生命中的一切都是回旋前进的。生命本身就是一个圆圈；没有起点，也没有终点。一切万物的存在[如同过去、现在和未来的无尽世界]、[永恒]是循环之道给你的恩赐。 这样一来，我们是否恋酒迷花没有对此时此地所发生的状况做出任何改变的理由了？对，也不对。如果你很满意目前自己和周遭的生活，如果它很完整地展现出你自己及你的最高理想，那就完全没有理由去改变它。 另一方面，如果你并不满意、如果你希望利用这一生的时间来完成此生的目的，那么你就可抢救选择改变当前你生命中个人或全体所呈现出来的现状。 这一切都取决于你。你正在此进行你在地球上的有生之年中一件非常神圣、非常为勇敢的事。你正在定义自己、全然一新的重新创造自己，在当下的每一个黄金时刻。 一切的行动，都是一种自我定义。这当中包括下做任何事。。。。。。 先前我提出过一些声明，我要趁还没完整解释就被遗忘之前，再次回过头来谈谈。 我说，当有人运用个人创造法却认为无效、失望和灰心，这是因为他们没有把[吸引力]这个工具（推动创造过程的燃料），用在原本设计的目的上。 我说过，它的目的就是要创造一个幸福、平静和喜悦的生命，给你所接触到的人和你自己--顺序是如此的。 最后我说，最后面的这六个字，将永远地改变你对个人创造的理解。 这是个人创造最重要的面向，但也是最少被讨论到的面向。 正是因为少被讨论，于是针对个人创造及运用[吸引力]的批评就有机会说，这是在鼓励自私、自我导向、自我利益和自吹自擂的行为，所以与美善及神圣没什么联系。 然而[吸引力]（以及其他伟大的生命法则）的目的不是在于提升自己，而是在提升他人；不是在于扩大自己，而是在扩大他人；不是在于丰富自己，而是在丰富他人--因为如此做，自己才能提升、扩大、丰富，并且获得最圆满的体验。 （灵魂所渴望的，正是自己这个最圆满的体验。事实上，它就是所有生命的目的。） 现今许多个人创造的导师们，并没有强调把焦点放在利益他人，然而所有古代的灵性大师们都把焦点放于此--这也就是为什么对某些人来说，个人创造和吸引力能量看起来好像与传统宗教所教导的不一致。 生命中，真的只要问两个基本问题 1。我能给别人什么？ 2。我能给自己什么？ 这些问题的顺序绝对不可以颠倒，这很重要。问问你能给自己什么是可以的。事实上，它非常没问题。个人的野心、个人的快乐、个人成就和个人的灵性发展，点燃了愿望、向往和达成目标的火焰。它们是进化的基础。在个人的层面寻求特定的成果或想要拥有某种特殊的经验（包括财富、名声和权力的体验），都非常的自然，在灵性上也完全没有不适当的地方。这些都属于生命中的礼物、都属于身而为人的一种乐趣，这当中没有什么不地，然而我们要去达成它的过程却很重要。 很明显的，以牺牲他人来达成这些体验，不是灵性下的进化。但有一件事就不那么明显，那就是：以忽视他人、无视别人的需要来达成这些体验，其实是最难达成你目标的一和路。它是最为艰巨的途径，是最慢又最困难的路线。 如果我们以原来的顺序提问生命的两个基本问题，吸引力能量永远会运作得最快速。若保持那样的问题顺序，第一个问题永远会对第二个问题做出回应。 个人创造这一面向在《与神对话》系列丛书中，采用另一种或许是更为直接的方式来说明。这里所谈的讯息都是以那些书为基础的。如你们某些人知道的，我就是这些书的作者，这些书改变了我对整个生命及其运作方式的理解，包括那个[秘法]和[未被揭露的真相]。 在我开始《与神对话]之初，我曾经非常渴望地想知道；[人生要怎么做才能行得通》为什何我的生命非得这样不断地挣扎？]我估脑海中呐喊：[告诉我这个规则吧！谁啊，告诉我这个规则中！我会照做的，我发誓。只要给我那规则手册！] 在这一系列九本真心的对话书中，神真的告诉我了。而对于上述的两个问题，神回答说（为了简洁扼要，我这里做了改述）： [你的生命不必如此无止尽的挣扎。这个问题很简单。你只是认为你的生命是有关于你。你的生命并不是有关于你。] [不是吗？]我问。 [不是。]神回答。 [好，关于这世界上哪一个人呢？] [世上的每一个人。] -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 16 未被揭露的真相 那个小声明:[你的生命不是有关于你]，改变了我的生命。它把一切都颠覆过来。或者，更正确地说，把一切都摆正了。我被告知，我不是来这里服务自己的，而是来这里服务他人的。唯有失去自己，我才能找到自己;唯有透过给予，我才能有所获得。 当时，这听起来立刻让我觉得很熟悉，让我想起标准的基督教教义及世上所有伟大宗教的基本教导。 结果，这句话现在变成宗教的教导。但有许多东西却没有被大部分的宗教纳入这个教导里头--他们不谈为什么这个层层是真实不虚的；他们不谈为什么这个方法有效；他们不解释说明个人创造。 我与神之前的对话，使我弄清楚了这一切。这个方法很管用，而且是一个人要达成任何事最快的方法；神告诉我：[因为你是这空间里唯一的人。] 那时候我并不懂，我以[呃？]之类的话回应。 神就解释说：[一切即一。只有"一"存在。一切事物都是这个"一"自身的某7部分。因此，为别人所做的事，就是在为自己做：你不能为别人做的事，你也无法为自己做。] 反之亦然。你为自己做的事，也早在为别人做；你无法为自己做的事，你也无法为别人做。（这也就是为何我们常会听到这么一句话："如果你无法爱自己，你也就无法爱别人、"） 现在就要来谈谈"秘法"中，有关生命是如何运作的庞大内容的部分了。现在来谈。。。。。。 加乘效应。 如果焦点只是放在自己身上，你就限制了你输出的能量，因为这只是众多的你之中的一个你。但是如果你把焦点放在他人身上，如此一来，你输出的能量就会成倍数的增加。 这是以前从来没有人跟我说过的事。现在我明白了，对我来说非常有道理。假设一切万物都是能量（它真的是），并且能量会创造（它真的会），那么你若动作越多的能量，你就能够创造得越快越伟大！ 你所创造的一切，你都在体验。这是因为，从究竟上来说，从欠那里出来的一切，都会回归于你。这是因为[这个空间里没有别人]。只有你（以多元的形式）没有别人。在〈与神对话〉中所揭露最为优先的灵性原则就是：[我们都是一体的。] 之前，我自己本身的疗愈情况非常缓慢--因为如果部分的我没被疗愈好，我如何能完全的被疗愈呢？----直到我了解这点，并开始疗愈其他人。之前，我自己被爱的情况非常缓慢--因为如果部分的我没有被爱，我如何能完全的被爱呢？----直到我了解这点，并选择真正的去爱其他人。之前，我自己本身很难记起我自己真正是谁--因为如果部分的我没被记起，我如何能完全记得自己是谁呢？----直到我了解这一点，并热切地想以他们真正是伪证来记得其他人。 要让我们的每一部分都成为完整的，就必须先认识到我们的整体。 我们是[全像式的存在]。 因此，以你希望别人怎么待你的方式来对待他人。因为你怎么对待他人，就是在怎么对待自己----理由很简单，只因没有[别人]存在。除了你，没有别的东西。 你是神性本身个别化的一个面向。这一点很少被谈及或没有被大声地说出来，因为这是最终极的亵渎。 如果这一点常常被谈到或太大声地说出来，恐怕有些人就会失去对个人创造的接受性。因为人类发现一个事实：最难令人接受的，就是那会永远解放人类的真相。 那未被揭露的真相就是： 神和我们是一体的。 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 17 不必担心你自己 这个未被揭露的真相，直接挑战许多人对于他们自己(更不要用说对于神)所抱持的所有想法。对事物如何出现这问题来说，这也是很重要的，比其他任何关于[实相如何成为实相]的关系都更加重要。 要了解(更不用说去教导)个人创造法，我们就需要谈许多有关神的事。跟神谈许多话可能也有很大的帮助。， 在我跟神的对话当中，我就是这么做的。这;早我接下来要谈的，某些部分可能在我之前的书中已有很详尽的描述。如果你读过我一本或多本书，接下来的你会很熟悉。我要替那些尚未读过我之前著作的朋友们请求，旅港请迁就我一下吧--注意，再度造访这些洞见并无害处。 如同我好几次谈到的，许多告诉他人有关[吸引力法则]的先知们，都很少提到[神]这个字眼。我相信这是因为这些作家和电影制作人，可能觉得所神当作吸引力能量的源头，会偏离掉他们所想表达的重点--这力量就在你之内。 似乎很明显的，某些先知们做过一些评估，他们知道对普遍的大众来说，把个人创造法交付在人们自己手上会是最有意思的。它可以让人们觉得--有些人是第一次这么觉得--自己是有力量的。你给了他们一个很棒的礼物。 我完全同意。但是我信为，如果没有把神带入个人创造法里，人们就会被诱惑认为自己是这创造过程背后唯一的力量--而不会认为你和神的合作才是这创造过程背后的灵魂力量。如果你掉入这个诱惑，我很确定，你在彰显自己想要的创的事物时，将会非常没有效果。 个人创造是神告诉我们[你的意愿就是我的命令]的方式。 对许多人来说，这是很难接受的事。对许多人来说，这是非常具挑战性的方式去思考。大多数全然信仰神的人，认为是神来命令我们。他们看不到我们在命令神。然而神确实对所有的人类说：[我的意愿就是我的命令。] 这是真的。但不是因为神的宽宏大量，而是神普遍存在于万物；不是因为神的爱很广大，而是神自身的广大。 神实在是太大了，以至于没有一个地方没有神的存在。这是另一个许多人所不完全了解有关生命的惊人真相--而且许多宗教也不帮助人们完全了解它。 许多人认为，神在某些方面是有限的。他们相信有某些地方，神是不存在的。他们还相信，有些事物是神无法掌控的。这两个观念都是不正确的。 我们先来看看[掌控]这件事。 如果神不想要的话，你连举起你的小指头都没办法。因此，你所做的一切事。 （真的，这地球上所发生的一切事），都在神的意志之内，面不是之外。 有些人说，某某事并[非神的意志]。但如果说某事并非的意志，那它怎么可能发生呢？ 有些人说，是神允许它发生。但如果说是神允许，难道那不是神的意志吗？一个神所准许的东西，可以被叫做[神不太希望准许]的东西吗？还有，神希望去做的事，神的意志会不想做吗？神的[希望]和神的"意志"的差别何在？ 一切都是神的意志；眼前它正在发生就是证明。这一定是真的。。。。。。除非我们真的是[较差劲的神]的子女。 正如神的力量是没有限制的，神的大小也没有限制。如先前谈到的，神是普遍存在于一切处的。神到处都在。意思就是说，没有一个地方神不存在。 没有这种地方。 这个观念具有神学上的革命性。这显示了神的永恒实相存在于一切事物之中。 包括你。 许多人相信神无所不在，但却不相信神就在他们自己里头。或许他们传说这是出版于谦逊，然而实际上这是极度地傲慢自大--认为神存在于宇宙的每个地方，但是你里头除外。 这会让你的身体、心智和灵塔，成为你专有独占的不动产。 另一方面，如果我们接受传统宗教所告诉我们的：神就是那最初的与最终的、就是开始与结束、就是[存在于一切之内的总体]；那么，我们就必然知道神存在于我们的里头。 这是一个重大的结论；因为如果它正确无误（它真的是），我们就会面对一个最重要又有趣的问题：神存在于我们里头的哪个地方呢？在我们的小指头里？在大脚趾里？在脑袋里？在心里？在灵魂里？（我们甚至有灵魂？）（是的。） 答案是：如果神真的就是[存在于一切之内的总体布局]、就是那最初的与最终的，那么我们里头就没有一处是神不存在的。事实上，在任何事物中，都没有一处是神不存在的。神存在于每一个地方；神在一切事物中显化。 这又把我们带回到未被的真相。如果神存在于你的每一处、如果你里头没有一处是神不存在的，那么神就是你。 而且是其他一切。 了解了这一点，你就永远不再会认为生命是有关于[你]。你就不会再以[你]的得成为、去做或拥有某个特定的事物才能快乐；不会再以你[需要]或需求某个东西才能生存。 照这样的真理去生活，你就很难会被日常生活中的小"戏码"给"卡住"了，如同这世上许多人的生活现状，并且能够对我们人类最主要的灾难和混乱给予全新的希望。 我以错误的身份活了五十年；我以前以为神和我是分开的。现在我知道6并不是这样；神和我是一体的。这不是以傲慢自负的感觉来诠释"我就是神"的意思；而是说"我就是神所是的，神就是我所是的"。它的意思是，我真的已经是以神的形象和模样而造的！ 你也是。 严格地从个人层面来说，这意味著你不再需要任何东西，因此你现在就可以丢掉所有你个人天天上演的"戏码"。既然你就是自己梦想中所需要的和想要的东西，那还有什么好焦虑的？ 你渴望爱？你就是爱。你渴望丰盛？我就是丰盛。你渴望慈悲、宽恕和理解力？你就是慈悲、宽恕和理解。 如果你一直活在错误的身分里，你就无法体验到这些。要体验到这些最快的方法，就是去成为它们；而要成为它们最快的方法，就是给出它们。因为只有在给予当中，你才能实现并且增加我所拥有的；在拥有当中，你体验扩大了你的存在；而在存在当中，你感受并表达了你对自己谁的认识--这正是整个生命的目的。 所以别四处说：我们要吃什么？要喝什么？我们哪儿来的钱买衣服穿？要先找到神的王国，所有的一切就会加诸于你。 别担心自己；你的生活会受照顾的。去担心那些你所接触到还不知道这些道理的人吧。 《与神对话》中说得很清楚，你的生存永远不会是问题，与神对话系列的最后一本《回归神乡》（Home With God in life That NEVER Ends）中加强了这个讯息，更进一步具体地解说灵魂的永恒旅程是怎么一回事。 该对话中告诉我们：生命本身是个无尽的回路；生命的能量存在于每一个地方，并且"个别化"成为你、我及其他的一切。神性个别化后的面向（我们称之为"灵魂"）沿著一条无尽的回路旅行；从绝对界到相对界，然而再度循环；从精神体到物质体，然后再度循环。在永恒的时间里--其实只有一个时间：唯一的"当下"（亦即我们所说的"现在"）--一次又一次的循环。 我们在神性本身的每一个面向里，寻求了解我们自身的神圣性；永恒与无限正是我们所使用的工具。永恒与无限是神最大的恩赐。 这旅程怎么可能永恒呢？很简单。当我们抵达[终点]（全究竟明白并体验了我们自己真正是谁）时，我们（身为完整的总体）只是做神性个别化的面向所一直在做的事；在下一个我们对自己是谁所抱持最好的梦想中最伟大的版本里，重新创造我们自己。于是我们就再度个别化，再次利用生命的过程来体验下一个最伟大的版本，一个接一个的。 我和神最后一次的对话，让我们瞥见了这个过程及伟大的生命法则的运作。《回归神乡》一书的内容摘录于此： 在这神圣的三位一体--神的三个部分--你的心智是你[有意识的活动]发生的地方。因此，只想你所选择去体验的、只说你所选择去实现的；并运用你的心智，有意识地引领你的身体，只做你选择要去展现的最高实相。这就是你在意识层面创造的方式。 仔细看清楚。这不正是每一位大师所做的吗？有任何大师做过别的吗？没有。简单一句话，没有。 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 18 我们会遗忘的原因及过程 我们越是[变化]，我们就越能[变化];我们越能变化，我们就越会变化。如果不是这样的话，生命很合乎逻辑的最后必然会走到终点。当成长停止，生命也就停止了;因为生命的过程就是成长本身。 生命永远是朝向比它自身更大的版本变化著。当它自身最大的版本被实现、被明白和被体验了，生命甚至会再发明出更大的版本。因为生命终止的意图。神没有不成为神工鬼斧的意图。就算它想要，也不可能。神唯一无法做的事，就是无法[不是]。 这也是你无法做的事。但你却可以做一些相当不寻常的事。你会忘记你是谁。而且，真的，你将会这么做的，好让你可以再次体验自己是谁、让你体验到自己是神圣的。 为何[遗忘]是必须的？道理真的很简单。神是创造者。这意味著你就是创造者。然而你为了体验自己就是创造者，就必须创造一些东西；而所有要去创造的东西，早就已经造好了。过去、现在和未来的一切，即是当下。时间是神的一项发明，好让你看到这些早已造好的一切时，一次只能看见一件。 因为要去体验自己[创造]某个东西，你就不能一次同时看到全部。这正是时间被发明的原因。因为只要在[时间]里任何特定的[点]上，你就无法一次同时看到一切，也就不知道原来一切早已被造好。 。。。。。。当然，除非你记得它就是如此。 这正是[遗忘]进入之处。 时间创造记忆的可能性。（在[无时间]的地方，[记忆]是不可能而且毫无意义的，因为如此一来，此时此地就同时知道全部了。 记忆如同时间一样，是有限制的。永恒就没有，它是无时间性的。由于记忆和时间两者都是有限的，而且[无限的]无法被[有限的]所掌握；因此，人的记忆就无法掌握[永恒的时空]中已经被造好的一切。 记忆受限于[彼时][彼地]。[此时][此地]则完全没有限制，而且能透过永恒与无限永远的延伸。 甚至你自己在地球上的经验，都注意到永远只有[此时此地]。完全没有其他时间是你所能体验的！ 你听懂我所说的吗？跟紧我，跟紧。 结果，神性的体验原来是一种[唯一时的经验]。 神永远希望体验到神自己。真的，永远永远，甚至更永远。所以神把你发明出来。 你、时间和生命中的一切都是神的工具，让神能永无止尽的体验它自己。透过时间和记忆（它们产生[遗忘]的可能性），你才能体验再次的创造。这个再创造的行为是神最大的快乐。这正是为什么它会被称为[娱乐]（recreation）的原因（译注：英文中的[娱乐]（recreation）一词，恰好与{再创造]（re-creation）一词类同）。 当身为人的你，从空无--（一切皆由此创造，因为一切事物创造之初也都只是人心里头的一个概念）--之中"创造"了某个东西，事实上你所做的只是"记得"那个东西已经存在罢了。 一切都早已存在。所有的结果、环境条件和结局--（所有你想像得到的生命经验和展现）--现在就已发生、存在于无时间的空间里。套句海莱因（Robert Heinlein）的名句："它们平静的在永恒的时空里歇息著。" 运用吸引力能量就是在建立磁场，并从无限潜能场中召唤你在此时此地所选择的生命经验和展现。 如此一来，你再次体验自己是创造者。你几乎可以"创造"（召唤）任何你所选择的。你只需要知道如何做"选择"。 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 19 关于"负面思维" 有人说，个人创造法不允许人去想、观看或说任何[负面的]事物。我能理解为何有些人会有这样的结论：然而这个结论的本身却是错误的。 传授透过正面思考来达成个人创造的导师之中，不会有人说，不可以对当前违背了你感觉[自己是谁]，以及你[选择去成为]的现况有任何丝毫的想法。 是的，正面思考的支持者的确会劝阻负面的思考，但他们并不阻止任何的思考。因为[观察]并不是在[反对]，它就只是观察。[看起来今天好像会下雨][我听到火车来了][这世界每小时就有四名孩童死于饥饿]，这些并不是负面的话语，不是在周遭丢出[负面的能量]；它只是在描述事实的情况。 如果你连描述这个[事实]都不可以，那么你还能对这个事实做什么？当然，你什么就都不能做了。所以正面思考的教导，并不是要你闭上眼睛和耳朵，对这个世界不见不闻；它并不是要你成为盲目的乐观主义者，不论情况多可怕却还在说[一切都很美好]。 说一切都很"完美"，是不同于[美好]的，称呼一个情况很完美，只是指认知到这情况是与你灵魂当下的进程（它非常可能去改变这情况以作为明白、展现及体验你自己真正是谁的方法）完全一致的。 因此，对之前已创造出来让你不满意的状况、情境和可能性给予观察，是完全没有问题的。要负起你是[共同创造者]的责任、对它们的出现说些感恩的话，然后重新选择，不带论断和责难的创造另一个状况或情境。[不要论断，也不要定罪。] 正面思考的支持者针对你所谓生命的负向层面或许会说：[别再去想它了。]但他们绝对不会说：[你一开始就不能想它。] 当然你必须觉察到周遭的世界--这个由你和其他人在这特别的时空中的集体共同创造。整个劝诫只是在告诉你，别停留在不是你所选择的事物上，并没有人说不要去观察它们。 时时刻刻都对自己说[你现在就活在你最高选择的世界上]，这并不是正面思考者的建议。明白[如果你真的愿意，你就可以带来一个更高的选择]，这才是正面思考所要谈的。 认知到你和其他人创造的这世界[是完美]（很理想的符合你个人及全体人类的进程），并认知到你可以随时重拟[完美]的新定义；若你能这样地生活，你就是大师级的生活家。 你有能力在任何你想要的时刻，随时拟定出新的定义、创造出新的实相。就个人来说，在你内心改变对任何事情想法的当下就有可能；你群体来说，则需要集体意识转变才有可能。但是就如同个人的意识一样，集体意识是可能在任何一个瞬间转变的。每个人类成员都有机会成为促成这件事的[原因]。 你真的是自己实相的创造者；我们正在一起创造许多人当下正在体验的实相。使用我们内在的神的力量，我们责无旁贷。 这就是[完全被揭露]的未被揭露的真相。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 20 神的真实本质 先前我有说过，个人创造法实际上是三个现象的一体互动。第一个现象是与神有关;第二个与你有关;第三个则是与你和神两者有关。 我说，用另一种方式来形容的话，[生命秘法]的第一部分就是[我是];第二部分就是[你是];第三部分就是[如何]。 许多人都倾向于把神(那个"我是")以一种[看低]神的力量，而不是以[认可]的方式来想像它。如果我们不小心，还会发现自己更有兴趣把神当成一个形象，而不是把他看做一种力量。 现在我们要来学习更多有关[我是]的力量。 我们最后得到一个结论：神并不是更大版本的人--带有情绪上的混乱、心理的情结和凡人的需求（爱的需要、报复的欲望等等）--然后我们知道整个未被揭露的真相：神不是更大版本的人，但人是更小版本的神。 这是通往完全理解生命最大奥秘之道的起点--因为它就是这奥秘本身的一部分。 当然，几个世纪以来，神的身份一直是最大的奥秘。之所以如此，并不是因为神要保持神秘；而是人要神保持神秘。 （或者，至今，某部分的人。） 我们人类一直不断投注某种特别的样子或形象来想像神。大多数人真的把神想像成某种比[我们]更有力量、更无比聪明的巨人。许多人类和人类的宗教，甚至给予神性别（近几千年来多是男性）及种族（当然绝对不会是黑人）。也就是说，有些人这么做。其他人则给予神不同的个性。 有种说法是，其实并没有那么多人真的相信这些想法，但是有这些想法总是比没有的好。人的心智需要某种可以掌握及概念化和视觉化的东西。然而，如果人们不相信这些东西的话，那么，他们要相信什么呢？ 如果他们是诚实的，当谈到有关神真正的本质、相貌和个性问题时，我想大部分人会说他们不知道该相信什么。 我很喜欢讲一个六岁小女孩的故事：她坐在厨房的餐桌前，忙著在图画纸上用蜡笔画画，正在洗碗的母亲被这一幕打动了，在厨房高声唱道："你在画什么呀？小鬼头？] [神。]女孩煞有其事地回答。 [噢，宝贝，那真是太好了，]她妈妈笑著说，[但是你知道，没有人知道神真正是长什么样子的。] [噢，]小女孩叽咕地说，[只要你让我画完。。。。。。] 二00七年三月，我在东京一场[真理聚会]（satsang）中发表谈话，讨论有关神的真正身份。在节目的起头，我这么形容神： [神并不是一个住在天上的超级存在，并像人类一样有著癖好与情感的需求--包括爱及报复的需求。神就是生命的本体能量，你可以把这能量称为纯净的智慧。 [这个智慧不在乎你相不相信它，也不在乎你是否有意地在使用它。纵使你有意地使用它，它也不在乎你如何去使用。它对这些完全没有评断。事实上，它对所有的一切都没有评断。 [纯净的智慧不想要任何东西、不需要任何东西，也不寻求任何事物。它只是存在。它以它本身可以被使用的方式存在。它就是如此。是它使之如此。藉由将它自己放进一切万物之内，它使这成为可能。 [放眼望去，到处都可发现纯净的智慧，它是一切事物存在的基础。雪花映现出纯净的智慧；最微小的原子映现出纯净的智慧；最广袤的夜空映现出纯净的智慧；生命的过程本身--从每一个层面来看--也映现出纯净的智慧。 [现在这里我所说的纯净的智慧，是可以在生命的每个层面里被生命本身所使用--现在就在被使用中。眼前你就在使用这个能量、聚焦在这个能量，在每一天的每一小时的每一分的每一秒。。。。。。日用而不自知。 这能量确实存在的事实及如何聚焦它的方法，并藉由来达到个人的好处就是所谓的[秘密]。去年以此为片名的电影被拍摄完成，现在正横扫全世界。 [现在我所谓的纯净的智慧--我也说它是神的另一个称呼--对一切事物都没有任何意见，因为它不需要任何东西。唯独它没有任何需求。理由很简单，因为它就是以各种形式存在的一切。不只是物质，也包括抽象的东西，包括所有精神界的事物和以任何形式存在的一切。。。。。。包括思想、情感、感觉、观念；是的，还有太空中的黑洞。 [想想这个：如果神真的就是以任何形式存在的一切，那在这世上神还会想要、需要或要求什么吗？为什么没有给神我们想像他所想要、需要或要求的东西时，神就会惩罚我们？ 这些问题的答案不言自明，不用大费周章地讨论。因为用简单的逻辑就可以清楚知道，我们如何被自己的文化和过去的神话所控制。 [目前出现在我们及一切有情众生眼前的机会，就是按照纯净的智慧的本体能量原本被设计的使用方式去运用它。在宇宙中，并不是所有的存在都可以有意识地运用这个本体能量--亦即带著完全的自我觉察及意图来使用它。只有生命本身中那些已有自我觉知，也就是觉察到他们自己的那群人可以做到。] [最后一句话我应该修正。甚至不是所有已有自我觉知的人都可以有意识地运用本体能量，它不只是有没有觉知的问题，还是一个存在体或物种所达到的觉知层次的问题。举例来说，狗虽然智能高，但还不足以自我觉知（就目前我们所知），因此也就无法带著意图来运用本体能量。] [人类不仅仅觉知到自己，还觉知到自己在觉知；于是人类就至少提升到意识的第二层次。在这个层次里，它让有情众生察觉到他们自己，甚至让他们察觉到他们正在察觉自己。也就是说，我们可以站在[我们自己之外]，观察我们自己正在做什么、想什么和说什么。] [我们甚至可以观察我们正在观察自己。我们可以后退走进觉知的玄关里，望穿往前和往后的门道--并且，根据有些人说的，究竟照见及体验到我们的神性和圣我。 当我用以上的话做结论时，我想我对神所下的定义已经相当[安全]了（当时我把有关[身为我们的神]的部分，留在稍后的讨论中），因此在那时候，我还没想到或许某个听众会对我的描述感到失望。但我现在知道，我早就该猜想到这情形有可能发生。 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 21 神的最大礼物，就是给你完全的自由 当我在东京那一场[真理聚会]结束谈论时，在场后座一位男士起身问了一个他觉得很迫切的问题: [当我第一次读到时，非常地感动，因为它让我相信个人的神、一位爱我的神。现在我困惑了。刚才你描述了一个甚至不是一个人或存在体的神，而且他不在乎我做什么或我的生命变成怎样。 [听完你这些描述之后，我感到很茫然。这些不是我原本想听到的。非常让人失望，你可以帮助我吗？] 这是个了不起的问题，这个问题来自一位专心跟著我每一个字、斟酌思考每个微细差别和意涵的人。其他的听众也点头表示赞同，并以他们高抬的热切的脸庞，增加了这问题的迫切性。我把脚的重心往另一边摆，清了清喉咙，开始以一种缓慢而沉稳的语气来说话。这些话是从我意识之外的某处出现的。 [神即是纯净的智慧这事实，并不排除神以有情存在体形式出现的可能性。事实上，如果纯净的智慧是一切存在原本体能量，想必就可以采取一切存在中的任何部分之形式出现。换句话说，[神]能以任何所想要的形式[出现]在我们生活中。 [所以，我们所说的[神]，可以继续把它自己塑成一个看起来非常像人类的存在体--假如在任何时刻，它感觉如此一来，最可以被任何一个[它自身的个别化面向]所了解和接受的话。 [真的，我终于了解能量--亦即神--所采取的出现形式，正好是与神要展现给谁或什么看的形式一样。所以要展现给人类看，神就采取人类的形式。 [然而，神不受限于那个形式。真的，神能以我们所想要的任何形式[出现]（包括纯净、尚未变化的能量），而我们可以把这尚未变化的能量，形塑成任何我们所选择的事物。 [怎么做呢？运用个人创造法！] 这时，那位听众又振作起来。突然间，一切开始明朗化。 [在继续讨论之前，我们先来谈谈有关[神不在乎]这件事，以及以为神就[不爱我们]的想法。 [不在乎我们做什么，并不代表不爱我们。我要你们想像一下，当你把自己的孩子打发到后院去玩耍，你会在乎他们选择什么游戏吗？他们玩捉人或玩捉迷藏或踢罐子，你会在乎他们选择什么游戏吗？当然不会。事实上，你甚至连做梦都不会想去规定他们该如何使用游戏的时间、打断创造游戏的才能呢。 [你只会跟他们说：[去吧，现在出去玩！玩开心些！小心一点，别把自己弄伤了！如果你需要我，我随时都在。] [这就是神告诉我们的话，[神不在乎我们做什么]这件事，其实是神有我有多爱我们的表徽，而不只是一点点：因为能自由地去成为、去做和去拥有自己所选择的，就是最大的喜悦。它是神赐给我们最大的宝藏和最伟大的礼物。甚至连传统宗教也教导说，神赐给了我们这项礼物。它就叫做自由意志。] 再次的，听众席上又频频点头称是。你可以知道他们[明白]了。在他们内心，一切明朗化了。 [现在回到神的究竟本质。。。。。。我说过，神能以我们所想要的任何形式[出现]，包括白胡子的老人、一道金光或纯净、尚未变化的能量，就如同我们也能形塑成任何我们所选择的一样。 [你知道，我们能的。只是我们得一次一个细胞的转变，而我们所谓的神一次就能全部转变。 近来的医疗科学越来越了解所谓的[干细胞]。你知道干细胞是什么吗？它们是人体中没有固定特性的细胞，但可以透过细胞分裂及分化成各种特别的细胞种类来承继特性。 [《与神对话》中说，生命的目的就是在下一个我们对自己是谁所抱持最好的梦想中最伟大版本里，重新再创造自己，这正是你身体内当下正在发生的。 医疗科学现在已经知道，干细胞可以被[善诱]，变成身体内任何部分的细胞！包括心脏或脑细胞！ [如果神有能力创造出那些不可思议的、在多元细胞组织中能变成人体任何部分的未变化细胞，那么你想神以它本身能做出什么？] 听众变得鸦雀无声。 [我们可不可以就把神称为尚未变化的生命呢--所有个别化的生命，都是从中出现？把神想像成一切干细胞之母会不会太牵强呢？] ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 22 彰显的运作机制 个人创造法有第一部分([我是]的部分)，我们谈了很多。神是无形之相;神是生命--最基础、最基本和最实质的能量，也是最原始及唯一存在的元素--尚未变化的形式。 现在来谈第二部分：所谓[你是]的部分，也就是有关创造的方法中未被揭露的真相的部分。这就是真相背后的真相：你是未变化形--亦即神--的一个变化形。 让我再说一次，以免当中有精彩的意涵被错过了。你是未变化形--亦即神--的一个变化形。 神某部分的存在已经变化成我们，神无限能量的某部分则尚未变化--正等待我们去变化！ 现在事情变得有点复杂，所以。。。。。。是的，你已经知道。。。。。。继续跟著我。 如同我们多次提到的，神已经在[无时界]里，把自己变成过去、现在和未来所有的变化形式。生命的工作已经做好了；任务已经完成。已经个别化成为一切。这意味著一切已经存在于无限潜能场里头了。或者，以别的方式来说，全部都已经准备好在那儿了! 我们所需要做的，只是把这召唤出来带进我们的实相。这是个人创造法的第三部分--[如何]的部分！一本接著一本的书都在谈论这个，但没有一本书是真正在说明彰显的运作机制。 我们现在知道，这如同医疗科学能够[善诱]干细胞变成体内的任何细胞--用以制造出心脏组织、骨髓，甚至脑组织来更换身体受损部位--的情况一样，神也可以[善诱]自己的未变化形，来变成任何物质形体或非物质形-而它已经这么做了；这众多的物质形体和非物质形状就叫做生命！ （[感觉]就是[非物质形]的一个例子。举例来说，神可以在人的生命中以爱的形式出现；或是一种宽恕的感觉；或是--如同人在临终时常会发生的--一种全然的平安、被接受和[欢迎回到家]的感觉。这些[感觉]正是神的非物质形。）
