四书五经合集(白话注释版)-40

李国强点了点头,表示明白傅秀波的意思。在战争必然打响的情况下,第四军团的倾向足以决定战争走向。第十六章 急转直下与傅秀波通了热线电话,林德伯格确实没有胃口了。“说说吧,这是怎么回事?”林德伯格敲了敲桌子,目不转睛的看着钱德勒,等待情报局长解释。“很明显,傅秀波在试探我们的底细。”“这个我知道,我要知道的是,到底是怎么回事!”林德伯格把传真过来的照片丢到钱德勒面前,“你保证过,朴正德一定能到开城,一定能说服韩源和,一定能让第四军团放下武器。现在看来,他的命还不够硬。”钱德勒稍微迟疑了一下,说道:“没办法证明这张照片的真伪,也许……”“你是说,一个人口十四亿大国的最高领导人,会拿一张PS过的照片忽悠这世界最强大国家的总统!?”林德伯格笑着摇了摇头,说道,“就算傅秀波很狡猾,如果他不知道朴正德去了朝鲜,如果他不知道朴正德去见韩源和,如果他不知道我们在打第四军团的主意,他会给我打电话?”“总统……”“发生了这些事之后,你觉得还能策反韩源和,让第四军团放下武器?”钱德勒叹了口气,没再开口。林德伯格长出口气,说道,“我会告诉伯克希尔,让他推迟进攻行动。在搞清楚金日正的死活之前,我们的军队不会越过三八线。如果你仍然自信满满,就在第四军团身上下点功夫,不要再让我失望。”“我会尽快给你电话。”林德伯格挥了挥手,让钱德勒自行离开。虽然傅秀波在电话中一再强调维护和平的重要性,也一再暗示林德伯格,如果美军越过三八线,中国军队将赴朝作战,但是林德伯格非常清楚,要打这场战争的不是政治家、也不是军人,而是政治家与军人身后的利益集团。傅秀波说得没错,现在收手还来得及。可是林德伯格不能这么做,要是他用总统特权终止这场策划已久的战争,也许几个月之后,他就会成为第二个肯尼迪,而他的继任者会以类似的方式、或者干脆以他的死点燃战争导火索。游戏规则很简单:不为利益服务,就做利益的牺牲品。林德伯格无法阻止战争,却能决定战争在什么时候开始,把握战争的节奏。中国会出兵吗?傅秀波的话,让林德伯格相信,中国肯定会出兵。可是他更加相信,傅秀波强硬外表的里面,却是对战争的高度担忧。钱德勒在情报工作上无所作为,却拥有非常独到的战略眼光。一个二十多年没有接受过战火考验的国家,能在与世界上最强大的国家、经验最丰富的军队的战争中凯旋吗?林德伯格不是军人,可他深信,中国军队远不像六十多年前那么骁勇善战。吃了晚饭,林德伯格才给国防部长伯克希尔打电话,让他暂时终止军事行动,让部队留在营地。此时,崔永光已经到达开城。韩源和刚刚收到消息,得知朴正德在来开城的路上遇袭身亡,警卫全部遇难,随同朴正德前来的韩国军人也死了。现场非常混乱,只能确定战斗时间非常短暂,袭击者已经逃离现场。所幸的是,袭击者留下了朴正德与韩国军人的尸体。韩源和没有多想,让警卫处理掉朴正德的遗体,把韩国军人的遗体留在现场,伪造成韩军越境袭击的样子。见到崔永光,韩源和的情绪已经稳定下来。袭击朴正德的肯定不是崔永光的人,不然崔永光应该带着朴正德的遗体过来,而不是只身前来。只是,崔永光在这个时候赶来做什么?让警卫出去后,韩源和给崔永光泡了杯茶。“元帅,统帅还好吗?”韩源和把茶杯放到崔永光面前,试探着问了一句。“接到统帅部的命令了吗?”崔永光没有回答韩源和的问题。韩源和稍微迟疑了一下,随即点了点头。“为什么没有返回平壤?”“现在局势紧张,炮击首尔的事情还在调查之中,我……”“将军,命令很明确,不是让你调查炮击事件,而是让你回去向统帅汇报情况。”“统帅他……”“统帅……”崔永光不善于撒谎,差点说漏嘴,“回到平壤,你就知道了。马上收拾好东西,跟我回去。”“可是……”“可是什么?”韩源和看了出来,崔永光肯定有事瞒着他,而且与金日正有关。难道金日正死了!?韩源和必须搞清楚这个问题,没再迟疑,说道:“调动军团长,必须由统帅下达命令,我要跟统帅通电话。”“韩源和!”崔永光一巴掌拍在桌子上,“我是统帅部部长,你敢质疑我的命令?”“元帅,我不是质疑你的命令。这是统帅的命令,只有统帅能够调动军团长,其他人无权向军团长下令。”“你……”崔永光很气氛,也无可奈何。金日正确实下达了这样的命令,目的是防止其他人掌握军权。“没有统帅的电话,我不会离开军团司令部,任何人也不能让我离开军团司令部。”“是吗?”崔永光站了起来,“来人……”韩源和一个激灵,意识到崔永光有备而来,就是要收缴他的军权。要是让崔永光的警卫冲进来,他连说理的机会都没有。可是,还能怎么样?情急之下,韩源和来不及细想,立即拔出佩枪。见到韩源和拔枪,崔永光吓了一跳。虽然他也是军人,佩了一把装饰用将官手枪,但是上了年纪,动作不够灵便。等他摸到枪把,韩源和已经用枪口顶住他的额头,那把中国国防部长赠送的装饰手枪随即被夺走。“韩源和,你想干什么?”这时候,崔永光的警卫冲了进来。见此情形,四名警卫立即端起步枪,把枪口对准了韩源和。“把枪放下,都把枪放下!”韩源和也急了,他已经没有回头路可走。警卫无动于衷,因为他们只听崔永光的命令。“来人!”韩源和叫了一声,守在外面的几名心腹警卫立即冲了进来。“把他们的枪缴了,把外面的人全都控制起来。”韩源和这边人多势众,崔永光被挟为人质,他的警卫无法反抗,只能心不甘情不愿的交出枪支。“韩源和,你这是叛国!”崔永光气得浑身发抖,“现在放下枪,让你的人出去,跟我回去,我能保你不死。不然,你就是下一个朴正德。”“是你派人杀了朴正德!?”韩源和猛的一惊,不敢相信的看着崔永光。崔永光也是一惊,随即意识到,中国提供的情报没有错,朴正德确实死了,只不过不是韩源和干的。“既然你知道我跟朴正德的关系,还知道我派人把他接过来,就应该知道,我不会跟你回去。”韩源和已经冷静下来,让手下把崔永光的警卫绑起来。“我跟你回去,就算有一千张嘴也解释不清,统帅肯定不会相信我。”崔永光迟疑了一下,说道:“统帅已经死了。”“死了!?”韩源和一下瞪大了眼睛。“在你们炮击首尔之前,统帅车队在平壤郊外遭到轰炸,统帅与次帅均被炸死,统帅的其他家庭成员也……”“那么,我更加不能跟你回去。”看到韩源和的神色突然变得异常坚定,崔永光才意识到,他说错话了,或者说被韩源和把话套了出来。“元帅,对不起了!”“你想干什么?”韩源和没有开口,用行动做了回答。枪声一响,崔永光��于其居(7)。  冬之夜,  夏之日 。  百岁之后,  归于其室(8)。  【注释】     ①蒙;缠绕。楚荆条。②蔹(lian)草名,即白蔹。③予美: 指所爱的人。④域:坟地。(5)角枕:有四个硕的枕头,敛尸所用。粲: 色彩鲜明。(6)锦衾:锦锻褥子,裹尸用。烂:色彩鲜明。(7)居:指 坟墓。(8)室:指墓穴。  【译文】  葛藤缠绕着荆树,  蔹草蔓延上山野。  我的爱人葬在此,  荒郊野岭谁同住?  葛藤缠绕着枣树,  蔹草蔓延遍坟地。  我的爱人葬在此,  荒郊野外滩同息?  角枕颜色光灿灿,  锦被鲜艳亮闪闪。  我的爱人葬在此,  荒郊野外独特已.  夏日炎炎日子长,  冬夜漫漫寒难耐。  待到百年身后时,  同归到你墓室中。  冬夜漫漫寒难耐,  夏日炎炎日子长。  待到百年身后时,  同归到你墓穴中。  【读解】  这是迄令我们见到的最早的悼亡诗。对已亡者的不绝哀思,深 切各念,在诗中表现无遗。  睹物使人伤感,悼亡更让人悲励欲绝。谁都明白死人不可复 生,正如死亡本身是人生无法超越的大限一样。然而,死者生前 留下的一切,在心灵之中是那么清晰,那么深刻,那么刻骨铭心, 以至让人无论如何无法相信眼前的事实。   最无情、最冷酷的恰恰在于:铁一般无可更改和挽回的事实 就在眼前,迫使你必须违背自己的意愿它面这冷酷的事实,没有 任何商量的余地。事实与意愿的尖锐冲突让人捶胸顿足,悲天怆 比,撕肝裂肺。  最是悲伦悼亡时。只有在这时,我们才会真切感悟到生命的 可贵,余清的难得,时光的无情,内心真诚的忏悔。这份真挚虔 诚,足以感天动地,惊泣鬼神。我们会为自己平时的哪怕极微小 的过失、伤害而后悔,为平时的不周到、不细致、不体贴而遗憾, 为种种的失职而自责。  在悼亡故人的时候,我们实际上也在清洗自己的灵魂,使自 己的精神得到净化和升华,仿佛让自己变成了圣徒似的。人们常 说,人之将死,其言也善。就悼亡者而言,悼亡之时,其心也善, 其魂也洁。我们从亡者身上照见自己,自动剖析自己,去领悟生 命的意义和价值,去思索对死亡的超越。  ------------------  蒹葭  --不懈追求的精神  【原文】  蒹葭苍苍(1),  白露为霜。    所谓伊人(2),  在水一方。    溯洄从之(3),  道阻 且长。    溯游从之(4),  宛在水中央。   蒹葭凄凄(5),   白露未晞(6)。  所谓 伊人,    在水之湄(7)。  溯洄从之,    道阻且跻(8)。  溯游从之,     宛在水中坻(9)。  蒹葭采采(10),  白露未已(11)。  所谓伊人,     在水之涘(12)。  溯洄从之,     道阻且右(13)。  溯游从之,     宛在水中沚(14)。  【注释】     ①蒹葭(jian jia):芦苇。苍苍:茂盛的样子。②伊人:那个人。 ③溯涸:逆流而上。丛:追寻。④溯游:顺流而下。⑤凄凄:茂 盛的样子。(6)晞(XT);干。(7)湄:岸边。(8)跻(ji):登高。 (9)坻(Chi):水中的小沙洲。(10)采采:茂盛的样子。(11)已:止,干。 (12)涘(si):水边。(13)右;弯曲,迂回。(14)沚:水中的小沙洲。  【译文】  芦苇茂密水边长,  深秋白露结成霜。  我心思念的那人,  就在河水那一方。  逆流而上去追寻,  道路崎岖又漫长。  顺流而下去追寻,  仿佛就在水中央。  芦苇茂盛水边长,  太阳初升露未干。  我心思念的那人,  就在河水那岸边。  逆流而上去追寻,  道路险峻难攀登。  顺流而下去追寻,  仿佛就在沙洲间。  芦苇茂密水边长,  太阳初升露珠滴。  我心思念的那人,  就在河水岸边立。  逆流而上去追寻,  道路弯曲难走通。  顺流而下去追寻,  仿佛就在沙洲边。  【读解】  为了自己心爱的人而上下求索,不管艰难险阻,矢志不渝,这 是一种可歌可泣的坚贞和追求精神。那个“伊人”,其实也可以看 作一种尽善尽美的境界,一种指向理想的超越。  这让人想起一篇叫做《海鸥乔纳森》的小说。海鸥乔纳森从 不愿像自己的同类那样一心盯住眼前的臭鱼烂虾,总想飞得更高, 达到尽善尽美的境界。为了练习飞翔,他的翅膀被折断受伤,依 然不改初衷。同伴们引诱他,讥笑他,他照样坚持自己的追求,宁 愿饿着肚子,也不去追逐眼前的吃食。  乔纳森想达到的,是对凡夫俗子的超越,是向尽善尽美的境 界靠近,是努力向理想冲刺。《蒹葭》的主人公所追求的,也是自 已心月中尽善尽美的理想,是自己魂牵梦绕的意中人,因此不惜 一切代价去上下求索,不断追求。  对于真正的求索者来说,目标是一种指向。达到目标固然重 要,更重要的还是过程。人生本来就是一个过程。生存的价值和 意义,就存在于过程之中。同样,追求的价值和意义也存在于过 程之中。如果忽视过程,实际上也是忽视了追求本身。  尽善尽美的境界,无论是从理论上说,还是从实际上说,都 是不可能达到的。换句话说,尽善尽美只是一种理念,一种心灵 指向的理想。它指引我们在平庸琐屑的生命历程中向前渡过,就 像夜中照亮道的火光,迷途中的指南针一样,让我们不断地前行,追求。  ------------------  无衣  --雄纠纠的英雄气概  【原文】  岂曰无衣,  与子同袍。  王于兴师(1),  修我戈矛,  与子同仇。  岂曰无衣,  与子同泽(2)。  王于兴师,  修我矛戟,  与子偕作(3)。  岂曰无衣,  与子同裳。  王于兴师,  修我甲兵,  与子偕行。  【注释】     ①王。指国家。于。语气助词,没有实义。②泽:内衣。③偕 作:一起行动。  【译文】  谁说我没有军衣?  与你共同穿战袍。  国家调兵去打仗,  修好咱们的戈矛,  与你共同去杀敌。  谁说我没有军衣?  与你共同穿内衣。  国家调兵去打仗,  修好咱们的矛戟,  与你共同去作战。  谁说我没有军衣?  与你共同守下裳。  国家调兵去打仗,  修好铠甲和刀枪,  与你共同奔战场。  【读解】  好男儿赴疆场,理当雄纠纠气昂昂,披上战袍拿起枪,生死 决战样一场。这个时刻,最能见出男子汉大丈夫的英勇气概。流 血牺牲算什么,兵戎相见,勇者胜。  当兵的打仗,骑马打枪,这一特殊的社会角色,注定只能由男 子汉来担当,正如织布绣花,注定只能由女子来进行一样。  这一角色是由天性的决定的,无可争议的属于男子汉。英雄气 概的丧失,英雄主义的失落,也就是男子汉的失落;失落了男子 汉的社会,必定是个畸形的、变态的社会;没有英雄的时代,肯 定也是个诛儒充斥的时代。  常言说,时势造英雄。这不完全对。在很多时候,是英雄造 时势。勇武的气概,一往无前的精神,可以成为一个时代在精神 上的支柱。英雄主义在本质上是浪漫的。它在理想的召唤和指引 之下,敢于去抗争,进取,拼搏,并且敢于献身,由此造成一种 时代精神。  可惜的是,英雄主义,英雄的时代已失落得太久了。  ------------------  权舆  --富贵显赫有尽时  【原文】  於我乎①,  夏屋渠渠②,  今也每食无余。  於嗟乎,  不承权舆③!  於我乎,  每食四簋①,  今也每食不饱。  於嗟乎,  不承权舆!  【注释】     ①於(Wu):感叹词。②夏:大。夏屋:大房子。渠渠:深而大的 样子。③权舆:起初,开始。④簋(gui):古时盛食物的器皿。  【译文】  唉,我呀我呀!  从前住深宅大院,  如今吃饭无剩余。  啊,可叹啊,  再也无法比当初!  唉,我呀我呀!  从前每顿四道菜,  如今每顿吃不饱。  啊,可叹啊,  再也不比当初好!  【读解】  太阳再耀眼,也有日落西山的时候。花儿再鲜艳,也有凋谢 的时候。人再显赫,也有失势的时候。这是一点也不奇怪的。天 上没有不落的太阳,自然中没有不谢的花朵,人间没有不倒翁。  虽说我们已不太相信命运无常一类的说法,但新陈代谢的规 律却是亘古不变的,由不得你信不信。就连皇帝的江山都可以轮 流坐,更何况区区小民?昨日大鱼大肉,今日粗茶淡饭,更是不在话下。  从既得利益者的角度看,大概很少有人会以非常平衡的心态 去面对已经失去或即将失去的一切。既然得到了,总想永远占有; 既然富贵了,显赫了,总想永远富贵下去,显赫下去。一旦既得 利益受到损害,就会暴跳如雷,拼死保护。这样的闹剧、悲剧和 喜剧太多了,不足为怪。  太阳落了,还会照样升起。花儿谢了,便不会复现。大江东 流,不可能倒流回来。既得利益失去了,也难以再挽回。不管我们愿意不愿意,地球依然在转。  ------------------  衡门  —— 在欲望面前知止而退  【原文】  衡门之下(1),  可以栖迟(2)。  泌之洋洋(3),  可以乐饥(4)。  岂其食鱼,  必河之鲂(5)?  岂其取妻(6)。  必齐之姜(7)?  岂其食鱼,  必河之鲤?  岂其取妻,  必宋之子(8)?  【注释】     ①衡门:横木做成的门,指简陋的居所。②栖迟:居住休歇。 ③泌:泉水。洋洋:水流不息的样子。④乐:疗救。⑤鲂(fang): 鱼名。(6)取:同“娶”。(7)齐之姜;齐国姓姜的女子。(8)宋之子: 宋国姓子的女子。  【译文】  木门简陋的住所,  可以当作安身处。  泉水流淌不停息,  可以止渴还充饥。  难道想要吃鱼时,  定要吃那黄河鲂?  难道想要娶妻时,  定要娶那姓姜女?  难道想要吃鱼时,  定要吃那黄河鲤?  难道想要娶妻时,  定要娶那姓子女?  【读解】  食有鱼,可见不是平民百姓所能过的生活。然而,食有鱼便 知足,不求高档昂贵奢侈,却是在无止境的欲望面前知止知足知 乐,亦属不多见。  在掉进欲壑不能自拔与知止退而求其次之间作选择的话,选 择后者的人不会占多数。欲壑难填,道出了人心的贪婪和弱点。掉 进欲壑,是异化的开始,是自投罗网和自我放纵。知止而退,是 拯救的开始,是自救和自我解放。  知足常乐,安贫乐道,多数人都难以做到。没有富的,拼命 想富。已经富了的,拼命想更富。没做官的,一心想做官。已经 做了官的,一心想官帽更大。殊不知,“因嫌纱帽小,致使锁枷扛。”  要想得救,唯有靠自己,他人帮不了任何忙。正如染上毒瓜 要想戒毒,虽然可以强制,最终还得靠自己痛下决心,洗心革面, 断绝欲念。知足常乐,已不仅仅是一种自我安慰,更不只是对贫 穷窘困者而言;富贵者同样也当设立这样的警戒线。越过警戒线, 是无边苦海;固守在警戒线内,便是自我解放。  ------------------  墓门  ——口诛笔伐的限度  【原文】  墓门有棘①,  斧以斯之②。  夫也不良,  国人知之。  知而不已,  谁昔然矣③。  墓门有梅④,  有 萃止⑤。  夫也不良,  歌以讯之(6)。  讯予不顾,  颠倒思予(7)。  【注释】     ①墓:墓道之门。棘:枣树。②斯:用斧头劈开。③谁昔: 往昔,从前。然:这样。④梅:应为“棘”字。⑤ (xiao):猫头 鹰。萃:聚集。止:语气助词,没有实义。(6)讯:劝诫,规劝。(7) 颠倒:指是非混淆。  【译文】  墓门有棵枣树,  拿起斧头砍掉它。  那人不是好东西,  国中人人都知道。  知道他坏不悔改,  从来他就是这样。  墓门有棵梅树,  猫头鹰来住上边。  那人不是好东西,  作歌规劝他悔改。  规劝他也不悔改,  不分是非和好歹。  【读解】  “多行不义必自毙”,这是对作恶者的诅咒。诅咒的作用是很 有限的,并且多半是在背地里进行,大概是迫于某种压力或威胁。 同时,事情尚处在诅咒阶段时,反过来证明了还未发展到绝对不 可忍受的地步。  口诛笔伐便进了一步。敢于公开站出来进行指责、声讨,表 明被谴责者的恶行已使人坐不住了,不得不以某种形式来表达愤 慨。即使在这时,声讨谴责依然是一种彬彬有礼地表示愤慨和不 可忍受的方式。  最极端的方式是揭竿而起,用强力或暴力除掉作恶者。这是 忍无可忍、迫不得已而行之,连根铲除,意在不使作恶者再行作 恶。  在绝大多数情况下,我们不必采取极端的除恶方式,总是怀 著某种善良的愿望进行指责、规劝、警告,“歌以讯之”。这对良 心尚存的人有效,对作恶成性者则难以见效。好事不过三,坏事 大概也不会过三。我们心理上的习惯,总以“三”为界,一次两次 尚可忍耐,三次四次就突破了可以忍耐的界线,使我们不得不考 虑别的方式了。  历史的经验告诉我们,作恶成性的人很难良心发现,立地成 佛;你不打,他就不会收手。“农夫和蛇”的故事从另一个角度也 告诉了我们这一历史经验。  ------------------  防有鹊巢  ——鸟窝真会在河堤上  【原文】  防有鹊巢①,  邛有旨苕②。  谁侜予美③?  心焉忉忉④。  中唐有甓⑤,  邛有旨鷊(6).  谁侜予美?  心焉惕惕(7)。  【注释】     ①防:堤岸,堤坝。②邛(qiong):土丘,旨:美,好。苕(tiao): 苕草,一种长在低湿处的植物。③侜(zhou):欺诳。予美:我所爱的 人。④忉忉(dao),忧愁的样子。⑤中唐:庙和朝堂门内的大路。甓 (pi):砖瓦,(6)鷊(yi):绶草。(7)惕惕:心中优虑的样子。  【译文】  堤坝怎会有鹊巢?  土丘怎会长美苕?  是谁离间我爱人?  使我心忧添烦恼。  庭中怎会用房瓦?  土丘怎会长美绶?  是谁离间我爱人?  使我心忧添烦恼。  【读解】  啊,一点不奇怪!在这个世界上什么都可能发生。本来该在 树上的鸟窝,完全可能筑到河堤上去。本来该长在湿地的水草,完 全可能长到山上去。本来该用来盖屋顶的瓦,完全可能铺到地面 上。  不知道是这世界怪,还是人的心有点怪,反正人们不大相信 正常的,偏偏喜欢奇怪的。人们宁可相信狗嘴长象牙,而不肯相 信狗改不了吃屎的本性。人们宁可相信天上掉馅饼的好事,而不 肯相信不劳动者不得食。人们宁可相信他人的说三道四,而不肯 相信自己的判断力。人们宁可相信包装精致的伪劣产品,而不肯 相信货真价实的东西。人们宁可相信“特异功能”,而不肯相信科 学……  反正,越是稀奇古怪,越是耸人听闻,越是天花乱坠,越是 冠冕堂皇,相信的人就越多。不信可以试验,准保一试就灵。  骗子们,阴谋家们,心怀叵测者们,记住吧,这是你们取胜 的法宝。  ------------------  月 出�密,与美韩联军每年都要搞许多次的军事演习如出一辙,猛烈的空中打击将彻底摧毁人民军的防线与意志,为地面进攻铺平道路。只是战争不是演习,谁也不知道有哪些不确定性因素。美军轰炸机已经起飞,开战进入倒计时。此时,傅秀波等人已经回到会议室。说明表决原则后,开始投票。最先举手的不是一向积极的黎平寇,而是陆风烈。黎平寇紧随起后,举手表示赞成。几名领导人陆续举手后,文廷贵出人意料的投了赞成票。傅秀波最后一个举手,最终以全票通过参战决议。随后的议程就简单多了,傅秀波以军事统帅身份全权处置战争事宜。按照司法程序,高层表决结果还得移交代表大会常委会审议。因为军政分离,所以常委会不会成为障碍。李国强没有参与表决,他还没有这个资格。散会的时候,傅秀波的秘书把李国强留了下来,但是没有立即带他去见傅秀波。做出战争决策,不等于立即参战。

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