9:5「你们来,吃我的食粮,饮我配制的酒!9:6你们应放弃无知,好使你们得以生存,并在明智的道路上迈进。」智慧劝告世人9:7谁矫正轻狂的人,只有自招羞辱;谁责斥邪恶的人,只有自找凌辱。9:8你不要责斥轻狂的人,免得他恨你;却要责斥明智的人,他必会爱你。9:9你若指教明智的人,他必更明智;你若教训正义的人,他必更有见识。9:10敬畏上主是智慧的肇基;认识至圣者就是睿智。9:11借着我,你的岁月才可增多,你的寿命才可延长。9:12你若有智慧,你必蒙受其惠;你若是轻狂也只有自食其果。愚昧邀人赴宴9:13愚昧太太,浮燥愚蠢,一无所知。9:14她坐在自家门前,坐在城内高处的座位上,9:15向一往直前的路人喊说:「9:16谁是无知的,请转身到这里来!」她向愚钝的人说:「9:17偷来的水,更香甜;背地吃的饼更有味。」9:18他却不知冥域正在那里,她的客人都在阴府的深处。第十章(32)撒罗满的箴言智者和愚者10:1智慧的儿子使父亲喜乐;愚昧的儿子,使母亲忧愁。10:2不义之财,毫无益处;惟有正义,救人脱免死亡。10:3上主不忍义人受饥,却使恶人大失所望。10:4游手好闲,使人贫穷;勤奋工作,使人富有。10:5夏季贮蓄的,是明智的孩童;秋收酣睡的是无耻的儿子。10:6上主的降福在义人头上,灾祸却使恶人哑口无言。10:7义人受人怀念降福,恶人却必身败名裂。10:8心灵智慧的人,必接受命令;饶舌的愚妄的人,必自招丧亡。10:9走正路的,行路稳妥;走邪路的,终必败露。10:10暗中挤眼的人,必引人烦恼;坦然规劝的人,必促进和平。8-----------------------Page759-----------------------9/28旧约·箴言篇至者慎于言10:11义人的口,是生命的泉源;恶人的口,是残暴的渊薮。10:12仇恨引起争端,爱情遮掩一切过失。10:13有见识的口唇上,可找着智慧;棍杖只是为打缺乏智慧者的脊背。10:14智慧的人,隐讳自己的学问;愚昧人的口,招致逼近的丧亡。10:15富人的财富,是他自己的坚城;穷人的零落,却是他们的贫乏。10:16义人的薪金,用以维持生活;恶人的收入,却只用来犯罪。10:17谁遵守劝告,必走向生命之路;谁轻视规劝,必自误入迷途。10:18撒谎的唇舌,必暗藏仇恨;散播谣言的,必是愚昧人。10:19多言难免无过,明智的人必约束自己的唇舌。10:20义人的舌,贵若纯金;恶人的心,贱似草芥。10:21义人的唇舌教育群众,愚人必因缺乏心智而死亡。善恶的后果10:22使人致富的,是上主的降福;营营的辛劳,却无补于事。10:23愚昧人乐于作恶,明哲人乐于求智。10:24恶人畏惧的,反向他侵袭;义人的希望,终获得应允。10:25暴风雨一过,恶人不复存在;义人却根深蒂固。10:26懒汉之于派遣他的人,就如醋之于牙,烟之于目。10:27敬畏上主,将延年益寿;恶人的岁月,必要短缩。10:28义人的期待,终归是喜乐;恶人的希望,终归是失望。10:29上主的道路,是正人君子的保障;为作恶的人,却是灭亡。10:30义人永不会动摇,恶人决不会久留地上。10:31义人的口,散播智慧;邪恶的舌,必被铲除。10:32义人的唇,常吐雅言;恶人的口,只说邪恶。第十一章(31)应行善避恶11:1上主深恶假秤,却喜爱法码准确。11:2傲慢来到,耻辱随后而至;智慧只与谦逊人相处。11:3正直的人,以正义为领导;背义的人,必为邪恶所毁灭。11:4在上主盛怒之日,财富毫无用途;只有正义,能救人免于死亡。11:5完人的正义,为他修平道路;恶人必因自己的邪恶而颠仆。11:6正直的人,将因自己的正义而获救;奸诈的人,反为自己的恶计所连累。11:7恶人一死,他的希望尽成泡影;同样,奸匪的期待也全然消失。11:8义人得免患难,恶人反来顶替。11:9假善人以口舌,伤害自己的近人;义人因有知识,却得以保全。11:10几时义人幸运,全城欢腾;几时恶人灭亡,欢声四起。11:11义人的降福,使城市兴隆;恶人的口舌,使城市倾覆。11:12嘲弄自己朋友的人,毫无识趣;有见识的人,必沉默寡言。11:13往来传话的人,必泄露秘密;心地诚朴的人,方能不露实情。11:14人民缺乏领导,势必衰弱;人民的得救,正在于谋士众多。9-----------------------Page760-----------------------10/28旧约·箴言篇11:15为外人作保的,必自讨苦吃;厌恶作保的,必自享安全。11:16淑德的妇女,必为丈夫取得光荣;恼恨正义的妇女,正是一耻辱的宝座;懒散的人失落自己的财物,勤谨的人反取得财富。善恶的报应11:17为人慈善,是造福己身;残酷的人,反自伤己命。11:18恶人所赚得的工资,是空虚的;播种正义者的报酬,才是真实的。11:19恒行正义,必走向生命;追求邪恶,必自趋丧亡。11:20上主憎恶心邪的人,喜悦举止无瑕的人。11:21恶人始终不能逃避惩罚,义人的后裔必获得拯救。11:22女人美丽而不精明,犹如套在猪鼻上的金环。11:23义人的心愿必获善报;恶人的希望终归破灭。为人应慷慨好施11:24有人慷慨好施,反更富有;有人过于吝啬,反更贫穷。11:25慈善为怀的人,必得富裕;施惠于人的人,必蒙施惠。11:26屯积粮食的人,必受人民咀咒;降福却降在卖粮食者的头上。11:27慕求美善的,必求得恩宠;追求邪恶的,邪恶必临其身。11:28信赖自己财富的人,必至衰落;义人却茂盛有如绿叶。11:29危害自己家庭的,必承受虚幻;愚昧的人,必作心智者的奴隶。11:30义人的果实是生命树,智慧的人能夺取人心。11:31看义人在地上还遭受报复,恶人和罪人更将如何﹖第十二章(28)人爱受教必智慧12:1喜爱受教的人,必喜爱智慧;憎恨规劝的人,真是糊涂。12:2善心的人,必得上主喜悦;心术邪恶的人,必受降罚。12:3没有人作恶而能稳立,唯有义人的根基永不动摇。12:4贤能的妻子,是她丈夫的冠冕;无耻的妻子,宛如丈夫骨中的腐蚀。12:5义人思念公正,恶人计划诡谲。12:6恶人的言谈,是流血的陷阱;义人的口舌,设法搭救他人。12:7恶人一旦倾覆,便不复存在;义人的家室,却得以久存。12:8人凭自己的识见,获得赞美;但心地邪辟的人,必受轻视。12:9一个自给自足的平民,比爱排场而缺食的人,更为可贵。12:10义人珍惜禽兽的生命,恶人的心肠残忍刻薄。12:11自耕其地的人,必得饱食;追求虚幻的人,实属愚昧。12:12邪恶的想望,是恶人的罗网;义人的根基,却永不动摇。应出言谨慎12:13恶人失口,自寻苦恼;义人却能幸免受累。12:14人必饱尝自己口舌的果实,必按自己的行为获得报应。12:15愚昧的人,常以为自己的道路正直;但明智的人,却常听从劝告。10-----------------------Page761-----------------------11/28旧约·箴言篇12:16愚昧的人,立时显出自己的愤怒;机智的人,却忍辱而不外露。12:17吐露真情,是彰显正义;作假见证,是自欺欺人。12:18出言不慎,有如利刃伤人;智者的口,却常疗愈他人。12:19讲实话的唇舌,永垂不朽;说谎话的舌头,瞬息即逝。12:20图谋恶事的,心怀欺诈;策划和平的,必得喜乐。12:21义人常无往不利,恶人却备受灾殃。12:22欺诈的唇舌,为上主所深恶;行事诚实的,才为他所中悦。12:23机智的人,使自己的才学深藏不露;心中愚昧的人,只会彰显自己的愚蠢。12:24勤劳的手,必要掌权;懒慢的手,只有服役。12:25忧郁使人心消沉,良言使人心快活。12:26义人给自己的友伴指示道路,恶人的行动却引人误入歧途。12:27懒惰的人,无米为炊;勤劳的人,腰缠万贯。12:28正义的路,导向生命;邪恶的路,引人丧亡。第十三章(25)智慧谨口慎言13:1智慧之子,听从父亲的教训;轻狂的人,不听任何人规劝。13:2义人必饱尝自己口舌的果实,恶人的欲望只有饱食强暴。13:3谨口慎言,方能自保性命;信口开河,终必自取灭亡。13:4懒人虽常盼望,却一无所得;勤劳的人,却常如愿以偿。13:5义人憎恶谎言,恶人令人可憎可恶。13:6正义保卫行为正直的人,邪恶却使罪人灭亡。真假贫富的区别13:7有人自充富人,其实一贫如洗;有人佯作穷人,其实腰缠万贯。13:8富人的钱财只是性命的赎价,穷人却没有这样的威胁。13:9义人的光明,必要高升;恶人的灯火,势必熄灭。13:10傲慢只有引起争端,虚心受教的人才有智慧。13:11傥来之物,容易消逝;经久积存,日渐增多。13:12希望迟不兑现,令人心神烦恼;愿望获得满足,是株生命树。智者乐于受教13:13谁轻视法令,必遭灭亡;谁敬畏诫命,必得安全。13:14智慧人的教训是生命的泉源,人可赖以脱免死亡的罗网。13:15明哲的规劝,使人蒙恩,残暴人的举止,粗鲁蛮横。13:16精明的人,常按理智行事;愚昧的人,只自夸其糊涂。13:17奸妄的使者,使人陷于灾祸;忠诚的使者,给人带来安和。13:18拒绝规劝的,必遭贫苦羞辱;接受惩戒的,反要受人尊敬。13:19愿望获得满足,能使心灵愉快;远离邪恶,却为愚昧人所深恶。13:20与智慧人往来,可成智慧人;与愚昧人作伴,必受其连累。13:21恶运追踪罪人,义人却得善报。13:22善人为子子孙孙留下产业,罪人的财富是为义人积蓄。11-----------------------Page762-----------------------12/28旧约·箴言篇13:23穷人开垦的田地,生产大量食物;谁若缺乏正义,定不免于灭亡。13:24不肯使用棍杖的人,实是恨自己的儿子;真爱儿子的人,必时加以惩罚。13:25义人必得饱食,恶人无以果腹。第十四章(35)智愚的区分14:1智慧的妇女,足以兴家;愚昧的妇女,亲手将家拆毁。14:2履行正路的人,敬畏上主;爱走曲径的人,轻视上主。14:3愚昧人口中,有傲慢的根苗;智慧人的唇舌,是自己的保障。14:4没有耕牛,没有五谷;耕牛愈雄壮,收获愈丰富。14:5忠实的证人,决不说谎;虚伪的证人,谎言连篇。14:6轻狂人求智,只属徒然;明智人求知,却很容易。14:7你应远离愚昧的人,由他口中决得不到明哲。14:8明智人的智慧,在于审察自己的行径;愚昧人的昏愚,在于自欺欺人。14:9罪孽住在愚昧人中,恩爱与正直人为伍。14:10心头的愁苦,唯有自己知;心中的喜乐,他人无分享。14:11邪辟人的家庭,必遭破坏;正直人的帐幕,却要兴隆。14:12有些道路,看来正直;走到尽头,却是死路。14:13连在欢笑中,心亦有感伤;欢笑的结局,往往是痛苦。14:14变心的人,必自尝其果;良善的人,必得其善报。言行要谨慎14:15幼稚的人,有话必信;明智的人,步步谨慎。14:16智慧人戒避邪恶,愚昧人骄矜自负。14:17易怒的人,做事昏愚;慎思的人,事事含忍。14:18愚昧的人,以愚昧为基业;明智的人,以知识为冠冕。14:19歹徒将伏在善人面前,恶人将跪在义人门前。14:20贫穷的人,为亲朋所厌;富贵的人,则高朋满座。14:21藐视近人,便是犯罪;怜悯苦人,才是有福。14:22阴谋邪恶的人,岂非走入歧途﹖策划行善的人,必获慈惠忠诚。14:23一切劳苦皆有利益;只有闲谈,引人贫穷。14:24智慧人的冠冕,是他们的机智;愚昧人的冠冕,是他们的糊涂。14:25忠实的见证,救人性命;作假证的人,危害他人。智慧之于社会国家14:26敬畏上主,是稳固的靠山;为他的子孙,也是个避难所。14:27敬畏上主,是生命的泉源,使人脱免死亡的罗网。14:28人民众多,是君王的光荣;庶民缺少,是王侯的没落。14:29缓于发怒的人,必甚有见识;脾气暴躁的人,必大显愚昧。14:30心平气和,使身体康健;心怀嫉忌,使骨骸腐蚀。14:31欺压穷人的,就是凌辱他的造主;怜恤苦人的,就是尊敬他的造主。14:32恶人因自己的邪恶,必被毁灭;义人因自己的正义,有所凭借。12-----------------------Page763-----------------------13/28旧约·箴言篇14:33智慧居于哲人的心中,愚人的怀中一无所见。14:34正义能以兴邦立国,罪恶却使人民衰落。14:35明哲的臣仆,蒙受君王的宠幸;无用的臣仆,必遭君王的盛怒。第十五章(33)待人接物要温和15:1温和的回答,平息忿怒;激昂的言语,使人动怒。15:2智慧者的舌,广传智慧;愚昧人的口,吐露愚昧。15:3上主的眼目,处处都在;善人和恶人,他都监视。15:4抚慰的言辞,有如生命树;刻薄的言语,能刺伤人心。15:5愚蠢的人,轻视父亲的管教;遵守规劝的,为人必精明。15:6在义人家里,财产丰富;恶人的收入,必遭毁灭。15:7智慧人的唇,散播智识;愚昧人的心,实不可靠。15:8上主厌恶恶人的祭献,却喜悦正直人的祈祷。15:9上主厌恶恶人的道路,却喜爱追求正义的人。15:10离弃正道的,必遭严罚;憎恨规劝的,只有死亡。15:11阴府和冥域,都明摆在上主面前,何况世人的心怀!15:12轻狂者不爱受人指责,也不愿与智慧人往来。心安的幸福15:13心中愉快,使面容焕发;心中悲伤,使精神颓丧。15:14明达人的心,寻求智识;愚昧人的口,饱食昏愚。15:15心情忧伤的,日日困坐愁城;心胸畅快的,时时如享喜宴。15:16少有财宝而敬畏上主,胜于富有财宝而诸多烦恼。15:17有情吃蔬菜,胜于无情食肥牛。15:18易怒的人,常引起争端;含忍的人,却平息争论。15:19懒惰人的道路,有如荆棘篱笆;正直人的行径,却是康庄大道。15:20智慧的儿子,是父亲的喜乐;只有愚昧人,轻视自己的母亲。15:21无知的人,以愚昧为乐;明智的人,却直道而行。15:22缺乏考虑,计划必要失败;谋士众多,策略方克有成。15:23应对得当,自觉快慰;言语适时,何其舒畅!15:24生命之路使明智人向上,为此他能避免向下的阴府。上主爱恶的人15:25上主将拆毁骄傲人的房屋,却要坚定寡妇的地界。15:26邪恶的阴谋,为上主所憎恶;温良的言语,却为他所喜悦。15:27贪求财货的,困扰自己的家庭;憎恶馈赠的,生活必能安定。15:28义人的心,只默思善事;恶人的口,只吐露恶语。15:29上主远离恶人,却俯听义人的祈祷。15:30晶莹的目光,使人心旷神怡;美好的讯息,使人筋骨壮健。15:31喜听有益生命劝戒的人,必得列于智慧人中。15:32避免教导的,是作贱自己;听从规劝的,必获得机智。13-----------------------Page764-----------------------14/28旧约·箴言篇15:33敬畏上主,是智慧的导师;谦卑自下,是荣耀的先声。第十六章(33)谋事在人成事在天16:1内心策划在于人,应允却在于上主。16:2对自己的行为,人都自觉无瑕;但审察心灵的,却是上主。16:3将你的作为委托于上主,这样你的计划必会成功。16:4上主所造的各有其用意,连恶人也有不幸的一日。16:5居心傲慢的,上主必厌恶;这一类的人,逃不掉惩罚。16:6藉慈善忠诚,可补赎罪过;藉敬畏上主,可避免罪恶。16:7世人的行径,若中悦上主,他必使仇敌,再与他和好。16:8收入少而守正义,胜于进款多而行不义。16:9人心里都策划自己的行径;但他的步伐却由上主支配。理想的君王16:10神明的断语,出自君王口;他口下判断,必不致差错。16:11天秤和称盘,属上主所有;囊中的法码,全由他制定。16:12君王最厌恶的是作恶,因为王位赖正义而立。16:13正义的唇舌,为君王所喜悦;说话正直者,为君王所爱戴。16:14君王的震怒,是死讯的使者;但是智慧人,能平息王怒。16:15君王容光焕发,人即可活命;君王的恩泽,有如春云时雨。智慧人谦逊谨慎16:16获得智慧,胜于获得黄金;获得智识,胜于获得白银。16:17正直人的行径远离邪恶,谨守行为的人必确保生命。16:18骄横是灭亡的先声,傲慢是陨落的前导。16:19谦下与贫民共处,胜于与骄傲人分赃。16:20细听劝言的,必将受益;信赖上主的,真是有福。16:21有慧心的人,被称为哲人;温和的口吻,更具说服力。16:22为有智识的人,智识是生命的泉源;然而糊涂愚昧,却是愚昧人的惩罚。智慧人善于辞令16:23智慧人的心,使自己的嘴灵巧,使自己的唇舌,更具说服力。16:24亲切的言语,有如蜂蜜,使心灵愉快,使筋骨舒畅。16:25有些道路,看来正直;走到尽头,却是死路。16:26工人的胃口,催他劳作;工人的口腹,迫他工作。16:27无赖之徒,图谋邪恶;他的嘴上,似有火烧。16:28乖戾的人,撒播争端;告密的人,离间友情。16:29强横的人,诱惑朋友;引他走入不正之徒。16:30谁紧闭眼睛,是在策划阴谋;谁紧咬口唇,邪恶业已完成。16:31皓首白发,是尊荣的冠冕;只在正义的道上,方可获得。16:32有涵养的人,胜于勇士;克服自己的人,胜于克城的人。14-----------------------Page765-----------------------15/28旧约·箴言篇16:33人尽可在怀中抽签,但决断却在乎上主。第十七章(28)与人相处要和善17:1干饼一张而平安共食,胜于满屋佳肴而互相争吵。17:2聪明的仆人必能管治任性的儿子,且可与弟兄们共分产业。17:3锅炼银,炉炼金,上主炼人心。17:4奸诈的人,爱听胡言乱语;说谎的人,轻信是非长短。17:5嘲笑穷人的是凌辱他的造主;幸灾乐祸的,必不能脱免惩罚。17:6孙儿是老人的冠冕,父亲是儿女的光荣。17:7优雅的言词,不适宜于愚人;虚伪的狂语,更不宜于君王。17:8贿赂在馈赠者眼中,有如宝石;不论他要转向何方,无往不利。17:9掩饰他人的过错,可获得友爱;屡念旧日的过恶,则离间友谊。17:10对明智人一句指责,胜过对愚昧人百次杖击。17:11暴徒只求叛乱,但有残酷使者,奉命前来对付。17:12宁愿遇见失掉幼子的母熊,不愿逢着正在发狂的愚人。17:13谁以怨报德,灾祸必不离开他的家。17:14争论的开端,如水之破堤;在激辩之前,应极加制止。为人要公正17:15宣判罪人无罪,判定义人有罪:二者同为上主所憎恶。17:16愚昧的人,既没有头脑,手执金钱买智慧,又何益之有﹖17:17朋友平时常相爱,唯在患难中见兄弟。17:18常为人击掌作保,实是个无知之徒。17:19好争辩的人,实喜爱罪过;高举门户的,必自趋灭亡。17:20谁存心欺诈,不会得幸福;谁搬弄是非,必陷于灾祸。17:21生糊涂孩子的,只有悲哀;糊涂人的父亲,毫无乐趣。17:22愉快的心,是良好的治疗;神志忧郁,能使筋骨枯萎。17:23恶人在大衣下受贿赂,是为颠倒正义的判词。17:24精明的人,常面向智慧;愚者的眼,向地极呆望,17:25愚昧的儿子,是他父亲的痛苦,是他生母的忧伤。17:26科罚无辜,已属不当;杖责君子,更属不义。17:27智者必沉默寡言,达人必心神镇定。17:28愚人不发言,亦可充作智者;若谨口慎言,亦可视为哲人。第十八章(24)恶人言行的愚蠢18:1与众寡合的,只求私意;对任何指教,都表忿恨。18:2愚昧的人不喜爱受教,只爱显露自己的心意。18:3邪恶一来,轻视随到;侮辱也随无耻而至。15-----------------------Page766-----------------------16/28旧约·箴言篇18:4哲人口中的言语有如深水,又如汹涌的溪流,生命的泉源。18:5在判案时,徇恶人之私,加害于义人,实属不公。