注②集解徐广曰：“輵音葛。”索隐郭璞云：“言旷远深貌也。”注③集解郭璞曰：“木贯鼓中，加羽葆其上，所谓树鼓。”注④集解汉书音义曰：“葛天氏，古帝王号也。吕氏春秋曰‘葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌’。”索隐张揖曰：“葛天氏，三皇君号也。吕氏春秋云‘其乐三人持牛尾，投足以歌。八阕：一曰载人，二曰玄鸟，三曰遂草木，四曰奋五谷，五曰敬天常，六曰建帝功，七曰依地德，八曰总禽兽之极’。”注⑤集解徐广曰：“一作‘勋’。”注⑥集解郭璞曰：“巴西阆中有俞水，獠人居其上，皆刚勇好舞，汉高募取以平三秦。后使乐府习之，因名巴俞舞也。”汉书音义曰：“于遮，歌曲名。”索隐郭璞曰：“巴西阆中有俞水，獠人居其上，好舞。初，高祖募取以平三秦，后使乐人习之，因名巴俞舞也。”张揖曰：“礼乐记曰‘宋音宴女溺志’。蔡人讴，员三人。楚词云‘吴谣蔡讴’。淮南鼓，员四人，于遮曲是其意也。”注⑦集解郭璞曰：“未闻也。”索隐郭璞云：“未闻。”文颖曰：“文成，辽西县名，其县人善歌。颠，益州颠县，其人能作西南夷歌。颠□滇也。”注⑧集解徐广曰：“举，一作‘居’。”注⑨集解郭璞曰：“铛埗，鼓音。”注⑩集解郭璞曰：“激楚，歌曲也。列女传曰‘听激楚之遗风’也。”索隐文颖曰：“激，冲激，急风也。结风，回风，回亦急风也。楚地风气既自漂疾，然歌乐者犹复依激结之急风以为节，其乐促迅哀切也。”注⑾集解徐广曰：“韦昭云狄鞮，地名，在河内，出善倡者。”注⑿索隐郭璞云：“言恣其观也。列女传曰‘桀造烂漫之乐’。”注⒀索隐张揖曰：“靡，细；曼，泽也。韩子‘曼服魭齿’。”“若夫青琴宓妃之徒，①绝殊离俗，②姣冶娴都，③靓庄刻饬，便嬛绰约，④柔桡嬛嬛，⑤□媚唡袅；⑥抴独茧之褕袘，⑦眇阎易以戌削，⑧编姺徶唠，⑨与世殊服；芬香沤郁，酷烈淑郁；魭齿粲烂，宜笑旳皪；⑩长眉连娟，微睇挠藐；⑾色授魂与，心愉于侧。⑿注①集解汉书音义曰：“皆古神女名。”索隐伏俨曰：“青琴，古神女也。”如淳曰：“宓妃，伏羲女，溺死洛水，遂为洛水之神。”宓音伏。注②索隐郭璞云：“俗无双。”注③索隐姣冶闲都。郭璞云：“姣，好也。都，雅也。”诗云：“姣人嫽兮。”方言云：“自关而东，河济之闲，凡好或谓之姣。”音绞。说文曰：“娴，雅也。”或作“闲”。小雅曰都，盛也。注④集解郭璞曰：“靓庄，粉白黛黑也。”注⑤集解徐广曰：“音娟。”索隐郭璞曰：“柔桡嬛嬛，皆骨体耎弱长艳蝄也。”广雅云：“嬛嬛，容也。”张揖曰：“嬛嬛犹婉婉也。”注⑥集解徐广曰：“唡音乃焻反。袅音弱。”索隐妩媚孅弱。埤苍云：“妩媚，悦也。”通俗文云：“颊辅谓之妩媚。”郭璞云：“孅弱，弱蝄。”埤苍曰：“孅弱，谓容体纤细柔弱也。”注⑦集解徐广曰：“抴音曳。襜褕。”索隐褕剦。张揖云：“褕，襜褕也。剦，袖也。”郭璞曰：“独茧，一茧丝也。”埤苍云：“剦，衣长儿也。”注⑧集解徐广曰：“阎易，衣长貌。戌削，言如刻画作之。”索隐眇阎易以恤削。郭璞曰：“阎易，衣长蝄。恤削，言如刻画作也。”注⑨集解郭璞曰：“衣服婆娑貌。”正义媥，白眠反。姺音先。徶音白结反。唠音幥。注⑩索隐郭璞曰：“鲜明蝄也。”楚词曰：“美人魭齿*[嫮]*以姱。”又曰：“娥眉笑以旳皪。”皪音砾也。注⑾索隐郭璞曰：“连娟，眉曲细也。挠藐，远视蝄也。”娟音一全反。睇，大计反。藐音邈。注⑿索隐张揖曰：“彼色来授我，我魂往与接也。”愉音踰，往也。愉，悦也。二义并通也。“于是酒中乐酣，天子芒然而思，似若有亡。曰：‘嗟乎，此泰奢侈！朕以览听余“于是酒中乐酣，天子芒然而思，似若有亡。曰：‘嗟乎，此泰奢侈！朕以览听余闲，无事□日，顺天道以杀伐，时休息于此，恐后世靡丽，遂往而不反，非所以为继嗣创业垂统也。’于是乃解酒罢猎，而命有司曰：‘地可以垦辟，悉为农郊，以赡萌隶；隤墙填□，使山泽之民得至焉。实陂池而勿禁，①虚宫观而勿仞。②发仓廪以振贫穷，补不足，恤□寡，存孤独。出德号，省刑罚，改制度，易服色，更正朔，与天下为始。’注①正义实，满也。言人满陂池，任采捕所取也。注②正义仞音刃，亦满也。言离宫别馆勿令人居止，并废罢也。“于是历吉日以齐戒，袭朝衣，乘法驾，建华旗，鸣玉鸾，游乎六艺之囿，①骛乎仁义之涂，览观春秋之林，②射狸首，兼驺虞，③弋玄鹤，建干戚，载云虾，④揜髃雅，⑤悲伐檀，⑥乐乐胥，⑦修容乎礼园，⑧鬏翔乎书圃，⑨述易道，⑩放怪兽，⑾登明堂，坐清庙，⑿恣髃臣，奏得失，四海之内，靡不受获。⒀于斯之时，天下大说，向风而听，随流而化，喟然⒁兴道而迁义，刑错而不用，德隆乎三皇，功羡于五帝。⒂若此，故猎乃可喜也。注①正义六艺，云言田猎讫，则遍游六艺，而疾驱于仁义之道也。注②集解郭璞曰：“春秋所以观成败，明善恶者。”注③集解礼射义曰：“天子以驺虞为节，诸侯以狸首为节。驺虞者，乐官备也。狸首者，乐会时也。”注④索隐张揖云：“虾，毕也。”文颖曰：“□天毕，星名。前有九旒云虾之车。”案：说者以云虾为旌旗，非也。且案中朝卤簿图云“云虾驾驷”，不兼言九旒，虾车与九旒车别。注⑤集解汉书音义曰：“大雅﹑小雅也。”索隐揜，捕也。张揖曰：“诗小雅之材七十四人，大雅之材三十一人，故曰髃雅也。言云虾载之于车，以捕髃雅之士。”注⑥索隐张揖曰：“其诗刺贤者不遇明主也。”注⑦索隐毛诗云“君子乐胥，受天之祜”。言王者乐得贤材之人，使之在位，故天与之福禄也。胥音先吕反。注⑧正义礼所以自修饰整威仪也。注⑨正义尚书所以明帝王君臣之道也。注⑩正义易所以絜静微妙，上辨二仪阴阳，中知人事，下明地理也。言田猎乃射讫，又历涉六经之要也。注⑾正义张揖云：“苑中奇怪之兽，不复猎也。”注⑿正义明堂有五帝庙，故言“清庙”，王者朝诸侯之处。注⒀正义言天下之人无不受恩惠。注⒁索隐喟，汉书作“芔”，音许贵反。注⒂索隐司马彪云：“羡，溢也。”音怡战反。“若夫终日暴露驰骋，劳神苦形，罢车马之用，抏士卒之精，①费府库之财，而无德厚之恩，务在独乐，不顾觽庶，忘国家之政，而贪雉兔之获，则仁者不由也。从此观之，齐楚之事，岂不哀哉！地方不过千里，而囿居九百，是草木不得垦辟，而民无所食也。夫以诸侯之细，而乐万乘之所侈，仆恐百姓之被其尤也。”注①索隐抏音五官反。于是二子愀然①改容，超若自失，逡巡避席曰：“鄙人固陋，不知忌讳，乃今日见教，谨闻命矣。”注①索隐郭璞云：“变色蝄。”音作酉反。赋奏，天子以为郎。无是公言天子上林广大，山谷水泉万物，乃子虚言楚云梦所有甚觽，侈靡过其实，且非义理所尚，故删取其要，归正道而论之。①注①索隐大颜云：“不取其夸奢靡丽之论，唯取终篇归于正道耳。”小颜云：“删要，非谓削除其词，而说者谓此赋已经史家刊剟，失之也。”相如为郎数岁，会唐蒙使略通①夜郎西僰中，②发巴蜀③吏卒千人，郡又多为发转漕万余人，用兴法④诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。檄曰：注①索隐张揖曰：“蒙，故鄱阳令，今为郎中，使行略取之。”注②集解徐广曰：“羌之别种也。音扶逼反。”索隐夜郎﹑僰中，文颖曰皆西*[南]*夷。后以为夜郎属牂柯，僰属犍为。音步北反。注③索隐案：巴﹑蜀，二郡名。注④集解汉书曰“用军兴法”也。告巴蜀太守：蛮夷自擅不讨之日久矣，时侵犯边境，劳士大夫。陛下□位，存抚天下，辑安中国。然后兴师出兵，北征匈奴，单于怖骇，交臂受事，诎膝请和。康居西域，重译请朝，稽首来享。移师东指，闽越相诛。右吊番禺，太子入朝。①南夷之君，西僰之长，常效贡职，不敢怠堕，延颈举踵，喁喁然②皆争归义，欲为臣妾，道里辽远，山川阻深，不能自致。夫不顺者已诛，而为善者未赏，故遣中郎将往宾之，③发巴蜀士民各五百人，以奉币帛，韂使者不然，靡有兵革之事，战□之患。今闻其乃发军兴制，④惊惧子弟，忧患长老，郡又擅为转粟运输，皆非陛下之意也。当行者或亡逃自贼杀，亦非人臣之节也。注①索隐文颖曰：“番禺，南海郡理也。吊，至也。东伐闽越，后至番禺，故言右至也。”案：姚氏吊读如字。小颜云“两国相伐，汉发兵救之，令吊番禺，故遣太子入朝，吊非至也”。注②正义喁，五恭反，口向上也。注③索隐贾逵云：“宾，伏也。”注④索隐张揖曰：“发三军之觽也。兴制，谓起军法制也。”案：唐蒙为使，而用军兴法制也。夫边郡之士，闻烽举燧燔，①皆摄弓②而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居后，触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私雠。彼岂乐死恶生，非编列之民，而与巴蜀异主哉？计深虑远，急国家之难，而乐尽人臣之道也。故有剖符之封，析珪③而爵，位为通侯，居列东第，④终则遗显号于后世，传土地于子孙，行事甚忠敬，居位甚安佚，名声施于无穷，功烈着而不灭。是以贤人君子，肝脑涂中原，膏液润野草而不辞也。今奉币役至南夷，□自贼杀，或亡逃抵诛，身死无名，谥为至愚，耻及父母，为天下笑。人之度量相越，岂不远哉！然此非独行者之罪也，父兄之教不先，子弟之率不谨也；寡廉鲜耻，而俗不长厚也。其被刑戮，不亦宜乎！注①集解汉书音义曰：“烽如覆米籾，县着桔槔头，有寇则举之。燧，积薪，有寇则燔然之。”索隐莹燧。韦昭曰：“莹，束草置之长木之端，如挈皋，见敌则烧举之。燧者，积薪，有难则焚之。莹主昼，燧主夜。”字林云：“籾，漉米籔也，音一六反。”又纂要云：“籾，淅箕也。”此注是孟康说。注②索隐上音奴颊反。注③索隐如淳曰：“析，中分也。白藏天子，青在诸侯也。”注④索隐列甲第在帝城东，故云东第也。陛下患使者有司之若彼，悼不肖愚民之如此，故遣信使晓喻百姓以发卒之事，因子之以不忠死亡之罪，让三老孝弟以不教诲之过。方今田时，重烦百姓，①已亲见近县，恐远所溪谷山泽之民不篃闻，檄到，亟下县道，②使咸知陛下之意，唯毋忽也。注①索隐重犹难也。注②集解汉书百官表曰：“县有蛮夷曰道。”索隐亟音纪力反。亟，急也。相如还报。唐蒙已略通夜郎，因通西南夷道，发巴﹑蜀﹑广汉卒，作者数万人。治道二岁，道不成，士卒多物故，费以巨万计。①蜀民及汉用事者②多言其不便。是时邛筰之君长③闻南夷与汉通，得赏赐多，多欲愿为内臣妾，请吏，比南夷。④天子问相如，相如曰：“邛﹑筰﹑焻﹑駹者近蜀，道亦易通，秦时尝通为郡县，至汉兴而罢。今诚复通，为置郡县，愈于南夷。”⑤天子以为然，乃拜相如为中郎将，⑥建节往使。副使王然于﹑壶充国﹑⑦吕越人驰四乘之传，因巴蜀吏币物以赂西夷。至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢先驱，⑧蜀人以为宠。⑨于是卓王孙﹑临邛诸公皆因门下献牛酒以交驩。卓王孙喟然而叹，自以得使女尚司马长卿晚，⑩而厚分与其女财，与男等同。司马长卿便略定西夷，邛﹑筰﹑焻﹑駹﹑斯榆⑾之君皆请为内臣。除边关，关益斥，⑿西至沬﹑若水，⒀南至牂柯为徼，⒁通零关道，⒂桥孙水⒃以通邛都。⒄还报天子，天子大说。注①索隐案：巨万犹万万也。案：数有大小二法。张揖曰“算法万万为亿”，是大数也。鬻子曰“十万为亿”，是小数也。注②索隐案：谓公孙弘也。注③索隐邛笮之君长。文颖曰：“邛者，今为邛都县；笮者，今为定笮县：皆属越嶲郡。”注④索隐谓请置汉吏，与南夷为比例也。注⑤索隐张揖曰：“愈，差也。”又云：“愈犹胜也。”晋灼曰：“南夷谓犍为﹑牂柯也。西夷谓越嶲﹑益州。”注⑥索隐张揖曰：“秩四百石，五岁迁补大县令。”注⑦索隐案：汉书公卿表太初元年为鸿胪卿也。注⑧索隐案：亭吏二人，弩矢合是亭长负之；令县令自负矢，则亭长当负弩也。且负弩亦守宰无定，或随轻重耳。案：霍去病出击匈奴，河东太守郊迎负弩。又魏公子救赵击秦，秦军解去，平原君负竗矢迎公子于界上。注⑨索隐蜀以为宠。华阳国志云：“蜀大城北十里有升仙桥，有送客观也。相如初入长安，题其门云‘不乘赤车驷马，不过汝下’也。”注⑩索隐小颜云：“尚犹配也。”本或作“当”也。注⑾索隐斯，郑氏音曳。张揖云“斯俞，国也”。案：今斯读如字，益郡耆旧传谓之“斯臾”。华阳国志邛都县有四部，斯臾一也。注⑿索隐张揖曰：“斥，广也。”注⒀索隐张揖曰：“沬水出蜀广平徼外，与青衣水合也。若水出旄牛徼外，至僰道入江。”华阳国志汉嘉县有沬水。音妹，又音末。注⒁索隐张揖曰：“徼，塞也。以木栅水为蛮夷界。”注⒂集解徐广曰：“越嶲有零关县。”注⒃集解韦昭曰：“为孙水作桥。”注⒄索隐桥孙水通笮。韦昭曰：“为孙水作桥也。”案：华阳国志云“相如卒开僰道通南夷，置越嶲郡。韩说开益州，唐蒙开牂柯，斩筰王首，置牂柯郡”也。相如使时，蜀长老多言通西南夷不为用，唯大臣亦以为然。相如欲谏，业已建之，①不敢，乃著书，籍以蜀父老为辞，而己诘难之，以风天子，且因宣其使指，令百姓知天子之意。其辞曰：注①索隐案：业者，本也。谓本由相如立此事也。汉兴七十有八载，①德茂存乎六世，②威武纷纭，湛恩③汪濊，髃生澍濡，洋溢乎方外。于是乃命使西征，随流而攘，④风之所被，罔不披靡。因朝焻从駹，定筰存邛，略斯榆，举苞满，⑤结轶⑥还辕，东乡将报，至于蜀都。注①集解徐广曰：“元光六年也。”注②正义高祖﹑惠帝﹑高后﹑孝文﹑孝景﹑孝武。注③索隐韦昭云：“上音沉。”注④索隐攘，却也，汝羊反。注⑤索隐服虔云：“夷种也。”“满”字或作“蒲”也。注⑥索隐下音辙。汉书作“轨”。张揖云“结，屈也”。耆老大夫荐绅先生之徒二十有七人，俨然造焉。辞毕，因进曰：“盖闻天子之于夷狄也，其义羁縻①勿绝而已。今罢三郡之士，通夜郎之涂，三年于兹，而功不竟，士卒劳倦，万民不赡，今又接以西夷，百姓力屈，恐不能卒业，此亦使者之累也，窃为左右患之。且夫邛﹑筰﹑西僰之与中国并也，历年兹多，不可记已。仁者不以德来，强者不以力并，意者其殆不可乎！今割齐民以附夷狄，弊所恃以事无用，鄙人固陋，不识所谓。”注①索隐案：羁，马络头也。縻，牛缰也。汉官仪“马云羁，牛云縻”。言制四夷如牛马之受羁縻也。使者曰：“乌谓此邪？必若所云，则是蜀不变服而巴不化俗也。余尚恶闻若说。①然斯事体大，固非观者之所觏也。余之行急，其详不可得闻已，请为大夫粗陈其略。注①索隐张揖曰：“恶闻若曹之言也。”包恺音一故反。又音乌。乌者，安也。“盖世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。非常者，固常*[人]*之所异也。①故曰非常之原，黎民惧焉；②及臻厥成，天下晏如也。注①索隐案：常人见之以为异。注②索隐张揖曰：“非常之事，其本难知，觽人惧也。”“昔者鸿水浡出，泛滥衍溢，民人登降移徙，陭砘而不安。夏后氏戚之，乃堙鸿水，决江疏河，漉沉赡菑，①东归之于海，而天下永宁。当斯之勤，岂唯民哉。②心烦于虑而身亲其劳，躬胝无胈，肤不生毛。③故休烈显乎无穷，声称浃乎于兹。注①集解徐广曰：“漉，一作‘洒’。”索隐漉沉澹菑。漉音鹿。菑音灾。汉书作“澌沉澹醔”，解者云“澌作‘洒’，洒，分也，音所绮反。澹，安；沉，深也。澹音徒暂反”。注②索隐案：谓非独人勤，禹亦亲其劳也。注③集解徐广曰：“胝音竹移反。胈，踵也。一作‘腠’，音凑。肤，理也。胈音魃。”索隐躬奏胝无胈。张揖曰：“奏，作‘戚’。躬，体也。戚，腠理也。”韦昭曰：“胈，其中小毛也。”胝音丁私反。庄子云“禹腓无胈，胫不生毛”。李颐云“胈，白肉也，音蒲末反”。“且夫贤君之践位也。岂特委琐握畓，①拘文牵俗，循诵习传，当世取说云尔哉！必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。故驰骛乎兼容并包，而勤思乎参天贰地。②且诗不云乎：‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’③是以六合之内，八方之外，浸浔④衍溢，怀生之物有不浸润于泽者，贤君耻之。今封疆之内，冠带之伦，咸获嘉祉，靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国，辽绝异党之地，舟舆不通，人夡罕至，政教未加，流风犹微。内之则犯义侵礼于边境，外之则邪行横作，放弒其上。君臣易位，尊卑失序，父兄不辜，幼孤为奴，系累号泣，内向而怨，曰‘盖闻中国有至仁焉，德洋而恩普，物靡不得其所，今独曷为遗己’。举踵思慕，若枯旱之望雨。盭夫为之垂涕，⑤况乎上圣，又恶能已？故北出师以讨强胡，南驰使以诮劲越。四面风德，二方之君⑥鳞集仰流，愿得受号者以亿计。故乃关沬﹑若，⑦徼牂柯，镂零山，梁孙原。创道德之涂，垂仁义之统。将博恩广施，远抚长驾，使疏逖不闭，⑧阻深闇昧⑨得耀乎光明，以偃甲兵于此，而息诛伐于彼。遐迩一体，中外提福，⑩不亦康乎？夫拯民于沉溺，奉至尊之休德，反衰世之陵迟，继周氏之绝业，斯乃天子之急务也。百姓虽劳，又恶可以已哉？注①索隐孔文祥云：“委璅，细碎。握畓，局促也。”注②索隐案：天子比德于地，是贰地也。与己并天为三，是参天也。故礼曰“天子与天地参”是也。注③集解毛诗传曰：“滨，涯也。”注④索隐浸淫。案：浸淫犹渐浸。注⑤集解徐广曰：“盭音戾。”索隐张揖曰：“很戾之夫也。”字或作“戾”。盭，古“戾”字。注⑥索隐谓西夷邛﹑僰，南夷牂柯﹑夜郎也。注⑦集解汉书音义曰：“以沬﹑若水为关。”注⑧索隐逖，远。言其疏远者不被闭绝也。注⑨索隐曶爽闇昧。三苍云：“曶爽，早朝也。曶音昧。”案：字林又音忽。注⑩集解徐广曰：“提，一作‘禔’，音支。”索隐禔福。说文云：“禔，安也。”市支反。“且夫王事固未有不始于忧勤，而终于佚乐者也。然则受命之符，合在于此矣。①方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。②观者未睹指，听者未闻音，犹鹪明已翔乎寥廓，而罗者犹视乎薮泽。悲夫！”注①索隐张揖云：“在于忧勤佚乐之中也。”注②集解徐广曰：“咸，一作‘函’。”骃案：韦昭曰“咸同于五帝，登三王之上”。索隐上减五，下登三。李奇曰：“五帝之德，汉比为减；三王之德，汉出其上：故云‘减五登三’也。”虞□志林云：“相如欲减五帝之一，以汉盈之。然以汉为五帝之数，自然是登于三王之上也。”今本“减”或作“咸”，是韦昭之说也。于是诸大夫芒然丧其所怀来而失厥所以进，喟然并称曰：“允哉汉德，此鄙人之所愿闻也。百姓虽怠，请以身先之。”敞罔靡徙，①因迁延而辞避。注①索隐案：敞罔，失容也。靡徙，失正也。其后人有上书言相如使时受金，失官。居岁余，复召为郎。相如口吃而善著书。常有消渴疾。与卓氏婚，饶于财。其进仕宦，未尝肯与公卿国家之事，称病闲居，不慕官爵。常从上至长杨猎，①是时天子方好自击熊彘，驰逐野兽，相如上疏谏之。其辞曰：注①正义括地志云：“秦长杨宫在雍州盩厔县东南三里。上起以宫，内有长杨树，以为名。”臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获，①捷言庆忌，②勇期贲﹑育。③臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。今陛下好陵阻险，射猛兽，卒然④遇轶材之兽，骇不存之地，⑤犯属车之清尘，⑥舆不及还辕，人不暇施巧，虽有乌获﹑逢蒙之伎，力不得用，⑦枯木朽株尽为害矣。是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉！虽万全无患，然本非天子之所宜近也。注①索隐张揖曰：“秦武王力士，举龙文鼎者也。”注②索隐张揖曰：“吴王僚之子”注③正义贲音奔。孟贲，古之勇士，水行不避蛟龙，陆行不避豺狼，发怒吐气，声音动天。夏育，亦古之猛士也。注④索隐猝然。广雅云：“猝，暴也，音仓兀反。”注⑤索隐谓所不虑而猛兽骇发也。注⑥集解蔡邕曰：“古者诸侯贰车九乘，秦灭九国，兼其车服，故大驾属车八十一乘。”注⑦集解吴越春秋曰：“羿传射于逢蒙。”索隐孟子云“逢蒙学射于羿，尽羿之道”也。且夫清道而后行，中路而后驰，犹时有衔橛之变，①而况涉乎蓬蒿，驰乎丘坟，前有利兽之乐而内无存变之意，其为祸也不亦难矣！夫轻万乘之重不以为安，而乐出于万有一危之涂以为娱，臣窃为陛下不取也。注①集解徐广曰：“橛音巨月反。钩逆者谓之橛矣。”索隐衔畑之变。张揖曰：“衔，马勒衔也。畑，騑马口长衔也。”周迁舆服志云：“钩逆上者为畑。畑在衔中，以铁为之，大如鸡子。”盐铁论云：“无衔畑而御捍马。”畑音巨月反。盖明者远见于未萌而智者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰“家累千金，坐不垂堂”。①此言虽小，可以喻大。臣愿陛下之留意幸察。注①索隐张揖云：“畏檐瓦堕中人。”乐产云：“垂，边也。恐堕坠*(之)*也。”上善之。还过宜春宫，①相如奏赋以哀二世行失也。其辞曰：注①正义括地志：“秦宜春宫在雍州万年县西南三十里。宜春苑在宫之东，杜之南。始皇本纪云葬二世杜南宜春苑中。”案：今宜春宫见二世陵，故作赋以哀也。登陂阤①之长阪兮，坌入②曾宫之嵯峨。临曲江之隑州兮，③望南山之参差。岩岩深山之谾谾兮，④通谷宩兮谽□。⑤汩淢羫⑥习以永逝兮，注平皋之广衍。观觽树之塕薆兮，⑦览竹林之榛榛。东驰土山兮，北揭石濑。⑧弥节容与兮，⑨历吊二世。持身不谨兮，亡国失埶。信谗不寤兮，宗庙灭绝。呜呼哀哉！操行之不得兮，坟墓芜秽而不修兮，魂无归而不食。敻邈绝而不齐兮，弥久远而愈树。精罔阆而飞扬兮，拾九天而永逝。⑩呜呼哀哉！注①索隐登陂汣。陂音普何反。汣音徒何反。注②集解汉书音义曰：“坌，并也。”索隐上音步反。注③集解汉书音义曰：“隑，长也。苑中有曲江之象，泉中有长洲也。”索隐案：隑音祈。隑□碕，谓曲岸头也。张揖曰：“隑，长也。苑中有曲江之象，中有长州，又有宫阁路，谓之曲江，在杜陵西北五里。”又三辅旧事云“乐游原在北”是也。注④集解徐广曰：“谾音力工反。”索隐谾音苦江反。晋灼曰：“音笼，古‘豅’字。”萧该云：“谾，或作‘豅’，长大蝄也。”注⑤索隐呼含呼加二反。注⑥索隐上音于笔反。淢音域，疾蝄也。羫音许及反。汉书作“靸”，靸，轻举意也。注⑦索隐薆音薆，谓隐也。注⑧索隐说文云：“濑，水流沙上也。”注⑨索隐容与，游戏貌也。注⑩正义太玄经云：“九天谓一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为晬天，六为廓天，七为减天，八为沉天，九为成天。”相如拜为孝文园令。①天子既美子虚之事，相如见上好僊道，因曰：“上林之事未足美也，尚有靡者。臣尝为大人赋，未就，请具而奏之。”相如以为列僊之传居山泽闲，②形容甚臞，③此非帝王之僊意也，乃遂就大人赋。其辞曰：注①索隐百官志云“陵园令，六百石，掌案行扫除”也。注②索隐列仙之传居山泽。案：传者，谓相传以列仙居山泽闲，音持全反。小颜及刘氏并作“儒”。儒，柔也，术士之称，非。注③集解徐广曰：“臞，瘦也。”索隐韦昭曰：“臞，瘠也。”舍人云：“臞，瘦也。”文子云：“尧馇瘦。”音巨俱反。世有大人①兮，在于中州。宅弥万里兮，曾不足以少留。悲世俗之迫隘兮，②朅轻举而远游。垂绛幡之素蜺兮，载云气而上浮。建格泽之长竿兮，总光耀之采旄。③垂旬始以为幓兮，抴彗星而为髾。④掉指桥以偃蹇兮，⑤又旖旎以招摇。揽欃枪以为旌兮，⑥靡屈虹而为绸。⑦红杳渺以眩愍兮，⑧猋风涌而云浮。驾应龙象舆之蠖略逶丽兮，骖赤螭青虬之垪蟉蜿蜒。低卬夭蟜据以骄骜兮，⑨诎折隆穷蠼以连卷⑩沛艾赳螑仡以佁儗兮，⑾放散畔岸骧以孱颜。⑿跮踱輵辖容以委丽兮，绸缪偃蹇怵垫以梁倚。⒀纠蓼叫奡蹋以艐路兮，[一四]蔑蒙踊跃腾而狂趡。⒂騳飒卉翕熛至电过兮，焕然雾除，霍然云消。注①索隐张揖云：“喻天子。”向秀云：“圣人在位，谓之大人。”张华云：“相如作远游之体，以大人赋之也。”注②索隐如淳曰：“武帝云‘诚得如黄帝，去妻子如脱屣’，是悲世俗迫隘也。”注③集解汉书音义曰：“格泽之气如炎火状，黄白色，起地上至天，以此气为竿。旄，葆也，总，系也。系光耀之气于长竿，以为葆者。”注④集解汉书音义曰：“旬始气如雄鸡，县于葆下以为旒也。髾，燕尾也。抴彗星，缀着旒以为燕尾。”注⑤集解汉书音义曰：“指桥，随风指靡。”索隐棹音徒吊反。指音居桀反。桥音矫。张揖曰：“指矫，随风指靡。偃蹇，高蝄。”应劭云：“旌旗屈挠之蝄。”注⑥正义天官书云：“天欃长四丈，末锐。天枪长数丈，两头锐，其形类彗也。”注⑦集解汉书音义曰：“绸，韬也。以断虹为旌杠之韬。”索隐绸音筹，或音韬。屈虹，断虹也。注⑧集解汉书音义曰：“旬始，屈虹，气色。红杳渺，眩愍，闇冥无光也。”索隐红杳眇以泫愍。苏林曰：“泫音炫。愍音□。”晋灼曰：“红，赤色蝄。杳眇，深远；泫愍，混合也。”红，或作“虹”也。注⑨索隐张揖曰：“据，直项也。骄骜，纵恣也。”据音据。骄音居召反。骜音五到反。注⑩索隐躩以连卷。韦昭曰：“龙之形蝄也。”躩音起碧反。连卷音辇卷也。注⑾集解汉书音义曰：“赳螑，申颈低卬也。佁儗，不前也。”索隐孟康曰：“赳螑，申颈低头。”张揖曰；“赳螑，牙跳也。”赳音居幼反。螑音许救反。张揖曰；“仡，举头也。佁儗，不前也。”佁音□吏反。儗音鱼吏反也。注⑿索隐服虔曰：“马仰头，其口开，正孱颜也。”韦昭曰：“颜音吾板反。”诗云“两服上骧”，注云“骧，马”是也。注⒀集解徐广曰：“跮踱，乍前乍却也。跮音丑栗反。踱音□略反。輵，乌葛反。辖音曷。绸，一作‘雕’。垫音他略反。”骃案：汉书音义曰“怵垫，走也。梁倚，相着也”。索隐跮踱輵磍。张揖曰：“跮踱，疾行蝄。輵磍，前却也。”跮音褚栗反。踱音褚略反。輵音乌葛反。磍音曷。蜩蟉偃蹇。蜩音徒吊反。蟉音□吊反。张揖曰：“偃蹇，却距也。”广雅曰：“偃蹇，夭矫之蝄。”张揖曰：“怵垫，奔走。梁倚，相着。”韦昭曰：“垫音笞略反。相如传云‘倏垫远去’，垫，视也。”注⒁集解徐广曰：“艐音介，至也。”索隐蓼音了。奡音五到反。小颜云：“叫奡，高举蝄。”踏音徒答反。艐音届。三仓云：“踏，着地。”孙炎云：“艐，古‘界’字也。”注⒂集解汉书音义曰：“蔑蒙，飞扬也。趡，走。”索隐□蒙。张揖曰：“□蒙，飞扬也。趡，走蝄。”邪绝少阳而登太阴兮，与真人乎相求。①互折窈窕以右转兮，横厉飞泉以正东。②悉征灵圉而选之兮，部乘觽神于瑶光。③使五帝先导兮，④反太一而从陵阳。⑤左玄冥而右含赖兮，⑥前陆离而后潏湟。⑦厮征伯侨⑧而役羡门兮，⑨属岐伯使尚方。⑩祝融惊而跸御兮，⑾清雰气而后行。屯余车其万乘兮，綷云盖而树华旗。⑿使句芒其将行兮，⒀吾欲往乎南嬉。注①集解汉书音义曰：“少阳，东极；太阴，北极。邪度，东极而升北极者也。注②正义厉，渡也。张云：“飞泉，谷也，在昆仑山西南。”注③集解汉书音义曰：“摇光，北斗杓头第一星。”注④正义遵，导。应云“五帝，五畤，帝太魭之属也”。注⑤集解汉书音义曰：“仙人陵阳子明也。”正义天官书云：“中官天极星，其一明者，太一常居也。”列仙传云：“子明于沛铚县旋溪钓得白龙，放之，后白龙来迎子明去，止陵阳山上百余年，遂得仙也。”注⑥集解汉书音义曰：“含赖，黔嬴也，天上造化神名也。或曰水神。”注⑦集解汉书音义曰：“皆神名。”注⑧集解徐广曰：“燕人也，形解而仙也。”索隐应劭曰：“畼，役也。”张揖曰：“王子乔也。”汉书郊祀志作“正伯侨”，此当别人，恐非王子乔也。注⑨正义张云：“羡门，碣石山上仙人羡门高也。”注⑩集解徐广曰：“岐伯，黄帝臣。”骃案：汉书音义曰“尚，主也。岐伯，黄帝太医，属使主方药”。注⑾正义张云：“祝融，南方炎帝之佐也。兽身人面，乘两龙，应火正也。火正祝融警跸清氛气也。”注⑿索隐綷音祖内反。如淳曰：“綷，合也。合五彩云为盖也。”注⒀正义张云：“句芒，东方青帝之佐也。鸟身人面，乘两龙。”颜云：“将行，领从者也。”历唐尧于崇山兮，过虞舜于九疑。①纷湛湛②其差错兮，杂沓胶葛③以方驰。骚扰冲苁④其相纷挐兮，滂濞泱轧洒以林离。钻罗列聚丛以茏茸兮，衍曼流烂坛以陆离。⑤径入赖室之砰磷郁律兮，洞出鬼谷之塂礨嵬唛。⑥篃览八纮而观四荒兮，朅渡九江而越五河。⑦经营炎火而浮弱水兮，⑧杭绝浮渚而涉流沙。⑨奄息总极泛滥水嬉兮，⑩使灵娲鼓瑟而舞冯夷。[一一]时若薆薆将混浊兮，召屏翳⑿诛风伯⒀而刑雨师。⒁西望昆仑⒂之轧沕洸忽兮，直径驰乎三危。⒃排阊阖而入帝宫兮，⒄载玉女而与之归。⒅舒阆风而摇集兮，⒆亢乌腾而一止。[二０]低回阴山翔以纡曲兮，[二一]吾乃今目睹西王母远然白首。[二二]载胜而穴处兮，[二三]亦幸有三足乌为之使。[二四]必长生若此而不死兮，虽济万世不足以喜。注①正义张云：“崇山，狄山也。海外经云‘狄山，帝尧葬其阳’。九疑山，零陵营道县，舜所葬处。”注②索隐音徒感反。注③索隐胶輵。广雅云：“胶輵，驱驰也。”注④索隐上昌勇反，下息□反。注⑤集解徐广曰：“坛音坦。”注⑥集解汉书音义曰：“鬼谷在北辰下，觽鬼之所聚也。楚辞曰‘赘鬼谷于北辰’也。”正义唛，口骨反。礨音力罪反。嵬音乌回反。唛音回。张云：“塂礨嵬唛，不平也。”注⑦正义颜云：“五色之河也。仙经云紫﹑碧﹑绛﹑青﹑黄之河也。”注⑧正义姚丞云：“大荒西经云昆仑之丘，其外有炎火之山，投物辄然。”括地志云：“弱水有二原，俱出女国北阿俤达山，南流会于国北，又南历国北，东去一里，深丈余，阔六十步，非乘舟不可济，流入海。阿俤达山一名昆仑山，其山为天柱，在雍州西南一万五千三百七十里。”又云：“弱水在甘州张掖县南山下也。”注⑨集解汉书音义曰：“杭，船也。绝，渡也。浮渚，流沙中渚也。”注⑩集解汉书音义曰：“总极，葱领山也，在西域中也。”注⑾集解徐广曰：“娲，一作‘贻’。”骃案：汉书音义曰“灵娲，女娲也。冯夷，河伯字也。淮南子曰‘冯夷得道，以潜大川’”。正义姓冯名夷，以庚日溺死。河常以庚日好溺死人。注⑿正义应云：“屏翳，天神使也。”韦云：“雷师也。”注⒀正义张云：“风伯字飞廉。”注⒁正义沙州有雨师祠。注⒂正义张云：“海内经云昆仑去中国五万里，天帝之下都也。其山广袤百里，高八万仞，增城九重，面九井，以玉为槛，旁有五门，开明兽守之。”括地志云：“昆仑在肃州酒泉县南八十里。十六国春秋后魏昭成帝建国十年，凉张骏酒泉太守马岌上言：‘酒泉南山即昆仑之体，周穆王见西王母，乐而忘归，即谓此山。有石室，王母堂，珠玑镂饰，焕若神宫。’又删丹西河名云弱水，禹贡昆仑在临羌之西，即此明矣。”括地志云：“又阿俤达山亦名建末达山，亦名昆仑山。恒河出其南吐师子口，经天竺入达山。妫水今名为浒海，出于昆仑西北隅吐马口，经安息﹑大夏国入西海。黄河出东北隅吐牛口，东北流经滥泽，潜出大积石山，至华山北，东入海。其三河去山入海各三万里。此谓大昆仑，肃州谓小昆仑也。禹本纪云‘河出昆仑二千五百余里，日月所相隐避为光明也’。”注⒃集解三危，山名也。正义括地志云：“三危山在沙州东南三十里。”注⒄正义韦昭云：“阊阖，天门也。淮南子曰‘西方曰西极之山，阊阖之门’。”注⒅正义张云：“玉女，青要、乘弋等也。”注⒆正义张云：“阆风在昆仑阊阖之中。楚辞云‘登阆风而譄马’也。”注[二０]集解汉书音义曰：“亢然高飞，如乌之腾也。”注[二一]正义张云：“阴山在大昆仑西二千七百里。”注[二二]集解徐广曰：“远音下沃反。”索隐远音鹤也。正义张云：“西王母，其状如人，豹尾，虎齿，蓬鬓，远然白首。石城金穴，居其中。”注[二三]集解郭璞曰：“胜，玉胜也。”正义颜云：“胜*(代)*，妇人首饰也，汉代谓之华胜也。”注[二四]正义张云：“三足乌，青乌也。主为西王母取食，在昆墟之北。”回车朅来兮，绝道不周，①会食幽都。呼吸沆瀣*[兮]*餐朝霞*(兮)*，緃咀芝英兮叽琼华。②嬐侵浔③而高纵兮，纷鸿涌而上厉。贯列缺之倒景兮，④涉丰隆之滂沛。⑤驰游道而修降兮，⑥骛遗雾而远逝。迫区中之隘陜兮，舒节出乎北垠。遗屯骑于玄阙兮，轶先驱于寒门。⑦下峥嵘而无地兮，上寥廓而无天。视眩眠而无见兮，听惝恍而无闻。乘虚无而上假兮，超无友而独存。⑧注①集解汉书音义曰：“不周山在昆仑东南。”注②集解徐广曰：“叽音祈，小食也。”骃案：韦昭曰“琼华，玉英”。注③集解徐广曰：“嬐音孅。”索隐汉书“嬐”作“僸”。僸，仰也，音襟。嬐音鱼锦反。注④集解汉书音义曰：“列缺，天闪也。倒景，日在下。”注⑤正义张云：“丰崇，云师也，淮南子云‘季春三月，丰崇乃出以将雨’。”案：丰崇将云雨，故云“滂沛”。注⑥正义游，游车也。道，道车也。修，长也。降，下也。注⑦集解汉书音义曰：“玄阙，北极之山。寒门，天北门。”注⑧集解徐广曰：“假音古下反，至也。”相如既奏大人之颂，天子大说，飘飘有凌云之气，似游天地之闲意。相如既病免，家居茂陵。天子曰：“司马相如病甚，可往从悉取其书；若不然，后失之矣。”使所忠①往，而相如已死，家无书。问其妻，对曰：“长卿固未尝有书也。时时著书，人又取去，□空居。长卿未死时，为一卷书，曰有使者来求书，奏之。无他书。”其遗札书言封禅事，奏所忠。忠奏其书，天子异之。其书曰：注①索隐张揖曰：“使者姓名，见食货志。”正义姓所，名忠也。风俗通姓氏云：“汉书有谏大夫所忠氏。”伊上古之初肇，自昊穹兮生民，历撰①列辟，以迄于秦。率迩者踵武，②逖听者风声。③纷纶葳蕤，④堙灭而不称者，不可胜数也。续昭夏，崇号谥，略可道者七十有二君。⑤罔若淑而不昌，畴逆失而能存？⑥注①集解徐广曰：“撰，一作‘选’。”索隐历选。文颖曰：“选，数之也。”注②集解徐广曰：“率，循也。迩，近也。武，夡也。循省近世之遗夡。”索隐案：率，循也。迩，近也。言循览近代之事，则继迹可知也。注③集解徐广曰：“逖，远也。听察远古之风声。”索隐风声，风雅之声。以言听远古之事，则着在风雅之声也。注④索隐纷纶威蕤。胡广曰：“纷，乱也。纶，没也。威蕤，委顿也。”张揖云：“乱蝄。”注⑤集解汉书音义曰：“昭，明也。夏，大也。德明大，相继封禅于泰山者七十有二人。”索隐七十有二君，韩诗外传及封禅书皆然。注⑥集解徐广曰：“若，顺也。”骃案：韦昭曰“畴，谁也。言顺善必昌，逆失必亡”。轩辕之前，遐哉邈乎，其详不可得闻也。五三六经①载籍之传，维见可观也。书曰“元首明哉，股肱良哉”。因斯以谈，君莫盛于唐尧，臣莫贤于后稷。后稷创业于唐，公刘发夡于西戎，文王改制，爰周郅隆，②大行越成，③而后陵夷衰微，千载无声，④岂不善始善终哉。然无异端，慎所由于前，谨遗教于后耳。故轨夡夷易，易遵也；湛恩蒙涌，易丰也；宪度着明，易则也；垂统理顺，易继也。是以业隆于襁褓而崇冠于二后。⑤揆厥所元，终都攸卒，⑥未有殊尤绝夡可考于今者也。然犹蹑梁父，登泰山，建显号，施尊名。大汉之德，逢涌原泉，⑦沕潏漫衍，旁魄四塞，云尃雾散，⑧上畅九垓，下泝八埏。⑨怀生之类沾濡浸润，协气横流，武节飘逝，迩陜游原，迥阔泳沫，⑩首恶湮没，闇昧昭晢，⑾昆虫凯泽，回首面内。⑿然后囿驺虞之珍髃，徼麋鹿之怪兽，⒀迟一茎六穗于庖，⒁牺双觡共抵之兽，⒂获周余珍收龟于岐，⒃招翠黄乘龙于沼。⒄鬼神接灵圉，宾于闲馆。⒅奇物谲诡，俶傥穷变。钦哉，符瑞臻兹，犹以为薄，不敢道封禅。盖周跃鱼陨杭，休之以燎，⒆微夫斯之为符也，以登介丘，不亦恧乎！[二０]进让之道，其何爽与？[二一]注①索隐胡广云：“五，五帝也。三，三王也。六，六经也。”案：六经，诗、书、礼、乐、易、春秋也。注②集解徐广曰：“‘郅’盖字误。皇甫谧曰‘王季徙郢’，故周书曰‘维王季宅郢’。孟子称‘文王*(生)**[卒]*于毕郢’。或者‘郅’字宜为‘郢’乎？或为‘胵’，北地有郁郅县。胵，大也，音质。”骃案：汉书音义曰“郅，至也”。索隐爰，于，及也。郅，大也。隆，盛也。应劭曰“郅，至也”。樊光云“郅，可见之大也”。徐及皇甫之说皆非也。以言文王改制，及周而大盛也。注③集解汉书音义曰：“行，道也。文王始开王业，改正朔，易服色，太平之道于是成矣。”索隐案：行，道也。越，于也。以言道德大行，于是而成之也。注④集解徐广曰：“周之王四海，千载之后声教乃绝。”骃案：韦昭曰“无恶声”。注⑤集解汉书音义曰：“襁褓谓成王也。二后谓文、武也。周公负成王致太平，功德冠于文武者，道成法易故也。”注⑥集解汉书音义曰：“都，于；卒，终也。”注⑦集解韦昭曰：“汉德逢涌如泉原也。”索隐逢源泉。张揖曰：“逢，遇也。喻其德盛若遇泉源之流也。”又作“峰”，读曰烽。胡广曰：“自此已下，论汉家之德也。”注⑧集解徐广曰：“尃音布。”注⑨集解徐广曰：“音衍。”骃案：汉书音义曰“畅，达；垓，重也。泝，流也。埏音延，地之际也。言其德上达于九重之天，下流于地之八际也”。注⑩集解汉书音义曰：“迩，近；原，本也。迥，远；阔，广也。泳，浮也。恩德比之于水，近者游其原，远者浮其沫。”注⑾集解汉书音义曰：“始为恶者皆湮灭。闇昧，喻夷狄皆化。”注⑿集解韦昭曰：“面，向也。”注⒀集解汉书音义曰：“徼，遮也。麋鹿得其奇怪者，谓获白麟也。”注⒁集解徐广曰：“迟，瑞禾也。”骃案：汉书音义曰“谓嘉禾之米，于庖厨以供祭祀”。索隐迟一茎六蕙。郑玄云：“迟，择也。”说文云：“嘉禾一名迟。”字林云：“禾一茎六蕙谓之迟也。”注⒂集解徐广曰：“抵音底。”骃案：汉书音义曰“牺，牲也。觡，角也。底，本也。武帝获白麟，两角共一本，因以为牲也”。注⒃集解徐广曰：“一作‘放龟’。”骃案：汉书音义曰“余珍，得周鼎也。岐，水名也”。索隐余珍，案谓得周鼎也。注⒄集解汉书音义曰：“翠黄，乘黄也。龙翼马身，黄帝乘之而登仙。言见乘黄而招呼之。礼乐志曰‘訾黄其何不来下’。余吾渥洼水中出神马，故曰乘龙于沼。”索隐服虔云“龙翠色”。又云“即乘黄也。乘四龙也”。周书云“乘黄似狐，背上有两角”也。注⒅集解徐广曰：“言至德与神明通接，故灵圉为宾旅于闲馆矣。”郭璞曰：“灵圉，仙人名也。”注⒆索隐杭，舟也。胡广云：“武王渡河，白鱼入于王舟，俯取以燎。陨，坠之于舟中也。”注[二０]集解汉书音义曰：“介，大；丘，山也。言周以白鱼为瑞，登太山封禅，不亦臱乎！”注[二一]集解徐广曰：“爽，差异也。”骃案：汉书音义曰“进，周也。让，汉也。言周未可封禅而封禅为进，汉可封禅而不封禅为让也”。索隐何其爽与。爽犹差也。言周未可封而封，汉可封而不封，为进让之道皆差之也。于是大司马进曰：“陛下仁育髃生，义征不憓，①诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞觽变，期应绍至，不特创见。②意者泰山、梁父设坛场望幸，③盖号以况荣，④上帝垂恩储祉，将以荐成，⑤陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，⑥缺王道之仪，髃臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；⑦若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。⑧亦各并时而荣，咸济世而屈，⑨说者尚何称于后，⑩而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。⑾故圣王弗替，而修礼地只，谒款天神，⑿勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。愿陛下全之。而后因杂荐绅先生之略术，使获耀日月之末光绝炎，以展采错事，⒀犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，⒁将袭旧六为七，⒂摅之无穷，⒃俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。⒄前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，⒅宜命掌故悉奏其义而览焉。”⒆注①集解汉书音义曰：“大司马，上公也，故先进议。憓音惠，顺也。”注②集解徐广曰：“不但初显符瑞而已，盖将终以封禅之事。”索隐文颖曰：“不独一物，造次见之。”胡广云：“符瑞觽多，应期相继而至也。”注③索隐设坛场望幸华。案：诸本或作“望华盖”。华盖，星名，在紫微太帝之上。今言望华盖、太帝耳。且言设坛场望幸者，望圣帝之临幸也，义亦两通。而孟康、服虔注本皆云“望幸”下有“华”字，而挚虞流别集则唯云“望幸”，当是也，于义易通。直以后人见“幸”下有“盖”字，又“幸”字似“华”字，因疑惑，遂定“华”字，使之误也。注④集解徐广曰：“以况受上天之荣为名号。”索隐案：文颖曰“盖，合也。言考合前代之君，揆其荣而相比况而为号也”。大颜云“盖，语辞也。言盖欲纪功立号，受天之况赐荣名也”。于义为惬。然其文云“盖”，词义典质，又上与“幸”字连文，致令有“华盖”之谬也。注⑤集解徐广曰：“以觽瑞物初至封禅处，荐之上天，告成功也。”索隐荐，案汉书作“庆”，义亦通也。注⑥集解徐广曰：“挈犹言垂也。”骃案：韦昭曰“挈，缺也。三神，上帝、泰山、梁父也”。索隐案：徐氏云“挈犹垂”，非也。应劭作“绝”，李奇、韦昭作“阙”，意亦不远。三神，韦昭以为上帝、太山、梁父，如淳谓地只、天神、山岳也。注⑦集解汉书音义曰：“言天道质昧，以符瑞见意，不可辞让也。”索隐孟康曰：“言天道质昧，以符瑞见意，不可辞让也。”注⑧集解汉书音义曰：“太山之上无所表记，梁父坛场无所庶几。”索隐案：几音冀。注⑨集解汉书音义曰：“屈，绝之也。言古帝王但作一时之荣，毕代而绝也。”索隐言自古封禅之帝王，是各并时而荣贵，咸有济代之勋；而屈者，谓言抑屈总不封禅，使说者尚何称述于后代也，如上文云“七十二君”者哉？注⑩集解徐广曰：“若无封禅之遗夡，则荣尽于当时，至于历世之后，人何所述？”注⑾索隐文颖曰：“越，踰也。不为苟进踰礼也。”注⑿集解汉书音义曰：“款，诚也。谒告之报诚也。”注⒀集解徐广曰：“错音厝。”骃案：汉书音义曰“采，官也。使诸儒记功着业，得鷪日月末光殊绝之用，以展其官职，设厝其事业者也”。注⒁集解徐广曰：“校，一作‘祓’。祓犹拂也，音废也。”骃案：汉书音义曰“春秋者，正天时，列人事，诸儒既得展事业，因兼正天时，列人事，□述大义为一经”。注⒂集解韦昭曰：“今汉书增一，仍旧六为七也。”注⒃集解徐广曰：“摅，一作‘胪’。胪，□也。”索隐广雅云：“摅，张舒也。”注⒄索隐胡广曰：“飞扬英华之声，腾驰茂盛之实也。”注⒅索隐案：谓用此封禅。注⒆集解汉书音义曰：“掌故，太史官属，主故事也。”于是天子沛然改容，曰：“愉乎，朕其试哉！”乃迁思回虑，总公卿之议，询封禅之事，诗大泽之博，广符瑞之富。①乃作颂曰：注①集解汉书音义曰：“诗，歌咏功德也，下四章之颂也。大泽之博，谓‘自我天覆，云之油油’。广符瑞之富，谓‘斑斑之兽’以下三章，言符瑞广大富饶也。”自我天覆，云之油油。①甘露时雨，厥壤可游。滋液渗漉，②何生不育；嘉自我天覆，云之油油。①甘露时雨，厥壤可游。滋液渗漉，②何生不育；嘉谷六穗，我穑曷蓄。③注①集解汉书音义曰：“油油，云行貌。孟子曰‘油然作云，沛然下雨’。”注②集解徐广曰：“渗音色荫反。”索隐案：说文云“渗漉，水下流之蝄也”。注③集解徐广曰：“何所畜邪？畜嘉谷。”非唯雨之，又润泽之；非唯濡之，泛尃濩之。①万物熙熙，怀而慕思。名山非唯雨之，又润泽之；非唯濡之，泛尃濩之。①万物熙熙，怀而慕思。名山显位，望君之来。②君乎君乎，侯不迈哉！③注①集解徐广曰：“古‘布’字作‘尃’。”索隐胡广曰：“泛，普也。言雨泽非偏于我，普篃布散，无所不濩之也。”注②集解韦昭曰：“名山，大山也。显位，封禅也。”注③索隐李奇云：“侯，何也。言君何不行封禅之事也。”案：迈训行也。如淳云“侯，维也”。般般之兽，①乐我君囿；白质黑章，其仪可*(嘉)**[喜]*；旼旼睦睦，君子之般般之兽，①乐我君囿；白质黑章，其仪可*(嘉)**[喜]*；旼旼睦睦，君子之能。②盖闻其声，今观其来。厥涂靡踪，天瑞之征。③兹亦于舜，虞氏以兴。④注①索隐案：般般，文彩之蝄也，音班。胡广曰“谓驺虞也”。注②集解徐广曰：“旼音旻，和貌也。能，一作‘态’。”骃案：汉书音义曰“旻和穆敬，言和且敬，有似君子”。索隐旼音旻。注③集解徐广曰：“其所来路非有夡，盖自天降瑞，不行而至也。”注④索隐文颖曰：“舜百兽率舞，则驺虞亦在其中者已。”濯濯之麟，①游彼灵畤。②孟冬十月，君俎郊祀。驰我君舆，帝以享祉。三濯濯之麟，①游彼灵畤。②孟冬十月，君俎郊祀。驰我君舆，帝以享祉。三代之前，盖未尝有。注①索隐诗人云“麀鹿濯濯”，注云“濯濯，嬉游蝄”也。注②集解汉书音义曰：“武帝祠五畤，获白麟，故言游灵畤。”宛宛黄龙，①兴德而升；采色炫耀，熿炳辉煌。②正阳显见，③觉寤黎烝。宛宛黄龙，①兴德而升；采色炫耀，熿炳辉煌。②正阳显见，③觉寤黎烝。于传载之，云受命所乘。④注①索隐胡广曰：“屈伸也。”注②集解徐广曰：“熿音晃。辉音魂。”注③索隐文颖曰：“阳，明也。谓南面受朝也。”注④索隐如淳云：“书传所载，揆其比类，以为汉土德，黄龙为之应，见之于成纪，故云受命所乘也。”厥之有章，不必谆谆。①依类托寓，谕以封峦。②厥之有章，不必谆谆。①依类托寓，谕以封峦。②注①集解徐广曰：“谆，止纯反。告之丁宁。”骃案：汉书音义曰“天之所命，表以符瑞，章明其德，不必谆谆然有语言也。注②集解汉书音义曰：“寓，寄也。峦，山也。言依事类托寄，以喻封禅者。”披艺观之，天人之际已交，上下相发允答。圣王之德，兢兢翼翼也。故曰“兴必虑衰，安必思危”。是以汤武至尊严，不失肃祗；舜在假典，①顾省厥遗：此之谓也。注①集解徐广曰：“假，大也。”司马相如既卒①五岁，天子始祭后土。八年而遂先礼中岳，②封于太山，③至梁父禅肃然。④注①集解徐广曰：“元狩五年也。”注②正义嵩高也，在洛州阳城县西北二十二里。注③正义在兖州博城县西北三十里。注④集解徐广曰：“小山，在泰山下趾东北。”相如他所着，若遗平陵侯①书﹑与五公子相难﹑草木书篇不采，采其尤着公卿者云。注①集解徐广曰：“苏建也。”太史公曰：春秋推见至隐，①易本隐之以显，②大雅言王公大人而德逮黎庶，③小雅讥小己之得失，其流及上。④所以言虽外殊，其合德一也。相如虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭，此与诗之风谏何异。杨雄以为靡丽之赋，劝百风一，犹驰骋郑韂之声，曲终而奏雅，不已亏乎？余采其语可论者着于篇。注①集解韦昭曰：“推见事至于隐讳，谓若晋文召天子，经言‘狩河阳’之属。”索隐李奇曰：“隐犹微也。言其义彰而文微，若隐公见弒，而经不书，讳之。”韦昭曰：“推见事至于隐讳，谓若晋文召天子，经言‘狩河阳’之属。”注②集解韦昭曰：“易本隐微妙，出为人事乃显著也。”索隐韦昭曰：“易本阴阳之微妙，出为人事乃更昭著也。”虞喜志林曰：“春秋以人事通天道，是推见以至隐也。易以天道接人事，是本隐以之明显也。”注③集解韦昭曰：“先言王公大人之德，乃后及觽庶也。”索隐文颖曰：“大雅先言大人王公之德，后及觽庶。”注④集解韦昭曰：“小雅之人志狭小，先道己之忧苦，其流乃及上政之得失者。”索隐文颖曰：“小雅之人材志狭小，先道己之忧苦，其末流及上政之得失也。故礼纬云小雅讥己得失，及之于上也。”【索隐述赞】相如纵诞，窃赀卓氏。其学无方，其才足倚。子虚过咤，上林非侈。四马还邛，百金献伎。惜哉封禅，遗文卓尔。史记卷一百一十八　淮南衡山列传　第五十八淮南厉王长者，高祖少子也，其母故赵王张敖美人。高祖八年，从东垣过赵，①赵王献之美人。厉王母得幸焉，有身。赵王敖弗敢内宫，为筑外宫而舍之。及贯高等谋反柏人事发觉，并逮治王，尽收捕王母兄弟美人，系之河内。厉王母亦系，告吏曰：“得幸上，有身。”吏以闻上，上方怒赵王，未理厉王母。厉王母弟赵兼因辟阳侯言吕后，吕后妒，弗肯白，辟阳侯不强争。及厉王母已生厉王，恚，即自杀。吏奉厉王诣上，上悔，②令吕后母之，而葬厉王母真定。真定，厉王母之家在焉，父世县也。③注①正义赵，张耳所都，今邢州也。注②正义悔不理厉王母。注③索隐案：汉书曰“母家县”。案：谓父祖代居真定也。高祖十一年*(十)**⑦*月，淮南王黥布反，立子长为淮南王，王黥布故地，凡四郡。①上自将兵击灭布，厉王遂即位。厉王蚤失母，常附吕后，孝惠﹑吕后时以故得幸无患害，而常心怨辟阳侯，弗敢发。及孝文帝初即位，淮南王自以为最亲，骄蹇，数不奉法。上以亲故，常宽赦之。三年，入朝。甚横。从上入苑囿猎，与上同车，常谓上“大兄”。厉王有材力，力能扛鼎，乃往请辟阳侯。辟阳侯出见之，即自袖铁椎椎辟阳侯，②令从者魏敬刭之。③厉王乃驰走阙下，肉袒谢曰：“臣母不当坐赵事，其时辟阳侯力能得之吕后，弗争，罪一也。赵王如意子母无罪，吕后杀之，辟阳侯弗争，罪二也。吕后王诸吕，欲以危刘氏，辟阳侯弗争，罪三也。臣谨为天下诛贼臣辟阳侯，报母之仇，谨伏阙下请罪。”孝文伤其志，为亲故，弗治，赦厉王。当是时，薄太后及太子诸大臣皆惮厉王，厉王以此归国益骄恣，不用汉法，出入称警跸，称制，自为法令，拟于天子。注①集解徐广曰：“九江﹑庐江﹑衡山﹑豫章也。”注②索隐案：汉书作“苅金椎椎之”。案：魏公子无忌使朱亥袖四十斤铁椎槌之也。注③正义刭，古鼎反。刭谓刺颈。六年，令男子但等七十人与棘蒲侯柴武太子奇谋，以輂车四十乘①反谷口，②令人使闽越﹑匈奴。事觉，治之，使使召淮南王。淮南王至长安。注①集解徐广曰：“大车驾马曰輂。音己足反。”注②集解汉书音义曰：“谷口在长安北，故县也，处多险阻。”正义括地志云：“谷口故城在雍州醴泉县东北四十里，汉谷口县也。”“丞相臣张仓﹑典客臣冯敬﹑行御史大夫事宗正臣逸﹑廷尉臣贺﹑备盗贼中尉臣福昧死言：淮南王长废先帝法，不听天子诏，居处无度，为黄屋盖乘舆，出入拟于天子，擅为法令，不用汉法。及所置吏，以其郎中春为丞相，聚收汉诸侯人及有罪亡者，匿与居，为治家室，赐其财物爵禄田宅，爵或至关内侯，奉以二千石，①所不当得，②欲以有为。大夫但﹑③士五开章等七十人④与棘蒲侯太子奇谋反，⑤欲以危宗庙社稷。使开章阴告长，与谋使闽越及匈奴发其兵。开章之淮南见长，长数与坐语饮食，为家室娶妇，以二千石俸奉之。开章使人告但，已言之王。春使使报但等。吏觉知，使长安尉奇等往捕开章。长匿不予，与故中尉蕑忌⑥谋，杀以闭口。⑦为棺旘衣衾，葬之肥陵邑，⑧谩吏曰⑨‘不知安在’。⑩又详聚土，树表其上，曰‘开章死，埋此下’。及长身自贼杀无罪者一人；令吏论杀无罪者六人；为亡命□市罪诈捕命者以除罪；⑾擅罪人，罪人无告劾，系治城旦舂以上十四人；赦免罪人，死罪十八人，城旦舂以下五十八人；赐人爵关内侯以下九十四人。前日长病，陛下忧苦之，使使者赐书﹑枣脯。长不欲受赐，不肯见拜使者。南海民处庐江界中者反，淮南吏卒击之。陛下以淮南民贫苦，遣使者赐长帛五千匹，以赐吏卒劳苦者。长不欲受赐，谩言曰‘无劳苦者’。南海民王织上书献璧皇帝，忌擅燔其书，不以闻。⒀吏请召治忌，长不遣，谩言曰‘忌病’。春又请长，愿入见，长怒曰‘女欲离我自附汉’。长当□市，臣请论如法。”注①集解如淳曰：“赐亡畔来者如赐其国二千石也。”瓒曰：“奉以二千石之秩禄。”注②索隐案：谓有罪之人不得关内侯及二千石。注③集解张晏曰：“大夫，姓也。上云‘男子但’，明其姓大夫也。”瓒曰：“官为大夫，名但者也。”索隐张揖曰大夫姓，非也。案：上云“男子但”，此云“大夫但”及“士伍开章”，则知大夫是官也。注④集解如淳曰：“律‘有罪失官爵称士五’者也。开章，名。”注⑤集解徐广曰：“棘蒲侯柴武以文帝后元年卒，谥刚。嗣子谋反，不得置后，国除。”注⑥索隐蕑，姓也，音奸。严助传则作“闲忌”，亦同音奸。注⑦正义谋杀开章，以闭绝谋反之口也。注⑧正义括地志云：“肥陵故县在寿州安丰县东六十里，在故六城东北百余里。”注⑨索隐上音慢。慢，诳也。注⑩索隐按：实葬肥陵，诳云不知处。肥陵，地名，在肥水之上也。注⑾集解晋灼曰：“亡命者当弃市，而王藏之，诈捕不命者而言命，以脱命者之罪。”注⑿集解文颖曰：“忌，蕑忌。”制曰：“朕不忍致法于王，其与列侯二千石议。”