《标竿人生》华理克(Rick Warren)　　华理克(Rick Warren)，是美国南加州马鞍峰教会的创立牧师，这个教会是美国最大型、最著名的教会之一。]　　此书中，华里克牧师将带您经过40天属灵的旅程，让您真正了解生命的意义和神在您生命中特别的计划...华里克牧师新著《标竿人生》名列纽约时报畅销书次位，此书在四个月内售出一百四十万本。多位神重用的仆人力荐此书。北美马鞍峰教会结连1,600间堂会开展运动，成效显著。　 ? 要确定你没有失去人生的焦点，就读这本书吧﹗本书将帮助你迈向卓越－藉此活出大诫命与大使命来。--比利.葛理翰﹙Bill Graham)、法兰克琳.葛理翰(Franklin Graham)　 ? 本书在基督徒的生命中必然成为经典，我预测它将成为廿一世纪的《竭诚为主》﹙My Utmost for His Highest)。本书是不受时间限制的，它是深远的，而且会推动和改变一个人；对每个想明了人生目的，以及想实践人生使命的人而言，本书是无价的礼物。在《直奔标竿》已为全球各地教会带来强烈冲击之后，华理克这本震撼的崭新宣示，将使数百万人自由地生活在神的旨意中；这是我们所有人期待已久的书！--魏肯生﹙Bruce Wilkinson)《雅比斯的祷告》作者　 ? 你的人生迷失了方向吗﹖作决定对你是困难的，而且你举步维艰吗﹖若是如此，华理克已写就一本智慧巨著要指引你。无论你是慕道友、初信者，或者你已信主很久，且让神藉由本书的字句，将你的脚步坚定地安放在正确的道路上﹗ 　--路可铎﹙Max Lucado)，《Travelling Light》作者 　引言你的存在并非偶然，甚至在创造世界以先，神已经挂念着你，并且为着他的目的来塑造你，而这目的远超过你在世上的年日；你原是为永恒而被造！有很多自我提升的书籍，总是建议你以自己作为探索的起点，但华理克认为那是一个的创造者，以及你被造成的原因为开始。你是被神所造，也是为神而造；只有当你明白了这一点，生命才会变得有意义。本书将帮助你了解活在世上的目的，以及神在你身上那不可思议的计划，不懂为著此时此地，更为了永恒。在本书中，华理克将带领你走过四十天的个人灵休旅程，这会改变你对人生首要问题的答案：我究竟为何而活？一旦明白神创造你的目的，将会减少你的压力，使你专于自己的能力，并能简化你的决择，使你的人生有意义；更重要的是，它能帮助你为永生作好准备。这本书要献给你。在你出生前，神已将这一刻计划在你生命里。此刻你手握这本书不是出于偶然。神渴望你找到他造你、要你去过的人生-- 在此时此地，也直到永永远远。在基督里面我们找到我们是谁、为什么而活。早在我们听闻基督以先，......他的眼目已经看顾我们，已经定意要我们过荣耀的生活，乃是按照他对每一件事物、每一个人的计划。以弗所书一章节11节(Msg)我感谢数百位古典现代派的作者与教师，他们塑造了我的人生，并且帮助我学习这些真理。我感谢神，也谢谢你。让我有这份荣幸与你分享这一切。一份诚挚的邀请几年前看过一部影片"Contact"(中译片'接触未来')，叙述一位极具天分的女科学家艾莉，如何解读出来自外太空的讯号，并实现她一生的梦想--代表地球与外太空文化进行接触。片中当女科学家的朋友问她，为什么如此执著、不畏生死地决心从事这程可能回不来的太空之旅。她回答说：「我一直都在寻找我为什么在这里、我是什么、我们是谁这些问题的答案，这些答案值得我付上代价去寻得。」的确，这些问题的答案是我们所有人都想寻得，也值得我们付上生命的代价去寻得。许多人用各种方法去寻找。有人以猜想、臆测、假设来替自己解答；有人作各种疯狂的试验来寻找；有人跟着潮流与世俗走，以为人多的方向就是对的；有人以追逐世名财富为目的来填充生命。英国十八世纪文豪Joseph Addison说："当我看到伟人的墓志铭时，我所有内心的嫉妒都消失无从。当我看到世上那些以美丽著称的人的墓碑时，我心里的欲念全无。当我看到聪明的人与和他自己聪明才智能相当的对手并肩躺在墓地时，我为那些微不足道的争竞感觉悲伤与震惊。当我看到那些数百年前的名人的墓碑时，我想到我们都如此短暂。"人生实在短促，无论如何潇洒，生命不是我们挥霍得起的。我们无法亲自经历一切去寻找意义。这本书就是为了这个目的而写的。作者华理克诚挚著邀请您，参与这趟四十天之旅来发现你的人生目的。你来到这个世上有重要的目的与使命。神用尽心思，创造出独特的你，世上不再有第二个人与你完全一样。因为你是极其宝贵、为要完成你被造的目的。翻译本书时，我屡次感动流泪，为神伟大的爱，也为他赋予我们的那份神圣重大的目的与使命。我可以感受到作者的用心与爱心。还记得2000年，在华理克的父亲过世之后不久，他曾在讲台上提到他父亲过世前的一个晚上(本书里亦提到)，屡次从弥留状态当中醒来，便急著想下床，一再重复地说著要'为耶稣多得一个灵魂'。当时，所有的人都哭了。我更是无法自已。老吉米(他父亲名叫J im Warren)牧师我是认识的，即使在身患极严重的癌症时，还紧紧地握住我的手，热情地鼓励我，告诉我我所做的工作是极重要的。每一次见到他都活力十足、满心欢喜、满口赞美。好一个活在神目的当中的人！常常，我有机会接触各种年龄的人， 无论是在学年轻人、事业有成的中年人，或是颐养天年的老年人，也不在乎从事的行业或成就与学历的高低。我发现，一个活在神的目的当中的人，生命就是亮丽、丰富、踏实有把握。年轻人除了学业爱情，往往有更高的呼召与充满能力的生活；中年人除了事业与家庭，往往有更广阔的世界与贡献；老年人不再只活在旅游与享乐，而是充满计划与目的的明天。这些不同都因为他们知道，造他们的神给他们的人生目的是什么。我自己呢？在我年幼时，特别幸运地，这个人生目的与使命便临到我。当我回顾人生路径，我不禁要惊叹，无论是顺境、逆境，是苦是乐，每个人生阶段都看到神有目的。纵使在人生最黯淡、孤单时，仍然满有盼望与同在。从年少到中年，即使偶尔经历灰心失望，却从未绝望，因为有他的「敕令」在身，无法为各种人生无可避免的大小挫折而受阻。陶恕(W.Tozer)这样说:' 神造成我们的目的,是叫我们与他,他与我们,能在属天的交通里,享受亲属般、神秘的甜蜜。神的意思是要我们在灵里得以见他，和他同住，并从他的笑脸中得到生命。......就是实际的经验，不只是一种应当遵守的道理，乃是每一天、每时刻可以享受到的一种生活。"在这一点上，我亲身经历，可以为之作证。神的本意是要我们每一个人都享受这般的生活与生命。我最深的切盼，就是您能透过这本书，找到神给您的人生目的，去成就这些目的。并且，有一天，让我们在永远的家乡，一起领受他的奖赏。最后，要谢谢加拿大多伦多城北华人教会帮忙做了些初稿翻译的工作，也要谢谢使者协会的同工不断地代祷与加油，与道声出版社同工的耐心配合，以及蒋海夏女士与稣文安先生在文字上的诸多帮忙。愿神亲自报偿。一个有目的的人生旅程如何善用此书这不单是一本书，而是一本四十日的属灵旅程指南。它可以帮助你找到人生最重要课题："为何活在世上？'的解答。当你完成这个旅程时，你会明白神对你的人生的目的，并且了解整个大局，也就是你人生的各个片段是如何拼在一起的。有了这份远眺的透视会减少你的压力、简化你的决择，加添满足感。最重要的，帮助你为永恒作好准备。未来的四十天现代人的平均寿命是二万五千五百五十天。若你在这平均值里，这就是大约你活着的时日。在这些日子中，分别出四十天去思考神要你在余下的光阴中做些什么事，岂非明智之举？圣经清楚指出，神认为四十日是具有特别属灵意义的时段。每当神要预备人去成就他的目的时，他往往使用四十天的时间：。挪亚的生命被四十天的雨所改变。。摩西在西乃山上四十天的经历改变了他的一生。。以色列探子四十天在应许之地，生命被改变。。大卫因着歌利亚四十日的挑战生命被改变。。以利亚仗着神的一顿饭走了四十天，生命更新而改变。。尼尼微城的人因着神给予的四十天机会而悔改，生命得改变。。主耶稣在旷野经历四十天的考验，得着力量。。使徒因着复活的主向他们显现并同在四十天，生命被改变。在未来的四十天，你的生命也会被改变。本书共分四十章，我极力敦促你每天只读一章，这样你便有足够的时间去思想你自己的人生意义。圣经说："让神改变你的思想方式，使你蜕变成为一个新造的人，你就能明白他要你做的事。"很多书都不能改变我们的一个原因是，我们往往操之过急，赶着追看下一章，没有停下来花时间认真思想所读的。我们匆促追到下个真理，而没有回想我们所学到的。不要单单阅读此书，要与它互动，在重要字句下划线，在页旁写下心得，将这本书变成你自己的。四个帮助你的特点本书每章的最后一段，有一个方格子，叫做「我的人生目的省思」，在此你会找到：。一个思考问题：这短句浓缩了一项目的导向人生的原则，可供你在当日的生活中反覆思想。保罗对提摩太说：「我所说的话，你要思想，因为凡事主必给你聪明。」。一节可供背记的经文：这句经文反映此章的教导。假若想改进你的灵命，背记经文可能是你一开始最需要养成的习惯。你可以将经文写在小卡片上，以便随身携带。。一个思考问题：这些问题会帮助你思想本章的含义，以及将其应用于人生活的方法。我鼓励你在空白处写下答案，你也可以写在一本笔记本上，写下你的思绪是理清你思想的最佳办法。此外在附录1，你可以找到：。问题讨论：在未来的四十天，我热切敦促你能与一位或多位朋友，一同研读此书。有伴同行的旅程总是比较美好。你们可以讨论书中的内容，互相切磋；这样会帮助你们的灵命成长得更强壮更深刻。真正的属灵成长从来不是孤立、个别的追求。成熟需要通过关系的建立与群体的互动来产生。要阐明神对你人生的目的，最好的方法是让经文自己说话。因此，本书广泛地引用圣经经文，有上千节经文取自十五种英文译本与意译。之所以采用不同译本乃有其特殊理由，在附录3加以解释。我一直在为你祷告写此书的时候，我常祈求：你能从发现神要你在世上所做的工当中，经历那难以置信的盼望、能力和喜乐。这体验是无可比疑的。我为着将要发生在你身上的一切感到兴奋。我也曾有此经历：自从发现我的人生目的以后，我便永远不再一样了。因为深知这些益处，我要向你挑战谨守未来四十天的灵修旅程，不要错过任何一天的阅读。你的人生值得你花这段时间去好好思考。将这件事列入行事历，当作你每日的约会。假若你承诺这样做，让我们一起来立约。签名委身的行动有重要的意义。如果你有阅读伙伴，可与他/她一同签名立约。让我们一起开始吧！我的誓约靠着神的帮助，我承诺在未来四十日内，要寻求神在我人生中的目的。你的名字_____韩光明____________________阅读伙伴：华理克「 两个人总比一个人好，因为两个人合作效果更好。一个人跌倒，另一个人可以扶他起来。.......两个人合力可抵抗一人的袭击，单独抵抗就无把握。三股合成的绳子是不容易拉断的。」 (传道书4：9-12，现代中文译本)我究竟为谁而活？ 倚靠财富，像秋天落叶；义人繁茂，如夏季绿叶。(箴言书11：28，现代中文译本)圣经原文：（依仗自己财物的，必跌倒，义人必发旺如青叶（箴言书11：28））但倚靠耶和华，以耶和华为他所信赖的，这人是有福的。他必像一棵树，栽种在水边，树根伸进河里；炎热来到，并不害怕，树叶仍然繁茂；在荒旱之年，它不挂虑，并且不断结果子。(耶利米书17：7-8，圣经新译本)第一天 万物皆由神开始万物，无论是天上的、地下的、有形的、无形的 ，一切都是他创造的,也是为他而造的。(西 1:16)除非你假定有一位神，否则探讨人生目的这问题是毫无意义的。生命的重心不是在你。人生的目的不单是追求个人的满足和喜乐，它远比你的家庭、事业、甚至比你最疯狂的梦想与抱负意义更大深远。若要知道你活在这世上的原因，你必须从神开始，因为你是因他的目的而生，也是为他的目的而活。数千年来，找寻人生目的一直是个困扰人的问题。因为我们往往错误的以自己为起点来开始。我们问一些自我为中心的问题，比如：我要做什么样的人？我该如何运用我的人生？我的人生目标、我的雄心大志、我的梦想、我的将来是什么？专注在自我中心的想法永远无法显示我们人生的目的。圣经说："神指引他所造万物的生命，每一个生命都在他的权柄下。"与一般畅销书籍、电影、讲座所标榜的正好相反，你不可能从自己的内在去寻求生命的意义，或许你已经尝试过了，你不是自己的创造者，怎能知道自己被造的目的？假若我交给你一件你从未见过的新发明，你不会知道它的作用，那物件也不能告诉你。你只有从其创造者或它的使用说明书，才能知道这物件的功用。有一次，我在山里迷了路。当我停下来询问前往露营区的方向时，人家告诉我说："你不能从这里到那里，你必须从山的另一面开始！"同样地，你不能以自我为出发点去寻找生命的目的。你必须从神，你的创造者开始。你的存在是神的旨意，你是被神所造，也是为神而被造。除非你明白这点，否则生命便毫无道理。只有在神里面，我们才能明白自己的根源、身份、人生意义、目的、重要性，以及命运。采取其他途径只会徒劳无功。很多人尝试利用神以遂一己私欲，这种反其道而行的作法是注定失败的。你是为神而被造，神却不是因为你而存在。神使用你去成就他的目的，不是你用神去达到你的目的。圣经说："沉迷于自己是一条绝路，只有仰望神，我们才可以走出死胡同，进入辽阔、自由的天地。"我讲过很多教导如何发现人生目的的书，这些都有可归类为"自我提升"的书籍，因为它们都是以自我为中心的观点来探讨。这类参考书，甚至有些基督教书籍，通常会提供一些可预期的步骤来发现你的人生的目的，比如：追求你的梦想、量清你的价值观、设定目标、找出你的优点、向高处瞄准、放胆去做、要自律、有信心、让别人与你一起来、永不放弃。当然，这些建议通常可以令人成功。一般来说，只要你全心投入，往往就能成功地达成目标。但"成功"与"实现人生的目的"是两回事！从世界的标准来看，可能你达到了个人的目标，并且非常成功，却仍然错过了神创造你的目的。自我提升的办法是不够的。圣经说："单靠自己是徒然的自我奉献和牺牲才是觅得真正自己的良方，亦是我(耶稣)的方法。"这不是一本教你自我提升的书，它没有教你如何找到合适的职业、成全你的梦想，或计划你的人生；更没有教你将更多的活动挤进你的行事历内。事实上，它教你专注于更重要的事，从而减少你每天要做的事。这本书几乎是教你怎样成就神创造你的目的。我们怎能明白神创造我们的目的呢？你只有两个选择。首先，你可以推测，大部分的人都是这么做。他们推想、估计或空论。当人们说："我一向以为生命是．．．．．．"，意思是说："这是我所能猜想到的最好的了。"第1天　我的人生目的省思思想要点：生命的重心不是在你。背记经文：．．．．．．一概都是藉着他造的，又是为他造的。(歌罗西书一章16节下)思考问题：怎样才能不被传媒所蒙蔽，能提醒自己：我是为神而活，不是为自己而活？我是为神而活，不是为自己而活！！！生命的重心不是在我，而是在神！！！第二天　你的存在绝非偶然我是你的创造者。在你未出生之先，我已经看顾你。(以赛亚书44：2节上)神不玩掷骰子的游戏。--爱因斯坦你的存在绝非偶然。你的出生不是一个错误或不幸，更不是自然界胡乱拼凑而成。你的父母未必有计划地将你生下，但神却是。事实上，你的出生在他意料之中，是他所期待的事。在你父母还未孕育你的时候，你的生命早已在神的意念中成形。此刻你有生命气息并不是命运注定，也不是时机，不是侥幸，更不是偶然。你活着是因为神定意要创造你！圣经说："耶和华必成全关乎我的事。"你身体的每个细节都是神精心策划的。他处心积虑地选择你的种族、肤色、头发，以及每一个特征。他特意量身订造你这个人。他也选定了你的天分和你独特的个性。圣经说："你完全知道我，你知道我的每块骨骼，你准确地知道我是如何被造，你从虚无中把我塑造出来。"神创造你是有原因的。他也决定你的生辰和寿数。圣经说："在我还没有出生以前，你已经认识我；我开始呼吸以前，你已经计划好我一生的日子，并且把每一天记在你的册上。"神也计划好你在哪里出生以及在哪里为他而活。你的国籍和种族也出自他的计划，总之一切绝非偶然，全都是根据他的目的来计划。圣经说："他从一本造出万族的人．．．．．．并且预先定准他们的年限和所住的疆界。"你生命中没有随意出现的事物，它们都是为了一个目的。令人赞叹的是神决定你是怎样的人。不管你在哪种情况下出生，父母是谁，是好是坏，都毫不重要。神知道这两个人拥有合适的遗传因子，把"你"照着他的心意创造出来。他们身上有着神要造你的基因。世界上有不合法的父母，却没有不合法的孩子。很多孩子的出生是未经他们父母计划，但却是神所安排。神往往把人为的错误，甚至罪恶，都计算在他的旨意中。神所做的一切都不是意外，更不会出错。他创造每样东西都有因由。每一棵树，每一只动物都是他计划中，每个人更是为特定的目的而设计。他创造你的动机是因为他爱你。圣经说"当世界的根基未立定之先，神已经计划并且拣选我们，让我们成为他爱的焦点。"在创造世界之先，神已经挂念着你。正因如此，他创造了世界！神设计这个星球的环境，让我们可以生活在其中。我们是他爱的中心，并且是所有创造物中最宝贵的。圣经说："神藉着真理给我们生命，使我们成为他所造万物中最宝贵的。"可见神是何等爱你、珍视你！神做事绝不随意，他的计划精密而周祥。当物理学家、生物学家和其他科学家对这个宇宙的奥秘理解愈多，我们便愈明白这个宇宙的构造是如何特别适合我们在其中生存，宇宙显然是为人类生存而刻意精确打造的。圣经告诉我们："神是爱。"这并不是说神有爱，乃是神就是爱！爱是神性情的本质！神并不需要造你，因为在三位一体的相交之中，神并不寂寞，但他造你是因为要向你显明他的爱。神说："你们出生以来，我就照顾呵护你们，直到你年老发白，我还是这样怀抱着你！我造了你，必定照顾你。"假如没有神，我们每一个人都不过是个"意外"，是宇宙中随机出现的产品。果真如此，你大可不必继续读下去，因为这样生命便没有目的、没有意义、也不重要，人世间也没有对或错，在短暂的人生之后也没有盼望。然而神确实存在，他特意创造你，使你的生命有深远的意义！只有当我们以神为生命的根据点，才能找到人生的意义和目的。罗马书十二章3节说："只有知道神是怎样的，以及他为我们做了何事，我们才能准确了解自己。"这首柯罗素的诗，可以作为本篇的总结：你是你总有因，你是神精密计划的一部分。你是他完美宝贵的独特设计，是他至爱的男人或女人。你像你总有因，神是绝不会出差错，他把你孕育成形，正是他所深爱的那人。神为你挑选双亲，不论你感受如何，他们是神照他计划为你量身特制，神允许这一切发生来塑造你的心，要你长成他的样式，你是你总有因，上主用杖练你成形。亲爱的，你是你，因为我们有一位神。第2天 我的人生目的省思思想要点：我的存在绝非偶然。我的存在是神的计划，是神的安排！！！背记经文：神造你，又从你出胎造就你。(以赛亚书44：2节上)思考问题：既然知道神创造我非常地独特，在我的个性上、背景上或外表上，有哪一点是我难于接纳自己的？自己的多情性！！！！第三天 什么在主导你的人生？我又发现人极尽能追求功名，原是出于竞争的心态。(传道书4章：4节)人若没有目标，就像船缺了舵--成了流浪汉、废物、人间渣滓。--汤玛斯．柯利每个人都由某物主导他的人生。大多数字典给"主导"的解释是："引导"、"控制"或"指向"。当你开车、钉钉子、打高尔夫球时，你便是在引导、控制、指向。你人生的主导动力是什么呢？此刻或许你正被困难、压力、期限所驾驭，或是被痛苦的回忆、不断的恐惧或潜意识信念所控制。人生会被千百种不同的情况、价值观和感情所支配。以下是其中最普遍的五种：被罪咎驾驭的人这些人一辈子不停地后悔并隐藏他们的羞耻感；被罪咎驾驭的人受回忆的掌控，他们往往不自觉地以破坏自己的成功来自我惩罚。当该隐犯了罪，他的罪咎使他与神隔绝，神对他说："你必四处漂泊，在地上流浪。"这正是今日许多人的写照，漫无目的四处漂泊流浪。我们都是过往的产物，却不一定要成为过往的囚徒。神对你的目的不会受制于你的过往。他曾使杀人犯摩西变成领袖，也曾把懦夫基甸变为勇敢的英雄，他当然也可以在你的余生中成就奇妙的事。神常给人重新开始的机会。圣经说："蒙主赦罪的人多么有福啊！．．．．．．心里没有诡诈，上帝又算他为无罪的人是多么有福！"被忿恨驾驭的人这些人紧抓着所受的伤害，不愿赦免。他们不愿藉着饶恕解除痛苦，反而在心底不断重复回想。被忿恨驾驭的人，有的把怒气压抑在心底，有的发泄出来迁恕他人，二者都既不健康又无济于事。其实忿恨对你所造成的伤害，远比对你所忿恨的人伤害为大，当你不断为过往的伤害困扰煎熬之际，得罪你的人可能早已将这件事忘得一干二净，继续过他的日子了。请记住，过去的伤痛无法再继续伤害你，除非你仍不肯把它放开。过去的已经过去了，无法改变，忿恨苦毒只不过是自己伤害自己。为你自己的缘故，不如就把这件事当作一次教训便算了,圣经说："终身怀恨是既愚昧又无聊的事。"被恐惧驾驭的人恐惧可能来自伤痛的经历，不切实际的期望、严厉的原生家庭、或甚至是天生如此。不管原因，被恐惧驾驭的人往往因怕冒险而坐失良机。他们但求保持现状，安全第一而不愿冒任何风险。恐惧是自制的牢笼，使你不能成为神计划中的人。你必须靠信心和爱心去对付恐惧。圣经说："完全的爱可以把惧怕驱除，因为惧怕含有刑罚，惧怕的人在爱里还没有完全。"被物质享受驾驭的人想要拥有成为他们人生的唯一目标。他们相信拥有愈多就愈快乐、愈重要、也愈安全。其实这三个想法都不真确，拥有物质只能提供短暂的快乐，因为再好的东西也会令人日久生厌，到头来必然又期望得到更新、更大、更好的。另一个迷思是拥有愈多，自己就愈重要。自我评价与真正的价值是不同的，你的价值并不能以你拥有物质去衡量，神说人生最有价值的东西并不是物质。最普遍的迷思是认为愈有钱便愈安全，其实不然。财富可能一夕之间便因各种不同因素而失去。真正的安全感只存在于无法从你夺去的事上，那就是你与神的关系。被别人的期望驾驭的人这些人容许他们的父母、配偶、儿女、老师或朋友的期望操纵自己的人生。有些人到长大成人都还在取悦他们那无法满足的父母。有些人则被同侪压力所驾驭，总是担心别人会怎么想。很可惜的是，那些随波逐流的人最后往往迷失其中。我并不知道所有成功之道，但是我确知想要取悦每一个人注定失败。让别人来操纵自己的人，肯定会错失神在你生命中的计划。耶稣说："一个人不能事奉两个主。"其他还有许多动力会驾驭你的人生，但这些全部导向一个死胡同-----埋没了的潜能，不必要的压力和失落的人生。这四十天旅程将告诉你如何过一个目的导向的人生，一个由神的目的主导、指引、控制和推动的人生。人生最重要的是了解神给你的人生目的，这个人生目的是成功、财富、名誉、享乐都无法比拟的。没有目的，人生便只是一连串毫无意义的动作，没有方向的活动及无聊的事件。目的导向人生的好处目的导向的人生有五种好处：人生有目的，生活有意义我们存在是有意义的，因此有些人用各种方法，如星象或通灵等去寻求这些意义。人生有了意义，就可以忍受任何事。人生若无意义，任何事都会叫人难以忍受。一位二十多岁的青年曾写过："我觉得自己是个失败者，因为我努力挣扎成为一个了不起的人物，却连那是什么都不知道，只能过一天算一天。除非有一天我真的找到我的人生目的，我才会觉得自己开始真正活着。没有神，人生就没有目的；没有目的，人生就没有意义；没有意义，人生就无关紧要，毫无希望。在圣经中，不同时代的人都曾表达这份绝望之情。以赛亚曾埋怨："我劳碌是徙然；我尽力是虚无虚空。"约伯曾说："我的年日就这样在绝望中飞逝，毫无希望。"又说："我毫无生趣，厌弃生命，别理睬我吧！我的生命毫无意义。"人生最大的悲剧不是死亡，而是没有目的。希望就如空气和水，是人生的必需品。有希望才能面对一切。希伯尼医生发现，他能预知哪些癌症病人会痊愈，他只要问癌症病人："你想活到一百岁吗？"那些对于人生目的有深切意义的病人会说："当然想。"而这些病人大多数可以痊愈，因为人生有目的就有希望。如果你感到绝望，请等等。只要你决定要过一个目的导向的人生，你的生命就会有奇妙的改变。神说："我知道我为你们安排的计划是要赐福，不是要降祸，乃是要使你们有前途、有希望。"你也许正面临一个你以为无法面对的景况，但圣经说："神能．．．．．．充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。"知道你的人生目的，能简化你的生活人生目的能帮助你划分你该做和不该做的事，也成了你衡量取舍的准则。你只需自问："这事会帮助我完成神在我人生的目的吗？"当你需作决定，安排时间或运用资源时，若没有明确目的就没有准则。你会因当时情况、压力或当时心境来决定。没有目的的人会工作过量而疲于奔命，引致不必要的压力、疲乏与冲突。你不可能做到别人要求你做的每一件事，你只有足够时间去行神的旨意。如果你无法完成一切，便意味着你想做多过神你去做的(或者，有可能是你电视看太多了)。目的导向的人生会导致更简单的生活形态以及更简明的行程表。圣经说："虚假炫耀，却是贫乏可怜，简朴清淡，却有丰盛生命。"目的导向的人生会带来心境平和。"上主啊，你把完全的平安赐给意志坚强的人，赐给信靠你的人。"知道你的人生目的，使人生更专注人生有目的，你就会集中精力在最要紧的事上，办事就有果效。人的天性很容易被琐碎的事分心。我们以自己的人生来玩追逐琐碎事务的游戏。梭罗观察发现，人们过着一个"安静的绝望"的人生，今天，更好的描述则是"无目标的骚动"。许多人就像陀螺，毫无目的不停地以高速转动，但始终留在原地，毫无进步。没有清楚的目的，你会不停地转换方向、工作、人际关系、教会或其他外在事物。期望每一次改变会解决你的困扰或填满你内心的空虚。你心想："或许这次会不一样。"可是真正的问题-----缺乏焦点与目的-----并没有解决。圣经说："不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。"我们可以从光学中看到焦点的重要。分散的光只有极少的能力和作用，但把它们凝聚起来却可以形成巨大的能源。用一面放大镜可以凝聚太阳光，而点燃和纸张。当光被集中成为雷射线时，连钢铁都能穿透切断。专注又有目的的人生是大有能力的。能改变历史的伟人，都是生活专注的人。例如使徒保罗，他几乎是一手独力把基督信仰传遍罗马帝国。他的秘诀就是过一个专注的人生。他说："我将我所有的精力专注在一件事上，就是忘记背后，努力面前的。"如果你要有所作为，便要专注！不要再池边戏水，不要想什么都做；少做些，甚至删除一些好的活动，只专心做真正要紧的事。不要将活动绩效混为一谈，你很可能非常忙碌却毫无目的，那有何意义呢？保罗说："要专心竭力追求目标，我们心里所想要的一切，神会赐给我们。"知道你的人生目的，生命才会有动力目的往往会带来热忱，没有任何东西比清晰的目的更有动力。反之，缺乏目的的人，不会有热忱，对他来说，就算是起床这样简单的事，也是一件大事。我们疲累、乏力和失去喜乐，常常是由于一些无意义的工作，而非因工作过劳。萧伯纳曾说："人生真正的喜乐是当你感到自己是为伟大的目的而活，是当你觉得自己是大自然的力量，而不是无病呻吟、自怨自艾，只懂得埋怨世界不能令你快乐。知道你的人生目的，预备你面对永生许多人穷毕生之力要在世上名留千古，希望死后仍然被人所怀念。但至终最重要的却不是他人对你的看法，而是神对你的看法。人们往往没有领悟到，所有的成就最终都会被超越，纪录会被打破、名声会褪色、贡献会被遗忘。杜布森博士在大学读书时的志愿是要当学校的网球冠军。当他的奖杯被永久放在学校的奖杯陈列柜时，他觉得非常自豪。多年之后，有人把奖杯邮寄给他，并告诉他那是他们在学校装修时从垃圾箱里找到的！杜布森说："不久之后，所有奖杯都会被人当废物丢弃。"在世上留下遗产是短视的，智者会花时间去建立不能朽坏、永恒的基业。你生存在世上不是为了要人记念，而是为永恒作准备。终有一天，你会站在神的面前，在你进入永恒之前，他要查核你的一生。圣经说："我们都要站在神的审判台前．．．．．这样看来，我们各人都要把自己的事向神交代。"庆幸的是，神原希望我们通过这个考试，因此他把试题预先给了我们。根据圣经，神会问两个重要的考题。第一，"你怎样对我的儿子耶稣基督？"神不会查问你的宗教背景或对教义的看法；唯一要紧的是，你曾否接受耶稣为你所做的一切？是否学习爱他并信靠他？耶稣说："我就是道路、真理、生命；若不藉着我,没有人能到父那里去。"第二，"你将我所给你的用来做什么？"你的一生做了什么？这包括神给你的恩赐、才干、机会、精力、关系和资源等等。你把它们全用在自己身上呢？抑或用在完成神为你预定的人生目的上？这本书就是要帮助你预备好回答这两个问题。第一个问题决定你将来会在哪里度过永恒。第二个问题则决定你在永恒中做什么。当你读完本书时，你便知道如何回答这两个问题了。第3天 我的人生目的省思思想要点：有目的的人生是平安的。。背记经文：坚心倚赖你的，你必保守他十分平安，因为他倚靠你。(以赛亚书26：3节上)思考问题：家人和朋友认为我被什么主导我的人生？我自己又希望由什么主导人生？第四天　为永恒而创造神．．．．．．将永生安置在世人心里。(传道书3章：11节)神创造的人类绝不是只为生存于世上一朝半日而已！人是为永生而被造的。--林肯生命绝非仅止于此生。人生在世，其实只是彩排，为未来公演之日作准备。死后，在永恒中，你逗留的时间将比今世长久得多。人世间只是舞台、赛前的热身操、进入永生前的考验期。此生本为来生而预备。你活在世上最多不过百年光景，但在永恒中你将度过无穷岁月。你在地上的日子，正如汤玛斯爵士说："不外乎是永恒中的一个插曲。"你原是为永恒而造。圣经说："(神)将永生安置在世人心里。"你天生便是有追求永生的本性。因为神原是照着他自己的形像造人，要人活到永恒。虽然我们知道人人终有一死，死亡看来还是既不自然又不公平，原因是神在我们的脑中早已种下寻求永生的意念。你的心脏总有停止跳动的一天，那便是你物质生命存活的终止，人生在世的句号，但却不是你的终局。你的肉体不外是你灵魂的暂居之所。圣经形容你的肉体是"帐棚"，而你的将来的身体则被喻为"房屋"。圣经说："我们原知道，我们这地上的帐篷若拆毁了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。"人生在地上或许有很多选择，但永恒却只有两个选择：天堂或地狱。你与神永恒的关系将由你与他在地上的关系决定。你若学会如何爱慕、信靠神的儿子---耶稣，你会被邀请与他分享永生；但若拒绝他的爱、宽恕与救赎，你将永世永远与神分离。鲁益师说："世上有两种人，一种人对神说："愿你的旨意成就'；另一种人，神则对他说："好吧，随你所欲。""可悲的是，太多人选择了今生不与主同行，以致要在永恒中与他永别。当你明白，今生不是只有目前，而是为未来的永生作准备时，你的生活方式自然会有所改变。你会开始按照永恒的准则来生活，这将会影响你处理人情事故的态度与方式。很多以往认为十足重要的活动、目标与问题，刹那间变得不值一顾了。因为你愈接近神，万物就愈变得微不足道。当你活在永恒之光下，你的价值观便会有所改变。你会更懂得善用金钱和时间。你会重视人际关系和品格超过财富、成就，甚至欢乐。你会重整优先次序：追上时代脉动、时装潮流或流行的新价值，都显得无关紧要了。保罗说："我先前以为对我非常重要的，现在因着基督所行了的，再不看重了。"如果你在这世上的生命便是你的一生，我会促请你马上好好享受生活。别管什么道德、美善，更无须忧虑后果，只管放纵私欲。但是事实并非如此，死亡不是终点站，而是你进入永恒的中转站，因此你要承担在世上所做的一切后果。今生所做所为的一切，都会在永恒中发出回响。现世生活最可怕的就是只顾目前。若要能善用你的今生，必须时刻有永恒的意念与价值观。今生绝不只限于目前！今天只是冰山一角，永恒才是你没看见的全貌。在永恒中与神同在会是如何呢？坦白说，以我们有限的头脑实在无法完全领略属天的奇妙与伟大。这好像你向一只蚂蚁解释什么是电子网络一样，徒劳无功！用来形容解释永恒之乐的字句，确实还未被创造出来！如圣经所说："上帝为爱他的人所预备的，是人见所在地未见，闻所未闻，甚至是想也想不到的那么的美好。"然而，神早已在他的话语之中让我们隐约一瞥永恒的点滴。我们知道，此刻神正在为我们准备永久的住处。在天堂我们会与已信主的挚爱亲朋相会，不再有痛苦愁烦；我们亦会领受我们在地上尽忠的奖赏，并且会获派去做我们喜欢的工作。我们不会躺在云端，头顶着光圈弹竖琴！我们将会与神共聚，永不分离。有一天，主耶稣会说："你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。"鲁益师在他的七册儿童寓言名著《那里亚故事集》的最后一页捕捉了这个永恒的概念："对我们来说，这便是所有故事的终结．．．．．．但对他们却是真正故事的序幕。这世上的岁月．．．．．．有如对面和目录，现在才是那伟大故事第一章的开始，虽然从没有人阅读过，但故事的发展却从未停止过，并且总是一章比一章精彩。"神对你这一生有一个目的，但这目的却不限于此生。他的计划远超越你在这地上所度过的几十年。你所拥有的不是"一生难得一次的机会"，而是跨越今生的机会。圣经说："耶和华的筹算永远立定，他心中的思念万代常存。"人们通常只会在追思礼拜上才想到永恒的问题，而且往往流于肤浅、伤感的想法，对永恒抱着无知的看法。你或许觉得整天想着死亡是病态，但其实逃避死亡的事实，才真正是不健康的想法。只有傻瓜才会完全不为人人都知道终要发生的事来打算、浑浑噩噩地过他的一生。我们其实应该多思想一点永恒，而不是不加理会。你在母腹中所度过的九个月，并非是行程的结束，而是为生命的开始作准备。同样地，此生是为来生作准备。你若藉着耶稣与神结合，便无须惧怕死亡，这正是通往永生之门。当面临死亡时将是你人生在世最后的一刻，却不是你的心头，乃是进入永生的生日。正如圣经上记载："我们在这世上原来就没有永久的家，乃是寻求那将来在天上永恒的家。"以永恒作准绳，我们在世不过是一瞬之间，但其结果却存至永远。今生的行为要成为来生的终局。我们应该"晓得我们住在肉体内的日子愈久，便和主耶稣在天家重聚的分离愈久。"数年前有句流行的口号鼓励人每天活得"像是生命的最后一天。"亨利马太说："我们每天都该为自己最后的那日作准备。"第4天 我的人生目的省思