我不辞与汝说。还信么。僧云。和尚重言争敢不信。　　师云。汝还闻檐头水滴声么。其僧豁然。不觉失声云。　　师云。你见个什么道理。僧便以颂对云。檐头水滴。　　分明沥沥。打破乾坤。当下心息。师为忻然。师因不安。　　有僧问。四大本空病从何来。师云。口谈药方终不瘥。　　僧云。不会此意如何。师云。唯有醍醐心地凉。　　师因与僧俗三五人行次。师拄一条白棒。一僧问云。　　只是少一个皮五指。师遂竖起展五指。问曰。会么。其僧俗云。　　不会。师云。五轮指上放毫光。师因去将息寮看病僧。　　僧乃问云。和尚。四大本空病从何来。师云。　　从阇黎问处来。其僧喘气又进云。不问后如何。师云。撒手卧长空。　　其僧云。便告寂。师与僧行路次。因见死人。僧便问。　　车在这里。牛在什么处。师云。你蹩毡行。僧云。牛又无。　　行个什么。师云。你既无牛。因甚踏破脚。僧云。　　恁么即亲从叶县来也。师云。莫乱走。师因与僧摘藤花次。　　有僧问。此日摘藤花。他时还有果报也无。师云。有即错。　　僧云。恁么即无果报也。师云。你却是个作家。　　师在首山会里。首山一日问云。唤作竹篦则触。　　不唤作竹篦即背。合唤作什么物即得。师于言下豁然顿契。　　遂于手中掣得竹篦。拗折掷于阶下。却云。是什么。　　首山云瞎。师便礼拜。师后到襄州广德。广德垂示云。　　禅德直须是个师子儿始得。诸人总具个师子儿。师便出问。　　承和尚有言。诸人总具个师子儿。如何是和尚师子。　　广德便作师子吼。师云。这个犹是野干鸣。　　还我师子来。随后便喝抚一掌。德云。真师子儿。师云。是何语话。　　德云。好好问兄弟。师云。也不得放过。　　师到洞山问洞山。廓然无依法归何处。山云。三翻羯磨。师云。　　恁么即知音不和也。山云。知音不和底事作么生。师云。　　龟毛拂子长三尺。山云。你因什么眉须堕落。师便礼拜。　　问僧。近离甚么处。僧云襄州。师拽童子打一掴。　　便喝出塼庵。　　广教塼庵廓然无边。随缘度日任性痴憨。　　森罗万像凡圣共传。有人到此雪山西畔。　　送僧往东京。　　攀送老兄入梁园。杲日当轩不计年。　　为报我师林下偈。无心照破万重关。　　师有颂三首上监务祠部。　　祠部见处少人知。栖心歇地更无疑。　　有人借问平生事。日出东方月落西。　　祠部见处处处通。山河大地是家风。　　任他前面花锦树。无心伏物演真宗。　　祠部见处廓然安。森罗万像在目前。　　任他前面欢与乐。随缘度日化人天。　　先师有颂师逐句下释语。　　　　　　背阴山子日阳多［云迥然无背面］南来北往意如何［云不堕有无边］有人借问西来意［云从来无间断］东海东头有新罗［云大地不柰何］师不安有二颂。　　我今有病。无见无闻。清虚之理。日月长明。　　我今有病。罕遇知音。直饶明得。丧却平生。　　年老有颂。　　幻年七十三。真性不随缘。廓然无障碍。清虚独湛然。　　僧不问话乃述颂五首。　　是你不问话。山僧不答禅。日头恰正午。　　笑破土地口是你不问话。山僧没合煞。日午打三更。　　露柱夜说法是你不问话。山僧实惊讶。冬后一百五。　　广南出象牙是你不问话。山僧没可把。鼻孔在这里。　　拈来蓦头打是你不问话。山僧没可夸。荡荡随缘去。湖南出纻麻。　　木鱼歌。　　木鱼歌木鱼歌。横身三界卧。摆头掉尾瞬金鳞。　　凡圣纵横不柰何。老胡闻耸耳听。声声振动古佛心。　　逍遥自在无私曲。荡荡行时任腾腾。指日月太山崩。　　踊踊跃跃魔军惊。哮吼吟时云队队。大洋海底霹雳声。　　共施主送罗汉供到南岳有颂。　　夙生庆幸共结良缘。罗汉遗踪日月青天。　　松萝郁茂取性岩边。道人行处满目江山。露地白牛廓然无伴。　　森罗万像只在目前。若人不会何处相见。　　有人问著直下看箭。　　邀僧游山颂。　　游山日促路崄巇。结束行装莫驻疑。　　来日遍看山有色。拟心栖处隔山迷。　　山门供养主经过觅颂。　　诸方化主往来多。青山绿水意如何。　　演若达多应认影。不知鹞子过新罗。　　赞宝应第二代和尚真。　　师真师真貌古棱层。言直诀烈去住分明。　　森罗万像普济群心。往来禅子大岳石崩。　　我师之真。何用丹青。形如满月。遍布乾坤。　　送僧往东京有颂。　　攀送高僧入梁园。春去秋来不计年。　　荡荡行时无邪路。江山无滞笑西天。雪山童子言下喝。　　拟议中间万万年。　　灯笼。　　一盏金灯号玲珑。四方八面不施工。　　照破乾坤黑暗处。山河大地是家风。　　送供养主。　　化主别仙邑。南北无西东。超然威音外。纵横处处通。　　明暗皆自尔。寂然天地空。万缘俱顿息。哮吼振乾坤。　　先师三周年忌。　　师真似日三周巳毕。遍在乾坤翘足七日。　　大展疆风狐魅屏迹。香茶供养光漆谁识。　　与僧看椹子。　　椹子黑榔档。无心是道场。高僧餐一顿。果熟自馨香。　　送毡供养主。　　前程化道莫辞辛。随缘兀兀任浮沉。　　云去水来为伴侣。时时哮吼振乾坤。　　雪下有颂四首。　　此日好雪。谁言冰洁。粟米白银。新罗日月。　　此日好雪。万民乐业。大展长空。凡圣路绝。　　此日好雪。何劳言说。万物无心。江山日月。　　此日好雪。廓然败贼。逼塞乾坤。谁人分别。　　夏末送僧。　　高僧相伴过九旬。谁人言说话宗乘。　　离凡离圣纵横妙。何人拟议落千峰。　　僧亲近云不知和尚门风师有颂。　　广教无门风。纵横处处通。大地红尘起。失却主人翁。　　雨下。　　此日好雨。乾坤无路。日月长明。西方净土。　　人事手巾与史谏议述十颂。　　广教手巾。无功无能。触目受用。青山白云。　　广教手巾。亘古亘今。寂寥虚廓。打破乾坤。　　广教手巾。不协众情。有人借问。大岳石崩。　　广教手巾。何劳心神。明暗自尔。青山白云。　　广教手巾。瞬目相呈。露地白牛。非凡非圣。　　广教手巾。谁见谁闻。直下便会。丧却平生。　　广教手巾。日月长明。纵横自在。新罗国人。　　广教手巾。非功织成。随缘度日。任性浮沉。　　广教手巾。逼塞乾坤。贤愚意解。笑杀胡僧。　　广教手巾。不用持论。言前荐得。翳却眼睛。　　西禅深和尚请斋颂云。莫推延莫推延。　　从来此事只如然。雪雰雰两度降。　　不由人主不由天。　　大师答颂。　　不推延不推延。森罗万像在目前。云雰雰天地黑。　　露地白牛遍大千。　　游草庵颂。　　忽睹庵园。任性痴憨。有人到此。如隔关山。　　备茶筵送供养主师后逐句识。　　　　　　有盐无醋［释云如贼入空屋］有菜无油［云无私可隔］随缘兀兀［云任性浮沉］百味珍羞［云触类有得］僧言话次乃有颂。　　一到仙州四十秋。随缘兀兀到此休。　　幸遇高僧相伴后。纵横不意到峰头。　　僧写真呈师师遂成颂自识之。　　　　　　谁人写真［动用乾坤］妙笔丹青［口吐词华］明暗自尔［乾湿同方］何劳心神［任性浮沉］吾真非假［触类有得］图画非真［拟心即差］容貌陋质［天不能盖］遍布乾坤［应物现形］。　　年迈乃有颂。　　广教六十八。凡圣俱歇灭。有人相借问。九月重阳节。　　广教六十八。谁人相体察。直下便会得。脑后三斤铁。　　送供养主。　　一年春尽一年春。相烦动道任浮沉。　　森罗万像无私曲。一声才动斩乾坤。　　扇子。　　广教一柄扇。本来无背面。有时在手中。要且无人见。　　拄杖。　　山僧一条杖。纵横无比量。有时在手中。应用遍十方。　　筇竹杖。　　筇竹九节。纵横无邪。大展长空。凡圣路绝。　　颂两堂上座下喝。　　两堂上座齐下喝。瞽目之人无分别。　　凡言宾主句下分。何劳龟卜问前程。　　示徒。　　广教一言。凡圣共传。直下便会。万里江山。　　僧请益。　　兀兀随缘任浮沉。不拘春夏及秋冬。　　阇梨请益平生事。问取寒山始知音。　　衲僧衲僧。不用持论。言前荐得。脑后三斤。　　李都尉问和尚生日述成十颂。　　山僧生日处处真。随缘兀兀任浮沉。　　森罗万像无私曲。日出天然照乾坤。　　山僧生处廓然宁。不拘凡圣自在行。　　任他前面欢与乐。无心伏物贺太平。　　山僧生处碧云中。情与非情共一真。　　明暗尽时无邪路。明明不堕圣凡前。　　山僧生处少知音。任性随缘过几春。　　有人借问平生事。石人打鼓木人听。　　山僧生处据令行。十方禅子尽皆惊。　　若人解接无根树。海里能挑水底灯。　　山僧生处正令行。野老讴歌尽传名。　　若人不识金刚用。涅槃山侧井中人。　　山僧生处亘古今。谁人言说话宗乘。　　离凡离圣纵横妙。脑后抽簪祭鬼神。　　山僧生处在林中。碧涧虎声骋英雄。　　□回惊动十方刹。万里江山入千峰。　　山僧生处峰顶上。迦叶闻钟出洞门。　　粉骨碎身千万劫。思量难报我师恩。　　山僧生处碧潭中。不拘春夏乃秋冬。　　一刀两段须休去。何人拟议落千峰。　　僧亲近乃有颂。　　广教一言。直下人嫌。若人借问。万里江山。　　上堂有颂。　　四十五年在仙州。凡圣纵横任君游。　　有人借问如何事。夜至三更到崖州。　　　　古尊宿语录卷二十三。　　　　古尊宿语录卷第二十四。　　　　潭州神鼎山第一代諲禅师语录。　　神鼎禅师。名洪諲。襄水扈氏子。　　自游方一衲以度寒暑。尝与数耆宿至襄沔间。一僧举论宗乘颇敏捷。　　会野饭山店中供办。而僧论说不巳。师曰。　　三界唯心万法唯识。唯识唯心眼声耳色。是甚么人语。僧曰。　　法眼语。师曰。其义如何。曰唯心故根境不相到。　　唯识故声色纵然。师曰。舌味是根境否。曰是。　　师以箸夹菜置口中。含胡而语曰。何谓相入邪。坐者骇然。僧不能答。　　师日。途路之乐终未到家。见解入微不名见道。　　参须实参悟须实悟。阎罗大王不怕多语。僧拱而退。　　后返长沙隐于衡岳三生藏。有湘阴豪贵来游。　　福严即师之室。见其气貌闲静。一钵挂壁余无长物。倾爱之。　　遂拜跪请曰。神鼎乃我家植福之地。久乏宗匠。　　愿师俱往何如。师笑而诺之。即以已马负师。至十年始成丛席。　　一朽蛆为说法座。　　开堂日。指法座云。未登此座化缘巳毕。　　诸人还委悉么。若委悉。散去得也。若不散去。　　不免登于此座入方便品第二去也。且不得怪山僧。便升座拈香。　　此一炷香。奉为今上皇帝圣寿无疆。第二炷香。　　为府主学士合郡尊官。伏愿。长光佛日永佐明君。第三炷香。　　此香不是戒定慧香。亦非旃檀沉水。只是汝州土。　　宜便烧云。供养首山和尚以酬法乳。师遂敷座顾视大众云。　　摩竭陀国亲行此令。大众还知落处么。　　一句子该天括地。迥超格外。在众圣之前。所以五天和不齐。　　梵夹不持来。释迦掩室于摩竭。净名杜口于毗耶。　　三乘教外一句别传。敢问大众。作么生是别传底。　　试对众道看。递相证明。良久云。直饶道得。亦未称祖师意。且道。　　如何称得祖师意。诸兄弟。直须打办精神究彻根源。　　　　到这里不可说菩提涅槃真如解脱向上向下坐禅入定。造桥梁开义井得么。然则如是。不可无言也。　　山僧初行脚时。发足亦无正意参禅学道。　　只欲东京听一两本经论以资平生。　　不期行来行去到汝州襄城县。恰遇汝州风发鼓上首山。就中见一老和尚。　　彼时蒙它劈头一锥。直得浃背汗流。当时不觉礼拜了。　　悔之不及。大众且道。悔个什么。　　悔不拽下禅蛆痛与一顿。虽然如是。官不容针私通车马。下座。　　小参。举洞山云。贪嗔痴太无知。赖我今朝识得伊。　　行便打坐便槌。分付心王子细推。无量劫来不解脱。　　问汝三人知不知。师云。古人与么道。神鼎则不然。　　贪瞋痴实无知。十二时中任从伊。行即往坐即随。　　分付心王拟何为。无量劫来元解脱。何须更问知不知。　　举资福三句。语第一句。祖师不知有。师云。无人解会。　　第二句与祖佛为师。师云。鼻孔在山僧手里。　　第三句称提祖佛。师云。分明向你道。举僧问首山。　　如何是和尚家风。山云。一言截断千江口。万仞峰前始得玄。师云。　　首山只解说家风。不解用家风。僧问。如何是用家风。　　师云。乃云。首山老汉若在。闻神鼎恁么道。　　必然大笑一场。且道。肯神鼎不肯神鼎。试商量看。诸上座。　　夫参学须具参学眼始得。若只爱它人语句。记在意识下。　　自不能截断。俗士尚云男儿不用分时财。　　衲僧家合作么生。猛著精彩始得。珍重。举僧问灵泉和尚云。　　如何是灵泉印。泉云。不传不受。曰交代时如何。泉云。　　淮南船子看洛阳。师云。古人与么道。意在如何。要会么。　　不传不受。珍重。举僧问灵泉云。如何是灵泉曲。泉云。　　无弦琴有韵。丝竹动摇天。曰还有知音也无。泉云有。　　曰如何是知音者。泉云。山上石人齐抚掌。　　溪边野老始知音。师云。神鼎即不然。僧便问。如何是神鼎曲。　　师云。要唱便唱。曰还有知音也无。师云有。　　曰未审是什么人。师云。无心意识者。师云。神鼎与么道。　　与灵泉如何。试商量看。须知各各家风事不同。珍重。　　小参举古金峰颂云。学道如钻火。逢烟未可休。　　直待金星现。归家始到头。师云。神鼎即不然。学道如钻火。　　逢烟即便休。莫待金星现。烧脚又烧头。且道。　　神鼎恁么道。为当违古人顺古人。别有道理。汝道。　　入么去底人好。入么来底人好。到这里须具衲僧眼始得。　　莫受人瞒。珍重。　　小参。良久举镜清上堂。良久有僧问。祖歌如何唱。　　清云。拖送醉人酒。曰入么则辜负和尚也。清云。　　猛虎不食伏肉。师云。古人恁么道。句前明句后明。会么。　　未问巳前会取好。　　小参。举僧问赵州。黑豆未生芽时如何。州云。好合酱。　　师云。神鼎即不然。若问黑豆未生芽时如何。向伊道。　　堪作什么。乃有颂曰。黑豆未生芽。谁道好合酱。　　本色衲僧闻。堪是甚模样。华岳头倒卓。须弥脚直上。　　莫言无法用。看取者相状。乃云。古人与么道。神鼎与么颂。　　且道。违古人顺古人。还会么。合酱也不中。　　是什么道理。了取始得。珍重。举僧问香严。如何是道。严云。　　枯木里龙吟。曰如何是道中人。严云。髑髅里眼睛。　　后有僧举问石霜。枯木里龙吟时如何。霜云。犹有喜在。　　曰髑髅里眼睛时如何。霜云。犹有识在。师云。　　石霜一向打叠去空界里作活计。后有僧举似曹山。山云。　　这石霜老声闻。作这见解。曹山有颂云。枯木龙吟真见道。　　髑髅无识眼初明。意识尽时消息尽。当人那辨浊中清。　　师云。恁么会取好。　　小参。举鸟窠和尚有小师辞。窠问。向什么处去。　　曰学佛法去。窠云。若是佛法。我这里也有些子。小师便问。　　如何是和尚佛法。窠于身上拈起布毛示之。　　随后便吹。小师忽然大悟。师遂于身上拈起布毛呈大众。　　随后与一吹云。会么。久后不得辜负老僧。珍重。　　小参。举令初上座领众上石门。门曰。　　万仞峰前石牛吼。穿云渡水意如何。初无对。门云。山僧住持事大。　　参堂去。石门后举令僧下语。曰久响和尚。又云。　　访道寻师明的旨。觉了根源显异机。门曰。　　当时令初上座若下得遮语。不将它作参学人。师云。不唤它作参学人。　　唤作什么人。会么。把手共行无间路。举古人曰。　　游江海涉山川。寻师访道为参禅。自从认得曹溪路。　　了知生死不相关。作么生是曹溪路。有僧云。　　得者饮水之义。向阿谁说之。师曰知。云某甲即如是。师意又如何。　　师云。出僧堂入佛殿。便下座。　　小参。举紫胡有狗。上取人头。中取人腰。下取人脚。　　你若拟议。即丧身失命。师云。古人提唱一段因缘。你道。　　恁么时下得什么语。神鼎当时若在他会里。　　便出云者畜生。又云死。亦作退身势。白兆和尚亦云。　　白兆有狗。上不取人头。中不取人腰。下不取人脚。也不拟议。　　咬得他死便得。僧问。如何是白兆狗。兆作狗声。僧云。　　犹是喋屎狗。兆云。作么生是咬人狗。　　僧把衲衣角便拂。兆便打。师云。白兆道。也不拟议咬得死便休。且道。　　其僧便拂。兆便打。谁得谁失。　　白兆大似丧车后掉药袋。亦有僧问。如何是神鼎狗。向伊道。谁敢倚门傍户。　　僧礼拜。向伊道。神鼎也大崄。有僧便请益此语。师云。　　我当时要个不惜身命底人。　　直至如今无人称得老僧意。你两个吐露个消息看。僧拟议。师云死。　　小参。举沩山示众云。老僧百年后。　　于山下作一头水牯牛。左肋下书沩山僧某甲。正当与么时。　　唤作沩山僧。又是水牯牛。唤作水牯牛。又是沩山僧。　　且作么生商量。师乃有颂。不道沩山不道牛。认著何处有来由。　　分明裂破应须会。会得还同不系舟。　　举石门示众云。家山好家山好。家山内有无根草。　　澄源异草竞芬芳。春雷一震金仙道。师云。　　作么生是春雷。与大众说破得么。喝一喝。下座。　　小参。举南泉上堂。僧问。摩尼珠人不识。　　如来藏里亲收得。珠即不问。如何是藏。泉云。与你往来者是。僧云。　　不往不来者又如何。泉云。亦是藏。僧云。如何是珠。　　泉唤僧。僧应诺。泉云。你不会我意。师乃有颂曰。　　渠问摩尼珠。摩尼在何许。呼名应答声。诸方莫错举。　　小参。举僧问风穴。如何是第一句。穴云。　　三要印开朱点窄。未容拟议主宾分。师随后一喝。如何是第二句。　　穴云。妙解岂容无著问。沤和争赴截流机。师著语云。　　未问巳前错。如何是第三句。穴云。但看棚头弄傀儡。　　牵抽都在里头人。师著语云。明破即不堪。　　所以首山和尚道。第一句荐得。与祖佛为师。第二句荐得。　　与人天为师。第三句荐得。自救即不可。又云。自救也不了。　　师云。神鼎亦有人问。如何是第一句。云苍天苍天。　　如何是第二句。云有什么驴汉。如何是第三句。　　云近前来向你道。才近前便打。若恁么会得。　　也不辜负祖师西来。若是从头一一问过。几时得休。　　佛法不是磨棱合缝底道理。似这一脉说话。　　须是久在它门风来始得。直是嫌佛不作嫌法不说。方可如是子细。珍重。　　小参。举古人云。是日巳过命亦随减。　　如少水鱼斯有何乐。师云。古人恁么道。非有利益非无利益。　　神鼎即不然。是日巳过命亦随减。如少水鱼有何不乐。且道。　　违古人顺古人。试捡点看。珍重。　　举古。　　僧问首山。一毫未发时如何。山云。路逢穿耳客。　　曰发后如何。山云。不用更迟疑。曾有僧问神鼎。　　一毫未发时如何。神鼎只向伊道。白云岭上。云发后如何。师云。　　涧下水流。师乃云。若是前来两转语。有可咬嚼。　　东看西看。若是神鼎。者语如吃木札瓦片相似。实无滋味。　　直是自见自悟始得。会么。天高东南地倾西北。　　肃宗帝问忠国师。百年后所须何物。国云。　　与老僧作个无缝塔。帝云。请师塔样。国师良久云。会么。帝云不会。　　师云。吾有付法弟子耽源。却谙此事。巳后但问此人。　　国师迁化后。帝诏问耽源。源亦良久云。会么。帝云不会。　　源有颂。湘之南潭之北。中有黄金充一国。　　无影树下合同船。琉璃殿上无知识。师曰。　　前来国师如此作用不能明了。次问耽源。源恁么颂。且道。尽善不尽善。　　虽成方便。须体解始得。会么。神鼎为你诸人下四转语。　　湘之南潭之北。师云。君臣有路。中有黄金充一国。　　师云。净妙体常。无影树下合同船。师云。千圣同辙。　　琉璃殿上无知识。师云。凡圣路绝。师云。若是恁么会去。　　必不相赚。神鼎恁么注解。只是辜负国师。　　马王请石门蕴和尚住夹山。銮驾出接自问。如何是西来大道。　　蕴云。御驾六龙千古秀。玉街排杖出金门。师云。　　一等是祇对。王臣太哥三昧宽廓。何也。恁么祇对。　　又不辜负西来大意。又善能回互。其中事理纵然。若有问神鼎。　　如何是西来大道。对云行。且道。与古人是同是别。　　久参禅客于神鼎语中有个见处。　　没量大人只怕往往蹉过。僧问大哥和尚。千钧之弩不为鼷鼠而发机。　　忽遇大杀活底人来时如何。哥云。汉王才入鸿门会。　　项庄舞剑始知难。又云。单雄解弄枣木槊。　　尉迟随后唱番歌。师云。如有问千钧之弩不为鼷鼠而发机。　　忽遇大杀活底人来时如何。神鼎即向他道。　　千钧之弩不为鼷鼠而发机。亦曾有人问神鼎。　　千钧之弩不为鼷鼠而发机。答他道。阿剌剌阿剌剌。其僧拟议。　　劈脊便打。且问诸人。是什么道理。须知各各家风事不同。　　究取好。忠国师问僧。近离什么处。僧云南方。国云。　　南方知识以何法示人。曰南方知识道。一朝风火散灭。　　如蛇脱皮如龙换骨。本来真性宛然无坏。国云。　　苦哉苦哉。南方佛法半生半灭。僧便问。未审和尚此间如何。　　国云。我此间身心一如身外无余。僧云。　　何得将泡幻之身向于法体。国云。你为什么入于邪道。僧云。　　什么处是某入于邪道。国云。不见教中道。若以色见我。　　以音声求我。是人行邪道。不能见如来。师云。　　若据者僧恁么道。传语也不解。累它南方知识。据国师恁么。　　亦是龙头蛇尾。前来身心一如。向什么处去。试捡点看。　　珍重。　　小参。举沩山与仰山行次。沩问仰曰。前头是什么。　　仰云。枯树子。沩又问芸田翁。翁亦云。枯树子。沩云。　　这田翁他后亦匡五百众。师云。为复意在芸田翁处。　　为在仰山处。为复总不恁么。诸上座。一切诸法纵然。　　更不用生事。它是父子说话。同道者方知。珍重。僧问先德。　　远远投师。请师一接。德云。两股金环鸣历历。　　如来宝杖亲踪迹。要会么。有问有答罕遇知音。　　又问一先德云。远远投师请师一接。德云。地涌无源水。　　石人驾慈舟。师云。此语为复与前来语同耶别耶。　　虽然一个门风。也须是知它尊宿发语处始得。作么生是。　　地涌无源水。石人驾慈舟。会么。海阔无舟往来不隔。珍重。　　南泉云。我十八上便会作活计。赵州云。　　我十八上便会破家散宅。你道。破家散宅好。解作活计好。　　初机底人且绍前语。久参底人直须破家散宅。更有一言。　　万里崖州。僧问石门。如何是和尚家风。门云。解接无根树。　　能挑海底灯。后其僧入室问。学人不解挑灯意。　　请师方便接无根。门云。贾岛笔头挑古韵。　　下笔之处阿谁分。又云。难遇知音。神鼎当初问。如何是知音。门云。　　逢迎直言三岁子。唱起巴歌异路行。又颂。　　无形无相大威神。为接群生展手频。鸟道不遮圆鉴体。　　金乌常出海东门。师云。石门恁么道恁么颂。还会石门家风么。　　良久云。金乌常出海东门。珍重。　　梁山观和尚悟道颂云。昔时珍宝被尘埋。何事今朝出故怀。　　参道喜明无说句。通玄不是意中猜。一炷定光辉法界。　　万重尘锁豁然开。超今异古终难况。幸感西胡特地来。师云。　　诸上座。古人恁么道。意在于何。且问诸人。