一个果断的人,发展机会比那些犹豫不决、模棱两可的人多得多。所以,请尽快抛弃那种迟疑不决、左右思量的不良习惯吧!它会使你丧失一切原有主张,无谓地消耗精力。 同过去的坏习惯决裂 看到平时正直诚实、彬彬有礼的人犯罪,大多数人都会很惊讶。但是,如果人们能够在那个人的大脑和神经系统中看到他的习惯的发展轨迹,就会发现一条弯弯曲曲的小径,一开始就出现了,它带来了一些看似无关紧要的不良行为,正是这些行为直接导致今天的犯罪。一切专业教育和技术教育都基于这样的理论:如果神经系统对习惯的刺激变得越来越敏感,也就能越来越快地做出反应。 我们总是容易忽视习惯形成的生理基础。对一个行为的每一次重复,都会增加我们再次实施它的机率。我们还发现自己的体内有一种神奇的机制,那就是倾向于不断的、甚至是永久性的重复,而且这种倾向的灵活机敏性也随着重复次数的增加而不断地提高。最终的结果是,开始的行为,由于自然的条件反射,成了自动的行为,不再受大脑的控制。 圣保罗懂得习惯所具有的巨大力量。“我发现,”他说,“法律对于我来说本来是有益的,但现在法律却带来了罪恶。当然,我能愉悦地接受上帝为他的子民制定的法律,但在我的同伴那里,我看见的是不同的法律,与我所理解的上帝的法律相冲突。结果,他们所理解和遵从的法律把我孤立了起来,使我感到无所适从。哦!可怜的人啊!谁能把我解救出来!”他所指的法律,是古代的一种习俗——把杀人犯的脸与受害者的尸体面对面绑在一起,直到他因为尸体的恶臭而死去。 如果我们试图教育那些邪恶之徒,让他们明白仅仅用意志的力量就能洗心革面、重新做人,而不向他们描述这种性格重建的艰苦过程,那么,无论对他们还是对我们,那都是一件既不现实又不人道的事。 事实上,我们今天所为不过是对昨天的重复。除非你具有非凡的意志力,否则即使下决心改变,明天仍然会继续重复它。不仅大多数母亲不懂得习惯形成的机理,而且教育机构,包括小学、中学和大学,也不传授这些科学道理,这是多么不幸的一件事啊! “我曾无数次立下誓言,如果我能够做一个正直高尚的人,我愿意放弃整个世界。”一个不幸的、备受恶习折磨的人这样说,“但是24小时之后,我又会因为一个先令的诱惑而犯罪。” 通常,人们不懂得告诉那些性格扭曲的人:严峻的斗争仍然摆在他们面前,考验还远远没有结束,必须进行长期的、艰苦卓绝的战斗,以无比虔诚的心态和无比坚定的意志力来控制自己的行为,同过去的坏习惯决裂,才能为以后形成更好的习惯奠定坚实的基础。没有人告诉他们,无论他们付出多大的努力,在某些松懈的时刻,一些陈旧的开关仍然可能会被不小心地打开,沉淀在心中的欲望仍然会决堤而出,而且很可能在他意识到这一问题之前,自己已经再一次屈服于旧习惯的诱惑了,尽管他已经下了千百次的决心要克服和抵制这种诱惑。 有人认为坏习惯可以轻而易举地克服,就姑息它,日久天长,坏习惯像锁链一样缠住了他,只有靠坚定的意志、反复做出正确的行为、经过一个艰苦的过程才能加以纠正。 坏习惯就像一棵长弯的小树,你不可能一下子把它弄直。要想纠正它,你可以搬来两块大石头,夹住它,用绳子捆紧。它不是一朝一夕能纠正的,这需要几个月,甚至一两年。 “我怎样才能改变一个习惯?” 惟一的答案是:你当初怎么养成这个习惯,现在就怎么来克服它。 倘若以前你一步步堕入了恶习,现在就一步步走出泥淖。 倘若以前你屈服于诱惑,现在就坚定地拒绝它。 凡是渴望成功的人,都应该对自己平时的习惯做深刻的检讨,把那些妨碍成功的恶习一一找出来——如举止慌乱、急躁不安、萎靡不振、言语尖刻、不守时、马马虎虎等,要勇于承认自己身上的不良习惯,不要找借口搪塞。把它们记下来,对照它们引起的错误,想想今后应该怎么做。若能持之以恒地纠正它们,就一定会有巨大的收获。第六章 健康拥有健康,才能获得成功的人生 成功不取决于财力,而取决于精力和能力、如何有效地使用它们、以及对工作的投入程度。 一个人如果疾病缠身、身体虚弱,或者烟酒无度、元气大伤,其成功的可能性是很小的。他们在与生龙活虎的人竞争时,明显处于劣势。 看着一个虚弱不堪、能力有限的年轻人拼命追求成就与声望,却一无所获,真是一件令人难受的事。而最让人心痛的是,依他自身的雄心和愿望,本来可以实现自己的想法,本来可以拥有一种高尚而充实的生活,但由于身体条件所限,却无法实现。 拥有健康,才能获得人生的成功。在竞争激烈的现代社会,胜利属于能够承受巨大压力的人,这需要健康的身体才能精力充沛地工作,精力充沛地作一小时,比有气无力地一天,成效还大。 布雷厄姆曾连续工作将近144小时,拿破仑曾持续24小时在马背上行军,富兰克林70岁时还在露天宿营,格莱斯顿84岁高龄时还紧紧掌握着国家这艘航船的方向,他每天能奔走数英里,在85岁时还能砍倒大树。 有位哲人说:“正是精神使身体强健。”精神是身体天然的保护神。一种意识健全、有教养、受过良好训练的智力首先会反映在体格上,而且会使体格与自身协调一致。另一方面,虚弱、犹豫不决、狭隘和无知的精神,最终只能把身体也带入同样糟糕的状态。每一种纯洁和健康的思想,每一个对真善美的崇高渴望,每一个对更高和更好生活的向往,每一种高尚的想法和无私的努力,都会反映在身体上,使身体更强壮、协调和优美。 一种纯洁、高尚、神圣和正直的思想,一个清醒的头脑,很容易使人长寿;远大的理想,高尚的生活,慷慨的心胸,仁慈心以及博爱无私的情感,都有助于延长寿命;而相反的品质则会缩短寿命。 医生说,拿破仑的脉搏从来不超过62次,尽管他的胸脯上没有几根毛、生殖器小得像个孩子的一样。 “我还从来没听到过自己的心跳,简直就像我没有心跳一样。”拿破仑自己开玩笑说。但是他又说:“大自然赋予我两种有价值的才能:只要想睡就能睡,不能吃喝过度……吃得太多会使人生病,吃得不够量却从来不使人生病。”长时间的骑马、乘车增强了他的体质,“水、空气和爱干净是我喜爱的药物。” 他能一口气乘车将近500英里从蒂尔西特到德累斯顿,到目的地之后依然精神饱满。他能在马上骑50英里从维也纳到塞默灵,在那里吃早饭,当天晚上再回到申布伦,继续工作。他能骑马奔驰5个小时、80英里,从巴利阿多里德到布尔戈斯。他经过长时间的骑马和行军,于午夜抵达华沙,早晨七点又接见新政府成员。与英格兰的战争爆发后,他与四位秘书连续工作了三天三夜,然后在热水里泡六个小时口授快信。他对梅特涅说:“有时候死亡只是由于缺少活力。昨天,我从马车里甩了出来,我以为这一下完了。但我正好有时间对自己说:我不会死。别的任何人碰上这事,也许会丢了性命。”无论这种说法有没有医学依据,至少,这强大的信念存在于他们心里,支撑他们去奋斗,使他们在关键时刻能够释放出超人的能量,全力以赴。不仅皇帝、将军,而且所有成功的企业家,无一例外都有这样的感受。 每一种观念都会自我复制,那些可怕的精神缺陷、疾病、纵欲以及各种各样的罪恶,都会制造出心灵上的疾病,而接着又会在身体上再生和复制出来。头脑接受了外界的所有东西——有真有假,有好有坏,然后,根据我们提供给它的东西的本质,会制造出公正或腐化、美丽或残缺、正确或错误、和谐或不和谐。 很少有人意识到,自己身上的小病有着很大的自我暗示作用。时间一长,就会形成坏习惯,好像自己总是不舒服。如果谁早晨起床有点头痛或其他小毛病时,不是立即想办法克服或采取积极的心态面对,而是不厌其烦地向别人诉说;不是去户外走走,呼吸新鲜空气,摆脱消极情绪,而是赶紧吃头痛药或其他特效药,这种做法只会使自己真的觉得生病了。 他开始自怜起来,并想方设法博得别人的同情。不知不觉间,一个或有或无的小症状被自己夸大了,甚至主宰了整个思想,以为自己得了什么大病。这样,一天的工作也就无法做下去。 我们都遇到过这样的人,总是觉得自己不舒服。不管他睡觉有多香、饮食欲有多么旺盛、气色有多好,只要你问他感觉怎么样,就肯定会得到一个透着压抑与沮丧的回答:“不怎么样。”“没有什么两样。”“感觉很不好。”如此等等。这种人似乎整天沉浸在健康不佳、心情不宁之中。 在交谈中,他们不厌其烦地与你讨论那些不良症状,诸如消化不良、胃部不适、头疼发烧、手脚不利索等等,让人避之而惟恐不及。他们越是娇惯自己,就越是抱怨不休,当然也就什么事也做不成。整天只是深陷在沙发上或懒洋洋地斜靠在躺椅上。这种懒散的态度会消蚀人的意志力,使人萎靡不振、得过且过。 人是一种惰性十足的动物。或多或少,都易于放松自己。年轻人常感到自己很累或不舒服,习惯于懒洋洋地躺在沙发上,这是世界上最容易、最简单的事情。许多所谓的“无能为力”,只是懒惰的藉口,这从孩童时代就已经形成,并一直伴随着我们的成长。溺爱孩子的母亲常常把这种怠惰归罪于儿女,忘记了自己的责任。对于许多家庭来说,躺椅或沙发竟然成为一种有用的药物,只要稍觉不舒服,就会想到它,然后躺下去,而拒绝采取任何其他积极的做法。对于这种情况,如果你总是妥协并养成习惯,就会成为自己成功的致命杀手,会毁掉你的自制力、自我调节能力和做人的尊严。 如果你想成就一番事业,就必须与这种倾向作斗争,克服无聊消极的心态。假如屈从于那些懈怠的坏习惯,就不能充分发挥自己的能力,也不会有所成就。消极的心态就像阴险狡诈的敌人,你稍不留心就伤害自己的雄心,减少成功的机会。 能够有力控制自己情感的演员和歌唱家,尽管受职业所限,经常不分白天黑夜地工作,身心健康不断地受到磨损,但他们仍然精神百倍、容光焕发。是不是他们采取什么特别的措施,保持了健康的活力呢?他们惟一的措施就是以积极的心态来面对工作。即使到了老年,与同龄人相比,这些人看起来仍然年轻很多。 当有人问一个著名的歌剧演唱家,她是否因感到身心不适而不能登台演出时,她回答道:“不,我们歌唱家付不起生病的开销。我们必须随时上台。稍有小病就卧倒,不再工作,我们还没有富裕到那种程度。” 演员和歌唱家一样,因为职业的需要,必须把私人情感放在一边,绝对忠实于观众,即便在状态不佳时也是如此。他们并不是生病时真的无法承担药费,而是不管什么时候,都不让个人的情绪和小病与自己的工作相冲突。如果他们稍有不适就展现在观众面前,怎么能拥有名声和艺术成就呢? “一天,”一位表演走钢丝的著名杂技演员说,“我签署了一份合约,约定某一天在钢丝上推车。在表演前一两天,我的腰疼起来。我打电话给医生,告诉他,我必须在表演的那天痊愈,否则,我不仅会有经济损失,还要按合同缴纳一大笔罚金。我的病毫无起色,医生禁止我起床。我生气地对他说:‘你的建议对我有什么用呢?如果你不能治愈我,我干嘛要听你的?’到合约规定的那天,我还没有好,但我决定试一试。我到达指定地点时,医生还在反对我冒这个险。当时,我的后背疼得钻心,但我决心坚持下去。我准备好长杆和手推车,握住把手,把车推上了钢丝,就像我以前表演过的那样。我轻松地走到另一头,把车推了回来。完成这一系列动作后,我的背又疼起来。在钢丝上,是什么力量让我完成表演呢?是我精神中的意志力。” 如果驯马师不以严格的标准来训马,它就会懒懒散散,显现不出骏马的神采。人整天无精打采,只图安逸,就会和这样的马一样,变得懈怠,不想做任何事。假如人的思想也是这样没有活力,只会使身体也随之陷入怠惰之中,甚至变得麻木不仁。 如果长官发现他的士兵在兵营附近游荡、闲逛,或斜靠在树上,悠然自得,只是因为不喜欢军事训练,那么,他是否等到士兵们对军训感兴趣了,再来训练他们呢?这会是一个什么样的军队?军风、军纪会变成什么样子?不管士兵们喜欢还是讨厌训练,他们必须在规定的时间排好队,认真操练。如果他真的病了,就要去医院治疗。除非是大病,否则,不可随便逃避训练。 当指挥官和他的军队宣布投降时,他们就被打败了。当你认为自己将要被敌人俘虏时,你就会放下武器,停止抵抗。实际上,你已经投降了。 世界就像一座大军营,我们都是最高统帅指挥下的士兵。每天,如果不是真正无法动弹,就必须按时出操。 如果你让不良情绪和臆想控制了自己,就等于为健康杀手打开了大门,它们也会扼杀掉你的成功和快乐。不要一有身体难受的感觉和懒惰的思想,就对自己同情不已,任何情况下都不能这样。此时,只要你一松劲,就会使自己成为不良情绪的奴隶,任他摆布而一事无成。 坚强的意志力通常会战胜身体上的虚弱。布林沃曾经告诫我们,每个人都不要认为自己生病了,也不要告诉别人自己病了,永远不要让疾病支配自己。不要老想着自己的疾病或研究自己的病症。永远不要认为自己已经不是命运的主宰了。 每个医学家都知道,勇敢而具有不可征服的意志力的人,感染传染性疾病的可能性,比那些胆小和意志不坚定的人要小一半以上。 无论什么情况下,我们都要成为自己的主人,这样可以保护自己免受小病小痛的侵扰。如果有病态的想法,就会引病上身;如果思想健康,就会与健康相伴。 能够成为自己的主人,就等于为自己建造了一座最安全的保护所,自己就不会让情绪和各种古怪的想法牵着鼻子走。如果你对自己期望很高,如果你以高标准、严要求对待自己,你就会发现,肝、胃、神经、头等部位的小病小痛不会让你心绪不宁。同时,你也会更健康,在事业上取得更大的成就,这比受情绪控制要好得多。 相信自己健康、快乐,抛弃那些觉得自己不舒服的消极念头,并不是一件非常难办的事。只要坚持以积极的心态面对所有不适,自己就不会向这些小毛病屈服,就能够集中精力做好自己的工作。也许早晨感到不舒服,但到了中午,就什么症状都消失了。这不是理论上的假想,而是有科学根据的。人类历史上,长期受疾病困扰,身体上的痛苦伴随着整个人生,却取得了令人瞩目的成绩的人,还真是不少。英国生物学家达尔文、著名女诗人伊丽莎白·布朗宁、著名作家塞缪尔·约翰逊以及凯恩博士等等,这些广受赞誉的杰出人士,为了实现自己的理想,都以极大的毅力克服了身体的病痛。如果他们一味地等待,等到自己身体好转、心情舒畅时,才开始工作,那么他们只会一事无成。假如那些为人类文明的发展作出巨大贡献的人,每每“稍不舒服”就停止工作,人类社会又怎么会有今天的进步呢? 达尔文具有的力量是多么惊人啊!他的身体状况一直很差,长期受到病痛的折磨,但他的忍耐力是超乎寻常的。没有人比他的家人更明白他所承受的一切。他的儿子说:“四十年来,他从来没有享受过一天健康的生活。”然而,在这四十年中,他以一种严格的自我克制精神强迫自己工作。其工作量之大,往往使那些有着最聪明的头脑和最强壮的身体的人退缩。而对达尔文来说,仿佛有种神奇的力量在帮助他完成这一项工作。他常常为自己的忍耐力而担忧,说他绝不能承受失败的结果,仿佛这是一个弱点一样。 当医生告诉道格拉斯·杰拉尔德他得了绝症时,他说:“要让我离开自己的家庭和那些无助的孩子们?我不会的,我不会死的。”他没有食言,靠意志力他活了很多年。 当一个人找到了自己在生命中的位置、从事着自己喜欢的工作,那么,他一定是快乐而健康的。成功地实现我们内心深处所渴望的东西,比如幸福的婚姻,是改善健康状态和带来快乐的源泉。通常,我们会发现,自己的心灵所在即是我们精神能量的巨大宝库。健康同样如此。很多人都看到过这样的事:健康状态不佳的人们,甚至残缺的人、缺乏力量与决心的人,通过某个方面的成功,突然被唤醒、被激发,竟达到了一种意想不到的健康状态。 对人而言,成功往往是一种强有力的滋补品,成功使人的才能得以健康地发挥,是人的才能在实践过程中创造了成功。同时,成功意味着在雄心、渴望与现实状态之间构造了一种和谐,而和谐就是健康。 无视那些附在健康和快乐肌体之上的小毛病,不要让自己成为它们的奴隶。只要头脑中出现任何不利于健康、妨碍你取得成功的念头,就必须立即清除掉,不要去讨论、权衡或顾虑其中的得失,同时用健康、美好的想法来取代它们。如果你坚持不断地这么做,就会保持一个乐观积极的心态,它将使你健康快乐,充满活力,事业有成。 如何保持最佳状态 每个人都必须面对的一个大问题是:如何激发和保持旺盛的精力,如何让自己始终维持最佳的工作状态。 许多人无法倾其全力做好自己的工作。其原因是多方面的,比如错误的工作习惯、困顿的生活、错误的思考方式、工作方法不当以及职业不合天性等等,都会影响积极性的发挥。 做好工作的全部条件都蕴含在自己身上,你就是自己最大的资本。获取成功的秘诀也在你的大脑、神经、肌肉和思想之中。一切都取决于你的身体和精神状况,因为这将决定着你有没有精力和能力去做自己的工作。你所能发挥的体力和精力的大小,将决定你将来的成功程度。对于这些力量的任何损害,都在减少自己的成功机会。 如果你思维敏捷、头脑清醒、积极热情,就一定会最大限度地调动和发挥自己的潜力。同时,你会认为自己每一点能量、体力、情感、才华都是十分宝贵的,不能随便浪费,而要用在有意义的事情上。你会认为任何一点浪费都是不可饶恕的罪过,就像是对自己的犯罪。你会防止自身能量的泄漏,不允许对“成功的资本”作任何不必要的支取。 同时,你还会鼓足全部的力量,用最有效的方式去做事。你会把全部能量集中起来,以达到最佳状态,竭尽全力地完成自己的工作。如果你每天不是以健康强壮、饱含活力的身体投入工作,而只把部分精力放在工作上,你所取得的成绩就必定非常有限。 每天,不管感觉如何,要强迫自己迅速起床,振作起来,以积极的心态面对生活,尽最大努力做每一件事。不要与那些无精打采、衣冠不整、喜欢自怨自艾的人打交道。 出门前要使自己衣着得体。人不可能总是想着自己的衣着打扮,但是,他应该养成衣着得体的习惯。衣着整洁,充满自信和自尊,必然对成功有所助益。如果你不注意穿着、灰头土脸,在与人交往时,就会有一种不适的感觉,自信不足。这就引起内心的不安,同样会耗费精力,伤害自信心。 英国小说家萨克雷说:“每个人的脸上都写着一个标志着信誉的字母。”我们的外表就是自己最好的广告,如果衣冠不整,愁眉苦脸,在别人的眼中,我们的声誉就会大大降低。别人根据自己看见的一切,对我们作出相应的评价。他们认为,我们的外表就是内在的表示,可以从中知道我们的能力。如果衣着得体、举止优雅,就能看出这个人工作与生活的态度,这种观点完全正确。也许头发零乱,衣服松松垮垮,其本身并不代表什么,但是它却会在我们的工作、举止上表现出来。 想成就一番事业的年轻人,决不会因为自己的条件太有利了,就放松对自己的要求。优厚待遇和好处,只会使自己更有信心和力量去奋斗。他会充分利用自己的各种条件,增加自尊心,赢得成功。最愚蠢的莫过于早晨精神萎靡地去上班,做什么事都提不起兴趣,对工作毫无积极性和自主性,只是用外在的压力去强迫自己。这样的人是可悲的。 如果你懒懒散散,拖拖沓沓,怎么可能保持身体和精神的健康呢?只有唤醒自己,振奋精神,才会以积极的姿态去取得成功。只有一贯积极的心态,全力投入,才能有所作为。如果生理与心理的状态都不佳,怎么会对自己的能力有信心呢?一个人的健康与他的自信心是息息相关的。 心理懦弱的人是不会取得成功的。如果一个人犹豫彷徨、无精打采,那么他同样也感受不到胜利的喜悦。总是感到力不从心,就会失去大好机会,他就无力抓住和充分利用这些机会。他会被别人甩在后面,眼睁睁地看着那些能力不及他却能有效利用精力的人,一个个走到前面去了。 许多人工作时常常三心二意、敷衍了事,却把精力和心思过多地花费在业余消遣上,甚至整夜不睡、胡乱折腾。如果有谁说他几句还会恼羞成怒。 他们以为,只有体力劳动才会损耗一个人的能量。但实际上,很多事情都会耗费人的精力与能量。错误的思考方式、焦虑、烦躁不安、担惊受怕以及胡思乱想,都会无端地消耗一个人宝贵的“资本”。 身体健康、精力旺盛的人,工作做起来会轻松自如,而不会觉得疲惫不堪、压力重重。完全以一副征服者的姿态对待工作,就会对每一步的成功更有把握。如果你始终处于临战状态,就会让身上每一个部位随时迸发出力量。如果一个人一生中时时洋溢着生命的活力,他就会比那些整天死气沉沉的人取得更大的成绩。 无论何时,只要你生气、发牢骚或抱怨不休,你就会浪费体内的能量,扼杀自己的生机和活力,就像在你的情感水库的大坝上开了一道闸口。否则,完全可以用这些精力完善自我、造福社会。 每天自我感觉是好是坏,积极工作还是停止工作,很大程度上反映着一个人精神控制力的强弱。 当你有不准备上班、或不准备外出谈业务的想法时,也绝不要允许自己闲在家里。特别是夏天,每天早晨的惰性更强,此时,内心最缺少的是激励。其实,你无法承担懒惰带给你的损失。你应该成为环境的主人,成为自己精神力量的主宰者。才能和力量就像前面提到的士兵,虽然不愿意去操练,要用责任心要求他们必须认真操练,而你,就像一位最高指挥官,丝毫不能允许懈怠侵害你的精神。 最为重要的是,每个人都应该有一个整洁、舒适、快乐的家庭。当一个人每天下班后,回到的只是一个让他厌恶、感到压抑和沮丧的家,是不可能做好自己的工作的。他应该有一种放松的家庭生活,有一把舒适的躺椅,让自己尽情享受生活的乐趣。 每个人都应该有一间起居室,一个安静的角落,可以让自己静静地读书,反思过去、思考未来。只有这样,他才会不断成长。 许多年轻人因为不注意提高自己,特别是不重视利用晚上的时间,也没有一个属于自己的空间、让自己不断自我完善,所以,到后来他们的发展就受到能力不足、知识不够等等因素的阻碍,以至无法在有生之年成就一番大业。 必须牢记:内存的顽强力量是自己的保护层,有很强的自我保护作用,可以战胜各种心理和生理疾病。 在日常生活中,坚韧不拔、蔑视一切困难、踏踏实实做好每一天的工作,将会使你受益无穷,比任何保健设施更有用。第四篇 职业精神第一章 行动拖延等于死亡 你打算什么时候实现梦想呢?你在等什么?还有什么没准备好?你在等待别人的帮助还是等待时机成熟? 最消磨意志、摧毁创造力的事情,莫过于拥有梦想而不开始行动。 年轻人最容易染上的可怕习惯,就是遇事明明已经计划好、考虑过、甚至已经做出决定了,却仍然畏首畏尾、瞻前顾后、不敢采取行动。对自己越来越没有信心,不敢决断,终于陷入失败的境地。 很多人喜欢订计划,在周密、工整的计划中获得部分满足。但是如果不能将计划变为行动,在若干年后看到这张纸只会感到深深的失落,尤其是,当同时起步的朋友已经实现了梦想的时候。 成功者都能理解这句格言:“拖延等于死亡。” “整个事情成功的秘诀在于,”阿莫斯·劳伦斯说,“形成立即行动的好习惯,才会站在时代潮流的前列,而另一些人的习惯是一直拖延,直到时代超越了他们,结果就被甩到后面去了。” 成千上万的人都拥有雄心壮志,为什么很多人没有如愿以偿,甚至在温饱线上挣扎?其中大多数人一直在拖延行动。并不是不想行动,只是想过一段时间再开始,这样一晃就是一生。 经常听人说:“我知道今天该做这件事,但是今天我情绪不好、状态不好、条件不好、这样那样不好,这件事肯定做不好,还是以后再说吧。”于是他开始拖延。他把该做的事放在一边,去做那些比较容易、比较有趣的事。 这件事也许比较乏味、比较难,但是,一件事值不值得做,不在于它能带来多少乐趣,而在于它对人格发展、自我完善的作用。 其实他只需要强迫自己做一次,就能找到行动的感觉了。一件看起来很难的事情,有时候只需要几分钟就可以开个头,就能让他进入行动的状态、踏上成功之路的第一步,但是他拖延了一辈子也没付出这几分钟。 对他来说,行动为什么这么难?因为行动就意味着要承担一系列的责任,他下意识地惧怕承担责任。 不要害怕承担责任,要立下决心,你一定可以承担任何正常职业生涯中的责任,你一定可以比前人完成得更出色。世界上最愚蠢的事情就是推卸眼前的责任、等待 “时机成熟”。在需要承担重大责任的时候,应该马上承担它,此时此刻就是成熟的时机。如果不习惯这样做,即使将来的条件比现在更好,我们也不敢肯定时机是否成熟。这样,就什么事也做不了。 造船厂有一种力量强大的机器,能够把一些破烂的钢铁毫不费力地压成坚固的钢板。善于行动的人就像这种机器一样,异常坚定,只要决心去做,任何复杂困难的问题都无法阻止他们。 一个目标明确、胸有成竹、充满自信的人,绝不会把自己的计划拿出来与别人反复讨论,除非他遇到了比他见识高得多、比他能力强得多的人。他有主见,迫切需要行动。不会在徘徊观望中浪费时间,也不会在挫折面前气馁。只要做出了行动的决定,就勇往直前。 实干精神使你脱颖而出 实干精神能够让一个年轻人实现自己的愿望,从芸芸众生中脱颖而出。 如果人们都能全身心投入到自己的工作中去,即便是能力一般的人,也能取得很好的成绩,即使那些令人厌烦的人,也会使人改变对他的看法。 每一个老板自然而然地觉得,勤勤恳恳,全神贯注,充满热情的员工更有价值。每一次提升对他们都是莫大的鼓励。这些员工的积极心态也常常感染上司,上司也知道,这样的下属在尽力帮助自己,并且对那些喜欢逃避责任的员工也是一种激励。 另一方面,在那些冷漠、粗心大意、懒惰的员工的影响下,领导者自己也觉得压抑、对工作失去信心,存在一种随遇而安的心理。因此,他会自觉地与有良好心态的员工在一起,关心他们的生活,对那些不专心工作,开脱责任,不注重实绩的员工,有一种本能的排斥心理。 对工作的不同态度:或一心一意或三心二意,或充满热情或不冷不热,或专注投入或冷漠淡然,其最终的结果有着天壤之别。 罗斯金说:“来到这个世界上,做任何事都要全力以赴。” 即使是最卑微的职业,也能从中体验到快乐与满足。我认识一些非常擅长做家务的主妇,不管她们是蒸面包,铺床铺,还是擦洗家具,都是一副乐在其中的专注神态。她们以积极的心态做这些事,并从中享受到乐趣。看着她们以轻松愉悦的心情做事,看着她们那发自内心的满足,真是一种享受。她们使家庭的氛围变得温馨、舒适,使人的心灵得到慰藉,使生活更为美好。 我还认识另外一些家庭主妇,她们把家务活当成天下最乏味的事,只要稍有可能,她们就会拖延或干脆省掉那些家庭劳动,即使是被迫做了一些,结果也不能令人满意,甚至一片狼藉,整个房间乱成一团,毫无舒适感。在这样的家庭里,心灵怎么会得到满足呢?你只会觉得一切都是乱七八糟。换句话说,她是以三心二意的手艺人的心态在做事,而不像前面提到的家庭主妇,完全以艺术家的心态在做家务。 即使是补鞋这么低微的工作,也有人把它当作艺术来做,全身心地投入进去。不管是打一个补丁还是换一个鞋底,他们都会一针一线地精心缝补。另外一些人截然相反,随便打一个补丁,根本不管它的外观,好像自己只是在谋生,根本没有热情来关心工作的质量。前一种人热爱这项工作,不是总想着从修鞋中赚多少钱,而是希望自己手艺更精,成为当地最好的补鞋匠。有一些教师常以大师的标准要求自己,在教育生涯中全力以赴,以满腔爱心、同情心和责任心对待每一位学生,学生也能从他那里得到教益,成为一生的财富。他们好像要把温暖的阳光照射到每个同学的心中。教室就像他们的作画室,而他们是站在画布前面的大师,全神贯注于自己的创作。 另外一些教师的态度则截然不同,从早晨一开始就对一天的工作觉得厌倦,想到要去给那些愚蠢的学生上课,就腻烦透顶,想着如果哪一天不用上课就解放了。他们的授课既无热情,也无生气,反而把不良心态传染给了学生。 正是富有诗意的心态、愉快乐观的精神、饱满的生活热情,使得自己把枯燥乏味的日常工作,看成是充满激情与成就感的事业,并身体力行。 “生活中有一条颠扑不破的真理,”英国哲学家约翰·密尔说,“不管是最伟大的道德家,还是最普通的老百姓,都要遵循这一准则,无论世事如何变化,也要坚持这一信念。它就是,在充分考虑到自己的能力和外部条件的前提下,进行各种尝试,找到最适合自己做的工作,然后集中精力、全力以赴地做下去。” 他把勤奋工作看成是一个人拥有真正生活的保护神。在他去世前几年,当被问及用一句简单的话概括生活的准则时,他说:“这条准则可以用一个词表达:工作。工作是生活的第一要义;不工作,生命就会变得空虚,就会变得毫无意义,也不会有乐趣。没有人游手好闲却能感受到真正的快乐。对于刚刚跨入社会门槛的年轻人来说,我的建议只是三个词:工作,工作,工作!” 当一个人喜爱他的工作时,你可以一眼看出来。他非常投入,其表现出来的自发性、创造性、专注和谨慎,十分明显。而这在那些视工作为应付差事、乏味无聊的人那里,是根本看不见的。 这样的情形在办公室、商店、工厂里也经常见到。一些职员拖拖沓沓似乎连走路都费很大的劲,让人觉得,生活仿佛是个沉重负担。他们讨厌自己的工作,希望一切都快些结束,他们根本就不明白,为什么别人能充满热情,干劲十足,自己却总是觉得什么都单调乏味。看着这样的职员做事,简直就是受罪。 而那些充满乐观精神、积极向上的人,总有一股使不完的劲,神情专注,心情愉快,并且主动找事做,期望事业越做越大。 作为企业家,爱迪生是实干型的。23岁时他办工厂,招募了一批工程师、工匠,层出不穷地推出各种电气发明,这些人都热爱自己的工作、迷恋自己充满创造力的头脑和双手,都是工作狂,而爱迪生是“总工作狂”。他每天的睡眠时间不到四个小时。他的办公桌就在车间一角,每当完成一项发明,他就站起来,跳起非洲大陆的原始舞,嘴里还念念叨叨:“这么简单的解决办法,怎么原来没想到。”这已经成了一种标志、一种信号,工人们一看到老板跳舞,就围过来,他们知道又有新鲜事可做了。订单像雪片一样飞来,在不断增加人手的情况下还要日夜开工。工人们没有抱怨,共同的兴趣在他们和爱迪生之间建立了友谊,何况这个不吝惜金钱的老板经常用金钱奖励他们。 当伊雷内把开火药厂的想法告诉父亲皮埃尔时,皮埃尔以为他在异想天开,在大家印象中,这孩子从小就是个沉默寡言的书呆子。皮埃尔对伊雷尔的计划不感兴趣,让他自己解决资金、厂址和其他问题,一切由他自己张罗。随后,伊雷尔以出色的实干精神证明自己不是个空想家。他干得井井有条。他被生产世界上最棒的火药的狂想鼓舞着,一心扑在上面,东跑西颠。 他手头的钱不够,一流的设备都在法国,厂址不知道安在哪儿合适,一切都没有着落,他知道,自己不可能像小时候那样用试管和药匙把火药生产出来。但他一件事一件事地落实。首先选厂址,为了争取政府的订货,他想在华盛顿附近找地方。但是,经过一番实地考察后,他发现这里没有火药厂需要的激流、森林和花岗岩。在美国转了一大圈,他终于看中了特拉华州的白兰地河畔,这里水流湍急,蕴含着动力,河边的大片森林是未来的燃料,山上的花岗岩可用于提炼硝石。伊雷内站在白兰地河边,抑制不住内心的激动,大声喊道:“我找到了!找到了!”就像哥伦布发现新大陆、阿基米德发现浮力定律时那样叫喊。 这里还有大量廉价的劳动力,无数的法国难民聚居在这里,要求的报酬比美国人低得多。他还认识了刚刚被法国政府驱逐出境的富翁彼德·波提,并说服此人入股。就连法国政府也得知了伊雷尔的活动,为了增加火药来源以便与英国开战,法国政府火药局向伊雷尔提供了先进的生产技术和设备,还督促银行家投资……总之,坚持不懈的努力渐渐把各个环节的设想变成了明朗的现实。1802年4月,生产火药的杜邦公司成立了。 这只是个开头。生产和经营中需要解决的问题还很多。伊雷内亲自设计厂房的结构,让它最大限度地减轻爆炸的可能性;他夜以继日、废寝忘食地指挥基建和设备安装。经过一年紧张的准备工作,火药厂开工了。由于动力不足,试生产失败了。当伊雷尔打算在白兰地河上游修建水坝时,有人正抢着干这件事,这些人想控制火药厂的动力源,伊雷尔通过法律手段驱逐了他们。又过了一年,火药才成功地生产出来,它们的质量是上乘的,但它们没有名气,被经销商退了回来。伊雷内在《华尔街日报》上向整个美国宣传:特拉华州是个打猎的好地方,这里还有杜邦公司的狩猎俱乐部,来这儿打猎的人,都会得到免费的火药。在一阵喧嚣之后,订单像雪片般飞来了。1805年,美国政府将杜邦公司定为军方火药的定点生产企业。伊雷尔就这样掘到了第一桶金。诗人朗费罗则说:“日常生活看似枯燥乏味却非常重要,就像时钟的发条一样,可以让钟摆匀速地摆动,让指针指示正确的时间。当发条失去动力时,钟摆就会停止,指针也不再前进,时钟静静地躺在那里,不再有任何价值。” 很多人心存这样的想法:人人都在命运之神的掌握之中,所以,只要等待好运降临就行了。这是一个可怕的念头,对人的天赋、智慧、品格祸害最大的莫过于此。 要鼓起勇气、拿出力量、采取行动。常常对自己说:“我要完成它!”以这种态度做事,没有不成功的道理。 我知道一百多年前有一位家住罗德岛的人,他殚精竭虑,砌了一堵石墙,就像一位大师要创作一幅杰作一样,其专注程度甚至有过之而无不及。 他翻来覆去地审视着每一块石头,研究这块石头的特点,思考如何把它放在最佳位置。砌好以后,从不同的角度,再细细打量,像一位伟大的雕刻家,欣赏着粗糙的大理石变成的精美塑像,其满足程度可想而知。他把自己的品格和热情都倾注到了每一块石头上。 每年,到他的农庄参观的人络绎不绝,他也很乐意解说每一块石头的特点以及自己是如何把它们的个性充分展现出来的。 你会问砌一堵石墙有什么意义呢?这堵围墙已经存在了一个多世纪,这就是最好的回答。 你可以让儿子继承万贯家财,但是你真正给了他什么呢?你不能把自己的意志、阅历、力量传给他;你不能把取得成就时的兴奋、成长的快乐和获取知识的骄傲传给他;也不可能把经过苦心训练才得来的严谨作风、思维方法、诚实守信、决断能力、优雅风度传给他。 那些隐含在财富之中的技巧、洞察力和深思熟虑,他是感受不到的。为了挣得巨额财富,保住自己高高在上的地位,你培养出了坚强的毅力和苦干的精神,这都是从实际生活中逐步锻炼和塑造出来的。对于你来说,财富就是阅历、快乐、成长、纪律和意志。而对于你的继承人来说,财富则意味着诱惑,可能会让他更焦虑、更卑微。财富可以帮助你取得更大的成功,但对于他来说,则是个大包袱。 是的,如果你为孩子做了任何事,单单忘了教诲他养成勤奋工作的习惯,对他则是最为不幸的事,他会沦为生活的弱者。 我们经常可以看到这样的悲剧:一位富商把自己的孩子安置在自己开设或自己担任股东的企业里,尽管他的孩子毫无本领,职位却高人一等。在这孩子手下做事的员工,都比他努力,经验也比他丰富得多。没有人对他心悦诚服,这使他陷入尴尬的境地,羞愧难当。其实,这个职位应该由一位在商界工作多年、富有经验、精明能干的人担当。 一个人只有靠自己奋斗、竭尽自己的心智、克服无数的艰辛谋到职位,才算得上真正的光荣,才能获得别人的信任和尊重。如果你现在的职位并非通过自己的苦干,而是通过其他方式谋到的,那你做起事来感觉一定不太好。如果是由于父亲的面子,或其他亲友的提携,在现在的职位上,你一定会觉得工作非常生疏难做,因为这个职位不是你脚踏实地谋得的。 迪恩·法拉说:“工作是人类与生俱来的权利,至今仍保存完好,它是最有效的心灵滋补剂,是医治精神疾病的良药。这从自然界就可以得到体现。一潭死水会逐渐变臭,奔流的小溪会更加清澈。如果没有狂风暴雨,没有飓风海啸,地球上全部是陆地,空气静止不动,这样的世界就毫无生趣。在气候宜人、四季温暖如春的地方,人们十分惬意地享受着生活,自然容易无精打采,甚至对生活产生厌倦。但是,如果他每天要为自己的生计奔波、与大自然作激烈的搏斗,他就会精神抖擞,经受各种锻炼,发展出最强的力量。” 富兰克林说:“在我们中间,有不少能工巧匠和劳动者,受到了一夜暴富的空想的蛊惑,荒废了自己的本行,几乎毁了自己和家庭。他们鬼迷心窍地寻找幻想中的宝藏,在树林和灌丛中游荡,寻找一些记号,半夜里,他们带着铁锹赶到有希望的地点,神魂颠倒地干着,由于害怕传说中守护宝藏的厉鬼,他们的每个关节都在发抖。他们刨出一个大坑,挖出几车土,但是天哪,什么匣子或铁罐也没有!也没看见盛着西班牙古金币的水手的箱子!他们以为在行动中出了什么差错、说错了什么话或违反了什么清规戒律,让神灵生气了,让宝贝沉得更深了。 “诚实的彼得·柏克兰,徒劳地寻找这种宝藏已经很久了……让他想想,在作坊里挣的一分一厘正在积少成多,几天过去就相当于一块金币了;也让费伯想想他钉进去的每颗钉子、刨出的每一片木屑的价值吧。这类想法会让他们勤勉。其实,他们有可能在一定时间内致富。为了那种可笑的胡思乱想,一天天泡在乔治的酒店里,和无所事事的星相预言家一起策划怎么去寻找那些从来没有被埋藏的东西,也不管家里离开了他们这些主心骨怎么胡乱应付生计,就在深更半夜离开妻子和温暖的床(假定是在所谓关键时刻,无论下雨、落冰雹、下大雪还是刮大风),风风火火地跑去挖那永远找不到的东西,就算不送命,也把自己弄的衰弱不堪、好些日子不能工作,这是多么荒唐啊!的确,这是真正无与伦比的傻瓜和疯子。“我要用这样的话来结尾,这些话是我的一位谨慎的朋友,切斯特县的亚格里科拉,在把一座大好庄园交给儿子时说的:‘我的孩子,现在我把一大块宝贵的土地交给你,我向你保证,我靠挖掘它而得到了一大堆金子,你不妨也这样做。但是你得小心,决不要掘过了一犁头深。’” 富兰克林强调实干精神,而他自己就是一个实干家。在印刷所打工时,他迅速、出色地掌握了专业技能,凭实力成为领高薪的工头。在上班时间他以最高的效率工作,在工余时间他抓紧时间读书。他用自己挣的钱买机器设备,筹办自己的印刷所,并且在竞争中获胜。从小到大,在印刷所工作、博览群书、笔耕不辍,使他成为极其娴熟的印刷技师和出色的写手。创业初期,他插手印刷所和报纸的一切事务——撰稿、编辑、策划广告、排字、印刷、修理设备……那些简陋的印刷机难免会出一些故障,他就是通宵达旦地工作也要争取解决故障、按时完成业务。他没有时间去娱乐场所,没有时间和人闲聊,没有时间钓鱼打猎,只把少得可怜的闲暇时间用于读书。总之,他一直在行动。他在科学上的贡献更是举世瞩目,如果没有实干精神,他无法做出这么多的贡献——他揭示了电的本质,提出了“正电”和“负电”的概念,用普罗米修斯式的行动揭开了雷电的秘密,在光学、热学、声学、数学、海洋学、植物学等方面都有造诣,还发明了避雷针、新式火炉、电轮、三轮钟、双焦距眼镜、自动烤肉机、玻璃乐器、高架取书器、新式路灯……一个人身上集中了如此之多的成就,实在令人惊讶。 “每天早晨起床后,”金斯利说,“不管你喜不喜欢,你都得有事做,强迫自己工作并尽最大努力做好,可以培养自控能力、勤奋、意志力等各种美德。在懒惰的人那里,是没有这些优点可言的。” 要提升自己的人格、发展自己的个性,最重要的是立即采取行动,去做你想做的事情。如果你缺乏勇气、忍耐力、魄力、决断力,那就磨练自己具备这些能力。应该深信,上帝赋予你一种神奇的力量,使你能够改变自己。第二章 勤奋工作世界上最伟大的法则就是工作 “你为什么不想去上学?”15岁的儿子查理厌学,使格雷先生很吃惊。查理回答说:“我太讨厌读书了,再说,读书有什么用?” “你觉得自己懂的东西足够多了吗?”格雷先生质问道。 “我懂的东西,绝不比乔治·里曼少,他三个月前退学了。他说他再也不来上学了,他爸爸有的是钱。” 查理准备出门,格雷先生说:“你等等,听我说,如果你不愿意读书,可以不读,但是你要明白一件事——不去读书,就得去工作,无所事事的儿子我不养活。” 第二天早上,格雷先生带查理去参观了一个监狱。在那儿,格雷先生与以前的一个同学见了面,他已经是一个囚犯了,格雷先生对他说:“见到你很高兴,哈默先生,但是我很遗憾在这儿见到你。” “你的遗憾不会比我的后悔更多。”那个囚犯对查理说,“我想这是你的孩子吧。” “是的,这是我的大儿子查理。他现在的年纪,和我们一起上学的时候差不多。那些日子你还记得吗,约翰?” “我倒巴不得忘记呢,威廉!”那个囚犯感叹道,“有时候我真希望那只是一场梦。可是每天早晨醒来,我都发现那些事情是真的。” “当时是怎么回事?”格雷先生问,“我最后一次见到你时,你好像过得不错,比我好得多。” “几句话就可以说清楚,”那囚犯回答说,“我游手好闲,和坏人混在一起。我不想读书,我认为富人的孩子用不着学习。我父亲死后给我留下了一大笔财产,其中没有一分是我自己挣来的,我一点都不会挣钱,也不心疼钱。一天早上醒来,我发现自己已经一无所有了,比最穷的小职员还穷。要活下去,必须有钱,我不想工作,又想弄到钱,结果就不用说了。” 哈默被看守叫回去干活,格雷先生问看守:“这些囚犯有多少人受过职业训练,可以用正当的手段谋生?” “十个里面找不到一个。”看守回答。 “查理,当我告诉你必须像其他孩子一样工作时,你很吃惊,”在回家的路上,格雷先生说,“这次到监狱来就是我的回答。大家都认为我是个有钱人,我确实也是有钱人,我能够为你提供最好的机会使你变得聪明懂事。但是,无论现在还是将来,我的财富都不能让你游手好闲地生活下去。很多做父亲的,在经历了种种挫折之后,才意识到让孩子游手好闲是多么可怕的事!” 查理沉思了片刻,说:“我星期一还是去上学吧!” 在整个宇宙中,除了人,不存在其他任何游手好闲的东西,所有事物都根据自身的规律永不休止地运行着。“世界上最伟大的法则就是工作,”左拉说,“工作使有机的事物缓慢而有条不紊地朝着自己的目标前进。”生活没有其他含义,这就是自然的法则,任何事物一旦离开了运动,就一定会停滞。如果我们不再使用某种器官,它就会开始衰退。只有投入使用的东西,大自然才会赋予它们力量,那也是我们惟一能支配的东西。 德国人习惯在钥匙上刻这样的句子——“不用,就生銹。”这句话适用于铁,也适用于人。 当罗马国王也经常在田间劳作的时候,罗马是全世界最强大的国家。到后来,普通工匠和在田间辛勤劳作的农夫基本上成了奴隶,连当时最开明的西塞罗都这样说:“手艺人从事的工作是卑贱的,在工场作坊里没有任何高尚的工作。”亚里士多德也说:“管理有序的国家不应该有技工,因为他们不可能做出任何值得称颂的事情,有些人天生就是奴隶。”当贺拉斯得知马其顿有个奴隶市场时,他非常鄙视这些奴隶。但是这些鄙视劳动的国家不久就像朽木一样失去了力量,从地球上消失了。 这个世界上留存下来的辉煌业绩和杰出成就,无一例外得益于勤奋的工作,不管是文学作品还是艺术作品,不管是诗人还是艺术家。 乔治·拉斯罗浦说过,他所认识的作家里,许多人都强迫自己每天写作十二至十六个小时,尽量减少休息和睡眠时间,真正达到了废寝忘食的地步。拉斯罗浦在谈到自己的工作时说:“至于我,常常,不分白天黑夜,连睡觉和吃饭的时间都没有。这在一些人的眼里,是非常难以忍受的生活。但是,凡是想取得成就的人,就不得不这样做。我热爱自己的工作,对创作充满了热情。但是,当我写作了八小时或十小时之后,大脑和神经极度紧张,已达极限时,我承认,这样的工作实在是单调乏味之极。天地作证,我不能说假话。然而,在这些繁重枯燥的工作中,也有着鼓舞人心、能起补偿作用的东西,那是精神得到了满足,自己的能力得到最大限度地发挥。正是因为心无旁骛,全身心地投入工作,我才可以有更多的时间来做更有价值的事,我的精神世界才是充实的。” 朗费罗则说,如果把伟大的诗歌作品比喻成露出水面的桥梁的话,那么,作者静静地研究和学习,就是水面下的桥基。虽然我们看不见桥基,但它是不可或缺的。 研究那些伟大作品的“初稿”是一件有趣的事。从《独立宣言》到朗费罗的《生命之歌》,没有哪部作品在最终完稿前没有经过不断修改和润色。据说,拜伦的《成吉思汗》写了一百多遍,因为拜伦一直都感到不满意。古代雅典的雄辩家狄摩西尼曾经对人透露了自己在写作《驳腓力》的演讲稿时长时间辛苦工作的秘密;柏拉图对自己的作品字斟句酌,他的《论共和国》开头第一句话就变换了九种不同的写法,直到满意;蒲柏写两行诗会用一天的时间;夏洛蒂·勃朗特找一个合适的词要用一个小时;格雷写一个短篇要用一个月的时间;吉本的《罗马帝国衰亡史》第一章写了三遍才让自己满意,而等到整部宏伟的巨著完成时已经过去了整整25年时间。 安东尼·特罗洛普曾经说,一个人想等到心情好转或诗性大发时再着手工作完全是无稽之谈。 “那么多偶然成功的例子真让人羡慕。”一位朋友对大律师罗弗斯·乔特说。“简直是胡说!”这位伟大的律师说,“你还不如把希腊字母扔在地上,看看它们能不能自动组合成伟大史诗《伊利亚特》呢!” 坐等什么事情发生,就好像等着月光变成银子一样渺茫。希望宇宙中发生奇迹、取代自然法则的作用,那简直是不可能的。这些想法往往是懒惰者的借口,是缺乏长远规划之人的托辞。 在70岁生日那天,丹尼尔·韦伯斯特谈起他成功的秘密时说:“努力工作使我取得了现在的成就。在我一生中,还从来没有哪一天不辛勤工作。” 所以,辛勤的工作被称为“使成功降临到个人身上的信使”。 “我在工作中得到了最大的乐趣,”格莱斯顿先生快90岁了,他说,“我很早就养成了勤奋工作的习惯,这种习惯本身就会给你很多回报。年轻人总觉得休息就是终止所有努力,但我发现,最好的休息是改变工作方式。如果长时间看书、思考,弄得脑子昏沉沉的,那就到阳光灿烂的室外呼吸呼吸新鲜空气、锻炼锻炼身体,让思维尽快恢复。要知道,自然的努力是无止境的。我们睡觉的时候,心脏也不会停止跳动。一旦大自然伟大的活动有一刻停止,人就会死去。我尽量顺应自然规律生活,在工作的时候也模仿大自然的方式。我所获得的回报就是良好的睡眠、健康的消化功能、身体的各个器官保持在最好状态。相信我的话吧,这就是勤奋工作所带来的最重要的回报。” 勤奋工作的习惯就是点金术。而那些出类拔萃的人物、那些将勤奋的准则奉为金科玉律的人们,将使整个人类因他们的工作而受益。再也没有什么比做事磨蹭更能阻碍一个人成功的了——它会分散一个人的精力、磨灭一个人的雄心,使我们只能被动地接受命运的安排,而不是主动地去主宰自己的生活。 “上帝会保佑那些习惯早上7点起床的人,”瓦尔特·司各特写道,“我如果不是早上7点起床,就什么事也做不成。这个习惯使我在稿纸上笔耕不辍。”司各特的客人们常常感到奇怪——他要抽出时间陪他们,怎么还有那么多时间做事。他们哪里知道,当他们安然入梦时,司各特还在奋笔疾书。 “让我们再次祈祷吧:勤勉工作是有福的,这是不能错过的最重要的事情。”工作从三个方面为我们带来生命的福音:具备基本的生而为人的品质;在自己的事业获得成功;如果你愿意,它还会使你成为“艺术家”——也就是我们自己心灵深处的艺术家,不管我们实际的职业是什么。勤勉工作的人是有福的,工作是所有成就和文明的秘密所在。 彼得大帝作为俄国王位的继承者,也是通过难以想象的艰苦努力才得到王位的。他比其他王室成员更经常地脱下宫廷服装、穿上工作服。他看到西欧文明的成果在俄国几乎不为人知,感到痛心疾首,他下决心进行自我教育,在此基础上提高国民素质。26岁,对其他的王子们来说,正是耽于享乐的年龄,他却开始周游列国,他的目的并不是游山玩水,而是向这些国家的优秀人才学习。在荷兰,他自愿当一位造船师的学徒;在英国,他在造纸厂、磨房、制表厂和其他工厂工作。他不仅细心地揣摩学习,而且像普通工人一样干活、拿工资。 在伊斯提亚铸铁厂,他用一个月的时间来学习冶炼金属,最后一天他铸造了十八普特的铁,把自己的名字铸在上面。那些陪同他出访的俄国贵族子弟,连想都没想过做这样的苦工,最后也不得不跟着他背煤块、拉风箱。他问工头穆勒,普通铁匠铸一普特铁可以得到多少报酬。“3个戈比。”穆勒回答说。但是工头付给彼得大帝18个金币。“你的金币自己留着吧,”彼得说,“我并没有比普通工人做更多的事,你给别人多少,就给我多少吧!我想买一双鞋,我的鞋实在不能穿了。”实际上他的鞋已经补过一次了,现在又满是破洞。他对新鞋很满意,说:“这是我用自己的汗水换来的。” 彼得大帝铸造的一根铁棒现在还展示在穆勒的伊斯提亚铸铁厂,上面有他的名字。还有一根保存在匹兹堡的国家珍奇博物馆,作为对亲自参加工作的这位伟大国王的纪念。每个俄国人都懂得了这样的道理:国家要永久地繁荣,无论是农民还是沙皇,都要像彼得大帝那样辛勤工作。 很多传统说法中包含了永恒的智慧。从早到晚,不管阴天还是晴天,也不管是不是受到牙疼、头疼或心脏病的困扰——每天都必须到达指定的地方,开始工作。而只有在坚持工作8到10个小时后,休息才显得格外甜美惬意。上午9点,孩子们必须上课,精力一点也不能分散;无论在哪里,账本上的数字必须精确无误;无论在哪个仓库,货物的数量必须和清单上一致;无论何时,对孩子、顾客和邻居的态度必须和蔼可亲。简而言之,无论做什么事情,我们都要付出辛勤的劳动,承受单调乏味、日复一日的工作,从而培养起种种优秀的品质——专心致志、毫不拖沓、精益求精、坚定不移、隐忍执着等等,正是这些品质奠定了一个人成功的基础。《青年导读》里讲了希拉斯·菲尔德的故事,他是著名企业家和大西洋电缆建设工程的发起人。16岁那年,他离开斯托克布里奇的家到纽约去寻找发财致富的机会。离开家门时,父亲给了他8美元,这是全家人省吃俭用好不容易节省下来的。到达纽约之后,他去了哥哥大卫·菲尔德的家里,后来他哥哥成了纽约法律界的要人。住在哥哥家的时候,西拉斯·菲尔德很不快乐,从他脸上就能看出来,这引起了一位客人马克·霍普金斯的注意。霍普金斯对他说:“如果一个孩子在外面老是想家的话,我什么也不会给他。” 后来,西拉斯到斯图尔特的商店工作,那是当时纽约最好的干货店。第一年,他在那里跑腿,年薪50美元,必须在早晨6点到7点之间上班。成为店员后,他要从早上8点干到晚上关门。 “我总是很注意,”菲尔德先生在自传里写道,“在顾客到达之前一定要赶到店里,在顾客离开之前决不能提前下班。我的想法就是要使自己成为一个最好的推销员。我尽量从各个部门学习一切有价值的东西,我深深地懂得:将来的一切都取决于我今天的努力。” 他经常去商业图书馆泡一个晚上,他还参加了每周六晚上举办的一个辩论团体。 店主斯图尔特的规定是很严格的。其中一条要求店员在早晨上班时、吃完午餐和晚餐时都要签到。如果上班迟到、午餐超过一小时或晚餐超过四十五分钟,都要罚款。菲尔德在考勤上做得无可挑剔,对店里的工作也兢兢业业,他很快就得到了店主的信任。这样的店员,自然很快就得到了提升。 斯图尔特自己当年也是这样,长大后他一心一意经营自己的生意,从早到晚操劳。他的制度全面而完善,使得一个大规模的组织看上去仿佛在自动运转。即使这样,店主人仍然非常注意细微之处,直到他去世之前,他还一直在考虑怎么才能进一步改进各部门的工作、提高组织的运转效率。 但是,让我们看看他的继承人是怎么接他的班的。按理说他们可以借鉴斯图尔特的经验,还有一大笔遗产作资本,他们的条件比斯图尔特本人创业时好得多。但是,这帮继承人把企业管理得一塌糊涂。当年,斯图尔特首先把注意力集中在店里,闲暇时才偶尔想到外面的企业,而他的继承人恰好相反。在生意兴隆时,斯图尔特没有忽视一些基本原则——比如应该时时刻刻关注商店的经营状况、对所有的客户一视同仁、留意每种商品的进货价格和销售情况等等,但他的继承人被财富和地位冲昏了头脑,忽略了那些原则,他们甚至用势力眼来对待不同的顾客。结果可想而知,生意越来越清淡,老顾客们纷纷表示不满。这种不理想的经营状况持续了好几年,由于资本和信誉方面的积累十分深厚,短时间内没有酿成恶果。但是随着时间的推移,情况越来越不妙:顾客开始流失,信誉逐渐下降,而投资者也渐渐失去了兴趣。 几年之后,斯图尔特的商店落到约翰·沃纳梅克的手中才东山再起。沃纳梅克也是一个白手起家的能人。刚出道的时候,他每天步行四英里到费城,到一家书店打工,每周挣1.25美元,但他一心想赚大钱,比老板还多赚十倍,这激发了他干事业的雄心壮志。 普通人只有通过不懈的努力才能像斯图尔特和沃纳梅克那样积累起惊人的财富,只有像他们那样持之以恒,才会取得巨大的成功,即使已经颇有成就时他们也从不会满足,不会因此裹足不前。 兢兢业业地工作,你会拥有辉煌而充实的幸福生活。 勤奋高于天赋 人们有一种错误的观点,以为天才不需要勤奋与苦干,这种思想断送了不少人的大好前途。有些年轻人以为,天才能干出惊天动地的大事,于是,只要自己也是天才的话,不费吹灰之力就会成为伟人。他们认为,天才不需要刻苦学习,在不经意中,就能取得巨大成绩;或者为生活所迫,才偶尔拿起笔来挥舞一番,只要生活境况稍一改善,就重新贪图享乐起来;或者作息毫无规律,要么到处游荡,要么在火炉边胡思乱想。他们甚至认为,天才生来就对规则和体制深恶痛绝,反对束缚,要求“潇洒自如”,对纠缠细节、辛勤劳动不屑一顾。只要轻松一跃,成功就唾手可得。 这真是些幼稚的看法, 根据英国画家雷诺兹的理解:“天才除了全身心地专注于自己的目标,进行忘我的工作以外,与常人无异。” 一位法国作家写道:“我见过米开朗基罗,他六十岁的时候身体已不是那么强壮了,但他仍然在大理石上飞快地挥舞刻刀,弄得石头的碎屑四处飞溅,他一刻钟干的活比三个棒小伙一小时干的都多。没有亲眼见过的人简直难以置信,他工作起来真是精力充沛、生龙活虎,让人担心他会把石头劈碎,他的每一刀都会劈下三四指厚的碎片。”很多人知道,做雕刻工作就怕分寸把握不好,有时多削一根头发的厚度都不行,在一般人眼里,米开朗基罗的做法可真够悬的,他手里是一块石头,又不是可以修修补补的泥巴或石膏。 而米开朗基罗这样评价同时代的天才拉斐尔:“他是有史以来最杰出的人物之一,他的成就更多得益于他的勤奋而不是他的天才。”当有人问拉斐尔怎么能创造出这么多奇迹般的作品时,拉斐尔回答说:“我很小就养成了一个习惯——从不忽视任何事情。”这位艺术家去世的时候,整个罗马都为之悲痛,罗马教皇利奥十世痛哭流涕。拉斐尔终年38岁,留下287幅绘画作品、500多张素描,每一幅都价值连城。对那些懒惰散漫、游手好闲的年轻人来说,这是个多好的榜样啊!达·芬奇是个乐观开朗、干劲十足又热情洋溢的人。每天天刚破晓他就开始工作,直到工作室伸手不见五指,他才离开画布去吃饭休息。 鲁本斯成为著名画家,变得富有之后,一位自称掌握着不为人知的秘诀的炼丹师劝他一起搞炼金术,鲁本斯回答说:“你晚了二十年,其实我早就发现了这个秘密。”他指着自己的画布和画笔说:“我碰过的任何东西都会变成金子。”