宗老站起身来，走出门去，慧昱和罗彩玉只好起身跟在后面。走到车旁，二人给老和尚顶礼，罗彩玉伏地大恸，痛哭失声。 看着那车驶下山去，慧昱心里愤懑至极，不由得仰天长叹。这时，他又看到了孟悔，孟悔还是站在那扇窗子前擦眼抹泪。 慧昱兜里的手机突然响了，是一凡打来的。一凡焦急地说：“慧昱你赶快回寺，一些莲友嚷嚷着要走。”慧昱忙问：“为什么？”一凡说：“有人接到了亲属打来的电话，说觉通去海晏市找女人遭了绑架。莲友们知道了都很气愤，有的人就打算回城，不在这儿念佛了。”慧昱说：“你把他们稳住，我和罗老师马上回去！” [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] 45 [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67]首页 -> 2007年第1期 双手合十作者：赵德发字体： 【大 中 小】 慧昱关上电话，把这情况和罗彩玉说了说。罗彩玉擦一把泪水，将两手一拍：“走！我和他们都走！”说罢转身，急急上山。 慧昱跟在她的身后，边走边说：“罗老师，请你三思而行。打佛七不是小事，既已起七，就应该善始善终。”罗彩玉说：“主七师都走了，怎么个善始善终？”慧昱说：“主七师由我接任。”罗彩玉停住脚，打量了一下他：“你？你不是修禅吗？”慧昱说：“我原来是跟着师父修禅，可进了佛学院才明白，佛为普度众生，当机说法，才有了八万四千法门。所以，我在那里对各门课程都下了些功夫，为了帮助自己修行，也为了毕业后能当机弘法，其中净土一门，我也读也修，还算有些体会。”罗彩玉思忖片刻，说：“那好，就由你接着主持。莲友们好容易有了个七天长假，应该让佛七善始善终。慧昱，咱们这样给莲友们讲，老和尚因为有急事回开封了，好不好？”慧昱说：“也只好打个妄语啦。”罗彩玉说：“我知道，打妄语是罪过，会遭报应的。可是，只要莲友们念七天佛能有福报，再重的惩罚我也认了！”慧昱感动地说：“罗老师，你菩提心切，佛一定会明察的。” 二人继续往山上走，忽见达戒背着包下来了。慧昱问：“达戒你要去哪里？”达戒冷冷一笑：“去清净地方呗。我可不愿再在这里背污名！”慧昱说：“咱俩以前不是谈过多次么，不管觉通怎样胡作，咱们几个也要把这道场撑起来。”达戒说：“我已经撑了好几个月，可怎么样呢？觉通不体谅咱们的苦心，越做越狂，越闹越大，现在成了新闻主角，我怎么能再跟他共住！”慧昱说：“忍辱嘛，忍辱嘛，‘六度’里面不是有这一条嘛。”达戒说：“忍也是有限度的，不然佛门怎么还有怒目金刚？你能忍就继续忍，我可是要走了。学兄保重！再见！”说罢，他向慧昱打个问讯，大踏步向山下走去，再也没有回头。 慧昱看着达戒的背影，心中充满了愤懑和感伤。 他和罗彩玉回到寺里，十几位莲友正提着包在天王殿里闹闹嚷嚷，一凡和慈辉则满头大汗劝说他们。罗彩玉走到门口，大声向他们说：“怎么回事？咱们是来念佛的还是吵架的？”居士们就七嘴八舌地说起来，总之是一个意思：飞云寺出了这样的丑事，哪里是修行的地方，我们回城。慧昱说：“请各位莲友还是不要走。各位决定在国庆长假里到这里参加佛七，可谓善根深远。怡春市第一次有僧俗两众集合在一起念佛，可谓因缘殊胜。希望各位珍惜因缘，培养善根，把这一期佛七做完。你们可以对某一位僧人的操行提出质疑，但他代表不了整个僧团，更代表不了伟大而圣洁的佛法！” 听他这么讲，有的莲友点头称是。罗彩玉说：“回去回去，大家都回去！”大家便跟她一道，回了寺里。很快，念佛堂内的佛号又变得整齐嘹亮。 次日上午到了主七师开示的时间，罗彩玉向大家说，宗老有急事回了开封，现在由慧昱师父给咱们讲。听了这话，莲友们一片惊愕。他们交头接耳小声议论，看上场的慧昱时，眼神都带了些疑问。慧昱却坦然大方，他向大众深深一个问讯，接着侃侃而谈。他讲的中心意思是“创造人间净土，净化现实人生”。他说，“净”表达了人类理想——真、善、美的统一，净土则是佛教徒所共仰共趋的蕴含了真善美的理想境界。一个真正的佛教徒，既把西方净土作为理想的归宿，同时又应该努力奉行五戒十善，增长道德，净化人生。《无量寿经》讲：“善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。”你只有在现实人生中不断增长善根，努力实践菩萨精神，为创造“人间净土”，建设和谐社会而努力，才能使你的生命最终得到升华。 听着听着，莲友们对慧昱由疑转信，不少人一边听一边频频点头。 这时，孟悔正在半山腰等着觉通。 自停车场以下，至杏园桃园，有三百多米的落差，可谓峰回路转，险处多多。在一个山道拐弯处，有一棵苍老而粗壮的马尾松，孟悔就隐身于树后。 透过树枝空隙，她看着脚下来回盘旋的山道，紧盯着上山的那些车辆。她站在那里一动不动，脸上没有了泪水，也没有了表情，只有一阵阵的秋风，把她刚刚变长了一些的头发吹得微微拂动。 直到今天早晨，孟悔才打通了觉通的电话。她说：“祝贺你成了新闻人物。”觉通说：“等我回去再和你解释。”孟悔说：“我不听你解释，也不希望你现在回飞云寺。”觉通问：“为什么？”孟悔说：“我不听你解释，因为你办的事情我已经很清楚。不希望你回飞云寺，是因为那里正打着佛七。”觉通说：“打佛七我知道，你为什么不让我回去？”孟悔说：“佛七是净土法会，你不能把一身秽气带到那里。”觉通沉默片刻，说：“我一身秽气，你以为自己就干净？”孟悔冷笑一声：“我当然不干净，我也是一身秽气。咱们这几天都不要去飞云寺，等到佛七结束再到佛前忏悔。”觉通说：“你什么也不要再说，我这里事已经办完，现在就走！”说罢就关了手机。 流氓，这个流氓！他到处找女人鬼混，遭人绑架已经臭名远扬，如今被人解救出来，却又打算回山，人模狗样地做住持了！ 不能让他回寺，不能。从开封请来的老和尚已经让他给气走了，是慧昱勉强支撑，才让佛七得以继续，让那么多人安安静静住寺修行。今天，我就是带一身秽气，也要做一回护法！ 一股悲壮之气，让孟悔来到这里，一站就是半天。 上山的车不时就有一辆。在山下都是小小的甲壳虫，七拐八拐上来，就越变越大，最后带着轰响从她脚下驶往山上。 终于，下面出现一个银灰色的甲壳虫，把孟悔的目光吸牢。等甲壳虫在山腰里变成大蚂蚱，她从高高的陡坡下去，站到了路的中央。 三菱吉普到她面前，觉通带一脸诧异打开车门说：“你在这里干啥？” 孟悔用冷冰冰的目光瞅着他说：“不是跟你说过了么，你不能回寺。” 觉通脸上有了怒气：“我是一寺之主，我想回就回！你快滚开！” 但孟悔不动，任凭觉通把车子开得几乎触到她的衣襟。 觉通刹车跳了下来，他抓住孟悔的双肩恶狠狠道：“你真想跟我捣乱呀？” 孟悔让他晃了几晃，却嘻嘻一笑：“跟你闹着玩的，别当真。来，大和尚辛苦了，我开车拉你上山！” 觉通笑了：“嗯，这还差不多。”他把驾驶座让出去，自己去了另一边的车门。他知道孟悔以前跟姐姐学过开车，到山上还几次开着他这辆吉普在停车场上兜圈子。 孟悔上车后，抬手捋了捋头发，接着踩离合器，挂挡，启动车子慢慢向上驶去。 觉通一边看着前面一边指挥：“右拐。”“左拐。”“减速。”“加油。”…… 车子在山上盘旋五六个弯儿，终于到了售票处。看见他俩，卖票的小伙子赶紧把拦路的横杆打开。孟悔一脸冷峻，将车“嗖嗖”地开到了停车场。她打了几下方向盘，做出要到一边停车的样子，接着猛一个回旋，让车子冲出停车场又向山下飞奔。 觉通喊了起来：“孟悔你干什么？” 孟悔说：“不能回就是不能回，这两天我陪你进城逛逛。” 觉通说：“逛个啥呀？你快给我停车！” 孟悔却不停，飞快地打着方向盘在山道上下行。 觉通吼了起来：“你听见了没有？听见了没有？” 孟悔不听他的，还是没让车子减速。觉通见她这样，只好伸出手脚打算制动。这样，一车之主就不知是谁了。突然，前面出现一个急弯，车子直直地栽到了崖下…… 第十七章 是秦老诌发现了那一起车祸。当时他正在清凉谷另一边的吐日峰上逛荡，忽然看见对面山路上有一辆车跑得歪歪扭扭，像一只被猫追赶着的受伤老鼠。转眼间，老鼠便掉进了谷底树丛不见踪影。秦老诌顿时浑身僵直，大叫一声：“出事啦！”接着不顾崖高坡陡下到谷底，趟过河去，钻进树丛搜寻起来。在一棵刺槐旁边，他找到了觉通。这位住持大和尚此刻血染袈裟，躺在地上一下一下蹬腿。旁边歪着的吉普车里，孟悔趴在方向盘上，小脸蜡黄，口鼻滴血。秦老诌抬头瞅瞅，道路还在树梢之上，知道凭他自己是没办法把这二人弄上去的，于是气喘吁吁爬上崖坡，拦下一辆小车，对车上人说，飞云寺的觉通和尚在这里掉下去了，你赶快打电话给芙蓉山庄的宋经理和飞云寺的慧昱！ [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] 46 [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67]首页 -> 2007年第1期 双手合十作者：赵德发字体： 【大 中 小】 宋经理带两个人很快开车来了。他们把觉通和孟悔抬上来，来不及叫救护车，立即往怡春市医院里送。路上，宋经理见孟悔还在喘气，而觉通一点动静也没有，就急忙给郗化章打电话，说觉通开车伤着了。郗化章问伤到什么程度，宋经理说，反正挺重。郗化章在电话里破口大骂：“这个狗东西，他真是往死里作！他在海晏差一点叫人宰了，我费了老鼻子劲才把他救出来，现在我正从海晏往明洲走，他怎么又出了事？”宋经理说：“郗总，别的你不要说了，赶快掉过车头去怡春吧！” 到了市人民医院，急诊科的大夫看了看说，男的已经死亡，女的还可以抢救。他们把孟悔抬进急救室，让宋经理把觉通送太平间。到了太平间，宋经理拍着停尸台上的觉通叹道：“郗有呵，郗有呵，像你这样的真是稀有！” 过了一会儿，慧昱、慈辉和罗彩玉母子也到了医院。慧昱和慈辉过来看看觉通，双双流泪，罗彩玉母子也是不住地摇头叹息。四个人给觉通叩个头，接着去抢救室外面等孟悔的消息。等了一会儿，一个医生出来告诉他们，孟悔的脾脏破裂，无法修补，正在接受切除手术。罗彩玉说：“慧昱师，小孟这个样子，得叫她的家里来人。”慧昱就拨通了孟忏的电话。孟忏听说妹妹受伤住院，马上哭了起来。她说正好方建勋也在家里，他俩立马上路。 申式朋也从山上过来了。他在路上给云舒曼和卫万方打了电话，二位局长也火速赶到医院。他们看看觉通，再去抢救室问了问情况，接着和宋经理、慧昱商量善后事宜。卫万方说，觉通在海晏被绑，已经在社会上广为流传，今天又和女孩子一起坠崖，影响太不好了。申式朋说，今天这事故，责任在小孟。卖票的小刘看见，小孟开着车从停车场掉头下山，觉通好像跟她争方向盘。她和觉通相好，是不是听说了觉通的丑闻，跟他一起自杀呀？宋经理却摇头道，不是，你们猜错了。他从兜里掏出一个手机，拨弄了几下说，这是觉通的手机，里面有孟悔发给他的短信，孟悔是想拦住他，不让他在佛七期间回寺，以免污染了净土法会。云舒曼说，宋经理你把这手机送给交警，这是一份重要证据。 慧昱悄悄走到走廊尽头，一个劲地流泪。他万万没有想到，车祸的真正原因竟是这样。他想，孟悔虽然有心性迷乱的时候，但今天挺身而出勇猛护法，真叫人刮目相看感佩不已。不过，她这么做也太过分了。觉通为此丧了性命，她自己身负重伤，这是不是也算造业？ 慧昱双手合十，默默地为孟悔祈祷起来。 郗化章来了。他下了车后，脸色煞白站立不住，是申式朋和宋经理把他架到了太平间。见到水泥台上躺着的儿子，他扑上去摸着那张冰冷的脸说：“儿子，你老实啦？这一回老实啦？你不跟我犯犟啦？不再给我惹麻烦啦？儿子！儿子！”说到这里，他伏到觉通身上嚎啕大哭，站在一边的人也都纷纷落泪。 云舒曼等人连劝带说，好一会儿才让郗化章止住哭声。这时，交通警察也来了，他们验尸，拍照，做笔录，最后对郗化章说，我们初步断定，孟悔无证开车，应对这起车祸负完全责任。等她伤好出院，我们会做出处理，你有什么要求到时候可以提出。郗化章长叹一声道：“唉，到时候再说吧。” 而后，他让宋经理把觉通拉去火化。等骨灰出来，他买一个盒子装着，让宋经理开车，回了明洲。 下午三点多钟，孟忏和方建勋来了。这时孟悔早已做完手术，正躺在监护室还没醒来。孟忏隔着门玻璃看了看，连声哭喊：“悔悔！悔悔！”喊过几声，脸上扣着氧气罩的孟悔慢慢睁开了眼睛。她瞅着门外的姐姐，两滴清泪滚落颊边。 医生和护士给她检查一番，出来说，你们放心，伤者现在情况不错。一听这话，在场的人都舒了一口气。方建勋说：“各位领导，各位师父，谢谢你们！我和孟忏在这里陪着就可以了，你们都快回去忙吧！”云舒曼拉着孟忏的手，关照她几句，说有什么困难就去找她，孟忏点头答应。 走出病房楼，卫万方和云舒曼、申式朋商量片刻，接着过来对慧昱等人说：“觉通不在了，我们的意见，在下一任住持确定之前，先由慧昱主持飞云寺工作，你们看好吧？” 慈辉说：“好，我拥护领导的决定。” 罗彩玉说：“慧昱师父道心纯正，很有修为，我们居士也拥护领导的决定！” 卫万方说：“那好，咱们现在就上山，向僧人居士宣布去。” 一帮人到芙蓉山时已是傍晚。走到罗汉榻旁边，忽听上面有一个苍老的声音响起：“老衲在此等候各位。” 原来是雨灵老和尚趺坐石上。他瘦肩高耸，上身赤裸，胸前吊着的贝叶经十分显眼。 云舒曼和卫万方都很吃惊，说这是从哪里来的老和尚？申式朋便小声向他们做了简单的介绍。云舒曼向雨灵合掌道：“欢迎从台湾回来的老师父！请问，你说在此等候，你怎么知道我们要来？”雨灵说：“该来的肯定要来，该走的肯定要走。你们看，老衲一来芙蓉山，那个觉通就走了，假住持就是要给真住持让座嘛！”卫万方向他招手：“你先别说真住持假住持的话，下来让我看看你的宝贝！”雨灵便从石台上跳下来，走到了他们面前。卫万方、云舒曼和罗彩玉母子都凑近了看那贝叶经。卫万方用手拨弄着说：“你不会是为了回来当住持，弄虚作假，使苦肉计吧？”雨灵轻蔑地一笑：“是真是假，你可以找人做做鉴定嘛！”慧昱说：“我认为，雨老这贝叶经是真的。”罗彩玉说：“哎呀，那天咱们见过一面，却不知你是一位真罗汉！顶礼！”说罢倒身就拜，蔺璞也随她跪到地上。雨灵向他们做个手势：“请起。你们想叩头，等我升座的时候吧。”卫万方说：“你要升座？你想得也太简单了。按一般程序，住持要经全寺僧人推举产生，报市宗教局和省佛协批准。鉴于芙蓉山的特殊情况，还要征求运广集团的意见。”雨灵说：“经全寺僧人推举，那是十方丛林的规矩，飞云寺是子孙庙，老住持传谁就是谁。”卫万方说：“飞云寺过去是子孙庙，现在已经是十方丛林了。你这贝叶经不中用的！”云舒曼开口道：“老法师，咱们先不说谁来接任住持的事，我跟你先商量一下，你和贝叶经的故事，能不能让新闻界报道一下？”雨灵点头道：“可以。”云舒曼说：“那好，我回去就找记者过来。” 慧昱这时和慈辉小声商量了几句，说：“雨老，天气眼看就要转凉，请你离开狮子洞，到寺里住好吧？” 雨灵脸上立即现出笑容：“好，好，谢谢当家师和知客师。要不是觉通打我，我能去住山洞吗？我现在就去收拾东西呵。”说罢，急匆匆走上了通往狮子洞的岔路。 云舒曼等人继续往寺里走。申式朋说：“云局长，刚才你说让记者报道一下，这样做真是很有必要，能大大促进芙蓉山旅游事业，咳，老和尚已经来了这么多天，我怎么没想到呢，我太没有新闻头脑啦！你让广播、电视、报纸、网站的记者统统过来，借这事好好打一打芙蓉山的知名度！” 到了寺里，僧俗二众刚好做完晚课，正在斋堂用餐。慈辉进去招呼一下，说卫局长要向大家讲话。卫万方就走进去，讲了觉通遭绑架的事情，讲了今天的这一起车祸，他说，觉通不守戒律，自毁形象，最后连性命也丢了，实在令人痛心。希望飞云寺僧人引以为戒，洁身自好，自觉抵制享乐主义的影响，做一个道心纯正、受人尊敬的佛教徒。 最后，他宣布在新任住持确定之前，飞云寺宗教事务由慧昱临时负责，僧俗二众听了一齐鼓掌。 几位官员走后不久，雨灵背着包来了，慈辉去楼上给他开了一间寮房，又让他到斋堂吃饭。吃罢，蔺璞在院里叫住他说，能不能向他请教一些事情，雨灵说，好的好的。就把蔺璞领到了自己的房间。 第二天早晨上殿，雨灵和蔺璞没有参加，一直到过堂时才露面。过完堂，罗彩玉把儿子叫到一边，问他为什么不参加早课，儿子说，他和雨老通宵长谈，最后决定拜老和尚为师，正式皈依，今天早晨老和尚给他授了三皈五戒。罗彩玉听了很惊讶，说：“那老和尚是有些来历，可你要知道，修禅很难，不如念佛方便。”蔺璞说：“我不喜欢混在老太太堆里念佛。”罗彩玉说：“不愿跟我们一道，你可以自己念呀。”蔺璞说：“妈你别强求我了，选修行法门是讲缘分的，我就觉得跟雨老投缘。昨天下午，我看到他胸前吊着的贝叶经，一下子起了敬畏，当时就有了拜他为师的念头。昨天晚上他教我参话头，我一念那句‘拖死尸是谁’，立马泪流满面。想想这些年我当律师，虽然也伸张了一些正义，但许多的时候是唯利是图，不管当事人有理没理，都要千方百计帮他打赢官司，有时还教他们作伪证，提供虚假材料。我挣来了钱，胡作非为花天酒地，现在想想，不是一具死尸又是什么？”罗彩玉说：“你平时是造业不少，可光靠参话头就能消业？”蔺璞说：“我抱定那句话头，时刻忏悔自己，让一颗心得到平静，有了归宿，这难道不是消业？”罗彩玉摇摇头：“好，我说不过你，你愿意修禅就修去吧。” [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] 47 [48] 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回寺后，慧昱考虑到放焰口十分复杂，他也不是太懂，就找擅作佛事的一凡商量，让他主法。一凡说，好吧，在佛学院时我曾借他五十块钱，至今没还，为他当一回主法大士，就算还他的债吧。 又过了一天，宋经理从明洲回来了。慧昱、一凡、慈辉到芙蓉山庄找他坐了坐，问了觉通善后的情况。宋经理说，昨天，觉通已经在他老家郗氏墓地下葬，按照当地习俗，父母还给他配了阴亲，在当地找了个刚死去不久的姑娘与他合坟。慧昱听了心想，觉通这回是彻底地还俗啦。 宋经理说完这些，问几位僧人：“那个永发还在庙里吧？”慧昱说：“还在。”宋经理说：“这几天觉通的母亲哭儿子哭得死去活来，但还没忘了侄子，今天我临来的时候，她嘱咐我好好照顾永发。你们回去给他捎个话，如果他愿意到我这边干，马上就来，我这边正缺卖票的。” 慧昱等人回到寺里，向永发说了他姑姑和宋经理的意思，永发却摇头道：“我不到别处干，我就留在这里。”慧昱问：“你考虑好啦？”永发说：“考虑好了。从表哥身上，我明白了造孽会遭报应，也明白了人生无常，实在没有什么好留恋的。我不如在这里，好好向师父学习，当一个真正的和尚。”一凡笑道：“你表哥出事，反倒让你悟出了道理，坚固了佛缘，善哉善哉！” 佛七的第六天晚上，大殿里布置了瑜珈坛、面然大士坛和觉通的灵坛，僧俗齐聚，放起了焰口。一凡头戴毗卢帽，拈香礼佛，而后登座唱诵。他唱一句，众僧合一句，唱了一段又一段。到了“召请”，有一段唱词是这样的：“一心召请，浮生如梦，幻质匪坚，不凭我佛之慈，曷遂超升之路？三爇名香，三伸召请觉通灵魂。惟愿承三宝力，仗秘密言，此夜今时来临法会，受此无遮甘露法食！” 唱到这儿，慧昱恍惚看见，觉通晃着胖胖的身影从门外进来，匍匐在佛的脚下再三礼拜，接着起身，向他，向僧俗二众，深深打个问讯，而后遽然逝去。 慧昱心中大悲，泪流满面。 第二天上午解七，慧昱做了最后一次开示。他说：感谢各位同修能排除干扰，在飞云寺坚持了七天的修行。今天，你们又将回到各自的家中，开始了俗世生活。莲友们要明白，学佛不一定非得青灯黄卷、深山古刹。如能真修实证，在哪里都能成功。有一首古诗写得好，“佛在心中莫浪求，灵山只在汝心头，人人有个灵山塔，只向灵山塔下修。”一切众生都具足如来佛性，只是被无明、执着、妄想、颠倒、烦恼等等遮蔽。我们修行的过程，就是使自己的佛性逐步彰显的过程。心即是佛，佛即是心，每一个人自己的本身，就有一个灵山塔。只要领悟了佛的真义，只向灵山塔下修就行了。祝各位同修福慧双增，早成佛道！ 大众鼓掌，随即解散。但解散后有七八位男女走到慧昱身边，说这几天听他开示，对佛法僧三宝更加崇敬，想拜他为师。慧昱说，欢迎各位皈依佛门，但慧昱根底浅薄，不堪为师。罗彩玉说，当家师父你就别谦虚了，快满足他们的要求，收下这些徒弟吧！慧昱只好给他们做了三皈五戒仪式，才把他们送走。 罗彩玉走得最晚。因为蔺璞跟着雨灵一大早又到山上寻宝，迟迟未归。一直等到中午，才见蔺璞背着老和尚从西面山上下来。慧昱和罗彩玉急忙迎上去问怎么了，蔺璞说：“回来的路上，师父把脚崴了。”到了院里，雨老要下来自己走，哪知脚一落地，疼得他差一点摔倒，多亏慧昱将他扶住。罗彩玉说：“雨老，你这么大年纪，千万要当心身体。如果山上真有宝贝，就让慧昱蔺璞他们去寻得了，你不要亲自上山！”雨灵一边歪着嘴抽冷风一边说：“藏宝偈是传给我的，我不亲自去怎么能行？”慧昱说：“那你安心把脚伤养好，好了再去。” 蔺璞送母亲回去，慧昱决定去看望一下孟悔，便约了慈辉一起随车进城。在路上，罗彩玉问儿子：“你和你师父天天去找宝贝，到底是怎么找的？”蔺璞说：“按照那首藏宝偈的提示呗。”罗彩玉说：“藏宝偈怎么讲？”蔺璞说：“藏宝偈在师父心里，我不知道。”慈辉说：“那你就整天跟在他屁股后面，满山乱转？”蔺璞说：“不是满山乱转，主要是在礼西台一带。”慈辉笑着说：“你一定要跟紧一点哦，一旦找着，你们师徒俩会一同得道。”罗彩玉说：“找着什么宝贝就能得道？我不相信。要得道，必须一心一意持名念佛！” 进城去医院，四个人走进了孟悔所在的病房。奇怪的是，孟悔身边竟坐着一位年轻漂亮的比丘尼。罗彩玉向她打个问讯：“请问师父上下？是从哪里来的？”正挂着吊针的孟悔说：“这是我师兄水月，俗名华云，从叠翠山石钵庵过来。”水月起身向罗彩玉等人打个问讯，笑吟吟道：“师太让小尼过来伺候孟悔。”慧昱问：“宝莲师太是怎么知道孟悔出车祸的？”水月说：“不清楚。前天早晨上罢早课，她说，孟悔伤着了，住在怡春人民医院，你快过去好好伺候。我就按她的吩咐，赶紧坐车来了。”慧昱问孟悔：“你姐姐和姐夫呢？”孟悔说：“师兄前天过来，听我说姐姐有孕在身，就让姐姐姐夫回明洲了。” 接着，孟悔向水月介绍了慧昱等人。水月看着慧昱道：“慧昱师，我师太知道你。她前天跟我讲，咱俩有邻居缘。” 慧昱吃惊地问：“师太讲这话是什么意思？” 水月笑道：“我想，你在山上住着，我在这里住着，离得不远，就等于是邻居了吧？” 慧昱又问孟悔的情况，水月说，孟悔恢复得很快，医生讲了，再过两周就可以出院。慧昱听了十分欣慰，合掌念了好几声佛号。 过了几天，宗教局局长卫万方带着一名科长到了山上。他先到风管委和申式朋讲，他已和郗老板通了电话，征求他对飞云寺新住持人选的意见，郗老板说他不管了，从今往后飞云寺和他没有关系了，所以，他今天带闵科长来组织僧人推举住持。申式朋说：“还要推举？多此一举嘛，叫雨老干就行了，他这一段给芙蓉山做了多大的贡献，游客增加了好几万呢。”卫万方说：“那是另一码事。当住持，仅凭胸脯上吊一卷贝叶经还不行。说实在的，上次我这个宗教局长就有些失职，迁就投资方的意见让觉通干，结果搞得飞云寺声名狼藉，这一回必须按照上级规定，实行民主推举。”申式朋见卫万方不采纳自己的意见，只好摇摇头随卫万方上山。 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] 48 [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67]首页 -> 2007年第1期 双手合十作者：赵德发字体： 【大 中 小】 等把僧人集合起来，卫万方向他们讲了来意，接着让闵科长向僧人发放纸笔，让他们每人写一个名字。可是发到雨灵老和尚那里，他摇头表示不要，说：“飞云寺现任住持五十六年前就有了，还搞什么推举。”卫万方听见了这话，并不理会。很快，除雨灵之外人人都写了，闵科长将纸收回，与申式朋一道统计完毕。卫万方过去看看，然后宣布，慧昱得七票，一凡得两票，雨灵得一票。他讲，在市里省里批下之前，飞云寺事务还是由慧昱主持。 第十八章 关于贝叶经的消息被怡春市的媒体披露了出来。报纸新闻的正副标题叠加，很是引人：《传承数百年悬胸半世纪印度贝叶经现身芙蓉山》。电视新闻的标题简捷明快，带了夸张：《芙蓉山惊现千年贝叶经》。这些报道很快上了省电视台和省报，并在全国不胫而走。申式朋不止一次地用电话向云舒曼报喜，说来芙蓉山的游客明显增多，多亏局长组织了这次宣传活动。 但申式朋很快又来电话说，游客们虽然大批过来，但都是乘兴而来，扫兴而归。云舒曼问：“怎么回事？”申式朋说：“看不上贝叶经呀。雨老整天把大褂紧紧掩着，对谁也不敞开。游客说，大师，我们来一趟不容易，你让我们看一看嘛！可老和尚说，还不到看的时候。人家问他要到什么时候，他说，要到升座的时候。游客听了这话，都去风管委问我，老和尚要到什么时候升座。局长你看，一方面，老和尚在演逼宫戏，另一方面，如果不让老和尚当住持，广大人民群众也不答应啦。你们领导赶快商量商量，把这事定下吧！”云舒曼说：“这事是应该赶快定下，可咱们也要照顾郗老板的心情。他儿子刚刚过世，怎么能问他由谁接任飞云寺住持的事？”申式朋说：“唉，那我只好先糊弄糊弄游客，告诉他们快了。反正要吊起他们的胃口，勾引他们再来芙蓉山。”云舒曼说：“勾引？老申你用了个什么破词？”申式朋笑道：“哈哈，咱们搞旅游工作，就是得善于勾引！” 云舒曼放下电话，心中很是不快。因为老申的“勾引说”，丈夫苑龙一以前讲过。有一个晚上，她伺候女儿睡下，坐在卧室里改材料，然而客厅里电视声响大太，影响了她的思路。她走出去说：“龙一，我正改着材料，你让电视小一点声音好不好？”苑龙一说：“改材料怎么还得回家改，白天在单位干啥呢？”云舒曼说：“青岗县报来一份《香炉山旅游推介方案》，这两天我参加市里的经济工作会，一直没顾上看，明天他们的陈县长和刘局长要过来听我的意见。”苑龙一说：“很好。我这里有一本参考书，你可以看看。”说着就去了书房。云舒曼感到奇怪，丈夫从来没在工作上给出过点子帮过忙，今天是怎么啦？苑龙一走出来，递给云舒曼一本书。她一看，原来是丹麦作家克尔凯郭尔的小说《勾引者手记》，登时火了：“苑龙一你什么意思？”苑龙一学西方人做派，耸耸两肩摊开双手：“什么意思，干你这一行，整天不就是忙着勾引么？”云舒曼让他气得说不出话来，只好扭身回到卧室，把门关上，扑到写字台上哭了起来。 好一会儿，她才止住哭，抬起了头。她泪眼模糊地看着桌上的那份推介方案，心想，苑龙一说得有道理，搞旅游就是勾引。自己平时经常说，要吸引游客——吸引和勾引意思差不多，仅是褒义和贬义之分。问题是，苑龙一的话，明显地带了双关。他一直怀疑我在外面勾引男人，尤其是和乔市长不清不白。 是的，自己对乔昀真是用过勾引手段。香炉山，就是自己勾引乔昀的道具。那天如果不是突发急事，那个山清水秀的地方便成了自己和他的欢爱之地。但在出事之后，乔昀想起了他自己的前程，想起了官场的戒律。为了在年底能够进市委常委，当上常务副市长，他迅速地扑灭了二人之间迸发的那一点点火花，又一本正经地去做官做人，像一个改邪归正认真守戒的和尚。 乔昀的做法，给了云舒曼沉重打击。在好长的时间里，她从丈夫那儿得不到一点点温暖和快乐，乔昀便成了她情感的归宿、性幻想的目标。她一点点向他靠近，眼看就要美梦成真，可是乔昀突然将她一把推开，让她不知所措，羞耻万分。她想，在乔昀眼里，自己一定是个勾引者，一定是个淫荡的女人了！她后悔，她惶恐，她不知以后怎样去面对这个顶头上司。那几天，她真像霜打的花朵，整个儿蔫了。 有一天晚上，高中时的同学包兰兰来到她家。包兰兰丈夫有外遇，去年跟她离了婚，她曾经寻死觅活，云舒曼为劝解她不知费过多少唇舌。可是这一次见到云舒曼，竟是一脸平和，言词里也没有了对前夫的怨愤。云舒曼问她怎么会有这样的变化，包兰兰说，因为她练起了瑜珈。云舒曼说，瑜珈有那么好？包兰兰说，就是好。练了它，暴躁的人会变得冷静，浮躁的人会变得沉稳，忧伤的人会变得快乐。去年我经历了那件事，心里老是顺不过气来，可是瑜珈给了我解脱的方法。我听着瑜珈音乐，轻轻闭上眼睛，就跟纷繁复杂的世界做了告别，心里是一片安详。舒曼，我今天看你情绪不高，气色也不好，是不是也碰上了烦心事儿？你快练吧，它会给你解除烦恼的。云舒曼动了心，就说，好吧，我也试一试。 到了周末，包兰兰带云舒曼去了樱花路的“水莲瑜珈馆”。那儿挂一个大大的招牌，上面有一朵出水莲花，有一位双手合十闭目端坐的美丽女子。包兰兰说，这就是开办水莲瑜珈馆的蔚玉。她是很有名的瑜珈师，还专门去印度孟买参加过国际瑜珈培训班呢！ 从此，云舒曼就和瑜珈结缘了。水莲瑜珈馆成了她每个周末必去的地方，蔚玉老师成了她的教练兼知心朋友。她从蔚玉那里得知，瑜珈的本义是给牛上轭，是古印度人创造的修身养性的方法，与佛教有十分密切的关系，佛经中就有关于瑜珈的许多经典之论。现在瑜珈在中国和世界上许多地方很流行，但大部分传授者只重形体训练，不重内心修养，而内心修养才是瑜珈的根本。习练者要学会自我控制，讲慈悲，不贪婪，正直，纯净，知足，不受欲望束缚，保持对天地的虔敬之心，最后才能得到瑜珈真谛，达到人和宇宙精神的合一。从此，双手合十，静坐冥想，便成了云舒曼每日的功课。渐趋深沉的静定，日益专注的观想，让她一点点了悟生命的本质和意义。她明白了，生命既复杂，又简单。人的存在其实就在一吸一呼之间，没有必要向这世界要求更多。于是，她的心境一天天变得平静。 当然她也做瑜珈体位练习，但那只是一种身心结合、内外兼修的方法。深层意识对于肢体的控制，让她的身体一天天变得柔软和美妙。伸展、扭转、弯曲、折叠，她一次次感受着在极限边缘那温和伸展的快感，感受着超越自我的喜悦。 烦恼果然很少再来侵扰。官场上的纷杂人事，家中丈夫的冷嘲热讽，在她的心目中都变得无足轻重。就连因为长期没有夫妻生活，经常折磨得她难以入眠的欲望也似乎变淡，那颗心脏跳动得安分而平稳，再没有移位的情况发生。这一切的变化，最后都在气质上显示出来。她比原来更加娴静和从容，恰如莲花照水。 她没料到，乔昀会有一天想让死灰复燃，想把他亲手扑灭的火种再度复活。 就在对贝叶经的宣传造成声势，芙蓉山游客大增的时候，乔昀在一天上午给云舒曼打电话说，想单独见见雨灵老和尚。云舒曼说，可以，我马上联系。是你上山，还是让他下山？乔昀说，让他下山吧。你在市里找一家宾馆安排个房间，午后把他接到那里。 云舒曼就按他的意思去办。她自从把心态调整好了之后，将自己与乔昀的关系重新定位于上下级关系，每当乔昀布置了工作，都是认真扎实地做好。她先打电话给慧昱，让他问一下老和尚，可不可以来见乔市长。慧昱说，好的，我去问问他。不过，他的脚前几天上山崴伤了，恐怕不太方便。云舒曼说，你问一下吧，如果不行就再等几天。时间不长，慧昱就打回电话，让老和尚跟她直接讲了。老和尚说：“云局长，我很愿意见见市里的长官。”云舒曼说：“听说你的脚伤了，能行吗？”老和尚说：“没问题，现在已经好多了。”云舒曼说：“那好，你午后在芙蓉山庄门口等着，我派车接你。”老和尚说：“好好好，你派车过来吧。”这时，云舒曼听见老和尚旁边有人说，不用市里来车接，我开车去送。她猜出，这是蔺璞，因她已经听说这位律师现在拜老和尚为师，整天在山上伺候他。可老和尚说，还是让他们来接，还是让他们来接。云舒曼想，这个老和尚，还真会讲排场。 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] 49 [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67]首页 -> 2007年第1期 双手合十作者：赵德发字体： 【大 中 小】 云舒曼在五洲宾馆订了个豪华套房，让司机一过午就接老和尚。两点半钟司机来了电话，说已经把老和尚送进房间。云舒曼就给乔昀打电话，说老和尚到了，并告诉他房间号。乔昀说：“舒曼，谢谢你呵。” 批阅了一些文件，时间到了五点。云舒曼正考虑要不要给乔昀和老和尚订晚餐，乔昀却打来电话，让她派车把老和尚送回去。云舒曼也不再多问，立即让司机过去。可是过了一会儿，乔昀又打来电话，让她过去一下。云舒曼说：“我的车还没回来，有事能不能在电话里说？”乔昀说：“电话里说不方便。你还是打个车过来吧。”云舒曼只好下楼打车，去了五洲宾馆。 敲开３０３房间，云舒曼发现乔昀满面红光，眼神炯炯。他关上门，让云舒曼坐下，亲自为她倒了一杯水。云舒曼道一声谢接过来，问：“市长，怎么没留老和尚吃饭？”乔昀说：“我和他这次是私人之间的会面，让人看见不好。我已经给他钱，表示心意了。”自己掏钱给老和尚，这种做法让云舒曼有些吃惊。她沉默片刻，喝一口水，又问：“跟他谈得好吗？”乔昀兴奋地在她面前踱来踱去，说：“好，很好！这个老和尚有些道道！”云舒曼问：“有什么道道？”乔昀说：“他坐禅六十多年，不只是精通禅理，还有了神通。他在台湾，就预见到飞云寺现任住持要出事，所以就赶了回来。”云舒曼笑道：“他跟我也说过这话，可我认为那是巧合。”乔昀说：“就算是巧合，可他刚从台湾回来不久，和我初次见面，怎么会知道我的那么多事情呢？就连我女儿在一中谈恋爱他也知道，还说出了那男孩的体貌特征和家庭情况。哎呀，我算是服了！” 云舒曼不相信老和尚真有神通。她想，老和尚知道乔昀的情况，很可能是因为身边有个蔺璞。当律师的人，会了解到许多事情。但她不愿向乔昀指明这一点，只是微笑不语。她猜想，市领导班子换届在即，乔昀私下里约见老和尚，大概是问询官运的。 这时，服务生敲开门，端来一些酒菜，摆在茶几上。服务生走后，云舒曼满心疑惑地问：“这是给谁吃？”乔昀瞅着她暧昧地一笑：“我和你呀。难得今晚没有应酬，咱俩好好喝上一回。”云舒曼觉察出乔昀的异样，站起身说：“对不起，我还要回家给孩子做饭。”乔昀拧着眉头说：“今天给孩子做饭，明天给孩子做饭，你那个老公就不能做一回？难道他不是孩子的爹？”云舒曼叹口气说：“好吧，我陪你喝一杯再走。”乔昀赞许地笑起来：“这就对了！”说罢，他拍拍双人沙发的另一边：“来，快坐。”云舒曼像没听见一样，坐到了侧面的单人沙发上。 乔昀对此似乎没有介意，他把一瓶高级红葡萄酒打开，斟上两杯，然后举起一杯：“舒曼，很高兴你能留下来陪我，我敬你一杯！”云舒曼只好把另一杯端起，和他一碰，说：“谢谢。”乔昀喝下半杯，瞅着她说：“我特别喜欢你这个‘谢’字。”说罢，他用指头蘸茶，在茶几上用漂亮的行书写了两行字：“言不尽意，身体寸寸皆相思；寸玉佩身，意想千般却无言。” 云舒曼记起来，这是她往日为情发烧时与乔昀的对句，里面都有拆开的一个“谢”字。她羞红了脸，伸手将字抹掉，一边擦手一边说：“写这些做什么，我早就忘了。” 乔昀摇头道：“我可没忘呵。我今天郑重地向你道歉。”云舒曼说：“道什么歉。”乔昀说：“爽约香炉山，悔心重如山呐！”云舒曼听了这话心中一酸，差一点掉了眼泪。但她还是将情绪稳定下来，说：“乔市长，我那时犯了糊涂，不该有那种不健康的想法。”乔昀摇摇头道：“怎么叫不健康。我的表现才是不健康。对你这样的优秀女性那么粗暴，冷酷，不是有病又是什么？我自罚一杯呵！”说罢，将杯中酒一饮而尽。 他又倒上一杯，端起来说：“舒曼，这一杯我来约你吧，哪个周末如果没事，咱们再去香炉山。”云舒曼说：“可以再去，但不一定只有我和你。我和青岗县已经议定了开发方案，你可以去现场指导。”乔昀说：“现场指导不是不可以。可我现在说的是，咱们像上次那样去。”云舒曼微微一笑：“怎么，你不想年底升上菩萨果位啦？”乔昀眼里放出光来：“雨老下午说了，我实现那个目标完全没有问题。”云舒曼暗暗冷笑，端起杯子道：“那太好啦，我提前向你祝贺！”乔昀举杯“当”地和她一碰，一口气喝光，然后说：“我并不是搞唯心主义，盲信老和尚的话。你想，我乔昀干副市长这么多年，论德论才论政绩，在怡春应该算是有口皆碑吧？这次换届不考虑我，天理不容！” 云舒曼想，撇开个人恩怨平心而论，她也觉得乔昀应该得到重用，起码是当上常务副市长。她给乔昀再倒上酒，端起自己的半杯说：“乔市长，我真的很敬佩你的领导才能，同时非常感谢你这几年来对我的栽培。我敬你一杯！”乔昀又干了一杯，说：“别说这些话，和你共事，是缘分，也是我的福分，我该感谢你。”说罢，他含情脉脉，向云舒曼伸出了一只手。 云舒曼迟疑了一下，觉得不做回应不好，就抬起手和他握了握。但乔昀突然用力握住那只手，把她拉向自己。云舒曼一边向后拽一边说：“乔市长，别这样。”但乔昀不放手，更加用力，云舒曼终于被拉到了他的怀中。乔昀将她的双肩搂住，将脸贴到她的腮边说：“舒曼，我喜欢你，我喜欢你。”说罢就用嘴咬住了她的耳垂，轻轻柔柔地吮着。云舒曼并不知道，自己的耳垂原来暗藏了机关，让那乔昀只吮几下，机关就悄悄开启，一股电流从那儿传导出来，让她全身的每一条经络都开始抖动。她觉得周身发热，四肢酥软，只好伏在乔昀怀中一动不动。 后来，她觉得自己变成一片云到了空中，游走了一段路程之后，便停在了一处地方。接着，有什么东西重重地压上来，让她突然坠落。她睁眼一看，身上是乔昀，身下是床。久违了的男人的压迫，让她感到了一种幸福的窒息，而瑜珈理论中的一些告诫，却让她采取了推拒的动作。但乔昀搂住她不放，且疯狂地吻她。云舒曼说：“你先停一停，回答我一个问题好吧？”乔昀果然停住，喘息着说：“什么问题？快说。”云舒曼说：“你破了戒，当不成菩萨怎么办？”乔昀哈哈一笑：“老和尚说了，我乔昀呵，官运财运桃花运运运亨通，百无禁忌！” 听了这话，云舒曼心中一凉：怪不得乔昀今天这么大胆，原来是老和尚的话让他有恃无恐。那么自己今天成了什么角色？自己只是乔昀要走桃花运的一个采撷目标而已！ 她用尽全力将乔昀一推，抽身下床，跑到了外间。 乔昀追了出来，他羞恼地问：“舒曼你是怎么回事？” 云舒曼理一理零乱的头发，冷笑道：“怎么回事，我写给你看吧。”说罢，她用指头蘸着杯中残酒，在茶几上写下两行字：“君觅桃花且须觅，可惜桃花不是云。” 写罢，她拿一张餐巾纸将手擦擦，往垃圾桶里一扔，提起包开门走了。 第十九章 运广集团断绝了对飞云寺僧人的供养。 本来，芙蓉山庄宋经理每到月底都会来一趟寺里，给僧人发放单金，并按每人每天八元钱的标准拨给下一月的伙食费。但十月份将尽，宋经理一直没来。 他却没忘了取香火钱。按照郗老板原先定下的“收支两条线”的原则，香客们每天投进功德箱里的钱都由宋经理派人来收。每天傍晚，僧人们的晚课还没结束，宋经理派来的两个人已经等在外头。僧人们离开大殿，他们便去把功德箱的锁打开，倒出一摊纸币硬币，在慧昱或慈辉的监督下清点完毕，然后提着钱回芙蓉山庄。慧昱或慈辉只在自己的小本本上记上一笔，作为宋经理查账的依据。在觉通出事之后的一段时间，香火钱急剧减少，有几天甚至连一毛也没有，功德箱空空如也。直到媒体开始宣传雨灵老和尚的贝叶经，来芙蓉山的人增多，功德箱才倒出了较多的钞票，每天几十块、上百块不等。这些钱，当然都被运广集团收走。 进入十一月，还不见宋经理来发钱，有些僧人就沉不住气了。这天，一凡和慈辉把慧昱叫到客堂说，咱们不能这样等下去，得找宋经理问一问。慧昱便打电话给宋经理说了这事，宋经理说：“对不起，我请示郗总了，他说让飞云寺僧人自食其力，运广集团今后不再管了。”慧昱一听着急起来，说：“这怎么行，原来定好的事情怎么能改呢？”宋经理说：“没办法，老板怎么定我怎么执行，你们自己想办法吧。”慧昱说：“让我们自食其力，那你怎么还每天来收香火钱？”宋经理说：“往后不去收了，我现在就把钥匙给你。” [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] 50 [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67]首页 -> 2007年第1期 双手合十作者：赵德发字体： 【大 中 小】 过了一会儿，每天来收香火钱的小王果然跑到寺里，送来两把钥匙。飞云寺三位执事僧守着这钥匙，面面相觑。一凡问：“全寺每月开支大约多少？”慧昱说：“要六七千块。”一凡又问：“咱们每月收多少香火钱？”慈辉说：“原来一个月一两千，上个月多一点，有四五千。可这一段又开始少了，一天也只有百八十，可能是看贝叶经的风头过去了。”一凡说：“那咱们今后多做些佛事。我组织僧人加紧训练，不光打普佛，放焰口，争取也能打打水陆。”慈辉说：“搞水陆法会起码要几十口子，咱们哪有那么多人？”一凡说：“到别处请人帮忙呀，付给他们酬金就是喽，现在许多寺院办大型法会都是这样。”慧昱说：“咱们先不要打这方面的主意，做经忏僧搞钱，毕竟不是正路子。” 这时，厨师老马来了，说刚才小王跟他讲，运广集团也不给他发工资了。老马向三位执事哭唧唧道：“我家里还有老婆孩子，拿不到工资他们吃啥？你们寺里给不给我发？不发的话我就下山。”老马是杏园村的，从飞云寺开工重建时就在这里做饭，一月五百块钱。慧昱说：“老马你别走，我给你拿钱去。”说罢回自己的寮房，将自己平日的积蓄拿了一千元给他，说一半是他的工资，另一半是近期的伙食费。老马接过钱，高高兴兴地回了厨房。 慈辉说：“慧昱，你掏自己的钱，撑得了一时，撑不了长远。”一凡说：“我想起来了。后天是觉通的‘五七’，咱们去几个人做场法事给他送行，顺便也跟他爹谈谈，让他继续供养咱们。”慧昱说：“他既然那么定了，咱们就不要去求他。再说，让一个商人养着，会失去好多重要的东西，譬如尊严，譬如自在的心境。他不给钱，咱们就少发单金或者不发，过去僧人哪有发单金的，你们没听秦老诌说，过去飞云寺普通僧人一天只有三顿糊粥？”一凡说：“那是旧社会，你看当今的寺院，有几个不发单金？”慧昱说：“发还是要发的，咱们慢慢想办法吧，好在目前吃饭还不成问题。不过，觉通到了五七，去几个人给他送行，这倒是应该的。”三个人商量了一下，决定慈辉留寺，由慧昱、一凡带着慈音、永发、永诚过去。 第二天，五位僧人去了明洲。他们打算先去通元寺挂单吃晚饭，然后再去觉通的家里。然而一进通元寺，发现这里到处插着彩旗，是一派做大法会的样子。走进天王殿，慧昱见值班的正是大师兄慧光，便上前打个问讯：“师兄别来无恙？”慧光认出了他，苦笑着摇头：“咳，怎么会无恙，这几天累得我犯了胃病。”慧昱说：“你们正打水陆是吧？”慧光说：“是，而且还是两台。对了，一台是郗老板为儿子做的，今天是第六天了，他儿子不是在你们那儿死的吗？”和慧昱同来的几位僧人都很吃惊，一凡看着同来的几个人说：“为觉通打水陆，怎么不叫咱们来参加？”永发说：“就是，我还伺候他那么长时间呢！”慧昱说：“可能是郗老板怕见了咱们难受。”一凡又问慧光：“两台水陆套着做，你们能忙得过来吗？”慧光说：“那怎么忙得过来，我们一天只睡三四个小时。”慧昱说：“忙不过来还这么安排？”慧光说：“本来是郗老板订的一台，可是江滨区税务局的匡局长又来订，说他父亲也到了五七，住持就答应了。”一凡问：“这两台水陆，斋主都给多少钱？”慧光说：“不知道，人家都是跟住持说话，我们只管干活。” 接下来，慧昱问起师父的情况，慧光说：“师父刚出院，正住在女儿家里，我前几天还去看过他。”慧昱说：“我抽空也去看看。”他又问起二师兄慧亮，慧光说：“他的脾气改不了，还是一听法事就瞪起眼来，非上不可，经常跟知客干仗。这天大和尚训他，他还跟大和尚吵起来了呢。”慧昱问：“哪个大和尚？明心？”慧光说：“当然是他。”他看一眼院里，说：“慧昱，你们是不是要挂单？快去客堂吧。” 慧昱等人就出了天王殿后门去客堂。还没走到那里，却听里面传出吵架的声音，其中一个女声特别凶猛。走到门口看看，只见觉通的母亲两手叉着粗腰，正和一个穿税务制服的中年男人嚷嚷：“凭什么让你先做？凭什么？”那税务干部是一只手卡腰，另一手夹着香烟，满脸怒气道：“凭什么？你说我凭什么？敢跟我叫板，你他妈算老几？”知客僧莲旺站在一边劝解：“先做后做一个样子，两位施主不要争好不好？”觉通母亲说：“谁说一个样子？我家水陆今天晚上是关键时刻，安排到下半夜，人困马乏的，哪个师父还有力气念经唱偈子？” 这时，慧昱只听背后有人说：“吵什么吵？”他回头一看，原来是郗化章来了。一个月没见，这位大老板瘦了许多，脸也黑了许多。慧昱等人急忙向他问讯，永发还叫了一声“姑夫”。郗化章认出了他们，淡淡地说一声：“你们也来啦？”接着走进客堂。他老婆眼泪汪汪道：“老郗，今天晚上寺里本来先给咱们做，可现在又要改。”税务干部说：“郗老板，我家老爷子生前有早睡的习惯，法会做得太晚不合适。”觉通母亲说：“这跟他生前习惯有什么关系？我们就不改，我们跟前几天一样，七点就上内坛！”税务干部把眼一瞪：“你敢！”郗化章费力地咽下一口唾沫，向税务干部道：“匡局长，女人家没有涵养，你别生气。既然你家老爷子有那习惯，那就先做，我们晚一点不要紧的。”匡局长听他这么说，放下脸来对莲旺说：“听见了吧？你赶快给我安排！”莲旺把双掌合在胸前抖着说：“局长放心！局长放心！” 待匡局长走出去，觉通母亲哭道：“儿子呵，你真可怜，到了这个时候还受人欺负……”郗化章说：“没办法，你不让着他，他会在税收上把你卡死！” 永发走进去叫了一声“姑姑”。觉通母亲看了看他，一把搂过去哭道：“侄儿呀，你哥走了，你姑也不想活了，也跟他一块儿走算啦……” 慧昱等人也走了进去。慧昱说：“郗总，阿姨，我们是来给觉通送行的，请你们节哀。” 慧昱又对知客说：“莲旺师，我们都和觉通共住过，今天夜里也参加法事，表示一点心意好不好？” 莲旺瞅着郗化章说：“郗总，你看这事……” 郗化章说：“让他们去吧。”说罢，就走出了客房。 在莲旺的安排下，慧昱等人吃了晚斋，然后到云水寮休息。他向莲旺问明，郗家水陆今晚放五方焰口，要在子时也就是十一点才开始，决定在这之前去看望师父。他给孟忏打了电话，孟忏说，太好了，你到山门外等着，我马上派车过去接你。 慧昱到寺门口等了十来分钟，果然有一小伙子开车过来把他接走。小伙子自我介绍说，他姓冯，是方总手下的职员。到了毓秀花园９号楼下，小冯摁响门铃，说师父你上去吧，我在这里等你。 慧昱独自走上四楼，孟忏正腆着微凸的肚子在门外等他。慧昱向她合掌致意，接着走进去向坐在沙发上的师父顶礼。师父让他起来，到一边坐下，孟忏便让一个保姆模样的中年女人端上茶来。慧昱看看师父，说：“师父，你胖了。”休宁摸摸腮边的肉，笑道：“闺女那么上心伺候，我怎能不胖。”慧昱问：“你的腿好了吧？”休宁说：“好了，只是下跪有些难。”慧昱说：“不再去拜五台山了吧？”休宁笑着摇头：“等来生吧。” 接着，休宁问芙蓉山的情况，慧昱将前段发生的事情一一讲给他听。休宁听罢长叹道：“唉，清清净净的芙蓉山，可让觉通和悔悔给糟蹋了！”慧昱说：“孟悔糊涂一时，可后来舍生护法，也真是让人敬佩。”休宁问：“不知她现在怎么样了？”孟忏说：“前天我打电话到她的病房，她说快出院了。” 慧昱又问师父，打算在这里住多久。休宁说：“闺女家再好也是俗家，不能久留的。”孟忏说：“怎么不能久留？你住在这里，一样坐禅。”休宁看一眼女儿的肚子，摇头道：“不行的，不行的。”慧昱说：“师父，你去芙蓉山吧，我伺候你。”孟忏想了想说：“去慧昱那里也好，我放心。”休宁沉吟一下，点头道：“行，我去。我余日无多，想找个地方闭生死关，芙蓉山的狮子洞挺合适。”孟忏问：“什么叫闭生死关？”慧昱说：“就是找个地方闭关修行，闭门塞户，不死不出来。”孟忏立即瞪圆了眼睛去看父亲：“那怎么行？你真想把自己饿死？”休宁微微一笑：“禅悦为食，饿不死的。”慧昱说：“有我护持，师父不会饿着。可师父还是去住寺好。我在书上读过，有的高僧这样评价生死关：‘此关名为生死关，无生其心无须关。倘能在关无关相，不在关中也在关。’只要发心修持，在哪里都是一样。”休宁摇头道：“那是大根器之人才能做到的，像我这样的凡夫，不用非常功夫是不行的。这事我早就想好了，你不要多言，只管把我再带到那个山洞。”慧昱只好说：“那就听你的。觉通的水陆是明天上午结束，咱们下午走好不好？”休宁说：“好。”孟忏叹息几声，对慧昱说：“唉，走就走吧，我派车送你们。” [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] 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法事散后，他随一些僧人到客房打听休江的情况，莲旺说，那边来电话了，说休江是大面积心肌梗塞，正在抢救。回到寮房，慧昱对一凡等人说：“明天的送圣，咱们不要参加了。” 第二天一早，慧昱给孟忏打电话，说要带师父提前回去，孟忏打着哈欠说，好吧，我让小冯送你们。很快，小冯过来把他们接走。小冯启动车子，看一眼通元寺的山门，小声对坐在副驾驶座上的慧昱说：“大和尚生了孩子，庙门上也不挂个红灯笼。”慧昱惊讶地问：“你说什么？”小冯说：“昨天我把你送到这里，回家刚刚睡下，孟姐又让我赶快过去。我到了那里，孟姐扶着个大肚子女人让我往医院拉。我在头里走，发现明心开车跟在后头。到了那里，孟姐让我回家，她和那女人进了妇产科。明心虽然没下车，可是眼巴巴地隔着车窗看那女人，样子挺着急。我就知道，这是他的女人。刚才孟姐是在家里给我打电话，估计孩子已经生了。” 慧昱耳边似乎听到了哇哇的婴啼。他想，欲为生死根本，因为明心的破戒，一个不知经历了多少次轮回的灵魂又获得了人身，要到尘世间走一遭了。明心披着袈裟造这份业，不知会有什么样的报应？ 来到毓秀花园，孟忏和师父已经等在了楼下。孟忏果然是通宵未眠的模样，满脸憔悴。她将满满一袋子补品放到车上，对慧昱说：“我爹要在闭关之前见一次悔悔，你们先带他到怡春医院。另外你告诉悔悔，让她出了院回姐姐家住。”慧昱答应着，然后小心翼翼地扶师父上车。 这时，大师兄慧光打来电话，说休江师没有抢救过来，已经走了。寺里两场水陆法会都没结束，又有人死了，通元寺整个地乱了套。慧昱听了，心重如铅。 上路之后，慧昱见师父的情绪平平静静，在座位上微闭双目又开始参禅，便知孟忏没把明心姘头生孩子的事情告诉他。他决定，也不把休江师累死的消息向师父讲。他想，如果师父知道了这些事情，不知会气成什么样子。 中午，车子开进了怡春市人民医院。慧昱扶师父进了病房楼，坐电梯找到孟悔住的那间屋，却发现她不在那里。问一问别的病号，人家说，孟悔刚刚办了出院手续，跟着伺候她的那个尼姑走了。退出病房，慧昱说：“她可能又出家了。”休宁点头道：“善哉善哉。”慧昱摸出手机，向孟忏讲了这事，孟忏道：“她跟着水月师父走，也是件好事，可她怎么不告诉我一声呢？” 小冯把一帮僧人送到芙蓉山，接着回了明洲。从停车场往上走时，慧昱见师父走路吃力，就将他背到身上。走了一段，一凡等人见他累得气喘吁吁，就轮番替他。来到罗汉榻旁边，慧昱跟师父商量，今天先到寺里住下，过几天再到狮子洞闭关。休宁却不答应，要直接去狮子洞，慧昱只好把他送到那里。看看里面有雨灵留下的一些垃圾，他打扫了一番，又让永诚和永发去寺里抱来一套铺盖，拿来一些吃的。休宁到铺盖上坐下，挥挥手说：“好了，你们走吧。”慧昱只好和一凡等人离开这里回寺。 心里惦记着师父，慧昱一夜没有睡好，第二天过罢早堂就去了狮子洞。到那里发现，师父正和秦老诌在搬石头堵洞口，慧昱说：“师父你真要把这洞做成关房？”休宁说：“当然了，不然还叫什么闭关。”秦老诌一边垛石头一边笑：“你师父想死在这里，我来成全他！”慧昱不再说话，也挽挽袍袖帮忙。 石墙越砌越高，渐渐把洞口堵上一半。这时慧昱忽然想起，师父的吃喝可以留一个小洞往里递，可是他要解手怎么办？他把这个问题提出来，秦老诌做个鬼脸：“拉了屎尿，让你师父吃回去喝回去！”休宁却说：“这么一个大洞，一百年我也拉不满呀。”慧昱说：“那味道怎么受得了。”休宁说：“那也是一种禅味。”慧昱大惑不解：“屎尿也有禅味？”休宁说：“怎么没有？你天天闻着，就益发明白你是个欲界众生，就益发增长你的出离心，想赶快办好你的生死大事。”慧昱听罢，默然点头。 到石墙垒到齐胸高时，休宁便要进去。慧昱说：“咱们选个日子，集合僧众给你搞个闭关仪式，然后你再入关好不好？”休宁摇头道：“不必啦，搞那些花架子干什么？”说着就往洞里爬，慧昱和秦老诌只好伸手帮他，将他托上墙头。 等休宁到了里边，秦老诌说：“兄弟，有什么遗言快给你徒弟讲。”休宁说：“我是有话要说。”慧昱慌忙跪下说：“弟子听着，师父请讲。”休宁贴墙站着，露出头来，向蓝天白日看了片刻，然后看着慧昱说：“慧昱，咱们今生有缘，结为师徒，我今闭关，还劳驾你护持我一段。”慧昱道：“那是应该的。”休宁说：“其实我也不会给你增添多少麻烦。这洞里有一处泉水，渴不着我，你只要每天送我一个煎饼就行。如不方便天天送，隔几天送一包也可。”慧昱说：“遵命。师父，我会天天来看您的。即使我有事外出，也会让别人来送。”休宁说：“另外，我决定闭关之后禁语，你们不要和我说话。”秦老诌说：“不说话？为什么？”休宁说：“佛法不可说，禅机不可说。”慧昱说：“这一条徒弟也明白。请问师父还有什么嘱咐？”休宁说：“没有别的了，等到煎饼死，方得法身生。封吧！”说罢，他退到了洞里。 慧昱不由得汪然出涕。他高声道：“愿师父早日得道！”他庄庄重重叩了三个头，然后起身去搬石头垒墙。他在墙中间留出一个书本大小的洞口，然后继续往上垒。秦老诌一边帮他一边问：“你师父说，等到煎饼死，方得法身生，是什么意思？”慧昱说：“他是说，有一天放在洞口的煎饼没人拿了，他就修成正果了。”秦老诌张大了嘴巴：“噢，原来是这样，那咱们得好好看着点儿！” 洞口全部封死之后，慧昱往里面觑一眼，黑咕隆咚什么也看不见。等他走到一边，秦老诌趴到洞口大声说：“兄弟，往后我只要上山就过来看你，你有事就跟我说，禁语别太认真！” [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] 52 [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67]首页 -> 2007年第1期 双手合十作者：赵德发字体： 【大 中 小】 然而，洞里没有一点点回应。秦老诌冲慧昱笑道：“山上这两个老和尚，一个活活把自己葬了，一个疯疯癫癫地寻宝，真有意思。”慧昱问：“那宝贝能找得到吗？”秦老诌说：“谁知道呢。他经常带着那个姓蔺的到礼西台旁边转悠，还拿镢头到处刨。我问过他们，可他们不跟我说实话，只说那宝贝对俗人无用，让我离远一点儿。”慧昱向礼西台的方向看一眼，自语道：“那到底是什么宝贝呢？” 第二天上午，慧昱拿了一个煎饼来到狮子洞，试探着叫了几声师父，里面没人搭腔，便知师父果然禁语，就把煎饼放进小洞转身回寺。第三天再来，发现那煎饼已经不见。他想，现今师父与人世的联系，只剩下这一个煎饼了。 可是我呢，我与人世还有千丝万缕的联系，家人，师父，还有飞云寺的僧众，每一条联系都有责任在其中。别的不说，就说僧众在今后的生存问题，就让我很伤脑筋。慧昱想，是不是找卫局长、云局长、申主任他们反映一下，让他们和运广集团做做交涉。但又一想，如果郗化章下决心不出钱，这些本地领导也拿他没有办法，因为他们和运广集团签订的合同上只有飞云寺僧人由运广集团供养这一句。如果运广集团不再供养该怎么办，合同并没有别的约定。 罢了，罢了，求人不如求己。古时百丈禅师有“一日不作，一日不食”的遗训，留下“农禅并重”的传统，今天的飞云寺为何不能继承？他想起，芙蓉山区从三十年前试验南茶北移，获得成功，因为这一带纬度高，光照充足，种出的茶叶片厚、滋味浓、香气高、耐冲泡，在北方市场很受欢迎，那么，我为什么不可以带领飞云寺僧众也在山上开一些茶园？建成之后，每亩一年能收入几千，要是有十几亩、几十亩呢？ 慧昱兴奋起来，当天在山上跑来跑去，看好了多处可建茶园的地方，如清凉谷两面的沟坡、吐日峰的南面等等。然后，他到风管委找到申式朋，说了运广集团停止供养的事，又说了自己的打算。申式朋说：“他妈的，姓郗的真是个奸商，儿子当住持就供养寺院，儿子不在了就给掐奶，把门票分成都装进自己腰包。慧昱你想自力更生，也算是有骨气。你干吧，我支持！” 回到寺里，慧昱向一凡、慈辉讲了这事，慈辉表示支持，一凡却不同意。一凡说，农禅并重是什么朝代的事了，那是僧人们让生存问题逼得实在没有办法才实行的，如今哪个寺院还这么干。慧昱说，不完全是让生存问题逼的，每日“出坡”，也是修行的手段。建国初期，虚云大师已经一百一十多岁了，还在江西云居山率领僧众开荒种田，自给自足，由此造就了一批高僧。那里的真如禅寺至今保持这一传统，成为全国的农禅典范，咱们应该学习他们。一凡摇头：要学你们学，我反正不学。慧昱说：这样吧，咱们向大众讲讲这事，做个普请，谁愿参加就参加，不愿参加并不强求。 他让厨师老马回村找来一些开荒工具，第二天早斋结束时讲了这个打算，普请大众。雨灵老和尚摆着手说：“开茶园？当家师也真是想得出来！我要是升了座，保证叫全寺常住有饭吃有钱花，不会叫你们出这大力，可惜你们不推举我，哼！”慧昱说：“咱们出坡，实行自愿。除了雨老，除了每天留下两人值班，其他人愿意出坡就出，不愿出就在寺里修行。今天一凡和慈音值班，别人愿干请跟我走。”说罢，他从门口放着的一堆工具中摸出一把镢头，扛在肩上，头也不回地去了山门之外。慈辉、永诚、永旺毫不迟疑地跟上了他，其他几个犹豫片刻也去了。 蔺璞看看他们，再看看雨灵，说：“师父，我也去吧？”雨灵说：“不行，咱们今天还去礼西台！”蔺璞只好扶上他，又出了寺院西门。 慧昱带领七位僧人去了罗汉榻东面。那里有一个缓坡，只长了些矮矮的松树和野草。根据地形，慧昱用镢头划出了一块梯田的轮廓，告诉大家要把这里深翻整平，然后带头干了起来。大家也都抡起手中的镢头，刨向了地面，“咕咚”，“咕咚”，声音传出老远。在山道上走着的游客看见了他们，都惊疑地去看他们，有的说：“这帮和尚不呆在庙里，到这里折腾啥呢？” 秦老诌来了。他听说要在这里开茶园，点头慨叹道：“当年的五千亩寺田，要是留下百分之一，也不用你们费这劲儿。”慧昱说：“五千亩寺田被分净，也是有因果的。那地本来就是山下老百姓的嘛。”秦老诌说：“也是，也是。” 下午再去开荒，一些僧人手中的镢头就抡得慢了。有的说，手上起泡了；有的说，胳膊又酸又疼。慧昱说，你们谁觉得吃不消，明天可以不来。 第二天出坡，一凡虽然没有值班，但他没去工地。 第三天，一凡的徒弟永贤也不干了。出坡的路上，永旺小声向慧昱嘟哝：“我在煤窑刨了好几年的煤，本想出家图个悠闲自在，没想到在这里还要刨土。要不是给你捧场，今天我也不来。”慧昱道：“我不需要捧场，你愿回就回。”永旺咬咬牙说：“我再坚持几天吧！” 这天中午，开荒的僧人收工刚进山门，就听里面有女人叫骂的声音。问在天王殿值班的慈光，慈光笑道，里面正在上演白娘子大闹金山寺。他说，上午来了一个女的找蔺璞，让他回去跟她结婚，蔺璞说他已经决定出家，躲进雨老的寮房不出来，那女的就一直在那里哭闹。 众僧进了院子，见雨老住的观音殿门口果然围了一些游客。过去看看，原来里面有个长着一双猫眼的年轻女子正用脚猛踹里间的房门，嘴里叫着：“姓蔺的你出来！你出来！咱们把话说清楚！你答应跟我结婚的，为什么说话不算话？你要出家，为什么不在认识我之前出？为什么不在睡我之前出？你睡够了，日够了，提上裤子跑到这里出家，你可真够潇洒的呀你！你出来，你出来，你不出来我跟你没有完！” 她踹不开门，就指着坐在观音像前的雨老恨恨地道：“你这个老东西，真是个老法海！你快放蔺璞下山！”雨老微笑着说：“请女施主息怒。蔺璞打算出家，是他本人的意愿，我并没强求他。”蔺璞在里屋也大声道：“我真是自愿出家，仲茗茗你不要难为我师父！”仲茗茗又冲着里面嚷嚷：“自愿自愿，你就没问我自愿不自愿！今天你不下山我就不走！”说罢，一屁股坐到地上就哭。 慧昱见状，进去把雨老叫出来问，蔺璞是不是真要出家？雨老说：“是，他已经决定了，前天回去跟家里谈过，他母亲很同意，说自己身为居士，能为佛门贡献出儿子，那是她的最大荣耀。可是，他的女朋友不干，蔺璞说啥她也不听。”慧昱说：“蔺璞想出家咱们欢迎，可他应该把世间情缘好好地做个了断，这样老躲在屋里怎么行？”雨老说：“当家师你不知道，蔺璞打算出家，一方面是因为我的摄度，一方面也因为不堪女朋友的折磨。他刚和仲茗茗谈恋爱时，不了解她的毛病，可后来发现她好逸恶劳，花钱无度。蔺璞想跟她分手，可她坚决不干，非要三十万青春损失费不可。蔺璞拿不出来，又不想再跟仲茗茗处下去，就决定出家。”慧昱说：“她老在这里闹怎么办？”雨老想了想说：“实在不行，我给她钱好了，反正我得把蔺璞留在身边。”说罢，他转身进殿，敲着里屋的门说：“徒弟，你开开门，师父有办法了。”蔺璞把门打开，雨老把仲茗茗招呼进去，接着把门关上。游客们哄笑起来：哈哈，法海和白娘子谈判喽！ 这场谈判时间很长，直到慧昱午后出坡干了一会儿，才见他们三个走出山门。那个仲茗茗跟在老和尚和蔺璞后头，没有了凶恶模样，平平静静像一个淑女。走到罗汉榻旁边，蔺璞对慧昱等人远远地打了个“ＯＫ”的手势。傍晚回来，蔺璞对僧众讲，经过讨价还价，仲茗茗把要钱数额减到了二十万。他的钱只够付一半，另一半是师父给他拿上的。一些僧人十分惊讶：老和尚一把掏出十万，他那么有钱呀？ 第二天，慧昱带着一些僧人继续开荒。干了一会儿，慈辉忽然说：“你们看，市里来人了。” 山道上走来的是云舒曼、卫万方、闵科长和申式朋。到了罗汉榻旁边，申式朋喊慧昱过去，慧昱就扔下镢头去了。走到那儿，卫万方说：“听申主任介绍，你要实行农禅并举，这么搞很好。社会上老是有人指责僧众是寄生虫，你们实行一日不作一日不食，看他们还会说。” [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] 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说罢，他起身离开这里，走到山溪对面的茶园工地，高高地抡起了镢头。一个小时后，几位官员离寺下山，他笑着向他们招了招手。卫万方向他翘起拇指大声道：“慧昱，好样的！”慧昱笑着摆了摆手，接着又抡起镢头。 中午回寺过堂晚了一点，大众已经在斋堂里坐好，雨灵也坐在了正中高高的方丈座位上。见慧昱进来，众僧都拿异样的眼神看他，但慧昱面色从容，带着一身泥土走向一个空位。 雨灵微眯着老眼，一直去看慧昱，等慧昱坐下，他连拍几下胸脯，让里面吊着的贝叶经发出簌簌响声，而后笑道：“各位同修，一卷贝叶经在老衲的胸脯子上挂了五十六年，今天终于发法音，得结果。老衲执掌飞云寺丈席，其实是在五十六年前就定了的，来讲给你们听，你们还不服，现在怎么样？长官亲自来任命了。有句老话说，‘王法即佛法’，你们服也罢，不服也罢，反正就是这么一回事。不过，本方丈不会亏待你们，今天就给你们送一份厚礼。那个明洲老板断绝了供养，当家师不是一筹莫展吗，我用我的钱给你们发，而且还要加码。普通僧人每月提到五百，执事提到八百。” 听到这话，一些僧人眼神变得明亮起来。 老和尚接着讲：“但有一条，咱们要讲清楚，飞云寺丈席既然属我，那就要接续法脉，让这贝叶经按老办法传承下去。在座的各位，只有按飞云寺既定辈分改过法名，以我为师或师祖，才有继承衣钵的资格，否则你只是一个外来僧。” 此言一出，僧人们都瞪大了眼睛。慧昱说：“这样做不对。飞云寺不能搞成‘祖孙庙’，还是作为‘十方丛林’比较好。咱们僧人自古以来就有行云流水、四方参学的习惯，有以寺为家的传统，所谓‘十方常住十方僧’就是这个道理。如果实行祖孙承继，把僧众分成嫡传和外来，亲亲疏疏，不利于僧众和合。” 慈辉也说：“法名是剃度师父给起的，怎么能随便改呢？” 雨灵说：“拜名师而改法名，在禅门早有传统，你就不记得二祖慧可的故事？” 慈辉嘟哝道：“反正我不改。” 雨灵说：“你不改就不改，别人呢？过两天我为蔺璞剃度，你们谁打算改名，一块儿行礼。” 下午，蔺璞便下山取来钱分发。多数僧人拿了钱喜形于色，然而发到慧昱那里，他却不要。他说，我只希望方丈答应我一件事，能允许我每天拿一个煎饼给师父。蔺璞去向雨老讲了，回话给慧昱：老和尚同意你的要求。 晚上，永旺到了慧昱寮房，说听永发说，他准备改名，一凡师和他的徒弟永贤也改。慧昱听后有些吃惊，他想永发觉得觉通死了，自己在山上无依无靠，改名投靠雨老情有可原，可他的老同学一凡要改名，让他甚感意外。但他转念一想，天要下雨，娘要嫁人，这都是挡不住的事情，他们想改就改吧。 永旺接着说：“老和尚发钱真是不少，一月五百，加上吃饭，再加上做法事的红包，一月也能折合千儿八百，跟我挖煤挣得差不多，在这里不出大力，也没有危险，真是不错。”慧昱问他：“老和尚发钱多，你是不是也想改名？”永旺说：“我是跟你来的，你不改我怎么能改？” 第二天用完早斋，慧昱拿了一个煎饼，扛上镢头就往山门外走，永旺追上他说：“钱的问题解决了，你怎么还去开荒？”慧昱说：“我开的是心荒。”永旺不解：“心荒？什么是心荒？”慧昱拍拍他的脑袋：“钱厚五尺。”一笑走了。 两天后，蔺璞正式剃度，他母亲罗彩玉带几十位居士前来贺喜。雨老给蔺璞剃了头，为他取法名“悟玄”。悟玄跪到罗彩玉面前庄重顶礼，感谢母亲养育之恩。罗彩玉眼含泪水说，儿子你能出家为僧，是我今生最大的福报。希望你跟着师父好好修行，早成佛道。 接着，一凡、慈音拜雨老为师，永贤拜雨老为师祖。雨老为他们一一改过法名，叫一凡为悟相，叫慈音为悟尘，叫永贤为彻识。 这两项完成，方丈请职，宣布让悟相任监院，慧昱任维那，慈辉任知客，悟尘任僧值，悟玄任侍者，慈光任悦众，永诚任巡照，彻识任钟头，永发任鼓头，永旺任香灯。刚改名为悟相的一凡瞅瞅慧昱，红着脸向雨老说：“监院一职，还是让慧昱担任为好。”雨灵说：“我是方丈，我请谁就是谁，你不要多说。” 仪式结束，一凡把慧昱叫到一边，嗫嚅着道：“慧昱，我不知道老和尚会这么安排。”慧昱说：“你现在是雨老的大法子悟相了，自然要挑重担。你精通法事梵唱，那个维那，还是由你兼任吧。”一凡问：“那你干什么？”慧昱一笑：“我当园头和尚。”说罢，他去拿了一个煎饼揣上，抄起镢头出了寺门。永诚、永旺扛上镢头要跟他去，雨老看见了喝道：“给我回来！出家人就得像出家人，天天刨地成何体统！”二人只好收住脚步。 而慧昱不听他的，依旧是每天给师父送上一个煎饼，然后去埋头开荒。 十天后，雨老升座。那天芙蓉山大雾迷漫，飞云寺云飞风走。以乔昀副市长为首的一批市、县官员出席了仪式，罗彩玉的师父宗道老和尚为雨老送座。老和尚是头一天罗彩玉母子用车接来的，他对上次主持佛七时觉通出的丑事耿耿于怀，不愿再来芙蓉山，罗彩玉母子跪求半天他才答应。送座时，他对雨灵老和尚说：“敬祝飞云寺法务兴隆，雨灵老和尚身心安乐。”雨灵老和尚答：“雨灵依教奉行，领众熏修，爱国爱教，努力工作。”后两句话，是闵科长预先教给他的。 升座之后，申式朋大声说：“咱们请雨老展示一下贝叶经好不好？”官员、居士、游客及数百名山民齐声说好。于是，老和尚解开袈裟，抻成双翅模样，将胸脯裸露在大庭广众之下。一些居士见了顶礼膜拜，在大殿前黑压压跪成一片。 仪式结束，雨灵和蔺璞请领导到芙蓉山庄吃饭，乔昀却要马上回城。卫万方说：“我给大家报个喜讯，乔市长给雨老升完座，他自己也要升座啦！省委组织部下了调令，让他去明洲担任市委常委、常务副市长，明天就去报到！” [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] 54 [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67]首页 -> 2007年第1期 双手合十作者：赵德发字体： 【大 中 小】 雨灵老和尚双手合十，向乔昀笑道：“恭喜恭喜！市长，我说得准吧？” 乔昀喜气洋洋，也向老和尚合十：“谢谢雨老，谢谢雨老。” 第二十章 孟悔回到叠翠山，是三步一叩去石钵庵的。水月劝她说，你刚刚出院，身体还没完全康复，不必这样，可孟悔说，我不这么叩着头去，怎么有脸踏进石钵庵的山门。于是，堆满黄叶的石阶上，落下了她的一对对膝印和手印。 正艰难地行进着，前面的高处突然响起了一个声音：“回来就好，不拜也罢。”二人抬头看看，原来是宝莲师太正领着一群尼僧站在那里。师太的发茬儿有半寸高，在阳光下雪白闪亮。水月扔下背包，急忙叫着师太顶礼，礼毕起身欲扶起孟悔，而孟悔却长跪不起，流泪哭道：“师太，孟悔罪孽深重，孟悔想回来向您忏悔赎罪……”师太说：“前心作恶，如云覆月；后心起善，如炬消暗。你历经一番欲海沉浮，体会了因缘果报，今天回庵，重新踏上修行之路，老衲为你高兴。起来吧！”说罢转身走了。 几个尼僧走过来，扶起孟悔，帮水月背着包，随师太向石钵庵走去。进了石钵庵，孟悔去大殿里跪下，向佛虔诚忏悔，久久不起。 孟悔原来的依止师期果来了，她陪孟悔跪一会儿，和水月一起把她扶到了原先住过的寮房。那儿，三张床剩下了两张。期果说，庵里新来了一个要出家的，就带她住到了隔壁。期果让她赶快躺下歇息，孟悔实在累极，也不再客气，躺到床上就睡，直到晚上水月端来饭菜把她唤醒。 吃下一些东西，期果忽然跑来，让她去客房接电话。孟悔到那里摸起话筒，就听姐姐说：“悔悔，你真的又去叠翠山啦？怎么也不跟姐说一声呢？”孟悔说：“我想到山上再打电话给你，没想到你先打来了。”孟忏说：“你的手机呢，我老是打不通。”孟悔说：“让我送给医院的护士小宋了，她跟我师兄水月一样，待我可好了。”她听姐姐说话有些气短，便问她身体怎么样，孟忏说：“没有大事。前天对门小路生了孩子，我到医院跑了两趟，可能是动了胎气，现在正卧床休息呢。”孟悔说：“你可不能累着，盼星星盼月亮盼来个小宝宝，千千万万要小心！”孟悔又问父亲怎么样，孟忏说，他跟慧昱去芙蓉山了，说要在那里闭关。孟悔说：“闭关？咱爹打算闭几年？”孟忏说：“是闭生死关，不死不出来。唉，爹在山洞里这一坐，不知要多长时间，要是我能伺候他就好了。”孟悔说：“慧昱不是在那儿吗？”孟忏说：“他是在那儿，可我心里还是惦记着。”孟悔说：“慧昱肯定会好好伺候的，你不要惦记爹，先照顾好你自己吧。”姐妹俩又说了一些别的，就挂了电话。 第二天，孟悔觉得身上有了力气，就随水月上殿、过堂，闲下来就背诵早晚功课。 水月在照顾她的同时，仍在背诵经书。她正背的是一部《大方广佛华严经》。在怡春陪孟悔住院时，她就带去经书，有空就背。孟悔问过她，《华严经》有多少字，水月说，是三十六万。孟悔万分惊讶，说你背下七万字的《法华经》就了不起了，三十六万字的大经怎么能背得下来？水月说：把心清空，就能装得下经书。水月也真是厉害，在医院除了伺候孟悔打针吃药、解手进餐，别的时候都是手捧经书坐在病床旁边。水月手中的《华严经》是线装本，那竖排着的繁体字让孟悔一看就头疼，可水月却默默地拿眼扫上两遍，就能把一整页背诵下来。在陪孟悔期间，她把随身带去的两本背得滚瓜烂熟。 重回石钵庵，孟悔才在水月的床头见到了全套的《华严经》。那是蓝布套装的三函，整整十八本。孟悔抚摸着它们问：背这经有什么用处？水月说，《华严经》是最重要的佛教经典之一，它的中心内容是四个字：“法性本净”，背诵这部经书就是修行，就是求“净”的一个法门。孟悔说，怪不得你的心那么净，我得好好跟你学习。于是，她努力清除心中杂念，一心只背早晚功课，不出半月，就把全部内容背了下来，上殿时和别的尼僧一样唱念无碍。 这天，期果师父和孟悔说，师太看她安了心，决定腊八节给她剃度。孟悔一听十分高兴，连声念起佛号。期果问：“你姐姐能不能来？”孟悔说：“她怀着小宝宝，就不叫她来了，我跟她说一声就行。”她打电话把这事告诉了姐姐，姐姐果然高兴，连声说好。姐姐说，她虽然不能到场祝贺，可那天她在家里一定烧香拜佛，感谢佛祖对妹妹的拯救。 腊八这天，叠翠山下起了这个冬天的第一场雪。孟悔跪在宝莲师太面前，满头青发随着雪花纷纷飘落。师太为她剃完，说：“明珠投于浊水，浊水不得不清；佛号投于乱心，乱心不得不佛。你法名就叫水清吧。”孟悔叩谢师太，起身更衣，而后站在院里闭目仰脸，让泪水将落到脸上的雪花融化，一同流下。 成了沙弥尼水清，她的修习更加刻苦。她想向水月学习，也选一部经书背诵。水月说，你先背《阿弥陀经》吧，说着便将那部经书找出给她。孟悔问这经多少字，水月说，一千八百五十八字。孟悔说，好，我争取三天把它背下来。然而，她很不习惯竖排和繁体，好不容易念完一行，再抬头找下一行时往往找错地方。这样，她用了两天工夫，只背下了三分之一，心中很是懊恼，她对水月说：“看来，我的心还是不清不净。”水月说：“佛祖应众生不同根器，因病予药，教出了八万四千法门。我想起你剃度那天，师太说过这样的话，佛号投于乱心，乱心不得不佛。她是不是让你专心持名念佛？”水清说：“师太是说过这话。那我试试看。”于是，她拿一串念珠在手，趺坐于蒲团，念起了“阿弥陀佛”。这一来，果然是心清气爽，得大欢喜。 从此，水清每天除了参加尼众的集体活动，余下的时间全是念佛，行住坐卧之中，单提一句阿弥陀佛。她默默持念，字字分明，不疾不徐，时时寂照，无间无杂，密密绵绵。不知不觉，冬去春来，叠翠山已是姹紫嫣红。 一天上午，师太给全寺尼僧们讲完戒宣布：近期叠翠山将开设二部僧尼大戒戒坛，石钵庵水月、水清前去受具足戒。尼僧们听了一齐向她俩祝贺，她俩欢喜不尽，双双跪下拜谢师太和全体尼众。 回到寮房，水月对水清说，终于盼到受戒啦，上戒坛之前，我要把《华严经》全部背完。水清说，是呵，三坛大戒下来，咱们就是真正的比丘尼啦，我也要加劲儿念佛。于是，二人朝乾夕惕，勇猛精进。尤其是水月，那简直是拼了命，连吃饭睡觉都觉得是累赘，用斋时草草吃上一点，睡觉时匆匆睡上一会儿，其它时间都是捧了经书用功。 一天一天，一卷一卷，水月渐渐地憔悴不堪。离受戒集合还有三天，她终于把一部三十六万字的大经全部背了下来。那天午后，水月让水清拿着经书对她检验，水清随便翻出一段，水月都是背得一字不差。将十八册全部验过，水清扔下经书，抱住水月流泪道：师兄你真伟大，真是了不起。能背下这部大经的人，在全国恐怕也找不出几个来。我去报告师太，让她再给你举行一次庆祝法会！说罢就跑去了方丈室。宝莲师太正喝下午茶，听过水清的禀报，却淡淡地说：知道了。水清见状，便退了出来。 第二天，庵里没有动静，师太依然和平时一样率尼众上课，过堂，过完堂让尼众各自修习。第三天，一切都是照旧。中午过堂，水清只见坐她旁边的水月面色蜡黄，吃下一口米，好一会儿咽不下去，接着“哇”地一声，一口黑乎乎的血就吐在了脚下。水清惊叫一声，急忙把她扶住，众尼僧也都扔下饭碗围了过来。水月喘息两口，又继续呕血，水清看着端坐在中间高台上的宝莲大声问：“师太，怎么办？”师太却一边嚼着饭一边说：“让她把那颗贪心呕出来就好了。”说罢，她将菜碗里的剩汤喝下，离座而去。 等水月止住了呕吐，水清和期果等人将水月嘴边擦干净，然后把她搀回寮房。这时，师太派侍者送来了一包药，让水月吃下。而后，水月躺在床上昏昏睡去，一直睡到晚上，吃了一点水清端来的饭菜接着又睡。第二天凌晨水清睡得正香，却听水月说：水清，该收拾东西去菩提庵了。水清睁开眼惊喜地说：“师兄你好啦？”水月说：“好啦。真的感谢师太，让我呕出了一颗贪心。”水月说：“你还有贪心？我不明白。”水月说：“以前我跟你说过要把心清空，其实我的心还是没有空。这些天，我揣了一颗贪得之心，贪名之心，只想赶快把这部大经背下，创造一个奇迹。背完之后，你去报告，我不加阻拦，还想和上次背下《法华经》一样，在大众面前露露脸、出出风头，这真是可笑可悲。” [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] 55 [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67]首页 -> 2007年第1期 双手合十作者：赵德发字体： 【大 中 小】 过完早堂，二人告别宝莲师太和期果师父，带了随身物品去靠近叠翠镇的菩提庵报到。菩提庵是叠翠山佛学院女众部，这一期受戒的沙弥尼都要去那里住。走近庵门，只见上面挂着横幅，上写：“热烈欢迎全国各地戒子的到来！”水清的心怦怦直跳，想，戒子，这名称多么庄严。 到客堂挂褡后，一位照客尼将她俩领到了戒堂。那是佛学院的小礼堂，里面临时安放了几十张床，有一些戒子已经提前来了，口音南腔北调。水月和水清找到自己的床位，放下东西，便去大殿拜佛。下午，知客师来戒堂找了十位新戒前往书记处，求书记代写了请启，而后去客堂迎请十位引赞师。引赞师是十位中年尼师，有本山的，也有外地的，在整个戒期里负责管理戒子。从第二天开始，引赞师向新戒们教习各项礼仪，从日常的行住坐卧到参加受戒活动的礼节。七十三名沙弥尼身穿一色的褐色海青，每天每天都在菩提庵法堂里演练。 学罢礼仪，又奉请三师讲沙弥十戒，同时露罪忏悔。新戒们每人领了《出罪单》，将自己在以往犯过的罪愆一一填写。水清流着眼泪，将自己出了家又还俗纵欲的事情写了。负责指导她的引赞师意定看了很惊讶，说按老规矩，男性可以还俗后再度出家，最多允许七次，而女性不行，还俗就还俗了，再想出家万万不能。看来，你们庵的师太真够慈悲。水清明白了这事，想想师太在她出事后立即派水月前去护理，还允许她再度出家，待她真是仁至义尽。她哭着对水月说了这事，水月说，允许你再度出家，当时庵里有人提出异议，可师太说，为什么男的七次退转都行，女的一次退转就打入尘世不能再进佛门？我今天就要改一改！水清听了，心中益发感激师太。 传沙弥戒的头一天晚上，新戒们通宵礼佛，祈求业障消除，诸佛加被，保佑她们得以受戒。次日上午，她们排队去山顶的法海寺，与三百多名男性戒子一起接受初坛大戒。在经过了请戒师开示、忏悔、问“遮难”等一些程序之后，明若大和尚手持戒尺，宣说戒相。他说一条，男女新戒们便响亮地齐声作答。 不杀生是沙弥戒，汝尽形寿能持否？ 能持！ 不偷盗是沙弥戒，汝尽形寿能持否？ 能持！ 不邪淫是沙弥戒，汝尽形寿能持否？ 能持！ …… 问答之中，水清双泪直流万分感动。她想：我于百万劫的沉沦中，遇上了这难遇的殊缘，我一定终生铭记这一刻，终生对得起自己的圆领方袍！ 受过初坛大戒，沙弥尼新戒们依然排着队回菩提庵。这时，水清感到热烘烘的南风扑面而来，抬头一看，原来路两边山花烂漫，春深似海。 “好一派桃红柳绿的春色也！” 觉通的那一句道白，突然在她耳边响起。她向山下一瞥，繁华而世俗的叠翠镇尽收眼底。去年夏天的一幕一幕，又在她脑海里迅速回放，尤其是在旅馆里和觉通的一次次幽会，一次次交欢。彼时所有的记忆，一时间全部激活。水清只觉得头晕腿软，无法再走，只好离队蹲在路边。意定师看见了，急忙示意别的戒子继续走路，她去水清身边蹲下问：“你怎么啦？”水清没法答话，只是捂着脸摇头。等一队戒子都走过去了，她才放开手，流着泪道：“意定师，我就是一块该下地狱的烂货……”接着向她讲了刚才自己的欲念。意定师听了瞪大眼睛道：“这可不得了，你六根这么不净，怎么能上得了二坛？赶快忏悔赶快忏悔！”水清便向着法海寺的方向跪倒，在心中一遍遍坦陈自己的罪过，一遍遍发誓要改邪归正。一直到了午后，意定才让她起来。 此后，水清努力不让自己去想觉通，总算熬过半月，等到受具足戒。这天法海寺里戒坛高筑，戒子们三人一组，依次登坛。由十位高僧大德担任的三师七证对他们一一问过“遮难”，然后表决授不授予他们具足戒。戒子们中间早就流传一个说法：有罪不露的上不了戒坛。果然，登坛时有的戒子踌躇犹豫，有的全身发抖，还有几个迈不动步或者摔倒，只好万分狼狈地回来。 水清也是紧张。但她想，我虽然有罪，可已经发露并且忏悔了，诸佛应该让我登坛。轮到她时，果然还能走得上去。她和另外两名戒子跪在三师七证面前，回答羯磨师的提问，接受加入僧团之前的最后一次审查。而后，坐在中间的传戒大和尚明若问：“诸师以为怎样？”九位大和尚都不出声。不出声就是没有异议。大和尚将手一挥：“下去吧。”三位戒子谢过大和尚，欢天喜地起身下坛。 这坛大戒花费时间最长，结束时已近傍晚。七十三名女戒子，有七十二名成为比丘尼。一名江西来的沙弥尼，引赞师发现她有怀孕迹象，问过几次她都不承认，到了登坛时突然小腹剧痛，只好捂着肚子退回来，接着满面含羞走出了法海寺。 随大队戒子们回菩提庵时，水清全身轻松，脚步轻快。没料想走到半途，她又听到了觉通的那句道白：“好一派桃红柳绿的春色也！”接着，热烘烘的南风直刮进她的身体深处，转化成一泓暗暗激荡的春水，让她一时间无法自持，只好又闪在了路边。等到别人走远，身边只有意定一人，她哭道：“师父，我又遇上鬼了！”意定问清楚是怎么回事，皱眉道：“还真是道高一尺魔高一丈。你快念《大悲咒》！”水清便闭目合十，默念咒语。过了一会儿，身心平静了一些，才跟着意定下山。 以后的几天，水清又有过几次春心荡漾的感觉，每次都是通过念《大悲咒》平息。然而这天夜间，她忽然做了一个梦，梦见自己住在芙蓉山庄，又和觉通上床，而且是极尽缱绻。当她登上快乐的峰巅，蓦然醒来，见一屋戒子睡得正香，而窗外月轮高挂，把佛殿上的每一片瓦都照得发亮。她感受着身体的潮湿，回味着梦中感觉，心想，这个魔，知道我睡着之后不能念咒，竟然跑到我的梦里来了。 起床后她找到意定，万般惭愧地说：“师父，我犯戒了。”意定听她讲过梦中所为，说：“梦中所为不算犯戒，关键是不要拿梦当真，让魔迷惑了你的心。水清我问你，你到底是想随魔还是想随佛？”水清说：“当然是随佛了。”意定又问：“真的不再还俗？”水清说：“决不。”意定说：“那好，你受菩萨戒的时候烧香疤吧，那是对佛做终身之誓。”水清看着意定脑门的两排香疤，问：“烧香疤疼不疼？”意定说：“到时候你一心一意念佛，就不觉得疼。”水清想了想说：“好，我烧。”意定说：“那我就去准备，你不要把这事告诉任何人。” 到了受菩萨戒的前一天，过完早堂，意定便带水清悄悄离开菩提庵，去了山的东面。她说，在叠翠山，现在只有文霖师太会烧香疤，她和她的一个徒弟本澈共住一座精舍。翻过几道山梁，在一处断崖下面，果然有一座小小庵堂，挂了“福田精舍”的牌子。水清随意定走进去，见师太已是七老八十，掉光了牙齿。顶礼罢，师太问水清烧香疤是不是自愿？水清回答是自愿。师太说，如是自愿，就写一张文书。这时，她的徒弟本澈拿了两张纸过来，一张纸上写有“我请文霖法师爇顶系自愿”字样，让水清在另一张纸上抄写一遍，签上自己的名字。 接着，本澈让水清到佛像前跪下，给她在脖子上围了厚厚的一块毯子，捉刀为她剃光头皮。师太取出一个红布小袋儿，从里面掏出黑色宝塔糖状的艾绒，一粒一粒，一共掏出十二粒才住手，接着将每一粒底部都涂上蜡油。本澈让意定帮忙，二人站到水清两边，伸手扶住她的脑袋。师太伸手托一下水清的下巴，让她的脑门成水平状态，将十二粒艾绒在上面排成两行，拿火捻一一点着，而后退到一边坐下。本澈对水清说：“赶快念佛！”水清便一声声念了起来，师太、本澈、意定也都开口助念。起初，水清脑门上只有异物感，过一会儿就觉出了温热。她知道，那十二团暗火正一点点接近她的头皮，心中发怵紧张，口中佛号渐渐加快。助念的三人也不纠正，继续随了她念。再一会儿，温热变成了炙热，她念佛不但念得快，而且将声音变大。再一会儿，炙热成了烧烤，她感到疼痛，不由的缩颈耸肩动起了脑袋，本澈和意定二人急忙把她紧紧捉牢。水清抬眼看去，只见莲花宝座上的阿弥陀佛正瞅着头顶十二座火山的她，目光里流露出无尽的悲悯，于是心中大恸，泪流满面地哭喊起来：“阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛……”在场的三位尼僧也随她快念，佛号响彻整个庵堂。后来，水清觉得那十二座火山突然崩塌，灼烂了她的头皮，穿透了她的头骨，让她的大脑连同所有的神经都感到了剧痛，她将牙一咬，再也念不出佛号，只能在本澈和意定的怀抱里剧烈颤抖。不知过了多少时间，师太说：“道喜啦。”本澈和意定就取下水清围着的毯子，扶她起来。 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] 56 [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67]首页 -> 2007年第1期 双手合十作者：赵德发字体： 【大 中 小】 谢过师太，坐到一边歇息，本澈给水清讲了一些爇顶后的注意事项。其中最主要的是，在夜半之前要四处走动，不能躺下，更不能睡去，否则会落毛病，重则瞎眼，轻则肿头。讲罢，意定就带水清走了。她们没有回菩提庵，而是在山上一直走，走到傍晚才一起回去。晚饭后回戒堂，水月发现了她脑门上残留的艾灰，说：“烧香疤是过去的做法，全国佛协已经在二十年前就明令禁止了，你怎么还烧。”水清说：“我以身供佛，无怨无悔。”水月只好不再说她。得知爇顶后要一直走动，水月就陪她去后院，绕着佛塔转了一圈又一圈，直到十二点才回去睡下。 第二天起床，水清睁不开眼睛，便知自己肿了，伸手摸一摸，面胀如馍，头大如斗。水月也发现了她的异样，急忙叫来意定。意定看了看说：“你的业还没消尽，这是消业呢。”说罢扶了水清去上早课，过堂，而后又扶她随大队戒子去法海寺受菩萨戒。 这一次受戒，虽然仪式隆重但过程简单，先请佛菩萨作三师七证，接着全体新戒忏悔三世罪业，发十四大愿，最后明若大和尚宣说十重四十八轻出家菩萨戒，戒子们集体作答。 发了戒牒和《同戒录》，撤了戒坛，戒子们各奔东西。水月带水清回石钵庵，宝莲师太找出一样药让水清吃下，嘱她好好休息。回到寮房，期果告诉水清，她的姐姐曾经来过电话。水清忙问：“她一定是告诉我生小孩的事。”说罢就去客房打电话。通了之后，孟忏告诉她，二十天前，她生下个八斤重的大胖小子。水清欣喜道：“阿弥陀佛！姐姐你苦盼多年，现在终于遂愿啦。我刚受完戒，烧了香疤，等香疤落成，我请假回去看小外甥去！” 第二天，水清开始消肿，只是脑门上的灼伤处还隐隐作痛，不断流水。七天后，水清的脑门不再流水，出现了十二个黑黑的痂块，疼痛感也渐渐消失。又过了七天，那痂块悄悄退掉，留下十二个光光亮亮的圆疤。在石钵庵，烫香疤的年轻尼僧只有她一个，所以特别显眼，经常有一些女游客找她合影。水清来者不拒，谁想照就照，她只管笑吟吟地面对镜头。有人不解地问：“你怎能这样随便让人拍照？”水清说：“他们拍下的，不过是我的今生幻影，真正的我在哪里，他们能知道吗？” 又过了一些日子，水清打算回明洲看望一下姐姐和小外甥。想不到，她正要向师太请假，姐姐却突然来了，她身穿黑色缦衣，憔悴不堪。水清问，姐你怎么来了？小外甥呢？姐姐摇头苦笑：什么小外甥，那是人家的孩子，我今天过来是要出家。水清益发吃惊，忙问是怎么回事，孟忏便讲了她的遭遇。 孟忏说，她虽然怀的是试管婴儿，卵子来自别人，但自己怀胎十月，历尽艰辛，直至分娩，早把那孩子当作自己的亲骨肉，疼爱之情无法言表。方建勋对这孩子也很喜欢，这一段连山西也不去了，有空就在家里逗孩子玩。有一天，他领着一个漂亮女孩来家，说那是公司刚刚招聘的大学生刘长燕。刘长燕说，她刚到公司里来，听说老板喜得贵子，特来祝贺。说罢，就放下提来的礼品，急乎乎地去看孩子。孟忏发现，刘长燕看孩子时，眼角里竟有泪水。她正诧异，方建勋拉起刘长燕，说看一眼就行了，走吧。可是，那刘长燕向外走却是一步三回头，神色悲戚。从此，孟忏心里就揣上了疑问。又过了两天，刘长燕借口给孟忏送吃的，又来了一趟，来时还是痴痴地去看孩子。孟忏让刘长燕坐下，直盯着她说：你是不是黑蝶？刘长燕先是一愣，接着说我不是，我不是，拔腿就走。孟忏拉着她说：你别走，咱们今天把事情谈个清楚！刘长燕走不了，沉默一会儿，接着向孟忏交代了捐卵的真相：原来，她真是那个捐卵的黑蝶。她是湖北人，生在农村贫困家庭，父母省吃俭用才供她考上了河北大学。那回她在家过完暑假回石家庄，在火车上遇到了方建勋，二人说了一路话，临分手时方建勋给她留了名片，让她遇到困难找他。过了几个月，刘长燕的母亲突然得了重病，家里没钱，她想起方建勋，就打电话要借点钱送母亲上医院。方建勋立即给她的卡上打去了一万，她用这钱回家给母亲治好了病。从此，她和方建勋就经常联系，去年十一长假，方建勋让她去山西，陪她去五台山玩了一趟，二人自然而然地发生了肉体关系。去年冬天，方建勋告诉她，他妻子不育，需要找人捐卵，问她愿不愿意，她说我早想报答一下你，这回有机会了，于是就按照他的安排，对孟忏在网上发的征卵启事做了回应，后来就去上海捐出了卵子。方建勋和她谈过，卵子是你的，可孩子不是你的，你不能去认孩子，不能妨碍我的家庭。刘长燕说，我答应你，我不会认这孩子。可是，当她得知孩子生出之后，却突然有了一种无法遏止的冲动，觉得无论如何也要过来看一下孩子。被纠缠不过，方建勋答应了她，可她从见到孩子的第一眼起，就把诺言忘得一干二净，以至于在孟姐面前严重失态。这几天她老在心里念叨：那是我的孩子，那是我的孩子，老想再过来看看。今天，就背着方建勋来了。孟忏听她讲罢，像遭了雷击一般，当时就晕倒在地。刘长燕吓坏了，急忙打电话叫来方建勋。方建勋回来，对刘长燕大发雷霆，让她赶快走，可孟忏说：该走的是我，这是你俩的孩子，我成全你们。等刘长燕走后，方建勋痛哭流涕，向她认错忏悔。孟忏说，你不要这样，是我对不住你，我要是能自己生孩子，也不至于到这一步。刘长燕马上就毕业了吧，你让她过来照看孩子，我要走了。方建勋问她去哪儿，孟忏说她要出家。方建勋说不行，绝对不行。孟忏说：我决心已定，你不要拦我。我爹我妹妹都已出家，现在就缺我了。看在咱们夫妻一场的份上，看在我给你们作代孕母亲的份上，你给我在芙蓉山建一处尼庵，让我住到那里，好方便照顾我爹。在这之前，我先去叠翠山和妹妹同住。方建勋听罢嚎啕大哭，最后只好答应了她。昨天夜里，孟忏搂着孩子哭干了眼泪，天亮之后换上缦衣，让方建勋送到了车站。 水清听罢姐姐的叙说，愣愣怔怔地说：“怎么会这样，怎么会这样。”孟忏凄然一笑：“这有什么可奇怪的，人生无常嘛。师太在哪里？你快领我见她。” 第二十一章 整整一个冬春，慧昱一直在当他的“园头和尚”。每天过完早堂，他给师父带去一个煎饼，然后就去开辟茶园。一镢头一镢头地刨下去，遇土翻土，遇石撬石。他的挖掘深度都在半米左右，劳作于荒坡与新土之间的凹沟内，人们只看得见他的上半身和他高高抡起的镢头。一场场的寒风，一场场的雪，从没挡住他每日的出坡。 寺中一些僧人也曾过来帮忙，像慈辉、永诚、永旺等等，但他们每帮一次，回去都要遭到雨灵的训斥。他说，“和尚”二字，本意为“上人”，上人去开荒种茶，岂不是自轻自贱？你们老老实实在寺里呆着，值班的好好值班，不值班的就去坐禅，谁再不听，我就扣他的单金！这么一来，那几个想帮的不敢再帮，只好每天用复杂的目光送慧昱出门，用复杂的目光迎接他回寺。 经常去给慧昱帮忙的是秦老诌。这老汉只要上山，都会到慧昱那儿呆一会儿，一边捡石头一边给他诌上一段儿。芙蓉山的传说，飞云寺的过去，云山雾罩，真假难辨，慧昱一边刨土一边听。 这个冬天里，只要下雪，秦老诌必定在山上寻寻觅觅，他的脚印和野兔、狐狸、黄鼠狼等小动物的蹄印相互交错，杂乱无章。慧昱说，老诌哇，了生死只能通过修行，靠外力是不起作用的。秦老诌说，你师父也这样劝过我，可我不听，我非要找到雪菇不可！于是，每次下雪他都找个不停，直到积雪化完。有好几回，他还在险要处跌倒，磕得鼻青脸肿。慧昱劝他说，你再这样走火入魔，非出大事不可。秦老诌一笑：还能有什么大事出？我和你师父一样，都是视死如归的人了。慧昱想想也是，这两个老头，虽然方式不一样，但都是想摆脱生命的既定轨道，追求超越，是异曲同工。 雪下了一场又一场，秦老诌一无所获。然而，芙蓉山庄却声称新捡了雪菇，把那道“当家菜”做得红红火火，不知赚了多少票子。秦老诌实在看不下去，就找来笔墨，在芙蓉山庄对面的石崖上写下了这么四句： [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] 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慧昱和曹三同却不答话，依旧干活。怡春大学的龚青老师突然放下镢头，跳过去就扭热砂主人的鼻子，一边扭一边说：“疼不疼？疼不疼？”热砂主人猛地摆脱鼻子上的那只手，一屁股坐下嚎啕大哭。沈婕急忙跑过去，一边抚摩着他的鼻子一边向龚青翻白眼：“你干啥呀？”龚青却指指自己的耳朵，摇头不语。热砂主人这时将沈婕一推：“你净添乱！”沈婕不解，说：“你又发什么神经？社长，你快解释解释！”曹三同说：“让慧昱禅师解释。”慧昱却摇头一笑：“我不明白，我解释不了。”沈婕说：“你是佛学院毕业的，还解释不了？”慧昱说：“解释不了。”依旧埋头干活。 其实，慧昱早就知道热砂主人和龚青是在演绎百丈怀海的故事。他大喝一声，龚青指着自己的耳朵摇头不语，讲的是百丈被马祖大喝一声耳聋三日；他说野鸭子，龚青去扭他的鼻子，也是一则著名的公案，是马祖让徒弟不要受生灭法的牵制；而热砂主人嚎啕大哭，那也是公案里的一个情节，百丈用哭来表示自己挨了师父的“杀人刀、活人剑”之后开悟。慧昱想，这帮人对禅学有热情，有研究，真是禅门之幸事。有学者早就说过，禅学是沟通佛教与现代人的最好桥梁。禅僧们应该充分重视这一因缘，让这些人好好领教禅学智慧，并通过禅学接近和了解佛教。但是，他又对这些禅友们热衷于钻研公案、疯疯癫癫地模仿古时禅师做派不那么喜欢，甚至感到厌恶。所以，他选择了沉默。 那一帮禅友，还是继续嘻嘻哈哈地作“模仿秀”，后来，他们只管秀来秀去，已经顾不上干活，镢头铁锨只是他们偶尔用上一用的道具。到了十一点钟，一些人喊累喊饿，嚷嚷着要去吃饭。曹三同说：“好，咱们到芙蓉山庄撮上一顿！”他让慧昱同去，慧昱摇头谢绝。热砂主人临走时，到慧昱跟前小声说：“我发现你今天情绪不高，是不是没当上住持郁闷呵？”慧昱没有回答，笑一笑继续刨土。 在此后的几天里，慧昱一边干活一直思考这样一个问题：如何让禅学契合现代社会。他想，像师父那样的禅僧，整天抱定话头枯坐，甚至闭关不出，只能让俗世之人敬而远之。像曹三同他们这样，一味地掉书袋，弄玄机，矫揉造作，也显然不利于普及禅学。 那么，到底怎样为好，什么才是殊胜法门呢？慧昱苦苦思索。 这天，他坐在地边休息，看着面前的镢头，忽然想起古时一位叫陆希声的人问仰山禅师是否持戒、坐禅？仰山作颂答之：“滔滔不持戒，兀兀不坐禅。酽茶三两碗，意在镢头边。”慧昱想，仰山在这里并不是说不用持戒，因为锄头（古时称镢头）时时像除草那样去秽去净，故不持戒而未尝不持戒，不坐禅而未尝不在坐禅，只是无造作、无是非、无取舍、无断常、无凡无圣。这也就是古德讲的“平常心是道”。 平常心是道，那么禅也应该归于平常。 “平常禅”。这三个字突然从他心中跳了出来。 平常禅。平常禅。平常禅。 慧昱想，应该从这个角度阐释禅法，使之成为禅人的修行要领，并让禅以平常的姿态走向社会，走进民间。 他经过一番思考，归纳了“平常禅”应具备的几个特征： 第一，佛我统一。指的是禅人要明心见性，彻见“本来面目”，认识到人人都具澄明圆满的本心，只要不执着于分别妄想，那么就会“踏着本地风光，管取超佛越祖”。 第二，心平行直。心不住诸相，如如不动，行住坐卧，纯一直心。心平行自直，行直心必平。 第三，不修而修。不刻意持戒、坐禅，饥来吃饭，困来即眠，去除造作，随缘任运，在黄花翠竹间领悟禅学的玄妙，于日常生活中感受真理的律动。 第四，出入自如。打通世间、出世间，以出世的情怀做入世的事业，将禅境化为亲切平易的人生境界，以般若智慧建造人间净土。 回寺后，慧昱通宵达旦，将他的思考进一步扩展，写成一篇万字长文。此后的几天，他反复斟酌修改，并增加了防止将“平常禅”庸俗化的内容，将文章题目定为《回归平常方是禅》，投寄给了叠翠山佛协办的《狮吼》杂志。 从此，慧昱也实践着他的主张，任性逍遥，随缘放旷，将生活与禅打成一片。他每天都去开辟茶园，回寺后该上殿上殿，该过堂过堂。晚上在寮房或看书，或写字，或念佛，或坐禅，自由无碍，身心轻安。 春节后，他收到了叠翠山寄来的《狮吼》杂志，原来是自己的那篇文章发表了。让他惊讶的是，文章发在这一期的头题位置，明若大和尚亲自写了按语。按语说：“当年太虚大师说过，中国佛学的特质在禅，中国佛教若能复兴，仍在乎禅。禅以明心见性的简易之道解决人类文明、个人生命的终极关怀，统一了现实与超越、世间与出世间，最能适应现代人的需要。而怎样为现代人提供在现实生活和超现实信仰上都能得到满足的原则与技术，这是禅学能否普及的关键。叠翠山佛学院毕业生慧昱通过此文展示了他的思考成果，实为难得。愿此文能为广大禅人提供修学方面的启发与帮助，愿‘平常禅’能够成为禅海之中一条灵便的航舟。” 慧昱看了十分激动，立即给大和尚打了电话，说：“感谢院长鼓励。”大和尚在电话里笑道：“哈哈，慧染芙蓉，灵机悟透拈花旨；昱照飞云，正法流芳继有缘。我给你的那副字没有白写嘛！”慧昱说：“灵机悟透远远谈不上，还恳请院长今后多多开示。” 过了一段，热砂主人给慧昱打来电话，嚷嚷道：“慧昱，你真了不起，你成了高僧啦！”慧昱说：“你这禅疯子又说胡话！”热砂主人说：“怎么是说胡话，你还不知道吧，《佛学文荟》转载了你的大作呢！”慧昱问：“真的？”热砂主人说：“谁打妄语，叫他来生变个大王八！”慧昱心里便有些激动。《佛学文荟》是北京一家佛学研究机构办的杂志，专门选载佛学领域的精粹之作，他在佛学院时每期必看，但从没想到自己的文章会入该刊法眼。热砂主人在电话里又说：“我们想请你方便的时候下山，到禅社好好地讲一课。”慧昱问：“讲什么？”热砂主人说：“就讲平常禅。”曹三同在旁边接过电话说：“慧昱，以前我们这一帮人痴迷于文字禅，东施效颦，疯疯癫癫，不着边际，还自以为是。现今你提出了‘平常禅’，让禅回归平常，这才是学禅修禅的一条好路子。你的文章许多人都读了，但文章是理论，是浓缩了的，我们请你展开讲，仔细讲，结合修学实际讲，好不好？”慧昱说：“行呵。”曹三同就跟他商量，星期六早晨让热砂主人接他下山。慧昱说：“国家规定，凡属讲经布道一类的活动，必须在宗教场所进行。你们到山上来吧。”曹三同说：“还有这规定？那好，后天不是周六吗，我们九点左右到你那儿。” [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] 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到了罗汉榻旁边，曹三同带着二十多位禅社社员恰巧上来。热砂主人说：“慧昱师，你在寺里等我们就行了，还用跑到这里迎接？”永旺说：“到这里不是迎接你们，是雨灵那个老不死的把慧昱师撵出来了。”众人都很吃惊，忙问怎么回事，永旺把原因一讲，众人无不愤然。曹三同说：“慧昱师提出平常禅，这是一个了不起的创造，怎么能是野狐禅呢？”热砂主人说：“走，去庙里找老和尚说理去！”慧昱急忙摆手：“你们可别这样，僧团共住的原则是六和，和则共住，不和则分开，这都是正常的。”沈婕问：“那你以后到哪里住？”慧昱向狮子洞的方向一指：“陪我师父去。”沈婕说：“住岩洞？那怎么受得了。”慧昱一笑：“师父住得，我就住不得？来，咱们开始讨论禅法吧。”曹三同打量一下四周说：“哈，这里还真是个好道场！来，咱们就地坐下，听慧昱师开示！” 众人或坐草地，或坐石头，散乱成一片。慧昱则坐于罗汉榻之上，讲了起来。他从“平常”二字讲起，既符合祖师本意，又融入现代理念，契时切机，深入浅出，一气讲了两个小时。最后，他口占一偈作结： 平常心，平常禅， 柴米油盐任自然。 红尘滚滚禅心皎， 随缘自在得天然。 讲罢，社员们热烈鼓掌。龚青扶扶眼镜说：“好一个随缘自在得天然！孔子说：‘朝闻道，夕死可矣’，今天慧昱师让我有了闻道之喜！” 大家纷纷发表感想，讨论起来。这期间，热砂主人带两个人到下面买来了煎饼、咸菜和瓶装矿泉水，看看快到中午，便分给了众人。慧昱取过两份，说要给师父送一份去，说罢转身跃过山溪，走向了狮子洞。 到那里，他见昨天送的煎饼已经不见，就在洞口又放了一块，对里面说：“师父，我今天来晚了，你快吃吧。”接着，他就把自己被雨灵从寺里撵出的事说了，但他没说被撵的原因，只说自己和雨老意见不和。他对师父说，从今往后，他就住在洞外护关，让他放心。说罢，他见洞里没有动静，就席地而坐，吃下了手中的一块煎饼。吃完回头瞅瞅，洞口那块煎饼不见了。 永旺一脸兴奋地来了，左手紧紧地握着一卷东西，走到慧昱面前，他将手一展，原来那是一卷百元大钞。慧昱问：“哪来的钱？”永旺将钱塞到慧昱手中，说：“那帮人给的，每个人都掏，总共掏了一千八。我还愁咱们今后的花销呢，这一下半年没问题了！”慧昱说：“你怎么能收人家的钱呢？”永旺说：“我不收，可人家说，这是付给你的讲课费。”慧昱笑道：“平平常常讲了一会儿，就值这么多钱呀？他们是想供养咱们罢了。”他站起身来，向清凉谷里看看，那些人已经走出老远，只剩下一片脑袋在沟崖边时隐时现。 下午，慧昱带永旺捡来石头，在狮子洞西面的崖壁边开始搭建茅棚，晚上吃下从半山买来的煎饼之后，靠着山崖拥被而眠。第二天，秦老诌过来问清事情原由，摇头直笑：“那个雨灵，也真是小心眼儿！不过这么一来，你师父可有伴儿啦。”说罢，他就动手帮忙。垒起墙来，秦老诌说，他家有木棒，有草苫子，让慧昱和永旺明天一早去他家拿，二人急忙道谢。 第二天一早，慧昱与永旺下山去柘沟村。进了秦老诌的院子，永旺绕着那棵柘树王转了三圈，连声称奇，说这样大的柘树，他从来没有见过。秦老诌说：“告诉你吧，前几天有人上门出一万块钱买它，我都没卖。”永旺说：“你想要多少？”秦老诌说：“出多少也不能卖。”永旺问：“为什么？”秦老诌指着老伴笑道：“是她不让。我跟慧昱已经讲过，她当年是来采这柘树叶子爱上我的，对这树特别有感情。”永旺张大了嘴说：“呵，明白了，你们老两口是树为媒呀？那真得好好留着这树，叫子子孙孙都记着你们俩的奇缘！” 三人扛了木棒和苫子走到村外，慧昱忽然看到左边的山坡上有一茶树苗圃，就问秦老诌，现在是不是可以栽茶了。秦老诌说，现在正是好时候。慧昱便让他去问一下价钱。秦老诌道，好说，这苗圃是我一个本家侄子的。他放下肩头上的木棒，去问了一下，回来说，茶苗本来是一毛钱一棵，他给讲了讲价，就降到了八分。慧昱说，那好，明天我就来买。秦老诌说，不用你俩过来，我每天给你们捎一些上山，一天能栽多少就捎多少。 三人爬到山上，正搭着茅棚，申式朋过来了。他板着脸说：“风景区不准乱搭乱建，你们这是干啥？”秦老诌说：“他们俩让老和尚撵出来了，你总得叫他们有地方住吧？”申式朋说：“雨灵不让慧昱在寺里住，这事我已经听说了。他这么做不大合适，我去跟他说说，再让你俩回去好不好？”慧昱说：“多谢主任关心。可是，道不同不相为谋，老和尚是不会让我回去的，再说，我也想在这里陪护师父。”申式朋看看已经快搭好的茅棚，摇头道：“想不到，你们僧人内部也有这么多的是是非非。好吧，你俩想在这里住就住，本主任不再追究。” 第二天，云舒曼和卫万方来了，云舒曼说，申式朋打电话向她讲了慧昱的遭遇，她今天特地约上卫局长来看望一下。说罢将手上提的一把钢精壶和一把暖瓶递给他，让他用来烧水，慧昱急忙道谢。卫万方道：“慧昱，你那篇关于平常禅的文章我看了，真好。我为咱们怡春有你这样的知识僧感到高兴！”云舒曼劝慧昱：“每一种宗教里面都有教派之争，法理之辩，希望你以平常心对待遇到的种种事情，好好在这里修你的平常禅。”卫万方说：“不光是自己修好，还要把平常禅推向社会，现在不是讲建设和谐社会嘛，我觉得这平常禅就是一剂良药。”慧昱合掌道：“多谢领导指示，慧昱依教奉行。” 茅棚搭好之后，慧昱和永旺下山买来一些日用物品，接着开始栽茶。慧昱一共开了五块茶园，面积在三亩左右，全部栽完，共花掉八百多块钱。永旺咂舌道：“咱们那些钱，是黄瓜打驴，一下子少了半截！” 栽完茶苗，慧昱又在狮子洞正前方的山坡上看中了一个地方，打算再开一块茶园。他回茅棚把这计划一讲，永旺瞪大两眼道：“还开呀？你到底要开多少？”慧昱说：“再干上两年，让茶园有个十亩二十亩的，几年之后见了效益，飞云寺常住的生活就不成问题了。”永旺哼了一下鼻子：“人家都不叫你住了，你还操心常住的生活，傻不傻呀你？”慧昱说：“你不愿干，在茅棚里歇着就是。”永旺说：“那像什么话？俺不跟着你住了，俺走。”慧昱问：“你去哪里？”永旺说：“俺到大城市里的寺院住去。那里清闲，收入也高，哪像住这茅棚，僧不僧、俗不俗的。”慧昱说：“你还没受戒，没资格挂单，人家不留你的。”永旺说：“俺重新出家，重新拜师剃度还不行么？”说罢，他就动手收拾东西。慧昱见他执意要走，就取了五百块钱给他作路费，永旺也不客气，将钱收下。他向慧昱顶一个礼，起身背上行囊，大踏步下山去了。 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 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他狠狠地揪了几下胡子，就讲起了家里发生的事情。他上一次耍山回家，发现老伴正坐在山半腰里哭。他问老伴哭什么，老伴说，柘树王叫儿子卖了，下午买主来挖树，她自己拦不住，就上山找他，到这里却摔了一跤，腿疼得不能再走。他背上老伴回家一看，院子里空空荡荡，只剩下一个大坑，树已经叫买主拉走了。他去堂屋责骂儿子，儿子却说，不就是一棵树么，有人想买咱就卖呗。秦老诌说，你要卖也得跟我商量，这树是你自己的么？儿子却说，你的还不就是我的？你跟俺娘还能活几天？秦老诌问儿子卖了多少钱，儿子说是三万。秦老诌说，树卖了就卖了，可那钱你得给我一些吧？你娘浑身是病，想吃药也没钱，你难道不知道？儿子说：治病慢慢来，这钱我有用处。他问儿子有什么用处，儿子说，用处多着呢。爷儿俩正在争吵，老嬷嬷却从南屋里一瘸一拐地走出来，叫着儿子的小名说，大柘，那钱用处再多，也得拿出一点给我办丧事吧？秦老诌见她说话蹊跷，又闻到一股农药味，跑到南屋里看看，发现地上果然有一个盛１６０５的空瓶子。他急忙找葱管探老伴的喉眼儿，让她呕吐。等老伴呕出了一些，他责问老伴，干嘛要办这傻事？老伴说，这树就是我的命，树没了，我的命也就没了。秦老诌让儿子赶紧找车去医院，可是找到车，把老嬷嬷拉到县城，医生说已经没救了。 慧昱听罢，连念几声佛号，泪水沾襟。他问老诌，现在儿子儿媳待他怎么样？秦老诌说：“咳，把他娘气死了，那两口子一点儿也不觉愧，对我不管不问。”慧昱说：“你要是在家里住不下去，就到这里跟我同住好了。”秦老诌说：“慧昱你真是个菩萨。好吧，我往后就住你这里，哪天死了，你把我往山沟里一扔万事大吉。” 从此，秦老诌就很少下山，和慧昱同吃同住同干活。 暮春时节，当芙蓉山上的松花粉被风吹成漫天黄雾的时候，慧昱和秦老诌又开出了一块茶园。这天，二人正垒着地堰，申式朋带着一个老板模样的人在山上蹓蹓跶跶，走了过来。慧昱见那人长着娃娃脸，有点儿面熟，便想起这人是孟忏的丈夫方建勋，和他在怡春医院见过的。等他俩走到近前，慧昱向他打个问讯：“方老板，你怎么来啦？”申式朋说：“你们想不到吧，方老板要来做一件大善事！”方建勋红着脸说：“哪里哪里。是孟忏让我在这里建一座道场。”慧昱不解：“她在这里建什么道场？给谁住？”方建勋说：“建一座尼庵她来住。她说，住在这里照顾父亲方便。”慧昱问：“孟忏打算出家？”方建勋说：“已经出了，正住叠翠山石钵庵。她说，等到这里建好，就请个方丈，一块儿过来。”申式朋喜滋滋道：“芙蓉山多了佛家道场，也多了旅游资源，这是多么好的事情。方老板过来说了这事，我就带他在这山上选址。”秦老诌问：“打算选在哪里？”申式朋说：“我们俩转来转去，发现这块地方最合适：向阳，平缓，离休宁法师住的狮子洞也近。不过，要定在这里的话，你俩这块茶园就白开了。”慧昱说：“建道场是大事，我们愿意让出去。”申式朋说：“那好，就这么定了。方总，咱们下午就去市里找宗教局申报，争取尽快拿到批文，尽快动工。”方建勋说：“不过，这尼庵还没有名字呢，慧昱你说叫什么好？”慧昱思忖片刻说道：“就叫清凉庵吧。” 第二十二章 在清凉庵开工建设的时候，飞云寺推出了新的旅游观光项目：看贝叶经。 雨灵老和尚升座时在大庭广众之下展示了一回胸前的贝叶经，此后除非官员、记者或者施主，一般不让人看。有些普通游客慕名而来，想亲眼瞧瞧，老和尚都是紧紧地掩着怀说：“这稀世珍宝，能是随便看的？”有的游客说：“给你钱好不好？”老和尚说：“给钱的话可以商量，看一回三百。”多数人觉得太多，摇头离去；个别人舍得掏钱，就饱了一回眼福。在一个冬日，又来了几位想饱眼福的，老和尚解开棉袍，袒露胸脯，让他们又看又摸，谁知过后得了一场重感冒，又发烧又咳嗽，只好让悟玄拉到怡春医院住了七八天。一场病花去两千多，人也瘦得成了骷髅，老和尚说，得不偿失，以后可不能随便叫人看了。 冬去春来，飞云寺的经费问题让雨灵伤起了脑筋。他算了算账，自己从台湾带回的钱总共是九十万新台币，换成人民币是二十二万，来大陆后游历了一些地方花去两万，为悟玄赎身拿出十万，到升座时还剩十万。因为他给僧人提高了单金数额，再加上自己开小灶，给悟玄带来的车辆加油，飞云寺每月都要开销一万多，香火钱远远不够，他每月要填补六七千，照这样下去，到年底就会无法开支。他本来寄希望于悟玄，让他想些办法。悟玄多次打电话或直接下山找母亲，让母亲发动居士多多来做佛事，有几位居士也来山上打过“普佛”，但每次只能收入五百。悟玄还曾联系一些先前与自己有过交情的老板，动员他们来做佛事，有几个动员成了，可他们只出小钱，做点简单的法事。主要原因，是怡春这一带经济不发达，而且信佛的企业家很少。他搞不来钱，雨灵就不大高兴。老和尚当初舍得拿大钱为悟玄赎身，一是喜欢他的向佛心切，二是看上了他的社会关系。老和尚想，蔺璞在社会上混过多年，交往甚广，他母亲还是怡春市的居士头目，有了这位徒弟就有了大批的施主和大量的供养。然而事非所愿，徒弟在这方面并没起到太大的作用，老和尚就经常在悟玄面前嘟哝说，要不是掏出十万给他赎身，飞云寺的日子会过得很好。这样一来，悟玄觉得十分羞愧。 得知芙蓉山要建尼庵的消息，雨灵很是生气，说芙蓉山的草本来不多，不够一群公羊吃的，如果再来一群母羊怎么得了。再说，山上多了女众，也会让男众起心动念，不利于修行。七十年前曾有女众想到芙蓉山建道场，也是在狮子洞前面，可是法扬老和尚坚决不让，几次动工都被撵走，现在也不能让她们得逞。雨灵找到申式朋讲了自己的意见，可申式朋却说，南方还有僧尼同住一寺的呢，同在一个山上住有什么了不起？我还希望芙蓉山有朝一日能成为叠翠山，和尚尼姑满山住遍呢！老和尚又打电话给市宗教局卫局长，卫局长说，怡春市佛寺本来就少，增建一座完全可以，这事局里已经同意，正要下发批文，请老法师不要拦挡。雨灵扔下电话骂骂咧咧，气得额头上青筋暴起老高。 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] 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老和尚住了半个月才出院。他虽然不再烧不再喘，但身体十分虚弱，回山时要悟玄把他背着。此后，老和尚病病恹恹，咳嗽不断，多数时间躺在丈室。 寺内事务主要依靠悟相和慈辉。悟相身兼监院、维那两职，从行政到业务事事操心，算得上兢兢业业。他看老和尚久病不愈，还隔三差五率领僧众为他做消灾延寿法事，让老和尚甚感满意。 知客慈辉也能恪尽职守，一天到晚守在客堂。但悟相发现，这位老同学不知从什么时候开始有了发短信的爱好，经常是端着手机，目光专注，大拇指在上面忙忙活活。悟相问他给谁发信，慈辉说给他妹妹。终于有一天，慈辉向悟相说，他要还俗。悟相吃了一惊，说你出家已经八年，还是进过佛学院的，怎么能够轻易放弃？慈辉说，我和小郑商量好了，和她开一家旅行社去。悟相忽然想起了那个嘴角上长一颗黑痣的野导游，也明白了悟相平时频频发送的短信原来是冲着小郑去的。悟相劝他三思而行，慈辉却说：“你不用再劝，我已经想好了。我出家是真诚的，还俗也是由衷的。我和小郑有了缘分，那就去和她认认真真地过俗人生活。”说罢，他果然收拾了东西，向雨灵老和尚辞别，决绝地下山去了。 这件事对老和尚触动很大。他说：“像慈辉这样的学问僧舍戒还俗，真是可惜。不过，他这么做算得上光明磊落，比明里为僧暗里为俗要好。说实话，当年我对我师父十分敬重，可对他身边有女人这一条就是看不惯。”当天晚上，他让悟相把僧众召集到藏经楼，让悟玄扶他出来，讲了自己的这一看法，接着宣布，让悟玄接替慈辉担任知客，让永诚担任僧值，让悟相的徒弟彻识给他当侍者。 几天后，慈辉果然和小郑带了游客上山。慈辉穿一身时髦俗装，拿一个电喇叭，向游客讲飞云寺来历，讲佛寺建筑特点，讲佛和菩萨的故事，娓娓而谈，头头是道，让游客们听得入迷。只是，游客对他的称呼已经改为“陈导”了。“陈导”见了寺中僧人也不脸红，嘴里叫着“某某师父”，落落大方。倒是悟相觉得别扭，一见“陈导”过来就急忙回避。 过了中秋，雨灵的身体还是没有多大起色。这天，他让悟相扶着上了藏经楼的二层，隔窗看着变黄了的山色，突然老泪纵横，说：“我拖了一辈子死尸，如今快要拖到头了。”悟相说：“师父不要伤心，你身体会好起来的。”雨灵说：“生死大限，谁也躲不过的，只是扔 掉这具死尸之后的去向不同。可惜我愚钝不堪，到死也寻不到那件宝物。”悟相看看老和尚的脸，小心翼翼地问：“师父，那到底是什么宝物？应该怎样去找？”雨老从窗子探出头去，向寺西方向看了看，然后退回来说：“悟相，难得你改名从我，而且帮我打理寺院，我决定将衣钵让你继承。”悟相一听，急忙跪下：“师父莫说这话，拜你为师是我自愿，打理寺院也是我应尽的职责，别的话师父暂不要讲。”雨灵说：“反正我离启程的日子不远了，有些话早说为好。”他隔着大褂摸了摸胸脯，说道：“这贝叶经传承了三百多年，从十二代住持手上走过，但只有持经的人才知道经文，不知经文的人就没有资格持经。我现在告诉你，你记好喽。”悟相连叩三个头，然后说：“师父请讲。”雨灵压低声音说：“这几片贝叶，刻了《起世经》中的几句，意思是：‘诸比丘，有三天使在于世间。何等为三？所谓老病死也。’”这几句经文，是悟相读过的，意思是有老、病、死这三样东西，世人才知人生之苦，才生出离之心。他说：“师父，我记住了。” 接着，雨灵进一步压低声音，向悟相念出了那首《藏宝偈》： 二人去礼西
