎，选拔的官员很多是他的乡亲，魏明帝曹睿因此派人捉拿他。许允的新妻子对他说：“明主只能动之以理，不能动之以情。”许允因此在曹睿面前回答说：“吏部郎的工作就是推举自己了解的人做官。我的乡亲，都是我所了解的。陛下可以去察看，他们要是不称职，我甘愿受罚。”魏明帝曹睿因此派人去考核那些官员，发现都很称职，于是放了他。最初许允被抓走的时候，举家号哭。许允的这个新妻子神色自若，说：“不用担心，很快就会回来的。”做好了饭等待着，果然不久之后，许允就回来了。后来司马氏专权，许允被杀。他妻子说：“许允忠诚，我早知会有这么一天。”几个儿子担忧会不会牵连到他们，妻子回答：“如果你们像你们的父亲一样有才华，自然不能免罪。可你们的才智很平庸，不值得别人忌惮，不会有事的。”果然，司马氏派钟会来许家察看情况，见许允的几个儿子都没什么本事，就饶恕了他们。山涛与嵇康、阮籍两人才一见面，就像兄弟一样。山涛的妻子韩氏，觉得他和这两人的交往不同寻常，就问他。山涛回答说：“我这辈子认为可以做朋友的，就这两个人了。”韩氏说：“那让我看看他们可以吗?”第二天，两人来拜访山涛，韩氏劝山涛留下他们过夜，偷偷看着这三个人辩论谈笑，竟然整整看了一夜，忘记了回去睡觉。山涛问韩氏：“那两人如何?”韩氏回答：“你的才华不如他们，正应当结识这样的朋友。”山涛说：“他们也认为我的才华超过了他们啊。”王敦反叛失败后，他的哥哥王含打算投奔堂弟王舒，而王含的儿子王应却想去投奔王彬。王含说：“王敦平时与王彬关系并不好，你怎么会想投奔他?”王应说：“这才是我们该去的原因。叔父王敦权势显赫的时候，王彬能够不顺从他，这不是一般人能做到的事情。他看到我们落到现在这情况，必然会生怜悯之心。王舒不过是个趋炎附势之徒，紧急时刻怎能作为依托？”王含不听，父子俩人只好投奔王舒，被王舒淹死在江里。王彬听说他们要来，准备了船等待，却没在等到他们，一直以为是恨事。西蜀的简雍，从小和刘备的关系很好，一直跟随在刘备的左右，被任命为昭德将军。有一年天旱收成不好，刘备命令禁止喝酒和酿酒，酿造酒的人要被判刑。有一名官员从人家里搜出一套酿酒的器具，审理这个案子的人要把藏酒酿具的人和造酒的人一同治罪处罚。一天简雍一刘备一同去道观游玩。看到一个男子在路上走。简雍指着那名男子对刘备说：“他要淫乱，为什么不把他抓起来？”刘备说：“你怎么知道？”简雍回答说：“他有淫乱的器官，与想要酿酒的人有什么不同?”刘备大笑，于是免除了想要酒的人的罪刑。东吴孙权宠信中书郎吕壹，吕壹因此作威作福，毁短大臣。时丞相顾雍在位，深为吕壹忌惮。吕壹遂在孙权面前诋毁顾雍。黄门侍郎谢厷有一次问吕壹：“顾丞相这次能免罪吗?”吕壹回答说：“恐怕不行。”谢厷就问：“如果顾丞相被免官，那么替代他当丞相的会是谁?”吕壹没有回答。谢玄又说：“是不是潘溶潘太常？”吕壹思考良久后回答说：“你的话很近了。”谢厷就说：“潘太常对切齿痛恨，只恨自己权力不够而已。一旦他今日坐上丞相位置，恐怕明天就会对您动手。”吕壹大惧，立刻放弃了陷害顾雍。三国时吴国沈峻，性情吝啬。张温即将出使蜀国，前去与他告别。沈峻在屋里呆了好久，出来对张温说：“我本打算送一匹布给你的，然而却没有找到粗布，只好算了。”他的行为让人看不起。姚彪与张温一起到武昌时，沈峻向姚彪借盐一百斛。姚彪看到书信后，命手下人将一百斛盐倒入江中，对张温说：“我不是吝惜这一百斛盐，而是不愿意借给沈峻这个人。”逸事第九(6)东汉陈琳，曾追随袁绍，后来归附曹操。他跟随袁绍时，曾替袁绍起草檄文痛骂曹操，曹操正犯头风病躺在床上，听人读陈琳写的檄文后，一跃而起，说：“我的病好了。”蔡邕在曹娥碑上写了两句话：“黄绢幼妇，外孙齑臼。”曹操看不懂，对杨修说：“你就算知道了也不能说，让我想出来。”走了三十里路，曹操终于知道是什么意思，于是问杨修，杨修回答说：“黄绢，色丝也，于字为绝；幼妇，少女也，于字为妙；外孙，女子也，于字为好；齑臼，受辛也，于字为辞。所谓绝妙好辞。”曹操因此叹息道：“我才不如你，相差整整三十里啊!”三国钟会写完《四本论》之后，很想让嵇康看一看。他把书放在怀中，虽然拿定了主意要给嵇康看，但事到临头的时候却又害怕起来，结果还是不敢拿出来。于是他干脆从外面将书丢进屋子里，转身就跑走了。三国何晏注释《老子》一书，还没有完成，却在拜访王弼的时候，听到他谈论该如何注释《老子》的主旨。何晏的见解远远比不上王弼的见解，于是他都不敢答话，只能敷衍两句。后来他就放弃了自己的注解，而写成了《道德论》。魏时人钟繇，字元常。小时候跟随刘胜去抱犊山，学习三年书法。钟繇常跟魏太祖、邯郸淳、韦诞等人一起谈论书法。一次，钟繇向韦诞借《蔡伯喈笔法》看看，韦诞没有借给他。钟繇生气捶胸，口吐鲜血。魏太祖取出五粒灵丹让他眼下，救了他一条性命。韦诞死后。钟繇命人盗掘他的坟墓，终于得到了这部《蔡伯喈笔法》。从此，钟繇的书法日见长益，更趋精妙。钟繇全神贯注地研习书法，有时躺在床上用指书写，常常将盖在身上的被子穿破。有时上厕所，竟然忘记出来。他看到各种物件都想到书法，试图将它们书写描画下来。韦诞，字仲将，曹魏时人，京都地区人，太仆的儿子，为官任到侍中。韦诞师张芝，兼学邯郸淳的书法。他能书各种书法，尤其精通题署匾额。魏明帝筑成凌云台，诏令韦诞题台名，有一点写得上下的位置不得当，因此，将韦诞用粗绳系身吊到台上悬放匾额的地方．就地点正。韦诞感到很危险，恐惧异常。事后他告诫子孙，再不要习练大字楷法。钟会与荀勖是亲戚，两人感情很好，从来没有什么嫌隙。荀勖有一柄宝剑，价值百万，经常放在母亲钟夫人那里。钟会善于书法。假冒荀勖的笔迹写了一封书信，到钟夫人那里将宝剑拿走了。荀勖知道是钟会做的却找不到办法拿回来，于是就想报复他。后来钟会兄弟花了上千万的钱修建了一座宅子，非常精美。荀勖善于画画，就偷偷地在那宅子的门堂上画了钟会的父亲钟繇的形象，画得非常逼真。钟氏兄弟一进门看到画像，便非常悲恸不敢入住，于是那宅子便荒废了。汉蔡邕一次应邀参加宴会，席间听到屏风后传来琴声，惊道：“用音乐来召我，却有杀心，这是为何呢?”言毕转身就走。主人追问，蔡邕以实相告。弹琴之人说：“刚才弹琴时，见一只螳螂与一只蝉对峙，一进一退，我的心惶恐不安，惟恐蝉得空逃脱，难道是这杀心表现在琴声上了吗?”蔡邕叹道：“这足以解释了。”东吴的孙策十四岁那年去寿阳拜见袁术。刚到不一会儿，豫州牧刘备就来了，孙策要走。袁术说：“刘豫州来和你有什么关系?”孙策回答说：“不然，英雄互相忌讳。”说完就往外走。他从东面台阶下去，刘备从西面台阶上来，只是转头看孙策走路的姿势，却不再往前走了。曹操最初娶了丁夫人，后来又取了刘夫人，刘夫人生下曹昂和清河长公主。刘夫人死得早，丁夫人没有儿子，亲手将曹昂抚养长大。曹昂在宛城战死，丁夫人常说：“他杀了我的儿子，都不挂念。”于是哭泣起来没有节度。曹操很生气，将她送回娘家，希望她能主动认错。后来曹操去见她，丁夫人正在织布。随从报告魏公到，丁夫人一动不动。曹操抚摩着她的背说：“和我一起坐车回去吗?”丁夫人根本不理会他。曹操转身就走，站在门外又问：“没有挽回余地吗?”丁夫人还是不答话。曹操就说：“真的断绝了。”于是就与丁夫人断绝了。逸事第九(7)魏武帝曹操年少时，和袁绍都喜欢喜欢仿效侠客的作为。他们为了看人家新婚，潜入人家的园中，晚上大叫：“小偷来了！”屋里人都出来了，曹操便抽剑劫持新妇，和袁绍往回走，找不着路了，跌到荆棘中，袁绍爬不出来，曹操又大叫：“小偷在这!”袁绍急忙跑了出来，二人才没被抓住。曹操又曾经说，别人要危害你，你必然心动。他告诉身边的侍者说，你拿刀秘密而来，我心必动便要杀你。你出去不要说，我以后会报答你。侍者相信了，便被杀了。想要谋杀他的人再不敢做了。蜀魏相争，诸葛亮屡屡挑战，司马懿的部下无法忍受，都想与蜀军一战。司马懿于是向朝廷派遣使者问能否出战。魏明帝问贾济，贾济说：“将在外，君命有所不受。况且前线与京师相距千里，又怎能了解前线局势?司马懿久经战阵，怎会不知何时该战何时不该战?因此他来问讯，并非是想出战，而是不想打压部下的士气，所以希望陛下能下令阻止他出战。”于是魏明帝就派遣了辛毗作为军司马前往前线，阻止魏军出战。诸葛亮出祁山，驻扎在渭水边，关中震动。魏明帝曹睿很担心司马懿会出战，于是派遣辛毗去军中担任司马。司马懿与诸葛亮隔着渭水列阵，诸葛亮百般设计逼迫司马懿出战，诸葛亮派了个间谍察看敌情，间谍回来报告说：“有一个老头，拿着黄钺，站在军门口，军队因此出不来。”诸葛亮说：“这必然是辛毗。”《魏略》说：濡须口之战，孙权乘大船来查看曹操军情，曹操命弓箭手射箭。箭矢挂在船上，船偏重将要倾覆。孙权命调转船头，让另一面受箭，两面重量平衡之后船才离开。这就是《三国演义》中有名的“草船借箭”的故事，只是将孙权的功绩转移到了诸葛亮身上而已。人称诸葛亮《隆中对》已定天下三分局势，鲁肃在《塌上对》中亦称“曹操不可独力抗之”，劝孙权连刘抗曹，鼎足三分。然天下一定要三分？周瑜意欲吞荆州，并西蜀，与曹操隔江而治。若非天不假年，英雄早逝，则南北朝时代必将提前来临。这正是他容不下刘备的原因。