《博弈圣经》作品相关 开篇博弈是浪漫主义的运动。博弈一直在以哲学的形式和科学的方式进展着，因而研究它就要进入逻辑哲学领域。博弈的发现并不提供赌博的诀窍，但它确实讨论了定性取胜的本质。博弈并不关注目的的本身，而关注达到目的的行为，达到目的的行为才是经济研究的内容。《博弈圣经》里的博弈哲学思想是从大自然中获取题材、精心制定的一种博弈的世界观。读者不要认为我有一套自明的原理着手推演，或者靠纯粹的反思达到自然的图景，也不必认为我所描述的表达和举例说明的东西都是受幻想的支配。它是通过我发明的高熵赛棋○1，建立了二人对局，发现有一方占优，出现了不平等特性。就是这样的一个启发，就可以有意让参与博弈的一部分人变成了赌场获胜的性质。我写了这本《博弈圣经》，我在书里定义了新的概念词，国正论○2、国正双赢理论○3、粒子行为论○4等，已向瑞典斯德哥尔摩作了汇报，是为了抢先占领这些重大理论的发明时间，因为世界上任何一个国家都还没有发现这些理论，这些理论已经发展到可以提供解释博弈的地步，可以从决策人○5和对抗者○6的行为结构上解释博弈的结果。新词语可以引入抽象的概念，建造情境模型，结合语言进入规则。《博弈圣经》是一本神奇光彩的经济学著作，书中隐含着丰富的东西方智慧，显得意义非凡。里面的全部思想，不会有支离破碎的印象，它优美复杂多层的语言结构，决不让人厌倦，它像人类几百首完美的诗叠加而成，处处显示和谐和均衡。《博弈圣经》这本书又像是一个无限的科学宝藏，里面有说不清的科学谜团。世界上对此有兴趣的人会建立学派和学说。博弈属于全人类，博弈的语言也是国际性的文化，它超越了国界。博弈科学思想，作出与大自然挑战的姿态。《博弈圣经》中的新语言、新词汇唤醒的灵魂意识能更好地理解博弈，理解问题的核心，基本上可以理解所有问题的核心。博弈适应所有的人，用哲学解释博弈，用博弈作为解释世界的手段，打破传统世界的博弈秩序，把想象的东西用博弈的行为进行复原。《博弈圣经》这本书会引起世界的骚动。世界内部和外部事物的许多问题，都可以构成博弈科学的范式，科学知识论、科学的结果就是围绕着这个范式发展起来，同时也改变了人们的思想方式和思维模式，所以，军事战争以外的另一场战争就是─—经济博弈大战，也是未来所有的人都要参与的最文明的战争。不用宇宙天体用博弈两千多年前人们用宇宙作主体，建立了各种学说推动着科学的发展，建立了古代文明。后来，科学的黄金时代就不在智者之都的古希腊，不在文艺复兴的意大利，不在牛顿时代的英格兰。今天著作人用博弈为主体，跟古人用宇宙观建立学派和学说一样，推动当代科学进步。博弈科学，一直困惑着那些伟大的头脑，迄今没有突破。直到今天，一个看似普通的高熵赛棋○1的发明，使我们发现了一个秘密，并走近它，产生了新的博弈思想，这个博弈的千年难题才被撕开了缺口。我们能改变博弈粒子行为状态，就能改变生存状态，也就是改变万事万物的结果。我们要有更多的反思和更长远的设想，博弈的大发明，可能会在预知未来领域有所突破。博弈容易被人误解为赌博，看成是歪门邪道，其实博弈属于经济学。它在1948年才确立，是长期隐藏在科学大厦之外的一门科学，并能应用于所有的事情中。全世界的人开始重视博弈，诺贝尔委员会五十年前就开始重视博弈，世界上没有多少人懂得博弈，也没有一本完整的博弈思想理论著作，博弈竟能成为获得诺贝尔经济学奖的最高学科，博弈之所以神秘又神圣，是因为它隐藏在幽深的阴影处。《博弈圣经》里提出的粒子行为论○4和国正双赢理论○3，将来一定会渗透到东西方世界的文化里，影响着世界上世世代代的年轻人，博弈终将成为社会科学思想的中心。《博弈圣经》中的理论思想显示：中国的瓷土、绸缎、中草药、火药、指南针和造纸术都是历史的映像，再谈就是无聊，这已不是现代社会的核心，只有用新思维定义宏观科学的命题，才能恢复一个伟大民族的社会观和价值观。不能空谈五花八门的什么什么主义，应该谈现实主义，《博弈圣经》406节中这样写道：“人的活动决定着财富，博弈的行为决定输赢。任何时候都可以把活动分为两类：利己和利它，或者说一个是有目的性的获得，另一个是义务性的提供。以上两种博弈的结果告诉我们，社会有资产和共产两大体系，资产和共产也都是社会中间的副产品，资产阶级社会有共产行为，共产社会也有资产行为，从博弈的意义上来讲，这两种社会性质一直进行长期博弈行为的纠缠，资本主义没有自己的固定根基，是在哪里都能生存下来的普遍秩序。共产社会只在本地有相当成功的表现才能维持一套社会服务的特权和均衡，这是人人都能感觉到的，这是核心问题的空间。未来的一切活动和行为就是在这个空间里进行各方面的博弈选择。”任何人都不要把自己的国家当成一个古董大市场，几百年几千年的哲学垃圾没有太大价值，也没有被社会完全认可的古董，不再具备现实的操作价值。在历史上东方人和西方人都有过欣赏古董的学派倾向，现在的各国学术界总是有一小撮人抄一些所谓的西方名著，凑合厚厚一大本，称为汇编，东抄一段西抄一段，把西方争论一两千年的彼此不同的宇宙观点拿出来凑数。看看现在的各国人，谁还欣赏那些古垃圾？人人宣传博弈，人人使用博弈，自主研究搞科学，只有博弈科学才是人类的未来。纲领的修改西方人为宗教信仰而战，东方人为科学现实主义而斗争，喜欢崇拜偶像，而无神论者应该崇拜科学的和其他所有的偶像，把学术领袖当成立法者、当成先知。科学的理性是一个国家的准绳、品德和声誉。科学家应制造一些永恒、普适、唯一的值得崇拜和信仰的理论，用博弈的概念我们可以得到这种理论。比如《博弈圣经》中描述的盲人度量概念○7，盲人摸到他想要的同样的东西感到喜悦，在他喜欢的时候，希望得到更多同样的东西。每个人都有信仰的自由，博弈恰好适合人类的信仰。被动的提倡不是信仰，它会搞得民族传统的知识支离破碎，任何一个没有完成深刻精神革命的民族，都会留下一些含糊不清的观念。现代科学的发展告诉我们，只有科学创新才会带来一次次革命，也可以用不同的方式叙述这场革命。建立学说博弈会像宇宙观一样能产生科学的最高学说，《博弈圣经》作为一首科学的曲子，也会在世界范围内听到声音。西方人在两千多年前围绕着宇宙的相关问题产生了学派斗争，留下不朽的文化思想。在古希腊罗马，有多少学派就有多少关于上帝、灵魂、心灵、意识、过去、现在和未来的想法，但没有迫害的争斗，这种文明行为的争斗是最具风度的争斗。看来各派都存在错误，尽管后人也感到不满，但各派却平安无事。通过《博弈圣经》看清了西方古代对学术思想的传播产生了结果，他们应该受到谴责，我们看出了这长达数千年的学派学术论战是一场科学的赌局，这些人在推动着科学进步的同时，也是一帮科学赌徒怪物，他们在坐庄，这就是我们今天用博弈看到的情景。看来博弈是一切科学的核心，我们已经找到了用博弈作主体代替西方宇宙观的本质理由。在学说刚一开始，谁先敬重科学，这些国家就会强大而闻名。看看现在的古希腊、古罗马、古巴比伦、古亚历山大城在哪里，一个明智的国家和民族对早已衰亡的古代文明不再敬仰，应该停止无意义的纠缠。《博弈圣经》会让世人建立学说，突显出这个学派，启动一个具有潜在极大能量的博弈科学，将世界的目光、精力、智慧和科学转移到博弈科学上来，一个民族占有的博弈思想越多，越容易实现民族的复兴，无论是哪国，谁抢先成为博弈科学的中心，谁就飞跃。《博弈圣经》里的思想和潜在的科学大发明，在我没有公布之前，科学家使用相当长的时间也不会搞清楚。我相信，在不作出解释的情况下，科学家也会不断从中挖掘出科学的真理，一定还有重大发现。无论哪个国家的科学家，对博弈科学中的命题，通过一次次重要的学术演讲，或一个创新的科学学术主题，由社会的科学大师，作为创作原料，把发明家精典的科学主题和博弈的核心思想融入到当代的名著里，反复引用、反复解释，好像经过烹调才能出现人人接受的美味佳肴。把发明家的思想无限扩张宣传，让地球上可以思考的人们接受博弈的科学理念，《博弈圣经》283节里告诉我们，世界是精神导师的天下。根据生物永动和生物亲序○8，崇拜偶像的力量将会永不停息。改革很多国家都被西方哲学思想垃圾所蹂躏，我们感到贫民掌握一知半解的哲学，使道德败坏并削弱了这个国家的声誉和形象。有些事，人民已经失去了信心，一个国家被逐流得太久了，控制国内人的行为非礼和暴力作出的努力，国人很疲劳了。这本书可以改善并能打乱以往的陈旧秩序，这本《博弈圣经》笔下描写的思想画面，令人心往神怡。世人会从这本书中又一次找到科学革命的起源。各国首脑需要有一大帮人作为思想库，领导人处处讲的一些话、做的一些事都应该是博弈的最新成果，博弈的成果能被首脑用行为表现，会充满传奇色彩。我之所以用博弈作主体，是因为只有博弈才可以称之为宇宙心灵的主宰，它让社会上所有的人产生运动和变化。粒子行为论○4和国正双赢理论○3世界观告诉我们，双方对抗无双赢。国正双赢理论○3可以用于日常所有的事物，帮助世界上所有的人理解双赢概念的理论，只有大于两个以上的合作，才能谈双赢。《博弈圣经》里的国正双赢理论○3，能够团结更多的人一起多元化合作，双方才会出现双赢。《博弈圣经》中的发明成果会传遍世界各地，会在无穷无尽的土地上扎根。科学不分地域，到处都可以生根，科学会打破常规和传统，会打造一个全新的博弈思想的时代，博弈思想的扩展特性导航着人类科学思想的方向，驶向科学领域。新的发明者和创造者都是这个时代的杰出代表，他们的精神所激起的热情会折射给世界上所有的人们。全世界博弈娱乐场周边地区的居民不再自我克制赌博行为，将来他们掌握了这个博弈的成果，他们会是近水楼台的受益者、淘金者，娱乐场会给周边的居民带来极大的财富。服从圣旨无论多么伟大的一个科学大发现，都应该完全只属于个人。发明者作为一个特殊国民，生活的区域和环境称之为一个国家，一个人的爱国情不是地理上的，比如侨民思念故乡不是因为地域上的差别，而是伟大的民族爱国精神倾注了这个国家。每一个人都有民族情感倾向性，几乎所有的人都幻想着自己的民族神话般的富裕，一切科学的发现不分国别、种族，都是人类的智慧，都会得到重视，如果不能把科学的主张当成真理，都是亵渎科学。无论哪一个民族信奉的最高学说，首先都是科学学说，用博弈的哲学语言分析解释，把博弈的最新哲学思想传播开来，博弈的哲学语言是让人信服，也会在社会中移风易俗。博弈哲学是多门科学家的领地，博弈哲学是理念以外的战斗，哲学会让人宁静，最终自私和狂热会在哲学中肃静下来。科学的思想是民族的灵魂。美国的理查德-罗蒂认为灵魂有着各式各样的形式，凡佩尔森说：“灵魂是影子和气息之间的联系。”我们如何让人的灵魂能感觉到思维的微妙物质围绕着一个科学的概念性命题进行运动，把博弈科学的核心主题形式当成一个具有科学深度的学派，随着当代学术名著一起表现出来的更稳妥性、更长久性，让百姓更容易效仿。一个信奉科学唯物主义的国家，也是信奉偶像比较务实的国家，一旦《博弈圣经》对心灵有了冲击、有所感动，把博弈进行实际有效的应用，就会产生与众不同的效果。一个科学的偶像最容易在这块土地上成功树起，天下所有的人以及将来若干个世纪将要出生的年轻人，谁只要加以调整掌握博弈，先知未来，谁就一定争先成为国民的偶像。作品相关 序言参与博弈的每一个人都是一位思想家，都是为了实现求知的欲望。每一个参与人都是极端自由主义先进分子，为了开辟新的经济领域，个人主义的狂妄阶段都是激进派，有意让传统规范消亡，处处都显露出崇高的时尚和个性，充满对舒适生活的向往。总之，对个人享乐主义意识形态的广泛兴趣，一场多元的个人主义，全凭自身理性、梦想赢得巨大的利润，于是，一场盲目经济现代化的虚无主义计划开始进行了，有目标无意义的空虚过程就成了博弈的过程。媒体没兴趣采访这种博弈的时尚，更没有赞美词能够赞美神秘的博弈，也不提倡败俗的趣味，所有的人们都不公开接受博弈的娱乐性，多数人不敢公开讨论。在后来出现的不可思议的输赢结果，今天看来都是不正确的。恐惧笼罩了享乐，焦虑淹没了自信，沉默替代了强硬，可以说这是一场文明的危机，而不应该把它说成一无是处，因为所有的支出都可以归纳为博弈消费。这个（博弈）能源如何让它再生并在各个领域里变得更有价值，几乎不能想象任何东西可以超越它，这就是博弈信仰。这样的挑战又会遭到惨痛的失败，对于不可预见性的未来，对它的复杂性又进行理想化的解读，结果，困难逐渐加大了，未来又受到威胁，这些使人们放弃了思考，服从情感，又不断地启蒙梦想。其实，赌场和参与人的竞争意识早已暗自埋藏在规则中，没有给参与人留下任何创新机会，只留下表面的秩序，让你用任意的想法解释。赌场庞大的机构和一个人相比，其优势极为明显，有谁懂得博弈实体○9的性质是什么呢？总之，谁有钱，谁就独裁。内心的狂野、思想的失落、歪理邪说根本没人限制，只看到了被缴械的灵魂。当被贬得一分不值变为负数的时候，不得不接受这个事实，但自己并不认为是一种灾难，因为无耻和自信已占据了理性的位置。大多数的人多年的智慧和劳动构成了今日的全部财富，金钱可以改变意外事件的态度。赋予情感之后的物理事件以及赌场具有了合法性，然后再进行综合性问题的重组，以个人特殊的欲望为出发点，构成了一个提高价值意义的主观独裁观念。人类的尊严和自主性与大自然的结合会出现人类的奇迹，是通过情感和审美建立人与物理世界的关系。我不容忍信仰和科学行为混杂在一起，主张博弈场上的乐观，而不应该和科学决裂。博弈的发明创立了一个新的现代科学理念。传统的博弈思想最终将会破灭，未来的指导思想不再是个人对博弈的信仰，而是科学的基因遗传下来的。高熵赛棋○1的发明发现了三种不平等特性，逆性影像○10模型发现了一个粒子不可逆，出现了粒子碰壁之后的逆性残渣○11，确立了粒子行为边界，粒子行为链○12使时间放慢了。在平行膜○13上看清了粒子的微观结构，定义了微粒细胞○14这个概念，通过粒子微观结构的同性合并和重建，决策人○5的决策行为已经提前确定下来。按照纳什的理论，对抗者○6就有了最佳策略。可以说，在事前就给出了一个稳定的解，这都是博弈的发现，人的直觉意志就接近了现实，对美好的未来充满信心。期待更多的科学奇迹，通过科学的知识改变博弈的结果，传统的信仰已被科学取代。传统博弈思想的递减彻底改变了观念，提出了新的视角。与此同时，还出现了新热情、新幻想、新吸引，一个完整的享乐主义心理终于唤起人们的欲望，刺激人们的迫切性，鼓励自我张扬，把安逸、舒适和休闲奉为至高无上，迫不及待的消费、旅行、娱乐、色情，不放过一切的自由享用，这就犹如一场惊梦、一个充满无穷变化的世界，博弈的结果也彻底改变，几百年的愿望得以实现。博弈英雄主义的垮台、柏林墙的倒塌、苏联的解体、萨达姆独裁者的被捕完结了一个时代。爱因斯坦1905年提出了狭义相对论，整整过去100年，而2005年问世了一个粒子行为论○4，这和狭义相对论的怪异性极度吻合，这难道是一种巧合吗？在一定时间内，狂热的追随者迫切想了解未来博弈的结构，因而这本书比任何博弈的语言都值得研究。作品相关 导论博弈就是自然与人的对抗，从博弈的结果可以看出，对立的两个相关性的事件之间并不是完全对等的，参与出牌的人有先有后。若干年来，人们研究优先者和本质之间的关系，并没有发现有实质性的差别，对于先后的平等性确实是众说纷纭。无论怎样计算，结果双方总是相等，无论怎样避免纠缠，结果有一方总是麻烦缠身。自然与自我标准相互交错，表现出智慧越高、离实体结果越远的反常迹象，智力成了调和自身混沌的搅棍。博弈的行为又是明确的，来自形状的蜉蝣决策○15又是危险的，表面上看，是人的手促成了正的变异；而事实上，博弈的结果超越了人们已知的模式。众多科学家设想借助于一个精确无比的粒子自身结构模型来展示或认识自身，摆脱主观行为和历史蜉蝣状态论○16。基本粒子的表面状态使人类的知识脱离了现实，粒子状态的蜉蝣形式的大背景像一个大吸引子，牢牢抓住了人的心智，覆盖在事物结构的表面，不可能让人对其进行深邃的思考和洞察。我们很不容易理解输，很容易理解赢。从古到今，从东方人到西方人，一刻没有停止过对博弈正理○17的寻找。千千万万人对博弈结果有所期望，但无法达到，今日的发明家用粒子行为链○12模型找到了答案。正○18的对面是国○19，负○20和输都包含在国○19里，国○19比正○18大。把国○19理解为国家和国民，把正○18理解为领导和总统。新词汇的定义，对改变人们看待博弈的结果，理解输赢，这是关键性突破。人类理性所认识的东西，无非是实存事物和可以感触的对象，除此之外，不通过模型就能达到感知之外的通灵巧合是不可能的。模型上的显示，促成了人的新创词汇、新创语言、新创观念和新创映像。观念和现实密不可分，我们可以凭借观念识别实存实景。一个人越任性，意图越明显，越认为占优，排他主义○21越明显，行为携灵现象○22越让人费解，搏猎○23出正○18的可能性就越小，容易被国○19所接纳，输的就越彻底。人们不必将这个让黑白颠倒的反知觉的博弈现象颠倒过来，要通过粒子行为模型图景建立新的直觉，找到能够反映自然界自身的自然法则，用时间测量出真实的物体自然形状和自然特性，完全用一种新的词汇、新的语言，新的时空观念作出精细的描述。博弈的操作过程不再像博弈，完全像是一个普通操作机械的工人，按规程正常的操作。通过研究发现，博弈中的一些性质是与生俱来的，它的源头必须从别的地方寻找博弈的实体性质。生物特性的对面是随机，生物生活在国○19里，正○18包含在随机里，国○19比正○18大。博弈输赢结果的正反、正负，是意欲粗说，古人使用输赢定义博弈的结果是个错误。说输、说反、说负都是国○19，国○19是一大半，赢和正○18则是正○18，正○18是一小半。博弈搏猎○23的精准结果定义为国正○24。发明家把矛盾集中地、万事万物混沌和有序的集中营、统治者和统治工具的发源地统称为国○19。合乎自然法则、合乎规矩、纠正偏差之后通称为正○18。国○19与正○18的关系不是输赢、不是反正、不是正负，前人的理解太肤浅，定义是错误的，是蜉蝣概念○25，那只是博弈的局部，负包含在国○19里，国○19里有正○18有负○20，国○19比正○18大。自然界也给定一个平衡，谁先决策，谁占弱。想让第一位有着优先的地位，这里有着复杂而重要的意义，这处于博弈核心的秘密基地。决策人○5是博弈的起源，这是国○19，国○19里包含各种规则和各种形式的和谐，并不能准确知道这种和谐是何时的飞秒瞬间○26从何地开始的，也不知道对立与不对立之间的和谐。总之，国○19的里面最终会表现出大自然的真情真相，在时空中的一切事件都会被无限的智慧所战胜，从大量的国○19中，最终搏猎○23出少量的正○18，会呈现出一个随时包含有自主边界的漫长的博弈过程，我把它按大自然的博弈过程排序成：比特─—因特○27─—国正○24，这是博弈中的河斥门○28现象，它像拔河比赛，在中线上我们发现双方平等对立的互斥现象，不停地难以预料地向一个方向移动，把伸展的方向看成热，把倒缩的方向看成冷，可以看到冷热交换的全过程，也是一个搏猎○230和1的全过程。约翰-图基把0和1定义为比特，曹把用时间测量或分配0和1之间国正○24大小的过程定义为因特○27，曹把搏猎○230和1精准的博弈结果定义为国正○24，因此得出：比特─—因特○27─—国正○24，这个全过程称为门，称为河斥门○28事件或者河斥门○28现象。这个极为复杂的河斥门○28过程，是最具有意义的引人入胜的科学的博弈过程。在《博弈圣经》一书中引入了很多概念词，新词汇、新语言、新观念、新映像可以重新认识博弈，目前还没任何人超越发明家的意愿，想解决博弈中的输赢问题，最终是人的行为问题，发明家对粒子行为论○4作了精准的描述，宣告并首次定义了国正双赢理论○3，双赢概念的千年谜题，用国正双赢理论○3给以令人信服的解释。第一部书《博弈圣经》是开启博弈财富的大门。第二部书《货币的威力》是博弈经济学广泛应用的前景。第三部书《国正论》是科学家的博弈精论。新科学、新发现、新经济使参与博弈的每一个人变得有价值，把人生经营得更精彩。作品相关 引读序言我的书传达出一个信息，而不是一篇文章，它通常没有一致性的文体结构，它的每一段都不分章节、相互独立，一大堆科学概念东拼西凑。如果有的人看它是垃圾，听着好像是寓言，让人读起来感到理智的混乱，那么请放下这本书，慢慢到一边静坐下来，再恢复到原来的状态。观点的接受趋向两个极端，越趋向未来真理就越难理解，如果一个人不能接受，就要降级，甚至降到不合理的对自己不利的愚蠢观点才乐意接受，所以评价一个人未来价值就要看他所接受的层级。我的每一段话是写给科学家、军事战略家、政府领导人、CEO、外交家和经济学家，写给研究博弈行为的人们，启迪那些具有极高才智的人，让他们争吵、论战，寻找科学的定律和重大的发现。无数假想的科学定律和行为概念，用一段话把一个念头、一个行为、一个决策进行描述，每一段都是他们论战的议题，每一个议题都是独立的内容。这不是我的发明，这是博弈的智慧。智慧属于所有的时代，智慧不能形成历史，智慧无时空印迹，智慧是一块块碎片，智慧不能永久保存，智慧再多也不成篇章，这就是《博弈圣经》。它包含了博弈行为的很多特殊性，书里的每一段话都会引起博弈人的行动。博弈深奥、复杂、广泛、渊博，决不能连起来叙述，不然看起来像天书。博弈中的直觉是灾难的根源，我的观点就是改变原来的直觉。因此，不能让人再犯直觉错误，每一段话就像高熵赛棋○1的一个粒子，它记录着所有人的博弈行为，不同的时空背景，不同的事件，每一个事件用一个粒子表示。假如不想进入博弈的微观世界，不想看我的文章，不接受我的观点，就把它当成童话，当成科幻寓言。如果愿意品味我的博弈概论，学习国正论○2、国正双赢理论○3、俯信○29、行为携灵现象○22、决策束○30、决策粒子二特性○31、因特悖论○32等一系列的博弈理论，看我对博弈行为精细的描述，慢慢地品味，一步一步地理解博弈新语言，实现它的有效性，用个人的直觉评论其是对是错，用不朽的科学定律去检验，看它是否永恒、普适和唯一，这是度量真伪科学的三大标准。这本书一定引起一场大的派别论战。正文 01—301、游戏是自然的现象。人类的很多行为都包含在巨大的游戏中，偶然和规律是游戏的基本要素。高熵赛棋就是利用微小的粒子组成的状态，在人有意的行为中，偶然性的作用具有万物有灵的现象，使人的知识和经验形成了无穷的财富。2、看似简单，但只要深入了解一下，它足以点燃人们的热情，如果接近它，它还会成为你的伙伴。3、博弈是一个同等公平的判断游戏，每一个人在对抗中，都有一个对手，因为这是一个竞争的游戏。这个游戏由两个人来玩，表面上看是输赢、反正，实际上用输赢形容是不准确的，加起来才为零。两个人谁先出谁后出，怎么获利呢？当然，游戏的开始，就是为了获取经济利益，先前怎么预见呢？有的人用概率计算，有的人用策略发现。里面是否让你看出一个最优决策，是先用各自的记录盘记录清楚粒子发生的顺序，还是根据你的红兰粒子，通过粒子相互组成的状态，做出取胜的决策？4、科学家发现：大亨好像一直在玩高熵博弈，那里藏有万世之谜，智慧能领先于时间，能在时空之前透露出一部分解。它的公式，它的图谱，它的法则，是跨时空的财富。5、要记住：游戏是非理性的，也就是说，这是上帝无目的的安排。若干年来人们不知道0和1之间叫什么，后来把它定义为比特，用时间测量0和1之间的大小过程叫因特，搏猎出0和1之间精准的博弈结果叫国正，因此博弈的顺序：比特─—因特─—国正。6、通过参考记录盘，有时我们就会采用干扰对方决策的措施，了解对方的意图边界信息有时会对决策优化起着取胜的作用。记住，你的正是从国里搏猎出的。人类的行为在国正里是很复杂的，人们从现实中抽象出来的规律模型，都会以理想的方式表现出来，想突破就要从边界开始。7、高熵赛棋─—彻底改变了人们对竞争的看法,让人们步入经济游戏中的广阔领域。8、红兰粒子的每一次选择，都有个分叉，都有两种路径，记录出他们的全部，看上去就是一个博弈树，人们会在那些密集的枝叶之中，尽可能地用自己的猜想和招法做出判断。人们是生活在博弈树的顶端。9、一种状态是多个粒子的构型，它的连续和不连续的状态应被考虑，这一切是密切相关的。10、信息的边界是自我显露出来，加上人们感知并主观识别，这就是认识，也称为发现。人们将这些信息加以理解表现出人为的意思，这和以往的经验有关联或与自己制定的机械法则有联系，我们进行分类，用行为概率常数进而推出结果。我们只有用概率分布才可以区别各个对局的博弈经济价值的本质因素，在这一过程中信息的理性意义是复杂多样的，大部分信息语言的公理被滥用，实际价值会消失。由于对博弈知道得越多，淘汰得越多，国越大，读出错误就越多。概率在其中分布不断地缩小，直到只剩下唯一的可能。想得到理想概率，只有在行为夹缝中，在二人连续性对抗中，根据先行者的国的大小来得到收益。大部分参与连续性对抗的先行者都会在一段时间内出现直立崩溃，变成不可逆转的概率塌陷。如果能懂得定性，懂得非连续性对抗（近似泽尔滕的动态博弈）在连续性对抗中的应用，在阅读对方行为中，将对方以生物特性行为不断地重复以上的布朗运动过程，也就是改用利己策略，理解国正相对性的意义，这就是博弈论的核心。11、博弈需要人们预测，这就要人们弄清粒子是自由行动、随机构造或是有意设计，其实粒子是表示人的行为量子。12、我们把高熵赛棋的每一个粒子叫做微观世界。一切偶然孕育于不确定性当中。在海森伯的不确定性关系中，粒子的组成也可看成波。如果人们稍等一段时间，就会发现记录盘上粒子组成的奇妙图像，有些人用布朗运动来描述，还有的用重复规律来解释。要想达到目的，就要通过经验和实际证明：对历史状态的简单复制是一种客观上的错误，也是蜉蝣行为。13、过去有一个叫布朗的人发现赌场从抽水中还不能保证赚钱，后来就确定了押码的最高上限，这是在指数阶梯的可能中取出中间的一个点作为“平均数规律”。任何一个人输之后的指数加码造成的连输，到达限额之后，然后将筹码减少，这样的涨落就是一次布朗运动。参与人一次筹码下降（也就是参与人起初多次赌本之和），赌场就利润大增，用概率论的观点，参与人已经相当于输了很多次，已经不可能赶平，这是一个隐藏在博弈中的奥秘。当人们看到粒子组成的图像之后，让人容易产生另一个布朗运动，这又会产生错误。历史不会再精确重复。14、人的行为互相作用，互相影响，高熵赛棋─—就是研究判定人的行为，互相作用时的决策和结果之间的关系，是国是正，没有任何决策能独立于国正大小不同的两块之外，博弈结果的国正论显得更为重要而广泛。15、高熵赛棋─—大亨的模板是大亨思想的精髓，看看大亨的成功，是不是由一连串的偶然事件构成懂者难赢不懂者必输唯有掌握了高熵博弈，才有了淘金的工具。16、知道边界条件，才可以预测。参与人第一次出牌，就是初始条件，就是边界。初始的粒子轨迹对以后产生影响，一个人直接主观的印象，决不能和来自客观世界的经验混在一起。它的结果也不能用概率保证，概率是历史统计的范畴。17、21世纪，应站在博弈论的前沿。尽管博弈经济学家很少，但其获诺贝尔奖的比例最高。最能震动人类情感的是博弈，对未来最有影响力的还是博弈。评论一个人和一个国家的穷富，就看他分享博弈正理的多少。18、任何游戏场的设计要想平等，过程都是永不停止的。如果一个人在游戏中途停止，称为直立崩溃，结果都是国，负在国里。可以说，这是一个条件不均衡的游戏，只有在足够长的过程中才出现均衡，那也是计算的结果，其实博弈时间越长，参与人的差额越大。19、如果一个人有经验，要比单相思占优更具有现实意义，有些人掌握了对手的心理活动，就可以从国正的自然实体中得到正。20、在混沌的系统中，粒子组成的状态不稳定，有时对人有利，有时有害，看你如何选取你的策略。它来自各方面的信息的复杂性，逼你做了唯一的选择，这种随机的选择会出现冯-诺伊曼的极小极大的结果，只有懂得博弈的正理，才可以从这个背景中得到最大收益。21、哪一位竞争者会取胜呢？哪一种方案是最优呢？答案将会是：只有选择自身的特性，建立二人对局之后得出的常数之比，没有其它的判别。理想中的粒子状态是一种极端形式，概率也成为一种假设，在寻求最大收益的游戏中，完全可以理解为在对未知的目标提前猜想，正因为大部分都不能实现，所以说期望值是伟大的。22、状态的稳定性，指的是大分子（它由多个基本粒子组成）。参与人的决策都是来源于大分子组成的状态作为决策依据，还应注目基本粒子产生的重要作用。23、只有发现规律边缘，边界条件才有用，这样就可以将规律和边界条件分开。基因突变的多样性，是创造新生事物的开始。这种突变性可以带入游戏，偶然就是在顺序的开始和突变中才出现的，也完全符合朝顺利方向发展的自然规律。24、大亨与赛棋的零距离，最终成了赛棋的伙伴，定性博弈的工具─—高熵赛棋。25、任何一个决定，大部分都属于生物特性。生物存在的地方，才有繁衍、倍增。自然界里生物体有了存在的可能，就有可能发生未来的幻想，还有可能在国中虚构一个决定。拉普拉斯说过：“决定产生错误。”这种看似自然的状态，将可以在游戏中得到阻止。26、输的基因何在？人为什么大部分都输？因为在阅读自然现象时，大部分人出现负多于正，被国笼罩着，只有少部分人拨离了正。27、任何一个游戏的内容，都是偶然和规律在过程中的交替。粒子在记录盘上排出的图像，让人对粒子的状态产生固定的思考格式和模型，会以生物特性的形态思想形成不断的转换，不断的统一。这种感觉到的复杂的性质，送达到空间和时间世界中，进行分类筛选，达到一个平衡的结构。28、粒子的轨迹所构成的粒子平行现象，人们对它的性质一无所知，任何人对博弈的结果进行判断和数学的计算都近似一半国、一半正，唯独对它历史状态的猜测则是国大于正。29、有机组织的有机体是按照一定的法则进行，它可以在一个极不完善的结构里进行组建，按对自己有利的有序特征组成一个有自己形式的生命体，然后不断地扩大自己的形式，一旦遭到摧毁，人们将把它变成一个经验。所以人们在思考时，都是把包罗万象的信息作为思考的基础进行分类，最后发现参与有机比参与机械性的无机更能激发人的兴趣，人们更热衷于对形态的复制，希望偶然的变异也是深层次的复制，正是这样的反应，人的生物特性就容易出现错误，这也是纳什博弈论选择代理人的核心。30、人的头脑是一台精密的仪器，但越精密就越会产生错误，物理学上的示波器的波可以解释。过度是一种错误，在博弈中失去均衡，造成混沌，非正常状态会偏离真相，更难提取正。正文 31—6031、博弈有一个惊奇的现象，在这种游戏中和一个聪明有经验的人对局比和一个随便出牌的人对局更有把握取胜。任何人的决策都好象是在一维空间感受现实，更多方向的现象，毫无察觉，感觉到的偶然概率都大大低于自然行为的概率。应该用生物学的观点解释形态形成的现象，将思维合成，寻找感觉上的根源，建造一个可应用的操作模型，唤起所有人的兴趣。32、自然界的有序和无序，是相当对立的，这是由于竞争才感受到的自然现象，人对有序的第一反应比无序更印象深刻。千百年来，无数的人们在博弈中失利，足以让人们从生物有序中解脱出来。研究单个粒子在整体系统中的特点和特殊作用，人对自然界中的有序的归纳，对自己的策略十分重要，对万物有灵的感觉，对人行为的影响，有着本质上的各种差别，这就引入了一个行为携灵现象。人们总是习惯性的对未来进行设计，无论怎么排列，对未来几个粒子位置的猜想，基本上国正相对性各占一半。唯独在图像的边界上决策，国比正大。在用物理描述自然的过程中，无论用规律性或与规律性对立的策略，结果都是国大于正。对未来几步确定性预测的准确性比随机预测还要小。在一定的时间和空间范围内，反应的是历史的映像，反映了独立的自身，这非常的重要。直观的理解又难以讲清楚“熵”这个概念，这与人们对它投入的期望度有关，不能去理解无目的的自然，只有理解对手决策的行为，懂得博弈结果的国正实体本性，才能达到预测的突破。33、富贵名流博弈中的防身武器─—高熵赛棋。懂得粒子行为论，在娱乐场里也不是可以随心所欲的。博弈的结果不是输赢，不是反正，它们不是对立的，博弈的终极系统本性是国是正，也可以理解成国民和总统，国是国民，正是总统。34、概率移植中的主要问题，就是把一个确定的结构或者行为特性，在一个系统中找到适当的位置进行优势分配，使得他们的结构发生本质的改变，就是概率移植。人们完全可以想象，把实际存在博弈结果的国正各自大小，用自然的本质观念去认识国正区间，利用发明家的博弈正理，就会彻底将博弈的正变成了一大半，不应该将这一成果留给那些在赌场上滥用的人。35、对抗者找到自己的位置之后，再次确定决策人角色，为了实现最优决策，必须防止选定决策人的显性突变和隐性突变。36、偶然性的历史事件都有局部的价值，产生的影响就是突变，也产生大部分的无关的一系列事件，那些让人去选择的图像又决定了事件的历史。这些历史与物理学反应出的自然现象的规律和概率完全是两码事。区分出看似有点随机性的初始边界条件，直接给这些粒子行为定性建立对局，经过一段时间比对之后，它的结果才会发现是走在了科学预测的前沿。在决策中的矛盾，表明有一个新事物的诞生，让人无奈地面对说不清的事情。好奇心和求知欲的产生，让人们充满信心地向藏有万世之谜的国域进发，寻找那跨越时空的财富。当人们一旦掌握了它，好奇就会消失。人们已经发现了一组公式、图谱和法则。37、构成我们作出决定的材料是知觉、直觉、经验，输赢、反正，内在、外在，宽窄、大小，状态，虚实，一切自然界的特性，使人的行为互相交替，将这些实存属性统一为国，任何人的贪欲、爱欲、专横、独裁，都会融入国○19里，横竖、左右、前后决策，都会输得一塌糊涂。38、（美国）物理学家的宣言：“在我们的研究领域我们走到了可认识的边缘，我们知道几个确切掌握的规律，几个不清楚的事件间的基本关系，这就是我们所了解到的所有东西，我们无法了解，人类的路还很遥远。”而剩下的一大部分仍是一个谜，科学家对博弈的输赢结果重新定义为国正，只有国和正才可以对参与人行为和博弈结果作出恰当合理的解释，托马斯-谢林也认为用输赢解释不准确。39、想象到的是十分简单的，而现实粒子结构的自身表现出来的形式却是非常复杂的。人们看到的粒子组成的图像透出的极为有限的知识信息，不太可能征服或者掌握这一结构，唯独先找出一个边界上的一个优先决策人作为初择样本。对这个单一的粒子行为的复杂性进行样本行为特性分类，建立一个合适的概念，这个结果会超出了我们想象的准确，并可以将这一结果直观地理解。假如我们把若干个粒子组成的结构看成一个大分子，比如10个、20个或30个粒子，它的复杂多样性结构是难以计算的。任何一个人对未来做出的决定，都是宇宙整体中的一部分，不能以自我意识为中心，否则就会被难以置信的生物特性的理智所愚弄，造成自我毁灭的事实。40、智慧领先于时间，结果发生于事件之前。结果是原因的表露，原因的本性也是结果的本性，出现在原因中的行为也会出现在结果中，因此说，粒子行为链模型和行为沼泽模型是连接因果关系的桥梁。可以在决策人出牌之后、对抗者决策之前的这段时间里能提前知道决策人的决策本性。41、想把握多数基本粒子组成之后的一个大分子的功能信息是不完全的，往往缺少粒子微观行为的知识，对那些粒子微观特性的理解，用心理因素比作温度去定义它的熵，只能增加系统的混沌，这和发明家今日的发现并不是一条道路，决策人的行为特性的确定是一条阳光大道。42、人们期望对事物的结果做早期的关注，是幸运之神还是灾难降临，都会采用极端化的偏激的形式选择理想目标，最终导致完全不同的结果，这可以看成这是两个对立的结果在竞争，这就是生命─—游戏。只要人的身边有可利用的武器，那一定会被利用。人在空间内的意志自由一旦受到限制，也许这是战争的起因。在动物王国里，所占据的区域是用生命来捍卫的，自然界也给予人类这种极端兴趣。在朦朦胧胧的梦中，当自己的思想、意志不能被别人理解，不能得到扩展，不能唤起别人的行动，那种由寂寞引起的痛苦的感受，足以使人有精神崩溃的迹象。这种来自空间的威胁，大亨们有，普通人有，几乎所有的人都会有，当一个人完全醒来，站起来，才算回到现实世界中，这些威胁完全消失。对于同一个体，人与其它事物和事件的相互作用，由于环境不同，反映也完全变形，这是典型的生物特性的不稳定性，所以出现再生和多种多样性，才会出现五彩缤纷的世界。43、当我们理解并认识到事件的奇特，我们才明白它多么的简单，这个认识的过程远远超出了我们知识的范围。44、信息如多种语言两种粒子组成的图像，就是一种符号，理解它就需要一种语言。粒子相互之间的关系会传递给人一种感觉，这就是信息。信息这个概念有它的语言来源，是一种形式和状态，这两个概念的紧密联系的信息可以作为形态的抽象，作为一种符号或者作为一种语言来理解，就像音乐中的旋律、音节和声谱，相当于质和量相互的联系，相互的排列的意义。所使用的信息语言犹如多语种一样，每一种隐含的图形和状态，都是不同的语言，没有多种语言的共通转换，是不可能知道未来状态的本质，一种语言只能解释历史中一种状态的排列而且是十分明确的。粒子组成的系统将信息记录，都看起来像波一样的特性，这些特性传递给人们的一些信息，都可以根据信息的来源背景进行分类，根据信息定性（定性是一个比较复杂多样的特性信息收集的过程）进行特性转换。如果利用一种特性对比的概率公式，很明确就会给以概率移植，这就是寻找的游戏规则中的一个边界、一个突破所表现出的一个玄机，那里藏有万世之谜，在博币的因特里，那里有跨越时空的财富。45、了解得越多，就感到比想象的越复杂，认识自然世界和认识博弈完全是一个课题，高熵赛棋是能够改变人类博弈知觉的神秘教具。46、任何一个理想中的粒子的位置都是不完善的，在记录粒子的过程中，其中某一个粒子事件的影响，一定以某一个方式包含在那个历史中，不管是什么原因，它的印迹必定保留在那里，总是让人感到波浪似的起伏运动，这或许是德布罗意的波粒二象性。47、占优策略选择后行动者称为对抗者，他的策略可能依赖于决策人的策略选择，纳什和泽尔腾认为自己的选择对抗是唯一占优的方式。占优的逻辑意义、概率意义，最终还是处于均衡。泽尔腾设想从将不可置信的威胁剔除，可以实现占优，这在实际操作中又毫无操作价值，出现混沌重组，特别在连续性对抗中，很难实现。自认为可以将威胁剔除，实际是一个单相思占优。发明家把参与人间隔之后的第一次决策选为初择样本，有很典型的生物特性，这个低频的落点上集中了大量先行动者的信息。发明家告诉人们：生物的对面是随机，生物生活在国里，正包含在随机里。48、博弈分为静态博弈和动态博弈。静态博弈是指在博弈中，两个参与人同时选择或两人不同时选择，但后行动者并不知道先行动者采取什么样的具体行动。对双方来说，都容易形成混沌的行为重组，由于规则的严密与精细，任何人因时间问题、资金问题、心理问题等等，致使在多次均衡后直到不明不白地造成大输，参与静态博弈和动态博弈的大部分都是这种人。动态博弈是指在博弈中，两个参与人有行动的先后顺序，且后行动者能够观察到先行动者所选择的行动。在动态博弈中，对参与人的先行动的一方称决策人，根据初择样本的选取标准进行认定，然后对样本行为特性进行分类，确定决策人的每一次背景信息特性。用人人十分关心的行为概率常数进行求解，这就明显的看出优势的大小和概率分布。动态和静态博弈本身就是一个国，也会出现均衡，博弈的最终结果都是国大于正。49、当人们看到一个有很多粒子组成的状态，看似一种图像印在大脑的意识中，这也是在物理世界的观察中形成一些清晰化的轮廓，它是通过特殊的边界条件引起的，最后经过人的经验和知识确认后，给以理智的赞同。这种统一，像是用各种不同的语言译出的，其实它很接近以往的个人信息概念，也是经验的产物。目前，三个博弈论诺贝尔奖得主还没有一个人的公式可以给人信服的解释，我们不能只做符号量和计算概率的固定性证实，既然是科学，应该可以被示范，一定能在实际中成功地被运用。整个博弈论的全面发展也主要是由自然实体法则的发现，有意识的使用而得到推进，不然在博弈中的价值会让人怀疑，如果不这样说的话，人们就根本分不清什么是真正的博弈应用价值，就不知道怎么能赢。人们不敢去怀疑诺贝尔奖得主，但也只得到新奇的享受，又不知道怎样去理解他们的理论或进行实际操作，怎样在有限的时间里转变成人的行为特性方式，实现赢的结果。半个世纪以来，他们自己都没能实现。50、正的反面是什么？这是个没有准确答案的问题，科学家在博弈的探索中有一个让人耻笑的发现。如果你感到困惑不解，你就应该和科学家一起观察给正的反面进行定义的壮观过程，看粒子行为链上行为表演，最后会得出一个准确结论─—正的反面是国，正、负包含在国里，国比正大。51、随机的粒子产生的图像，根据一贯的经验和一系列的主观假想，组成了一个决定，这种自我行为最终的结果和人们的决定有关。归根到底，博弈的规则是艺术的、是约定的、是哲学的，正因为看似简单又感到复杂，客观而又神秘。有奥秘就有运气，才能激起人们认真探索的兴趣。在理性之外，在实际生活空间之外，在责任和真理之外，才能找到因特的有效性。科学家已经发现了它的痕迹，发现了其中的奥秘，对抗者一定要回避复制和布朗运动。在非连续性对抗中，熟读《博弈圣经》找到决策结，绝不会出现均衡，最终一定会取得正。52、子博弈精炼纳什均衡子博弈是几个粒子甚至一个粒子的本身，都可以看成是整个博弈的一部分，这是纳什的理论，但我们并没有看出他对粒子行为论或粒子微观结构论的描述。53、泽尔腾的动态博弈策略在动态博弈中，参与人的先后行动顺序直接影响博弈的结果，参与人为了使其他参与人的选择对自己有利，往往会主动采取一些行动影响其它参与人的行为，从而达到对自己有利的结果。事实上也会造成零和博弈的结果，出现了均衡，出现了自然给定的国正○24对半。连续性随机博弈这是自然界的特性，两个参与人的先后行动顺序，并不能直接影响博弈的结果，决策人的实际行为影响了搏猎出国正的大小，参与人为了使其它参与人的策略行为对自己有利，只有仔细观察对方参与人的行为特性，自己选用一种固定的优势特性行为，不必考虑自己的行为给对方造成什么样的策略影响。这种高频的连续性决策所组成的一个决定性系统，绝不会出现均衡，决策人的结果被纳入国中，形成国大于正。他们用“参与人”，其他“参与人”这些词不能让人信服，太让人糊涂不清，为什么没发明几个词？为什么不用决策人和对抗者分出先后顺序？54、按照自己的想象，将记忆中的机遇残留迹象变得逼真，结果出了错，这就是随机突变，机遇在赌场里让所有的人留下这一印象。突变是随机的过程，选择则恰好相反，这是雅克布发现的。55、宇宙有相当多的随机特性，也有相当多的结构。人们对结构进行判断会出现相当多的错误，也就不足为奇。错误是包含了很多信息和综合重组的艺术，将复杂艺术的美集中在自己身上，这是生物体主要表现出的典型特征，也是国大于正的动因。56、人们的决策是生物创新消息的自私性的集合。宇宙中存在着规律性，生命懂得并利用这个装置，无论从什么地方作为开端，无论到何处终止,这段可观察到的因特里的后边界上，也都是接近一半，只要有人参与，就会有集中营里的点点滴滴逆性残渣之和形成国大于正，这同样是创造，是朝着增殖进行着行为创造。事实上，从拥有较长遗传历史消息的复杂高级生物体和拥有较短遗传历史消息的简单低级生物体相比，它们有着不同的过程和不同的行为：复杂高级易选择突变，简单低级易选择复制。无论人的行为模式多么复杂，多么高级，但和自然复杂的本性相比，最终也都显示出简单低级的表现形式。57、我们发现了正理，就去应用正理，我们发现不解的问题，才开始研究它。在对生物体未来的行为研究中，并不一定能够求解。即使能够预先知道解的一部分，也很难被人承认，只有在讥笑和攻击中才能得到验证。58、讨论博弈比讨论梦想对未来更会产生经济价值。认识事物的本性，才有核心的作用。如果科学的运用本性中的某一特性，运用行为概率常数，这一数学语言中的装置，确实可以帮助表现出非连续性对抗中的不平等性。因此不要藐视博弈规则，因为旧的博弈思想将会受到来自新的科技发明成果的威胁。在此，无论有多少人用什么办法去实践，都会促使新规则的产生。59、博弈的最初胜利者，属于那些有先见之明的人，也属于盲目决断的人。只有采取变换的策略，运用不同的行为特性，懂得对策，采取非连续性对抗，才是博弈的最后胜者。60、我们不能用精确的语言表达那些面对机遇时像真实一样的直觉思想，数学、哲学、逻辑学、心理学、生物学、物理学对解释这种直觉都无能为力，都是等到结果出现之后，才开始寻找一个边界，开始系统归类，我称它为事后发现。这种事后的解读，给出定论，也都是历史的映像，这些已经失去了预测的本质意义。形成事实的博弈粒子事件，是不可直接预测粒子未来的。正文 61—9061、科学是与自然界的游戏。真正游戏其中的人们都是从现实世界走进博弈的理想世界，游戏像是一个扭曲人们行为的吸盘，让幻觉变成直觉。任何一种科学的成果，它一定受到傲慢无礼的攻击，极端的中伤，但最终会验证它。科学的成果越是伟大，受到攻击的时间越是持久。62、博弈和其它的科学探索一样，都是对理想的追求，都需要久久的沉思、分析、筛选并找到一个科学的支柱，利用自己的智慧进行理智的判断。每次采取大的博弈行动，都像是在黑暗中摸索着前进。当一个人面对未知博币的国正归属时，通常会把幻觉当现实，有时会陷入漫长而无法解除的刺激和迷乱之中，甚至越来越狂热。每一个介入博币之中的人，都认为资本的信念可以用指数放大的规则进行实现。理智在游戏人的心中像是游荡的钟摆，当出现生物反移，合理性就会令人质疑，不合理变得可信。正因为人们对历史和未来有着强烈的兴趣以及受到金钱的刺激，有时会让人大叫。那些幻想着收获金钱的画面戏弄着每一个人木偶似的手臂，还刺激着人们的大脑，给巨额的金钱制作着肖像，无限夸张的分配未来财富的流向，幻觉变成了直觉，幻觉和梦想自然成了依赖，成了道格拉斯-诺斯的“路径依赖”，这像是物理学中的惯性，一个人一旦进入一个事件的某一轨道，就会产生依赖。博弈的世界和物理的世界一样增幅会不断地加强，甚至没有了时间的观念，黑夜像白天，白天也像白天，空间里只有输了赢，赢了输，好像体会到的输赢才是时间的印迹。今日告诫人们，依赖之中包含着愤怒，大多数人都会用自己颤抖的手，横一把竖一把，进行行为自残，这称其为报复梦想。世界上的科学研究，都会花掉一大笔研究成本，唯独博币○41的因特成本才是真正扭曲行为的吸盘，这个博币因特最终是个大国，是个经济黑洞。63、高熵赛棋是研究博弈的生动模型，能确定百家乐中各参与人之间的优劣特性和先后顺序。发明者担心，人们会用它洗钱，造成滥用科学。64、千年的输赢探索，简单的反正结果，人人目击，但有几个人能赢呢？65、如果一个人的钱是借来的，或者准备押几把大码，木偶似的手在发抖，这个人就可以作为初择样本。因为这时的生物动能越大，生物特性越强。66、高熵赛棋有与百家乐同样的特性，能看清百家乐中任何二人之间的特性关系，将高熵赛棋的其中一方和百家乐中的赌场以及参与人反复进行抽象转位后，就会发现这种奇特的共同特性足以让世人激动起来。高熵赛棋和百家乐是一种奇特的巧合，通过高熵赛棋可以知道百家乐的秘密，打开博弈之门。67、信息的基本作用就是消除人们对事物了解的不确定性。美国信息论创始人香农发现任何信息都存在冗余，冗余的大小与信息的每一个符号出现的概率和理想的形态有关，多数粒子组合之后，在它似像非像的形态上押上有价值的数码，那一定是给一个博弈研究者长期迷惑的问题提供了一个负熵论据，这种单相思占优的形态以及信息熵的理解，在变换策略之后并能应用在博弈中。那些多余的策略威胁剔除之后，变成可接受的不可置信的对抗者的状态，则是博弈熵，也是对抗生物熵结，这时的对抗概率是高的。68、正因为大数定理，赌场才永不停息，只要有可能出现的一定会出现。从大数定理的角度来看，这条法则千真万确，只是它需要一个条件：这件事重复的次数足够多。如果将这个大数引入价值，就会出现大的麻烦，所以概率和个数有关，在时间和空间合成的历史中，该发生的事情都让它发生。只有等到足够多的事件，才是真正的平等，而博弈的赌场游戏则是永不停息。大数定理告诉人们，在大量的随机事件的重复中，会出现多次的均衡，也会出现必然的规律。对一个混沌系统的杂乱现象，形态上的期望和试验上的观察，会发现不同的结果，也许这是自然界的奥秘，也是人类产生兴趣的根源。69、把发现两特性一法则的过程看作是一个例外的情形。它们之间有可逆性和不可逆性，我们看到的不可逆性的过程才有生命的存在，这是一个重大而具有建设性的表现。对于那些主观主义的认定，是非常值得怀疑的，我们已觉察到它造成灾难的事实。随机粒子和不可逆性起着越来越大的作用，普通人的眼光用高熵赛棋就可以重新认识并体会到崭新的国正概念，转变直觉认识以及所做的解释更为合理，国正的结果上携带着可以接受的普适信息，是最具有博弈的可操作性。70、从高熵赛棋的结构中发现了二人对局可以表现出不同的特性，它起初是在人的复杂的思维变化之中发现的，无论是谁，只要想到这一点，都会赞叹不已。从原始的自然状态，经过发现和改变，今日才见到这个五彩缤纷的世界，因而只有人才会不断地更深地去认识它。71、在对博弈中的人的行为特性和赌场的基本特性都排队之后，进行同一方向影像转换，检验各特性是否是变性。利用这个物势影像模型发现了有一个特性不可逆，不可逆性是一个最简单的情况，正因为其中有一个是生物的不可逆性，才发现了一个问题的入口，两个特性和一个法则却在世界的统治地位中占据普适特性，也是自然过程中包含着的基本要素。用自然界的新观点去理解物质的自组织结构，这个观念的转变对未来有着深远的意义，这也是博弈科学的前沿题目。72、在博弈中有一个出人意料的特点，就是每一个人对一部分粒子的状态，都有一种直觉的看法，就是在想象的空间中，粒子会按自己的主观意图进行构造，这多么像生物世界里的特性。复杂的物质世界有着出人意料的性质，每一个粒子路径不断的分叉，在未来的方向上犹豫不决，这是一个说不清又伟大的问题。在这里人们会引起激烈的争论，今天我们就可以用一种不同的观点来看这一问题。它的特殊结构，它的复杂性，人们用定性已能对它的根源有更加确切的了解。那种初始条件的被动，受到自然界的限制，人们发现了这个要素，纳什选取代理人进行二人博弈，都是引入了行为的描述，普里戈金强调初始条件，不可逆与随机的重要性，玻尔兹曼早已经认识到概率与不可逆性有着密切的关系，我们已看到这个看似不可能的感觉，现在已得到精确的科学的含义，我们分析并证实了这个与概率密切相关的观点。73、要想追求最大概率的依据，我们就必须重新定义概率标志的单元，比如两特性一法则，后来我改成三特性，也形容是三家族。我们也必须从一个单元中精确它的规则，找到它的常数，组合它的对局结构，生物特性与其他特性的组合是它的主要部分。在我们看来，这是一个重要的结论，我们的意图是想把发现和确立的成果弄明白，然后将其应用到社会科学和实际博弈当中。一个新的重大的科学发现会给新的博弈行业或博彩业的规则带来新的变革，同时也让我们了解百家乐规则的不完善，发现了这个问题，规则一定会得到修改。74、对二人博弈这个受欢迎的千年难题，一旦有了认识的突破，这个难以置信的结果会被一般人用对立和分裂的观点去看待。具有二人博弈的实际体验的人就会对抽象的描述进行恰当地变换，在似像非像的状态中，在人文科学文化大变迁的今天，科学对一切具体的事物正在修改，正在完善。这不是一个偏激的科学概念，而像在大海中拾贝。在博弈科学上的发现，内容十分敏感，因为它违背了传统的观念。只有通过把自己浸泡在博弈的微观世界中，去认识这种自然的形式，经过观察和体验，再根据博弈的一系列抽象而具体的规则，这个发现才能得到赞同。75、识别粒子的图像是一种心情的反映，人们就是根据自己的想象去画图，试图在粒子树的多样性中发现某一种静态或运动。在这两者之间想寻找唯一，其实对科学来说，正引出了一个科学的模型，这个模型上的路径是一条奇形的道路，走的每一步很像机械式时钟的每一次摆动，机械与不可逆性之间的关系里有一方占优一方处于劣势。诺斯的“路径依赖”就是生物特性期望取胜的决策路径。普通的博弈参与人，如果没有被发明家强行的拉出来，任何人都没有取胜的希望。76、科学有两重性，有时会导致悲剧的发生。高熵赛棋记录盘上的粒子组成的图像，使人们不得不在两件事上做出选择。形而上学的选择，有它自然的诱惑力，使人认为这是一种理性的价值保证，把人们从一个复杂而不可预测的自然世界中孤立出来，显示出控制和操纵世界的自信，把自己当成统治世界的工具，又当作主人。自然界用它自身的本质对一个普通游戏者的本质进行挑战，游戏者手中的每一个粒子，只是一种手中的玩物，如果不了解定性和现代博弈实体的定义，一定会遭到有趣味的伤害。77、博弈是经济学，是神秘的科学，其正确的结果一定是打破传统观念的框架，它可能对时间、空间、因果率、精神或物质等基本概念提出挑战，这种神秘科学也一定受到相对论、量子力学、曲率、奇点、黑洞、反粒子等学说的反抗，这些理论都已动摇了传统意义上的博弈概念。科学与现实之间、主观与客观之间、偶然与必然之间，科学家都有过众多的猜想和描述，并迈出了最具想象力的几步。心理学、物理学、化学、数学、生物学，它们之间有一种神秘的关系，有一种微妙的平衡，当面纱揭开之后，才会发现事物规则难以置信的简单。78、奥秘让人束手无策，一部分被人神话，它的背后隐藏着一种东西，那就是科学。科学是服务于未来的，科学家会用科学这把钥匙打开自然的大门，去理解世界的本性。本性定性的有效原因，才是真正理解自然界的关键。79、规则与方法论的区别，会产生不同的结果。规则与自然合作，被动地服从自然的需求，受自然的约束，而免受自然淘汰。服从规则使之成功，规则不易执行，并且很难扩展。方法论是一种艺术，方法有可能会走进死胡同，任何人都不能保证每一种方法取得成功。方法是一种选择，人们总是会受到不健全的外界信息和拙劣判断力的摆布，加上自然现象的复杂性，必须明确选择一种现象时，就要把这个现象从周围的环境中抽象出来，并搬上擂台，进行检验，这很可能出错。高熵赛棋是纯理论的分析工具，用来分析二人博弈，靠方法想取得成功，其实是一项更大冒险的游戏。方法论是与自然论争讲理，那些无关紧要的纠缠与联系，变成了复杂的关系，科学家也成为前线的卫兵。方法论一旦取得胜利，赢得了自然，科学的成果会以难以置信的速度和形式广泛传播。有的人批判，有的人冷遇，有的人攻击，有的人怀疑，还有的人深信，这都是人们对科学的兴趣。80、知识的研究者、发明家，是科学的工匠，是科学的创业者。在包罗万象的自然社会中，有些人片面地认为，某一项科学的进步会给社会秩序带来危险，其实不然，任何事件的极端都会引起分歧，造成事件的创新和突变。高熵赛棋的发明就是产生在企业化和商业化的大背景里，也是一个科学创新的增长。高熵赛棋是一个分析行为的机械与理论支配的装置。如果没有爱因斯坦，相对论仍然会被发现。任何一个重大的发现，都是历史给定的背景和条件，都是进化中的偶然。任何一个在自然演化过程中变异的细菌和病毒，可以在世界不同的地区同时出现，这种进化中的偶然，会给人类造成灾难，有些人会怀疑上述科学断言的普遍性，但这毕竟是个事实。每一个发现，都是唯一的、罕见的现象。由于无知，人们便认为发明人和他的成果都是怪物，违背了常理。对待这样的怪物，人们会想法采取一切手段除掉它，所以中伤更是难以避免。只要存在，都有其存在的必然性，在一段科学的暮色之后才是科学家的黎明。高熵赛棋最初都将被高端科学家接受，然后才会被社会众多领域所应用。81、形而上学的决定，是蜉蝣决策，是一种按照自己看到的形象想象出来的自我和谐模型。自己又像一个博弈的常胜大师，本身认为一次次精典的决断，将会成为精彩的历史事件被保存下来，那些大胆的大码押注的人，最后才明白，大胆赌注的行为并没有和神秘的经济学规则有任何联系。实际解释整个押注的博弈语言，就是自行定理。新近研究表明，定性才是当今科学的精典概念。82、在博弈的结果里，有众多谜题。一个人出牌，故意对抗的人获利。有多少人故意对抗，就有多少人获利。一个人和很多人对抗，一个人获利。多次的积累是集聚财富的基础，因此也可以说，博弈科学上的知识，通过众多策略性的对抗，会改变原有的十分天真的假定，使得感知和解释之间的关系变得复杂而神秘。83、两个粒子之间的瞬间间隔可以很小，但决不是零，我们理解粒子发生的瞬间是很短的宇宙的一个点，点与其它点之间假定包含若干个粒子，时间之间，粒子与某个粒子之间，都有许多无穷小的时间序列，人们习惯对已知道的基本特性，分析它的原因、过程、合理性、合法性、可逆性，计算它的未来轨道，凭着关于运动的规律知识，还凭借以往的经验确定一个粒子在这个系统的某一瞬间的状态。人们关注着粒子的初始行为特性，想通过粒子的过去推测出粒子的实际未来。从一般的观点来看，可逆性被博弈中的人习惯性的运用，尽管史蒂芬-霍金也作了同样的猜想：打碎的玻璃杯会因时间的可逆性跳到桌子上，恢复原状。目前这种说法会产生荒谬的结果。科学定律的最初，却是来自科学家大胆的奇妙的假定。真正被定义为大定理的假定，少之又少。事实证明，不可逆性确是一个奇怪的生物世界。在二人博弈中，有一个特性的不可逆性，是博弈中最具有意义的发现，也是引起多路科学家兴趣的重大事件。84、给样本行为特性定性，为推测博弈的结果，提供了一种手段。从此，混沌和有序、随机和机械等，那些原来不能分离的、相互联系的、冲突着的东西，用物理动力学和统计学描述它们之间的关系，这次被刷新了，同时也是和传统的一次决裂。的确，一个革命性的新事物听起来有些玄妙。但这不是一种假设，也不是一个理想淘金者的潜伏幻想。给行为定性之后，经过组合排序，这就是自然界里生物体的活性。研究者观察到，上帝早已清晰地了解到参与博弈人的行为特性，也知道国比正大。科学家把自然逼到了无法躲避的境地，科学家才了解到一点自然界早已知道的博弈结构。自然界的密码竟在一个二人博弈的初择样本行为中被发现，这是一个奇迹，它是一个意想不到的令人目瞪口呆的发现，会激起众多人对理智的愤慨。我再三表明：偶然是自然主义的产物。85、动力学系统的一个标志，就是相互作用。新近发现的两特性一法则，是各个博弈人彼此特性对局组合的一些单元的元素，它们的相互作用是不能被消除的，有的常数等于零。动力学世界是机械性的，可以认为是均匀的，同样一组特性行为的组合，为什么会出现不同的质类的行为？虽然这个发现当时还不能清楚地了解，但它已正向人们暗示出，一个新的博弈概念需要被定义。按照同样的特性组合，我建造了一个物势影像模型，把人在博弈中的行为特性所指向的同一方向转换，一个不可逆的现象发生了，给出的这个迹象，就是一个初始状态，这是一个开端、一个边界，在这里可以计算未来。86、机械特性是永恒不变的，随机特性是混乱的，生物特性是难以判断的。不同类型的组合之后的不可逆性和可观察的量是有密切的关系。从新博弈理论中我们发现，首先被筛选、淘汰的是机械论的转换，它的运动过程比其他的更为复杂，离决策相距较远，不能让我们更早地决定初始条件。有生命有知识的生物会得到重视，这种揭露博弈深奥理论的科学，是概念上的革新。在二人博弈中，无从下手的尴尬局面得到改善，各特性组合的任何排列，都可以相当于非连续性对抗，可以辨认出它的初始边界。有些人会认为这是幻想家的主张，甚至还有人会认为这像孩子般天真的色彩。我深信，探索自然与自然的对话一直在继续着，不断地在新道路、新理论、新语言、新发现中定义出新的答案，我们把博弈的结果定义为国正，要用积累成果的心胸看待科学家的新发现，先不必争吵。有的人感到奇怪，有的人攻击，有的人怀疑，有的人讽刺，有的人贬低，这就是自然与人类智慧文明的交汇。我把这些行为都看成是科学的热情和参与的过程。历史上任何一个科学家的重大发现，刚开始都被骂得很厉害，可以说科学成果是在骂声中被验证的。无数的人重新认识博弈的同时，也是从无意义的恶梦中惊醒。87、高熵赛棋开创了与近代博弈完全不同的新看法、新结构、新规则。几百年以来，无数人都在博弈场上宣告失败。直觉都看成是达到某一目标的唯一通道，在某种意义上这高估了个人的博弈知识和对规则的理解，藐视了科学的意义。借用遗传历史的观点，无论有什么样的教训和失败，都是博弈遗产的一部分。有了科学家的发现，就等于唤醒了博弈的直觉梦想，回到现实世界的人就可以理解失败者的思想史，理解形而上学的蜉蝣观点，才有了接受那些解决认识科学难题的可能性。只有理解有机体，理解有生命的生物行为与自然界相关的一连串的特性，理解人与自然配对组合的特性，才能把这种权威的组合、结构的和谐、平衡的状态不再当成一个奇异的事件，因为生物特性创造着博弈科学的未来。88、两特性一法则尚处于婴儿的时期，它的许多概念都统一在我们看似熟悉而又极其复杂的实体中，矛盾中的矛盾，对立中的对立，这是自然的一种表露习惯。人们十分幼稚，认为自然是可操纵的、可测量的、可以控制的。其实它们是不了解自然，自然的智能是在人类科学范围之外。我们人类的思想，行为概念都会被集中统一在一个十分复杂而又熟悉的国正内，每一个组合对立的同时还会有另外一个对立，这就是博弈国正里的基本现象。一方面可以计算，另一方面也可以推测，哲学可分析系统的核心。其他更大的范围需要各路科学家联合起来，用智能全面地刻画自然，找到发现描述自然本质的信息，由于自然的层次超越了人的理解，科学家还不能用正理全文的描述，只能定义些新词汇。首先从外部世界所得到的直接感觉和客观上的合理的知识，应该用统一的取样通过一个检验过程，根据一个预先给定的原则标准，进行公理性认定，这也是一个狭隘的空间活动的产物，科学家也仅仅能做到这一点。一个看似合理的信念，在自然的整体上，正巧符合科学家阐明的规律，科学的普适性会找到一个可能的更容易理解的答案，人们知道的博弈结果是国正、人们惧怕的是国、人们希望得到的是正，科学家正在接近它、认识它、试验它，最终将会成功的应用于博弈经济学和其他广阔预测未来的领域。89、互相矛盾的解释，与逻辑对立的悖论，与自然的冲突，数学无法应用的平凡事件，过时的经验也失去应用的价值，这会令科学家思考这些不平凡的现象，这是自然在披露给人类的直观的线索，这不是科学的普适性。科学有一种与人类、与大自然普适性截然不同的表征，就是更模糊更笨拙的表现，这种现象在探索的尖端前沿领域里更容易取得成功。一个重大的发现正因为伟大，才使它从一般的现象中自动地孤立出来，好像大自然的T型台上一定会有模特身影。90、博弈中的直觉是自由主义，绝对的自由会导致两者的均等分配，就是两方各得一半。在直觉持续性的决策中，出现了国大于正，数学的计算显得无能为力。直觉是一种简单思维的理性行为，与自然对抗必然造成灾难，这是自然科学与智能直觉活动组合之后拟定的一个现状。由此以来，留出的唯一出路就是引进一种方法，并用一种策略行为与初择样本的直觉进行对抗，由于博弈正理被正确应用的局限性，我觉得这种方法是二人对局的博弈纲领。它的经济价值会在二人博弈中得到应用。正文 91—12091、一条研究生物行为的道路，这条道路与经典的科学道路不同。行为决策是生物摆，左右都是生物，所以人们说左右都是输，故意想正、想负都是输。人类对经验的理解和应用，同样是自然的一个过程，像物理的存在那样，人们用传统的感觉、意识和思想去定义主观的经验，用喜怒哀乐、用欣赏和排斥、用感知和推理、用嗜好和愿望去想像所有物理的存在，然后变成唯一的思维冲动，这也是自然界当中一个最简单的思维摆动，也是一个极端平衡的机械可逆性的摆动。每个生物体系统，每次摆动中有任何一点生物行为之外的扰动，都会造成不同程度的偏摆并构成混乱，每一个科学的定理就是从这种复杂性中选择并抽象出某一组特殊的关系。如今已经认识到不同特性相互作用的本性，而与此同时，从这些事物的本性相互联系中，导出一个行为概率常数，通过定义的这个概念，找到了生物特性主宰国正层级区隔的客观事实，发明家发现了这个事实。发明家的发现，在普通人的心中有一个不稳定的初始过程。人们会用另外一种极端的态度去验证它，终究会承认并推广它。92、定性是博弈科学的一部分，它引起概念上的变化，强迫博弈科学在重新考虑被传统世界观排斥在外的或者被遗忘的现象，比如狭隘的不可逆的单边主义现象。多种特性互相组合，相互转换之中形成了博弈的持续过程，这种转换和排列，可逆与不可逆的复杂性，它们之间的规则超出了人的理解和数学的计算。我们在生理学那里，根据生物机能的行为反应找到了一种特性，与机械装置和其他的特性进行对比，好像我们读出了自然界无数乐曲中的某几个乐曲的主题和旋律，找到了这最终造成厄运的根本原因。我们用哥德尔的不完全定理认定，将我们的发现移植到不同的系统中会出现一个共同的命题，生命体所起的作用要比我们曾经想象的还要大，利用生物行为的结果可以丈量出博弈国正的先后顺序。93、每个粒子在一个系统中所处的状态，都具有相等的概率，任何想通过这种状态进行概率的机械性运算都会误入歧途。本来是0.5的结果，为什么主观决策都是负呢？这就是行为携灵现象，它必将成为人们最感兴趣的课题之一，在以后的章节中将揭密这一现象。94、粒子是生物行为量子，每一个粒子的行为性质，无论是自由摆动还是随机构造，真正构成历史演化的是对生物行为的记载。从这一个状态向另一状态转移是被它的特性所控制的，其实人们并没有真正了解博弈的实体性质。95、在粒子记录博弈事件的系统中，最迷人的应该是一种对称现象，其对人的行为动机起着重要的作用。它使人们相信，这里一定有一个博弈实体，也是理想的自然意图，确切地说这是一个十分有意义的预言。但是它的结果仍然会分叉，所以被引诱走出的路要比随机行走会更远。这样的思想和斗争，是国里的常规举动，被科学家抓住了并被当成一个装置，在研究博弈中正发挥重大作用。96、有三个时空特性，就是过去、现在、未来，自然界让过去的事件可以观看，可以计算，对于时间已停止之后的过去事件，粒子组成的涨落，赋予了波的性质，人的思维波动很大程度上与过去的粒子波同步波动。看似直觉的密切吻合，其实是历史滞后的时空特性，这种在历史映像出的边界上的决策，是在跨越分叉，股市的交叉最能说明决策失误的结果。博弈的失败者活在过去，研究者决策现在，成功者预知未来，三种时段的混合决策是博弈参与人的普遍行为。最后的计算结果也只是均衡，或者是极小极大，研究者发现这是初涉入二人游戏者的全部行为表现。千百年来，无论参与人用什么样的方式和方法，不论博弈资历有多长，也只能是原始、无知、肤浅的博弈意图，在原地徘徊。让人难以理解的现象，就是没有一个人懂得博弈取胜的模板，竟有无数的人在用金钱去试探、去冒险。博弈这行当为什么吸引着世世代代人疯狂的参与，所有的人又都是失败者，却没有吓阻博弈大军分秒不停地潮水一般地涌入娱乐场。由此，赌场变得如此富裕，这里面的复杂与奥秘，决不是单一科学家能够知晓的，总有一天人们一定会听说这个神秘领域里会有人走近，可能先有人发现一种现象、一组规则、一个图谱或一列公式，高熵赛棋的定性，已接近了这个奇迹。97、科学家发现一种反常的现象，并死死地抓住它，尽力在博弈的微观世界中详细的描述。在高熵赛棋的记录盘上，可以看到过去、未来和正在感知的现在这种三个节段。不知道是因为时间，还是因为经验，反正是赋予了主观的不同态度。如果我们依据这样不明确的背景的划分去进行科学的陈述，那也决不能满足人类的需要。更深层次的本质，可能是在科学殿堂之外，或在科学发展的前沿。科学就是科学，在没有应用之前还不具备科学的普适性。我讲到的可逆性，像看到的钟摆，摆到另一个位置时，分析它的行为前动力来源的特性背景，要经过感觉和理解，保留原有特性，又可以平均，是可逆性；而对于剩余部分，是博弈熵，就是不在一个轨道上，又是联系在一起的，又能够像星体一样被外力撕开的一种复合体。这样的一个博弈熵，一个复合体，被镶嵌在一个生物进化着的宇宙中，对系统未来进化的准确预言是不可能的，我们通过行为前动力的熵，发现了一种出乎意料的结构，生物特性不可逆。不可逆本质上是非连续演变，这个结果是我最初时对一种特性的假定，完全是一种主观主义的行为，又无法做出令人信服的测量。不可逆不是倒回去，而是复制，当复制出一个之后，是否能保留原有行为前动力来源的特性，失去原有特性，无法平均分配，这种不可逆性称为退变的混沌。这个退变的混沌就是生物特性的初始条件，这里出现了概率。98、我们不能精确预言未来的理由是对自然界信息掌握的不完备，我们的行为容易隐含着理想化，这是我们的固执，我们的笨拙。新的科学概念，一定是一个典型偶然事件的表现，它一定破坏宇宙的均匀性，会引出一个崭新又客观的概念，并向世人从宏观上进行说明。我们沿着行为定性的道路，走进自然内部与不可逆性的本质，与退变的混沌进行对话，如果在这里引入一个公式，一个可以定义概率的重要对局公式，但现在我还不知道这个公式的数学表示形式。99、我让你们被迫接受一种关于不可逆性的主观解释，可逆与不可逆是取决于自己对一种现象的看法。不可逆性是大自然的回应，是大自然沉默中对生物决策行为的表现，不是一种普适性质，科学家把观察到的现象用大脑中的笔刻画了出来，从而发现随机过程中和生物特性的不可逆之间有紧密的联系。生物体和自然随机在一个新系统中被整合统一，这不是无知带来的幻觉，虽然这或许单独存在于博弈系统中，很大程度上确立了一个崭新的粒子行为论系统。由此，物理定律有了新的元素构成。实际上自然界是在大量的领域里进行融合，在无生命界和有生命界之间形成的联结，也会导致物理概念和定律系统的扩展，所以这一点更加引人注意。给这个新系统定性定量之后，一个复合的生物学问题不再是量的问题，而是粒子“位置”和行为关系的问题。100、在我的陈述中，不讲概率，不谈混沌，不说轨道。在我的研究中，主观概念和客观解释之间产生了分歧，这很难找到我们想要的东西。每一个粒子组成的部分，在粒子分布的任何一个区域，都隐含着无穷多的不同性质的行为，想弄清每个粒子微观结构的特性，就要引进一个博弈实体样本，就是粒子行为链，即三条链组成的平行膜，它将是一个粒子结构的概率模型。每一个粒子都有它的自治性、独立性，粒子是一个独立演变又能和其它特性组成的实体，为什么用传统的概率计算找不到理想的解？理想的概率是什么呢？在一个尚未弄清的内部结构不稳定的系统，概率的计算和预言变得毫无意义。我们引进了一个粒子行为链模型之后，发现粒子的众多特性，比如生物特性、机械特性、随机特性，这些特性将成为博弈行为的主体内容，我称为粒子行为链，这是一个全新的结构。粒子行为链正在对传统式的预言构成威胁。