天台四教仪（一卷　南翦北会）宋高丽沙门谛观录　　本宗八教大意。而详于名相。略于前三教之十乘。天台四教仪集注（十卷）　稼元南天竺沙门蒙润集【四禅宗】宗镜录（百卷　南阿至孰北策至溪）宋永明寺智觉禅师延寿述景德传灯录（三十卷　南桓公辅北合济弱）宋景德东吴沙门道原纂先叙七佛并偈。始自摩诃迦叶。终于南岳第九世。青原第十一世。共祖师一千七百十二人。内九百五十四人。有语见录。余七百五十八人。但存名字。尽二十六卷。宝志。善慧。南岳。天台。僧伽。万回。丰干。寒山。拾得。布袋。十人。及诸方杂举征拈代别语一卷。南阳大寂。乃至法眼等十二人广语一卷。赞。颂。偈。诗。一卷。铭。记。箴。歌。一卷。续传灯录（三十六卷　南合济弱扶北缺）不出编录人名。汇目义门云。灵谷寺沙门居顶编。始自汾阳昭。终至天童礼。及诺庵肇。共三千一百一十八人。内一千二百零三人。有语见录。一千九百零七人。但存名字。传法正宗记（十卷　南绮北回）宋明教禅师契嵩编修前有上皇帝书。及许收入藏中书。札子。并题跋等。始祖释迦如来表一卷。迦叶至六祖传。共五卷。正宗分家列传一千三百零四人。共二卷。旁出略传二百五人。宗证略传十一。共一卷。定祖图一卷。传法正宗论（二卷　南回北绮）宋明教禅师契嵩编修　　共有四篇。广明达磨大师。的有师承。以破唐沙门神穖之妄讥毁。兼破付法藏因缘传。宗门统要续集（二十卷北作二十一卷　前有径山希陵序耿延禧序　南汉惠北扶倾绮）宋建康沙门宗永集元保寍寺沙门清茂续集释迦文佛。西竺应化圣贤。二十八祖。东土六祖。四祖旁出。凡八世。五祖旁出。凡三世。六祖下旁出。凡二世。应化圣贤。未详嗣法。亡名古宿。南岳下凡十一世。共二百四十八人。五百五十三则机缘。青原下凡十世。共二百六十四人。五百五十四则机缘。续南岳下至十八世。共二百一十二则机缘。续青原下至十四世。　共四十七则机缘。禅宗正脉（二十卷）劝赏明弘治真如寺沙门如［氶／巴］集　　于五宗机缘中。取其显明简直者集出。使人易晓。禅宗颂古联珠通集（二十一卷　前有张抡序　南鸡田赤北缺）宋光孝寺沙门法应集　元沙门普会续集明中天竺住山沙门净戒重校　　初集机缘三百二十五则。作颂宗师一百二十二人。颂有二千一百首。续加机缘四百九十三则。作颂宗师四百二十六人。颂有三千零五十首。六祖大师法宝坛经（一卷　前有明教嵩赞　南密北扶）嗣祖比丘宗宝编　灵谷住持净戒重校韶州韦刺史。请师于大梵寺说法。师先说得法行由。次说摩诃般若波罗密义。并无相颂。次答实无功德之疑。次答愿生西方之问（要人净心则生净土。不是说无西方也）。次示定慧一体不二。次示一行三昧。次示心不住法。道即流通。心若住法。名为自缚。次示教无顿渐。人有利钝。次示坐禅元不著心。亦不著净。亦不是不动。次示坐禅实义。次传自性五分法身香。授无相忏悔。发四弘誓愿。授无相三归依戒。又说一体三身。及颂。古尊宿语录（四十八卷　中有阿育王山住持大观序　南密勿多士北缺）赜藏主搜采　灵谷寺住持净戒重校南狱让。马祖一。百丈海。黄檗运。临济玄。兴化奖。睦州踪。南院颙。风穴沼。首山念。石门聪。汾阳昭。唐明嵩。慈明圆。南泉愿。子湖神力踪。赵州谂。云门偃。杨岐会。道吾真。白云端。佛照光。北涧简。物初观。晦机熙。笑隐欣。仲方伦。觉源昙（有宋濂藏衣塔铭）。五祖演。叶县省。神鼎諲。翠岩芝。法华举。佛眼远。大隋真。投子同。鼓山晏。洞山初（嗣云门）。智门祚（嗣香林）。云峰悦（嗣大愚）。云庵文（嗣黄龙南）。琅玡觉（嗣汾阳）。云门庵主（颂古）。佛照禅师奏对语录（宋孝宗时嗣大慧杲）○黄檗山断际禅师传心法要（并宛陵录一卷）　素唐河东裴休集并序即古尊宿语录中重出。而稍略。万善同归集（六卷）　史宋永明智觉禅师延寿述明众善所归。皆宗实相。唯心诀（九纸余）　素宋永明智觉禅师延寿述　　于中略标百二十种邪宗见解定慧相资歌（四纸欠）　素警世（二纸欠）　素宋永明智觉禅师延寿述明觉禅师语录（六卷　南回北绮）明灵谷寺沙门净戒重校上堂。举古。勘辨。拈古。偈颂。赞等共六卷圆悟佛果禅师语录（十七卷　有耿延禧序及张浚序　南扶倾北汉惠）学徒若平集　净戒重校　　上堂语六卷。开示法语三卷。小参示众四卷。颂古一卷。拈古三卷。偈。颂。赞。一卷。大慧普觉禅师语录（三十卷）说感武宋乾道门人蕴闻集天目中峰和尚广录（三十卷）丁俊乂元至治门人慈寂集真心直说（一卷）　敦元曹溪山老衲知讷述　　凡十五章。明正信。异名。妙体。妙用。乃至所往以释疑问。后附诫初心学人文。又附皖山正凝禅师示蒙山法语。东山崇藏主送子行脚法语。蒙山示众。蒙堂跋。高丽国普照禅师修心诀（一卷）　敦　　直指心性本来同佛。既悟心已。或习轻。则用自性定慧门。或习重。则用随相对治门。皆与先修后悟者不同。禅宗决疑集（一卷）　素元西蜀智彻述　　示提话头工夫次第【五贤首宗】修大方广佛华严法界观门（已乏单本）唐终南山释杜顺集　　略有三重。真空第一。理事无碍第二。周徧含容第三。三中。又各辨十门。华严法界玄镜（一卷北作二卷　南青北百）唐清凉山大华严寺沙门澄观述即释前法界观门注华严法界观门（一卷　前后有裴休净源二序　南青北迹）唐圭峰兰若沙门宗密注修华严奥旨妄尽还源观（十二纸　南青北迹）唐京大荐福寺沙门法藏述一显一体。谓自性清净圆明体。二起二用。谓海印森罗常住用。法界圆明自在用。三示三徧。谓一尘普周法界徧。一尘出生无尽徧。一尘合容空有徧。四行四德。谓随缘妙用无方德。威仪住持有则德。柔和质直摄生德。普代众生受苦德。五入五止。谓照法清虚离缘止。观人寂怕绝欲止。性起繁兴法尔止。定光显现无念止。事理玄通非相止。六起六观。谓摄境归心真空观。从心现境妙有观。心境秘密圆融观。智身影现众缘观。多身入一镜像观。主伴互现帝网观。后有净源序。华严金师子章（未有别行）唐京大荐福寺沙门法藏述　　因对武后问。借庭前金师子为喻。初明缘起。二辨色空。三约三性。四显无相。五说无生。六论五教。七勒十玄。八括六相。九成菩提。十入涅槃。以显华严教观。金师子章云间类解（十三纸　南青北百）宋沙门净源述禅源诸诠集都序（四卷　前有惟大等四序）　敦亦名禅那理行诸诠集。圭峰山沙门宗密述。今但存序。大意先判三宗三教。然后会为一味。以息斗诤。意则美矣。惜其未尽善也。夫论宗意教意。则不可有三。此圭公所知也。若论宗门教门。则非止局三。此圭公所昧也。又彼云南岳天台。依三谛之理。修三止三观。教意虽最圆妙。然其趋入门户次第。亦只是前之诸禅行相。此则似仅涉猎次第禅门。及童蒙止观二书。绝未睹见大乘止观。摩诃止观者矣。今据大乘止观。摩诃止观。何尝不顿同佛体。迥异诸门乎。又彼云诸部般若千余卷经。及中百门论等。皆说破相教。智度论百余卷。亦说此理。但论主通达不执。故复将大小乘法相。潜同后一真性宗。今问。智论。中论。皆龙树所造也。何以一执一不执乎。又龙树尚能通达不执。潜通后宗。佛说般若。岂反有执。止名破相乎。般若经云。菩萨欲具足一切佛法者。当学般若。谓之唯说破相。可乎。又彼云。心是名。知是体。譬如水是名。湿是体。尤为可笑。夫说水。口固不湿。即说湿。口岂湿哉。说心。固不得体。即说知。岂便得体哉。故古人云。知之一字。众妙之门。又云。知之一字。众祸之门。而圭公乃于能诠文字。妄分亲疏。何耶。又彼云。法华且收二乘。至涅槃经。方普收六道。尤为可笑。调达授记。不收地狱乎。龙女成佛。不收畜生乎。妙庄悟道。不收邪见乎。散心称名。童子聚沙。不收人天乎。又彼云。破相止说二谛。性宗则为三谛。是诚未究七种二谛五种三谛之旨者也。呜呼！浅矣。原人论（八纸半　南青北迹）唐终南山草堂寺沙门宗密述斥迷执第一（习儒道者）。斥偏浅第二（习佛不了义教者）。直显真源第三（佛了义实相教）。会通本末第四（会前所斥同一真源皆为正义）。华严原人论解（四卷）　兹元长安大开元寺沙门圆觉述即解前论。科一卷。解三卷。注华严七字经题法界观门三十颂（二卷）　史元归德法云沙门琮湛集注　　右注。解夷门山广智大师本嵩所述经题观门偈颂。点示初机禅门眼目。【六慈恩宗】真唯识量宋永明寿禅师宗镜录中节出八识规矩补注（二卷）　敦明鲁庵沙门普泰注六离合释（附补注后）【七密宗】陀罗尼杂集（十卷　南封北卿）未详撰者今附梁录第一卷。七佛所说神咒。并八菩萨所说神咒。合十五首。第二卷。释摩男。阿难比丘。普贤菩萨等。共十八咒。卷第三。摩醓首罗天等。共咒十一首。文殊说四弘誓。虚空藏说四净土妙行。观世音说四摄法。救脱说四弘誓。跋陀和说八菩萨妙行。大势至说四誓利益众生。心无疲倦。得大势说四事拥护作佛事者。坚勇说四菩萨妙行。并诸菩萨天龙。各各说偈。卷第四。阿弥陀鼓音声王陀罗尼等。共咒二十一首。卷第五。除一切恐畏毒害伏恶魔陀罗尼等。共咒二十七首。卷第六。除肿陀罗尼等。共咒九首。五戒神名二十五。三归神名有九。护伽蓝神名十八。烧香散华等咒。共二十二首。卷第七。灭一切罪得一切所愿陀罗尼等。共咒七十九首。卷第八。六字大陀罗尼经等。共咒二十二首。卷第九。阿吒婆拘上佛陀罗尼等。共咒十首。叹佛三昧经一段。卷第十。定志慧见陀罗尼等。共咒三十一首。显密圆通成佛心要集（二卷　有陈觉序　南营北封）宋北辽金河寺沙门释道孭集　　开示修行一真大法界心。及持诵准提咒法。然与准提三译。及尊那经。并不全合。密咒圆因往生集（一卷　有贺宗寿序　南营北封）智广慧真编集　金刚幢译定　　集诸经神咒三十三段。华梵并书【八律宗】昙无德部四分律删补随机羯磨（二卷北作四卷　南犹北存）唐沙门释道宣撰南海寄归内法传（四卷　南功北尹）唐沙门释义净撰凡四十章说罪要行法受用三水要行法护命放生仪轨法（三法合卷　南功北桓）三法并义净法师作阅藏知津卷第四十二阅藏知津卷第四十三北天目沙门释智旭　汇辑【杂藏　此方撰述第二之二】【九纂集】诸经要集（二十卷北作三十卷　南八县家给北路侠槐）唐西明寺沙门道世玄恽撰三宝部第一。敬佛篇六缘。敬法篇八缘。敬僧篇三缘。敬塔部第二。有七缘。摄念部第三。有四缘。入道部第四。有四缘。吹赞部第五。有三缘。香灯部第六。有四缘。受请部第七。有八缘。受斋部第八。有二缘。破斋部第九。有二缘。富贵部第十。有二缘。贫贱部第十一。有五缘。奖导部第十二。有七缘。报恩部第十三。有三缘。放生部第十四。有四缘。兴福部第十五。有六缘。择交部第十六。有五缘。思慎部第十七。有五缘。六度部第十八。布施篇有七缘。持戒篇有二缘。忍辱篇有三缘。精进篇有三缘。禅定篇有二缘。智慧篇有二缘。业因部第十九。有五缘。欲盖部第二十。有三缘。四生部第二十一。有六缘。受报部第二十二。有九缘。十恶部第二十三。有十缘。诈伪部第二十四。有六缘。惰慢部第二十五。有三缘。酒肉部第二十六。有三缘。占相部第二十七。有三缘。地狱部第二十八。有八缘。送终部第二十九。有九缘。杂要部第三十。有十三缘。经律异相（五十卷　南路至户北经至相）梁沙门僧旻宝唱等撰天部上下（一二卷）。地部（三）。应始终佛部第一（四）。应身益物佛部第二（五）。现涅槃后事佛部第三。造佛舍利塔第一。造佛形像第二。法灭尽第三（六）　。外缘佛部第四（七）。自行菩萨部第一（八）。外化菩萨部第二（九）。随机现身上菩萨部第三（十）。随机现身下菩萨部第四（十一）。出家菩萨僧部第一（十二）。声闻无学第一僧部第二（十三）。声闻无学第二僧部第三（十四）。声闻无学第三僧部第四（十五）。声闻无学第四僧部第五（十六）。声闻无学第五僧部第六（十七）。声闻无学第六僧部第七（十八）。声闻不测浅深僧部第八（十九）。声闻学人僧部第九（二十）。声闻行恶行僧部第十（二十一）。声闻无学沙弥僧部第十一（二十二）。声闻无学尼僧部第十二（二十三）。转轮圣王诸国王部第一（二十四）。行菩萨道上诸国王部第二（二十五）。行菩萨道下诸国王部第三（二十六）。行声闻道上诸国王部第四（二十七）。行声闻道中诸国王部第五（二十八）。行声闻道下诸国王部第六（二十九）。诸国王夫人部（三十）。行菩萨道诸国王子部上（三十一）。行菩萨道下诸国太子部中（三十二）。学声闻道诸国太子部下（三十三）。诸国王女部（三十四）。得道长者部上（三十五）。杂行长者部下（三十六）。优婆塞部（三十七）。优婆夷部（三十八）。外道仙人部（三十九）。梵志部（四十）。婆罗门部（四一）。居士部（四十二）。估客部（四十三）。男庶人部上（四十四）。女庶人部下（四十五）。鬼神部（四十六）。杂兽畜生部上（四十七）。禽畜生部中。虫畜生部下（四十八）。地狱部上（四十九）。地狱部下（五十。　并引大小诸经中事相。以示劝诫。法苑珠林（百卷　前有李俨字仲思序　南勒至时北高至禄）唐西明寺沙门释道世撰劫量篇第一。小劫有六部。一述意。二疫病。三刀兵。四饥馑。五相生。六对除。大劫有四部。一时量。二时节。三坏劫。四成劫。三界篇第二。初明四洲有十二部。述意乃至优劣。次明诸天有二十二部。辨位。乃至送终。日月篇第三。有十三部。述意。乃至地动。六道篇第四。诸天四部。述意。至报谢。人道八部。述意。至受苦。修罗七部。述意。至战斗。鬼神十一部。述意。至舍宅。畜生十部。述意。至好丑。地狱八部。述意。至诫勖。千佛篇第五。七佛九部。述意。至久近。因缘三部。述意。引证。业因。种姓四部。述意。至求婚。降胎六部。述意。至奖导。出胎八部。述意。至校量。侍养三部。述意。养育。善征。占相八部。述意。至百福。游学四部。述意。至校量。纳妃六部。述意。至神异。厌苦四部。述意。至厌欲。出家十部。述意。至会同。成道十部。述意。至变化。说法三部。述意。赴机。说益。涅槃五部。述意。至弟子。结集二部。述意。结集。敬佛篇第六。有七部。述意。乃至观音。于中第四弥陀又六部。述意。至引证。第五弥勒又五部。述意。至发愿。敬法篇第七。有六部。述意。乃至谤罪。敬僧篇第八。有四部。述意。乃至违损。致敬篇第九。有六部。述意。乃至仪式。福田篇第十。有三部。述意。优劣。平等。归信篇第十一。有三部。述意。小乘。大乘。士女篇第十二。俗男三部。述意。诫俗。劝导。俗女二部。述意。奸伪。入道篇第十三。有四部。述意。至引证。惭愧篇第十四。有二部。述意。引证。奖导篇第十五。有四部。述意。乃至业因。说听篇第十六。有九部。述意。乃至利益。见解篇第十七。有二部。述意。引证。宿命篇第十八。有四部。述意。乃至五通。至诚篇第十九。有八部。述意。乃至济难。神异篇第二十。有五部。述意。乃至杂异。感通篇第二十一。有二部。述意。圣迹。住持篇第二十二。有十部。述意。乃至鬼神。潜道篇第二十三。有二部。述意。引证。妖怪篇第二十四。有二部。述意。引证。变化篇第二十五。有三部。述意。通变。厌欲。眠梦篇第二十六。有五部。述意。乃至无记。兴福篇第二十七。有八部。述意。乃至洗僧。摄念篇第二十八。有二部。述意。引证。发愿篇第二十九。有二部。述意。引证。法服篇第三十。有六部。述意。乃至违损。然灯篇第三十一。有二部。述意。引证。悬幡篇第三十二。有二部。述意。引证。华香篇第三十三。有二部。述意。引证。呗赞篇第三十四。有四部。述意。引证。赞叹。音乐。敬塔篇第三十五。有六部。述意。乃至修故。伽蓝篇第三十六。有三部。述意。营造。致敬。舍利篇第三十七。有五部。述意。乃至感福。供养篇第三十八。有二部。述意。引证。受请篇第三十九。有九部。述意。乃至施福。轮王篇第四十。有五部。述意。至育王。君臣篇第四十一。有六部。述意。至王都。纳谏篇第四十二。有二部。述意。引证。审察篇第四十三。有四部。述意。审怒。审过。审学。思慎篇第四十四。有五部。述意。乃至慎过。俭约篇第四十五。有二部。述意。引证。惩过篇第四十六。亦二部。和顺篇第四十七。有五部。述意。乃至和事。诫勖篇第四十八。有六部。述意。乃至杂诫。忠孝篇第四十九。有五部。述意。乃至业因。不孝篇第五十。有四部。述意。乃至弃父。报恩篇第五十一。有二部。述意。引证。背恩篇第五十二。亦二部。善友篇第五十三。亦二部。恶友篇第五十四。亦二部。择交篇第五十五。亦二部。眷属篇第五十六。有四部。述意。乃至离著。较量篇第五十七。有七部。述意。乃至方土。机辩篇第五十八。有三部。述意。菩萨。罗汉。愚戆篇第五十九。有三部。述意。般陀。杂痴。诈伪篇第六十。有六部。述意。乃至诈畜。惰慢篇第六十一。有二部。破邪篇第六十二。亦二部。富贵篇第六十三。亦二部。贫贱篇第六十四。有五部。述意。至贫女。债负篇第六十五。有二部。述意。引证。诤讼篇第六十六。亦二部。谋谤篇第六十七。有五部。述意。乃至宿障。咒术篇第六十八。有七部。述意。乃至杂咒。祭祠篇第六十九。有三部。述意。献佛。祭祠。占相篇第七十。有二部。祈雨篇第七十一。有四部。述意。乃至河海。园果篇第七十二。有五部。述意。乃至种子。渔猎篇第七十三。有二部。慈悲篇第七十四。有五部。述意。乃至观苦。放生篇第七十五。有二部。救厄篇第七十六。有五部。述意。乃至兽王。怨苦篇第七十七。有五部。述意。乃至杂难。业因篇第七十八。有五部。述意。乃至引证。受报篇第七十九。有十二部。述意。乃至住处。罪福篇第八十。有四部。述意。乃至福行。欲盖篇第八十一。有二部。五欲。五盖。四生篇第八十二。有五部。述意。乃至五生。十使篇第八十三。有四部。述意。乃至断障。十恶篇第八十四。有十三部。述意。业因。果报。杀生。乃至邪见。六度篇第八十五。有六部。布施。乃至智慧。忏悔篇第八十六。有六部。述意。乃至洗忏。受戒篇第八十七。有七部。一述意。二劝持。三三皈。四五戒。五八戒。六十善。七三聚。破戒篇第八十八。有二部。受斋篇第八十九。有二部。破斋篇第九十。亦二部。赏罚篇第九十一。亦二部。利害篇第九十二。亦二部。酒肉篇第九十三。有三部。述意。饮酒。食肉。秽浊篇第九十四。有四部。述意。五辛。嚏气。便利。病苦篇第九十五。有六部。述意。引证。瞻病。医疗。安置。敛念。舍身篇第九十六。有二部。送终篇第九十七。有四部。述意。舍命。遗送。受生。法灭篇第九十八。有九部。述意。五浊。时节。度女。佛鉢。讹替。破戒。诤讼。损法。杂要篇第九十九。有十部。述意。四依。四果。四食。净口。鸣钟。入众。求法。衰相。杂行。传记篇第一百。有六部。述意。翻译。杂集。般若。兴福。历算。释迦谱（十卷　南将相北书）萧斋释僧祐撰释迦始祖劫初刹利相承姓缘谱第一。贤劫初姓瞿昙缘谱第二。六世祖始姓释迦氏缘谱第三。降生释种成佛缘谱第四。在七佛末种姓众数同异谱第五。同三千佛缘谱第六。内外族姓名谱第七。弟子姓释缘谱第八。四部名闻弟子谱第九。从兄调达出家缘记第十。从弟阿那律跋提出家记第十一。弟孙陀罗难陀出家缘记第十二。子罗云出家缘记第十三。姨母大爱道出家缘记第十四。父净饭王泥洹记第十五。母摩耶夫人记第十六。姨母大爱道泥洹记第十七。释迦种灭宿业缘记第十八。竹园精舍缘记第十九。祇洹精舍缘记第二十。发爪塔缘记第二十一。天上四塔缘记第二十二。优填王造栴檀像记第二十三。波斯匿王造金像记第二十四。阿育王弟出家造石像记第二十五。留影在石室记第二十六。双树般涅槃记第二十七。八国分舍利记第二十八。天上龙宫舍利宝塔记第二十九。龙宫佛髭塔记第三十。阿育王造八万四千塔记第三十一。塔宿缘记第三十二。法灭尽缘记第三十三。法灭尽相记第三十四。已上并兼引大小乘经律。以明化迹。释迦氏谱（一卷　南相北壁）唐释道宣撰　　一叙所依贤劫。二叙氏族根源。三叙所托方土。四叙法王化相。五叙圣凡后胤。大意与前谱同。而文简略。释迦方志（二卷北作三卷　南相北壁）唐释道宣撰　　封疆篇第一。统摄篇第二。中边篇第三。遗迹篇第四。具明五印度百五十余国中佛事。并是西域记中录出。游履篇第五。略明十六人往西求法。时住篇第七。教相篇第八。纪历代所立寺数。所译经数。所度僧尼之数。翻译名义集（十四卷　前有周敦义序）　贡新宋姑苏景德寺法云编　　十种通号第一。诸佛别名第二。乃至寺塔坛幢第六十四。并举梵名。而释其义。大明三藏法数（四十卷　北昆池碣石南缺）明天竺山沙门一如集教乘法数（四十卷　前有道遐序）　穑俶载南明会稽沙门圆净集　　始从一数。终至八万四千。各列名。略引释之。禅林宝训（四卷）　黍宋沙门妙喜竹庵共集东吴沙门净善重集凡三百篇。大概使学者削势利人我。趋道德仁义。缁门警训（十卷　前有空谷隆序）　陟明嘉禾沙门如卺续集　　始自沩山警策。终于梁皇舍道事佛诏。凡二百余首。百丈清规（八卷　前有正统年胡滢等请重刊奏本并元朝札付）　黜元至元圣寿寺沙门德辉重编　大诉校正　　分为九章。大抵多是世谛流布。不唯非佛世芳规。亦且非古百丈风格矣。【十传记】佛祖统纪（四十五卷　南城昆池碣北缺）