子贡问曰：“富而无骄，贫而无谄，何如？”孔子曰：“可也；①不如贫而乐道，富而好礼。”②注①集解孔安国曰：“未足多也。”注②集解郑玄曰：“乐谓志于道，不以贫为忧苦也。”田常欲作乱于齐，惮高﹑国﹑鲍﹑晏，故移其兵欲以伐鲁。孔子闻之，谓门弟子曰：“夫鲁，坟墓所处，父母之国，国危如此，二三子何为莫出？”子路请出，孔子止之。子张﹑子石①请行，孔子弗许。子贡请行，孔子许之。注①索隐公孙龙也。遂行，至齐，说田常曰：“君之伐鲁过矣。夫鲁，难伐之国，其城薄以卑，其地狭以泄，①其君愚而不仁，大臣伪而无用，其士民又恶甲兵之事，此不可与战。君不如伐吴。夫吴，城高以厚，地广以深，甲坚以新，士选以饱，重器精兵尽在其中，又使明大夫守之，此易伐也。”田常忿然作色曰：“子之所难，人之所易；子之所易，人之所难：而以教常，何也？”子贡曰：“臣闻之，忧在内者攻强，忧在外者攻弱。今君忧在内。吾闻君三封而三不成者，大臣有不听者也。今君破鲁以广齐，战胜以骄主，破国以尊臣，②而君之功不与焉，则交日疏于主。是君上骄主心，下恣髃臣，求以成大事，难矣。夫上骄则恣，臣骄则争，是君上与主有却，下与大臣交争也。如此，则君之立于齐危矣。故曰不如伐吴。伐吴不胜，民人外死，大臣内空，是君上无强臣之敌，下无民人之过，孤主制齐者唯君也。”田常曰：“善。虽然，吾兵业已加鲁矣，去而之吴，大臣疑我，柰何？”子贡曰：“君按兵无伐，臣请往使吴王，令之救鲁而伐齐，君因以兵迎之。”田常许之，使子贡南见吴王。注①索隐按：越绝书其“泄”字作“浅”。注②集解王肃曰：“鲍﹑晏等帅师，若破国则臣尊矣。”说曰：“臣闻之，王者不绝世，霸者无强敌，千钧之重加铢两而移。今以万乘之齐而私千乘之鲁，与吴争强，窃为王危之。且夫救鲁，显名也；伐齐，大利也。以抚泗上诸侯，诛暴齐以服强晋，利莫大焉。名存亡鲁，实困强齐。智者不疑也。”吴王曰：“善。虽然，吾尝与越战，栖之会稽。越王苦身养士，有报我心。子待我伐越而听子。”子贡曰：“越之劲不过鲁，吴之强不过齐，王置齐而伐越，则齐已平鲁矣。且王方以存亡继绝为名，夫伐小越而畏强齐，非勇也。夫勇者不避难，仁者不穷约，智者不失时，王者不绝世，以立其义。今存越示诸侯以仁，救鲁伐齐，威加晋国，诸侯必相率而朝吴，霸业成矣。且王必恶越，①臣请东见越王，令出兵以从，此实空越，名从诸侯以伐也。”吴王大说，乃使子贡之越。注①索隐恶犹畏恶也。越王除道郊迎，身御至舍而问曰：“此蛮夷之国，大夫何以俨然辱而临之？”子贡曰：“今者吾说吴王以救鲁伐齐，其志欲之而畏越，曰‘待我伐越乃可’。如此，破越必矣。且夫无报人之志而令人疑之，拙也；有报人之志，使人知之，殆也；事未发而先闻，危也。三者举事之大患。”句践顿首再拜曰：“孤尝不料力，乃与吴战，困于会稽，痛入于骨髓，日夜焦唇干舌，徒欲与吴王接踵而死，孤之愿也。”遂问子贡。子贡曰：“吴王为人猛暴，髃臣不堪；国家敝以数战，士卒弗忍；百姓怨上，大臣内变；子胥以谏死，①太宰嚭用事，顺君之过以安其私：是残国之治也。今王诚发士卒佐之徼②其志，③重宝以说其心，卑辞以尊其礼，其伐齐必也。彼战不胜，王之福矣。战胜，必以兵临晋，臣请北见晋君，令共攻之，弱吴必矣。其锐兵尽于齐，重甲困于晋，而王制其敝，此灭吴必矣。”越王大说，许诺。送子贡金百镒，剑一，良矛二。子贡不受，遂行。注①索隐王劭按：家语﹑越绝并无此五字。是时子胥未死。注②集解结尧反。注③集解王肃曰：“激射其志。”报吴王曰：“臣敬以大王之言告越王，越王大恐，曰：‘孤不幸，少失先人，内不自量，抵罪于吴，军败身辱，栖于会稽，国为虚莽，①赖大王之赐，使得奉俎豆而修祭祀，死不敢忘，何谋之敢虑！’”后五日，越使大夫种顿首言于吴王曰：“东海役臣孤句践使者臣种，敢修下吏问于左右。今窃闻大王将兴大义，诛强救弱，困暴齐而抚周室，请悉起境内士卒三千人，孤请自被坚执锐，以先受矢石。因越贱臣种奉先人藏器，甲二十领，鈇屈卢之矛，②步光之剑，以贺军吏。”吴王大说，以告子贡曰：“越王欲身从寡人伐齐，可乎？”子贡曰：“不可。夫空人之国，悉人之觽，又从其君，不义。君受其币，许其师，而辞其君。”吴王许诺，乃谢越王。于是吴王乃遂发九郡兵伐齐。注①集解虚音墟。莽，莫朗反。索隐有本作“棘”，恐误也。注②索隐鈇音肤，斧也。刘氏云一本无此字。屈卢，矛名。子贡因去之晋，谓晋君曰：“臣闻之，虑不先定不可以应卒，①兵不先辨不可以胜敌。今夫齐与吴将战，彼战而不胜，越乱之必矣；与齐战而胜，必以其兵临晋。”晋君大恐，曰：“为之柰何？”子贡曰：“修兵休卒以待之。”晋君许诺。注①索隐按：卒谓急卒也。言计虑不先定，不可以应卒有非常之事。子贡去而之鲁。吴王果与齐人战于艾陵，①大破齐师，获七将军之兵而不归，果以兵临晋，与晋人相遇黄池②之上。吴晋争强。晋人击之，大败吴师。越王闻之，涉江袭吴，去城七里而军。吴王闻之，去晋而归，与越战于五湖。三战不胜，城门不守，越遂围王宫，杀夫差而戮其相。③破吴三年，东向而霸。注①索隐按：左传在哀十一年。注②索隐左传黄池之会在哀十三年。越入吴，吴与越平也。注③索隐按：左传越灭吴在哀二十二年，则事并悬隔数年。盖此文欲终说其事，故其辞相连。故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。①注①索隐按：左传谓鲁﹑齐﹑晋﹑吴﹑越也，故云“子贡出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越”。子贡好废举，与时转货赀。①喜扬人之美，不能匿人之过。常相鲁韂，家累千金，卒终于齐。注①集解废举谓停贮也。与时谓逐时也。夫物贱则买而停贮，值贵即逐时转易，货卖取资利也。索隐按：家语“货”作“化”。王肃云：“废举谓买贱卖贵也，转化谓随时转货以殖其资也。”刘氏云：“废谓物贵而卖之，举谓物贱而收买之，转货谓转贵收贱也。”言偃，吴人，①字子游。少孔子四十五岁。注①索隐家语云鲁人。按：偃仕鲁为武城宰耳。今吴郡有言偃頉，盖吴郡人为是也。子游既已受业，为武城宰。①孔子过，闻弦歌之声。孔子莞尔而笑②曰：“割鸡焉用牛刀？”③子游曰：“昔者偃闻诸夫子曰，君子学道则爱人，小人学道则易使。”④孔子曰：“二三子，⑤偃之言是也。前言戏之耳。”⑥孔子以为子游习于文学。注①正义括地志云：“在兖州，□南城也。舆地志云南武城县，鲁武城邑，子游为宰者也，在泰山郡。”注②集解何晏曰：“莞尔，小笑貌。”注③集解孔安国曰：“言治小何须用大道。”注④集解孔安国曰：“道谓礼乐也。乐以和人，人和则易使。”注⑤集解孔安国曰：“从行者。”注⑥集解孔安国曰：“戏以治小而用大。”卜商①字子夏。少孔子四十四岁。注①集解家语云韂人。郑玄曰温国卜商。索隐按：家语云韂人，郑玄云温国人，不同者，温国今河内温县，元属韂故。子夏问：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’，何谓也？”①子曰：“绘事后素。”②曰：“礼后乎？”③孔子曰：“商始可与言诗已矣。”④注①集解马融曰：“倩，笑貌。盼，动目貌。绚，文貌。此上二句在韂风硕人之二章，其下一句逸诗。”注②集解郑玄曰：“绘，画文也。凡昼绘先布觽色，然后以素分布其闲以成其文，喻美女虽有倩盼美质，亦须礼以成也。”注③集解何晏曰：“孔言缋事后素，子夏闻而解知以素喻礼，故曰‘礼后乎’。”注④集解包氏曰：“能发明我意，可与言诗矣。”子贡问：“师与商孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”①“然则师愈与？”曰：“过犹不及。”注①集解孔安国曰：“言俱不得中。”子谓子夏曰：“汝为君子儒，无为小人儒。”①注①集解何晏曰：“君子之儒将以明道，小人为儒则矜其名。”孔子既没，子夏居西河①教授，为魏文侯师。②其子死，哭之失明。注①索隐在河东郡之西界，盖近龙门。刘氏云：“今同州河西县有子夏石室学堂也。”正义西河郡，今汾州也。尔雅云：“两河闲曰冀州。”礼记云：“自东河至于西河。”河东故号龙门河为西河，汉因为西河郡，汾州也，子夏所教处。括地志云：“谒泉山一名隐泉山，在汾州隰城县北四十里。注水经云‘其山崖壁五，崖半有一石室，去地五十丈，顶上平地十许顷。随国集记云此为子夏石室，退老西河居此’。有卜商神祠，今见在。”注②索隐按：子夏文学着于四科，序诗，传易。又孔子以春秋属商。又传礼，着在礼志。而此史并不论，空记论语小事，亦其疏也。正义文侯都安邑。孔子卒后，子夏教于西河之上，文侯师事之，咨问国政焉。颛孙师，陈人，①字子张。少孔子四十八岁。注①索隐郑玄目录阳城人。阳城，县名，属陈郡。子张问干禄，①孔子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；②多见阙殆，慎行其余，则寡悔。③言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”④注①集解郑玄曰：“干，求也。禄，禄位也。”注②集解包氏曰：“尤，过也。疑则阙之；其余不疑，犹慎言之，则少过。”注③集解包氏曰：“殆，危也。所见危者，阙而不行，则少悔。”注④集解郑玄曰：“言行如此，虽不得禄，得禄之道。”他日从在陈蔡闲，困，问行。孔子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之国行也；言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉！①立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡，夫然后行。”②子张书诸绅。③注①集解郑玄曰：“二千五百家为州，五家为邻，五邻为里。行乎哉，言不可行。”注②集解包氏曰：“衡，軶也。言思念忠信，立则常想见，参然在前；在舆则若倚于车軶。”注③集解孔安国曰：“绅，大带也。”子张问：“士何如斯可谓之达矣？”孔子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在国必闻，在家必闻。”①孔子曰：“是闻也，非达也。夫达者，质直而好义，察言而观色，虑以下人，②在国及家必达。③夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑，④在国及家必闻。”⑤注①集解郑玄曰：“言士之所在，皆能有名誉。”注②集解马融曰：“常有谦退之志，察言语，观颜色，知其所欲，其念虑常欲下于人。”注③集解马融曰：“谦尊而光，卑而不可踰。”注④集解马融曰：“此言佞人也。佞人假仁者之色，行之则违；安居其伪而不自疑。”注⑤集解马融曰：“佞人党多。”曾参，南武城人，①字子舆。少孔子四十六岁。注①索隐按：武城属鲁。当时鲁更有北武城，故言南也。正义括地志云：“南武城在兖州，子游为宰者。地理志云定襄有武城，清河有武城，故此云南武城也。”孔子以为能通孝道，①故授之业。作孝经。死于鲁。注①正义韩诗外传云：“曾子曰：‘吾尝仕为吏，禄不过钟釜，尚犹欣欣而喜者，非以为多也，乐道养亲也。亲没之后，吾尝南游于越，得尊官，堂高九仞，榱提三尺，込毂百乘，然犹北向而泣者，非为贱也，悲不见吾亲也。’”澹台灭明，①武城人，②字子羽。少孔子三十九岁。注①集解包氏曰：“澹台，姓；灭明，名。”正义括地志云：“延津在滑州灵昌县东七里。注水经云：‘黄河水至此为之延津。昔澹台子羽赍千金之璧渡河，阳侯波起，两蛟夹舟。子羽曰：“吾可以义求，不可以威劫。”操剑斩蛟。蛟死，乃投璧于河，三投而辄跃出，乃毁璧而去，亦无怪意。’□此津也。”注②正义括地志云亦在兖州。状貌甚恶。欲事孔子，孔子以为材薄。既已受业，退而修行，行不由径，非公事不见卿大夫。①注①集解包氏曰：“言其公且方。”南游至江，①从弟子三百人，设取予去就，名施乎诸侯。孔子闻之，曰：“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。”②注①索隐按：今吴国东南有澹台湖，□其遗夡所在。注②索隐按：家语“子羽有君子之容，而行不胜其貌”。而上文云“灭明状貌甚恶”，则以子羽形陋也。今此孔子云“以貌取人，失之子羽”，与家语正相反。正义按：澹子羽墓在兖州邹城县。宓不齐字子贱。①少孔子三十岁。②注①集解孔安国曰鲁人。正义颜氏家训云：“兖州永昌郡城，旧单父县地也。东门有子贱碑，汉世所立，乃云济南伏生□子贱之后，是‘虙’之与‘伏’古来通，字误为‘宓’，较可明矣。虙字从‘虍’，音呼；宓从‘宀’。音挠。下俱为‘必’，世传写误也。”注②索隐家语云“鲁人，字子贱，少孔子四十九岁”。此云“三十”，不同。孔子谓“子贱君子哉！鲁无君子，斯焉取斯？”①注①集解包氏曰：“如鲁无君子，子贱安得此行而学？”子贱为单父宰，①反命于孔子，曰：“此国有贤不齐者五人，②教不齐所以治者。”孔子曰：“惜哉不齐所治者小，所治者大则庶几矣。”注①正义宋州县也。说苑云：“宓子贱理单父，弹琴，身不下堂，单父理。巫马期以星出，以星入，而单父亦理。巫马期问其故。宓子贱曰：‘我之谓任人，子之谓任力。任力者劳，任人者逸。’”注②索隐按：家语云“不齐所父事者三人，所兄事者五人，所友者十一人”，不同也。原宪①字子思。注①集解郑玄曰鲁人。索隐郑玄云鲁人。家语云：“宋人。少孔子三十六岁。”子思问耻。孔子曰：“国有道，谷。①国无道，谷，耻也。”②注①集解孔安国曰：“谷，禄也。邦有道，当食禄。”注②集解孔安国曰：“君无道而在其朝，食其禄，是耻辱也。”子思曰：“克伐怨欲不行焉，可以为仁乎？”①孔子曰：“可以为难矣，仁则吾弗知也。”②注①集解马融曰：“克，好胜人也。伐，自伐其功。怨，忌也。欲，贪欲也。”注②集解包氏曰：“四者行之难，未足以为仁。”孔子卒，原宪遂亡在草泽中。①子贡相韂，而结驷连骑，排藜藿入穷阎，过谢原宪。宪摄敝衣冠见子贡。子贡耻之，曰：“夫子岂病乎？”原宪曰：“吾闻之，无财者谓之贫，学道而不能行者谓之病。若宪，贫也，非病也。”子贡臱，不怿而去，终身耻其言之过也。注①索隐家语云：“隐居韂。”公冶长，齐人，字子长。①注①索隐家语云：“鲁人，名苌，字子长。”范宁云：“字子芝。”孔子曰：“长可妻也，虽在累绁之中，①非其罪也。”以其子妻之。②注①集解孔安国曰：“累，黑索也。绁，挛也。所以拘罪人。”注②集解张华曰：“公冶长墓在城阳姑幕城东南五里所，墓极高。”南宫括字子容。①注①集解孔安国曰：“容，鲁人”。索隐家语作“南宫绦”。按：其人是孟僖子之子仲孙阅也，盖居南宫因姓焉。问孔子曰：“羿善射，奡荡舟，①俱不得其死然；禹稷躬稼而有天下？”孔子弗答。②容出，孔子曰：“君子哉若人！上德哉若人！”③“国有道，不废；④国无道，免于刑戮。”三复“白珪之玷”，⑤以其兄之子妻之。注①集解孔安国曰：“羿，有穷之君，篡夏后位，其徒寒浞杀之，因其室而生奡。奡多力，能陆地行舟，为夏后少康所杀。”正义羿音诣。荡，大浪反。注②集解马融曰：“禹尽力于沟洫，稷播百谷，故曰‘躬稼’也。禹及其身，稷及后世，皆王。括意欲以禹稷比孔子，孔子谦，故不答。”注③集解孔安国曰：“贱不义而贵有德，故曰君子。”注④集解孔安国曰：“不废，言见用。”注⑤集解孔安国曰：“诗云‘白珪之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也’。南容读诗至此，三反之，是其心敬慎于言。”公皙哀字季次。①注①集解孔子家语云齐人。索隐家语作“公皙克”。孔子曰：“天下无行，多为家臣，仕于都；唯季次未尝仕。”①注①索隐家语云：“未尝屈节为人臣，故子特赏叹之。”亦见游侠传也。曾蒧①字皙。②注①集解音点。索隐音点，又音其炎反。注②集解孔安国曰：“皙，曾参父。”索隐家语云：“曾点字子皙，曾参之父。”侍孔子，孔子曰：“言尔志。”蒧曰：“春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”①孔子喟尔叹曰：“吾与蒧也！”②注①集解徐广曰：“一作‘馈’。”骃案：包氏曰“暮春者，季春三月也。春服既成，衣单袷之时，我欲得冠者五六人，童子六七人，浴于沂水之上，风凉于舞雩之下，歌咏先王之道，归于夫子之门”。注②集解周氏曰：“善蒧之独知时也。”颜无繇①字路。路者，颜回父，②父子尝各异时事孔子。注①集解音遥。正义繇音由。注②索隐家语云“颜由字路，回之父也。孔子始教于阙里而受学焉。少孔子六岁”，故此传云“父子异时事孔子”，故易称“颜氏之子”者，是父子俱学孔门也。颜回死，颜路贫，请孔子车以葬。①孔子曰：“材不材，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无旘，吾不徒行以为之旘，以吾从大夫之后，不可以徒行。”②注①集解孔安国曰：“卖以作旘。”注②集解孔安国曰：“鲤，孔子子伯鱼。孔子时为大夫，言从大夫之后，不可徒行，谦辞也。”商瞿，①鲁人，字子木。②少孔子二十九岁。注①正义具俱反。注②索隐家语云：“瞿年三十八无子，母欲更娶室。孔子曰‘瞿过四十当有五丈夫子’，果然。瞿谓梁鳣勿娶，‘吾恐子或晚生，非妻之过也’。”孔子传易于瞿，瞿传楚人馯①臂子弘，②弘传江东人矫③子庸疵，④疵传燕人周子家竖，⑤竖传淳于人光子乘羽，⑥羽传齐人田子庄何，⑦何传东武人⑧王子中同，⑨同传菑川人杨何。⑩何元朔中以治易为汉中大夫。注①集解徐广曰：“音寒。”注②索隐馯，徐广音韩，邹诞生音汗。按：儒林传﹑荀卿子及汉书皆云馯臂字子弓，今此独作“弘”，盖误耳。应劭云子弓是子夏门人。正义馯音汗。颜师古云：“馯，姓也。”汉书及荀卿子皆云字子弓，此作“弘”，盖误也。应劭云：“子弓，子夏门人。”注③集解音桥。注④集解自移反。索隐儒林传及系本皆作“蟜”。疵音自移反。疵字或作“疪”。蟜是姓，疪，名也，字子肩。然蟜姓，鲁庄公族也，礼记“蟜固见季武子”。盖鲁人，史儒林传皆云鲁人，独此云江东人，盖亦误耳。儒林传云馯臂，江东人；桥疵，楚人也。正义汉书作“桥庇”，云鲁人。颜师古云桥庇字子庸。注⑤索隐周竖字子家，有本作“林”。正义竖音时与反。周竖字子家，汉书作“周丑”也。注⑥索隐淳于，县名，在北海。光羽字子乘。正义光乘字羽。括地志云：“淳于，国[名]，在密州安丘县东三十里，古之州国，周武王封淳于国。”注⑦索隐田何字子庄。正义儒林传云：“田何字子庄。”注⑧集解徐广曰：“属琅邪。”注⑨索隐王同字子中。正义括地志云：“东武县今密州诸城县是也。”汉[书]作“王同字子仲”。注⑩索隐自商瞿传易至杨何，凡八代相传。儒林传何字叔元。正义汉书云字叔元。按：商瞿至杨何凡八代。高柴字子羔。①少孔子三十岁。注①集解郑玄曰韂人。索隐郑玄云韂人。家语“齐人，高氏之别族。长不盈六尺，状貌甚恶”。此传作“五尺”。误也。正义家语云齐人。子羔长不盈五尺，受业孔子，孔子以为愚。子路使子羔为费郈宰，①孔子曰：“贼夫人之子！”②子路曰：“有民人焉，有社稷焉，何必读书然后为学！”③孔子曰：“是故恶夫佞者。”④注①正义括地志云：“郓州宿县二十三里郈亭。”注②集解包氏曰：“子羔学未孰习而使为政，所以贼害人。”注③集解孔安国曰：“言治人事神，于是而习，亦学也。”注④集解孔安国曰：“疾其以给应，遂己非而不知穷也。”漆雕开字子开。①注①集解郑玄曰鲁人也。索隐郑玄云鲁人。家语云：“蔡人，字子若，少孔子十一岁。”又曰：“习尚书，不乐仕。孔子曰：‘可以仕矣。’对曰：‘吾斯之未能信。’”王肃云：“未得用斯书之意，故曰‘未能信’也。”正义家语云：“蔡人，字子若，少孔子十一岁。习尚书，不乐仕。”孔子使开仕，对曰：“吾斯之未能信。”①孔子说。②注①集解孔安国曰：“仕进之道。未能信者，未能究习。”注②集解郑玄曰：“善其志道深。”公伯缭字子周。①注①集解马融曰鲁人。索隐马融云鲁人。家语无公伯缭而有申缭子周。而谯周云“疑公伯缭是谗愬之人，孔子不责，而云‘其如命何’，非弟子之流也”。今亦列比在七十二贤之数，盖太史公误。且“缭”亦作“辽”也。正义家语有申缭子周。古史考云：“疑公伯僚是谗愬之人，孔子不责，而云命，非弟子之流也。”周愬子路于季孙，子服景伯以告孔子，曰：“夫子固有惑志，①缭也，吾力犹能肆诸市朝。”②孔子曰：“道之将行，命也；道之将废，命也。公伯缭其如命何！”注①集解孔安国曰：“季孙信谮，恚子路也。”注②集解郑玄曰：“吾势犹能辨子路之无罪于季孙，使人诛僚而肆之也。有罪既刑，陈其尸曰肆。”司马耕字子牛。①注①集解孔安国曰宋人。索隐家语云“宋人，字子牛”，孔安国亦云“宋人，弟安子曰司马儣”也。牛是桓魋之弟，以魋为宋司马，故牛遂以司马为氏也。牛多言而躁。问仁于孔子，孔子曰：“仁者其言也讱。”①曰：“其言也讱，斯可谓之仁乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎！”②注①集解孔安国曰：“讱，难也。”注②集解孔安国曰：“行仁难，言仁亦不得不讱也。”问君子，子曰：“君子不忧不惧。”①曰：“不忧不惧，斯可谓之君子乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧！”②注①集解孔安国曰：“牛兄桓魋将为乱，牛自宋来学，常忧惧，故孔子解之也。”注②集解包氏曰：“疚，病。自省无罪恶，无可忧惧。”樊须字子迟。①少孔子三十六岁。注①集解郑玄曰齐人。索隐家语云鲁人也。正义家语云鲁人。樊迟请学稼，孔子曰：“吾不如老农。”请学圃，曰：“吾不如老圃。”①樊迟出，孔子曰：“小人哉樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。②夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼！”③注①集解马融曰：“树五谷曰稼，树菜蔬曰圃。”注②集解孔安国曰：“情，实也。言民化上各以实应。”注③集解包氏曰：“礼义与信足以成德，何用学稼以教民乎！负子之器曰襁。”樊迟问仁，子曰：“爱人。”问智，曰：“知人。”有若①少孔子四十三岁。②有若曰：“礼之用，和为贵，先王之道斯为美。小大由之，有所不行；知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”③“信近于义，言可复也；④恭近于礼，远耻辱也；⑤因不失其亲，亦可宗也。”⑥注①集解郑玄曰鲁人。注②索隐家语云：“鲁人，字子有，少孔子三十三岁。”今此传云“四十二岁”，不知传误，又所见不同也？正义家语云“鲁人，字有，少孔子三十三岁”，不同。注③集解马融曰：“人知礼贵和，而每事从和，不以礼为节，亦不可以行也。”注④集解何晏曰：“复犹覆也。义不必信，信非义也。以其言可覆，故曰近义。”注⑤集解何晏曰：“恭不合礼，非礼也。以其能远耻辱，故曰近礼。”注⑥集解孔安国曰：“因，亲也。言所亲不失其亲，亦可宗敬。”孔子既没，弟子思慕，有若状似孔子，弟子相与共立为师，师之如夫子时也。他日，弟子进问曰：“昔夫子当行，使弟子持雨具，已而果雨。弟子问曰：‘夫子何以知之？’夫子曰：‘诗不云乎？“月离于毕，俾滂沱矣。”①昨暮月不宿毕乎？’他日，月宿毕，竟不雨。商瞿年长无子，其母为取室。②孔子使之齐，瞿母请之。孔子曰：‘无忧，瞿年四十后当有五丈夫子。’已而果然。问夫子何以知此？”有若默然无以应。弟子起曰：“有子避之，此非子之座也！”注①集解毛传曰：“毕，噣也。月离阴星则雨。”注②正义家语云：“瞿年三十八无子，母欲更娶室。孔子曰：‘瞿年过四十当有五丈夫子。’果然。”中备云：“鲁人商瞿使向齐国，瞿年四十，今后使行远路，畏虑，恐绝无子。夫子正月与瞿母筮，告曰：‘后有五丈夫子。’子贡曰：‘何以知？’子曰：‘卦遇大畜，艮之二世。九二甲寅木为世，六五景子水为应。世生外象生象来爻生互内象，艮别子，应有五子，一子短命。’颜回云：‘何以知之？’‘内象是本子，一艮变为二丑三阳爻五，于是五子，一子短命。’‘何以知短命？’‘他以故也。’”注③集解五男也。索隐谓五男也。公西赤字子华。①少孔子四十二岁。注①集解郑玄曰鲁人。子华使于齐，焻有为其母请粟。孔子曰：“与之釜。”①请益，曰：“与之庾。”②焻子与之粟五秉。③孔子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻君子周急不继富。”④注①集解马融曰：“六斗四升曰釜。”注②集解包氏曰：“十六斗曰庾。”注③集解马融曰：“十六斛曰秉，五秉合八十斛。”注④集解郑玄曰：“非焻有与之太多。”巫马施字子旗。①少孔子三十岁。注①集解郑玄曰鲁人。索隐郑玄云鲁人。家语云：“陈人，字子期。”正义音其。陈司败①问孔子曰：“鲁昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”退而揖巫马旗曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？鲁君娶吴女为夫人，命之为孟子。孟子姓姬，讳称同姓，故谓之孟子。鲁君而知礼，孰不知礼！”②施以告孔子，孔子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。臣不可言君亲之恶，为讳者，礼也。”③注①集解孔安国曰：“司败，官名。陈大夫也。”注②集解孔安国曰：“相助匿非曰党。礼同姓不婚，而君娶之。当称‘吴姬’，讳曰‘孟子’。”注③集解孔安国曰：“以司败之言告也。讳国恶，礼也。圣人之道弘，故受之为过也。”梁鳣①字叔鱼。②少孔子二十九岁。注①集解一作“鲤”。注②集解孔子家语曰齐人。索隐家语云齐人，字叔鱼也。颜幸字子柳。①少孔子四十六岁。②注①集解郑玄曰鲁人。索隐家语云：“颜幸，字柳。”按：礼记有颜柳，或此人。注②索隐家语云“少三十六岁”，与郑玄同。焻孺字子鲁，①少孔子五十岁。注①集解一作“曾”。索隐家语字子鲁，鲁人。作“焻儒”。曹恤字子循。少孔子五十岁。①注①索隐曹恤少孔子五十岁。家语同。伯虔字子析，①少孔子五十岁。注①索隐伯虔字子折。家语作“伯处字子鴋”，皆转写字误，未知适从。正义家语云“子哲”。公孙龙字子石。①少孔子五十三岁。注①集解郑玄曰楚人。索隐家语或作“宠”，又云“砻”，七十子图非“砻”也。按：字子石，则“砻”或非谬。郑玄云楚人，家语韂人。然庄子所云“坚白之谈”，则其人也。正义家语云卫人，孟子云赵人，庄子云“坚白之谈”也。自子石已右三十五人，显有年名及受业见于书传。其四十有二人，无年及不见书传者纪于左：①注①索隐按：家语此例唯有三十七人。其公良孺﹑秦商﹑颜亥﹑叔仲会四人，家语有事夡，史记阙。然自公伯辽﹑秦焻﹑鄡单三人，家语不载，而别有琴牢﹑陈亢﹑县亶当此三人数，皆互有也。如文翁图所记，又有林放﹑蘧伯玉﹑申枨﹑申堂，俱是后人所以见增益，于今殆不可考。焻季字子产。①注①集解郑玄曰鲁人。索隐家语焻季字产。正义家语云焻季字子产。公祖句兹字子之。①注①索隐句音钩。正义句音钩。秦祖字子南。①注①集解郑玄曰秦人。索隐家语字子南。漆雕哆①字子敛。②注①集解音赤者反。索隐赤者反。家语字子敛。注②集解郑玄曰鲁人。颜高字子骄。①注①索隐家语名产。孔子在韂，南子招夫子为次过市，时产为御也。正义孔子在韂，南子招夫子为次乘过市，颜高为御。漆雕徒父。①注①索隐家语字固也。壤驷赤字子徒。①注①集解郑玄曰秦人。索隐家语字子徒者。商泽。①注①集解家语曰字子季。索隐家语字季。石作蜀字子明。①注①索隐家语同。任不齐字选。①注①集解郑玄曰楚人。索隐家语字子选也。公良孺字子正。①注①集解郑玄曰：“陈人，贤而有勇。”索隐家语作“良儒”。陈人，字子正，贤而有勇。孔子周游，常以家车五乘从孔子游。家语在三十五人之中。亦见系家，在三十二人不见，盖传之数亦误也。邹诞本作“公襄儒”。正义孔子周游，常以家车五乘从孔子。孔子世家亦云语在三十五人中，今在四十二人数，恐太史公误也。后处字子里。①注①集解郑玄曰齐人。索隐家语同也。秦焻字开。①注①正义家语无此人。王肃家语此等惟三十七人，其公良孺、秦商、颜亥、仲叔会四人，家语有事夡，而史记阙。公伯寮、秦焻、鄡单，家语不载，而别有琴牢、陈亢、县亶三人。公夏首字乘。①注①集解郑玄曰鲁人。索隐家语同也。奚容箴字子皙。①注①索隐家语同也。正义韂人。公肩定字子中。①注①集解郑玄曰鲁人。或曰晋人。索隐家语同也。颜祖字襄。①注①索隐家语无此人也。正义鲁人。鄡①单②字子家。③注①集解苦尧反。注②集解音善。注③集解徐广曰：“一云‘邬单’。钜鹿有鄡县，太原有邬县。”索隐鄡音苦尧反，单音善，则单名。徐广云“一作‘邬单’，钜鹿有鄡县，太原有邬县”。家语无此人也。句井疆。①注①集解郑玄曰韂人。正义句作“钩”。罕父黑字子索。①注①集解家语曰：“罕父黑字索。”索隐家语作“罕父黑字索”。秦商字子丕。①注①集解郑玄曰楚人。索隐家语：“鲁人，字丕慈。少孔子四岁。其父堇，与孔子父纥俱以力闻也。”正义家语云：“鲁人，字丕兹。”申党字周。①注①索隐家语有申缭，字周。论语有申枨。郑玄云“申枨，鲁人，弟子也”。盖申堂是枨不疑，以枨堂声相近。上又有公伯缭，亦字周。家语则无伯缭，是史记述伯缭一人者也。正义鲁人。颜之仆字叔。①注①集解郑玄曰鲁人。索隐家语并同。荣旗字子祈。①注①索隐家语荣祈字子颜也。县成字子祺。①注①集解郑玄曰鲁人。索隐家语作“子谋”也。正义县音玄。左人郢字行。①注①集解郑玄曰鲁人。索隐家语同也。燕伋字思。①注①索隐家语同也。郑国字子徒。①注①索隐家语薛邦字徒，史记作“国”而家语称“邦”者，盖避汉祖讳而改。“郑”与“薛”，字误也。正义家语云薛邦字徒，史记作“国”者，避高祖讳。“薛”字与“郑”字误耳。秦非字子之。①注①集解郑玄曰鲁人。施之常字子恒。颜哙字子声。①注①集解郑玄曰鲁人。步叔乘字子车。①注①集解郑玄曰齐人。原亢籍。①注①集解家语曰：“名亢，字籍。”索隐家语名亢字籍。正义亢，作“□”，仁勇反。乐欬字子声。①注①索隐家语同也。正义鲁人。廉絜字庸。①注①集解郑玄曰韂人。索隐家语同也。叔仲会字子期。①注①集解郑玄曰晋人。索隐郑玄云晋人。家语“鲁人。少孔子五十四岁。与孔璇年相比，二孺子俱执笔迭侍于夫子，孟武伯见而放之”是也。颜何字焻。①注①集解郑玄曰鲁人。索隐家语字称。狄黑字皙。①注①索隐家语同。邦巽字子敛。①注①集解郑玄曰鲁人。索隐家语“巽”作“选”，字子敛。文翁图作“国选”，盖亦避汉讳改之。刘氏作“邽巽”，音圭，所见各异。孔忠。①注①集解家语曰：“忠字子蔑，孔子兄之子。”索隐家语云“忠字子蔑，孔子兄之子”也。公西舆如字子上。①注①索隐家语同。公西葴字子上。①注①集解郑玄曰鲁人。索隐公西箴字子上，家语子上作“子尚”也。太史公曰：学者多称七十子之徒，誉者或过其实，毁者或损其真，钧之未鷪厥容貌，则论言弟子籍，出孔氏古文近是。余以弟子名姓文字悉取论语弟子问并次为篇，疑者阙焉。【索隐述赞】教兴阙里，道在郰乡。异能就列，秀士升堂。依仁游艺，合志同方。将师宫尹，俎豆琳琅。惜哉不霸，空臣素王！史记卷六十八　商君列传　第八商君者，①韂之诸庶駆公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学，事魏相公叔座②为中庶子。③公叔座知其贤，未及进。会座病，魏惠王亲往问病，④曰：“公叔病有如不可讳，将柰社稷何？”公叔曰：“座之中庶子⑤公孙鞅，年虽少，有奇才，愿王举国而听之。”王嘿然。王且去，座屏人言曰：“王□不听用鞅，必杀之，无令出境。”王许诺而去。公叔座召鞅谢曰：“今者王问可以为相者，我言若，王色不许我。我方先君后臣，因谓王□弗用鞅，当杀之。王许我。汝可疾去矣，且见禽。”鞅曰：“彼王不能用君之言任臣，又安能用君之言杀臣乎？”卒不去。惠王既去，而谓左右曰：“公叔病甚，悲乎，欲令寡人以国听公孙鞅也，岂不悖哉！”⑥注①正义秦封于商，故号商君。注②索隐公叔，氏；座，名也。座音在戈反。注③索隐官名也。魏已置之，非自秦也。周礼夏官谓之“诸子”，礼记文王世子谓之“庶子”，掌公族也。注④索隐□魏侯之子，名罃，后徙大梁而称梁也。注⑤索隐战国策云韂庶子也。注⑥索隐疾重而悖乱也。正义悖音背。公叔既死，公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修缪公之业，东复侵地，乃遂西入秦，因孝公宠臣景监①以求见孝公。孝公既见韂鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。罢而孝公怒景监曰：“子之客妄人耳，安足用邪！”景监以让韂鞅。韂鞅曰：“吾说公以帝道，其志不开悟矣。”后五日，复求见鞅。鞅复见孝公，益愈，然而未中旨。罢而孝公复让景监，景监亦让鞅。鞅曰：“吾说公以王道而未入也。请复见鞅。”鞅复见孝公，孝公善之而未用也。罢而去。孝公谓景监曰：“汝客善，可与语矣。”鞅曰：“吾说公以霸道，其意欲用之矣。诚复见我，我知之矣。”韂鞅复见孝公。公与语，不自知凪之前于席也。语数日不厌。景监曰：“子何以中吾君？吾君之驩甚也。”鞅曰：“吾说君②以帝王之道比三代，③而君曰：‘久远，吾不能待。且贤君者，各及其身显名天下，安能邑邑待数十百年以成帝王乎？’故吾以强国之术说君，君大说④之耳。然亦难以比德于殷周矣。”注①索隐景姓，楚之族也。监音去声平声并通。注②索隐音税，下同。注③索隐比三。比者，频也。谓频三见孝公，言帝王之道也。比音必耳反。正义比，必寐反。说者以五帝三王之事比至孝公，以三代帝王之道方兴。孝公曰“太久远，吾不能”。注④索隐音悦。孝公既用韂鞅，鞅欲变法，恐天下议己。韂鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非于世；①有独知之虑者，必见敖于民。②愚者闇于成事，知者见于未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于觽。是以圣人苟可以强国，不法其故；③苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”甘龙曰：④“不然。圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”韂鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”⑤杜挚曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。”韂鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，⑥夏殷不易礼而亡。⑦反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以韂鞅为左庶长，卒定变法之令。注①索隐商君书“非”作“负”。注②索隐商君书作“必见骜于人”也。正义敖，五到反。注③索隐言救獘为政之术，所为苟可以强国，则不必要须法于故事也。注④索隐孝公之臣，甘姓，龙名也。甘氏出春秋时甘昭公王子带后。注⑤索隐言贤智之人作法更礼，而愚不肖者不明变通，而辄拘制不使之行，斯亦信然矣。注⑥索隐商君书作“修古”。注⑦索隐指殷纣、夏桀也。令民为什伍，①而相牧司连坐。②不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，③匿奸者与降敌同罚。④民有二男以上不分异者，倍其赋。⑤有军功者，各以率⑥受上爵；为私□者，各以轻重被刑大小。僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。宗室非有军功论，不得为属籍。⑧明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。⑨有功者显荣，无功者虽富无所芬华。注①索隐刘氏云：“五家为保，十保相连。”正义或为十保，或为五保。注②索隐牧司谓相纠发也。一家有罪而九家连举发，若不纠举，则十家连坐。恐变令不行，故设重禁。注③索隐案：谓告奸一人则得爵一级，故云“与斩敌首同赏”也。注④索隐案律，降敌者诛其身，没其家，今匿奸者，言当与之同罚也。注⑤正义民有二男不别为活者，一人出两课。注⑥集解音律。注⑦索隐末谓工商也。盖农桑为本，故上云“本业耕织”也。怠者，懈也。周礼谓之“疲民”。以言懈怠不事事之人而贫者，则纠举而收录其妻子，没为官奴婢，盖其法特重于古也。注⑧索隐谓宗室若无军功，则不得入属籍。谓除其籍，则虽无功不及爵秩也。注⑨索隐谓各随其家爵秩之班次，亦不使僭侈踰等也。令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。令行于民儙年，秦民之国都言初令①之不便者以千数。于是太子犯法。韂鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。②行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私□，乡邑大治。秦民初言令不便者有来言令便者，韂鞅曰“此皆乱化之民也”，尽迁之于边城。其后民莫敢议令。注①索隐谓鞅新变之法令为“初令”。注②索隐趋音七踰反。趋者，向也，附也。于是以鞅为大良造。①将兵围魏安邑，降之。居三年，作为筑冀阙②宫庭于咸阳，秦自雍徙都之。而令民父子兄弟同室内息者为禁。而集小*(都)*乡邑聚为县，置令﹑丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，③而赋税平。平斗桶④权衡丈尺。行之四年，公子虔复犯约，劓之。居五年，秦人富强，天子致胙⑤于孝公，诸侯毕贺。注①索隐即大上造也，秦之第十六爵名也。今云“良造”者，或后变其名耳。注②索隐冀阙即魏阙也。冀，记也。出列教令，当记于此门阙。注③正义南北曰阡，东西曰陌。按：谓驿塍也。疆音疆。封，聚土也；疆，界也：谓界上封记也。注④集解郑玄曰：“音勇，今之斛也。”索隐音统，量器名。注⑤正义音左故反。其明年，齐败魏兵于马陵，虏其太子申，杀将军庞涓。其明年，韂鞅说孝公曰：“秦之与魏，譬若人之有腹心疾，非魏并秦，秦即并魏。何者？魏居领阨之西，①都安邑，与秦界河而独擅山东之利。利则西侵秦，病则东收地。今以君之贤圣，国赖以盛。而魏往年大破于齐，诸侯畔之，可因此时伐魏。魏不支秦，必东徙。东徙，秦据河山之固，东乡以制诸侯，此帝王之业也。”孝公以为然，使韂鞅将而伐魏。魏使公子卬将而击之。军既相距，韂鞅遗魏将公子卬书曰：“吾始与公子驩，今俱为两国将，不忍相攻，可与公子面相见，盟，乐饮而罢兵，以安秦魏。”魏公子卬以为然。会盟已，饮，而韂鞅伏甲士而袭虏魏公子卬，因攻其军，尽破之以归秦。魏惠王兵数破于齐秦，国内空，日以削，恐，乃使使割河西之地献于秦以和。而魏遂去安邑，徙都大梁。②梁惠王曰：“寡人恨不用公叔座之言也。”韂鞅既破魏还，秦封之于﹑商③十五邑，号为商君。注①索隐盖即安邑之东，山领险阨之地，即今蒲州之中条已东，连汾﹑晋之崄嶝也。注②索隐纪年曰：“梁惠王二十九年，秦韂鞅伐梁西鄙”，则徙大梁在惠王之二十九年也。正义从蒲州安邑徙汴州浚仪也。注③集解徐广曰：“弘农商县也。”索隐于﹑商，二县名，在弘农。纪年云秦封鞅在惠王三十年，与此文合。正义于﹑商在邓州内乡县东七里，古于邑也。商洛县在商州东八十九里，本商邑，周之商国。案：十五邑近此*(三)*②邑。商君相秦十年，①宗室贵戚多怨望者。赵良见商君。商君曰：“鞅之得见也，从孟兰皋，②今鞅请得交，可乎？”赵良曰：“仆弗敢愿也。孔丘有言曰：‘推贤而戴者进，聚不肖而王者退。’仆不肖，故不敢受命。仆闻之曰：‘非其位而居之曰贪位，非其名而有之曰贪名。’仆听君之义，则恐仆贪位贪名也。故不敢闻命。”商君曰：“子不说吾治秦与？”③赵良曰：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。④虞舜有言曰：‘自卑也尚矣。’君不若道虞舜之道，无为问仆矣。”商君曰：“始秦戎翟之教，父子无别，同室而居。今我更制其教，而为其男女之别，大筑冀阙，营如鲁韂矣。子观我治秦也，孰与五羖大夫贤？”赵良曰：“千羊之皮，不如一狐之掖；千人之诺诺，不如一士之谔谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。⑤君若不非武王乎，则仆请终日正言而无诛，可乎？”商君曰：“语有之矣，貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。夫子果肯终日正言，鞅之药也。鞅将事子，子又何辞焉！”赵良曰：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。⑥闻秦缪公之贤而愿望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。相秦六七年，而东伐郑，三置晋国之君，⑦一救荆国之祸。⑧发教封内，而巴人致贡；施德诸侯，而八戎来服。由余闻之，款关请见。⑨五羖大夫之相秦也，劳不坐乘，暑不张盖，行于国中，不从车乘，不操干戈，功名藏于府库，德行施于后世。五羖大夫死，秦国男女流涕，⑩童子不歌谣，舂者不相杵。⑾此五羖大夫之德也。今君之见秦王也，因嬖人景监以为主，非所以为名也。相秦不以百姓为事，而大筑冀阙，非所以为功也。刑黥太子之师傅，残伤民以骏刑，是积怨畜祸也。教之化民也深于命，⑿民之效上也捷于令。⒀今君又左建外易，非所以为教也。⒁君又南面而称寡人，日绳秦之贵公子。诗曰：‘相鼠有体，人而无礼，人而无礼，何不遄死。’以诗观之，非所以为寿也。公子虔杜门不出已八年矣，君又杀祝欢而黥公孙贾。诗曰：‘得人者兴，失人者崩。’此数事者，非所以得人也。君之出也，后车十数，从车载甲，多力而骈胁者为骖乘，持矛而操闟[一五]戟者⒃旁车而趋。此一物不具，君固不出。书曰：‘恃德者昌，恃力者亡。’⒄君之危若朝露，尚将欲延年益寿乎？则何不归十五都，⒅灌园于鄙，劝秦王显岩穴之士，养老存孤，敬父兄，序有功，尊有德，可以少安。君尚将贪商于之富，宠秦国之教，畜百姓之怨，秦王一旦捐宾客而不立朝，秦国之所以收君者，岂其微哉？⒆亡可翘足而待。”商君弗从。注①索隐战国策云孝公行商君法十八年而死，与此文不同者，案此直云相秦十年耳，而战国策乃云行商君法十八年，盖连其未作相之年耳。注②索隐孟兰皋，人姓名也。言鞅前因兰皋得与赵良相见也。注③索隐说音悦。与音予。注④索隐谓守谦敬之人是为自胜，若是者乃为强。若争名得胜，此非强之道。注⑤正义以殷纣比商君。注⑥正义百里奚，南阳宛人。属楚，故云荆。注⑦索隐谓立晋惠公﹑怀公﹑文公也。注⑧索隐案*(六国)**[十二诸侯]*年表，穆公二十八年会晋，救楚，朝周是也。注⑨集解韦昭曰：“款，叩也。”注⑩正义音体。注⑾集解郑玄曰：“相谓送杵声，以声音自劝也。”注⑿索隐刘氏云：“教谓商鞅之令也，命谓秦君之命也。言人畏鞅甚于秦君。”注⒀索隐上谓鞅之处分。今谓秦君之令。