大竹睁开眼，吩咐小孩去给对面的前多按肩，前多挥手阻止小孩过来，道：“不必按摩。大竹君，非要等九点才开始么？人生苦短，棋局无限，多十五分钟下棋，不好么？”　　大竹应许，抓起膝旁折扇，掰出一叶捏得“咔咔”作响——这是他的多年习惯，一局棋往往会掰坏五六把折扇。　　前多眼神变得呆滞，持棋子的手悬在棋盘上空，迟迟未能打下。大竹等了半晌，轻唤一声：“前多君。”　　前多如梦方醒，缩回手，将棋子放回盒中，从膝旁的随身皮包中取出一个十六开的笔记本，撕下一张空白纸，用力地揉作一团。　　纸张“嚓嚓”轻响，终成一个直径两厘米的小球，递给棋盘旁的小孩，道：“请保留。”　　大竹吩咐小孩守在门外，禁止任何人入室。小孩持纸球出去后，前多一子打上棋盘。　　晚上八点四十分，主屋仅有前多一人。小孩拉开纸门走入，轻语：“前多先生，父亲在餐厅等您四十分钟了。”前多张开眼：“结束了？”　　小孩：“您说的是棋？”　　前多：“我让你保留的东西呢？”　　握着纸团，前多走入餐厅。西式餐桌后坐着大竹，盘中牛排已凉。前多：“早晨我一坐到棋盘前，便感到你的斗志，如同武士相见，第一反应是紧抓刀柄，我的手变得非常有力。”　　他将纸团掰开，平展于桌面。　　纸上是深刻的褶皱。　　前多：“这些纹理，是我的斗志。”　　大竹：“我想收藏这张纸，把它镶入镜框，永远挂在我的书案前。请一定答应。”　　今日对局，前多半目胜。此局是典型的“大拼杀，小胜负”，自左下角连环衍生出五次激战，双方均有一次濒临死三十子以上的崩溃局面，竟运转至终局，以最小差距定出胜负。此局是前多许久未有的佳作，难怪结束后贪坐，不愿离去。　　凉牛排撤下，新煎的牛排摆上。前多：“俞上泉已失踪两月，棋界没了第一人。天下不可一日无君，炎净一行将白白坐上第一人之位——你不希望看到这种情况吧？”　　大竹：“战胜炎净一行，我也不会是第一人，因为我今生已输俞上泉，即便他疯了或死了。”　　前多：“你是一代棋豪，只养养小孩度日，岂不是太无聊了？”　　大竹：“不单是养小孩，我还做别的。”　　前多：“有么？”　　大竹：“比如让别的棋手在我身上找到自信。”　　前多垂头切牛排了。　　大竹切一小块入口，享受地咀嚼，见前多仍在切着，似要全部切好后再吃，笑道：“前多君，从你吃牛排的方式看，你近期处在一种全局规划的思维里，你该不会想要取第一人之位，领袖棋界吧？”　　前多停刀，叉肉入口，语音含糊得几不可辨：“不想，便不会来南京。”　　“金木酱油”杭州分店的经理办公室内，俞上泉侃侃而言：“一个人在尘世越成功，灵性便毁得越厉害——这是我信奉‘大辉宝阁’后，才体会到的。您是一位成功的商人，难道不想拯救自己的灵性么？”　　春山经理相貌平平，五十多岁，一脸谦恭地听完俞上泉的话，诚恳地说：“嗯，不想。请原谅。”　　俞上泉：“正在发生的这场战争，还没让你明白吗？人类到了灭绝的边缘！如果你能帮助中国人避免饥饿、死亡、仇恨、悲伤，让他们振作起来，打败日本人，你不是活得更有意义吗？”　　春山大叫：“来人啊！”两个壮汉推门而入，春山一指俞上泉：“给他两桶酱油。”壮汉将俞上泉架出办公室。　　被推出店门时，俞上泉手中拎着两桶酱油，一桶五斤。俞上泉行出三五步，又折回来，冲堵在店门的两壮汉吼道：“我来了五次，每次都拿走两桶酱油，你们不会认为我来，就是要酱油吧？”　　两壮汉：“我们的大老板——金木先生是您的棋迷，春山经理对您很客气了，但您要我们帮忙打败日本人，实在是强人所难，请离开！”　　俞上泉悻悻离去，走出三十米又折回来，道：“我不能再拎两桶酱油回去了，不要求你们帮中国人打日本人啦，我们道门在杭州生活困难，能不能给予资助？”　　一个壮汉进去通报，春山经理很快出来，兴奋地说：“如果只是出钱的话，就太好了，您花了我的钱，金木老板知道后会奖励我的。”　　俞上泉：“不白拿你的钱，我们人多，可以用工作来抵钱。”春山更为兴奋：“太好了，酱油厂正缺人手，我只有一个条件——得是真能干活的壮劳力，我要亲自挑人。”　　徒众露宿在秋瑾墓的树林里，一方石桌上摆了茶水，春山对索宝阁谈合作事宜。索宝阁听了几句，挥手打断他的话：“道门不是企业，我是神，没有人可以和神合作，只能信仰神。”　　旁边坐着的索叔一愣，忙端起茶杯，遮住半边脸。春山诚恳地说：“日本已经有很多神了，还有天皇，在信仰上早就够用，当今社会以经济为主导，咱们还是务实吧。”　　索宝阁：“经济繁荣掩盖了精神空虚，民众期待真神的出现，现在正是我‘除去面纱露真容’的时机，我一直隐藏自己的高贵身份，其实我是——世界的天皇。”　　索叔脸色大变，茶水洒在腿上，却不知觉。　　春山笑容僵硬，索宝阁向俞上泉一指：“在我道门里的任何一个人，都可以取代日本的天皇，比如俞上泉。如果你信奉了我，就让俞上泉做美国的天皇，让你做日本的天皇。”　　春山忙低首推辞，连喊“不敢不敢”，猛地直起腰，叫道：“这……太离谱了。俞先生，你信么？”俞上泉：“我……信。”　　春山：“抱歉，我实在帮不上你们的忙。”起身快跑而去，俞上泉忙追出。春山是乘轿车而来，俞上泉未及追上，望着轿车远去的土尘，愣在墓台阶前。　　平子正在旁边烧水，拎壶走来，道：“太好了，如果与企业合作，道门就丧失精神修炼的实质了。”俞上泉：“……是呀，在关键时刻，大辉宝阁表现出的智慧，真是令人钦佩。”　　石桌旁，索叔边用毛巾擦腿边说：“女儿，咱们不是说好了‘缓称王’么，你怎么又把‘世界的天皇’说露嘴了，不能忍忍么？”　　索宝阁：“爹，你再啰嗦，我将来就让你做沙漠的天皇。”　　至杭州的一路上，又招募四十多位门徒，尚无一个中国人。露宿在秋瑾墓的困顿期，索宝阁制定下第一条门规——四不制度：不问时事、不记往事、不交异性、不留私物。私物被称为毒品，三日清缴一次。　　有了制度，随后产生官僚体制，指派三男两女做清缴官，皆为年过四十的独身者，他们很快爱上自己的职位，改为两日清缴一次。　　世深顺造和千夜子在清缴范围外，因为走近他俩，木屐的绑带便会裂开，断口如剪刀剪开般齐整。　　俞上泉的美国出品鳄鱼皮腰带被清缴，只好以绑腿作了腰带。是年9月，日军发起第二次长沙会战，有门徒抱怨：“我们的部队在中国节节胜利，我们为什么要忍受这个中国女人的迫害？”　　有门徒劝解：“看清楚，清缴官都是日本人。不管受到怎样的迫害，我一念‘大辉宝阁’，内心就充满幸福，还是让我们喊喊口号吧！”　　9月26日，日军左翼由渡头市侵入长沙东南地区，右翼由春华山侵入长沙东部地区，主力自捞刀河畔直逼长沙城。日军大本营提出了“整肃重于进攻、建设重于破坏、开发重于封锁”的口号。　　杭州秋瑾墓树林中，索宝阁提出第二条门规——三合一制度：劳动、心悟、修法是门内三项根本修炼，劳动贯穿于三项之中，在劳动中劳动、在劳动中心悟、在劳动中修法。　　其时，道门接了一批缝制徽标、旗帜的活儿，终于摆脱了经济危机。在劳作时呼喊口号，有兴奋剂效果，可以连续两夜不停。　　旗帜是刨子和锯子交叉的图案，徽标是八脚章鱼的图案。有门徒感慨：“没想到中国的木匠势力这么大，都有木匠工会了！”有门徒疑问：“应该是水产业吧？”　　缝制三十箱，完成订单。来领货的是一伙农民，用牛车拉走。索叔问他们是什么人，他们回答是李门的。索叔禀告索宝阁：“我们给虚无主义者干了活儿。”　　索叔分析，刨子和锯子象征毁灭国民政府，章鱼的八只脚象征民众。索宝阁分析，李门已被虚无主义者控制，作为旧日的李门道首，自己另立的新门定会遭到他们铲除。给活干，是一种暗示。　　一觉醒来后，索宝阁宣布两日内，秋瑾墓树林里将有一场屠杀，她要求门徒殉教。殉教者将获得灵体，灵体水火不侵、日行千里、力如火车，优于肉体千倍，她会把灵体之身的众人派往世界各地——这是控制地球的最快捷方式，她将与众人有福同享。　　有门徒议论：“这个女人是抗日的！她为报复日军进攻长沙，要杀死我们。”有门徒辩解：“我们都是无德无能的小人物，要成为世界各国的领袖，用正常的方法行么？我愿意付出肉体的代价！”　　多数人舍不得离开集体，更舍不得大家共喊口号的幸福感，不思不想地留了下来。待死期间，索叔与索宝阁私语：“女儿，咱俩也要死么？”索宝阁：“当然。这是我所能做到的振奋民族精神的唯一方式。”打算溜走的索叔含泪留下。　　第三日清晨，朝阳格外红润。索叔私语：“虚无主义者没有动手！”索宝阁：“别急，再等一日。”　　又等两日，农民们把缝制活儿的尾款送来了。索叔分析，另立新门是虚无主义者欢迎的，因为他们父女与李门完全脱离关系，给这批活儿做，是间接给他们父女一笔补偿费。　　如何对门徒作交代，成为一个难题。如果简单宣布不死了，必将信仰崩溃。为找到理论依据，索叔溜走搞了些报纸回来，其中一张日文报纸上公布了中方长沙守军的抗战宗旨，找平子翻译后为：　　精神重于物质、政治重于军事、命令重于生命、纪律重于一切……日文报纸强调的是“节约重于生产、修理重于购置”，分析长沙守军已弹尽粮绝，日军破城指日可待。　　索宝阁看中的是“收集情报重于判断想象、自我批评重于正规教育”，宣布：你们缺乏对世界各国的知识，成为灵体也是一个傻灵体，难以治国，需要经过充分学习后再死；你们的私人物品被清缴干净，但你们头脑中的自私自利之心仍在，私心是毒品中的毒品，即便你们成为灵体，也是一伙吸毒的灵体，难当大任。　　门徒们展开自我批评，争相自责正是由于自己素质低下，才让集体殉教的大举未能实现。在一片“我坏、我坏、我最坏”的叫喊中，索宝阁度过信用危机，威信反而增强。　　10月8日，进犯长沙的日军退至新墙河，恢复战前原态。杭州《圈圈时报》特约日本评论员大仓喜多郎发表社评：不是长沙守军英勇，而是他们彻底破坏了道路，致使日军无法发挥优势装备，印上红色大标题“交通堵塞”，并对长沙守军破坏公共设施的行为予以指责，引用“行一不义、杀一不辜，而得天下，皆不为也”的名言，论证长沙守军丧失了高尚精神，变得急功近利，令热爱中国文化的日本人痛心疾首。　　名言译成白话为：做一件不义之举，牺牲一个人的生命，即便能得到天下，也是不该做的。　　三日后《圈圈时报》发表一篇短讯，大仓喜多郎遇刺身亡，怀疑是虚无主义者暗杀，报界小规模地举行哀悼活动，誉之为“和平卫士”。　　做了仕女后，平子难得离开索宝阁片刻，她与俞上泉的短暂相会，是在夜晚煮水时。秋瑾墓按照街心公园样式修建，墓区内的地面平整，可供绕墓散步，墓后有一方廊，供游人歇息。方廊柱子间挂上帆布，成为索宝阁住所，其余人露宿在墓外树林里。　　为尊敬亡者，墓区内不生火，炉灶砌在树林。索宝阁有深夜喝茶的习惯，喝了提神的茶，反而会睡着。清缴的私人物品多在杭州当铺，典当的钱基本用于给索宝阁买上等龙井茶。　　平子煮水时，俞上泉会走到附近，两人对视一眼。在清缴官的监督下，四不原则中的“不交异性”得到严格执行，即便是夫妻也不容许接触。俞上泉曾因与平子说话，遭到赶出集体三天的惩罚，那三日像乞丐般在一个桥洞下度过。　　一日傍晚，俞上泉等平子时，两辆马车入树林，车头坐着顿木乡拙和炎净一行。第一辆马车是十张军用帐篷，第二辆马车是紧俏商品——萝卜。　　顿木好像不认识俞上泉似的，谦虚询问：“听说大辉宝阁是世界的天皇，我们特来奉献贡品，请引见。”　　原要回避的俞上泉，停下脚步，转身问：“师父，是您么？”顿木：“在神的面前，人人平等，不要叫我师父。”炎净也表达了对索宝阁的崇敬之情。　　俞上泉克制喜悦，详细交待献贡品的礼数——将贡品洗净，双手过头地捧着献上。炎净：“啊！我们带了三百多个萝卜，每个都要这样么？”　　俞上泉被问住，表情焦躁起来，似要发狂。炎净表示自己服从递三百次萝卜的命运，他方缓和下来。　　面见索宝阁后，两人请求加入道门，不料遭到拒绝。索宝阁：“道门里的日本人太多了！实在不能再要。”经过一番沉痛请求和再奉送二十张军用折叠钢丝床的许诺，索宝阁勉强答应留下一人。　　顿木离开秋瑾墓时，向炎净说：“拜托了。”　　顿木和炎净来杭州已有一段时间，暗中观察俞上泉数次，见其虔诚神态，知道难以劝说，于是顿木借用军界关系，搞了一批军用品做礼物，想投身道门，再借机相劝。　　炎净曾入山修炼，有应付修行团体的经验，只能留一人时，便是他留下。他刚打算找俞上泉交谈，俞上泉因为跟煮水的平子对视时间过久，被清缴官发现，受到“驱除两日”的惩罚。　　炎净只好看着俞上泉离去，无聊地留在集体中。　　秋瑾墓不远，是范文程的衣冠墓，他本是一代名相范仲淹的后人，却协助努尔哈赤、皇太极父子入主中原，建立清朝。　　当年一品官排场的百米墓道荡然无存，因修马路，墓所在的小土山挖去三分之一，行一段二十米土路，便至墓前。　　墓顶已坍塌，且经过盗墓。墓正面雕刻门柱装饰的石块断裂，似真成了门。它是俞上泉上次外出时发现的，早选好的夜宿之地。墓正面的裂口勉强可通过他消瘦的身躯，墓内空无一物，顶部缺口处露出一方无星无月的夜空。　　俞上泉卸下挎包，取出手纸、地瓜干、水杯等杂物，用报纸铺好地面，准备静坐至天明。　　响起一声轻咳，睁眼见墓门裂口外站着一尊相扑手般的壮硕身影，体重不少三百公斤。来人腰佩一柄长刀，刀鞘破旧。　　来人：“杭州产龙井名茶，中日的茶道是如此的不同。中国饮茶如读书，当窗明几净、视野开阔，日本饮茶需光线晦暗、空间狭隘。这个墓门像是日本茶室的门，弯腰侧身才能进入。茶室的窄门是为阻挡武士，腰中插刀，是进不去的。”　　俞上泉：“也许只有除去腰间的刀，自己的锋芒方可显露。”　　来人：“你在十番棋上的锋芒无人可挡，即便你疯了，俞先生，您知道自己疯了么？”　　俞上泉：“知道。”　　来人沉默稍许，道：“上品的刀生了锈，是可以磨掉的，你的病也如此。”　　响起俞上泉的叹息。夜空驶过一架战斗机，机身上的夜灯亮如流星。俞上泉：“多谢……广泽君，你怎么这么胖了？”　　来人正是广泽之柱。他摘下腰间的刀，立于墓门一侧，道：“第四盘棋输给你后，我每夜都会惊醒，每夜都有噩梦。醒后，我会吃很多东西。你对于胜负的执著，令你产生强大的意志力，我只有在吃东西的时候才能避开它。”　　俞上泉取了地瓜干，伸出墓外。　　广泽的呼吸声显露，重如捶击的六七响后，又归于无声。　　他接住地瓜干，含在口中，却不愿咀嚼。　　俞上泉：“你误会了，我对胜负并不看重。不是想胜就能胜——这才是围棋。我想的只是让自己委身于围棋的流势，任其漂流，不管止于何处——这是我与你对局时的心情。”　　广泽咬口地瓜干。　　俞上泉：“但棋有胜负……棋下完后再看，我总对自己留下的反击气势而震惊，在一些纤毫之处，也是豁出性命的下法。”　　广泽：“棋手的基本素质就是不能受人摆布。”　　俞上泉：“我们不但有对手，还有命运。”　　响起广泽急剧的咀嚼声，柔软的地瓜干似能将牙崩裂。　　俞上泉摸着墓门裂口，道：“这扇小门可以令人摘下身上的武器，但心里的武器又如何摘下？”　　广泽伸手还要地瓜干，俞上泉摇头表示没有。广泽如抢食的狗，猛扑上前，手扒裂口，要强挤进来。但他发胖的身躯卡住了。　　俞上泉不由得一笑，取一片地瓜干塞入广泽口中。　　广泽含着地瓜干，脸上的急切神情隐去，也笑了：“我要是硬挤进来，胸骨会断。”　　俞上泉：“是呀，要进入自己的内心，硬挤是不行的。”　　广泽眼光定住，地瓜干全部吸入口，无声地咽下。他慢慢抚摸左右石壁，忽然两肩一错，钻了进来。　　俞上泉眼神闪亮，孩童般好奇：“怎么做到的？”　　广泽手指点在地上，划出一个圈：“我是一刀流宗家，一刀流有个特殊格斗训练——圈斗。在一个泡澡木盆大小的圆圈里，两人贴身搏斗，脚先出圈者输。因为范围狭小，拼力气的结果，只会是两人一块跌出圈外。所以不是较力，而是腾挪。我把裂口当成圈子，便找到了感觉。”　　俞上泉理解地笑了：“围棋也是这样，正因为有一个有限的棋盘，所以才能发生无穷变化……还有一片地瓜干。”　　广泽摆手表示不必，只想坐一会儿。　　两人正颈立脊，寂然静坐。　　天明时，广泽睁开眼，见俞上泉正仰头看墓顶残缺处露出的蔚蓝天色。　　口中仍有地瓜余味，广泽道：“俞先生，日本茶室的天窗要安一块墨绿色的玻璃，忌讳直露天光，茶室内的光效正是我们静坐时垂目的光效。您如真喜欢这里，我在墓顶安一块有色玻璃吧？”　　俞上泉不改仰望之姿，轻声道：“不必，人与天色，坦然相见也是好的。”　　广泽暂住在杭州西南的王子造纸厂中，俞上泉还有一日才能回道门，于是随广泽去造纸厂。厂长少年时在一刀流的武道分馆学习过，尊广泽为宗家，有业余初段的棋力。　　两人泡热水澡后，回房吃水果，俞上泉有了兴致，向广泽讲起道家对疲劳的定义，呼吸不畅通，就是疲劳。皮肤和肺有直接关联的，称毛孔为“肺门”……这是小时候听父亲所言。　　广泽：“肺的门——啊，道家真是有趣，能想出这么别致的名字。围棋也用‘气长、气不足’来形容杀棋的死活。”　　俞上泉：“是呀，下棋就是一次深呼吸。”　　一个女佣人进来沏茶，送上近期的《棋道》杂志，是厂长订阅的。对于棋手而言，登载一篇棋谱，如同作家发表一篇小说。此期有前多外骨和大竹减三在南京下的一局棋，前多作了自战解说。　　文笔谦虚，盛赞大竹的搏杀力量，对自己决定胜利的奇手，竟略去不谈。广泽和俞上泉并排看杂志，脸上皆是审慎神情。　　广泽：“十年前的前多外骨有‘撒豆棋’名号，好像下的不是棋子，而是豆子，没有任何威胁力。但这些看似平凡的落子，往往另有妙用，无形中化解对手的攻势。”　　俞上泉：“是，他善于诱使对手简单思考，许多有才气的人跟他下棋时，似乎都变得庸俗——这正是他的高明处，道家经典《文子》上言，刺杀天下一流剑客的方法，是在他拔剑之前将他刺杀。”　　女佣听得入神，调茶动作慢下来。　　杂志放下，广泽和俞上泉坐回原位。两人相对无言，茶水沏上后，广泽轻语：“他又下棋了。”俞上泉回应，声低几不可闻：“多了一个下棋的。”　　造纸厂车间门厅，竖起一个立式棋盘。一百名工人整齐而坐，周围罗列着直径三米的白纸卷。厂长要求讲解围棋，俞上泉不好拒绝。　　俞上泉和广泽分站于立式棋盘两侧，表情拘谨，两人均从未当众讲过棋。俞上泉低语：“就讲上次十番棋的第一盘吧，这盘棋我输给了你。我们依据彼此的记忆，把它凑出来吧？”　　广泽：“那局棋，您正病发，算不得真的。”转向工人，“就讲我与俞先生十番棋的第四盘吧，先生非常漂亮地赢了我。”　　坐在第一排的厂长带头鼓掌，他是俞上泉多年棋迷。工人群起鼓掌三分钟后，厂长起身示意工人停下，道：“俞先生，我最感兴趣的是你的棋风，讲讲吧！”　　俞上泉：“……我的棋风？”一时语塞，场面尴尬。　　广泽大笑，道：“旁观者清，我来讲！你们知道柳生新阴流么？”　　工人们鸦雀无声，老板惊喜叫道：“柳生十兵卫！”　　广泽：“对！两百年来，民间认可的第一高手是宫本武藏，官府认可的第一高手是柳生十兵卫。他的剑法秘诀是一个‘转’字！”　　俞上泉也感好奇，在立式棋盘旁的椅子坐下，专注听着。广泽：“何谓‘转’？柳生新阴流二十一世族长柳生延春这样解释——盘上圆转自如，应敌自由无碍。”　　厂长听得双拳握紧。立式棋盘前有一个小桌，摆水果茶水，供讲棋者品用。广泽把一个水果盘清空，摘颗葡萄放入，然后摇转盘子，只见葡萄顺盘子边流畅转动。　　广泽：“这就是‘盘上圆转自如，应敌自由无碍’呀！以这种状态来下棋，就是俞先生的棋风！”　　厂长激动地从椅子上跳起，热烈鼓掌。一百工人整齐站起，车间响彻巨大的掌声。　　三分钟后，老板挥手令工人们停下坐好，赞叹：“说得太好了，我懂了！”一百多工人齐声回应：“懂了！”　　俞上泉却显得困惑，苦笑摇头。　　第二日清晨，广泽送俞上泉回秋瑾墓，手拎厂长送的礼盒。可望到秋瑾墓时，俞上泉驻步感慨：“我从没想过，我的棋和柳生十兵卫的剑法会有关系。”　　广泽一笑：“我也没讲过棋，做了一刀流宗家后，得知教范师授课的方法——不是讲别人不知道的东西，而是讲别人知道的东西，然后再告诉他们，这是你不知道的。您的棋，业余爱好者是理解不了的，而柳生十兵卫相当你们中国的关公，是日本人从小熟悉的，用他来说您，人们也就觉得能理解你了。”　　俞上泉恍然一笑：“柳生十兵卫留下剑谱没有？我倒想看看。”　　广泽：“没有剑谱，只留下年轻时周游列国的一本游记，名《月之抄》。日本武士和中国文人一样，要走万里路的，以开阔心胸。许多武士都如此，一生未留剑谱，却留下游记。”　　俞上泉向四周望去，驻目于一片葱郁山野。　　广泽目光游移，终于吐出句话：“我一直想问您，以您的修为，为何要追随大辉宝阁这等无知无识的女人？”　　俞上泉：“她的确是个少不读书的女人，但我念‘大辉宝阁’的名号时，真的感到身心宁静。在乱世中，人总追求一个确定，起码这句名号是确定的。只要念，它就有，只要念下去，它就一直在。”　　广泽默然，俞上泉继续说：“追随她流浪，算是去了不少地方。中国有句古诗‘此生若不逢离乱，哪得天涯饱看山’——借她看山，也好。”　　稍许，又言：“我为汉奸，天下虽大，已无容身之地，不躲到女人那里，又能躲到哪里去呢？”　　广泽深吸口气，晨气清冷，道：“俞先生，你是真疯还是假疯？”　　俞上泉眼光黯淡，许久未言，渐生焦躁之色。　　广泽忙笑一声，道：“我胖了以后，有了瘦时没有的调皮、爱玩的心理。在此乱世，成为一个胖子，还是有好处的。”　　一丝笑容在俞上泉嘴角升起，广泽将手中礼盒递给他：“俞先生，我会第二次向您挑战，那将是牵动很多人的棋战，局面不是你我所能控制。当出现最糟糕的情况时，请不要忘记你我这两日的愉快。”　　俞上泉：“不会有这样的担忧，我不会再下棋了。”　　厂长送的礼盒是日本原贺地区的偶人，俞上泉作为贡品献给索宝阁。偶人是日照女神形象，原贺的未婚姑娘以诚恳之心塑造，是表达敬意的名贵礼品。　　除去民间信仰意味，纯看偶人，是乖巧漂亮的十六岁女孩。索宝阁拿一只偶人观看，面无表情。偶人为一盒两只，俞上泉恭敬道：“一只送给您，一只请赐给平子。”　　平子连忙向索宝阁表示：“做仕女以来，我还没有向您供奉过任何东西，我把我的那只奉献给您吧。”　　索宝阁显出怒色：“我还没有赐给你呢，你有什么权利送给我？”平子连忙致歉，表示要参加普通门徒的劳动，以赎罪。　　索宝阁摆手打断她的话，逼视俞上泉：“你出去一趟搞了两个玩具，一个给我一个给平子，简直拿我和平子当你的两个小妾了！”　　旁边的索叔立刻大吼：“这是对道首的巨大不恭敬！”　　索宝阁满意索叔的帮腔，稍有喜色：“知罪么？”俞上泉表示知罪，索宝阁便罚他再流浪十天。平子叫道：“他刚回来！”立刻被罚去烧水。　　俞上泉念一百遍“大辉宝阁”后，被赶出方廊，踏上流浪之旅。索叔问索宝阁：“女儿，他要分一个偶人给平子，你是不是吃醋了？”　　索宝阁：“爹，你太小看女儿了。咱们这伙食差，他出去后能吃点好的，他太瘦了。”　　虚无主义者又给了一批缝鞋垫的活儿，在树林中随众劳动的炎净一行远远看到俞上泉又被驱逐出墓地，觉得跟他说上话似乎遥遥无期，心下懊恼，针刺破手指。　　出墓地，行至西湖边。望水如碧玉，踌躇何处可以投奔，瞥见不远处石凳上坐一对日本老夫妇，记得是道门的人，俞上泉便赶上前询问。　　原来已有人忍受不了劳动强度而逃走，昨夜睡在这对老夫妇身边的一家人不见了，清缴官认为这对老夫妇监督不利，驱逐五天。　　老头：“我俩在中国开了二十年的小商店，因为建日军营地被拆除，儿子也参军战死，加入道门，是想晚年生活能有保障。现在赶我们走，我们能到哪里去呢？”　　老太太哭了：“这五天，难道要我们沿街乞讨么？”老头也哭了：“原以为占领了中国，我们能有好子日过，谁想到还要遭这样的罪！”　　俞上泉说杭州有许多日本企业，可以去投奔，老头说：“都是奸商，别以为日本人就会帮助日本人，他们不是日本人，他们是资本家，资本家决不会帮助穷人！”　　老太太眼中一亮：“他父亲，儿子说过中国有个穷人的乐园，那里没有一个富人，人人平等，互助互爱。”老头：“啊，儿子真说过？在哪儿？”　　老太太努力回忆，想起那地方好像叫“延安”。老夫妇询问延安离杭州远不远，俞上泉说在大西北，老夫妇揣摩路程起码得两个月，路上有多道日军封锁线，通过的难度颇大，于是决定还是在杭州忍五天算了。　　俞上泉想起金木酱油店，正想说可以带他俩去借宿，沿湖边行来一个黑瘦的人，眉弓上一道刀疤将右眉劈成两段，乍看似有三道眉毛。　　以老头老太太的生活经验，从其气质上识别出是黑道人物，立刻双双离了石凳，蹲在湖沿假意玩水，以求避开。　　来人是半典雄三，走近绕了俞上泉半圈，从后腰摘下一本《棋道》杂志，斜眼问道：“看过前多外骨和大竹减三的棋了么？”俞上泉没料到是问棋，不自觉地回答看过。　　半典：“你对前多外骨的棋怎么看？”俞上泉又一愣，不自觉地说：“前多君，撒豆棋——有高深境界，他又下棋了，当是本音埅一门的幸事。”　　半典一声冷笑：“撒豆棋？故作高深，实则不堪一击。我只懂棋盘上的血腥味，古代武士狭路相逢，刀砍到骨头里，才算是分出胜负。他的棋，攻击力太弱了！”　　俞上泉哑然，半典得意洋洋，瞥见老夫妇回头偷看自己，喝道：“老头，我说得对不对？”　　老头没法再躲，只好站起，恭敬答道：“我一辈子陷在庸俗的生意里，不懂棋。”　　半典登时兴奋，走上前：“你是做生意的，太好了！”老头登时紧张，问：“你是收保护费的？”　　半典怒道：“混账！我是京都鸭川西岸的围棋第一人，现投入素乃门下，正经棋士！”　　老头慌忙道歉，半典笑道：“不过，我也顺手做点买卖。上好的纯羊毛毯子你要不要？走私货，才五块钱一条！”　　老头与老太太迅速视线交流，均眼光狡黠，老头低语：“要不咱们就买一条奉献给大辉宝阁，在道门的日子兴许就好过了。”老太太点头，缩入老头身后，三秒后站出，手上有了五块钱，不知藏在身上何处，竟能躲过清缴官的反复搜查。　　老头：“看你那么善良，我就来一条吧！”　　半典：“混账！我不是零售商，我是批发商，一条可不行，最少也得一万条！”　　老头显出恐惧神色，老太太却一脸刚强：“年轻人！不要说大话，看你也是个流浪汉，你有放一万条毛毯的地方么？”　　半典：“老太太，不但一万条毛毯有地方放，我还有一百桶葡萄酒、两百箱肥皂、一吨酒精、两吨煤，都整整齐齐地待在仓库里！”　　老头恢复冷静，温和地说：“恐怕不是你的仓库吧？从你和服的廉价布料上看，你不是推销员，也是个倒卖倒空的二道贩子。”　　半典怒吼：“不可原谅！”抽出腰插折扇，抡刀一般打下。老夫妇窜开几步，叫道：“年轻人！卖空买空也是有技巧的，你需要帮助！”　　半典住手，嘀咕：“合作？”老夫妇慈祥笑了，三人坐在石凳上，热烈讨论起来。俞上泉听得无聊，顺水走开了。　　当晚，他睡在一个桥洞中。　　金木酱油的发展重心早已转到中国。第二次长沙会战，正值日本外相丰田贞次郎向美国提出两国领袖会晤，进攻长沙有向美方展示军事实力、以助谈判的用意。　　领袖会晤未能实现，金木总裁得到日军将进攻香港的小道消息，近期赴港考察，以估算侵港后酱油的需要量。考察结束后，回杭州小住，得知多位围棋高手在杭州，大喜过望，宴请到顿木乡拙和广泽之柱。　　顿木对广泽变得如相扑手一般的壮硕身躯感到吃惊，广泽以肥胖者特有的可爱笑容回应。金木总裁是俞上泉的棋迷，用餐时请他们讲讲俞上泉。　　顿木：“他的棋偏离两百年来的围棋正道，放弃稳扎稳打和正面作战，以迂回乱战行进，以诡诈之手定胜负，虽是我的弟子，我却视其为魔，我余生所期望的，就是日本棋士中产生战胜他的人，如果魔道可以刺激正道昌盛，那么魔的存在，还有点意义。”　　金木听得专注，在顿木不长的话中三次发出“呀呀”的惊叹声，之后又要像小孩讨要玩具般，以撒娇的语气要广泽发表看法。　　广泽：“我水平有限，无法从棋道的高度评价他，我只能从人的角度谈。有许多人在攻击别人的时候特别强，可一旦遭到攻击，就仿佛换了一个人似的，变得很弱。大竹减三如重锤，林不忘如飞刀，都是杀力险恶的当代强者，我的棋敢打敢拼，也算令人头痛的攻击手吧，俞上泉在与我们的争斗中胜出，因为他在受攻击时，仍保持着从容不迫的心境。”　　金木忘情地叫道：“是啊，是啊。”　　顿木知道他过分的情绪反应是一个棋迷在自己过瘾，不由得笑一下，随即面色阴沉：“可是在战争面前，我们所有的人都不能够从容。我们都是失败者……俞上泉在一个不入流的道门中不能自拔，还拉以前和他下过指导棋的人入伙，有的人很怕见到他。”　　金木一脸严肃：“是么？有这样的事？他要是来拉我入伙，我决不会不见他！”　　顿木：“唉，一般的道门多是骗教徒的钱，但这个道首不爱钱，想入道门，必须放弃一切钱财。金木君，你能放弃你的酱油么？”　　金木豪爽大笑：“哈哈，酱酒是身外之物，只要他来找我，我会关闭所有的酱油店，跟他走！”　　此时春山经理悄然走入，立于门侧。金木问何事，春山：“俞上泉来店里了，看样子几天没吃饭，我是安排他在厨房吃，还是请到这里？”