民国就是这么生猛04:袁氏称帝-13

刘云峰开始记录会谈纪要:大哥大哥,我写,再念给你们听,你们听合不合适……  第一条:南北两军组成同盟军,合击袁世凯。以蔡锷为总司令,曹锟为副总司令,张敬尧为总指挥。  张敬尧兄弟傻了,完全不知如何表态。因为在这一条里,刘云峰巧妙地布下了诡计,悍然把北洋曹锟扯进了护国军阵营,还让他替蔡锷打杂。刘云峰要的就是让他们替曹锟争夺总司令,一争马上让给他们。若曹锟当上了护国军总司令,那就意味着北洋彻底崩盘。所以这个总司令张敬尧兄弟不能争,可不争更不妥当,总不能让曹锟替蔡锷跑腿打杂吧?  争不对,不争更不妥当。此时的张敬尧,唯有以头撞墙。  没办法,智商不足,谈判桌上注定了吃瘪,这个是规律。  张敬尧的眼中,开始透出隐隐杀气。于他而言,只剩下最后一个解决方案。  杀掉结义兄弟刘云峰,必须要杀掉他。  与其自己活活笨死,不如杀掉对方。这也是所有愚笨之人,在遭遇困局之时的唯一想法。可是刘云峰此时的脑子空前灵敏,岂会再给张敬尧犯这个错误的机会?他当即大笔一挥,写出了第二条。  第二条:以段祺瑞为继任总统。  张敬尧一屁股坐下了。这一条更狠,连张敬尧杀掉刘云峰的可能,都给堵死了。他费这么大劲,就是想逼刘云峰接受这一条,现在人家已经接受了,你说你凭什么再动手杀人?  然后是第三条:无论何军,与此宗旨相同者为友军,不赞成者,共击之。  张敬尧坐在那里,泪珠在眼眶里滴溜溜打转:这个谈判到底是怎么搞的嘛,明明盘算得自己占尽了便宜,怎么搞到最后,却发现自己吃了大亏?郁闷之际,第四条又来了。  第四条:滇军的子弹,由北洋军供给。  当时张敬尧就崩溃了,跳起来大吼大叫:刘云峰,你搞清楚了,我是你大哥,不是你亲爹!你凭什么让我们北洋,给你们滇军提供弹药?  刘云峰既然敢写这条,就已经打定了主意,这一次非要把张敬尧玩残不可。见张敬尧已经崩溃,遂笑道:大哥,你又犯糊涂了,你想一想,你北洋凭什么去逼迫袁世凯?只能是借助我们护国军的势力。我们的势力越大,你们对袁世凯的逼迫力度就越大。若我们护国军弹尽粮绝,你们又有什么理由,对袁世凯用兵?  张敬尧感觉自己的脑子严重不够用,求助的目光,转向老四张敬汤。张敬汤张了张嘴:大哥,他说的……好像有点儿道理。  刘云峰笑曰:岂止是有点儿道理,这就是道理。  第五条,也是最后一条:同盟军的粮饷,概由……  不行,这条绝对不行!张敬尧扑过去,按住刘云峰,哀求道:老弟,饶了大哥好不好?你不能这么欺负大哥,大哥就是有点儿脑子不够用,可要这么欺负的话,那也太过分了。  【13.就这么不讲道理】  民国初年,雄踞于智力金字塔顶尖之上的,只有两个人:蔡锷和他那讨厌的好朋友陈宦。说命运两人都比较悲苦,但以心智而论,无陈宦蔡锷生之无趣,无蔡锷陈宦活着没劲,总之是棋逢对手。  连续几日,听不到北洋张敬尧与护国军之间的枪声,陈宦心知有异,立即叫来两个人:参谋刘一清及旅长雷飙。此二人者,都是蔡锷的人,陈宦居然允许这样两个人,在自己眼皮子底下公开活动,而且伤不到自己,其驭人之术,堪称登峰造极。  陈宦吩咐道:你们二人,出去打听打听,张敬尧与蔡锷之间,在搞什么名堂?是不是有什么密约?  刘一清和雷飙奉命出来,时间不长两人就回来了:报告将军,打探清楚了,蔡锷与张敬尧,确实达成了合作意向。  嗯,陈宦冷笑:果然不出吾之所料啊,这个蔡锷,小凤仙家里他敢住,张敬尧这种人他敢谈,什么东西他都敢吃。什么叫饥不择食?看看蔡锷干的事你们就知道了。把他们的密约说一下。  刘一清:密约一共五条,第一条是南北两军组成同盟军,以讨袁为目的,蔡锷为总司令,曹锟副之,张敬尧为总指挥。  哈哈哈,陈宦放声大笑:此条是蔡锷暗算北洋曹锟的,曹锟并没有傻透,绝不会答应。  刘一清:密约第二条,以段祺瑞为总统。  哈哈哈,陈宦再次放声大笑,此条为北洋暗算蔡锷之计,蔡锷并没有傻透,绝不会答应。  刘一清:密约第三条,无论何军,与此宗旨相同者为友军,不赞成者共击之。  哈哈哈,陈宦又一次放声大笑,此条看似平淡,实则暗布陷阱,蔡锷或北洋,必有一家在下一条上吃大亏,快念下一条。  刘一清:密约第四条,滇军子弹由北洋军供给。  哈哈哈,陈宦第四次放声大笑,张敬尧啊张敬尧,也不说你多高的智力,居然敢招惹蔡锷,看看,连老本都搭进去了吧?嗯,张敬尧是不可能咽下这口气的,我要知道他如何翻本,快念第五条。  刘一清:密约第五条,同盟军粮饷,概由四川筹备。  哈哈哈……嘎,呃……陈宦正习惯性地继续放声大笑,却突然被噎住,一跤跌坐在座位上,脸皮涨得青紫。刘一清和雷飙大惊,两人急忙上前,捶后背揉胸口,好半晌才见陈宦呃的一声,慢慢喘出这口气来:……刚才那个第五条,是怎么说的?我没听清……  刘一清心想,没听清你就这样了,听清了岂不更惨?就又重复了一遍:密约第五条,同盟军粮饷,概由四川筹备。  陈宦不停地眨着眼,以迷茫的表情看着刘一清:……他们两家的粮饷,由谁筹备?  刘一清:将军,是由咱们筹备,就是由你来筹备。  陈宦腾地跳了起来:凭啥?  刘一清和雷飙急忙逃开:我们也不知为啥,反正他们两家就是这么谈的。  这不纯粹是瞎扯淡吗?指着窗外,陈宦气得浑身颤抖:北洋和蔡锷,他们两家暗通曲款,眉目往来,关我们四川什么事?凭什么让我们四川养他们?  刘一清道:密约上说了,将军你若是不答应,那他们两家就共击之。  气死我也!陈宦哭了:要不要这么不讲道理呀?要不要呀?  【14.这个理论有点儿扯】  却说刘云峰与张敬尧之间达成的密约,由于陷阱密布,钩心斗角,原本不具丝毫可行性。可有了第五条,双方的合作前景,霎时间豁然开朗。可正如陈宦所判断,蔡锷拿到密约,一看第二条,登时就火了:刘云峰你搞什么搞?这是密约吗?我看你纯粹是瞎扯淡……来人,把刘云峰和他的密约一块扔出去!  刘云峰被推出门外,手拿密约,呆若木鸡,手脚冰冷地站在那里,满脸的茫然,不明白蔡锷为什么不肯体谅他。  对呀,到底为什么呢?  这个问题,恰恰是史学界的一个死扣,也是护国战争爆发的症因。截至目前,尚未见哪个史学家有胆子问一句:帝制活动推行期间,蔡锷为啥要第一个在劝进表上签字呢?当时蔡锷的心里,到底是怎么想的?  史学家不敢追问,是因为他们害怕此举会误入道德陷阱。  如果说蔡锷当时是真诚地签字,后者的起兵就成为了反复无常。如果说蔡锷签字是假意的,那蔡锷岂不成了卑劣小人?  无论哪个答案,都无异于往蔡将军身上抹黑。这种事谁敢做?所以史学家们都能躲多远就躲多远,若有谁追问他们,史学家们就会翻着老脸皮,破口大骂你卑鄙无耻,你心理阴暗,你居心叵测,你用心不良……总之,目前史学家们的智商还不足以让他们直面历史,骂娘骂祖宗不失为一个解决问题的绝好法子。  但事实上,这个问题的提出,并无意于评价蔡锷将军的个人品质。相反,只有在这个问题的公正解读下,才能够让我们了解受人性所主导的、民国初年大时代的风云变幻。  首先我们可以确信的一点是:蔡将军绝非卑鄙无耻的小人。一个人要想达到卑鄙无耻的境界,那需要超低的智商与情商为资本,蔡将军不具备最基本的条件。  由此我们可知,蔡将军在劝进表上签字的时候,是真诚的。  在当时,蔡将军是真心实意地拥护袁世凯登基称帝。  为什么呢?  因为蔡将军,是君宪派梁启超的关门弟子。  说起梁启超这厮,虽然他学究天人,但活了一辈子,大半时间都在宣传帝制思想,为了提升宣传效果,他不停地弄出些连自己都看不大明白的思想理论体系。当梁启超弄他的思想体系时,蔡将军正埋头苦研西洋兵书,研究到了两眼发黑的程度,抬头一看:哇,老师的思想体系好好深邃,我看不懂呀……  体系弄得太复杂,连蔡将军都看不明白了。  说到梁启超的帝制思想体系,好有一比,比哪个呢?比之于国学大师章太炎老先生的医学思想理论体系。  史载,章太炎老先生,最最喜欢的就是医学,他通博医理,能述各种医书之精要,是民国时代的医学思想大家。虽然大家,但章太炎老先生,终其一生,也没有给任何人看过病。  为何章老先生不给人看病?难道他缺乏救死扶伤的医者父母之心吗?  非也,章太炎老先生不肯给人治病,只是因为他非常清楚,谈医理他绝对是独步天下,但给人治病,却绝对是药到命除,治一个死一个。  怎么会这样呢?  这是因为,理论和现实是有差距的。这个差距就在于控制节点的数量。  章太炎老先生的医学理论也好,梁启超的君宪思想也罢,都是由几个变量相互作用,架构成一个浑然天成、自圆其说的理论体系。如果理论体系涉及的变量多了,那就成了大杂烩,过多的变量突破了人类大脑的思维极限,就无法思考了,更无法用以指导实践。  而现实世界的变量,却是以无穷数量来衡量的。  这就导致了任何思想理论体系,都有其局限性。一个理论用在你身上,让你获得成功,威风八面,可用在邻居身上就显得很扯。所以单以思想理论而言,只有两种理论才是正确的:一是完全建构于人性根基之上的哲学,二是完全过滤掉不稳定人性因素的实证科学。  也就是说,梁启超先生的君宪思想,与章太炎老先生的医学思想,二者都具有较强的不确定性。  但是,章太炎老先生知道自己理论的不确定性,因为按照他的理论,他需要服下自己开出来的药。这药他不敢吃,于是他就知道自己的理论有点儿扯。  但梁启超先生却不知道自己的理论也很扯。为什么呢?因为他开出来的药方,是喂给别人吃,不吃死一堆人,他是不会承认自己的理论是有错的。  【15.人性扭劲规律】  话说梁启超先生,宣传了一辈子君宪思想,临到老来,却被杨度斜刺里杀出,抢了风头,率先搞起帝制来。梁老先生悲愤之余,却获得了一个难得的观察视角,可以以一个旁观者的身份,俯窥自己的理论体系,是否与现实社会合拍。  这一观察,梁老先生不无惊恐地发现了个被所有年轻人忽略的规律。  什么规律呢?  如果一定要有个名称的话,那就称之为人性扭劲规律。  啥叫人性扭劲规律呢?就是说,人类是有自我意识的,自我渴望着与外部世界相互认知的融合,渴望着被接纳,而这就意味着自我的扩张。一个人的自我扩张,势必对他人的自我形成客观上的压抑,而被压抑则是不符合人性本能的,于是产生了竞争之心。  每个人都试图于群体之中脱颖而出,特立独行就成了人类的本能之一。  既然要特立,要独行,那就意味着必须打破其他人对自己的控制与定位。你让我往东,我偏要往西,你让我去打狗,我偏要去撵鸡。你说我是坏人,我非要善行于天下,你以为我是善人,哈哈哈,那你就上当了,骗你没商量。总而言之,人类社会是一个以博弈与合作为关系结点的奇特组合,你认为大家正在博弈,大家偏合作给你看;你认为大家理应精诚合作,大家非要钩心斗角,不气死你不算完。  一句话,所谓人性的规律,就是与你的判断相反的规律,让你永远也猜不透,所以这世界才呈现出光怪陆离的色彩。  搁梁启超这里,他终于发现了这个规律。在帝制时代,大家吵吵闹闹地要共和,等到共和了,你以为大家会歇心,可大家又吵吵嚷嚷要求帝制。你拿这个吵吵嚷嚷当了真,去推行帝制,然后发现你又上当了。  发现了这个规律之后,梁启超先生叫一声侥幸,幸亏推行帝制的不是我。  发现了这个规律之后,梁启超立即去找弟子蔡锷,告诉他自己的发现。  可以确信,当蔡将军听到这个规律之时,肯定是泪流满面。  因为当时的蔡将军,正被这个规律苦苦地折磨着,折磨得极惨。  现在终于可以说蔡将军的思想转变,他在劝进表上签名的时候,是真心实意的。这种真心实意,来自于袁世凯对他的赏识与重用。固然,蔡锷将军本是中国第一人,真材实料,无人可与之比肩。但能力只是一部分,在袁世凯的北洋之中,人才济济,名勋宿将,琳琅满目,袁世凯用谁都是用。但最终,袁世凯不惜开罪于北洋,用了他蔡锷,这份恩,这份德,这份情,这份义,如果说还无法感动蔡锷的话,那实在是不可能的。  人非草木,孰能忘情?  被袁世凯的公义所感动的蔡锷,终于提笔签下了自己的名字。他心里这样想:如这般只知有公义不知有私情,只知有国不知有家的袁世凯,他当了皇帝的话,中国人应该不会吃太大亏吧?  世事如棋,人生转寰。这个字一签,蔡锷就发现他惨了,因为北洋的人,都不肯在劝进表上签字。  北洋人拒绝签字,各有各的逃脱妙法,最令人称绝的,是龙虎狗三杰之首的龙,王士珍。当时七凶之六的雷震春,拿着劝进表,绕着王士珍的椅子打转,嘴里不停地吆喝,签字喽,大家快来签字喽。一边嚷,他一边紧盯着王士珍。  别人也都盯着王士珍,看你签不签字。你不签字就是狼心狗肺,枉袁世凯栽培你了;你签字了就是拿自己当狗,放着好端端的人不当,非要当奴才。  签也不对,不签也不对,王士珍咋个办呢?  话说那王士珍,就见他端坐椅子上,不耐烦地把手一摆:自己人,不用来这一套。  这句话,能活活噎死雷震春。难道他还能说:正因为是自己人,所以才需要来这一套?可这话一说,脸皮撕破,就不是自己人了。  这正是:王士珍妙计出重围,蔡松坡重义陷泥潭。人家王士珍是北洋袍泽,势力庞大,话怎么说怎么有理,可蔡锷孤悬北京城,不签字就是忘恩负义,签了字就是帝制走狗。这等于是北洋武人合伙联手,布局陷害,生生把个蔡将军推入进退维谷的绝境中。  【16.冲出人性的陷阱】  与松坡将军形成鲜明对比的是,段祺瑞于这场隐秘的争战中,始终居于道义的上风。  蔡锷将军入京,肯定没想到他要和段祺瑞对掐,段祺瑞也应该没这个想法。可临到袁世凯移兵换将,准备以蔡锷取段祺瑞的陆军总长以代之的时候,两人再不掐起来,那就真说不过去。  于段祺瑞而言,他未必稀罕这个陆军总长,可他无法接受与北洋毫无干系的蔡锷。于蔡锷而言,他更是未必稀罕这个官位,但他无法忍受来自于前后左右的小人算计。  彼此都无法接受对方,这就很难合作。  再接下来,段祺瑞稳坐北京城,俨然成为了反对帝制的政治中心,而袁世凯却拿他无可奈何。而善良智慧的蔡锷蔡将军,却莫名其妙地沦为了帝制的走狗,这让松坡将军半夜爬起来,肯定会垂泪到天明。  这搞什么搞啊?蔡锷将军想不通,陷入了郁闷之中。  这时候梁启超飞速赶来,告诉蔡锷:是的,你没错,你一步也没走错。可正因为你没错,所以才会大错特错。你错就错在不明人性的规律,你以为人性的规律是不变化的,只要顺应时代潮流,铁定没错。可这个潮流是逆你的思维而行的,正当你发奋图强向前行进之时,潮流突然一个急掉头,奔反方向去了,一下子就陷你于不义之地。  那么,怎么摆脱这个困局呢?  答案就一个字:变!  社会在变,潮流在变,人的价值取向在变,就连是非善恶的标准也在变。规则在变,风景在变,如你不变,必然完蛋。  你变还是不变?  所以在这里,我们对蔡将军在劝进表上的签字,终于可以做一个公正的评价了。  蔡将军在劝进表上的签字,绝对是正确的,这恰恰证明了蔡将军知情重义,知恩图报,有着磊落的英雄胸襟,让人钦服。  而后蔡将军出逃,经日本奔云南,率先举旗反袁,这就更加正确了,正确到了无以复加的程度。蔡将军正确就正确在他只知有国,不知有己,一心一意为民众为国家,所以才赢得了后人的尊敬。  然则,签字劝进与举兵反袁,这两件事儿分明是矛盾的,这个又咋说?  这两件事丝毫也不矛盾。矛盾的是这个世界,或者说,矛盾的是人类社会。主导人类社会的,是人性的扭劲规律,这个规律就意味着人类社会的一切,都跟你的思维扭着劲来。你以为这样做是对的,可社会忽然一下掉了头,你就错了。对也是你,错也是你,但你始终是你,并无对错之分,是社会的扭劲规律,陷你于不义之地。  当你是矛的时候,整个社会都是盾,衬托出你的咄咄逼人和野蛮霸道。你被迫让自己成为盾,当你成为了盾的时候,却又吃惊地发现全社会都是矛,一起来狂扎你,扎你半死还怪你缺乏狼性,你说让你找谁说理去?  其实你既非矛也非盾,你始终是一个不变的你。是社会成为了矛,让你沦为盾;是社会成为盾,让你沦落到矛的地步。  一句话,蔡将军私而重情,公而报义,他始终是他自己,从来就没变过。变的是这个古怪的世界。  总而言之,蔡锷将军终是雄踞于智力金字塔顶尖的人物,再加上半吊子思想大师梁启超的悉心指引,这才让蔡将军冲出了人性陷阱,恢复了自由之身,终于获得了后世的尊敬。  这个人性扭劲规律,构成了一个可怕的人性陷阱,能从这个陷阱里逃出来的,少之又少。皆因我们不知道这个陷阱的存在。  但是现在,我们知道了。  【17.道理是说不清的】  虽说是冲出了人性的陷阱,蔡锷恢复了自由之身。可夜深人静,月白风清之时,蔡将军会突发怀古之幽思,心想:咦,这事儿不对呀,不对头啊,我好端端一个清白人,怎么会掉陷阱里去呢?  是谁把我推进去的?  细细地把前因后果一顺,松坡将军怒发冲冠,忍不住仰天长啸:  段祺瑞,我恨你!  都是段祺瑞这厮干的好事!  没错,正是这样,正是段祺瑞这厮稳坐钓鱼台,暗中操控着北洋的庞大势力,慢慢地挤对松坡将军,一点儿一点儿,生生地把个知情重义的蔡将军,给挤对到了帝制的陷阱里。  你说段祺瑞这厮,他心眼咋就这么坏呢?  正找不着个人说说这事儿,忽然之间刘云峰回来了:报告总司令,你有新任务了,必须要支持段祺瑞出任大总统……  哇哇哇……当时蔡锷就抓狂了。  受不了,这个段祺瑞,真是太不要脸了,还让不让人活了?  对于蔡锷的表现,刘云峰看在眼里,古怪而不可解,困惑莫名。刘云峰就站在门外问:总司令,我好歹出生入死,签了个对我们这么有利的密约回来,总司令你二话不说就给否决了,理由总得给我一个吧?  理由?蔡锷在屋子里细细一想,理由肯定是有的,而且很充足。问题是,这个理由要说上好几天,刘云峰还未必能够听懂。  听不懂就算了,干脆不说了。  不说那怎么行啊,刘云峰咽不下这口气啊,怒极之下,他找来几名梯团司令,把事情经过一说,众司令顿时哗然起来,都说:蔡总司令是不是脑壳进水了?这么好的条件居然不说答应人家,也不想想我们滇军已是弹尽粮绝,人家北洋军乐意给你出弹药出粮草,上哪儿找这么缺心眼的人去?不行,咱们一起找总司令说理去。  众人来到蔡锷门外,吵吵嚷嚷,非要逼蔡锷说出个道理来。这个道理明明存在,蔡锷苦就苦在无法说清楚,想来想去,他干脆打开门:算了吧,就依你们好了。  哦耶!众梯团司令欢呼雀跃:胜利啦!  唉,蔡锷在屋子里叹息:你们胜个屁利啦,眼下这事儿摆弄不明白,以后还少不了掰扯。这个民国,只怕是没好日子过喽。  第八章 湘湖异战录  【01.横空冒出来个土财主】  早在蔡锷举旗反袁之际,贵州护军使刘显世的外甥、党人王文华就积极响应,贵州南明学校校长张彭年积极游说,迎护国军戴戡部入贵阳,共商讨袁事宜。  在会上戴戡表示,虽然护国军具有道义资源,但势力明摆着弱小,蔡锷去打四川,李烈钧去打广西,唐继尧独守云南,处于四面受敌的状态。按说那李烈钧乃党人中的成名英雄,是最能打的,可他老兄不知犯了什么邪乎劲,说是在广南遇到了一个大财主,名叫李文富,李文富率全家老小及佃户,打得李烈钧狼狈不堪。  有没有搞错?李烈钧可是名将啊,怎么会被一个土财主暴打呢?这事儿不会是真的吧?  是真的!  据说那土财主击败李烈钧后,大惊,曰:有没有搞错,现在我才弄清楚,原来我大财主李文富才是天下名将啊。那什么,我干脆带着佃户直接去云南,把蔡锷和唐继尧统统逮起来算了。  有分教:名将遭遇土财主,打仗这事真叫苦。东家佃户入云南,土匪一股又一股。话说土财主李文富径入云南,这厮硬是有一套,不知从什么地方搞来大批量土匪,一窝蜂地捣乱,大搞四面开花八面爆炸,弄得个唐继尧叫苦不迭,疲于奔命。  戴戡所说的李文富,史上实有其人,但你不会在正经的战史上查到他的名字,因为他不属于正规作战系列,完全是凭空冒出来的,给护国军添堵。  李文富是广南县人,龙潭乡百姓基本上种的全都是他家的地,都是他家的佃户。当时护国军两个梯团,占据了广南县城,这可惹火了李文富,就上前挑衅。事后党人责怪说,这事儿全都怪唐继尧,你看看他给护国军第二军配备的武器,曼力夏、毛瑟、九子、铜炮枪,清一色单响。这些单响还算好的,唐继尧还搞了很多上古时代的戈、矛、叉等冷兵器,让护国军第二军扛着上路,你说这仗怎么打啊,护国军的战斗力跟人家土财主李文富相比,明显处于劣势。  正规军的装备,还不如一个土财主,这事儿是有点儿悬。  还有更悬的呢,云南这边被个土财主李文富折腾得晕头转向,导致空门大开,北洋第六镇马继曾部,正取路湘西,直扑云南。如果让马继曾得了手,这仗大家也不要打了,赶紧投降的投降,跑路的跑路吧。  王文华听了戴戡的介绍,大喜,就主动请缨道:土财主李文富我管不了,也不想管,让唐继尧操心去吧。我看你把这个马继曾交给我吧,我有把握将其斩于马下。  戴戡吓了一跳:别,可别,王文华,你只是个书生,不晓得兵凶战危,更不知道马继曾的厉害。你可知马继曾何许人也?他是战场上滚出来的,二次革命时马继曾还只是北洋第六镇李纯手下的一个旅长,因为打李烈钧打得狠,所以升任师长。传说此人最善于临阵发明作战技术,而且任何招数,他只用一次,下一次绝不重样。总之是其人用兵,羚羊挂角,无迹可寻。他是袁世凯最看重的战将,不说别的,单说袁世凯的亲卫军唐天喜,都隶于马继曾的部下,可知袁世凯对此人的期望有多高。  王文华听了,顿时激动起来:我要打,我要打这个马继曾,听你说这人如此厉害,我更忍不住要打了。  戴戡急了:你想打马继曾?如何一个打法?  王文华贴在戴戡耳边,悄声说了几句话。就见戴戡喜形于色:妙计,果然是妙计,那湘西的马继曾,就交给你了!  【02.规则重于输赢】  党人王文华,引黔军入湘西,欲取北洋名将马继曾之性命,时在1916年1月31日。  然则,王文华只是一介书生,何以有如此把握?  王文华用了一记狠招:不宣而战!  战争这东西,是政治的极端手段,是在某些极端情况之下发生的,道理实在说不清楚,说不清楚干脆就不说了,大家拔刀子相互狠戳一气,你戳死对手,就不用再费唇舌讲道理。对手戳死你,结果也一样。总之战争不是目的,只是万不得已之下的无奈选择。  战场上的军人,是最明白这个道理的,都知道输赢并不重要,不见得赢家就有道理,也不见得输家就肯定没理。是输是赢,讲求的是军事战术,与是非毫无关系。所以军人追求的不是赢,说过了,你赢了也未必正确,有必要赢吗?  既然军人不追求赢,那该追求什么?难道还能追求输光光不成?  追求输也不对,军人追求的,是荣誉感与尊严。输赢是没得关系的,老天爷才知道道理到底在哪一边,军人不为这事儿承担责任。军人追求的是一种规范公正的战争规则,这个规则要求每个军人都要做到堂堂正正,光明磊落。结果并不重要,而在向结果推进过程中的规则,才是最重要的。  公开公正的游戏规则,是一个社会良性运行的必要条件。社会越公正,人们的生存成本越低,因为一切有章可循,有法可依,活起来有滋有味,如鱼得水。而一个不守规矩的社会,是最让人痛苦的社会,因为所有人都不守规矩,就意味着这个社会没有规矩。没有规矩的社会比地狱还要可怕,它加大了人的生存成本,让人的幸福指数直线下跌,痛苦指数不断攀升。  所以,军人所追求的,是一个有利于未来、公开公正的社会法则。这个目标一旦丧失,军人就异化为弱肉强食的暴力工具。暴力工具是没有尊严与荣誉感的,没有荣誉感的军队已经不再是军人,他们的目标只是赢,而赢的最好方式是挑选手无寸铁的百姓作为对手,这时候整个社会就沦陷了,而开端,却只是一个战争规则的改变。  总而言之,军人若是追求堂堂正正的战争,宣战是必不可少的。不宣而战,打对手一个冷不防,这就是以赢为目标,而不是以公正的社会规则为目标。结局可能是你赢了,但你却赢来了一个连你都感觉到恐惧的可怕世界。  再退一步说,战争也有一个极端的态势,那就是体育竞技。是规则重要,还是输赢重要,这个问题在体育竞技中体现得最鲜明。如果有哪位运动员认为输赢比规则更重要,一上场就先一刀子捅了对手,他倒是赢了,可整个运动就都输了。  正因为体育竞技不重输赢重规则,所以才获得了较强的生命力。同样道理,一个重视规则的社会,生命力必然强大,而一个只重结果的社会,发展下去就有点儿不靠谱。  但这个道理,跟王文华是说不通的。他此来就是取马继曾之性命的,你非跟他掰扯什么输赢不重要,怎么可能不重要?不搞死马继曾,洪宪皇帝袁世凯的根基,就根深蒂固,不可撼动了。  当然,我们也可以再继续抬杠,说袁世凯做不做皇帝并不重要,重要的是他是否按规矩来,是不是……再掰扯下去,老王的枪口就奔你来了。都这节骨眼上了,你还喋喋不休,岂不是存心找揍?  闭嘴吧,大年除夕之夜,北洋兵正沉浸在欢庆春节的喜悦中,王文华部开枪了。  突如其来的枪声,再次告诉了我们这个道理:知易,行难。  【03.比小女生更美貌】  此后书生王文华,于湘西与北洋马继曾展开激战。半个月后,王文华实现了他对戴戡许下的诺言,逼迫马继曾自杀了。  马继曾自杀了?这么容易?不是说他是北洋中超能打的战将吗?那王文华是怎么干成这事儿的?  这事儿,王文华还真说不上来。真正知道底细内情的,是袁世凯身边的人,但他们不会说。  好神秘啊,到底是怎么回事?  追溯马继曾自杀的原因,要追溯到很久,很久,很久以前。到底有多久呢?久到了袁世凯的少年时代。少年时期的袁世凯,是大户人家的少爷,生活得极是滋润,每日里率狐朋一群,狗友一伙,打劫街坊,横行乡里。乡人见之,莫不是争相走避。  话说有一天,有个豫剧戏班子,来附近一带演出,袁世凯听到消息,就提前上路,匆匆赶到台下,占了一个好位子,等好戏开场。开场之后,袁世凯一双眼睛在人群中撒摸过来撒摸过去,到底撒摸些什么,他自己也不知道。撒摸腻歪了,脑袋无意中一歪,眼角的余光扫到戏台子上,当时袁世凯的胸口就听哐哐哐几声,直如遭受到铁锤之重击,让他连气也透不过来。两耳之际,更是一片轰鸣,他只听到自己无声地大喊道:娘亲,难道小女生真的可以这么美貌吗?  此时戏台子上,有一个小花旦,正值幼年,美貌韶秀,正在戏台上哼哼唧唧学唱。袁世凯的眼睛直勾勾地盯着小花旦那俏丽的脸庞,气血翻涌之际,脑子里只有一个念头:这个美貌小女生,是老子的了!  当时袁世凯也不吭声,叫过狐朋狗友,低声耳语了一番。等到戏演完后,戏台下的人群散尽,袁世凯就带人奔后台走去,恰见那美貌小女生走出来,袁世凯大喝一声:哪里走!某家来也!轻舒猿臂,将小女生挟在腋下,掉头就走。  小女生吓坏了,吱哇哇惨叫不止,戏班子的人急忙冲出来,被袁世凯的狐朋狗友阻住去路,扔下几块银子:我家袁少爷相中了你们那个小女生,已经带回家当老婆了,留下这些银子给你们,嫌少那就是你们欠揍。  哎,你们听我说,那个……戏班子的人追上来还要说时,袁世凯的狐朋狗友一拥而上,将其踹倒在地:还说什么说?哪来的这么多废话?我们少爷看中你家闺女,你就偷着乐去吧!  等戏班子的人再爬起来,这伙恶少早已逃远了。  逃到了一片无人之地,袁世凯心急火燎,挟着小女生钻进了庄稼地里:你们替我把着风,我这里有点儿……有点儿太爱小女生了,就拿这里当洞房吧。  庄稼地里,响起了小女生撕心裂肺的惨叫声,和袁世凯咯咯的怪笑声。少顷,惨叫声和怪笑声突然停止,庄稼地里一片死寂。  众狐朋狗友惊诧地往庄稼地里探头探脑:怎么啦?怎么没动静了?应该是动静越来越刺激才对啊?  就听哗啦一声,袁世凯的大脑袋从庄稼地里探了出来,他的鼻尖上悬挂着一滴巨大的汗珠:嘿,弟兄们,弄错了,弄错了……全弄扭劲了。  怎么弄扭劲了?众狐朋狗友急问道。  这个……袁世凯的表情,像是要哭,又像是要笑,更多的是欲哭无泪、欲笑无声那种古怪:这个这个……这个不是小女生,是他娘的比小女生还要美貌的小男生。  小男生?众狐朋狗友大吃一惊,不会吧?男生怎么会……不过大哥,好像男生也可以用吧?你说是不是?  【04.冥冥之中的神秘召唤】  袁世凯从戏班子里弄出来的美貌小男生,是河南人氏,名叫唐天喜。  至于袁世凯与小男生唐天喜之间的关系,目前无任何说法,但存在着多种猜测。说是多种,其实也只不过两种,一种观点认为:袁世凯与唐天喜之间,是纯粹的上下级关系,是领导和亲信员工的关系,仅此而已。另一种观点认为:袁世凯与唐天喜之间的关系,比前一种更进一步,至于这一步进到什么程度,拜托,能不能有点儿品位,别问这么详细好不好?  总而言之,这事儿不能说得太细。我们只知道,少年时代的袁世凯,就收唐天喜做了自己的贴身仆从。  此后,两人再也没有分开过。  袁世凯赴朝鲜开基创业,唐天喜就是亲随之一。袁世凯小站练兵,唐天喜为武卫右军右翼三营哨官,这个职位相当于连长。后来改建新军,唐天喜升任领官。再后来编陆军第三镇,唐天喜做了该镇第十标标统。  民国成立,袁世凯以唐天喜的第十标,作为自己的卫队。  到了1912年,唐天喜升任第七混成旅旅长,兼任京汉线北段护路司令。这个官职,那是相当的重要,袁世凯的家就在彰德,唐天喜实则是替袁世凯看家守院。这时候袁世凯与唐天喜之间的交情,已经不再是上下级之间所能表述,他们早已是一家人。  30年的情交莫逆,30年的相互信任,这就是袁世凯和唐天喜。  此时护国战役突起,湖南四面开花,袁世凯任命帮办江西军务马继曾为援湘司令,由江西率第六镇入湖南——我们以前说过,这个北洋六镇,是个灵异闹鬼的怪镇,此处不做赘述。  当马继曾兴冲冲奔赴湖南时,唐天喜往见袁世凯,跪下后痛哭流涕,说:蒙大总统30年养育之恩,无以为报,我要上前线去打蔡锷。

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