最伟大的励志书—?———奋力向前作者:奥里森?马登前 言 成功的梦谁都做过，成功的路谁都想走，成功的山峰攀登者众多，到达峰顶者极少。为什么站在同一起跑线上的人，最终会有如此大的差别呢？关键就在于是否具备了成功的素质，是否掌握了成功的技巧。 在现实生活中，有许多人都曾为获得成功而努力过，但后来却因一次次失败而放弃了。他们中有一小部分人坚持下来，并最终取得了成功。为什么有少数人能够到达成功的峰顶，而多数人却不能分享成功的喜悦呢？这并不是因为多数人缺乏知识、能力和机会。或许只是因为他们有了知识不会用；或许只是因为他们不知如何制定适合自己的目标；或许只是因为他们不知如何充分挖掘自身的潜能；或许只是因为他们不懂得如何运用自己的智慧……而这些，都是由于他们还没具备成功的素质以及没有掌握成功的技巧造成的。其实素质和技巧并不是什么高深莫测的东西，它们完全可以通过自身的努力而获得。而你的努力需要有一定的方向，需要一定的专业指导。 这里所说的指导最简单的来源便是成功励志类书籍。当然你也可以去找这方面的大师，或向已经在某一领域取得成绩的成功人士请教，让他们给你面授机宜，但这是相当不容易做到的。所以，成功励志类书籍便成为许多渴望成功的人的首选。但现在图书市场上的成功励志类书籍纷繁芜杂，想要在汗牛充栋的图书中找到一本融实用性、可读性于一体，既通俗又有一定思想深度，且能给人以启迪和教益的佳作绝非易事。鉴于此，我们在广泛研究世界各地成功学大师思想精髓及其著作的基础上，悉心编撰了这本《最伟大的励志书》。 本书在酝酿和编写过程中，参考了大量中外书刊等方面的资料，并融入了编者多年来对生活的感悟与理解，使它能够给读者带来一种耳目一新、情趣盎然的感觉。 本书选取的成功励志类畅销书有： 戴尔?卡耐基的《人性的优点》 拿破仑?希尔的《思考与致富》 奥里森?马登的《一生的资本》 马丁?科尔的《最伟大的力量》 史蒂芬?柯维的《高效能人士的七个习惯》 安东尼?罗宾的《唤起心中的巨人》 克莱门特?斯通的《获取成功的精神因素》 缪丽尔?詹姆斯和多萝西?扬格沃德的《天生赢家》 托马斯?穆尔的《呵护心灵》 拉塞尔?康维尔的《钻石宝地》 诺曼?文森特?皮尔的《积极思考的力量》 巴尔塔沙?葛拉西安的《智慧书》 汤姆?霍普金斯的《成功的官方指南》 马克斯韦尔?马尔茨的《心理控制论》 罗伯特?林格的《你是第一位的》 廉?丹佛的《向你挑战》 塞缪尔?斯迈尔斯的《自己拯救自己》 齐格?齐格拉的《迈向巅峰》 本书将指导你找到自己的人生位置；本书将帮助你确定自己的奋斗目标；本书将成为你更上一层楼的动力；本书还将使你获得成功必备的素质和技巧；本书能够让你在平凡中创造奇迹…… 我们相信，《最伟大的励志书》将给许多人带来智慧、信心、勇气、快乐和幸运！目 录第一章 天生赢家1第一章 天生赢家（一）1第一章 天生赢家（二）7第一章 天生赢家（三）11第一章 天生赢家（四）15第一章 天生赢家（五）19第一章 天生赢家（六）25第一章 天生赢家（七）29第二章 呵护心灵33第二章 呵护心灵（一）33第二章 呵护心灵（二）37第二章 呵护心灵（三）40第二章 呵护心灵（四）44第三章 钻石宝地49第三章 钻石宝地（一）49第三章 钻石宝地（二）53第三章 钻石宝地（三）57第四章 积极思考的力量61第四章 积极思考的力量（一）61第四章 积极思考的力量（二）67第四章 积极思考的力量（三）73第五章 获取成功的精神因素77第五章 获取成功的精神因素（一）77第五章 获取成功的精神因素（二）83第五章 获取成功的精神因素（三）87第五章 获取成功的精神因素（四）91第五章 获取成功的精神因素（五）95第六章 高效能人士的七个习惯99第六章 高效能人士的七个习惯（一）99第六章 高效能人士的七个习惯（二）105第六章 高效能人士的七个习惯（三）111第六章 高效能人士的七个习惯（四）115第六章 高效能人士的七个习惯（五）121第六章 高效能人士的七个习惯（六）125第六章 高效能人士的七个习惯（七）131第六章 高效能人士的七个习惯（八）135第六章 高效能人士的七个习惯（九）139第七章 一生的资本143第七章 一生的资本（一）143第一章 天生赢家第一章 天生赢家（一） 提炼自《天生赢家》（［美］缪丽尔?詹姆斯、［美］多萝西?扬格沃德著） 【最伟大之原因】 詹姆斯和扬格沃德合著的《天生赢家》所针对的读者本来是相当专业的心理学者，但这本书出版30多年以来已经售出了超过400万本，被译成了18种语言，这是作者没有想到的。 【点亮心灯】 1.扩大你所理解的成功的范畴，能够认识自我和增强与他人的关系也是一样成功。你生来就具备成功所需的一切素质。 ——《天生赢家》 2.自知正确，就大胆地尊重自己。凡是自强不息者，最终都会成功。只要你能够自信，别人也就会信你。 ——歌德［德国诗人］ 认识你自己 ◎世界上最重要的事莫过于认识你自己 据说，在古希腊帕尔纳索斯山南坡的殿门上，写着这样一句话：“认识你自己。”人们认为这句格言就是阿波罗神的神谕。古希腊哲学家苏格拉底最爱引用这句格言教育别人。法国思想家蒙田也指出：世界上最重要的事就是认识自我。如果你连自己都认识不清，那么可以断定：成功离你还遥遥无期。对自己认识不清，往往还会导致悲剧的发生。请看下面这则寓言： 一只老鹰凌空而下，攫走一只大羊去。这时，一只乌鸦看见那只老鹰的英姿，不禁心生嫉妒，于是暗下决心要赢过它。 乌鸦用力拍着翅膀，在空中飞绕了几圈后俯冲而下，想攫起一只大羊；不幸的是，它不但无法攫起这只大羊，它的爪反而缠在羊毛里，尽管它用尽力气拍着翅膀，仍无法让自己脱离。 这时，牧羊人跑过来，将乌鸦捉住，带回家送给他的孩子们了。 他的孩子看了问：“父亲，这是什么鸟?” 牧羊人回答说：“依我的知识判断，这是一只乌鸦；但是它却自以为是老鹰。” 实践经验告诉我们，误判自己的能力，往往会招致失败的结果。 20世纪最伟大的人生导师戴尔?卡耐基指出：每一个人都应该努力根据自己的特长来设计自己、量力而行。根据自己的环境、条件、才能、素质、兴趣等，确定前进方向。不要埋怨环境与条件，应努力寻找有利条件；不能坐等机会，要自己创造条件；拿出成果来，获得了社会的承认，事情就会好办一些。从事科学研究的人不仅要善于观察世界，善于观察事物，也要善于观察自己，了解自己，进而认识自己。 ◎认识你的大脑 你的大脑分为左右个两半球。1970年，美国加州理工学院的心理生物学教授斯佩里通过实验发现，人的左、右半脑有明显分工。他也因此获得了1981年度的诺贝尔生理学奖。 斯佩里1976年发表的临床实验报告表明：人的左脑（右半边身体）主要负责逻辑理解、记忆、时间、语言、判断、排列、分类、逻辑、分析、书写、推理、抑制、五感(视、听、嗅、触、味觉)等，思维方式具有连续性、延续性和分析性。因此可以称作“意识脑”、“学术脑”或“语言脑”。而右半脑（左半边身体）主要负责空间形象记忆、直觉、情感、身体协调、视觉、美术、音乐节奏、想象、灵感、顿悟等，思维方式具有无序性、跳跃性、直觉性等。斯佩里认为右脑具有图像化机能，如企划力、创造力、想象力；与宇宙共振共鸣机能，如第六感、透视力、直觉力、灵感、梦境等；超高速自动演算机能，如心算、数学；超高速大量记忆，如速读、记忆力。右脑像万能博士，善于找出多种解决问题的办法，许多高级思维功能取决于右脑。只有把右脑潜力充分挖掘出来，人类无穷的创造天赋才能够得以表现。所以右脑又可以称作“本能脑”、“潜意识脑”，或“创造脑”、“音乐脑”、“艺术脑”。 你是左脑型人才，还是右脑型人才呢？下列试题答“是”70%以上就是右脑型人才。 (1)孩提时，与阅读故事和传记相比，更爱欣赏图表。 (2)能自由使用左手(左撇子)。 (3)欣赏书画和风景时，容易感动。 (4)对扑克牌的各种游戏钻劲很强。 (5)有吃佳肴的嗜好。 (6)爱好遐想各种各样的事。 (7)粗率地订计划，匆匆行事者。 (8)不拘谨于惯例。 (9)爱从书本中挑出喜欢的章节看。 (10)办公桌上略散乱的人。 (11)一有问题就在脑里连打几个问号。 (12)喜欢搞塑料模型和星期天干些木工活之类的琐碎事。 (13)爱好古典音乐、爵士音乐。 (14)对流行的事物敏感。 上面14个问题，你只要有10个以上的肯定答案，你基本就是右脑型的人才。 有些科学家通过实验证明，当综合运动全脑进行学习、读书、思维活动的时候，大脑的效率是最高的，并且呈几何数字在增长。 美国曾对全美数学家和化学家进行过一项调查，这项调查是关于创造性思维的，竟有超过4/5的人确定他们在发明、发现时，得到右脑直觉和顿悟的帮助。 阿基米德定律就是这样被发现的。国王怀疑皇冠的黄金成分里有银，让阿基米德解答这个问题。这个问题确实困扰了阿基米德好一阵子。某日，阿基米德在浴盆中坐下，发现水面升高了，上升的体积等于他的身体浸在水中的体积。他突然联想到其实只要能够测出皇冠的体积，就能用质量除以体积，得出皇冠的密度，弄清是否有银。于是他激动万分，从浴盆中跳出来，马上动手实验。 在科学发现的历史上，充满了类似的事例。富兰克林从一只掉进酒杯的苍蝇，发现了保存生命的银行——氮液；而妻子的一次被电击，又使他发明了避雷针。 可见，创造性的直觉和顿悟来自右脑，这是思维的第一阶段，是创造性思维的基础和前提。 根据美国科学家唐兰斯的统计表明，古今具有创造才能的人都是右脑型和左右脑综合运用型的人。因此，日本教育界提出要“进一步开发右脑”，甚至把开发国民右脑提高到“第二劳动力”的高度。 人的左、右半脑是靠胼胝体的2亿个神经元紧密联系的。美国心理学家奥斯丁发现：当人的左右脑较弱的一边受到激励而与较强的一边合作时，大脑的总效能不仅仅是1+1=2，而是会增加5～10倍。 为什么我们能很快学会流行歌曲？它所包含的歌词、旋律、节奏，要比一段英语课文复杂得多。为什么我们背课文却不那么容易？英国《快速学习》的作者科林?罗斯对此现象的解释是：如果你听一首歌，左脑会处理歌词，右脑会处理旋律。因此，我们能轻而易举地学会流行歌曲，这并不是偶然的。你没有必要花很大力气去做这件事，你很快地就能学会，这是因为你的左脑和右脑都动员了起来——边缘系统中大脑的情感中心也加入了。 顶尖天才很少只具有单方面的才能。表现卓越的人经常是各方面都出类拔萃。这正是他们善于用全脑的结果。 比尔?克林顿，美国总统；比尔?盖茨，世界首富。两个比尔一个右脑是优势脑，克林顿情感丰富，乐于与人沟通，善于与人建立亲善关系；另一个左脑是优势脑，盖茨分析问题逻辑严密，对数学有特别的兴趣，他可以让个人电脑系统不断地更新换代。比尔?克林顿曾代表强大的美国意志，他的言行曾影响着世界的局势；比尔?盖茨将个人电脑送到全世界每一个角落，开创了信息革命的新时代。两个人都很早就掌握了高效学习、阅读的本领，都有着超人的记忆力，都是左右脑合作成功的典范。 爱因斯坦的左脑和右脑都非常发达，他的小提琴演奏具有专业水准。右脑使他创造性地大胆想象，左脑的抽象能力使他善于进行逻辑推理，左右脑密切配合，创造出非凡的科学成果。他描述了他进行创造性思维的过程——先右脑后左脑。在右脑阶段中，利用右脑的流畅性及其功能，去把握视觉形式的复杂表象，最终进行成功转化。 因此我们要在我们的大脑中掀起一场全脑开发的风暴： 不仅要开发大脑储存信息的能力，而且要开发大脑处理信息的能力，更要开发创造性地处理信息的能力； 不仅要提高思维的敏捷性，而且要提高思维的广阔性、深刻性、灵活性、批判性、独创性，使思维品质得到全面提高； 不仅要开发主管分析思维、抽象思维、常规思维的左脑功能，而且要开发主管形象思维、创新思维、空间思维、综合思维的右脑功能，使左右脑得到协调和均衡发展。 针对每个人左右脑发育状况的不同，开发、动员全脑参与学习，充分发挥人类形象思维的巨大潜力，将抽象的知识形象化，既使学习轻松惬意，又能提高阅读学习效率。 英国心理学家托尼?布赞认为，人脑由1万亿个脑细胞构成，每个脑细胞形状像最复杂的小章鱼。它有中心，有许多分支，每个分支又有许多连接点。在1万亿个脑细胞中，有1千亿个是活跃的神经细胞，每个神经细胞又可长出2万个树枝状的树突，以存储信息。每个神经细胞又都像一台高功率的电脑。 联合国教科文组织国际教育发展委员会在一份题名《学会生存——教育世界发展的今天和明天》的报告中总结了全球关于大脑研究的最新成果： “近几年，我们在大脑的研究和生物化学方面所取得的突破，已经使我们更加清晰地和更加客观地理解了人类的行为、心理机制和学习过程。这些新发现显示了一个惊人的事实：人的大脑中还有很大一部分潜力未曾加以利用，而且根据某些权威的估计，这种未曾利用的大脑潜力竟高达90%。” 是的，即使是像爱因斯坦这样伟大的科学家，他也只使用了大脑1/10的功能。而一般人的脑细胞有95%处于“冬眠”状态，还有许多人只用了2%的脑细胞。 所以，有学者预言：一旦科学的发展能够更深入地了解脑构造和功能，人类将会为储存在自己脑内的巨大能力所震惊。如果能够充分利用，大脑可贮存的信息量相当于5亿本书。那么，人类在一生中完全可以轻松地掌握四十多种语言，可以拿到二十多个博士学位。 为了提高公众对脑研究的重视，美国国会命名20世纪90年代为“脑的10年”，并且由布什总统批准立法，这在美国历史上还是第一次。 1995年夏，第四届世界神经科学大会在日本京都举行，会上提议把21世纪称为“脑的世纪”。 只用半边脑工作就如同用一条腿走路一样，只有一半残缺的智慧。一条腿走路与两条腿走路、飞奔相比，相差的效率不只是一半。如果你充分调动了整个大脑的能量，挑战、思索、创新就会充满你的大脑，你的注意力也会被吸引，结果是学得更快、记得更牢、用得更好。 ◎正确地认识你自己 作为人生主体的个人，要创造成功美好的人生，必须对自我有一个清醒的认识，只有在认识自我的基础上，才能去发掘并锤炼一个“新我”，从而为成功缔造稳固的基础。 戴尔?卡耐基非常重视“自我实现”也即自我观，他认为“自我观”是决定人们各自行为方式的重要因素。每一个人，无论是聪明或愚蠢，贤良或奸诈，表现他的，都是与其当时的“自我观”相符的行为。没有人会去做一件在当时他认为与自己的身份、年龄、性别、能力以及他本身任何一方面都不相宜的事情。就像穿衣服，你会选择和你的年龄、职业相称的服装，讲话时会选择和自己身份相称的词句，甚至外出吃饭也会选择与自己的社会地位、经济能力相称的场所……总而言之，每个人都会依照他的自我观点，来决定哪些事他可以做，哪些事情他不可以做，或是该怎样去做好一件事情。因此别人也就能够根据他通常所表现的行为，对他有所了解和认识。 如果某一个人对于自己各方面的印象，都和实际情况颇为接近，也就是说，他有着比较正确的“自我观”，那么他所表现的行为自然会很恰当。一般情况下，人们在自我认识的过程中，总是或多或少地存在着一定的误差。一个人之所以不易于建立正确的自我观，往往是因为许多方面的品质不能直接衡量，而间接得来的资料又不十分可靠的缘故。此外，另一个很重要的因素：就是人们在进一步认识自我的同时，是否能够接受自己，悦纳自己。 著名的爱尔兰戏剧家王尔德曾经说过：“那些自称了解自己的人，都是肤浅的人。”这的确是无可争辩的事实，因为对每个人来说，要想完全认识自己，并不是一件容易的事情。正像有些时候，我们面对镜子里的自己却发出疑问：这是我吗?第一章 天生赢家（二） 人的一些复杂的品质，是目前还没有办法可以直接度量的。于是人们就得经常利用间接的方式来获取一些对自己的印象。而通常最普遍的方式，就是利用实际的工作成绩，利用自己与别人相比较的结果，把自己同某个理想的标准相比较，或是根据别人对自己的态度等来进行推断。这就是通常所说的认识自我的三种方法： (1)实际成果检验法 我们可以凭借自身实际工作成果来评定自己。由于这种方法有比较客观的事实作为依据，所以通常由此而建立的自我印象也是比较准确的。但这里所说的工作成果是广义的，并不仅限于日常的工作或学业的成绩。 由于每个人所具有才能的性质各不相同，如果只是看他们在少数项目上的成就，往往不能全面地衡量一个人的能力与作用。很多时候，一部分人的某些才能或许因得不到施展的机会而被埋没。 (2)比较检验法 想要认识自己，与别人相比较是一种简便、有效的方法。 运用这个方法，我们除了要不时和四周的人相比较之外，还要经常与某些理想的标准相比较。从父母、教师以及各种传播渠道处，我们获得了大量的知识与价值观念，并由此形成了若干的理想与模范标准。我们知道了很多名人或成功者的事迹，并被教导要以他们为榜样。也就是说，把他们作为比较的对象，以自己能否达到跟他们同样的标准作为成功或失败的衡量尺度。这种现象在我们的日常生活当中屡见不鲜。 然而，比较检验法虽然是简便常用的方法，但也还称不上是十分理想的方法。只要我们仔细地观察一下，就不难发现它的缺点。首先应该指出的，就是人们很难在真正公平的情况下互相比较。通常人们评价同在一个班级的学生，会认为他们都是由同一位教师教导，用同样的题目考试，计分标准也没有差别，应该可以算是公平的了。但是如果我们再认真地分析一下，就会发现每一个班级里的学生与其他学生之间，无论在身体条件、智力水平，还是在家庭环境、个人经历等各个方面都有差别，有的甚至差别很大，因而学习的成绩，必将有所差异。那么这时互相比较的结果，就不能说是完全合理的。 (3)人际反馈法 每个人总是在跟别人交往、共处，因而别人对你的态度，相当于一面镜子，可以用以观测到自身的一些情况。比如某人若是被父母所钟爱，被师长所重视，被朋友所尊重和喜爱，大家都乐于和他交往，愿意和他一道工作或游戏，那就表明他一定具备某些令人喜爱的品质。如果他经常被大家推举承担某项工作，或是经常成为周围人们求教的对象，则表明他具备某些领导才能，或是在某些方面超越了其他人。反之，如果一个人不被周围的人所重视和喜爱，甚至大家对他有厌恶感，不喜欢与他一起工作或活动，这虽不足以说明此人满身缺点，但通常情况下，他应当会感到不安，而不得不自我反省一下了。 我们因为看不见自己的面貌，就得照镜子。同样，当我们无法准确地衡量自己的人格品质和行为时，就得利用别人对我们的态度和反应，来获取一些正确的自我认识。一般来说，当对方与自己的关系愈密切时，他的态度也愈有影响力。 以上几种认识自我的方法虽然都有一定的局限性，但如果综合起来，对于较为全面地进行自我认识，还是很有帮助的。尽管要完全彻底地认识真正的自我是一件较为困难的事情，但我们仍然应当尽力去了解真实的自己。 任何一位成功者，必定对自己有一个清醒而正确的认识。谁若看不清自己，必将成为一个失败者。 ◎能够改变的人只有你自己 “我是谁？”对这个问题清晰的理解与认识就是你的个性。如果你有一个清晰的自我认识，那么你便不会被别人贴上标签。你不要被自己所做的工作、所住的房子、所开的汽车或是所穿的衣服限定住，你不是这些东西的总和。成功者相信的是自己，他们取得成功的潜力不是在于信赖自己的身份或地位，而是在于信赖自身实现目标的信心。 有这样一个主教，他在临终前对自己的妻子反省说：“年轻时我决心改造这个世界，我到过许多地方，向人们讲述如何生活和应该做什么的道理，可是看来是没有起到什么作用，因为没人听我说什么。于是我决定先改变我的家人，但是使我迷茫的是，甚至是我的家人对我的话也不理会，他们也没有发生任何我所希求的变化。”他停顿了一下，叹息道，“直到我生命的最后几年，我才认识到，我真正能够影响到的唯一的人就是我自己。如果我想改变这个世界，那就应该从改变自我开始。” 无论你的志向是什么，通向成功的道路只能是你自己前行的道路。不错，你前进的道路上会有你的队友、家人或同事，但从最终的意义上说，这是一种孤独的施行，没有任何人能替你前行。同样，如果你想成为一个赢家，无论你从事的是什么职业，你都必须靠自己的努力去取得成就，通过自己才能的发挥来实现目标。没有人能替你减肥，没有人能给你一个健康的身体，这都是你自己的职责。成为完整的个人并不意味着要与外界隔离，而是要确立你是谁，并选择你要成为的对象。只有这样，你才能具备你以前从不敢梦想的成功潜力。也许你会认为，必定成功的声明过于“美国化”。其实不然，这个法则提示的只是，确定你想要达到什么目标，对此问题认识的深浅决定你的力量的大小。只有你自己能确定你的成功是什么。下定了决心并不能确保成功，但是没有决心则肯定会失败。 ◎你就是第一名 每个人在一生之中，或多或少总会有怀疑自己，或自觉不如人的时候。研究自我形象素有心得的麦斯维尔?马尔兹医生曾说过，世界上至少有95%的人都有自卑感，为什么呢?电视上英雄美女形象也许要负相当大的责任，因为电视影响人心实在太大了。 我们的问题就在于我们太喜欢拿自己和别人比较了。其实，你就是你自己，压根儿不需要拿自己和任何其他人比较。你不比任何人差，也不比任何人好。造物者在造人的时候，使每一个人都是独一无二，不与任何其他人雷同的。你不必拿自己和其他人比较来决定自己是否成功，而是应该拿自己的成就和能力来决定自己是否成功。 被誉为“成功学之父”的拿破仑?希尔指出：在每一天的生活中，如果你都能够尽力而为、尽情而活，你就是“第一名”! 许多人喜欢看NBA的夏洛特黄蜂队打球，特别喜欢看1号队员博格斯上场打球。 博格斯身高只有1.6米，在东方人里也算矮子，更不用说在即使身高2米都嫌矮的NBA里了。 据说博格斯不仅是现在NBA里最矮的球员，也是NBA有史以来破纪录的矮子。但这个矮子可不简单，他是NBA表现最杰出、失误最少的后卫之一，不仅控球一流，远投精准，甚至在高个云集的赛场上带球上篮也毫无畏惧。 每次看到博格斯像一只小黄蜂一样，满场飞奔，球迷们心里总忍不住赞叹。他不只安慰了天下身材矮小而酷爱篮球者的心灵，也鼓舞了平凡人内在的意志。 博格斯是不是天生的好手呢?当然不是，而是意志与苦练的结果。 博格斯从小就长得特别矮小，但他非常热爱篮球，几乎天天都和同伴在篮球场上玩耍。当时他就梦想有一天可以去打NBA，因为NBA的球员不只是待遇奇高，而且也享有风光的社会评价，是所有爱打篮球的美国少年最向往的梦。 每次博格斯告诉他的同伴：“我长大后要去打NBA。”所有听到他的话的人都忍不住哈哈大笑，甚至有人笑倒在地上，因为他们“认定”一个1.6米的矮子是绝不可能打NBA的。 他们的嘲笑并没有阻断博格斯的志向，他用比一般高个人多几倍的时间练球，终于成为全能的篮球运动员，也成为最佳的控球后卫。他充分利用自己矮小的优势：行动灵活迅速，像一颗子弹一样；运球的重心最低，不会失误；个子小不引人注意，抄球常常得手。 美国发明家爱迪生在介绍他的成功经验时说：“什么是成功的秘诀，很简单，无论何时，不管怎样，我也绝不允许自己有一点点灰心丧气。”博格斯不怕别人取笑，永不放弃，所以创造了自己的奇迹。 每个人都应该坚信：你生来就是第一名!至于你能否成为真正的NO.1，那就要看你是否懂得充分利用外界条件，来开发自己的潜能了。 相信你自己 ◎相信自己是独一无二的 在儿童时代，我们就常常被告知，雪花是独一无二的，没有任何两片雪花是相同的。我们的指纹、声音和DNA也是如此。因此可以肯定，我们每一个人都是独一无二的个体。 畅销书《世界上最伟大的推销员》的作者奥格?曼狄诺说：“我是自然界最伟大的奇迹。自从上帝创造了天地万物以来，没有一个人和我一样，我的头脑、心灵、眼睛、耳朵、双手、头发、嘴唇都是与众不同的。言谈举止和我完全一样的人以前没有，现在没有，以后也不会有。虽然四海之内皆兄弟，然而人人各异。我是独一无二的造化。”然而，尽管我们知道历史上从没有完全像我们一样的人存在过，但我们还是习惯于将自己与别人相比。我们把他们作为标准来衡量自己的成功，我们常常在报纸上读到某人取得了伟大的成就，然后再拿他来与自己相比，发出感叹：看人家那么年轻就取得了成功，我和人家比已经老了，成功也离我远去了……其实这种比较是毫无意义的，因为你根本不知道别人在生活中的目标、动力，以及独一无二的能力。别人有别人的才干，我们有我们的才干。我们常常认为才干就是音乐、艺术或智力方面的天赋，但实际上我们人人都具有某种奇妙的、至今仍被忽视的才干，比如：诚实厚道、善解人意、擅长交际等等，它们是可以帮助我们取得成功的强有力工具。 如果你明白以上道理却仍然执迷不悟，不断地拿自己与别人相比，那么只能使你对自我形象、自信以及你取得成功的能力产生怀疑。现在，是你必须回头的时候了。许多成功学大师告诉我们：摆脱这种无谓的苦恼的正确做法是，向一个人请教你的能力是否得到了充分开发，而这个人就你自己。 人都是独一无二的，而使我们独一无二的标志就是：我们通过思想意识的作用在自己内部带来变化的能力。我们对自己的认知、对自己的定位以及我们将要实现的目标决定着我们在这个世界上独特的位置。 科学家认为人50%的个性与能力来自基因的遗传，这意味着另外的50%不取决于遗传，而取决于创造与发展，也就是说我们每个人都还有很大的可塑性。如果能够做到这一点，你最希望的变化是什么？当然，我们必须承认有些事情是我们无论如何积极思维也无法改变的，比如身高、眼睛、肤色等等，但是我们却可以改变它们的内涵，一个品质优良的人和一个品质恶劣的人站在一起，即使他们的身高、眼睛、肤色等都一样，但是从他们所流露出的气质，我们还是可以分辨出来彼此的。常常听到有人说：“我没有什么特别。”实际上，人人都是很特别的，但如果你不相信这一点，那么你便没有什么特别之处了。第一章 天生赢家（三） 设想一下婴儿的情形，婴儿受到极大的赞美和无限的喜爱，大人说他如何了不起，用这种积极的、强化了的信息来发展他的心灵。但是，随着年龄的增长，这个过程会被慢慢地抑止下来。这里一个极为特殊的因素是我们逐渐学会了协调与适应。当我们出去玩耍时，我们不愿使自己突出于人群，不愿自己与别的孩子有什么不同，我们成了一个普通人，因此，同化过程是我们在童年时代学到的东西。这是决定着我们自我形象发展的时期，在以后的生活中我们寻求停留在这种形象的界限之内，因为这样最安全。我们忘却了改变自己的能力。 在社会上公司间的情况与此相似，公司里的人们也是循规蹈矩。但当我们把目光投向起初觉得不怎么样的个体公司——快餐店时，我们就会惊喜地发现它们在品牌意识、顾客接待与整体形象方面与其他国营公司有小小的不同，这正是它们的卖点，使它们在残酷的竞争中有自己的优势。最终成功的公司都知道小细节处可以做大文章，它们有自己独一无二的企业形象，并把这种形象与品牌意识和售后服务结合起来。 从一定意义上说，你也是如此。如果认定了自己的独特之处，你同样也能成就你独一无二的形象，你可以创造出你自我的特殊品牌。现在想一想用一个肯定性的词语来描绘你身上令你自豪的地方，这是确立你自己的形象的第一步——不仅是现在的你，而且是你想成就的未来的你——这就是于细节处做大文章的道理。 相信你自己是独一无二的，如此，你便能够成为真正的独一无二的个体。 ◎相信自己是命运的主宰 一些无知的人都相信，一个人一生的事，早在呱呱坠地的时候就已经由上天决定好了的，所以是“落地喊三声，好歹命生成”，而跟个人的努力是完全无关的。如果上天决定了他的好命运，即使他们不去做事，像一条懒虫似的生活，他的命运也会好起来的，做事是多余的；如果他的命运不好，即使他焚膏继晷，夜以继日地苦干，也是不会获得什么好处的，上天早就决定了他一生艰苦，辛勤劳作又有什么用处呢? 所以在这些人眼里：富翁是天生的，一生下地来他便是个富翁；领袖人物是天生的，他们降生时一定带点儿什么征兆；中等人家是天生的，他们只落得一生温饱；强盗歹徒是天生的，他们是魔鬼的工具；一生受苦的人是天生的，他们是世人的奴隶。这就是典型的宿命论。 大诗人维吉尔对于宿命论是不相信的，他在诗中写道： 能洞察万物的因果， 并敢于践踏一切忧愁； 亦能忽视命运的苛酷， 而超越世上的利害争斗， 此而谓至高幸福! 有智慧的人不会相信宿命论，他们看得高、看得远、看得准，他们要从社会学的角度来看这个世界，他们要从科学的角度来看这个世界，他们要从哲学的角度来看这个世界，至少，他们肯定了一个概念： “我们是命运的主宰！” 其实，所谓遇与不遇，是有着许多客观因素的。如果忽视了这些客观因素，而硬说是自己的命运不好，那是绝对错误的。一个人所谓的顺境与逆境，其实存在着主观和客观两方面的因素：主观方面是关于我们的学识、品质、经验、才干这些东西。如果我们的学识和才干是多方面的，那就能够承担繁琐艰巨的工作；品质方面纯正良好而且具有很好的信用，即使经验较差一些，也是容易找到出路的，这种人在生活当中就会顺境多逆境少了，而且能够比较容易地实现成功目标。 另一种人的才干、知识和经验都很好，但品质差，特别是信用方面最成问题。这样，他们的遭遇便不会好，这种人就逆境多顺境少，很难取得成功。 还有一种人因为在工作中常常恃才傲物，替自己搬来一大堆绊脚石，使得自己寸步难行，这类人的境况也不会好，因为他树敌太多，使他无法争取到更多的朋友，就更不用说取得成功与成绩了。 在客观方面，也有很多意想不到的事，所以连许多著名的贤人，也终生郁郁不得志，就是这个道理。 我们了解了这种所谓顺境与逆境的关系，便可以清楚知道，命运是不可靠的，如果迷信命运，那么我们便会走上一条崎岖难行的绝路。大音乐家贝多芬是个聋子，他自己听不到美妙的乐曲，但他的乐曲却使得千千万万的人获得安慰。这到底是贝多芬的不幸还是他的幸运呢?作为一个聋子，他是极其不幸的；作为一个万民爱戴的音乐大师则是他的幸运。英国女诗人勃朗宁夫人下肢瘫痪，这是她的不幸；但她的诗篇却使她赢得世界声誉，全世界喜爱文学的人们都读过她的诗篇，或听过她的名字，这是她的幸运。美国天才作家爱伦?坡，在有生之年，生活是极其艰苦的，而且常常挨饿，这是他的不幸；但今日，爱伦?坡的影响，却是文学界中无法磨灭的印迹，这是他的幸运。 俄罗斯大作家陀斯妥耶夫斯基的一生中，有一半的时间是在监狱和贫民窟中度过的，而且有一次还上了断头台，在临刑前一瞬获得特赦，这是他的不幸；但他留存下来的著作，却令他享誉世界，这又是他的幸运。如果我们能够以这种辩证的观点去看顺境和逆境，我们便会心安理得地去面对一切不幸；同时也会毫不自满地去迎接一切成就。 我们应该肯定：我们是命运的主宰！ 我们应该有信心：我们永远不向命运投降! 我们应该满怀希望地相信：我们在不久的将来，日子会过得更美好! 据说，美国大作家欧?亨利的右手上有一条“成功线”，从右掌下端直透中指。这条掌纹线在掌相书上有记载：“拥有它，一个人如果是从事某一行专门的技术，那他就可以获得成功!” 欧?亨利是写短篇小说的，写作可以算是“一行专门的技术”，所以，他获得了巨大的成功。 从这样的分析上看，似乎确实合情合理。因为欧?亨利掌上有一条成功线，又因为欧?亨利是专门从事写作的，所以，欧?亨利就获得了成功。 但如果我们细心一想，又觉得这番话很玄妙，似乎缺少什么根据。 欧?亨利在从事写作之前，从事过很多行业，有一阵子，他还做过药剂师。按理说，药剂师似乎比写作更为专业化吧，为什么欧?亨利不能成为一个著名的药剂师，却能够成为一个名作家呢?那些相士们不敢加以解释了。即使他们要加以解释也是无法自圆其说的。 又有人说，美国银行大亨摩根的手掌上有条成功线，所以他才能够成为一个“银行界的巨子”。但摩根先生却不相信这样的鬼话。 他说：“我在这10多年间，仔细观察过自己的亲戚、朋友和职员的手掌，有这根成功线的，不下2000多人，但他们的境遇大部分都不太好，假如说，有成功线的人都可以获得成功的话，为什么这2000多人又是个例外呢?根据我的观察，在这2000多个有成功线而不能获得成功的人中，有500多个人是懒汉，他们懒惰得什么事也不肯动手；其中至少有300多人是傻子，连ABC也读不出正确的读音来；至少有600多人想奋发图强，做一点人事，但因为他们的人事关系处理得不好，或者因为他们本身根本没有学过什么专长的技能，或者因为他们刚在这项事业开了头之后受了一点点挫折，中途就放弃了。这样，他们的事业便失败了，而一生也只能在失败中度过。总之，有手掌上成功线的人未必会获得成功，其根源主要是在于他们本身的生理缺陷、技能缺陷和心理缺陷上，并不是什么冥冥的主宰使得他们成功或失败的!” 可能你不会相信，世界级大文豪巴尔扎克是个受尽歧视、满身债务、住在闷热的阁楼里、嚼着隔夜的硬面包，甚至在天寒地冻、寒风凛冽的时候，连买一点湿煤来取暖的钱也没有的人。有时候，他要连夜赶写稿件，蜡烛却没了，而袋中又掏不出一分钱来，他只好用一束线搓成一根烛芯，再找来以前用剩的烛油，放在一个小盏子里当蜡烛。但是，他最终却成为一名世界级的大文豪，时至今日，人们仍在捧读他的作品。 假如巴尔扎克认为贫困潦倒是命运的安排，他就会向命运举手投降了。但他不相信命运，向命运开战，并最终战胜了命运。 著名传记作家莫洛亚写道：“我研究过很多在事业上获得成功的人的传记资料，发现了一个现象，就是不管他们的出身如何，他们都有着一个共同点，永远不相信命运，永远不向命运低头。在对命运的控制上，他们的力量比命运控制他们的力量更强大，使得命运之神不得不向他们低头!” 著名诗人莱蒙托夫写过一首有趣的小诗： 命运之神是个小孩， 他顽皮地在天底翱翔， 他手上撑着一面黑网， 天真地撒向人们头上！ 当黑网罩着人们的头， 人们便受到他的操纵! 他可以要人欢天喜地， 又可以使人满面愁容! 我永远不会相信命运。 我要用利箭将他射下， 我要大声向他宣布： 我才是自己命运的主宰者! ◎不必怀疑你自己 今天，一个非常让人失望的事实是，有太多太多的人不相信自己能够成功，反而质疑自己是否具有成功的能力,对于自己的一事无成，他们常常能找到各种借口、理由来搪塞。悲观主义、消极情绪，是我们时代的一个特点，弥漫在我们的社会当中。在很多人身上，我们看不到一点渴望追求成功的影子，相反，他们给人的印象倒像是某种力量的受害者。 怀疑主义是一切进步事业的死敌，也是个人追求自我完善的死敌。不相信自己的人，多半从来不能实现自己的梦想。要相信你自己，相信你的朋友、你的家庭，相信你所希望拥有的最终几乎都可以得到，相信你的成功是来自自己的努力，而非侥幸，相信你向生活投资一分，最终生活会回报你一分。 我们常常可以看到，两个智力相仿、才华相当的人，在自信心方面大相径庭。那个能够借助自己力量前行的人，也是前进途中最有创造力、最高产的人。 不必怀疑自己的能力，你完全能够实现自己的目标，能够支配自己的思想并转化为最终的行动，能够消除前进路上各种外界的障碍和心理的恐惧。这一切都需要你相信自己。不要让自己沉浸在贫穷、失意、焦虑、不幸中不能自拔，相信自己，你就会迎来新的成功。 ◎天生我才必有用 古人说：“把自己太看高了，便不能长进。把自己太看低了，便不能振兴。”美国一位心理学家认为：多数情绪低落、不能适应环境者，皆因无自知之明。他们自恨福浅，又处处要和别人相比，总是梦想如果能有别人的机缘，便将如何如何。其实，只要能客观地认识自己，就能走出情绪的低谷。 有一位催眠师曾对一位身体强壮的男子施以催眠术，使他进入被催眠状态，然后对他说：“你现在手上根本没有一丝力气，连一根铅笔都拿不起来!”果然，他真的连一支铅笔也拿不起来了!他已经把催眠师的语言变成了一种信念，他的行为是这种信念支配的结果。自卑者的情况也与此类似，只不过发出暗示的人是他自己罢了。第一章 天生赢家（四） 客观地认识你自己这当然是困难的，然而作为一个想正正经经做一番事业的人，首先对自己要有个正确的认识。比如说，你可能解不出那样多的数学难题，或记不住那样多的外文单词，但你在处理事务方面却有着特殊的本领，能知人善任，排难解纷，具有高超的组织能力；你在物理和化学方面也许差一些，但在写小说、诗歌方面却是能手；也许你分辨音律的能力不行，但却有一双极其灵巧的手；也许你连一张桌子也画不像，但却有一副动人的歌喉。在认识到自己长处的这个前提下，如果你能扬长避短，认准目标，抓紧时间把一件工作或一门学问刻苦地认真地做下去，久而久之，自然会结出丰硕的成果。你要相信：天生我才必有用! 柯南道尔作为医生并不著名，写小说却名扬天下——每个人都有自己的特长，都有自己特定的天赋与素质，如果你选对了符合自己特长的努力目标，就能够成功，如果你没有选对符合自己特长的努力目标，就多少会自己埋没自己。 人在生活中有成功也有失败。然而，传统观念使人们注意从失败中吸取教训，而不注意对成功的研究，所以失败在人的心理上留下的印痕更深。倘若一个人失败的次数多了，就容易把自己看得一无是处。 20世纪初美国著名成功学奠基人和最伟大的成功励志导师奥里森?马尔登指出：一个全面而客观的自我认识应该包括成功和失败两部分。自卑者一旦把视野拓宽或换一个角度来看，就会突然发现一个完全不同的自我。请记住心理学家罗伯特?安东尼下面的这段话：“将自己的每一条优点都列出来，以赞赏的眼光看看他们。经常看，最好背下来。将注意力集中于自己的优点，你就会在心里树立信心：你是个有价值、有能力、与众不同的人。无论什么时候，你只要做对一件事，就要提醒自己记住这一点，甚至为此酬谢自己。” 在成才的道路上，不仅要认识自己，相信自己，而且还需要一点点勇气。 巴罗?罗特希尔德一生的座右铭是“勇往直前”，这也是世界上大多数成功者的成功秘诀。 据说法国大将军拿破仑亲率军队作战时，同样一支军队的战斗力，便会增强一倍。原来，军队的战斗力在很大程度上是基于士兵们对统帅的敬仰和信心。如果统帅抱着怀疑、犹豫的态度，全军便会混乱。拿破仑的自信与坚强，使他统率的每个士兵都增加了战斗力。 坚强的自信，往往能使平凡的男男女女，做出惊人的事业来。胆怯和意志不坚定的人即便有出众的才干、优良的天赋、高尚的性格，也终难成就伟大的事业。 一个人的成就，决不会超出他自信所能达到的高度。如果拿破仑在率领军队越过阿尔卑斯山的时候，只是坐着说：“这件事太困难了。”那么他就永远不会越过那座高山。所以，无论做什么事，坚定不移的自信力，都是达到成功所必需的和最重要的因素。 坚强的自信，便是伟大成功的源泉。不论才干大小，天资高低，成功都取决于坚定的自信力。相信能做成的事，一定能够成功。反之，不相信能做成的事，那就决不会成功。 有一次，一个士兵骑马给拿破仑送信，由于马跑得速度太快，在到达目的地之前猛跌了一跤，那马就此一命呜呼。拿破仑接到了信后，立刻写封回信，交给那个士兵，吩咐士兵骑自己的马，迅速把回信送去。 那个士兵看到那匹强壮的骏马装饰得无比华丽，便对拿破仑说：“不，将军，我这一个平庸的士兵，实在不配骑这匹华美强壮的骏马。” 拿破仑回答道：“世上没有一样东西，是法兰西士兵所不配享有的。” 一个人如果不相信自己能做那从未做过的事，那么他就绝对做不成。只有领悟到这一点，并且不断努力，才能成为杰出的人物。所以，任何人都有坚强的意志，要相信自己，要坚定“天生我才必有用”的意识。 接受你自己 ◎不要逃避你自己 有一则英国寓言说：有一天，一个国王独自到花园里散步，使他万分诧异的是，花园里所有的花草树木都枯萎了，园中一片荒凉。后来国王了解到，橡树由于没有松树那么高大挺拔，因此轻生厌世死了；松树又因自己不能像葡萄那样结许多果子，也死了；葡萄哀叹自己终日匍匐在架上，不能直立，不能像桃树那样开出美丽可爱的花朵，于是也死了；牵牛花也病倒了，因为它叹息自己没有紫丁香那样芬芳；其余的植物也都垂头丧气，没精打采，只有顶细小的心安草在茂盛地生长。 国王问道：“小小的心安草啊，别的植物全都枯萎了，为什么你却这么勇敢乐观，毫不沮丧呢？” 小草回答说：“国王啊，我一点也不灰心失望，因为我知道，如果国王您想要一棵橡树，或者一棵松树、一丛葡萄、一株桃树、一株牵牛花、一棵紫丁香等等，您就会叫园丁把它们种上，而我知道您希望于我的就是要我安心做小小的心安草。” 也许有人认为，甘心做一棵“无人知道的小草”的想法过于消极。可是，在现实生活中，不可能人人都当船长，必须有人来当水手，重要的不在于你做什么，而是能否成为一个最好的你，并深深地接受你自己，不要逃避自己。 奥里森?马登曾讲述过一个发生在他童年时代的故事。这个故事说的是一个叫“翅儿”的女孩——一帮男孩的首领。她自强自立，虽身有残疾，却从不逃避自己。 生长在纽约市的乱街小巷中，我的朋友们和我自己，都知道品尝那一带喧嚷的热闹而避免过挤的危险。篷车和马车隆隆地在那些狭窄的住宅街道上奔驰；我们拔腿飞奔，经常在巨大的车轮之间穿梭，避免受伤成了我们日常生活的一部分。 我们的童年就在这种拥挤的街上度过，其中可有不少的乐趣。我们常常跃入满是瓜皮果壳的东河，探出头来去看某条大船顺流而下。我们常常在杂乱的街头列队而行，那些推车的小贩有时会给我们一些吃的东西。我们是一个大声争吵的蜂窝——并不是为了什么争吵，只是大声吵着好玩而已。 但那些车子对我们而言的确非常危险。我们把闪避那些车轮当做一种富有男子气的运动，但一个叫玛丽的女孩却硬要加入我们的队伍。这是在我们承认她是我们帮中一员之前的事；那时，我们都尽量避免和她碰在一起。 一天，玛丽正在闪避一辆马拉的啤酒车，一只凶恶的狗忽然奔了过来，吓得那匹马一直向后急退。车轮的速度因而加快，并将玛丽撞倒在街上，她的右臂被夹在一辆篷车的两条轮轴之间。说来真是奇迹，她的胳膊却没有因此而被扯裂——但自此以后，她的这只胳膊却被固定而成一种可笑的v字形。它从肩头向外突出，小臂向内弯曲，指向她的腰部，正好构成一个v字。这个v字可以前后摆动，指头也略可以屈伸，但就是不能展臂。当她奔跑时，她的胳膊就像飞鸟的翅膀一般扑动着。因此，从那以后，我们都叫她“翅儿”。 “翅儿”很孤单，因为我们帮里的男孩都很残忍——都耻于与她为伍。这样的一种不幸，要是落在其他人身上，多半会一蹶不振，但玛丽却并不因此气馁。她仍是一个顽皮的姑娘，仍然穿着那种不成体统的顽皮姑娘所穿的衣服。她因为残了一臂而无法再去东河游泳，因此，她只得在河边做漫长的散步。 这对许多人来说，他们多半会退入一个甲壳——把自己局限于幽静而又沉寂的房中，诅咒命运，痛恨世人，厌恶自己。但翅儿没有这样做，她追求新的生活——在河边。 一个女孩在男孩和男人的天地中，往往会因为她的畸形臂膀而成为取笑的对象，但翅儿没有否定她作为一个人的存在价值，她没有自暴自弃。 翅儿发现河滨世界，是在一个初夏的时候。商船驶进港口卸货；健壮的码头工人背负外来的货袋；工作辛勤的男人在阳光之下叫骂。 她喜欢看这些人工作，不久便和其中的一个码头工人做了朋友，那是一个靠血汗挣钱的男人，辛勤而又诚恳。当她自称是一个女孩时——她打扮得像一个非常顽皮的男孩——他感到非常惊奇。不过，他觉得她很有趣，其他的男士也有同感。他们会让她跑跑腿，叫她提水桶，拿工具。当她跑来跑去地以左臂提东西时，她的右臂便来回摆动起来。 不久，她成了一个有固定工作的女子，在东河码头跑上跑下。她赚到了午餐，同时还有薪金可拿。她做了她应该做的事情，也赢得了每一个人的敬重。 时至10月之末，干旱的气候来到，天气非常闷热。我们一帮孩子来到东河，跃下采砂船旁的河中。突然间，我们之中一个叫做瑞德的男孩大叫救命。我们都想搭救瑞德，但他被夹在一只驳船和码头的当中。 他的一只腿被卡住了，他非常恐惧。我们也很恐惧，万一来了一阵风把船吹向码头，那将会把瑞德挤扁——甚至送了他的小命。 我们无计可施。他的处境很糟，而我们中只有一个人可以偶尔触到他，但却没有一个人有足够的力量把他拖离险境。有人去呼救。 救星来了。这便是翅儿，她奔跑而来，一只臂膀摇来摆去，好像稻草人被风吹着一般。我们叫她让开，但她在码头边沿上跪下，并且将左臂伸向瑞德，一下子将他拖出了危险。我们感到非常惊讶，简直不敢不相信自己的眼睛所看到的一切是真的。由于她为码头工人工作，使她的左臂特别发达，也使她救了瑞德的命。 不久，这个残缺的、不受欢迎的小女孩，就被我们这帮孩子推为首领。最后，她终于赢得了我们的敬重。 值得一提的是，翅儿不但没有因为畸形而逃避生活，相反的，她却获得一种内在的力量——毅力，而这却是她以前所不足的一点。 最后，马登说：“我之所以直到如今还记得她，不仅是因为她英勇地救了瑞德的命，同时也是因为她绝不逃避人生。以她小小的年纪，当情况变得令人痛苦难受时，却不肯退缩。我深深相信，只要她活着，她就会永远保持年轻和活力，并且永远会面对现实，接受自己，绝不妄想，绝不自恋。” ◎接受自己从肯定开始 我们每个人都不喜欢别人把自己看得很差劲，不喜欢别人对自己做一些虚假的评论。但是，你是否知道，与别人批评的话相比，一句自我批评的话的毁灭力要高出10倍。经常说自己不好的人，最后会相信他们自己说的话。一旦他们相信自己的话后，就会表现得自暴自弃。 如果人们给自己一些肯定的想法和评估，他们会相信这些想法。给自己一些恭维，是增长自尊的方法。 不要养成妄自菲薄的习惯。要习惯于说自己的好话，你就会发现你还是比较喜欢自己的。 如果你总认为自己弱小、无能、会失败、低人一等，那么你就注定要成为一个平庸的人。 但是，换一种思维方式，即觉得自己很重要、能力很强、属于第一流，工作必定成绩显著。如果你这样想，那么你就会获得成功。 著名的成功学大师塞缪尔?斯迈尔斯指出许多人在一些细微的地方总是费尽心思，但却没有较大的目标。这种目光短浅的人，在生活中远不如心怀雄才大志者竞争力强。 当我们考虑到成功的时候，我们不会以大学学位、家庭背景及其他情况为标准，我们是以思想的远大与渺小为准绳的，我们思想的尺寸将决定成功的大小。现在，让我们来看看，怎样才能使我们的思想趋向远大。第一章 天生赢家（五） 你是否问过自己：“什么是我最大的弱点?”也许，人类最大的弱点便是自我贬值——自己瞧不起自己。自我贬值的表现多种多样。比如说：某人在报纸上看到一个招聘广告，那正是他朝思暮想的位置。但是，他什么也没有干，因为他想：“我不够格干这事，为什么要去自寻烦恼?”或者想与喜欢的姑娘约会，但却不敢打电话给她，因为他觉得自己配不上她。自古以来，哲学家们便已给我们一个极重要的忠告：接受你自己!但是，大部分人，却曲解了这句话的本意，他们往往是过多地看重自己的错误和短处。 知道自己的先天不足是一件好事，因为我们自己毕竟还有缺陷。但是，如果我们仅仅知道我们消极本质的一面，情况就很糟了。这就会使我们觉得，我们的生活价值不大。 下面是几个帮助衡量你真正价值的办法： (1)了解你的五个主要长处。请几个客观的朋友来帮助寻找优点，他们将给予你真实的看法(最常见的优点多与教育、经验、技术、长相、和谐的家庭生活、态度、性格和主动性等有关)。 (2)然后，在每个优点之下，写下三个人的名字，而这三个都是你认识的，已取得极大成功的人；但在这几个方面，他们却不比你做得好。 当你结束这一练习时，你会发现你超越了许多成功者，至少在某个方面。 通过这项练习，你能得出这样一个结论：你比你想象中的自我要伟大得多。为此，让你的思想跟上真正的你，再不要瞧不起你自己!赶快行动起来，改进你必须改进和能够改进的地方。你应该做的事情有以下三个方面： (1)连根拔出所有的小气和报复心理。小气和报复倾向像花园中的野草，你用不着研究它们从何而来或是如何生长的，只要把它们连根拔除。经常做练习来决定一件事是否值得斤斤计较。正如林肯的哲学：“我决不让任何人把我的灵魂拉低到仇恨的阶层中。”怨恨像肿瘤，它们会长大到最后吞噬你。 (2)跟不诚实宣战。自尊心较低的人喜欢用谎言来增强他们的形象，但谎言会有相反的效果，它们会更加降低自尊心，说谎会剥夺我们的自尊自重，一无好处。相反的，诚实孕育起来的自尊心，会使你赢得许多朋友。 (3)使习惯为你所用而不是成为阻挠你的力量。习惯是一种自动反应的动作。经常做某事，它就会成为习惯。我们可以选择自己的习惯，正如我们选择食物一样。 ◎学会欣赏你自己 荷兰画家林布兰特的一幅油画的售价，曾超过了百万美元，对此有人一定会问：“到底是什么东西，使林布兰特的画这么值钱?”你可能会这样回答：“首先，这显然是一幅很独特的油画，是林布兰特罕见的亲笔画，所以价高；第二，林布兰特是一位天才，这种天才每几百年才出现一个。”显然，那是因为他的才能受到肯定的缘故。 而我们要说的是，有史以来，亿万人曾经生活在这个地球上，但从来未曾有过、也将永远不会有第二个你。你是地球上一个具有独特性和唯一性的生物。这些特性赋予你极大的价值。你应知道，即使林布兰特是天才，但他也只是一个人而已。 要知道，林布兰特的上帝，同时也创造了你，而且在上帝的眼里，你和林布兰特是一样珍贵的。 有这样一则寓言：孔雀向百鸟之王诉苦说：“夜莺用它的甜美歌声使大家专注地聆听，但我只要一开口，听到我声音的人，便当场嘲笑我，甚至把我当做笑柄。” 百鸟之王安慰它说：“但是你在形貌上是那么地出众，你头上有绿宝石的光辉，而且你有华丽漂亮的尾巴用来开屏。” 孔雀说：“但是我歌唱方面的缺陷把我的其他优点都掩盖了。这种哑口的美丽，对我又有什么用处呢?” 百鸟之王回答说：“世上每一种生物都各有优缺点，你也不例外——你注定是美丽的；老鹰拥有的是力量；夜莺拥有的是歌声；喜鹊拥有的是吉兆；乌鸦是凶兆。而这些鸟类，对于它们所具有的才能都很满意，它们都懂得欣赏自己的长处。你如果不懂的这一点，只能在自怨自艾中走向灭亡。” 人类也是如此，若不懂得欣赏自己，只是一味地去追求不可得的东西，那是和自己过不去，最终等待你的就只有失败了。 ◎要乐于接受自己 每个人都应乐于接受自己，既接受自己的优点，也接受自己的缺点。但事实是，绝大部分人对自己都持有双重的看法，他们给自己画了两幅截然不同的像，一张是表现其优秀品质的，没有任何阴影；另一张全是缺点，画面阴暗沉重，令人窒息。 我们不能将这两幅画像隔离起来，片面地看待自己，而是需要将其放到一起综合考察，最后合二为一。我们在踌躇满志时，往往忽视自己内心的愧疚、仇恨和羞辱；在垂头丧气时，却又不敢相信自己拥有的优点和取得的成绩。 我们应该画出自己的新画像；我们应该实事求是地接受自己、了解自己，我们所做的一切都不是十全十美的。很多人常常会过分严格地要求自己，凡事都希望完美无缺，像上帝那般要求自己，妄想自己能像上帝一般完美无缺，这是十分愚蠢的想法。我们每个人都是综合体，在我们身上都有批评家和勇士的某些性格特征。有时候我们希望支配他人、算计别人，快意于别人的痛苦，但你有足够的能力使这些恶劣品性服从于你人格中善良的一面。 有些人因为自己有时候具有消极的破坏性情感，就以为自己是邪恶的，于是一蹶不振，自暴自弃，这很让人惋惜。我们应该明白，少许的性格缺点并不能说明我们就是不受欢迎的人。恩莫德?巴尔克曾警告人类说，以少数几个不受欢迎的人为例来看待一个种族，这种以偏概全的做法是极其危险的。在今天，对人的个性采取以偏概全的做法，同样也是极具危险的，我们应该避免这种做法。我们对自己、对别人具有攻击性、怀有仇恨，这些情感是人性的一部分，我们不必因此就厌恶自己，觉得自己就像社会的弃儿一般。意识到这一点，我们就能在精神上获得超脱和自由。 如果我们能坦然接受自己的这些缺点，我们就不必戴着面具去生活，我们就会成为真正的自己。道德上的过于自负及苛刻的自我要求，都是你内心的最大敌人。我们要学会适当地宽容自己，要知道我们并不能像天使那样纯洁无瑕，能认识到这一点，我们才能保持内心的平静。 而这种生活态度的形成，是不可能一蹴而就的。我们的进步是缓慢的、渐进的。纽约的一名精神病医生遇到这样一个病人，他酒精中毒，已经为此治疗了两年。有一次，这个病人来看医生，要求进行心理治疗。病人告诉医生说，前两天他被解雇了。当心理治疗完毕后，病人说：“大夫，如果这件事发生在一年前，我是承受不住的。我想自己本来可以做得更好，避免这类事情的发生，但却未能做到，为此我会去酗酒。说实话，昨天晚上我还这么想呢。但现在我明白了，事情既然已经发生了，就该正视它，坦然地接受它。失败就像成功一样，是人生中难得的经历，它是我们人生中不可避免的一部分。” 如果我们都能像这位病人一样，对自己也采取一种多元主义的态度，坦然接受生活的全部，那么我们就能够正确地看待各种不良心境。沮丧、残酷、执拗，这些都只是暂时的现象，是人的多种情感之一。要求自己完美无缺，怀有这种想法的人往往极其脆弱，他们常常会因为对自己过分苛刻而感到绝望。作为多元主义者，我们有时候可以将自己想象得更好一些，有时候把自己想象得差一点也无妨，我们不再要求自己完美无缺。每个人的性格中都有引起失败的因素，也有导致成功的因素。我们应有自知之明，把这两个方面都看做是人性的固有成分，接受它们，进而努力发挥人性中的优点。 尊重你自己 ◎昂起你高贵的头 俗话说：初生牛犊不怕虎。同样道理，人在30岁以前也是无所畏惧的。他们大都不相信命运，他们用最大的勇气去面对生活，用最坚决的行动去追求成功，也用他们最刻薄的话语去嘲笑那些讨厌的相士和预言家们，如果有人要跟他们谈论命运，他们也会笑而不答，不把这些预言放在眼里。但一过了30岁，他们的观念就变了，很多人渐渐相信起命运来。 为什么要相信莫须有的东西呢?说穿了很可笑。因为一个人在社会上做了20多年的事，多少也会有过一些不如意的遭遇。譬如，我们做的一件事，明明估计得清清楚楚，这样做下去便可以获取成功了，但事情却往往未必尽如人意，时不时会出现很多意料不到的困难，使得自己到处碰壁，碰得焦头烂额，苦恼万分。于是，许多人就渐渐地相信这是命运在作祟。 希腊有一首很悲观的民歌说： 日神阿波罗是个勇士， 他能够一拳打倒凶猛的敌人， 但他无法扭转自己的命运。 普罗米修斯是个智慧的神， 他能够瞒着宙斯把火种偷了出来， 叫那些可怜的人们看到光亮， 而他自己却被鹫鹰不断地啄着心肝， ——这是命运跟他开的玩笑! 这就是人们认为自己的力量无法战胜命运的例子。 到底是不是真的在冥冥之中有个主宰呢?没有的，肯定地告诉你。昂起你高贵的头，如果真有命运这种东西的话，那么它一定是掌握在你自己的手里。你听说过这些人的往事吗? 英国的大戏剧家莎士比亚在戏院做过看马人，他的背上挨过一个演员的皮鞭。 奥尼尔在成为作家之前，曾经是个乞丐，几乎冻死在街头。 哥德斯午斯这位有才华的作家，他的早期生活很坎坷，他曾以卖唱为生，并且遭受过难堪的嘲笑。 大文豪狄更斯是个鞋店的学徒，他的父亲因欠债而入狱，使得年少的狄更斯也在监狱里度过一段日子。 俄国文豪高尔基是个可怜的流浪汉，他赤着双脚走过俄罗斯不少地方。 杰克?伦敦的生活也很悲惨，他也是一条可怜虫。忍饥挨饿，衣衫褴褛，居无定所，差不多是他早期生活的写照。 名剧《夏雨》的作者莫芬先生，在未成名的时候，作品根本没有一家出版商愿意出版。一个名演员在看过他的《夏雨》之后，愤然丢在地上，大骂莫芬是混蛋，连文句也写不通顺。 戴尔?卡耐基小的时候贫困交加，不得不靠为别人打零工才得以糊口。 无需再多举例子，我们也可以看出，命运是掌握在我们自己手里的，是我们自己创造的。千万不要向命运投降。无论面对任何困难，只要你能够昂起高贵的头，相信成功也就不会太遥远了。 ◎自尊可以带来自信 英国作家毛姆说：自信心和自尊心是相辅相成的，没有自尊心的人，决不会有自信心。 如果我们自己对自己都没有好的评价，怎么期望别人会对你有好的评价呢?正如一句谚语说的好：不自重的人，别人也不会尊重他。如果人们发现你并不怎么尊重自己，那么，他们也有权利拒绝你，把你看成骗子。因为你一方面对别人说，他们应该对你有好感，另一方面自己却对自己没有好感。其实，对自己的尊重和对别人的尊重是建立在同一原则基础之上的。 林肯曾说过：“你可以在某一段时间欺骗所有的人，也可以在所有的时间里欺骗某一部分人，但你不可能在所有的时间里欺骗所有的人。”然而，无论在什么时候，我们都无法欺骗自己。所以，要真正产生自尊的感觉，唯一的办法就是让自己配得上这种对自己的尊重。第一章 天生赢家（六） 别人有权利按照我们看待自己的眼光来评价我们；我们认为自己有多少价值，就不能期望别人把我们看得比这更重。一旦我们踏入社会，人们就会从我们的脸上、从我们的眼神中去判断，我们到底赋予了自己多高的价值。如果他们发现，我们对自己的评价都不高，他们又有什么理由要给他们自己添麻烦，来费心费力地研究我们的自我评价到底是不是偏低呢?很多人都相信，一个走上社会的人对自己价值的判断，应该比别人的判断要更真实、更准确。 美国作家华盛顿?欧文告诉人们：“一种成熟的、经过训练的天赋不愁没有用武之地，但它不能坐等别人为它创造机会。我们常常听人说，一些大胆鲁莽的人如何获得了成功，而真正有才能、很稳重的人却常常被人遗忘，这当然未必完全符合事实。不过，有时候一些胆子较小的人确实拥有一些优秀的品质，他们做事果断，不犹豫。而离开了这一点，所谓的才能不过是纸上谈兵。会叫唤的狗要比一只总打瞌睡的狮子有用得多。” 约翰?弗里蒙特曾经是美国政坛上的一位要人，他的得意之作是让加利福尼亚成为了美国的领土，但后来他就渐渐不为人所知了，最后他仅仅是靠着在科学方面的成就，在欧洲的一些大学担任了几个教职。他的一位政治对手在评价他时说：“他之所以被人们遗忘，原因很简单，因为他缺乏一种强有力的个人意志。他倒是有一种让人遗忘他的才能。” 美国政治家约翰?卡尔霍恩就读耶鲁大学时，非常刻苦勤奋，他的一个同窗为此讥笑他，他回答道：“这没什么奇怪的。我必须抓紧时间学习，这样我以后才可能在国会有所作为。”对方大笑，卡尔霍恩认真地说：“你不相信?我告诉你，我只要三年的时间就可以当国会议员，如果不是因为我知道自己有这种能力，我现在就不会坐在这里读书了。” 德国哲学家谢林曾经说过：“一个人如果能意识到自己是什么样的人，那么，他很快就会知道自己应该成为什么样的人。让他首先在思想上觉得自己的重要，很快，在现实生活中他也会觉得自己很重要。” 对一个人来说，重要的是我们要能够说服他相信他自己的能力，如果做到这一点，那么他很快就会拥有巨大的力量。 匈牙利民族解放运动的领袖科苏特说：“固然，谦逊是一种智慧，人们越来越看重这种品质，但是，我们也不应该轻视自立自信的价值，它比其他任何个性因素都更能体现一个人的气概。” 英国历史学家弗劳德也说：“一棵树如果要结出果实，必须先在土壤里扎下根。同样，一个人也需要学会依靠自己，学会尊重自己，不接受他人的施舍，不等待命运的馈赠。只有在这样的基础上，才可能做出成就来。” 我们每个人都应该培养自己的自尊，使自己超越于一切狭隘卑贱的行为之上，从而与各种各样的侮辱与不体面绝缘。 依靠自己，相信自己，这是独立个性的一种重要成分，是它帮助那些参加奥运会的勇士夺得了桂冠。所有的伟大人物，所有那些在世界历史上留下名声的伟人，都因为这个共同的特征而同属于一个家族。 只有自信与自尊，才能够让我们感觉到自己的能力；其作用是其他任何东西都无法替代的。而那些软弱无力、犹豫不决、凡事总是指望别人的人，正如莎士比亚所说，他们体会不到也永远不能体会到，自立者身上焕发出的那种荣光。 ◎如何才能做到尊重自己 俄国作家屠格涅夫说：自尊自爱，作为一种力求完美的动力，是一切伟大事业的渊源。那么，如何才能做到自尊自爱呢?下面列出的8条原则或许会对你有所启示： (1)写出10种你对自己最为欣赏的品质。 (2)用积极的观念来反照消极的意识，以此来确立自我价值。 (3)发现一位对你既坦诚又能不断帮你认识自我价值的亲密朋友。 (4)参加一个能帮助你改善自身缺陷的学习小组或培训班。 (5)阅读一些对如何改善自身缺陷有指导意义的相关书籍，并在阅读时做好详细的笔记。 (6)学会关注自己，去发现哪些活动能让你感到轻松愉悦，然后积极地投入到这些活动中去。 (7)让自己成为自我最好的倾听者，及时剔除在这种“对话”中出现的一些消极有害的意识。 (8)帮助他人，你会在这种帮助中得到精神的愉悦。 成就你自己 ◎你的人生，你规划 如果你准备外出旅行，你一定会先确定目的地，然后研究地图，确定行走的线路，制定旅行详细的计划，包括第一天到哪里，第二天住哪家宾馆等，然后才会出发。然而，让我们迷惑不解的是，虽然许多人都有成功的欲望，也确定了成功的目标，但在100个人当中，大约只有两个人制定了达到成功目标所准备实施的规划，其他大多数人则是随波逐流。这正好与100个人当中只有两个人成为伟人，而其他人却只能做普通人有惊人的吻合。 正如建造房屋要事先画好图纸一样，成功也要有具体的步骤。没有规划的人，就如同没有航线图的航行者，不知身在何方，目的地在何处，即使非常忙碌，也不会有什么成效。现实与目标之间，有着较大的路程，并且这段路程往往充满了艰难坎坷，不可能是一帆风顺、一蹴而就的。我们要实现目标，就要一步一步地走。正如我们知道某个山峰上有宝藏，但如何爬上山峰，却很有讲究。每一步都要认认真真地走。成功也是一样，我们需要将通向成功目标的路程分解成一个一个步骤，然后逐步完成。 要知道你的人生，应该由你来规划。 制定规划实际上也就是制定行动的纲领，它将告诉你如何通向目标，就像路线图一样告诉你如何从A点到达B点。例如，如果你的目标是增加50%的生产量或销售量，你就必须规定每天每月所必须达到的数量以及需要采取的措施；再如，你想在年底前修3门新课程，那么必须事先规划，否则你可能挤不出时间去上任何课程。 许多人成功的欲望很强烈，天天想的就是功成名就；目标也制定得非常明确，但他们最终却是空梦一场，其原因就是缺乏具体可行的规划。说得更加明确一点，就是缺乏实现目标的具体计划。成功者的经验表明，只有当你事先做好规划，并且让你的规划帮助你发挥潜力和创意，你才有可能真正实现你的梦想，达到你的目标。 一般来说，在制定成功的规划时，要注意以下几个问题： (1)你的目标是什么？ (2)对于你自己以及影响目标实现的一切事物，你有何了解？ (3)你拥有什么样的物质条件来实现你的目标？ (4)你怎样计划运用人力物力来实现你的目标？ 你应该给自己的计划安排一个合理的进度表，要从上一级明确到下一级。要把每个目标都当成是某一天的第一任务，全力以赴地去完成。然后对本年度或一个月来各个目标的执行情况一一检讨，凡是能够顺利完成的目标加以保留，否则便取消或更改。 另外，一个没有期限的梦想或是目标，效果是非常有限的。 有些人设立过非常多的目标，但是，却很少实现，原因有以下几点：不合理；没有期限；缺乏详细的计划；没有天天衡量进度。 这种计划是注定要失败的。即使偶尔取得成功的话，也是侥幸得来的运气。千万不要靠运气生活，你一定要靠目标和计划生活，这是成功者必备的条件，也是每一个成功者不断在做的事情。每一个成功者都有明确的目标，也都有伟大的梦想，同时他们都具有具体可达成的计划和期限。 关于目标制定的技巧等我们将在本书的第十一章向你详细介绍。 你可以把你的所有目标集中在一起，想象成一个金字塔，塔顶是你的人生目标。你的每一个目标和为达到目标而做的每一件事情都必须指向你的人生目标。 这个金字塔一般由五层组成。最上的一层最小，是核心。这一层包含着你的人生总体目标。下面每一层是为实现上一层的较大目标而要达到的较小目标。这五层可以大致表述如下： (1)人生总体目标：这包含你的一生中要达到的2至5个目标，如果你能够达到或接近这些目标，就说明你已经基本实现定下的人生目标了。 (2)长期目标：是你为实现每一个人生分目标而制定的目标。一般来说，这些是你计划用10年时间做到的事情。虽然你可以规划10年以上的事情，但这样分配时间并不明智。目标越遥远，就越不具体，就越可能夜长梦多。但制定长期目标是很重要的，没有长期目标，你就可能有短期的失败感。 （3）中期目标：这些是你为达到长期目标而制定的目标。一般地说，这些是你计划在5至10年内做的事情。 （4）短期目标：这些是你为达到中期目标而制定的目标。实现短期目标的时间为1至5年。 （5）日常规划：这是你为达到短期目标而定的每日、每周及每月的任务。这些任务由你自己分配时间的方式而定。 虽然制定短期目标一直是成功者的主要策略，但是很多人仍然不太懂得如何制定。针对此问题，戴尔?卡耐基认为：“短期目标”是一种独特的工具。它界定什么重要，什么不重要，它使我们集中力量努力完成每一阶段的目标。短期目标是动用人力去取得特殊结果的基本工具。 你是一个梦想者吗? 凡是一切世界上使人生有价值，把人类从卑贱中释放出来，从平庸丑恶中拯救中出来的，首推梦想——我们都得感谢我们的梦想者! 现在的一切，不过是过去各时代梦想的总和，是过去各时代梦想实现的结果。 没有梦想，恐怕人们现在还过着茹毛饮血的生活呢! 每个人都应该有梦想，离开了梦想即我们通常所说的想象力，我们的世界将会失去颜色。
