从我的几个模型上来看，这里表现出的景观，好像科学家的迷宫，也像是两国之间的移民局。表面上看任何人都无法确定，一切说不清的未确定的东西都停留在这里。在这个混沌和有序的边缘上，可以建造一个博弈娱乐者的家园。如果成为这里的角色，完全自由地在这个边缘上作出博弈正理的运动，也是万物开始的地方。了解什么是起源，什么是死亡，按照生物特性，淘汰老的，让新生物种的规则成为一个开放的永恒变化着的未来世界。这是一个完全不同的发展空间，那将会成为现实博弈的新开端。204、当我们看到一台正常运转的机器，是由很多复杂的零件组装成部件，再总装成一台大机器，这台大机器在以往制造的过程中往后追溯，可以发现它是由各种物理原理，各种化学和各种有机材料加工而成，这一定有一个总设计，其复杂性也真让人惊奇，这不是大自然的偶然，完全是有目的的无数的创造之和。我们见到的一切外在的表现，都是生物的完美行为根据需要而创造出来的。有时人们为了达到理想的目的，常常会极致地发挥，甚至造成失败，失败也是一种智慧与自然合并之后的产物，失败同样对人类有用。知道因什么失败，生物一定去寻找到适应自身生存的方式并将其保存下来，人类的科学发现是以一种很自然的形式进行表现，就变得理所当然了。人类的智慧和自然界现象经过混合会引起无数的假想，很多已远远超出了我们日常的经验和理解力，有的理论高远又复杂。现代人忽略了过去和未来，而只是注意着现在。因为都知道人们是生活在过去和未来的夹缝中，这是真实而直接的诚实可见的想象，人们正非常客观的对待这种现实，包括和朋友的一次会见和委托都会变得有偿，甚至价值交换，事前事后的成本收益都是不同的，先者占弱势，这就是我讲的生物博弈○62里的含义。越是具体的东西越渺小，越没有前途，这是可以通过计算得到的。看似不确定的目的、没有十足的把握的目的越有可能实现，这就是博弈的偶然，这里包含了一个难以理解的一二七死亡法则。一个知己、两个朋友和七个公众，或者是极少的敌人、几个冤家和众多的公众，只要达到或接近一二七比例，那么经济行为已经死亡。只有打乱这种比例，才是最具有活力的行为经济，每个人都会永不停息。这有助于我们理解具体的自我在世界中和众人惊奇的关系，其实一二七死亡法则是经济学里的死亡法则。伟人和平民为什么共存？许多的臆测迫使追随者以信仰的方式保持对神秘的未来和自然的敬畏。平衡心态和了解一桩桩事实，在万事万物的背后，按照哥德尔的理论，在一个系统内不可能包含全部真理，那一定在最边缘的地方隐藏着更多的和真理相似的东西。物理学家惠勒曾指出：“当我们费尽心机地窥视物质世界的深处或宇宙最远的边界之外时，我们最终所能看到的只是自己那疑云密布的脸，也正在不解地回望着我们。”所以我们在边界上看到的行为决不完全像自己的行为，正因为到处是这样的边界，我们想得到的东西都变了形态。种种事实让我们感悟到，按照我们自己的想象认识世界，是因为国比正大，使人彻底陷入悲观之中。人们一贯认为正比国大，说争取正，说搏猎出正，语言真是不能准确地描述，总之未来生物博弈○62是永不停息的游戏，也是一场永不停息的经济战争。205、用机械和随机不能探讨生命的意义，只有通过和生物一体化作用在无机组成的复杂的器物上，才能将积极的和惰性的物质以及起主导作用的心理之间合成一个单元，揭示物理之间的生命行为现象。通过自然三特性的合成还原一个物势影像，去除原本属于那些神秘不确定的因素，将那些被动存在的东西都显露出来，也显露出微粒细胞内部的相互之间的习惯特征。在整体系统中，他们的特性一旦孤立，就不发生作用，便失去了研究博弈的意义。所有生命的现象都是热情、主动的，我们把热情主动看成是对生物的高熵压力。生命体在博弈系统操作中是与其他概念主动对立的，有时是根据外界其他状态和其他特性对立反应，而增加系统的混乱，达到自然混沌状态，没有价值意义。混沌状态的形成是生物体在其他宏观结构上的一次重新调整，生物特性、随机特性、机械特性三者相连接，这就是持久的微粒细胞世界观，是形成现代粒子行为论的典型形式。在整个过程中各特性之间有间断性的一次次的转换，使熵不断增加，直到不可逆碰壁、退化，结束一个状态。任何一个进步都可以理解为加速死亡，博弈的历史是微粒细胞死亡、再生的进步史，也是由开端到死亡一次一次的记录史。206、生物体在感触区间事物时，由于时间、空间、概率之间的不明确关系，明显感到概率小的是过去，概率大的在未来，这大概是生物体的一个错觉，谁也说不清生命的意识在时空中为什么会失真，也不知道眼花缭乱的表面现象把人向另一个方向误导。科学家一直想寻求一种能与现实完全吻合的解答。时间、生物、概率、不可逆总是不能让我们单独分开理解，这种不可逆在物质的世界中起着重建粒子结构的作用。可逆性和机械性让我们看不到世界的自身创新及内部行为的复杂性，从可逆性的过程中不太可能找到自然世界的全部真理。是不可逆导致我们重新回头对自然界的个别问题进行深一步的考察和研究，很多新概念词的定义，就表明科学研究正向更深层次、更广领域迈进。多年来，有无数的人期望博弈的每一步出现偶然事件，最终出现的偶然多半变成了失望，这是对偶然的误判。从人们已经知道的粒子单元中推导出来可能被掌握的信息，终究也没有发现从信息的相互交换中推断出来有价值的东西。研究者断定，那里一定隐藏着一个不被认识的法则，有可能是通过一个特殊的模型结构上的转换，或者是一种意想之外的直接偶然的发现，这些是发现新事物的基本特征之一，也是物理世界的基本法则。207、发明家观察到，三特性在一定数量的时候，会出现自组织行为，最终是以三个粒子特性进行单元构造，明显表现出在时间、空间上发生的博弈量子事件是灵活的、迅速的、瞬间的。各特性粒子都在进行自由度极高的自发独立运动，整体的失稳和局部的涨落，自组织的能力，在人的大脑里，通过这个过程，就开创多样化结构的形式，为以后客观上的平衡发展提供了非线性本质的可能性。随机造成混沌之后的边界上会出现博弈胜利的曙光，这是我描述博弈量子的自然图景。208、任何一个大小的随机分布，都会协调整个系统的结构，对通向任何方向的进化运动都起着作用。唯独一种生物创新，立刻会将随机纳入创新统一的系统。这种奇怪的统一，就是生命的原始性冲动，也是系统持续的原动力，所有的生物和非生物的力就是从这里导出的。正是这种生命特有的创造性活动，建造了多特性自我和谐的完整的历史过程，从不断的复杂和偶然中产生了人类可遗传的意识，也产生了永无止境地值得让科学家研究的科学意义。对有趣的大自然，应该寻找自然法则。所有难以确定的博弈行为的奥秘，都有其内部原因，都应该用科学去解释。在自然事件中，有意识的选择和通过等待机遇性的选择，这两种选择看来都更为现实。博弈就完全不同，因为博弈的粒子是由行为微粒组成，是纯行为的博弈量子，是有机和无机的混合物，相关的内外原因十分复杂，越是通过自己的本身感觉到周边状态越能从中找到秩序的生物意识的迹象，也都会在它的另一个反方向上出现期望的结果，这就是我发现的一个能够真正找到自我的背反路径。这种靠他人行为进行寻找的物势影像，也正像在相反方向上的极端处寻找真实的猎物一样。这是在远离生物体平衡的微观局部的地方才有可能发生，这是遥远的历史边界上出现的物势影像，在背反路径上很自然理解国为什么是一大半，正为什么是一小半。一个有机体典型的特征是始终注目着周边信息的变化和外界的不断交流转换，选择对自己有利的背景来维持生命的延续，这是最重要的和不可缺少的。生物体利用自我改造的能力，不断地创造着自己，也创造着整个系统和产生对整个系统的适应性，也是根据生物体的冲动特性和在各特性之间保持着媒体连接的作用，同时也创造了丰富多彩的前景。没有生物的间接作用，博弈的状态就不会生成，就不存在比特─—因特─—国正。209、生物特性越强，越是主动，行为越有明显的利己倾向。所以说生物冲动性行为是不公平的，我们随时都可以感到这种差别，这很像上帝对人类保密了各种规则，并不是隐蔽得十分彻底，有时会在带有不对称的倾向时被人看穿。在探索博弈中感到很艰难，有时停滞不前，总是步履蹒跚，在茫然中前进。为了把任何一个新的现象和新的事件的改进作为未来的希望，人们越来越扩大研究的范围和形式，在各种可能被理解的相关领域里进行寻找，有时把曾经被看似不可能的事物又搬出来进行嫁接组合，把有机和无机结合起来考虑，力求在博弈里有新的发现。人的牙齿就是在有机体里发育出的无机产物。无机体的形态是由有机体里极复杂的内部基因决定的，这种模式的思想令人鼓舞。在排除时间之外的一个封闭的与生物结合的独立系统里，唯独用博弈量子的概念才可感知到。人类知识积累的过程极为漫长，靠一点点发掘、一点点积累、从蛛丝马迹中找到一个念头，在变动中思考运动，在连续中思考非连续现象。有迹象显示，是时间在博弈中产生错觉，博弈看似超越了时间和空间，我们就应当把时间和空间排除在视野和想象之外，赌场也作了无时间观念的环境设计，让人不分昼夜，也就忘了时间。好像这里有一个非常简单的道理没有被人类理解，一直等待人们去认识。博弈是科学中的科学，真实中的真实，应把博弈看成是孤立的最有序的，像一块最珍贵的巨大钻石结构。以往人们把博弈看成是随机自然云团，绵延无际的外形无法准确说清，这种没有细微边界的状态，就是没有微观的开始，也没有微观的结束，根本无法建模，量子无法作出解释，更无法计算。用发明家新发现的思维模式和方法搬到博弈量子世界中寻找一个新奇的可改变未来的新概念。普里戈金指出：“我们生活在一个可确定的概率世界，生命和物质在这个世界里沿时间方向不断演化，确定性本身才是一种错觉。”利用传统的思维方式认识博弈，都错了。博弈说它复杂，操作起来也实在太复杂；说它简单，它简单得像一颗巨大的钻石，进入博弈场就像进入一个钻石般的水晶宫的内部。一切博弈的行为和博弈的规则相比，都显得瑕疵不堪，一切随机随意的博弈独裁行为用筹码在每一次决策点上都押注，用严格得像钻石一般有序的赌场规则，用详细、公正的数字错误记录了国正的结果，这是对国正实体意义的曲解。心灵不能直接感受对错，最后作出了像是真实的比较，期望值却是在背反路径上，所有参与人陷入了国，只有一小半的正，好像国正是国民和总统有难以区分的权力欲望。一个运动员和一个爱好者有难以区分的界限及各种复杂的关系的定义一样，这就是博弈的事实。博弈场里的规则，就像钻石有序的对称结构，对角、对边、正反、斜线，哪一个人能理解这有序的本质和生物博弈行为的关系。世界上只要有人理解，就会有人做到。210、随机特性在博弈的微观结构上是粒子三特性的其中一个行使特殊功能的重要部分，单一的理解随机，我们可以把它当成粒子结构的一块碎片。随机特性起着平衡各方关系的重要功能，正像一个猎人和两只猎物之间各自变动作为平衡一样，用一种特殊的思维方式理解这个相当小的活生生的博弈世界，就可以找到答案。因此，有可能会违反直觉并背离现实的真实世界，理解背反路径，熟视国正的真正的含义，只要把问题的结果，能够用多次和事实的结果吻合来解释，就是科学的有效性，就能期望对问题快速有效的解决。博弈最终表现为概率的形式，任何一个重大的发明或者其他科学家的成就，除了概率以外没有其他形式能够精确直观地表现事件的结果，也只能用概率的形式表达。但博弈完全不同，一个成功的计算公式，也只能出现在发明家公布成果之后。因为概率属于统计学的范畴，是历史上一切简化之后的被相互抵消的切瓜游戏，基本上表现出公平。所以通过粒子行为链的结构，可以理解粒子的特性位置，这不是靠机遇，而是靠行动。宏观上看粒子的确定像是机遇，在这点上普里戈金和爱因斯坦有分歧，普里戈金认为“未来不能被确定，因为它受随机特性涨落和放大的支配”。爱因斯坦说是出于我们人类对演化的“无知”。我的观点是宏观，和博弈无关系，只有在生物博弈的微粒细胞中对未来博弈的前景更有价值，高熵赛棋和另外的几个模型，可以纠正错误的直觉，大半取胜粒子的位置可以基本确定。211、生物特性的不可逆是每次高熵粒子的碰壁终结，每个基本粒子在特性组合时，有三次选择，三特性不是绝对三分之一的不均等分配，及自由选择出现的量子涨落，都会随时地表现出多种分叉和无数的费因曼求和轨线，都是随机不可预见的。在数量上几点分叉和突变穿插，在一个普通人直接观察到的系统中，使一个简单明晰的系统记录变得惊人的复杂，从而使整个未来的系统前景变得全然不知。战争给人类带来了灾难，其实是几个人的事。212、趋向于永不停息的自组织各种状态，是由人随时启动的，博弈对局就是一台准备发动的机器。博弈系统中包含有不可逆的自我调整，系统中的混沌和秩序混合在一起，也就是平常记录的非线性。无论在系统中的任何一个位置取点，对历史进行计算，结果都是平衡。一个对大系统新切开的局部系统，无论从宏观上和量子微观上，都有明显的系统边界。宏观上的混沌后边界，很难计算也很难把握。博弈参与人的失败都能直观看到这个后边界，等待偶然成为教训。人们唯一有希望做的，不是从微观结构的混沌后边界直观的观察，而是从粒子行为链展开的平行膜上，在行为沼泽的边缘上找到了决策点，这里没有偶然，展开了自然界的自身，这就是科学。在这个没有静止，也没动荡的夹缝中，生命在这里酝酿决定，自然规则在这里是支持生命有序和生存的动机所在地，是一个生物安全的地带，这里没有随机特性插手，这里的随机被囚禁在遥远的区域，解除武装，免去战斗力。只有生物特性在这里作出决策的行为，在生物特性的对面可以拨离出正，那里就是遥远的随机区域，这里可以被人掌握，我们不管他选A还是选B，只要知道他的选择是什么样的行为特性，这就足够了。纳什也是这样认为，中国的田忌赛马是经典的对策论，他的对抗者已用行为概率常数在后边等候。213、随机特性会造成未来的多样性，如果不表现出一定的秩序和偶然性，那一定是一个完全混沌的过程，这个过程很容易作为一个简单的混沌系统被认识，因为每一个点上的分叉有可能走向混沌，也有可能走向有序。这种混沌的偶然和有序的偶然的混合存在达到了大系统的平衡，任何在这里追求概率的期望结果，都是一种错误，一是因为我们对概率无知，二是因为我们对自然法则给定的国大于正的无知。大部分食物适合各人口味的食欲嗜好，并完全被人所控制，目前，人们对饮食美味的需求就是混沌重组，人们掌握了这种饮食法则，可以成功地控制美食中的调料，在博弈中，只不过我们还不了解确定博弈概率的其他法则。自组织的理论认为，粒子行为链的每一个家族，都不能作为一个单元实体。在有机体环境中，只作为自组织功能粒子的一部分，三家族共同作为自组织的一个基本组织模式，博弈复杂的历史就是在这种基础之上无穷无尽地进行。每一个参与人看到一个粒子，下一次是庄或者是闲，在实际意义上都是个幻觉。任何猜测都属于无尺度无边界的抽象范畴，真正用物体粒子表示时，最后的结果正一定是小于一半，用空间“狭隘”比喻这种现象再准确不过了。也只有这种生命有机体，在进化的最小基本单元里起到这种作用。随机和机械都是外部的基础条件，生物体和所处的环境发生作用，选择了适合自己的环境和不同的物理方面的联系，这种主动的自我活动，对博弈参与人看似要出现利己的偶然，这已被发明家所利用。这种游戏结果中的游戏，确定有一种宏观直接偶然，偶然的点点相连，给博弈的人造成了灾难，对抗者○6认为这是一次次极好的策略行为决策点。这里看到不寻常博弈战机，这和旧的博弈思想背道而驰，应采用背反路径；这里不是和决策人反着出牌作简单的对抗，也不是在一个闭环的投影屏幕里去寻找答案。如果把几个同特性的决策点按先后顺序和遥远的自然随机特性的对局终点连接起来加以固定，就会呈现螺旋，目前我还无法准确知道螺旋的精确升程，在以后的文章里将阐述这个模型。214、人的行为自然会导致灾难，这不完全取决于有机体自身，还有种种没被认识的一些莫名其妙的结果。生物体为了自己的生存所作的斗争，以更多的失败为代价，最终导致了混沌。会有很多个规律造成失败之和，占了总数的一大半是国，一小半为正，失败应该是普通的，大半的国只有通过押码才能表现出真实性。粗略的感觉和意识起着与实际相反的作用，生物特性在这里也起着相反的作用，普遍认为已过去的历史中，失败是一小半，未来的成功是一大半。这很像一个准备步入政坛的人，对权利的梦想、热情与冲动，给人留下一个正负失调的印象，形成国正○24倒转和混乱，有的对失败视而不见，这种生活中的数字概念决不能操作博弈事件，假如在每一个决策的点上都用筹码表示，就出现真实的输多赢少。以往通过直觉在宏观上看到的偶然，幻想把一个个偶然穿成串，表现出博弈英雄主义和博弈独裁，这都是敌意自然的态度，还有虚拟输赢概念的通俗习惯。生物特性在博弈历史中的具体表现是从自身考虑的，让自然界创造偶然和巧合迎合自己，这是有目的的创造，有谁知道一个工业制造品的背后失败过多少。假如把开始的每一步都用筹码押注表示出来，也是输多赢少。博弈参与人的失败，是有目的的等待偶然，也是等待自然界的创造，博弈幻想的结果与其相反，一旦平衡概念被打破，就会驶向另一方向。本来系统中的短序，被生物期望的长序打破了，生物亲序的本性构成了输的根源。发明家发现生物亲序的本质是利己主义。发明家建造了理论模型，绘出了图谱，找到了法则。215、发明家得知生物亲序有改进博弈进步的趋向，人们通过策略斗争，取得需求的价值感。瞬间突如其来的意外的满足，让人难以相信。需求的过程很复杂，而实际到来十分简单，合理与不合理又无法分清。我叙述过生物行为表现出的以点成像去理解生物在环境中的点分布，不足以认为是进步。实际上梦想进步，是想找到一个线性的过程，那是找不到的，也是罕见的。从发明家分析的实际情况看，一切大的进步都是点点组成，很像体检病人用的B超，利用点成像，在一定的范围内，可以完整的看清物体的轮廓、病变的深度和病变的大小。博弈场上的参与人，完全没有这种科学的想法，都是想得很大，希望把一个线性的有序连接起来，可以一口气连胜好多次。在生物体的特性与其他的自然特性结合之后，会出现国大于正，如果用线性记录，就会出现非线性的拉伸和跳跃，宏观趋势下落，直到行为停止。生物特性和其他特性存在着合理健康的比例。生物特性无限的增值，就像有机组织的癌变以及对系统的持续性存在构成威胁，这也反映在它的行为结构和速度上。博弈上的价值，也是有一定的限度，决不能按生物亲序无限超越加码，那种博弈独裁和博弈英雄主义无休止的膨胀，那种高熵无度的增加，违背了平行膜上的增值要求。发明家把利他主义的基因，理解、转换、移植到博弈决策中。不干扰自然的进程，不考虑理想的物质主义，不主动向大自然索取，把大量的生物特性用粒子行为链表示出来。在展开的平行膜模型上，让其合并组建，划出特性连线，从行为沼泽的位置上显示了几个点，找到引起分叉和粒子高熵碰壁的神秘空间，坚持发明家的博弈正理，一定能胜过对手。博弈的终极目标就是死亡和发展，这并不是一个极高的要求。不懂博弈中的量子涨落，只想用生物感情求得偶然，大把大把地押注，发明家认为这是自我摧残。根据对方的思维特性采取行动，博弈的最后胜利一定会掌握在对抗者的手中，避免资金塌陷，也会为那些来历不明的资金找到理由。216、谁也不能精确地描绘出物质世界的所有方面，在这种意义上，所有的科学成果必须被视为有可能会出错。在思考生物亲序的过程中，生物的信仰、情感和倾向性对表面状态的知觉判断尤其敏感。一切所谓的经典理论，造成了人人都输。在过去、现在和未来这三个阶段中看到的是时间的连续和空间的永存，在超出对时空理念的理解上，却能看到生物抽象出的目的。生物的乐观是想控制自然，是想在博弈场上控制结果。生物的乐观与博弈的结果往往背道而驰，也和直觉观念相违背，出现背反路径。发明家对狭义相对论和量子论的理解十分重要，这可以有助于对博弈粒子行为论的正确估计，它的证据必定是藏于正在发生变化的粒子内部或微粒细胞团之间。217、粒子行为论的确立，开启了生物有机体行为与无机宝藏的大门。我们把一个粒子作为一个货币制造厂。这个比喻要告诉人们的是，一旦成功，报酬惊人，这是生物指数概念；一旦失败，就是在一点点地被蚕食，这是小数与图的游戏，而这恰恰是生物亲序敏感的空域，我形容这种现象是博弈人饥荒。我们看到人为了实现某种功能，依靠大部分的无机材料造成设备。人类也更渴望掌握控制物质世界的能力，特别是粒子行为链带领我们了解微粒细胞，寻找这个世界里的自然法则，研究它在平行膜上的粒子特性分布。发明家创造出一个前所未有的有机行为和无机的混合物，这对普通人将是一个无法想象的东西，一个和现在完全不同的世界。它的到来，一定会掀起一个生物博弈的浪潮，并且都是赢多输少，没有任何一项科学能像生物博弈一样对人产生直接而又深远的影响。发明家揭示博弈的自然法则，使站在这个时代前沿的一部分人成为经济大赢家。218、世界上每一家赌场，都是一个用自然法则和生物基因密码组成的知识宝库，任何知道这些密码的人，都可以在任何时间去提款，赌场足以满足这些人的需要。这里潜藏着有机和无机的强大经济能量，每一个决策人的决策粒子都像是提款单。过去的参与人有的是单枪匹马，有的是兵团作战，来到赌场都挤在一起，木偶似的、自发地扎堆成团，很少听说有股份制参与博弈对抗。发明家告诉人们，如果想改变博弈输赢结果，就要用新视角注目这个有机和无机相结合的古怪产物─—粒子行为论。219、生物博弈是博弈的新材料、新工艺、新形式、新结构。发明家把大部分结果都反过来了，从输钱到赢钱，把科学成果变成了商业目的。开始有人用投资人的眼光，从小到大，试着购买一套高熵赛棋，根据规则说明，开始给行为定性，一步步地研究，找到并体验赌场的不平等特性，找到如何使自己占优。亚里士多德认为，从理智的探索中得到无穷的乐趣。生物博弈的投资都是短期的，又能很快见到收益，这又不同于风险资金。风险投资是长达数年的赌局，复杂多变，金额庞大，结果是和平常的赌局一样，很多公司都是输多赢少。从历史上看搞风险投资的公司投入了巨额的资金，有的出现均衡，有的成了一场恶梦。悲惨的风险投资成了猎人与猎物的传奇故事，这是由于大数定理支持下看到的结果。将来谁能把发明成果变成钱，谁就是操作生物博弈的资本家。如果你对这突如其来的重大发现还有疑虑，那么在没有实施经济战略之前，请先体验一下高熵赛棋对行为定性的发现，先感受一下它的魅力所在。220、一个思想家将博弈的知识产权，构想成一个工业化的搏猎运动，并非易事，构想出了运动的适应性和规模，决不再是以前的单枪匹马，也不能集团化，而是以家庭为主，三五个人为一个团体，这些民间组织很像工业制造出来的小企业，这些掌握新知识产权的商业化组织，很像工业革命浪潮来临时那些创业型小企业的雏形，它们也是发展最快的时期。这个战斗的团体，都有严格的分工细则，执行的规则和程序是按照发明家的模型给粒子行为定性，经过计算，才可以最后下决定。这些人的操作模式是一个工业程序模式，出牌人要说出几种出牌的依据，对抗者记录这一信息后，给以定性，确定是否出牌？出在哪一方？该不该对抗？最简单的是让优先决策人每次都表现出生物特性，另外安排对抗者以随机特性对局，他们彼此不能通约。普通人掌握的一般性工业化操作模式，就是家庭模式，它会遍及全球，娱乐场里运用这个知识具有高度的机动灵活性、隐蔽性，开始赌场也无法有效控制，最终很容易被赌场识别出来。经过发明家基础训练过的团体，还是受过发明家高端知识教育的玩家，只有从押码的大小可以辨别。博弈场潜藏的巨额财富，让人向往已久，而高熵赛棋文化就是个摇钱树。几个人成为一个小组，在赌台上围捕，无数以家庭为主的搏猎队，很容易实现赢钱梦想。这个方案的落实，就是彻底改变以往的直觉概念。我前面讲过，改变一个博弈人的脑袋要比改变一个人的口袋更加困难，转变以往的旧观念并不是一朝一日的事情，所以大规模的淘金运动在多年后才会出现，那时遍及世界各赌场的搏猎团体，每天会从赌场中掏走惊天大数的财富。221、每一个科学技术上的突破，都会通过互联网传遍全世界，以迅雷不及掩耳之势出现在大众面前。一个重大的发明由于难以置信的传播速度，而有损于庄重、尊敬、严肃和价值。让人思绪混乱得不知道这是生物博弈的尾声，还是生物博弈的开始。一个史无前例的、崭新的、科幻般的事件在没有被完全接受之前，难免会出现这样的误解，重大的科学成果更是如此。可以通过粒子行为链结构给决策人粒子行为定性，识别决策人的博弈行为，通过同性粒子行为合并改良，根据粒子在行为沼泽模型上的位置，确定对抗策略。真正体验过这些神奇模型的人，感觉则更加强烈，粒子就是提款单，赌场就是造币厂。222、科技的技术观点在形成最终产品的过程中，需要知识的广度，这对一个人或对一个公司都有一定的要求。这个产业的发展还是应该建立在一个高智能、多学科、有经济实际规模、有创业成功经验的基础上。这种有人才和资金的私人机构，通过巨大的财务支持和信息网络，才可以接受这一科技成果，它一定是与以往相当不同的、前所未见的思考和处理的方式。博弈和各学科的相关性是最复杂、最让人迷惑、又最令人关注的一个有趣问题。博弈和一个社会相比，可以说是小小的博弈，它竟然会引起一场大争论，会引发越来越多的相关性问题：有人反对，有人赞成。世界上再也没有比一个杂乱无头绪而又简单到A与B选择更能引起社会的关注和参与。所有爱好博弈的人只需要懂得生物博弈○62取胜的纲领，也就知道这里潜藏的巨大利益。223、博弈取得的发明(这是一个富有争议的特别事件)有巨大的经济价值，它可以对每一个人都会产生特别的影响。发明家对这个成果的未来有一个博弈宣言：不一定要开启商业大门，把这个成果保存在少数私人手里，用长时间构思一个商业计划，发明家用这种方法改变发明成果的用途，建立一个高熵俱乐部，吸取会员，收取会员费，也可以建立一个高熵国际俱乐部。这个发明家的核心取胜方式，就是图谱、公式和法则。发明家和会员一起玩，共同体验，掌握高端科技，完善人格，因为博弈是唯一不能随心所欲的体面事件。揭开了这个发明的奥秘并不复杂，只学习图谱、公式和法则，或者根据《博弈圣经》提出要解决或想学习的问题，让发明家讲解。不必理解它的中间原理是什么，可以不管中间环节。以往的瞎估计，胡乱出牌，这种老博弈思想一定彻底更换。什么时间出牌，出什么牌，放什么位置，就可轻易地击败对手。224、这项发明的成果和它特有的隐藏在自身深处的巨大潜力，会成为经济科学的一个新奇点。一部分人会议论科技与商业之间的运营，由于扩展方式未确定，落实的时间还会推迟。这项科技具备的无限动力其潜力巨大无比，其经济操作力无边无际，它将征服传统的思维方式、直觉、知觉和意识。这些人类微妙的东西都将重新调整。这项发明将会创造一个发明家无法想象的世界，可以断定，那时所有的娱乐场所，一定是一个奇妙的世界。225、战场上明显的印迹是：浓烟、烈火、灰烬和废墟。赌场里明显的印迹是：自信、独裁、狂躁和不语。商场里明显的印迹是：发明家对未来的猜想。任何一个大型购物中心、超级商场，都应该像一个娱乐场，把购买商品的每一位顾客都看成是在这里下注，在收银台的旁边摆满了高熵赛棋。赛棋主管先随机取一个粒子放进擂台上那个容器里，让顾客自由选出一个粒子放入擂台，两个同色兰方胜，一红一兰兰方败。猜对了给一个，猜错了则收回顾客押注的那一个。这是一个平等的游戏，最初都是小额的商品猜售，后来根据客户博弈的渴望，会有高额票单押注，这种一赔一的猜售，成为未来商业人气的焦点。这是发明家为超级商场老板设计的人与自然的经济博弈，是参与人最多，最能震动人类情感的科学游戏。226、很明显，人类今日享受的文明是沿着一条布满优势策略的博弈道路走来，是人生道路，世世代代有众多的文书杂志也描写过这种人生的坎坎坷坷、爱恨情仇、悲欢离合、生死胜败。进行选择，无论处于哪一境地，都不会轻易改变，这就是路径依赖。一个“路径依赖”型产业规模越大，涉及到的人和事越多，互相作用越复杂，层次越厚，各种创新机会也越多。在某一方面可以创造明显收益，另一方面也会创造一个损益残局，结果会出现一个超现实的价值趋向，令人想不到的事情都会发生，可能会锁定在一个现象上，出现决策困境。这是一个博弈态式，一个标准的生物博弈。一个民族博弈知识的落后，也会落后其他民族。无论是穷国和富国，还是穷人和富人，都会要求改善博弈的结果。发明家发现博弈的知识和财富有着密切的关系，穷人是被排斥在分享博弈的知识之外，穷富的区别就在于分享博弈正理的多少。想出现奇迹，一定懂得博弈游戏，了解自然法则，懂得输，懂得赢，懂得均衡。博弈就是配对组合，让对方的私家科学先给定一个策略，对抗者有选择地非连续地用反向基地对局是最好的策略。发明家在研究粒子行为中发现，人是一个奇怪、被自然控制的动物。博弈的对抗者为了更好地有效控制对手，就必须了解对方生物亲序和炫耀行为，利用博弈粒子行为定性，决策人提前的信息给对抗者先透露出一个解，根据大数定理，决策人在博弈的最后，一定会陷入一个经济陷阱。227、博弈是一场哭笑不得的游戏，大多数的失败者不是因为人傻，而是太精明了。自然界给定的二人零和求解游戏，让人投入丰富的情感，一会儿哭，一会儿笑，很像自然界的博弈准则，冯-诺伊曼称为极小极大原理。博弈在娱乐场里有成功与失败、辉煌与死亡，那是一个法定的游戏场。游戏的最终意义是输赢，没输没赢就会继续下去，输了停，赢了也停，可以重新开始。有一部分人自己赢了，还想再赢，本来该停的游戏因生物亲序的特性，又错误地继续下去，任意加码，改变战略，一直等到一个意外的输出现了，直立崩溃成了最终的大败局。博弈的规则是历史上的聪明人制定的，中间还进行过几次改进，布朗为了让赌场稳赢不输作了“指数平均律”限制，最终改到现在的博弈场人人都输才固定下来。一个人临时来到娱乐场，都是门外汉，想和历史上的聪明人对局，显然不能构成平等局面，只有少数人才会明白这里有秘密。假如双方都担心对方可能发动攻击，这是理所当然，身心、精神、思绪都会对决策造成影响。参与人先作出决策，对抗者○6就感到优势已被占领，开始犹豫，自然反应出生物亲序，这时放什么位置都是错误，理性的反应赞同与对手押在一起。当参与人另一次作出决策时，对抗者有时感到不符合自己的预想位置，以反面策略作为对抗，这种对抗格局并不能占优。实质上是基本粒子的混沌重组，与参与人是两条不同的轨道，不是对立的相反轨道，就没有取胜的意义，双方在不同时期造成的失败就不足为奇了。用好心和坏心对局都是混沌，每次都与决策人对抗，如果不加以区别，那是对多数输钱现象的反面对局。我从模型上看出，纳什认识博弈的基础理论仍停留在现象层面上，博弈的结果在背反路径的终点才可找到，这种肤浅的根据粒子状态下的决策不是博弈的灵魂。纳什的博弈行为不可能取胜，他的理论也是无效的、不完整的理论。达尔文在《物种起源》中写道：“必须以理性战胜想象”。也都是认识世界的初期，因为理智只是科学的一个元素。参与人作出决策，决不能猜疑对手的策略，而是分析定性。粒子微观行为经过挑选剔除，采用非连续性对抗，直接攻击决策人的生物亲序中的典型生物特性，就会观察到输赢者表面上表现出的不同行为特征，从而选择正确的策略。失败者把博弈当战场，胜利者把博弈当游戏。228、博弈的正理也没有符合情理的标准，它的真正方法和科学本身没有关系。理性和真理之间的不溶合，困惑了人们很多年。科学的快速发展，可以断定娱乐场里十赌九输的局面也不可能永远持续下去。无论发明家发现什么可靠的取胜方法，都会让所有相关的人非常怀疑。越是可靠的东西，越容易引起怀疑；怀疑论者、概率论者、方法论者越有兴趣，就越乐于论战。而理性探索的普通性，被广泛探索出的科学原理，在一些重要问题方面，就难以获得满意的全面性的解释。因为科学有它的局限性，特别是在一个大数尺度内，各学科的穿插、交流、协调有更高的要求，很难被普遍赞同。我提出的方法，建造的粒子行为论系列模型，是大自然的表情，它影响着人们的身体、情绪和精神并足以让人们感觉到值得用更长的时间努力思考。229、对待博弈方法的基本原理，先由浅入深地理解，再慢慢地拓宽视野，这是一个由人文理智和物理混合的创造性思维。在事物的进程中，人的行为让事件会产生更富有神秘和希望的前景，而且是最具有崭新的波澜壮阔的前景。博弈的研究会让人明白更多的深层次问题。前人发现的合理科学，有效理论，创造性的设置、技术技能、知识技能、精彩的文章片断，都可以从别人那里拿来。典型的是市场营销学，产品销售学，都是有目的的。这里抄一段，那里拣一点，零零星星，综合排序、命题，堆成厚厚一本书，看了以后，感觉都是一些灵机一动的小聪明，没有大智慧；里面全是一些暗中的行为欺骗，都是陈酿旧事。这些书上写的是摧毁文明道德、摧毁诚实信用的事例，都是为了一些眼前利益的雕虫小技，歪曲了企业家特征。而博弈论是二人在平等的对局中各自利用对方的策略变换自己的对抗策略，达到取胜的意义。博弈应用于奥林匹克竞赛是最成功的实例。仔细看看那些营销学、产品销售学，明显地是主动封闭一些信息，夸大某些信息，主动预设一些陷阱。金钱与欺骗联姻，使无数的百姓上当，把这些垃圾书改名为：市场饥荒学或产品饥荒学，更具有夸张意义。当这些书上的方法应用之后，最终都会感到不适、恶心、受辱、内疚，有愧良心，这些书永远不能成为科学，这是江湖说书艺人、传教士携带的一股击溃民族本土文化的邪教。这样的书多了，会冲击文明的民族文化。品味一下这些人的谈话，哪一句是实话？可以让法官评论一下，请教师、教育专家分析一下：他们的目的就是得点小利，伤害了一个民族的企业骨干，如果你的孩子按照他们说的去做，孩子绝不是个诚实的孩子，连下一代的诚信也没有了。我有三个侄子，大的是博士，我问了他：“老二学习怎么样？”他说考试都是抄的，我一听：是个人才，将来可以出产品销售学，发表论文。然后又问：“老三学习怎么样？”他说“爱讲别人的事”。我想：这又是一个人才，将来可以开一个企业咨询公司，专门讲企业咨询管理，可以发大财。我以前的文章里论述过的，生物行为被历史记载，这种东抄一段西抄一段拼凑成的一本书都是些摘录。这种现象已发生在科学界里，看似一部书，里面都是用别人的文章拼凑成的。业内的人可以看出里面原理不足，科学方法不足，断断续续，不成体系，使读者感到有障碍，同时影响着他们的创新思路，影响创造的唯一性。真正伟大的科学发明成果都是从创造的科学方法中形成的，特别是博弈科学，这是有人文精神参与的科学，并且和其他更多的学科有着盘根错节的联系，这些需要理清头绪。从理论意义上讲，它根基于普通感知力，有集成一个大整体的性质，用全面的宏观图景式的理解、精细过分的技巧，是虚伪的夸大也是科学的不诚实。科学的发现是尽可能转到合乎理性、真理、客观、现实的立场上。独霸一切的单边主义，不让别人参与实践的科学，是令人失望的科学。这些江湖说书艺人到处讲如何经营，问问他自己的企业怎么样，他家乡的企业怎么样，又是讲成本多少，讲利润多少，讲租金多少，讲管理费用多少，应该营利多少，企业家都知道，能这样算吗？咋听起来像是一个赌徒教别人如何押注似的一派胡言。某某企业管理咨询有限公司，一个十足的外行，一个企业游医，在台上的表演真像小丑，根本不知道听课人属于什么行业，就大谈产品怎么制造，产品怎样销售、经营、怎样管理，把天天研究自己企业的总经理当成了白痴，像看一场滑稽剧。根据博弈的规则和伯努利的大数定理，管理秩序的工商和税务稽查部门、国家安全执法部门、电视新闻媒体和资深记者一旦开始调查他们，就会让这一帮企业游医立刻停止冲动。230、科学的基本原理是发明家的智慧源泉。发明家建立的模型是最具普通的感知力的物质体现，是显而易见的，真正认识并掌握这些原理是要进行大量的研究分析，要付出大量的努力。博弈场里记录着数不清的粒子状态，若干年来，这些状态从没有重复过。无数的人对粒子未来状态的猜测的结果仍然是输了赢、赢了输，从繁盛到衰落，反反复复，兴兴灭灭。当发明家的发明成果没公布之前，人们已经清楚地认识到，博弈是一件反常的事物。大自然的每一种物体，都可以从我们身上找到反映，尽管我们很难说出感受，好像科学家和常识都不能解决博弈中的任何问题。客观和宏观的大数定理受到了人直观行为的局限，博弈的大半决策成了错误的判断。因此，广义的和狭隘的以及把量子成了焦点，开始向微观的微妙的区间提出了挑战。迫切的是将新发现的原理进行真正普遍意义上的分级分层的理解，对理论和原理都应充满兴趣，只要不是普遍适应，就是劣质假想。发明家需要有一个整体认识自然的水平，有独立判断的能力。发明家愿意和一切参与讨论的盟友建造博弈的模型，寻找包含在博弈中的科学公理。博弈的发现不是秘不可宣的，也决不是高不可攀的。我的粒子行为论，我的模型会被科学家接受，也会被爱好博弈的人付诸实施。正文 231－－241231、任何一个人想在博弈场里学习，都没有任何可能。我可以说，任何人的知识都是自发的，而且是按简单的规则进行的，所有的人也都有一个共同的想法认为不需要学习，特别是亚洲人骨子里的博弈装置会分泌出赌液，发生博弈行为自成体系。学习真是没有任何益处，也没有人有资格进行教育。像一部分江湖说书艺人来到大陆淘金，讲企业管理，讲新思想、新理念。如果有效，他家乡的经济为什么低迷？这实际就是和大陆人进行金钱博弈。这些江湖说书艺人开展大型报告会变成了收费的途径。“报告会”这个概念词具有正统免费的含义，而说书艺人把报告会变成了文字游戏，表现出了商业目的。报告会收费也就变成了赌场，赌场对局有输有赢才平衡，而无论讲什么他却只赢不输。你听了课之后，都会认为上当，但他也不会退钱给你，你失去的是金钱。他半天的胡吹，是一个人和几百人的对局，这是一个极不平等的骗人游戏，不平等包含了一个决策人和一个对抗者，无论弱者胜利或失败，都颠倒了正常的荣辱观，双方不平等特性就是当今最具欺骗性的游戏。我在文章中写到，自然可以分开单独为你一个人运行，他一个人讲很多人听，在玩一种积分求和的游戏，就是他输了半天时间，大伙的半天就失去了所有的听课费，实现了博币的位移。他把老板与员工的关系讲成了猎人和猎狗的故事。我的文章中说到，这些企业游医是在胡说挣钱，讲完就跑，到底管什么用？和你有什么关系？如果你讲一些事，他听着也新鲜，你提的问题他也答不出，这就是游戏。如果几个人一块去赌场玩百家乐，还有一半的输赢机会，你知道讲课人的身世吗？他们不管你有没有收获。只有博弈专家会告诉你，他在玩一种只赢不输的江湖游戏。看看来听课的都是什么人，听课人当年的自信荡然无存，本来算是一个企业家，成了一个听股评的股民。有人提倡就有人敬仰，总是有人上当。我观察过赌场里参赌人的谈话，随时都各有各的意见，各有各自的道理。根据费因曼的多条路径，听课的人在以前的不同时间里胜出，也会在不同的时间里失败。发明家认为他们之间没有任何一个成功的方法论。这些人只能做初择样本，可以被发明家所利用，任何时候都不存在博弈方法论，只有复杂的粒子行为论的知识，才可以识别那些让人上当的游戏。发明家告诉你一条博弈正理，想得第一，就要击败对手。击败对手，全部击败，就是第一。如果在平时，人人都有怜悯心，但只要是一场博弈比赛，也就是一场战斗，就会希望一方更惨，这样才能在瞬间领略到极乐境界。232、博弈娱乐场有着古老的历史，在历史的时空中，有人梦想发现一种崭新的方法作为博弈的主要内容，力求取得胜利。很多人在赌场的博弈论点听起来也是崭新的内容，其实不然。人的博弈行为是一个极小的尺度，任何一个事件的方法的实施过程，都有一定的时空长度，极小的尺度无法容下具有生命演化和正在成长的论题。在赌场现场进行各方面的研究，算是一个信息采集的过程，最多也只能算是个游戏，不是研究博弈的条件。博弈需要建立一个理想的场所，假想、建模、计算、推论、表现、实现，验证，经过压缩，简化到可操作的形式，才会有让人兴奋的发展。这里有更多的物理学认为的噪音要剔除，利用筛选，数据简化，让其产生与原始直觉观察的数据有区别，甚至更为精确的模型。只有筛选才可以改变精确度，促成更好的决策。粒子行为链模型已很能说明问题的结果，成果出现的偶然改变了原有的直觉。模型和方法是发明中的最高机密，单独用语言讨论并不一定能让人明白。因为这是一个奇怪的从没接触过的方法，听起来也不能直观地让人理解，也不能运算。这并不是从科学文献中照搬出来的，这是偶然的发现，是科学的发现，是唯一的创造，它以后会形成更多更新的博弈文献，这些文献会帮助博弈的爱好者成为更好的经济学专家。233、科学的认识和理解赋予了明显的人文情感偏向性，展开的前景视野虽然不太相同，只要是渴望知道和理解，都会得到满足。探索中的输输赢赢、胜衰荣辱，历经了多少个世纪，还没有人能够说清楚博弈的理智本性。留心观察就会发现博弈场上的自由、开阔的心胸、友情标准的宽容与无奈、坦诚和裸露的目的，显得固执又专横。其实是由于顽固的保守、独裁，把自己永远局限在空想的世界里，使自己的见解和判断成为狭隘意识的单边主义行为，什么宏观微观全然不知。自己任意的想象却变成了决策的标准，只要是大脑里能反映出的印象，就拿来作为一种经验和判断的依据，其实这种做法错了。那都是重复历史的轨迹，布朗会在棺材里偷笑。对自然界的任何事物，只要用真理的标准去解释它，都可以找到真理，这就相当于顾客闭眼不想看见东西，就一定看不见一样，这就是真理。凡事都有前因后果，然而很多真理有时都是倒推找到原因，有时是由原因推出结果，这就是真理的普遍性。任何一个现象都是自然界的一种现象，都不是独立存在，人类根据自己对一些现象的认识，创造人类的无数奇迹。博弈的人们不能以类似的方式用于博币因特。在对自然界真理的探索中，失败在空间中无形地消失，积成了不愿记忆的事实。博币消失的是金钱，失败的比例比发现的多出很多，因为国比正大，任何有亲身经历的人都有深刻的教训和难忘的印象。博弈的教育是基础的原理教育，应用和计算显示有明显的行业和区域特点。博弈用于无法证明的或者具有长期大尺度的背景条件，用复杂的周期，用庞大的数字支持，用组织机构在玩一种游戏，比如保险、市场预测、股票、证券、气象或宇宙的粗说等。现在博弈娱乐场仍然停留在原始的阶段，几乎没有任何人受过博币因特的有效教育。我们从大学里的博弈论在赌场的失效就可以看出，人类对博弈中的自然法则还没触动过。人类对博弈的无知程度相当于少儿的行为游戏。人们应当反思，要有自知之明，用开阔的心胸对历史行为进行反思：科学是自由的、是专横的、是反反复复的，靠单纯的热情是远远不够的。让所有对科学的理解溶入到经验的整体中，最终施加对大自然法则的影响，理解疾风暴雨、冰雹地震、电闪雷鸣。这种大自然的语言用理想的结果对参与人进行教育，用粒子行为论教育，用博弈正理教育，目前发明家震惊经济领域里的一大科学成果，就是它的有效适用。234、一个完整的有价值的科学成果，一定具备理性、真理、现实这三项必要的条件前后保持一致性，它的广泛适用性和广义的解释是真理隐含着的本质。博弈正理的发现有一个预兆，像一个悖论，这种先前能表达出的不可辩驳的公理性是任何错误的东西都不能达到的，这种界限的划分才更有真理性意义。合理性的信念和合理性的方法，对于物质的现实，总有它的真相，那就是事物的真理。找到这个真理，就找到令人信服的客观证据，当信念和行动不能协调一致，博弈最终将发现里面包含许多无法理解的自然法则，所有参与博弈的人对此产生极大的兴趣。对于博弈并不是仅仅作信念的调整就可以改变其失败的结果。可以确定里面有更多更复杂的变态、病态和奇怪得难以认识的东西纠缠在一起，糊里糊涂的错误造成了重大损失。理性决不是科学，只是科学的一个元素，理性和科学互不相容。科学也可以造福，也可以带来灾难，发现了错误马上纠正，就可以重新赢得真理。正因为有物质现实和客观真理的反复可验性，博弈上的科学发明才得以实现。235、为什么博弈使每个人的感情都受到震动？一切公开的特殊场合得不到博弈的自由，一旦跨越政治、文化、种族和宗教的界限，这一超越自然的科学就会溶入每个人的意识中。科学不是一个人的，不是自私的主见，而博弈的科学真理会超越一切个人愿望和派别偏见，终究会以爆炸的形式向外界膨胀。认识博弈就像认识大爆炸的宇宙，尽管长期投入了无数的激情，也只是知道极少的一部分。长期以来，人们试图从博弈粒子状态图景中消除人类作用，纠正错误，赢得正理，然而却一直在输。既然无法消除，就不必消除。是否可以改变事物本身，是否可以从本质上改变并控制这个事物的微粒细胞的基因结构，这是发明家的原始假想。多个模型的建立，凭自己想象判断一个事物本质特性并不是那么容易，也没有那么直截了当。存在就是真理。无论一个人怎么做，好像世界也会为一个人单独运行，如果你能感觉到这一点，就要承认你也是宇宙其中的一部分。一个人的失败对大自然无关紧要，大自然可以造成太多的失败。在科学上的失败，科学家和普通人是一样的，只要不能准确定性，那任何人都是无知的，找不到符合自然的根本特性，就找不到正理的价值，找到的只不过是心智想象出来的幻觉和假想构成现实的物质世界。只有掌握物质世界微观知识特性，国比正大是组织原则，才能和外部独立的现实彻底分开。把以往对博弈的信仰转变成发明家的粒子行为论的新思维，它能够给参与人提供关于物质现实客观的博弈正理，对未来的下一个粒子却没有意义。思想家发明家的博弈模型是大自然的表情，提供给我们多样性的真情信息，视角和深刻的洞察力会得到扩展，使博弈获得极大的改进机会，国比正大应该是始终贯穿博弈的主题。几个世纪以来，博弈中的微妙神奇又难以取得决定性进展。经验主义、理性主义、怀疑主义之间一直在斗争，不如说是和博弈科学一直在斗争，这场长达百年的斗争毫无结果。现在，发明家公布的粒子行为论，无数的人正等待看它精彩的来龙去脉，看它如何将对手击败在绿桌台上。236、不必期望用一种方法解决两种问题，也就是不能用一把钥匙打开两把锁。自然科学不可能像数学那样精确，数学不是博弈的有效工具，物理世界的研究和抽象思维的研究不可能用同样一种方法。猜硬币的结果是0.5，百家乐中猜庄猜闲，都小于一半。以上两种看似同样的方法，实际上却有本质的差别。对柏拉图来说，表象与现实之间的距离是巨大的；对亚里士多德来说，相距很近。他们师徒二人对同一问题，看法差别如此之大，后人评说了两千多年，到底谁正确，不要用单一问题评价他们对错，只要有它的正确性，就非常可贵。只要预言的理论和解释的数据吻合，加上简单可操作性，这就是有意义的活动。相信自然对人类是开放的，让科学研究的人用知觉和心灵理解围绕在他周边的世界。想了解大自然在干什么，就要观察，让其自成一类，找到物质世界的真理。在博弈中那种与众不同的论点，我定义为私家科学。科学的理性假设，可能是一个发明，也可能是一个错误。本来博弈就是输赢的课题。可操作的博弈正理概念的产生是粒子行为论○4的成熟，也是博弈的巨大进步。一个稳定的模型结构，任何人想攻击它，也仅是皮毛，很难有人动摇粒子行为论。后人将它精确之后，我相信，这个词汇也会公理化、数学化、公式化，这是用狭义相对论定性了博弈的广阔世界，也定义了比特─—因特─—国正。看了我文章的提示，想到博弈粒子表面上的现象，在我们心中是它们的影响，并不是它的本身，这是自然界真实的自身。是否记得洞穴投影的描述？郑春顺在《混沌与和谐》一书中插入一段岩洞寓意故事，他说：“请想象囚禁在岩洞内的人们。他们的背朝向岩洞入口，而脸朝向岩洞壁。岩洞外存在着一个具有光、各种颜色和各种形状晃动的世界，但是岩洞内的人们对此没有意识到。他们可以看到的全部只是外部世界的人和物在岩壁上投射的影子。就他们而言，这影子世界是可以考虑的唯一实体，因为除此之外不晓得其他。他们不知道这些影子仅是岩壁外有光亮的实体的很微弱的反映。真实世界比影子更加美丽、更加完善。按照柏拉图的说法，可感世界与岩洞人们的影子世界相似，理想世界是不完善的表现。”我们知道的事物，所能感觉到的，也许只是幻觉和毫无意义的妄想。那些无法想象到实际的复杂，想沟通就要架起一座桥梁，即使通过科学家或发明家，即使这样也只能揭示现实世界的一小部分。通过粒子行为链模型，破坏了原来给决策人造成直觉错误的粒子形态背景，通过合并组织后的行为沼泽模型上的科学法则，反映出一部分事物的本身。如果没有这奇妙绝伦的、美妙无比的粒子行为链○12模型，根本无法完成这一使命。科学家在怀疑攻击中坚忍不拔地推进着他的推理，让有经验的人去感知去验证。思维和心智是存在的，也是现实的，但根本和物质对象没有任何联系。发明家通过高熵赛棋发现，唯独博弈的粒子是个例外。粒子的本身确实是行为粒子，霍金也是这个观点，玩玩高熵赛棋就会感觉到这个不争的事实。我尽可能创造一些精准的词汇，集成博弈的语言，描述博弈正理的细节。就连怀疑主义也会承认，过去根本没人知道里面的终极的原因，只要利用可信服的博弈语言进行解释，无论是客观存在的或是有心智创造力产生的，或是推导出来的，或是这种三合一的验证，最终会得到统一和证明。237、博弈的因果问题是以广泛化的方式存在于博弈粒子的系统中，任何人对这一无从下手的广泛的根源性问题却难以决策。时间和空间的概念、预测和现实的概念、混沌和有序的概念、实体和性质的概念，还有自我行为的概念，这一切都难以划分。理解和感知只能确定新的根本元素，并能创造新事物。两个粒子难以确定是哪一个，粒子的小小的移动是创造形态的核心，也很像形态的边界。面对似像非像的未来基本粒子状态作出直观的理想的依照私家科学○67观点设计的图形，大半会出现错误。我不知道传来的信息是来自大自然本身、基本粒子本身、还是人体本身；不知道哪里是信息的实体，找不到实体就找不到自然法则，自我认知博弈的能力就不可能客观。一套私家科学○67的体系，使决策的结果与期望恰恰相反。博弈是个典型的事件，输赢的事实能够自我承认与人的行为有牵连，是人的行为造成国比正大。能掌握博弈中的这一重要概念，就可以改变博弈思想的本质，博弈才可以取胜，才可以找到正理。我们不必争执取胜的正理是被构造而成的或是被发明家发现的，我感到这个博弈正理是独立于人类的信念和语言而存在的，它奇妙难解，用语言无法真实地描述。我不赞成科学家习惯称为超自然现象，我是用高熵赛棋改变各自特性，互相转换，定性之后偶然发现的。一个博弈本质的全部画面，正相当于用语言描述一个人简单的面孔，说的再多也不如亲眼所见来得准确。高熵赛棋就像那张面孔，说的再多，不如见一见，玩一玩，亲自体验一下高熵赛棋的神奇魅力，就可以改变以往的一部分错误直觉。同时发明家又建造了几个粒子微观模型，证明我发现了博弈正理。它的复杂已不是用一个模型，也不是用一般科学的语言就能表达清晰的。劳伦兹想描述他发现的蝴蝶效应，也是用了好多年才让我们看到蝴蝶图形。博弈是富有人文情调的科学，最少两人参与，这是一个特殊的科学，我还称博弈是自我独裁艺术，规则是艺术的曲线。输赢都会创造着人的行为艺术。博弈粒子可能走出多条路径，路路之和就是一个超越目前计算能力的庞大计算工程，只有新的具有可操作性的简单方法，才会有真正的应用价值。238、参与人的博弈行为使系统在演化，每一次决策行为都应看成是系统的变迁或个体示范。任何不可度量的示范都是非理性的，所有外部的示范不趋向于真理，因为一个粒子本身和前后相邻的两个粒子毫无关系，只有微粒细胞的内部，才有博弈正理的存在。不了解粒子行为论，不知道行为沼泽○40的生物特性背景的含义就无法迈向这个真理。听起来合理而且可以接受，其实这个模型是伟大的发明。行为沼泽模型神话般奇妙完美的结构，恰好与事实的相似性的巧合，并取代了传统的博弈方法，证明了人们用记录纸记录的是混沌重组，五花八门的记录促进着快输的作用。这种反证很难被接受，只有用国正才更容易理解。把国比作国家，把正比作总统，这只能理解博弈的某一部分特性。发明家的理论会很自然地结合真理的观念，并告知真理必须明确地与理性分开，设法完全隔离。相信科学，可怕的赌博就变成了一种娱乐游戏，把百家乐变成了一种有价值有意义的游戏。239、科学像是武器，看掌握在什么人手里，做什么用途；也很像是对一个事物作两个极端的评价，两个极端也不一定全是错误，这在发明家眼里也或许会导出一个惊人的发现。无数人在博弈场上的失败，像是一条错误的道路，可惜这条路走的太远了。想把错误之和回头纠正过来，由于时间不可逆，这是完全不可能的。发明家不去研究如何成功，专门研究错误的路上都会碰到什么，完全在博弈的背反的路上跟着失败地走下去，像一个考古的历史学专家，观察博弈过程中的一种罕见的特殊现象，也会反应不一，有时自己也会产生矛盾，不该想的都想了，不该做的也都间接的验证了。在没有取得成功之前，常人看发明家的行为思想有时特殊得像个怪物，有时傻得不如一个宠物。发明家发现自然中有一个重要的现象，突然想到说干就干，可能会实现，这不完全是偶然。看到后再干，那已是过去，刚才瞬间的偶然在瞬间的犹豫中失去了。发明家研究博弈参与人出牌好像是足球场的一名观众，对全场各方球员的位置，在各地方的分布以及未来球可能的传递方向，比参赛的各位球员都更能把握全局，也比各球员知道的信息更早、更全面。可惜，这些提前知道的重要信息并不能直接带给球员，博弈场就是这样。当发明家完全用通俗的博弈正理的语言成功的描述博弈量子的结构，并提前掌握了决策人的粒子行为特性，就可以选最好的策略让对抗者进行对抗。我的文章就有了说服力，成功的博弈正理就可以解读。我不想让后人接住我的话往下讲，而要提出新的见解，这应该是一个高尚的见解。我也提示谈科学的人，不要抄写那些死去多年的科学垃圾，虽然科学家老人不再因版权起诉，后来的科学界的年轻人已觉得老朽的东西没有现实意义。多思考、多发现、多创造、少承诺，别再说些博弈论谜语，也别印刷一些概率论垃圾，应该给一些爱好博弈的人提供可以操作的能击败对手的取胜依据。240、科学在验证中具有这样那样的结果，听起来很有意思的并不一定是科学。我从爱因斯坦和卓别林的通信中总结道：“都接受的是艺术，不易懂的才是科学。”验证才使科学公正，我不赞成科学有国籍、种族、年龄、政治信仰等等之分。尽量减少偏见与倾向性，把科学的普适、永恒、唯一作为说服力的证据，作出对未来粒子位置的预言，用粒子模型告诉参与人粒子为什么是这样。博弈中的发现也决不是巧合，而是科学进步的延续，这是发现科学真理的典型范例，不必追求一个完备无缺的理论。我们对粒子行为论的理解和对狭义相对论以及量子理论的认识结合起来形成基本的假设，从而进行长期持久的讨论国正相对性，研究那些被人神话的本质，深入进去，开拓我们的智力，寻找自然法则，达到期望的更高目的。241、现在的很多学术论文，空洞没有内容，抄来抄去，对这样的科学论述，我们不敢恭维。一直争执两千多年的哲学观点，模棱两可，无法验证，长期分不清谁对谁错，东抄一段，西抄一段，自己也不知道为什么形成派别之争，拼凑厚厚的一本旧话常谈的大杂烩，吆喝着好像一定要加盟一个学术行业进行论争。有些新出版的垃圾书，很难弄清是从哪里抄来的。霍金在一次“想象与变革”演讲中说：“每秒钟将有10篇论文问世，而人们没有时间阅读它。”更没有人去落实哪一篇论文、哪一本厚书里有多少是抄的？有哪几个词是新的？哪几个是独立发明的？看格式是一篇论文，其实里面的东西，好像大同小异。论文的永恒主题就是发明与创造，论文中的创新思维和成果在哪里？真正有价值的创造是罕见的，罕见的东西才让人吃惊，才可贵。抄来的老朽的垃圾语言作为最新科学的论文，我觉得，只要这种隐藏在论文中的猜谜语似的游戏也是论文中的残次品。露出了作者对科学的无知和学术作假，这正是众多读者作出的反应。从平庸的科学主张中，找不到真理，对科学对人都是个伤害。我用博弈的对局方式，用发明家的睿智，用大胆自信和对科学的忠诚，揭示那论文中的游戏，让爱好科学的人们真正能识别论文中哪些是新内容、新创意、新发明。一篇好的论文能激起新思维、点燃灵感，脑子里会形成实质的科学意义，才有应用价值。正文 242－270242、对任何一个科学的重大发现，开始都会褒贬不一，怀疑主义、反对主义和对抗主义他们可以区分科学的真伪。前面我关于对抗主义的表现已经有过描述，我赞成科学中的怀疑主义，它是科学发展中必须的盟友。批评可以使事物变得精准和完美，探索和怀疑的自由是人类与生俱来的追求，是为了克服不确定性而进行的斗争。怀疑主义是很容易学的，不需要对身份进行审查，也不需要知识验证，即便就是一个十足的科学外行，只要学几条很快就可以对科学怀疑，最简单的直接反对，就好像是提出了反对意见，这就是空空如也的人的个性。日常生活中常用的几个词都可以构成反对态式，比如说这是一种幻觉或者说是太简单了等等。自然界给出一个特性，并让所有人感知，物理世界是可以理解的，用普通感知的能力和普通的任何观点都可以传达出某一部分真理。怀疑论者就有这个余地，好像重大科学发现的旁边，有一块反对者的用武之地，特别对一位名人或一件重大事情，反对者总想参与，这很像物理世界的大小之间的引力吸引，也像AB概率粒子形影不离。只要形成博弈对局，弱者就可以沾上一些便宜，有时也不知道怀疑论者想得到什么。假如一个对抗者故意捣乱，总是会对发明人造成不同程度的伤害，不公平的博弈态式对于对抗者有利。大部分的怀疑理论，如果不能唤起大众的共鸣，一段时期后，就自动消失。如果有人直接问我，为什么不透露发明成果的细节？在理解博弈核心成果的同时，我认为这不是智力正常人的一句话。怀疑论者对于科学家和发明家像是必不可少的科学进步中的盟友，有时也可以通过怀疑者的思辨发现什么有价值的东西。无论言辞的实质多么锐利，哪怕是句句说到实质问题，还不足以推翻粒子行为论理论。一个简单地反对起不到中伤的作用，反而在这种主次的博弈较量中，像火箭的作用力与反作用力，发明家一定会战胜这一阻力。怀疑论者有时也会纠缠得很紧密，一般不会分裂人的性格，也不会割裂人们的信念和行为，发明家与怀疑论者合作的成功概念，就是斗争。在走向未来的同时，这种多元的世界观会一直持续下去。一路上不会潜伏有灾难性的挑战，费因曼在《科学的不确定性》一文中的观点是：“怀疑不但不可怕，而且是极其有价值的东西。”243、有价值的科学发现有一个明显的特征，在细微隐蔽中利用奇妙的方法组合历史信息，提出一个预言、一个假设。在没证实之前，不存在重要的假想和普通的假想之分。所以，怀疑者认为，没证明的东西都没意义，对未来的问题都表示怀疑，他没被蛇咬，就不相信蛇会咬人；他没见到罪犯杀人，也会怀疑；他没见过宇宙大爆炸，也决不相信那是历史的开端。怀疑论是一个特殊的现象，用哲学的观点对待它，它是自然结构演变中的模式，发明家习惯性地理解这种模式，并会运用里面的智能，并借以扩大感知能力的范围。我讲的微粒细胞是一种完全不同的图像，因而，虽然它应该使所有的人都关注，能感知，然而却看不见，很难理解它，发现者并不一定能解释它，但具有价值。科学家早已发现自然界的运行模式，怀疑者和发明家被统一在一个科学的系统中。先前一个杂乱的、令人迷惑的复杂现象，需要更正、修改、更加深入的反复研究，才具有它的意义。这种研究中的假设、秩序和理解，不必寻找自然的规律，而是找意义，这个研究观点才能到达目的。研究者的行为就是走在与常人的背反路径上，这和普通人的想法完全不同，可气的是怀疑论者又反了过来。244、当得到一个渴望的新论点时，首先开始寻找自然界暗示的可验信息，反反复复地找答案进行验证。主观认为事件的大小，自行确定观察时间的长短，并进行试验。一个科学的论点，不论多少人赞成多少人反对，可能是优秀的，也可能是糟糕的。评价一个科学的结论，首先是抛开所有的偏见，对每一个细节都要从理论到实际进行验证和平衡，让更多的人进行论争，直言不讳，畅所欲言，注重证据和逻辑的支持，定义与论点相关的前后结构和成分，定性其微观特性。粒子行为论就是要谈粒子行为链的结构，只定义它的单一微粒细胞特性不是博弈理论，那只是自然界的单一特性。只谈结论，不谈模型结构，正像不谈马、不谈驴，只谈骡子，没法定义一样，很难表达清楚。发明家发现了这种博弈中微观博弈量子运行模式，只有懂得这种模式，通过理性的假想，掌握客观存在的博弈正理，才能在模型上直观地认识国和正是两个对边，是因特划分，各有规则、有先后、有大小，有对立、有统一。符合规则，才能实现博弈取胜的目的。245、博弈的结果是国正相对性，推翻了普通感知，造成意外。我们的生活被无知的世界包围着，而且围绕在我们身边是一个庞大的世界，是一个空空荡荡的空间，自然界的万物就是随机分布在这个空间里。人在这些万物中穿行，看到的都是第一次感知，经过命名，很多人共同的感知统一之后，就是现在公众可识别的物种。为什么一个东西在各国家有不同的名称，就是当时又感知了另外的命名，没有相互沟通，没能达到一致，因为感知是大自然的理念。每人都会感到时间向另一个方向掠过，我们感知物体的状态和速度是由观察者单方确定的，这是由研究博弈行为的经验建立起来的。今日发明家之所以把它作为构成严格的理论证据，是因为它和普通感知的不同，这一切又符合建立的粒子行为论系列模型。从模型上可以对有限的几种感知，用模型特性进行格式分类，这与原来的直观意识有本质的区别。从后来的行为沼泽的结构图形上可以看出，有优势、劣势和平局。提前获得了决策人的决策信息，也透出了和决策人对局的一个解，对抗者已明白，只有少数的几个决策点，才能取胜。246、生物特性数量越大，分布在行为沼泽○40图上的可能性越广，寻找到生物特性边缘越小。夹杂在机械与随机混合特性背景之间的生物特性越少，空隙就越窄，每一次发现生物特性时会很明显，所以应将它确定在第一位，可以作为生物特性的非连续性的开端，都是输多赢少。决策人在娱乐场里开始输钱之后，就会逐渐地减少注码，这个简单的看似符合情理的举动，里面却包含了一个对自己不利的不平等的对局规则，在无意中给自己设计了一个陷阱。这种时常出现的博弈结构，往往在开始的一段时间要比以往输的次数多，这个发现是在博弈的大尺度的整体中才能看到。夹在生物特性和机械特性或者生物特性和随机特性中间的狭窄区并不对称，却最容易在不知觉中被决策人所接受，可以比较准确地决策认定这里有美好的东西。脸部对称美远不是一个绝佳美人，想体验绝佳美人的艺术印象，她的脸一定是在对称与不对称的夹缝边缘上，也就是超出匀称的美。在博弈中，如果一个生物特性处于相邻的两边特性的似对称非对称的夹缝中，那么就可以准确地确定这是决策人的决策点，这个神秘的空间被发明家记录了下来。247、每天睁开眼睛就要应付一些不确定性事件和不可预见的事情，这些或多或少带有可能性的结论，又可以大约知道概率只能得到一半的事实支持。在日常生活与科学研究中，随时都要对具体决策作出判断，然而可利用的信息最终基本是一半，任意一个人的决断也基本是一半，争论多少年的概率的本质意义没有人能说清。由此推断，概率是广义的，可以覆盖多个系统的理论，可以有多种不同的用途，也有多种不同的解释。概率属于不同的事件，属于一种专项理念。只有在概率的含义里面定义出新的词汇，才会在具体场合有精彩的表现。在这种表现中，明显可以看出概率有它的倾向性，概率的倾向性越大，就越趋向于生物的特点。好像概率和事实之间还缺少某种关系，在百家乐中表现更为明显，正是我的粒子行为论○4系列模型上的状态变化才使我们对概率有了新的认识。计算的概率是自然界给定的。用机械特性和随机特性对局，一定是极小极大（平局），用随机特性和随机特性对局，也一定是极小极大（平局），生物特性和大自然随机特性对局，发明家发现了这个对局之后的常数，决策人失败的奥秘就在这里。而通过粒子行为链模型发现概率是可以预先给定的，调整一个微粒细胞特性就会出现决策概率的大变动。既然概率是决策人与对抗者的娱乐，概率的概念要想摆脱人的信念和主观的意识，几乎是不可能的。概率不必关注数值，概率属于不同的事件，属于一种专项理念，博弈有着让人畏惧和冷酷的魅力。应当注目决策人与自然随机特性作用之后的常数。粒子行为链模型上显示的微粒特性经过合并组建成为行为沼泽图像，从图像上可以看出概率并没有那么神秘莫测，也没有人想象的那么混乱，这就发现传统的操作异常糟糕。发明家建造的奇妙概率模型，是大自然的真情实景，这背后存在着相当严格的法则和难以表达的东西，这些法则只有在博弈中才更为有效。粒子行为论有丰富的科学内容，表达清晰，充满智慧，把人的行为混合在博弈抽象的未来事物中。它作为研究博弈的蓝本，发明家相信，后人会沿着粒子行为论的道路找到一套比较精确的概率理论。248、多年研究概率的专家和博弈场上寻求概率支持的人们，都以失败而告终。所有的人都希望发明家发明一种完整的概率理论适合博弈娱乐场上的实际应用，这就意味着必须用指导型的、易懂的、无学术的、无计算的语言进行概率的决策。看到一个简单的模型或一个瞬间的个体加减运算并对它作出判断，就完全可以反映生物体世界与自然世界的法则并吻合决策人的期望，又可以更精确有意义地描述概率的真实含义，那也只是幻想。这个由发明家建造的特殊的环境和科学的语境用常识表达出来，并告知人们，决策人决策的反面会胜，并不是所有的每次的反面都会胜，这是个容易混淆的条件概率，想解决这个新问题，就一定懂得发明家在后面章节中陈述的概率模型。249、每一个基本粒子里有三种特性，其中任何一个特性粒子均称为微粒细胞团。每一个微粒细胞的选择，都相当于从袋子里取球，袋子里有数量基本相等的红球和兰球，每个微粒细胞的特性选取，就像从袋子里取不同概率的球。基本粒子共有六种不同的结构，每一种不同结构的粒子和另一种对局，都有不同的行为概率常数，三种特性的配对组合之后，由它们的常数决定出牌策略，它们之间只存在微小的概率差别。随机特性和生物特性对局，随机特性略微占优势，这对博弈就十分重要。在百家乐中决策人就不能出随机特性，因为赌场的出牌也是随机特性。随机和机械有近似的常数，大部分组合之后，结果一定是均衡，没有意义。所以行为沼泽模型给出了取胜的决策结，我们看到的已不是原始状态的直觉图景，也不是原始的表面现象的知觉。对抗者的位置就是决策人的反面，那些看似占优的，但发明家说那里却是平局，只有懂得发明家的博弈正理，才可以把概率和期望值联系在一起，也就掌握了博弈正理。250、那些学院派描写的概率理论，基本上都是垃圾。概率只有建立在个数基础上才有概率的意义。从古到今，概率就和博弈连在一起，而到目前为止，还没人知道概率的公理在哪里。发明家用它的粒子行为论模型来作出比较简单清晰和比较容易理解的描述，并给出结论，说明了概率是如何产生的。原来参与博弈的失败是因为他们的直觉，没有和自然联系，忽略了自身的生物特性，也没有关于自然状态和生物之间的概率，又没有组合各状态和行为之间的后果给出经验的事实。一个纯状态论者，无法和概率的本质联系在一起。在真正理解粒子行为论的真实意图之前，没法有力地反驳我的理论，因为博弈的进展还不能对生命的本质和生命的起源提出合理的解释，更不可能理解生物与无机合并之后的博弈粒子行为之间的关系，并且有了它们的常数，我相信这是最为重要的。发明家基本上不谈概率，只谈实际应用效果。所有的博弈都有取胜的需要，通常应用时对理论不感兴趣，讨厌说教，在赌场谈概率让人心烦。为了避免传统的失败，选择另一条道路，粒子行为论会让参与博弈的所有行业受益。251、发明家发现一点点异常现象，会就此下手研究，它的结果会简单得令人吃惊。生物学和物理学的结合是奇妙的，它表现为自然界多样性的规律。出乎意料的简单性，又变化莫测，使自然的整体变得复杂多样。类似的原因产生类似的结果，它最终的一大部分会表现出简单的一面，例如牛顿定律F=ma、相对论N=mc2、量子论E=hv等，可见现实也是比较简单的，不然人类就没法理解，如果自然界不是简单的，科学定理的简单公式就全不存在。自然界简单到我们不能理解，自然界无穷无尽的复杂的难题，更需要无尽的探索。当人们对一个复杂的现象束手无策时，一旦有了方法，都会简单得让人吃惊。复杂的东西都是从简单性开始产生的，如生命的创造。总之，人类对科学的研究，会不断地扩展我们的感觉。物理世界是简单的，生物学却很复杂，我们将这两种不同性质的东西合并起来，从而对它的复杂性作出了更深的领悟，它只会局限在博弈经济学领域里，而且构成因果链。这种由人的行为参与的物质运动，从赌场开始的那一刻就已经存在粒子中，但直到今天才提出粒子行为论。霍金在他的“下一个千年的科学”演讲中说：“自然是颗粒性的，而不是连续的。”在35亿年前，高度复杂的DNA分子出现了，DNA是地球生命的基础，它有一种双螺旋结构，就像一个螺旋的楼梯。1953年克里克和沃森发现的双螺旋已经把DNA分子巨大而惊人的复杂性予以定量化，构成了千变万化的美丽惊人的世界。人们经过努力思考和探索证明了那些原理，其核心思想对我的启发和提示让人感到奇怪，因为发明家用简单的结构构造了一系列精巧直观的博弈粒子行为论系列模型。252、粒子行为论○4的系列模型和知识，通过我的文章已经公开了，所需要的实验简单易行、可以操作。在我没公开模型之前，人们很难全部明白我描述的内容。几百年以来，人们一直梦想寻找博弈中取胜的经验，寻找一个可公开的、可检验的、客观有效的方法。有些人会认为粒子行为论的发现让人难以置信，一个伟大的秘密竟隐藏在一个微观状态里。一个物质形象和物质关系之间的和谐，用心智和自然界的游戏转换，已被人掌握。人类有无穷的智慧，一定会找到博弈正理。几百年来，基本上数学运算的博弈没有意义。发明家没有运用数学，只用准确的语言来描述模型显示的行为和物理概念,这真是神奇和巧妙。用博弈量子理解粒子行为论，感觉到是对的，但有时也感到深奥难懂。253、在理解生物亲序的同时，要用狭义相对论和博弈量子理解生物亲序的利他主义和排他性，模型上发现了一个自然结构，就可以表现出真实性的博弈粒子行为，就会知道基本粒子的微观形状。粒子行为链模型经过平行膜和行为沼泽进行了优化选择、合并。规则中有明确的决策指导，它们之间的相关性和明确的对局之后的概率常数，行为沼泽模型上携带有大量的粒子特性信息，通过这些模型的转换，传统输钱赢钱时的主观概率，转变成了平行膜上的记录。现在行为沼泽模型上显示粒子行为特性，不记录决策人是出庄或出闲，不问他的AB选择，只记录参与人的出牌时行为特性。这种免除主观偏见的主观倾向已改换了行为投影，展示客观性的有效事实，如果决策人的决策行为提前已经给定，对抗者就有了最好的对策，美国的纳什和古代的田忌赛马就是用的这一策略。254、博弈是一个狭窄的领域，容易被忽略。越是狭窄里的东西，越不容易被发现。有了发现也容易被曲解，对抗者不能代表公众的意图，故意限制人们的心理倾向性和意愿，不知道博弈科学的威力，这是博弈的局限性。博弈科学可以应用的范围会引起极大的关注。不要把博弈看成是社会知识的万能灵丹，不至于达到绝对至尊的地位，也不必无限夸张地误认为它是真理的唯一来源。夸张和曲解的主张都不是科学的观点，博弈究竟能干什么，不能干什么，还是留给别人去思考，高熵博弈网会给高熵赛棋的会员留有一个园地。255、没有人理解粒子行为论，就不能理解博弈。博弈给定的世界观，用科学的方法长期都观察不到，又无法解释。事实显示物质世界的存在，科学又不能给以证明，又相信自己的感官普遍性的可靠，相信自然界事实现象又是时隐时现，又感到博弈的结果故意与人对立，科学家认为这是超自然。这话是科学家的假设，也是解脱，更是无奈之举，这也和信仰接近，人们把显然存在又无法观察到的方式都归为上帝。我赞赏科学的论战和怀疑，从科学史来看，这是科学进步的一个特征。必须对世界进行观察，建立更多的模型作为工具，帮助人们看看它究竟发生了什么。当然在科学的探索中会遇到困难、风险、争论和挑战。博弈的目的就是追求自然知识法则，自然知识是智慧的一部分，然后追求理性、能力、真理、财富的现实，彻底回归到动物的本能表现。256、粒子行为链的结构，是将每次决策人的行为粒子，分为三特性横向展开，原来直观看到的历史粒子映像已不存在，在粒子行为链上只留下一个决策人的狭窄痕迹。在行为沼泽图上的两边缘上，粒子的三特性其中有两特性分别分布在各自边缘上，我们看出了三大特性有两种有近缘特性，这个模型把他们分开了。细看起来，生物特性处于一个个狭窄区，这个状态至关重要，因为它决定着在博弈系统中所有生物特性的兴衰。从这个位置可以做出判断，发明家在这里发现了显而易见的博弈正理。行为沼泽是用图示法和文字方法描述博弈粒子的行为实景，因为博弈这个深奥的领域，数学家的公式不能作为工具，用现有的定理计算未来还没有计算出什么结果，只有依据行为沼泽模型上的狭窄痕迹才能找到决策结。那里不表明有AB决策点，不包含单边主义的对立观点，一切都是自由开放的，不管押注在哪一边。用建立起来的决策形式和粒子的行为特性进行对局，从模型上看到的和原来直观看到的引起人决策的原因完全不同，它像在显微镜下看到的人体组织的微观结构一样，这种自然界显露的更深层次的本质，已经摆脱了主观偏向的生物亲序现象，摆脱了直观原始背景而完全从本质上考虑。对抗者可以预先知道决策人的决策信息，知道了粒子行为特性，并根据粒子行为概率常数调整战略，对抗者决策已定，久战必胜。257、以往人们操纵博弈粒子，并不像我今天建造的行为沼泽模型表明的那样，具有单一明确的历史。我与他们不同，一个粒子本来会具有所有可能的历史，各有其几率，任何一点点外力的扰动都会改变粒子轨道，也都是一次重组，肯定有这样一个历史。如奥林匹克的冠军，很明显易见，好像离我们很近，得到冠军也很容易。看到的都不认为是小概率事件，真正计算一下，全世界有多少人参与竞赛，每次奥运会又等了四年，最后只有一个，真是太遥远了。我们用指数缩小的视觉来直观感觉那无数轨道中突显的峰值会导致错觉。冠军的争夺对一个大尺度的历史来说，概率是围绕着一个单一的历史轨道达到尖峰。当人们进入一个大尺度的环境里，可以用指数缩小的视角观察众多的现象时，这个单一的尖峰变得极为明显，极为罕见，又极不确定。一个博弈的粒子，在一定的时间可以停在大空间的任何一点，这个观点该归结为费因曼的发现，博弈失败的人们违背了这一科学的发现。没有精密的模型，就没有说服力，就不能对十赌九输的异常现象做出解释。发明家的模型展示的是人们从来没听说过的也没见过的东西，这个模型对博弈的知识产生了了不起的作用。即便对这个特殊事件的讨论也是支持，那一定能对博弈真理的实践作出贡献。它可以唤起人们对生物作用在粒子行为论上的注意，使人们抛弃偏见，接受新的理论，弄清一些不可理解的现象之间的几种基本关系，这就是我想说的一切。剩下的大部分，是智力难以接近的秘密，是一个能震动所有人情感的论题，还是留给更多的人去讨论。258、对于微粒细胞的定义，会不会发生认识上的错误，并不能说我定义的十分准确。博弈粒子的定义表明，里面就是有生物行为和物理粒子的结合物，这并不难理解。这个理论不适合其他系统，只局限在博弈中，而且是在我的模型中使用，才可以对粒子的结构作出解释，也可以得到更多的启示。生物特性、机械特性、随机特性不断地变换，一会儿也会稳定下来，显示有序也深信不疑。在这三种特性交替变化的过程中，生物特性越多越接近随机，生物特性越少越接近死亡。有机和无机为生存状态不断地进行着斗争。生物只有斗争才有可能保存对自己有利的机会，我们看到非洲干旱的沙漠地带，在极其恶劣的环境里，只有那些残忍无情的家伙才可以生存下来。自然界的一切生物对环境的适应极为普遍，可见形态构造、行为习性、生理本能促使主动的侵犯。粒子行为链上表现出三特性六种结构，基本粒子在有限的六种结构中进行构造，我特别注意到这六种结构在行为沼泽模型图上的分布，明显的生物特性为什么导致选择的结果是负，这个事实符合我的模型，符合我的粒子行为论○4学说，也符合赌场参与人的输赢结果，当然其中还有很多我们不了解的东西。生物特性回避历史上对自己不利的错误事实。博弈就是用金钱精确记录历史胜败的特殊形式，生物忽略历史错误行为的现实，所以很多人在赌场失败的后果就变得十分惊人。259、创新是生物的内在归类本性，所有生物类型都可以排列成许多大小不同的生物群。为什么会出现这种大小不同的类群？用概率解释，一定要承认是寻找博弈真理造成失败这一事实的。我们从行为沼泽的模型上看出了生物不断地碰壁灭绝。这种非连续性的种群现象，用小尺度的狭隘观点认为，这是一个个排他性。任何一个基本粒子构造并不是通过许多层级达到现在的状态，而是基本粒子内部在进行着一种斗争。没斗争就没决策，斗争会造成大部分被淘汰，无效的看似很多，真正存活的很少，这是条畸形的道路，这是一个局限在博弈里的专项理念。越是主动斗争越输，越是被动随机越赢。生物特性与其他特性互斥对局，双方的河斥门现象，显示出生物明显的目的性，所以说生存与决策相伴，利益与阴谋共存。生物的侵犯促使与其它特性结合，唯独在博弈中的结果是先决策者必输，特别难以理解的生物行为与无机的混合体，由于受到随机的限制，在自然界中又不能连续成线性，就产生了稳定的多样性，正因为连续，才成为一个有活力繁盛的博弈系统。从行为沼泽模型图上可以看出，除一个随机特性之外，其他的每次决策行为特性都不是独立的，只见到一个独立的随机，这是大自然的主要特性。赌场独立占有这种特性，两人对局占优方占有这种特性，双方都占有随机特性会出现极小极大，行为沼泽模型上揭示了百家乐中这一壮观图景，如果不懂这是真理，任何人的结果都输。260、在二人对局中，人们感觉到先后出牌或先后决策有一定的差别，先后之间并不对等。若干年以来，人们研究优先者与优劣势本质之间的关系，并没有发现有实质性的差别。对一个让人百思不得其解的事实，进行精确地计算，其结构都是平等对半，所有的人想占优，避免纠缠，结果谁都难免失望和麻烦。直觉和愿望作出最优决策之后，好像进入了矛盾和糟糕的发源地，进入了一个陌生的领域，我把这领域定义为国，合乎法则为正，我称这种现象为国正。平常用的正反、输赢都是蜉蝣概念。用正反定义博弈的意义，对人会造成错误的教唆。本质的价值和行为的价值，还有潜能和原因都包含在自身中。优先性和后在性的明显顺序上的超越，自选特性的超越，多层的内在原因的超越，我在前面文章中论述过。过多的超越和连续是大自然的特性，自然界会给定一个平衡，谁先决策谁占劣势，这是博弈的事实。第一位优先者有着复杂而重要的意义，它处于博弈的核心和起源。这个万事万物纠缠在一起的矛盾集中营，就是一个人的国，一个神秘的基地，这个国里包含了各种规则和多种形式的和谐。人们并不知道这种和谐是何时何地以何种方式开始，也不知道相互对立和不对立之间的和谐，国的里面最终会表现出实在的大自然的真情真相，在时空中的一切事件，都会被人类无限的精神智慧所战胜。从国里提出的正，相当于一个国家培养出的某些冠军或一些科学家、企业家、名人或政府高级官员，这呈现出一个博弈成长的漫长过程，我把这个全程按大自然的顺序写成比特─—因特─—国正，这个过程称为门，称为河斥门事件、河斥门现象或河斥门过程。261、我们发现任何人都出现大半的国，完全符合法则的正很少。在博弈的过程中，人们都急于知道一次次的结果，就是常说的反正、正负、正副。中国人可以说清楚正是什么意思，为什么正的反面有很多近似的和正有对应意义的词仍然没有说清楚。人类给博弈的结果用反正和输赢界定，是历史上错误的遗憾。我的粒子行为论表明，人们从我建造的微观粒子行为结构模型上看到的结果，已经不是原来直观的反应，人们只能看到正，感觉不到国，像只看到冠军，不知道一路落选的那些人。大脑中认为正的反面，习惯地说是负，这种说法只说出了博弈结果的局部。负包含在国里，相当于不是冠军，也同样是国家的普通国民，冠军成功了，不能说其他人都失败了，不是领导也同样是普通的国民。国民就是代表国，负包含在国家的国民里。国里有正有负，国是一切万事万物纠缠在一起的矛盾混沌集中营。人们看到博弈的结果，意识中反应出的负，反应出的输，反应出的反，这是一个历史性的错误造成的活生生的概念，是一大博弈冤案，这是参与人参与博弈的悲剧。但因为这个文字概念的错误，表现出的形式和结果与人的直观意识极度吻合。所以，几百年来，从没人从本性上提出怀疑，世界上只有托马斯-谢林提出过用输赢表示博弈的结果不准确。所以，在博弈娱乐场百家乐中，所有参与的人，几乎人人都输。发明家认为，看粒子状态下注的博弈水平就像低级到把狼和狗一样看待，根本不懂得它们还有本性的巨大差别。人类看待博弈的蜉蝣现象，并不完全是由于人类太低的智商，而是博弈里有太多隐藏在身边的障碍，好像是不应该怀疑博弈中的假象，但人人都找不到博弈正理。想赢，反而成了娱乐游戏中神秘的百慕大，成为博弈的黑洞。如果粒子行为论早问世几百年，博弈也不会落后其他学科，博弈几乎像单细胞生物一样的原始、简单。物理学在微观上已小到纳米，随着纳米技术的发展，有人造出纳米管的直径0.33纳米。博弈的微观结构，粒子行为链到目前为止，才将一个普通粒子用微粒细胞分成三特性六种结构，这已经是2005年粒子行为论描述的最小结构，这已是前无古人的发现。行为沼泽○40图上显示出一个精典的简单事实，如果10000个人看到以往的粒子状态，根据个人的信息，像以往一样直觉地判断，最后少数人的观点占优，也就是多数人的对边占优势。用它分析有效掌握二人对局中战胜对手的有效武器。发明家说，博弈的结果决不是对立的，博弈里有一个中介，一切行为集中起来表象的负，就是国里的一种现象。国里有正有负，什么时候都是一大半是国，小半为正，博弈的结果称为国正。发明家认为应该这样理解国正，普通百姓是国，成了冠军是正；普通国民是国，当了领导是正；人人都有理想，都有目标，大部分都实现不了为国，少数人达到期望的目的为正。用新假想理解博弈的结果是国正，国比正大。人们被错误的历史概念误导而产生的错误认识，如果纠正过来，博弈就容易理解了。博弈的结果被发明家准确定义了，并找到了博弈正理。参与博弈的人把十赌九输会赞美成十赌九赢，这个成果甚至会让所有参与博弈的人陷入久久的沉思。262、一个决策的策略实体本性，形成了国。是什么东西构成了决策的主权？人们为什么把外在的物体形态变成了自身行为？能否真正拥有内在的国正本质？成了个人单边主义的正理主张，成了一场难以取正的搏猎斗争，结果形成了国大于正。越容易理解的东西，个人的目的倾向性势能越大，离自我目标越远。粒子行为链可以分解人的主观类别，也是从感觉到基因的实体结构彻底改变了决策环境，可以自我表露出一种对博弈的状态和局面茫然不知的另外一种情感。粒子行为链上的生物特性越少，在国的范围里越鲜活。生物特性个体越少，在视野中越明显，越容易被捕捉。人的自身处于国中，一切被纳入这个国，一切为了国。在国中的人，主要部分是精神和心智，最终行为变得十分重要。人在博弈中表现出一种无法描述的特别视界，离人越近的东西，越是不容易识别。一件越是让人惊奇的新闻事件，越是表现出异常的不可能，就连身边的朋友一下也变得不相信你。由此推断：在你朋友的心中，从没把你看得伟大，更没有期望过你会出现奇迹。干大事的名人都应该不断地变动地方，不断地运动，从事物消息的潜能向现实可信度的实在性转化，可增加其神秘。一个遥远的上级，签发的任何指令，都表现出不同寻常的势能和动量，从一般事物提升到精神层次进行的非常规性整合统一，这种精神上的迫切内瘾力和意愿因游戏的背反路径融入国里形成尖峰或者变成错误的举动。典型生物特性，在博弈的决策中带有负灵，用随机特性在它的对边方向上对抗，并得到最大受益，最终将能搏猎○23出大于一半的正。263、人们汇总起来的疑问，应该是终极疑问。我相信所有的人一定是从各角度、各特性、各属性、各结构出发，想解决博弈中的输赢问题，最终意识到是人的问题。无论古人和今人，东方人和西方人，一刻也没停止过对博弈正理的寻找。千千万万人的终极意图，没一个人实现。人们可利用的东西，全部都利用起来，对各方面进行挖掘性寻找，丝毫没有进展。人类理性所认识的东西无非是实存事物和可以感触的现象，除此之外，没有不通过模型这个中间工具达到感知之外的通灵巧合的发现。模型显示自然界的自身，可以促成人的新创观念。观念和现实密不可分，我可以凭借观念去认识现实。一个人越任性，主观意图越张显，越认为占优，并拥有完美的信息，排他主义情绪就越削弱正理，正理就越没希望被搏猎出去，于是决策人自身带有的行为携灵现象被博弈的国、被负、被输所消融，资金塌陷就越深。人们必须接受发明家的观念，改用新的博弈工具，还有新词汇、新语言。264、通过研究发现，博弈中的一些性质是从开天辟地以来就有的，它的源头必须从别的地方寻找，然后定义。生物特性对边是随机特性，生物性包含在国里，正包含在随机里。博弈结果的输赢、反正是表面现象的粗浅解释，是古人定义博弈结果时出现了正反不必然对立的现象，无奈而草率地给正的对边作了几种相关性说明，正的对边是什么，古人没有准确定义。后人在博弈中，对博弈结果的说明，错误地把反、输、负、付、副当成了博弈本质的另一个结果。古人在词典上公布的这个让人容易产生误解的局限性的说明，是历史的遗憾，所有参与博弈的人，人人都输的原因就在这里。输就像一个大国，任何人都跳不出国的范围，人们就根本无法想象在另外的、从没见过的事物上找到真实自然的本性和法则。发明家用一种奇妙无比的模型，一个粒子行为链模型上的演变转换，发现了输和反跟国一样在正的对边，国是一大半，赢和正则是正，正是一小半，博弈输赢的结果应准确定义为国正。当我们食用一块牛肉或一块鸡肉时，粗略地知道这是一块碳水化合物就足够了，不必考虑这块有机体构成生命时的情感和行为的具体表现，以及更多本质的解释和更细的追踪。时间不可逆，自然已经给定，违背自然的都会纳入在巨大的国里。国正的博弈结果和微粒细胞的原因特征，也全部包含在博弈结果的国正里。国正是生命加物理和自然的众多形式构成，我们不容易理解国，很容易理解正，具有古老文明的中国人，从古到今，没有给正的反面作出准确的解释。今日发明家从粒子行为论中的行为沼泽模型上找到了答案。正的对边是国，负包含在国里，国比正大；正是短期显现，国则永存，国是实体，这正符合我对博弈实体的定义。国里储存有大量的能源，明白的说法，应是负面能源，恰当的说法，应该称为国边能源。正能小于国边能源，正能源，不能将搏猎出的正定义为正边能源，因为它们不对称又不是绝对的对边。发明家相信，在短促的一生中，很难说清国是什么，粒子又是什么，只有留给后人，让后人作出准确、恰当的解释。265、一旦没有了原因，也就没有了结果。博弈无情的灾难性的事实，驱使我们去寻找一个充分的原因。在一系列的动因中，总是由第一因导致动态的依赖性的活动成序列地持续下去，传递给参与者的实在信息会尽快地得到完善思考，并给出结果。任何一个事情获得解释，均可以找到一半的基本理由。一个理由是，博弈的行为细微结构越小，得出结果的时间越短；另一个理由是，博弈的正理是你追它跑，你退它就进。一个原始简单的背反路径的游戏本质，一直不能被人掌握，这里面有个空间和速度的游戏，目前这是人们发现的游戏中让人迷惑的一个秘密。任何过细的无休止的持续下去的理解过程，都是无意义的歧途。想要的东西不必从别处获取，发明家告诉人们，就在自身行为的旁边那带有神秘的边界上，粒子自身的运动像有了灵魂。携灵存在自身的外表，就像参与博弈的人一定要穿一套携灵外衣，像有些行业的马甲，才永远属于国中的居民。发明家告诉人们，只有从不可改变的行为携灵现象中改变对抗策略，才可以从参与人的自身行为的边缘上搏猎出一点点正，要信守这一正理，这不是偶然，这是科学。是不是记得两人玩抓手的游戏，看到对方的手动时再抓，怎么也抓不到，在对方动手之前的某一刻随机动手，才可抓到。266、用时间测量事物耗时越长，客观结果得不到确定，越感到神秘，人的主观就不会停止探索。这主要是粒子的表面状态使人类的知识脱离了现实，粒子表现出的典型的蜉蝣形式大背景像一个大吸引子牢牢地把人的心智又覆盖在表面，从而让人不能对其进行深邃的思考和洞察。所以说，博弈是表面现象的游戏，想负则负，想正则负。一个背反路径的儿戏无奈地持续着，这个表面现象里有一种激活粒子能产生巨大的倒退拉力。我会用这样一个例子形容：一大片人聚集在安静的会场，突然有一个人高歌一曲，空前的吸引和立刻对心灵的震动会随着表面的空间因素上下波动、起伏、旋转纠缠在一起，这种受表面信息的干扰，很恰当地可以形容博弈参与人在决策时对实情实景的扰动。267、越简单越难，越复杂越美。正是因为复杂性存在，人们才想到简单化，想到统一性。微粒细胞之间的微妙关系，内部对立和不对立没有任何意义。从这个模型上看出自然是最完美的东西，也是最复杂的东西，从中也可以理解生物界完善的机体。我们的智力是有限的、不足的，它只可以认识个别事物的完善性。一种语言在神秘的模型面前，有力不从心之感。可以看到粒子的本身，也可以看到粒子个别的本质与周边的关系，也能得到解释。从局部性和整体性中找到国与正的根源，博弈知识的渊博能沟通心灵对现实事物丰富的质料加以确认，寻找它的单纯性和法则的简单性的存在，还应依靠非质料和非数量的全部价值的证明体系。当然这是更高层次的思想，这种复杂合成的关系，有它的具体性和一致性。我们绝对相信，有一个大半的正仍然包含在国里，博弈的正理最终一定是从本然那里获得的。人的目的想上升到获得绝对的正，最多是一大半，决不是全部，因为正的绝对自身是透明鲜活的，正超出国的多少，没有标准，正可能达到输钱人反面的一大部分，但决不是输钱人反面的全部。人们在取正的操作中，唯一有效的办法是根据行为沼泽模型上从生物的对边搏猎出正并得到启示，此外别无他法。268、有形的所有事物只要能感受到长、宽、高，都是因为有时间的持续过程而存在，博弈的正才可以呈现出短暂的独立。如果两个人对局，先有一个人决策，第二个人在他的对面直接对抗，看起来有道理，做起来就不然。对抗会改变决策人的行为，那完全是另外一个混沌的自然局面。纳什的二人非合作博弈失效，本来约定是可以做到完美无缺，而博弈则不然。所以说，负是无法度量，负是无边无际，空间无边界为国。人们只能了解正，但是不能直接沿袭正的搏猎方式，博弈正理超越了有限的知识模式。以前所有的人追求自由，征服自然，凭借历史粒子已知状态图像，根据私家科学和梦幻依赖，迫不及待地寻找到常赢的规律，结果造成一个个惨痛的教训，那已是货币的不归之路。美妙绝伦的行为沼泽模型，从它展开的图形上发现，当参与人在间隔之后的第一次决策是生物特性时才有意义。269、自然界告诉我们，以现在为中心，懂得河斥门现象，从现在开始，像大宇宙爆炸似的，一个方向驶向过去，另一个驶向未来。它们同样有着力学的形式，还有着空间和速度复杂的性质，过去和未来在博弈中没有意义，只有现在才是永恒的、现有的、实在的。用粒子行为论认识永恒，用粒子行为链认识现在，用平行膜认识现有的粒子行为，用行为沼泽模型认识粒子三家族特性的实在。模型上显示每一个基本粒子的位置都有各个特性的倾向性，以往那些追求整体意志的倾向，在博弈中一定失败。270、在粒子行为链的模型上，空间、速度和顺序在决策混合之后出现了三者的不确定性价值。视野跨越了时空无限距离，指数也可以跨越时空的无限距离，按照时间和顺序测量那滞留在空间内的事物真实的形态，和速度有一定的关系。目前只有分析其内部的微粒结构，寻找分布在微粒细胞之间的相互关系中的原理，才可能是取胜的有效突破。一个人在平行膜上行走，当看到那将要布满AB粒子的平行膜像是一条宽广的道路，相等的AB粒子给以人们的信息是极不完善的，不具体而又模糊，又主动直接暴露它一半的本性。不过以人类目前的知识，认识它的本性的方式还不是很适合。好像我们看到一个盆子里装着满满的豆子，里面有一半是绿豆一半是红豆混合在一起，离近仔细看，真是眼花缭乱，想看绿豆就是绿豆，想看红豆就是红豆，你想看各自相邻之间的关系像什么，它就会像什么。发明家告诉人们，在AB均等粒子混合时候，由于过去组成的有序，对称状态或图像已形成之后才让人识别，都是在波的上半周的后二分之一才可以让人观察，我对这种现象定义为俯信○29。任何博弈参与人看粒子状态决策时，所在波状的位置都是这种俯信。凡是出现结果的东西，都是动因带来的。空间、速度和顺序三者混合之后，人的眼睛才可观察到，可惜那是以前传来的粒子信息。我借用中国一句古诗：夕阳无限好，只是近黄昏。假如不是现实中的实存输赢现象，真正想赢就赢，想输就输，就不会有这一部《博弈圣经》问世。正文 271—300271、宇观、宏观是历史，微观、渺观才是未来。研究粒子行为是从内部开始，不是从外部引导。状态主义是宏观，它的结构中有大间隙，只有微观中的随机才是实在的、直接的。宏观上的观察，操作微观，会偏离正理。博弈的结果是趋向于特性结构，趋向于微观的自我主体，人们试图利用宏观的结构状态与微观中的实在的、直接的随机性期望找到和规律的吻合点，都是毫无价值的幻想。博弈参与人的全部活力和动力的国边能源都来自这些源泉。正理的结果却趋向于自然，自然是随机的，博弈人的行为与自然的随机行为对抗都是国。国里只要有人的行为，国的内部就会有各种特性的新的粒子及其更为复杂的混合特性。以往人们把粒子看成是随机的、不可预测的、运动的，这都不对。粒子的活动是博弈决策人的行为赐给的，博弈行为停止，粒子合成的状态完全消失。粒子的每一次活动都是智慧的活动，都是事物的外在形态和读出的时间、空间、速度、顺序，反正统一的自治自明的理性也是私家科学，这一切表达的都只是自己。人类对万事万物的预测和决断都是从复杂简化到双方对局，所以我说任何事情都是博弈，都需要决策，只有决策人和对抗者的二人对局，结果才是一方胜过另一方。272、人们进行推理，从是到是的过程，那就是经验，但也只是一致。有机和无机的共同活动，发生在生物身上多样性的结果，典型地表现在博弈的结果上，出现了大半是国的特性，也就是国的对边才是正，正的对边是国，这远超出了我们的理解能力，无论我们怎么转换概念，都仍然不离开实体的自我本性，无论怎样作出努力，都仍然与国共存，被局限在国中。自知或者自明都是自然科学的奥秘、哲学的奥秘、人类理性的奥秘，然而最终都统一在国中。形式主义是理性主义，理性主义是科学的元素。它在博弈中造成了失败，只因注重形式，不注重内容。博弈中显示各种不对立又复杂的游戏内容，正因为不是对立的，就不是仅仅把它反过来那么简单。发明家发现的粒子微观行为结构的意义是真正发现了推动博弈进步的能源。突变是生物的特性，看似一个和大自然一样的随机过程，其实这是表象，内有生物亲序的动因，这种生物特性的独立和非连续性是生物博弈○62中最坏的环境，结果是生物在自然的随机中灭绝。参与博弈的人在博弈决策中，要经历极其复杂多样性的过程，不但不能扭转失败的结局，反而给赌场带来了原料，构成了赚钱的资源。不知道这是谁的杰作，谁也破坏不了，这是存在已久的博弈所创造的东西。生物特性在博弈中是最坏的环境，是生物的独立性和非连续性，不能理解成从矛盾的集中营中跳出。要观赏到行为沼泽模型的壮观景象，一定要从生物特性的对边，也是生物行为的背反路径上观赏搏猎出正的过程，那才是真正的赢。273、行为沼泽○40图上显示的各种粒子的基本特性，大部分只能参考，不能直接用于对抗，只有大约三分之一可以构成有意义的对局，在行为沼泽○40图的上边表现出粒子的生物特性，是对抗者的有效攻击目标。揭开粒子基因结构的秘密，可以明确地改变我们后代的能力和素质。懂得比特─—因特─—国正，才可以与其他任何人竞争。看到的任何事情的过程，都可以称因特，最后的结果称国正。真正能明白定义词汇的本质含义，就可以用新思维、新理想改变自己的行为。任何人谈到共赢，实现双赢，都是在大于2的配对，才可以达到双赢。只谈双赢，不谈国正，是违背了哲学、逻辑，是错误的博弈概念。谁不懂国正的定义，只谈企业双赢，都是可笑的自圆其说，情通理不通。随着博弈知识的增加，甚至一个又弱又小的人和一个强大富裕的人竞争，结果并不一定像一般人想的弱者占弱，可能会有一个惊奇的结果在等待着。我前面文章中提到，成功和失败出自偶然，博弈就是在背反路径上才能找到正的答案。274、如果不研究人的行为在粒子上的作用，博弈将无任何进展，不可能改变传统的博弈方式，也不能改变博弈的结果，更不可能从中获得掌握未来的力量。发明家复杂的粒子行为论让人们聪明了许多，聪明就是超前的信息处理。人们用传感器探测人在行走时的体温，尺寸惊人的望远镜记录了太阳系之外的光线，威拉德-弗兰克-利比的C14的衰减计算出岩石的年龄，科学家已绘制出了人的基因图谱。高熵赛棋发现了二人对局的不平等特性，把人的行为作为量子、基因来研究博弈。从行为沼泽图上看到以前博弈参与人观察粒子的状态，已面目全非，是凭主观想象胡乱配对决策的鸡鸭现象。发明家用极复杂的头脑，把所有事情都看成不绝对对立的。参与人优先决策，这只是表象。在没有人决策之前，只是个规则，是博弈背景，不构成对局实体，那只能算一个博弈的图像。当我们看到空空的球场，没有看到有任何人打球，那只是个球场，当看到有人开局打球，这才真正构成了球赛。其他比赛也是一样，大家可以模仿，可以通过这粗略的比喻，假想一些类似的比赛场景，就会明白我下面将陈述的博弈实况。如果见到参与人先作出决策下注，这时才算真正的构成了对局的条件，对抗者不决定对抗，不算是博弈对局。当对抗者决策已定，对抗者就是优先对局。原来优先决策的参与人只算是博弈的基本条件，不能误认为正在博弈。如果没有决策人优先决策，就像看到闲置的空空的球场一样，不能构成比赛。当一个人先作出决策之后，也并没有构成博弈的真实意义，只有在对抗者决策已定的瞬间，双方才有一个共同的“现在”，是对抗者首先决定了博弈开局。生物博弈涉及到人，就是战斗，战斗的目的，是双方从国中搏猎出正，实现正的位移。275、要想真正地了解博弈中为什么人人都输，发明家揭开了一个无限大的国，寻找它与极其微小的行为量子世界之间的深层联系，懂得粒子行为链、微粒细胞、平行膜、行为沼泽，就懂得了粒子行为特性的生成。人类只要掌握了这个微观结构，那可怕的输，才不会再对生物博弈的结果构成威胁。观念很难转变，只有重新认识博弈的结果，只有用国正表示才容易理解。本来参与人选择有把握又合理的决策，如果翻过来行动，真是难以接受；用国正的概念，国比正大，就很好接受。不随时间变化的是一个常数，这是行为沼泽○40图上的一个互相对局后的非直观的常数，行为沼泽○40模型上由自然赐予的这个常数，在这个模型上，不会滥用这个常数。传统的博弈行为不通过这个模型就可以想到，都是胡乱决策，都是些鸡鸭现象。如果人们能了解行为沼泽○40图像的真情实景，人们想到以往的那种博弈的行为，会产生巨大的恐慌和后怕，发明家的行为沼泽○40模型不致于使人们的决策变得更加糟糕。276、再复杂的问题只要找到了方法，就变得非常简单。博弈行为粒子记录下来组成的状态像一部万卷长诗，诗里没有间隔、没有标点，不分段落、不分章节，人们唯一能看到的就是粒子组成的状态和图形，人们完全不懂语法，但又想找到自然界的意图，因此路程十分遥远。博弈是最难的一门科学，学懂一门科学比掌握一个博弈粒子行为的未来要更容易。人们会想出办法解读自然的图谱，有人会首先知道，但并不是全部知道。解读博弈中的河斥门现象，也就像理解矛盾的“二律背反”定理一样，更像是情人的感情，另一方拥有的才是自己的，当一方主动给了别人，另一方就表示气愤，这就需要理清其本质与各相关之间的关系。想搏猎出国正精准的大小，那一定是在因特里有一个图谱，一个和客观事实极度吻合的美妙图谱，能够从时空的渺观、微观、宏观、宇观上解释粒子行为，才能找到博弈正理。行为沼泽图是什么？微粒细胞的结构又是什么？呈碗形的是单细胞的外形，是不是为了叠加起来合乎情理？为什么碗口相对，碗底相连？空心和实心是表示它们内部质量吗？这些问题会开阔后人的视界和想象。发明家说这是解密天书的语言词汇和标点符号。当看到参与人首先决策已定，这时已完全就绪成了一个完整的对局态式，都纳入在国中。这时从擂台上搜集决策人的信息，移植到行为沼泽图上，记录、分类、合并、重建，用行为概率常数确定对局有没有意义，只有在生物特性的对边才能搏猎出正。决策人的很多行动，大部分都没有对抗的价值。行为沼泽○40图上显示出决策人的行为特性和微粒细胞像贴了标签似的，完全理解决策人是什么处境。每次决策人一旦处于劣势，立刻就有一个占优位置可以对抗，当决策人每一次决策之后，对抗者很快就得知有没有对抗的意义。这个模型是发明家在博弈中最有价值的发现之一，懂得国比正大，自己可以控制自己的占优结果，这是一个全新的突破。277、自然界给定博弈决策人输的那一部分，正相当于各种优惠券的规则，计算起来是平等的。把自然界外在的意外和偶然都留给了消费者，无论怎样为平等作出主动的努力，确保在丝毫不违背规则的条件下，也只能是0.5。在有效期的空间背景里，严格遵守多种规则条款，消费者不犯一点错误，也不会占一点便宜。不犯错误其实是不可能事件，任何偶然都会造成违章，犯错误的一定是消费者，发券者就是靠违约金营利，这就是我讲的优惠券博弈，这是和赌场本质一样的博弈游戏。278、不必注意决策人在什么决策位置，而是看他的粒子行为特性，把他的行为作为宇宙背景，也是博弈对局背景。人们从宇宙背景辐射出的各种混合现象，观察到恒星通过热核聚变反应发出的光有一定波长，经过各种复杂的转换，并以辐射能量的形式被人发现。没有反射，就没有存在；有了反射，就可以确定背景辐射的具体来源，获得它的光谱，了解它的性质。决策人先做出决策，在押注的那一刻，有一个瞬间的“现在”开始向过去和未来辐射，决策人和博弈的规则已构成了隐藏博弈奥秘的博弈背景，背景信息的未来以微粒的形式从对抗者的左前方往右方驶去。对抗者和决策人根本不是一个历史，也不是完全相同的未来。如果对抗者○6作出对抗决策，这时双方就有了一个共同的“现在”，我称这种认识为背景合成法，双方的国正就得到了完整的因特分配。看决策人的行为特性和位置，决策人在一定时间内有可能会分别占有三条链上的位置，其中两个位置是无效对局。行为沼泽模型在决策人决策时，哪一次处于劣势，就会落在第一链上。对抗者马上会在下面对边上押码对抗，对抗者决不会让正的机会从手下溜走。换句话说，行为沼泽模型专门记录决策人决策的粒子行为特征，记录劣势的处境，对抗者像戴上了夜视眼镜一样，一目了然，准确无误地看到了决策人决策的基因特性。在对抗者的眼里，看行为沼泽图是上国下正，掌握搏猎出正的有效性，正的对面是国，国中有负。先决策者的蜉蝣决策拥有具有巨大的国边能源，在对抗者还没决定下注之前，决策人虽然优先下注，但也不是博弈参与者，他只是背景国中的一个条件，他的行为携有负灵现象，仍属于国中的居民，我形容他已穿上带有负灵的马甲，对抗者与决策人失败的未来进行非连续性对抗，对抗者看看行为沼泽图上的行为特性，再看看决策人押在哪一方，对抗者就开始微笑。279、迄今为止，微粒细胞是发现的博弈粒子的信息基因，它告诉人们太多的原来不知道的东西，明白它的基本原理是扭输的途径之一。改变微粒细胞团的结构，最终让其可以执行人的指令。用历史的眼光看待粒子演变过程中的偶然，是粒子内部结构进行着的替换，想探知单个粒子行为的外形，博弈粒子一定有它的结构。如何研究并揭开有机行为和无机材料怎样和谐共存并展示自身，博弈的粒子就十分有趣地在行为沼泽○40图上尽情地展示其外形。发明家猜出了三特性的各自外形都是碗形，有空心和实心，有的口朝上，有的口朝下，并能够以不同的特性组合在一起。发明家在行为沼泽模型上观察到人们全在无知中，粒子玩着有意义的美妙有趣的游戏。参与人在学习这个模型的时候，可以像拼图游戏，按规则任意组合，重建一个基本粒子结构，好像参与博弈的每一个人丝毫没有觉察到这种特性的存在，更不知道有对立、有优势、有劣势、有平局。如果不了解基本粒子的微观结构中的微粒细胞特性，不了解有机体行为和无机混合，又不是纯分子物理成分简单性的混合，用化学的观点，很难理解这个混合物的合成。发明家认为，这是一个非常特别的只存在博弈中的一个很复杂的装置，里面仍是很难说清的某些东西。博弈的粒子在高熵赛棋中只是行为材料，现在，我宣布了粒子行为论，它是一个全新的方式，这个发明并不是简单的迈出一大步，而是进入了一个崭新的微观博弈量子世界。这里面完全是由一个更复杂的、来自各方面的、大量运动着的、量子原理的大世界所主宰。不过目前还不能去细想，更不能用传统的停留在一个大基本粒子状态上的思想去解释。很多创造和重大发现都是用相反的方法，这是哲学赐给人们的方法，决策人把它当成法宝，对抗者不懂哲学，只知道对抗，对抗者成了赢家。280、好的消息有一半会胜，坏的消息隐藏着奇迹。用力学理解博弈，双方像拔河，双方处于相反的两种力之间称为门，这种现象称为河斥门现象。我们不能把博弈当成简单的河斥门事件，也不能理解成二律背反，发明家把国正当成博弈的结果，国里有正，法国科学院院士伯格森认为：“我们把容得下另一个空间的那个空间称为较大。”所以国中有正有负，国比正大。正包含在随机里，从国中搏猎出正，从生物特性的旁边拨离出正。博弈是人的行为活动与自然法则的对抗，所以人人都输。博弈构成的模式和规则的模式，并不符合人的思维模式，发明家终于发现了这个模式，宣布了数学方法是无效的计算，蜉蝣决策是个陷阱。谈起对博弈未来的预测，敬畏、冷酷又具有魅力，人人都感到带有一种苦涩滋味的满足，这充分反映出人的思维，操作博弈时的行为，极其矛盾复杂。到目前，每一个人都摆脱不了博弈的失败。对于自然界长期以来确定的博弈模式，人类无可奈何。爱因斯坦的广义相对论弯曲了时空，用狭义相对论把时空缩小到模糊得看成平直的，大约的、不准确的。海森伯的不确定性关系，哥德尔的不完全性定理，阿罗的不可能定理，这就是大科学家对未来预测的无奈。2005年高熵赛棋的发明，发现了不平等特性，问世了粒子行为论，在一个行为沼泽模型上展现了博弈决策人自身本相，看清了博弈决策人全部都输的根本原因。粒子行为论为什么能得到重视，因为它能解决一个千年难题，它能让人的行为朝着正理的方向前进。科学总是会朝着一个高度复杂而文明的方向前进。281、当用哲学的观点处理粒子的位置，又加上大脑中建立的多个因素，这时的粒子也会处在几个位置，当一个粒子位置确定下来，其他全部消失，变成了残渣，这个过程也很像细胞受精。博弈粒子的行为记录不同于物理世界的粒子，自然界的粒子量子化是连续的，博弈则是间断的。自然界粒子的未来大得难以置信，而博弈粒子的未来是人的有限行为。博弈行为一次次间隔性的分裂，这应该是让科学家信服的观点。这个有限的粒子行为链展开的平行膜上的微粒细胞的数量和结构已经简单到可以计算，发明家对被动的博弈粒子行为的微粒细胞结构，在行为沼泽模型横向展开，认识了粒子行为的“自我”，解释它的结果，正确得难以置信，感叹它的神奇和巧合。这个结果和以往传统的博弈结果相比，基本相反，这可不是用一般智慧和反常的极端思维得出的结论。如果没有高熵赛棋的发明作为第一工具，首先发现了不平等特性，又加上粒子行为论的系列模型，人们永远都无法发现这个成果。这个重大发现的过程，曲折巧合到不可思议的程度，最终把博弈的结果颠倒了过来。282、富豪和财富的形态是什么？是自白。财富是物体的形态，是债务的集中营，是讨债、还债、借债的会所。富豪是只想借，不想还，只想成功，失败了会耍赖。只要不停的运动就有财富，就有富豪。如果突然停止冲动，属于直立崩溃，大部分是资不抵债。偶尔留存下来的几个幸存者，会在两个问题上深感内疚，一：我太聪明了；二：我的运气太好了。所以这些人聪明加运气才张扬、疯狂、慷慨。这些是富豪典型的性格表象，热衷于操作宇观宏观事物，不亲自干具体事件，成为真正的有闲阶级、有产阶级、有权阶级，他们利用混沌的背景、混沌的头脑、混沌的行动，在乱世中，占有了更多的资源和偶然成为富豪。一开始他们先犯下了一个大错误，最初是一个对未来全无知的赌徒，这个错误无法消除，所以不断地超越、改变，一直勇往直前，幻想锻造一个非凡的历史，建造一个冒险家的乐园。向前走的同时还要冒风险、挖掘、追寻、超越，需要不断地生存革新、变动、更改和永不满足。把他们请到电视沙龙做客，这些利用媒体制造名气的暂时成功者像是战场上几个偶然的幸存者，他们不承认是偶然中的成功，他们只谈靠智力超人的成功经验，像是战场中的幸存者在大谈如何有能力躲过每一粒子弹，自编自演一种幸存者的传奇神话，像似博弈场里的决策人，都是用大白话谈一些表象主义的蜉蝣概念。由于是历史的映象，既不能证明，又不必推测。先编导后彩排，喊到名字就上台，得意洋洋想表演，张口净胡说。按照哥德尔的说法，真理不完全包含在单一事物中。口沫横飞的嘉宾找理由表现自我，自信、自夸、自大的歪理邪说，像赌徒靠命运赢了之后再讲述已过去的久远的故事。其实企业CEO并不容易，他的管理是资产和共产两种阵营，要用两种规则进行恰当地对抗才有效，领导者不是决策人，是对抗者，企业为什么是短命的？为什么不如两大阵营的国家那样长久，因为企业的性质是在资产和共产中赌博，赌无常胜。我看到一个青年人在电视节目中向一位企业家提问：假如我是你，从现在开始你还能成功吗？这句话实际上是博弈中的哲学之谜，他们回答不了这个问题，只要不是这个行业的创始人，一切都是克隆，从别人那里移植过来的创业格式、状态和方法，会巧合地集结成功的机会，也会有失败。直至富豪们走入了一个用金钱建造的哲学的迷宫，面对的是一个赌局。不必对大富豪、CEO那么尊重，什么样的吹捧都不正确，他们是身经百战还没战死的英雄，他们什么都不怕，从来也没有怕过。283、在追求正理的同时，粒子内部有一个机制，让人对正理的本质难以把握，神秘莫测。在普普通通的粒子状态中，可以按照人的意想观察到粒子位置组成有趣的形态，如果说我无法和它们保持适当的距离，就像视觉中的焦点一样，远了不行，近了也不行，更让人难以建立适当的有效取正的理论。事实真相超出了我们所能达到的范围，我们对未来一无所知，好像没有找到哲学和逻辑学的入口，用物理学和化学理解博弈粒子，看起来有点张冠李戴，但最终也会引导着思维向科学前沿未被确定的方向迈进，那一定是一个全新的从没被认识的领域。博弈决策人的行为，没有完整的历史，只有一个非连续性的重组求和的历史。博弈就是让人参与给出一个立场，充分表现激情和智慧，平庸和古板，断断续续，尽情发挥。其实每一个人都希望从智慧的极端处找到适合自己的东西，本来想把智慧变得鲜活，却力不从心。我们知道智慧的错误运用有时会变得更糟糕，智慧在娱乐场里的二人博弈变成了庸俗的格言，变成了邪说和谬论，智慧的应用成了经济陷阱。我在引读序言中说：智慧是一块块碎片，智慧不能形成历史。在未来不确定地反反复复地运用各种智慧时，在遇到任何分歧点和困难时，会有新的智慧指引另外一条光明的道路。发明家在智慧的极端处寻找时发现，越是在粒子有节律的时候才存在问题，越是提前为未来制定一个目标值，搏猎出正的可能越小。意外和偶然都属于革新创造，严格地说，没学过的东西才可能创新，科学家的发现和重大的发明都属于个人业余创新和业余创造，一个重大的发现，不可能先给出这个成果的命题。所有的发明有一个共同的定义：被人普遍接受的是艺术，不易理解的是科学。东方人会不加识别的跟风，容易把新的东西看成是神秘的佛光舍利，我说东方世界是精神导师的天下，那些邪教和传销表现出东方人的蒙昧无知。东方人骨子里有好赌特性，博弈中的发明成果，会给东方人带来喜讯，也让更多的东方人按照以上提出的疑问，给以有趣的实践。284、只要开始提出一定的观念，另外的一切都会退去，一切都会隐退到观念的背后。一个观念的决定，下余的立场会倒向一边，另一边就丧失了，这是阿罗的不完全性定理。尽管我们不断地去挖掘，总是付出了运动的代价，但是越陷越深，到后来又不断地期望回到初始的阶段，向往开始时的平等和那原有的自然历史背景条件，忏悔那初始的专横，人们会突然明白那是狭隘观念，在独裁的同时，把更多的也都放弃了。总之，大部分的人都是在提出或明确一个观念的时候，最终将丢失一大部分其他的旧观念，又对其它的一部分产生偏见。在博弈决策人决策时，不管多么慎重地作出初始选择，都是一个焦点，而不是视野里的全部事物。唯一的决策选正，就是对立了一大半，因为正的对面是国，不断地决定，就是不断的丢失正，陷入困境。至少是两个以上的困难，才称为困境。事物不是完全对立的，国比正大。博弈的失败是先从提出一个决定开始的，数学的游戏中也有不少报道。当觉察到最初的判断国中取正是由国边影响时，想竭力摆脱，想抹掉，结果更容易创造出更不合本意的运动方式，将一个未来的系统变得更远离期望的主题，更不尽人意。285、谁能把我描述的博弈过程用一种时空长度表示，并在上面分段押码，结果一定会输得很多。优先决策人决策的充分理由和动力，是以取正为唯一目的。在决策人的心中，有一整套私家科学学说，发明家认为这是博弈失败者的理论学说，薛定谔形容这是恶性循环的论据，组成了参与人失败的历史。发明家认为：智慧没有历史，意外没有历史。以上任何一种都会终止决策人所有违背自然法则的生物性冲动。只有平等开放的心态，才是自然的全部，才能处于一个自然随机的层面上。当人们用智慧认识随机的时候又会觉得十分困难。在博弈中，只要决策时先找到依据，先打开一条思路，其他的路途就会消失，再也谈不上视角、视界、视野，可选择性就会减少，由于决策变得狭隘，必然出现盲目、独裁。有时错误的行为和天才的行为混合在国里，很难区别。一个天才的决策行为和博弈决策人的表现形式为什么一样武断，这仍是留给人们的不解之谜。我也让怀疑论者否认我的论点，提出学说。286、万事万物的最终结果，一定均衡统一，可以把这种现象理解为一个平面。博弈的每一次决策行为，用一个粒子的位置移动进行表示，平行地记录它的历史。当人们去观察这个历史的粒子状态，猜测它未来的发展，全部导致了决策失败，成为历史。看似使用了智慧，还不如只押一方不动，个性不变应潮流万变。根据逆性影像模型，反映出赌场的每一次结果是随机，只押一方不动，也正是赌场的随机特性的映像，还仍然是随机，略占优势。赌场和不动的这一方特性平等，实际上是随机特性对局随机特性，会出现极小极大，多次对局之后，最终出现均衡。押在一方不动，把另外一个参与人和首先决策人相比，押在一方不动的第二个决策人会占优，会胜过优先的决策人，这在百家乐中可以观察到。人们想证明并目睹这个过程，必须从高熵赛棋的定性起点上认识，先领悟那显而易见的内在事实，无论你有多高的智慧，也很难说清定性和行为的位置关系。高熵赛棋的定性和智慧一样只能品味，不能理解。只有亲眼看到，亲自动手参与高熵赛棋的对局和多次真实体验，才能触摸到粒子的不同特性，会第一次感悟到博弈游戏中有秘密。287、计算是平衡，随机出正；观察决定为国，慷慨对抗出正。关于先后、观察和计算，都是狭隘的本质特点，决不能统一认识，或盲目处理一切事物。博弈中的优先决策人，无占优的结果。详细观察之后作出决策，并不能拓宽视野，反而变得狭窄。一个人决策固定不动在一个位置，或者做数学的计算，那仍然是一个机械性的行为和机械性的计算，排除了所有生物意识的一切外因，它让所有的人观察到一个更具平衡和公正的结果，所以计算出的结果都是0.5。任何人只要先制定目标和格言，都已受到自然的限制，受到国边能源的引力作用，丢失取正机会，最终符合意愿的取正结果都不会大于一半。那些面对电视大众，主持人用封闭型的问话让企业家、CEO说出他们的格言，也就是先让他们赌一把未来的结果，这种主持人占优的局面，是相当于让人押注，大多数的人都会陷入其中。所有的大话，就是提前靠个人主观想象一个结果，先公布于众，我定义了这个性质是赌，大多数都不会成功，这是一场很长的赌局。没有人记住今天，等待多年之后的结局进行比较，听到大话之后，大厅里响起掌声。确切地说，这是对主持人向公众展示了一位博弈人的狂热在起哄，这就是主持人和CEO大话博弈游戏。288、任何一个人对未来事物的结果提前预测，都会使行为僵化，主要原因是状态主义，是蜉蝣决策。简单地说，不幸失败的人没有原因，就是一个个预先主观给定的决策点，把自己陷入了以自我为准的没有变化余地的狭窄空间。大部分不承认自身是失败之源，强调在观念层面上寻找正理之外的真理，脑子里一片混乱。面对着失败的无奈，悄无声息的想摆脱、逃跑，终究又回到原始的开端，重新再来。无知者无畏，年轻人初次涉足工作机会就是这样，毫不珍惜，在封闭的有限空间内，自我建造了一个一个假想的模型和一整套从未公布也从未实践过的新观点，第一次准备开始搏一把，进行实验。实践之后遭到意外的失利，第一次被停盘，直立崩溃，也就不足为奇了。总之，你以什么为伍，就会得到什么，你就会成为什么。世界上的很多事情，看似对立，其实未来是非绝对对立的两块，是一大半，一小半。篮球球星姚明说：“努力不一定成功，不努力一定失败。”成功是一小半，失败是一大半。大半为国，小半为正。两种势能一起存在着，甚至一种势能存在于另一种势能中。第一种势能是主要的，任何一种推翻另一种势能的先决条件，都正被用来阻止它。任何不尽人意的结果，也都称为国中的居民，不是做错了什么，而是没有找到更好的方法，用博弈的观点给出一个结论。每一个人做的每一个事情都不是最佳，还有更好的做法，只是有时还没有演化到被人发现的时刻。如果不学习博弈，不了解博弈的词汇、博弈的语言、博弈的思想，那么以后仍然无法脱离视角的狭窄和目光呆滞。以自我为中心的束缚，最终看到的、感觉到的真正是一大半国和一小半的正。通俗地说，正是赢，国里是输。一个人在封闭的国中是一个单独的生物体，将仅带有的一点点能量，短期内在不知不觉中全部耗干。289、只要不是对立的，就有大于两个以上的答案，一次选择其一，大半会失败。当人们发现交叉时的一个中心时，不可逆是单极加特性导致的结果，与选择的方向上的结果基本相反，通过交叉中心时的向反的方向有着与意愿基本相同的结果，有决策行为的地方，就是这样，应当仔细考虑我的观点。精确地说，一个中心向一个方向的延伸分叉都是国，因为未来将出现两个中心点，从唯一走向裂变，只体会到一种，不能体会到全体就会失败。发明家认为，决策人的思路都僵化了，无论怎样思考，都是失败。停留在两者中间的无法决断，不参与不败，更显荒唐。正的、反的，进的、退的，从这一边到另一边，无论是什么方式的扩散或靠拢，结果都是国大于正，这是宇宙给定的本身。人人面对的博弈的背景和宇宙给定的国大于正的背景一样，任何人都不能找到正理。看来，国比正大，用分宇宙的观点理解国正，理解多数的决策人的反面，在两个以上参与人的对局中，在不同的时期，可以达到共赢。丰富的现实中有太多的偶然和极端性的变化，人的智慧的变化不可能应付自然的复杂。发明家的智慧根据模型工具，品味慷慨和自私之间，也就是随机和生物之间，各自立场的配对调和，生物被战死在国里，大自然的随机本性仍然在不断飘散。290、智慧的表现并不张扬，平淡、平常得又让人乏味。它没有形状，并不一定能引起理性的注意，容易被人忽略，有时的表现不值得引起人思考，有时听着反而引起反感，更谈不上引起震动和好奇，好像有与没有都一样。智慧可有可无，观念的可循可弃，粒子状态才表现出有形的实在和真实。博弈的决策人都是受到上帝给定的图形和几个难以说清的表象让决策人决策。发明家认为，人类掌握自然界的游戏规则和博弈的认识，少得可怜，后果令人失望，可悲可叹。通过行为沼泽模型揭示了人类对博弈的无知，由这个横向展开粒子行为的结构，我们才了解人们失败的本质，它能让粒子行为的本质由隐而显，以偶然的非连续性表现了输的本性，它也向世人昭示了一个有价值意义的局部：国的对边是随机，中间还有过渡的一条链，它们总是不断地跳来跳去地向在一个宏观的平行膜上延伸。是智慧创造了这个模型，是模型创造了哲学的视界。发明家找到了博弈中的三大特性资源，博弈决策人决策的行为就像水在行为沼泽图上流淌一样，就像在雷达屏幕上监视几架飞机一样，可以确切地把握。291、任何一个依靠表面状态判断事物作出的图形主义决策，最终造成的惨败都应该看成是一种战斗。蜉蝣决策遇到的是来自内部的抵抗，人们都明白这是为了搏猎出正而进行的战斗。可以看出人们并不是束手就擒，只是赤手空拳的在绿桌台上用颤抖的手一伸一缩，不知疲倦地战斗，尽管采用各式各样的战略战术，失败最终无人幸免。在博弈中，没有人能改变人们视野内的局面，无论是长胡子的阿拉伯兄弟，或者是西方大不列颠的白脸朋友，以及东方古国的同胞们，使用各种各样的方法，但仍然都感到茫然无措。全世界的人们对博弈都进行过长期深入的思考，从事物的外部到它的内部结构，分析探索它的微观个性，发现内部特性中存在着秘密。人们再也不想用自己的理想进行对比判断，先肃静下来回到过去原始无知的地方，重新学习发明家的新词汇、新语言、新思想。在传统博弈行为的反面有一条新路，在那里可以找到博弈正理。在所说的反面可以找到哲学的起源，找到智慧的发源地，那里存有博弈粒子行为论模型，特别是那个玄妙深奥的行为沼泽模型，永远展示出博弈人的显而易见清晰的行为图形，好像直接可以操纵它。这个美妙无比的模型，已经把人的博弈结果颠倒了过来，再现了传统博弈的反面结果。292、国正有着显和隐的外形特征，每人都有表象的思维，在博弈中用错了地方。表象思维就是像摄影师摄取物体的边界，根本无法了解到内部的实体结构，无论怎样表现物体的内部图像，它的性质仍然无法摆脱外表边界的特征。在博弈决策时，无论怎样表现仍是蜉蝣行为、图形主义。任何高明的智慧在欲望的驱使下，会表现出狰狞可怕的面目。把智慧当成经验是个错误，把经验当成智慧也是个错误。在背反路径上能找到正理，是博弈的大发现。但人们不会轻易地接受这一观点，也不会轻易地将输赢结果颠倒过来。是是非非的对立，永远都弄不清，互不让步的结果，必然有一方胜。想把事情弄清，就要有一方妥协，也就是有一方取胜，另一方并不是失败，而是国，失败在国里，哪一方是最后的胜者，还难以确定。有一种鸟，自己从不做巢，而是占领其他的鸟巢，表面上是正理○17的领地，其实也是欺骗性对立，或许这是这种类的鸟遗传来的习惯，就对它本身而言是潮流。潮流就是对错都有，有潮流就有兴旺，就有繁荣。对错、颠倒、混沌最终会稳定下来，变成了暂时的二元对立，成了动力学上的河斥门现象，成了“二律背反”的世界。只有相互的依存，才能够层创辉煌的历史。在维持真理，寻找正理的同时，国正会各占一半的地位。智慧是平等自愿的，表现出让人品味的模式，发明家发现，在模糊和平凡的意义上，也能感觉到。粒子行为论的问世和博弈结果的定义称为国正，这是世界各民族智慧的演化中的偶然。国里有正，正包含在随机里，从国中搏猎出正，国比正大，用国正解释万事万物的二元对立的结果，更为妥当、完整、完善，无懈可击。根据进化原理，还会有惊人的博弈成果的突破。293、由博弈独裁者的武断而作出的简单人性化决策，都意味着丢失，这是一个十足的外行滥用权力的典型表现，相当于一个乡村医生和一个资深医疗专家相比，乡村医生会更快地给出诊断。哲学的排他性和无知者的蜉蝣决策○15，有着极为类似的表现特征，就是类似与智慧对立的观点，这是单边主义，必定意味着丧失，哲学与智慧的特性互不相容，哲学会创新，也会耽搁，在决策的瞬间，彻底将哲学抛开。发明家根据行为沼泽○40模型得出结论，是一知半解的哲学造成了博弈的失败，哲学无法最终解释国正。发明家用行为沼泽○40模型对历史作了隔离之后，哲学的形式在模型上又开始表现，用自己的思想就可以直观地看到又一种像孩子亲眼看到的实物一样，实在地像童话一样让人惊讶。三条链平行地伸向远方，行为粒子横向不规则的各种特性在跳动着前进，如果把这个模型从前横断面上看，右旋90直立起来，让生物特性在上边，像一个行为沼泽○40横断面图形，逼真得让人称奇。它的功能，它的对边，用我们已有的知识，一切都得到解释，也理解什么是国，什么是正，国里有正，正包含在随机里，国比正大。生物的对边是随机，从生物特性的对边可以拨离出正，可以找到博弈正理。294、博弈的失败是哲学造成的，哲学使参与人的决策变得生物反移○42不定，生成混沌。哲学的单边主义决策，已经和博弈独裁的国是一个性质。发明家发现这个性质，在行为沼泽的模型上完全表现出混乱，没有任何典型的特性，基本上每一次决策都是融在国里，这一定是输的根源。每一次的决策立场都有产生的缘由，哲学思辨之后的决定，远离了智慧，也没有明显表现出自然界的三特性，大部分决策特性都是混沌重组，大部分属于国中的哲学观点支配下的行为。科学家讲得十分有道理，海森伯的不确定性关系，哥德尔的不完全性定理，阿罗的不可能定理，今日发明家也用鄙视的眼光看待博弈中的哲学决策，也对三大科学家的对自然界法则的无知而感到无奈叹息并不能让人信服，用差不多的一句话描述生物永动的大自然特性并制造成了三大定理，可以说这是博弈在物理学上的奇迹。295、万物可以粗糙地被看成是是非非，它们表现出矛盾，决策一个立场的论断就是明辨是非，无论是顺应还是背反，也都局限于个人立场的概念。到目前，人类处理所有的问题也都是粗略的推理。明理的过程是永无休止的争论过程，发明家博弈的词汇和语言以及思想都推进着认识自然的进程，就要把揭示的自然本质，把错误找出来改正，步入人类期望的快速轨道，一定要消除一切障碍。双赢、共赢违背了哲学，也违背了数学，万事万物的结果几乎全部可以用国正解释，国正符合哲学，也符合数学。现有的词汇和语言暂不能清晰地表达我的思想，更不会一下子让世人信服，正相当于理解约翰-图基定义的比特，天才稍逊的人都无法理解。记住比特─—因特─—国正，记住双方对抗无双赢，国正双赢理论可以用于日常所有的事物，帮助世界上所有的人理解双赢概念的理论，只有大于两个以上的合作，才能谈双赢。我们团结更多的人一起进行多元化合作，我们双方才会出现双赢。双赢、共赢，就是国正。国正里有无数个分宇宙单独为每一个人运行，在不同的时刻，有几个或更多的人达到共赢。用哲学、逻辑学、数学定义双赢和共赢都是错误。单独可以说清赢是什么，要想说清输、反、伪、负、失败、丑与意愿背反的那一面是什么，谁也说不清。发明家提出，正的对面是国，共赢、双赢在国正里。296、博弈的人们希望看到一个另外的世界，有时也想用其他的方式，也有人向反方向寻找。发明家告诉人们，应该注意他人在看什么，不能像他人一样去看事物，从自己的一边或者从他人的一边用同样的方式看问题，都没有意义。智慧提示人们，把人的行为横向展开，用一个与实质、实存、实在吻合的模型表现出博弈的行为结果，找到期望的不再有竞争的粒子空间位置，在能提前透露出解的地方得到正理。任何偏爱一方或另一方，偏爱一边是正，另一方是负，都不是事物的内在本源质性。我用文字抽象地描述也很难让人理解，文字的粗俗模糊难辨，这不是文字能说得清楚的。在我还没有直观公开我的行为沼泽图形之前，只有对深奥理论具有敏感悟性的天才才知道我想谈什么，也正在谈什么。优先决策人的决策一定自认为是正，其实已经站在国边，对抗者判定先决策人为负。又看到行为沼泽图上，生物特性的下方应该有一个优势特性微粒细胞自然出现在对边的位置作为对抗者，这时正理的位置已不在国里。现在直观看到的东西，已经把人看粒子的视角颠倒过来，事物符合人的自身意图的根源得到了解释和表现。我们不认为粒子想表现什么，发明家认为博弈的微粒细胞团行为在遵守一个自然法则，表现出来的真实自身，那称为万事尽然。发明家的智慧消除了两对立，找到了万物，都称作终极的结果，定义为国正。分清国正大小，是一场战斗，不是单边主义。行为沼泽图上，无所谓这边那边，不存在单方博弈判断，最后让对抗者定出最终的观点，这才符合一次完整的搏猎出0和1之间精准的博弈结果的国正分配。297、不必觉得博弈神秘，神秘是因为对未来无知，再难的事物都会被人掌握，本来完全应该找到的答案暂时还没找到。行为沼泽图上表现出随机是属于另一对边上的特性，机械属于中间特性，是发明家的智慧创造的行为沼泽○40模型不让事物绝对的对立，它充分展示了国和正的具体形象，让它们不受任何约束，又不再对立。不再从它们的局部去分是非，不再让人的意识变得狭隘、僵化、具有派别。一切都处于自由状态下的特性，才真正是自然界的随机特性。从行为沼泽模型上可以看出，任何事物在中间过程中的派别直观之争，都是博弈历史的过去。博弈的未来一定是借助于一个模型工具，简单地作一个选择，就应该达到目的，本来这应该是自然终极目的。智慧能同时解释人失败于自然，解释博弈主要失败于哲学。人们的观点、视角、你和他等等，只要人能想到的、做到的，几乎全都不奏效，这是博弈结果的客观性。严格地说，任何主观、自我、直观、知觉、状态超越自然的私自决策的现象，在博弈行为的运动中，都会触上暗礁。历史上参与博弈的人都感受到大自然的随机特性，有超越一切的效果。随机在行为沼泽模型上带有较大的能量，想得到正理，只能拨离，不能对立。拨离，就是从国里无尽蕴藏的正有意移到一边露出正的虚空。用这个规则，再看每一个携有负灵的生物特性的对边选择对局，进行对抗，一切都得到解释，并且提前知道这个位置是取得正理的置信不必然位置。298、坚强是个人的内向，坚强的人都具有封闭的内心，都是初始信念忠诚的信徒，不顺应身边的人和事，自认为有神秘的超越，不能接受开放的智慧，这应算得上一种缺陷。这与博弈场上失败的人没有两样，自我独断的个人主张，遮蔽周边一切自由的交流，不与人、也不与自然全面地对比，把自己完全包在一元论洞穴中。这里是一个思想的小世界，自己一次次地实验，一次次地颠覆，一次次地诡辩，用各种各样的方法进行着彼此简单变换，盼望着偶然，结果最后都输了。除自己之外，其他的都丧失了。太过于重视自己的表达方式，会产生另外一个相反的方式，也是自然给定的近似对立又不是对立的自然谜团，所有的人都会迷惑，博弈押码就是最恰当的永恒有效的测量模型。299、天上飞的是鸟，地上走的是什么？沉在水里的是鱼，天上飞的又是什么？先确定一个，另外一个就不好确定，因为不是绝对对立的。对于一个不能确定的结果，提前确定都是赌，都要输。随心所欲会导致多种多样的结果，只有注意它的内在性，才可以避免风险。博弈成功的一个重要细节就是因特，就是用时间测量0和1之间的国正大小的过程，中间的环节是否可以涉及到自然界的内在本性，才是取正的关键。表象是历史，是行为的化石，自然界只让人们知道这些，其他的中间环节都是随机。随机是自然的原始本性，生物对这一本性的理解恰恰斜偏，人类的思维动因已开始就偏离了这一自然特性，任何人在决策之前不会承认这个概念，也的确没有任何一个人能准确地说出随机是什么。有智慧的生物体，在面临利益的得失，生死选择时，会任由自然摆布，听天由命，真是不可思议。真正有人采取随机行为，那也是失败和无奈之下的举动，也可能是受宗教或某一规则施加的影响。这在行为沼泽○40图上表现在随机的一边，看起来占优，在配对组合对局中，它的对面是赌场，这两个随机对局，变得极小极大没有意义，也可以相信一个博弈信徒的随机行为决不会大于自然的随机，也一定失败。决策人优先决策行为的对边是对抗者取胜的决策点，那一边是和正理相通，那里有取胜的希望。300、从物势影像○48模型上的影子自身出发，再回溯到影子的根源上，世界上的万物就是要从根源上把握，理解万事万物的开端。看到的人的行为现象正是相反，在智慧和博弈游戏的作用下遇到冲突，宁可做出明智的忍让，也不承认自己的无知。当双方都具有极高的智慧和同样的博弈模式，语言和姿势同样会变得平平淡淡，无任何张力。解决冲突的博弈形式中，语言表现出的姿势应凸凹不平、起伏跌宕、虚实相间、远近结合，从原始到现实，整个一片混沌，有序开始产生了。那些智慧极高的人，如机智灵敏的科学家、政治家、军事战略家、外交家、CEO等各界名人，他们的语言和姿态中不断地表现原始的低微出身，平淡而且用不如一般平民的行为举动嘲笑自己幼稚的大脑，把自己贬低到去赞扬自己的对手，达到无与伦比的效果。这些都是博弈的高手，都是赢家，他们掌握了博弈正理○17。他们抛弃了哲学，他们的行为印象是在平常人的对边，又不会让人反感，是大众的反面。他们用智慧从国○19里搏猎○23出正○18，把他们的人格魅力完整地十分透明地展示在世人面前。正文 300－－310301、任何一个创新，首先是标题的创新。金钱与欺骗结盟，创新与博弈联姻。创新意味着淘汰，利益意味着上当。记住，智慧可以造福，也可以犯罪。青年人悟性较差，记忆力好；老年人记忆减退，理解力强。历史越长久，积累的智慧越多，老年人能够渗透到事物的微观世界里认识事物的本质。停留在表面的人看起来活着，智慧却已经死亡。博弈是经济学，是人类最普遍又最难的一门科学。获得诺贝尔经济学奖的人士大都是年迈的老人，年龄象征经济学的最高权威，老年人的智慧提示、指导敏感的年轻人征服自然事物，唤醒智慧，一定要接受事物的本来状态，有所发现，有所发明，有所创造。302、别人和自我，这是两个概念，看似对立，又不是绝对对立的混合概念，这会导致辩论，产生冲突。冲突的每一方都想战胜对手，于是便违背了彼此、正反、胜败。其实同样的资源是国○19，在国○19里搏斗，追求的正○18、负○20都在国○19里，正○18包含在随机里，国○19比正○18大，人便能感觉到正○18是突显、鲜活、透明的，国○19是难以言说的。后来发明家用粒子行为链○12里面的行为沼泽○40模型，把人的行为纵横展开在平行膜○13上，完全开放，各就各位，按规则互相接受，互相容纳，互相贯穿。每一个微粒细胞团○54的行为都占有各自的布局态式，像是每一位士兵站在那里，手持武器，一动不动地在自己的领地随时准备战斗，等待对抗者○6出场。这个神奇的行为沼泽○40模型突显了博弈战场上的每一次行为特性，从决策人○5决策之后，到对抗者○6决策之前，对抗者○6有充分的时间作出对抗的准备。微粒细胞团○54在行为沼泽○40图上只显示决策人○5三种结果：一是一方处于劣势的对局，二是近似常数的无意义的对局，三是看似占优其实是极小极大平等对局。这不是幻觉，决策人○5处于劣势时，放在他的对边与他对抗，行为沼泽○40模型上的微粒细胞团○54提前已经透露了决策人○5一个劣势的决策结，发明家赞叹这个模型的绝妙神奇。智慧的表现形式是平平淡淡，依赖别人，无论对方怎样决策，只要看决策人○5处于劣势，这就是一次攻击机会。一次一次的对抗，最终一定是有效的攻击。303、参与博弈的人意识到，博弈并不像想象的那么简单，必须假定一个奇特的形式，需要复杂的理解。自然界给定的0.5，要改变它，真是太难了。在实际决策中，任何人似乎无法排除在特定条件下作出评判，只有博弈正理○17，没有真理可言。参与人是用自己固有的资源作为工具，建造了一个粒子时空世界，输是自己亲手创造的。决策人○5的第一次优先决策，纳入到博弈背景里，背景里有奥秘，背景是国○19，优先决策人○5反射出负灵。我们必须掌握决策人○5的生物特性，知道它的国移○74和正移○75，懂得粒子行为特性是最重要的基础。优先决策人○5的决策，挡住了对抗者○6的视界，在对抗者○6的大脑中已覆盖了意识尘埃，想看到的已被掩盖，对过去的仍可看清，对未来却看不到，想胜过对方的愿望被束之高阁。只有躲过去，另选一条路，好像完全摆脱博弈环境，单纯得像一位观察者，在行为沼泽○40图上选择与决策人○5直接对抗。一旦发现优先决策人○5处于劣势时就在他的对边押码守候。利用行为沼泽○40模型这个工具，用不对立的、平坦的、碗形的微粒细胞○14组成的微粒细胞团○54，直接识别，作出对抗，机会就不会从手下溜走。发明家把优先决策人○5行为尘埃看成和国移○74、正移○75有关系，微粒细胞团○54藏有以前人们不知道的更深奥的东西，我无法说服更多的人信服我的理论，同时，我也劝告那些图形主义○73的决策者，主观盼望的偶然，是少数、常见、明显的。如果用博弈押码测量行为输赢结果，最终是一个博弈的灾难事件。304、所有参与博弈的人，一直在寻找取胜的灵丹妙方。人类可以寻找，可以世世代代地寻找。一个个粒子组成的状态做的记录，其实是用两种结构自然均等分配所做的记录，每一种方式记录着不同的状态，都是一次重组。每一种记录上的粒子状态都不同，根据任何一种粒子组成的图形决策未来，都是图形主义○73。每一种粒子都有各自复杂的生物运动背景，其实粒子是博弈行为的化石，那里没有未来。不同时期的无限多的决策点，把两个不同的物态属性摆在平行膜○13上，优先决策者的行为并不是大自然固有的矛盾造成人在间断和连续问题上的困扰。人在跨越时空时，认识到有障碍，粒子和障碍相互的关系是什么，找出来人类到底错在哪里，这给我们一个重要的启示：自然的连续性和间断性都有各自的内容，间断的点连接成线，间断的线和点连接成面，间断的面、线、点连接成体，物态是永恒的连续演变，博弈粒子的行为才是间断的。一个遥远的过去，或是前推多远的将来，或是正在感觉到的现在，这种幻觉中的过去、现在、将来，翻来覆去伴随着一个人的意识、观念、思想和不可猜度的想象盲目地向前走，谁也不知道尽头。博弈的基本粒子组成的状态像承载着博弈行为的海浪，宏观上看，粒子组成的海浪在推进，水分子实际在海浪上的位置早已改变。博弈决策人○5的一次决策，可以缩小到一个点，从物势影像○48模型上看出每个粒子有三家族，可以有限度地分割。从行为沼泽○40图上看，微粒细胞团○54的结构和对局常数，很明确地显示出对抗的机会，对抗者○6只需要等待优先决策人○5处于劣势的状态，在它的对边布阵，进行对抗，这一项博弈的大发明，把取胜变得不可置信的简单。305、我的文章会在那些敏感的和渴求知识的人当中掀起风波，会受到他们的极大喜爱和关注，也会遭到那些极端的不健全人的诽谤和攻击。我相信，在一定的场合会人手一卷地在阅读。无论年龄大、小的男女，都想获取博弈正理○17，想从中找到符合自然法则的理性，想得到博弈的谜底，因为那里有吸引所有人的宝贵财富。由于意识、情感，一些非物质的东西对大脑复杂的活动施加影响，使对事物理性的发掘，变得雾水朦朦，既不能否定灵魂和智慧及非物质和精神的存在，也不能将博弈神灵化。博弈的粒子不是一堆僵死的微粒细胞团○54，博弈的粒子不能完全离开精神而存在，离开了精神的存在是随机特性，也是自然的主要特性。博弈粒子无限的延伸记录的实体，不可能全是随机的，三特性的任何一个特性的单一存在，都不是博弈。认识和感觉自然界的过程，是博弈的全过程，也就是非连续性行为粒子用连续性记录的过程。这个过程用粒子行为链○12记录，最终出现一个行为沼泽○40图形。我们看清了微粒细胞○14表现出形态及情感的影响和它在微观上的具体表现。事物越是具体，事件越细小，越是可以计算。模型上狭隘的地方，具体到可以分配微粒细胞○14，可以计算，也可以断定。哪一个是值得关注的有价值的微粒细胞团○54？发明家告知人们，粒子群落内部隐藏着不可动摇的道理。306、也不必幼稚地把全部赢的希望都寄托于粒子行为论○4，我并不是强调粒子灵魂论。微粒细胞团○54的裂变和合成会给人们一种前所未有的提示，粒子行为论○4里的单个微粒细胞○14会在无机和有机界搭起一座桥梁，它把人们的行为、灵魂、意志、情感、直觉、知觉，像是化学合成与无机连接起来了。物理界那些以往不知的原因和超出人类理解又无法解释的事件被说成超自然，也不能完全用物理和化学的永恒不变的规律思考博弈。不要一下子梦想着找到打开博弈大门的钥匙。先了解我对深奥的博弈作出的细微具体的描述，或许能从行为沼泽○40图上，从微粒细胞团○54里发现什么，终于我们发现了国移○74和正移○75。从博弈开始到现在，已无法考证到底有多少年。在这个漫长的博弈历史中，开始决策的人都是处于蒙昧状态，他们的决策也都是一些低级的图形主义○73决策。到今天，好像二人博弈还没有更大的进步。我呼吁人们不要再相信那些超自然的无奈的神话，也不必在神话的迷宫里徘徊。在未来，有志者不相信这些神话的制造者，将摆脱他们超自然的神话。人们都认识到科学家拿不出让人信服的解释。今日发明家认为，科学家说的“超自然”，是无奈冠名法。世界上有数不清的问题让科学家无奈。我赞成医学家的诚实，医学家讲到很多病因不明的例子，有时候我感到医学家无能，其实这是医学家的诚实，也在于疾病有着复杂的诱因和人体复杂的结构。自然界的连续性法则和博弈参与人的连续性决策，看似一致，然而从博弈的起源到现在，还没有任何一个人的方法论能改变博弈的失败。图形主义○73决策，蜉蝣概念○25的蜉蝣决策○15是失败的根本，并不能把这些作为审判输赢的依据。307、人类的灵魂、意志、心理、行为、情感和事物的形态产生的交叉现象，是最值得研究的有趣现象，用语言很难描述，用理论很难有章法的细致地诠释。博弈专家看了我的书，可以会感到对博弈的词汇、语言、思想全然不知，也会第一次感到博弈的深奥，会恍然明白自己对博弈的了解只是皮毛，这没什么稀奇。博弈才有几十年的历史，还没有真正影响人类的博弈专著。看看大学里的博弈论和博弈教材，你们首先会看到：纳什均衡，纳什均衡，囚徒困境，囚徒困境，还有什么？博弈的很多词汇和语言都是从其他学科中借来的，你抄他的，他抄别人的，抄来抄去，这些业余成果，他们自己都不满意，你能知道些什么，能说出一二三吗？我说他们的贡献你反对吗？我说他们的错误你赞成吗？有些人也出版了博弈论专著，总能有一点点作用。读者一定会感觉到著作人对多门学科全然无知，阅读他们的博弈论专著，书里的词汇、语言和思想的贫乏，真是令人遗憾。也可能会有人直白，真是崭新的垃圾。人们把以前的博弈论想得神圣又伟大，内容却是小诡计、小儿戏。几千年前，普普通通的古人都已经想到过了。我们把博弈看成人类科学中牵涉面最广的一门科学，是用灵魂、意志、心理、情感作为元素参与其中的一些无法定量的特殊结构。我们也可以把人的一些非物质又存在的现象看成是生理学和宇宙学的一个分支，又是矛盾的分支，它与自然科学有着十分紧密的关系。在我们观察到的现象中，进化的本质非常重要。那些摸不着、看不见、又能感觉到的非物质的东西起着原动力的作用，在实体内部又与物质世界有对立性，决不能说是超自然。除了我描述的博弈的世界之外，还有一个合成的博弈世界，人类目前还根本无法感知非物质与物质合成之后的混合世界，发明家用粒子行为论○4众多的模型解释是正确的。在行为沼泽○40模型解释博弈行为结构之前，任何人的决策都可以看成是偶然的，都是例外。可以认为任何人的决策，都是鸡鸭现象○71，行为沼泽○40模型的发现是在不绝对对立的狭缝中找到那有关行为具体特性，并可以计算。灵魂的自由、意志的自由、心理的自由、情感的自由，发明家在这种完全自由的环境里，发现了这个业余成果。任何一位大发明家的成果，都不是预先想到的，都是业余的，是在偶然中被发现的。所以公开想到的缺点就不容易犯，想隐瞒的东西就容易暴露。想要的东西很难得到，这正是“有意栽花花不开，无心插柳柳成荫”。这是博弈的结果告诉我们的，让大家举一反三地去思考吧。308、任何精神的世界都存在大自然之内，都与大自然相连，谁也摆脱不了，博弈行为也一定受到大自然的制约。博弈是一个低能与高能的混合事件。表象、智慧和意识奇妙地混合，看成是更高一级的灵魂，倘若提到一定的高度，博弈里的低能反而比高能更加有效。真正反过来也不行，博弈的取胜格式就不是传统的博弈形式，正相当于象棋、围棋、跳棋一样，完全不是一回事，不一个性质，它们的角色不能互换，这正相当于一公斤等于几公尺一样，难以理解。博弈就是和所表现出来的一切作对，无论科学、学说、观念、直觉、知觉都会相互矛盾。人们不禁要问：灵魂、精神、意志、感觉、情感、本能、表象、理性、情绪，这些本身已混乱不堪，事实上像大自然设计的博弈游戏。一定要换一个思路，转换一种形式，找到一种工具，先从比特到因特○27，一直跟踪到国正○24。为什么人人都融入在国○19里，为什么搏猎○23不出正○18，细想起来，大部分人都输，才叫博弈；人人都赢，博弈不复存在。自然与人的本身存在差异，一个组织单位的理智大于个人的理智。我再叙述一遍，组织单位越小，越是不理智，越会导致错误。以个人和赌场对局，个人一定错误，一定融入国○19里。参赌人必输。无数的人参赌，无数的人必输。发明家找到无数谬误的源泉并用高熵赛棋○1进行验证，这是研究博弈的重大发现，如果一个人用什么方法很容易取得成功，博弈就没有意义。人人都输，作为研究的主题，博弈的发明成果会给博弈场以致命的打击。几十年以来，各科科学家、博弈专家和捧走诺贝尔奖的顶级科学家，任何一个人都没使决策人○5获得取胜的能力。更为糟糕的是，所有的科学家对博弈的了解，不过是一点片面的知识，也是我说的业余博弈科学家，无论他们的思辨多么有力，在博弈的结果面前都会变得狼狈不堪。