「是的，我在等人，」他说，「我的确在等人。我刚才只是在觉察环境，你发现我在用能量体扫视这附近区域。」「你觉察到什么?」「我的能量体觉察到一切都已就绪，今晚好戏就要上场。你是主角，我是戏份不多但很重要的配角。我在第一幕便要下场。」「你到底在说什么?」他没有回答，胸有成竹地微笑着。「我在准备布景，」他说，「替你暖身，所以要再告诉你一次现代巫士学到的宝贵教训，他们明白只有保持完全的超然，能量才能自由。他们的超然非常特别，不是基于恐惧或怠惰，而是基于信念。」唐望停止说话，然后站起来，在身前伸直双臂，然后在两侧、身后做同样动作。「一起做!」他建议我，「这样可以放松身体，你必须要非常放松，才能应付今晚。」他笑容可掬地说，「今晚不是完全的超然，便是彻底的放纵，这是我们这个传统的nagual都必须要面临的抉择。」他又坐下来，深吸一口气，他的这番话似乎用尽了他的能量。「我想我能够了解超然与放纵。」他继续说，「因为有幸认识两个nagual，我的恩人nagual胡里安，与他的恩人nagual艾利亚。我见识到这两个nagcal的不同。nagual艾利亚超然到他可以对一个力量的礼物置之不理：nagual胡里安也很超然，但还没到对力量礼物不动心的地步。」「从你说的听来，」我说，「我想今晚你要考验我，是不是?」「我没有资格考验你，但力量有。」他微笑着说，「我只是它的工具。」「力量要对我做什么?」「我只能说今晚你将要接受有关做梦的一课，就像做梦其他课程一样，但不是由我来传授。今晚是其他人来做你的老师及向导。」「谁要来做我的老师与向导?」「一个访客，你也许会大为惊讶，也许会一点也不惊讶。」「这个做梦的课程是什么呢?」「这是关于做梦第四关的课程，分为两部，第一部分我会说明给你听。第二部分则没人能说明，因为那只与你有关。所有我们传统中的nagual都接受过这两部分课程，但没有课程是一样的。每套课程都是特别配合每个nagual个人性格倾向而设计的。」「你的说明没有任何帮助，唐望，我觉得越来越紧张了。」我们沉默了许久。我被弄得忐忑不安而又不知道该说什么才不至于唠叨。「你已经知道，对于现代巫士而言，直接知觉能量是一项个人的成就。」唐望说，「我们靠自我训练来控制集合点的移动。对于古代巫士而言，集合点的移动是他们臣服于其他人的结果，他们的老师在靠着黑暗的手段达成这种移动后，把这种结果当成力量的礼物送给门徒。」「要更有能量的人才能对我们有所作为，」他继续说，「例如，nagual胡里安能够把我变成任何他想要的，或魔鬼或圣人。但他是个完美的nagual，让我做我自己。古代巫士没有这么完美，而且由于他们无餍地追求控制他人的手段，他们创造了一种黑暗与恐惧的情况，代代相传下来。」他站起来环顾四周，「你可以看出这个镇不算什么，」他说下去，「但这个镇对我们这一系列的战士情有独锺。这里埋藏着我们之所以成为我们的根源，以及我们不希望成为的根源。由于我已经到了最后的时刻，我必须传授给你某些特定的观念，告诉你特定的故事，介绍你认识特定的人物，就在这个镇上，就像我的恩人对我做的。」唐望说他在强调一些我已经熟悉的事物。他所知的一切，造成他的一切，都是传承自他的老师nagual胡里安，而nagual胡里安是传承自他的老师nagual艾利亚，nagual艾利亚是接nagual罗山度的棒子，之前则是nagual鲁璜，nagual鲁璜是nagual圣廸斯班的传人，而nagual圣廸斯班的老师是nagual沙巴斯金。他再次非常严肃地告诉我一些他说过许多次的事，在nagual沙巴斯金之前有八个nagual，但他们都很不相同，他们对巫术有不同的态度与想法，虽然他们仍然直接属于唐望这一系列的巫术传统。「你现在必须要回忆起，并向我复述我所告诉你关于nagual沙巴斯金的一切。」他命令道。他的要求听起来很奇怪，但我复述了我从他及他的同伴处听来的关于nagual沙巴斯金的一切，以及那个拒绝死亡，被称为租借者的神秘老巫士。「你知道那个死亡拒绝者每一代都会给我们一项力量的礼物，」唐望说，「这些力量礼物的特殊性质改变了我们传统的方向。」他解释说租借者来自于古老的巫术传统，从他的老师那里学到各种移动集合点的技巧，由于他经历了或许数千年的奇异生活与意识，足以把任何事练至化境。他现在知道如何移动集合点到成百、或许上千种不同的位置，并且维持住。他的礼物像是集合点不同特定位置的地图，也像是如何使集合点定着于那些位置上，达到一贯性的操作手册。唐望这时变得非常健谈，我从未见到他如此富戏剧化，如果我不是那么熟悉他，我会发誓他听起来充满着恐惧及焦虑。他的姿态使我觉得他是个完美的演员，扮演一个被紧张所折磨的人。唐望瞄着我，然后仿佛在做一项痛苦的透露，他说，例如，nagual鲁璜曾经从租借者那里接受一项有五十个位置的礼物，他有节奏地摇着头，似乎在沉默地询问我的看法，我没有说话。「五十个位置!」他惊叹道，「对于一项礼物，一个或两个集合点位置就已经足足有余了。」他耸耸肩，表示迷惑，「我听说租借者非常喜欢nagual鲁璜，」他继续说，「他们的关系非常密切，几乎到不可分离的地步。我听说nagual鲁璜与租借者曾经每天早上都到教堂去做弥撒。」「就在这个镇上吗?」我惊讶地问。「就在这里上他回答，「他们很可能就坐在这个广场上，或许是另一张长椅，在一百多年以前。」nagual鲁璜与租借者真的在这广场上散过步?」我再度问道，无法抑制我的惊讶。「跟你打睹!」他叫道，今晚我带你到这里，因为你对我念的诗暗示我现在是让你去见租借者的时候了。」惊恐像野火般席卷而来，我必须张嘴喘息片刻。「我们已经谈过古代巫士的奇异成就，」唐望继续说，「但若是只谈抽象的理念，而没有第一手的知识是很困难的。我可以向你一直谈到世界末日，你也无法了解或相信这些对我而言清晰明白的事情，因为你没有任何实际的知识。」他站起来对我从头打量到脚，「让我们去教堂，租借者喜欢教堂的气氛，我肯定现在是去的时候了。」在我与唐望的交往中，很少有像现在的惊恐。我全身麻木，站起来时不住颤抖，胃部紧缩，但当他朝教堂前进时，我毫无二念地跟随上去。每踏出一步，我的膝盖便不可控制地晃动。从广场到教堂门廊的石阶只有很短的距离，但我已经几乎要昏倒，唐望用手绕过我的肩膀扶着我。「租借者就在那里。」他的语气像是他刚发现了一个老朋友。我望向他指的方向，看见五个女人和三个男人在门廊的另一端，我惊慌而快速的搜寻，并未发现任何不平常的地方。我甚至无法判断他们是要走进教堂还是要出来，但我注意到他们似乎是凑巧聚在一块，而不是一伙的。等我与唐望抵达教堂大门时，其中三个女人走进了教堂，另外三个男人与两个女人则没有逗留，我感到迷惑，望着唐望寻求指示。他用下巴朝着圣水台指了指。「我们必须遵守规矩画十字架。」他低语。「租借者在哪里?」我也低语问道。唐望把他的手指沾了些圣水，画了个十字，然后用下巴坚决地催我也照做。「租借者是那三个离去的男人之一吗?」我几乎凑到他耳朵里。「不是，」他低语回答，「租借者在那三个进来的女人之中，那个在后排的。」那时候，后排中一个女人转头看我，微笑着对我点点头。我跳到大门，跑了出去。唐望追上来，极快速地捉住我的手臂。「你要上哪里?」他问，他的脸及身体都因忍住发笑而扭曲。他紧紧地抓着我的手臂，我只顾大口喘气，事实上我被呛到了。他发出阵阵如浪潮的笑声。我用力挣脱，朝广场走去，他跟着我。「我从未料到你会这么不高兴。」他说，又是一阵狂笑。「你为什么没告诉我租借者是个女人?」「那个巫士是死亡拒绝者，」他严肃地说，「对于这样如此擅长移动集合点的巫士，变成男人或女人只是随他高兴，这就是我告诉过你的做梦课程的第一部分。而死亡拒绝者是那个神秘的访客，引导你来上这一课。」然后他又笑得咳个不停，我则无话可说。这时一股突然的愤怒控制了我，这不是对唐望或我自己或其他任何人的愤怒，而是一种冷酷的怒火，我觉得我的胸膛及脖子的肌肉都快要爆炸似的。「让我们回教堂去!」我吼道，我认不出这是我的声音。「乖，乖，」他温和地说，「你不需要这么急着赴汤蹈火，仔细思考衡量，使你的心智冷静下来。你一辈子从未碰过这样的考验，现在需要心平气和。」「我无法告诉你该如何做，」他继续说，「我只能像其他nagual一样，先大概而抽象地告诉你一切有关的事物，然后带领你迎接你的挑战。这是nagual的另一个手段，不说明地说明一切，或不要求地要求。」我想要速战速决，但唐望说暂停片刻能恢复我仅剩的自信。我的膝盖已快支持不住，唐望哄骗般地拉我坐在街边，他也坐到我旁边。「这个做梦练习的第一部分谈的是男性与女性并不是最终的状态，而是一种安排集合点位置的特殊作法。」他说，「当然，这个做法要靠意志及训练才能做到。由于这个课题适合古老巫士的心态，他们是唯一能提供说明的人。」也许这是唯一合理的态度，我开始与唐望争论，「我无法接受或相信你所说的。」我感觉热气冲上我的脸。「但你看见那女人，」唐望反驳道，「你想这一切都是戏法吗?」「我可不知道该怎么想。」「那个在教堂中的是一个真正的女人，」他有力地说，「为什么这会使你如此困扰?她出生时是个男人，这个事实只能证明古代巫士手法的高明，你不应该惊讶。你已经熟悉巫术所有的原则了。」我感觉体内充满了压力，唐望责备地说我只是想辩论，我强迫自己耐心，但仍带着傲慢地向他说明男性与女性在生理上的根本差异。「这些我都懂，」他说，「你说的没错，你的毛病是你把你的论点当成是宇宙通用的。」「我们谈的是基本的原理，」我叫道，「不管在宇宙什么地方都是通用的。」「不错，不错。」他沉着地说，「只要我们的集合点维持在习惯位置上，你所说的便都是对的。但是当它被移动到某个界线之外时，我们的日常世界便不再有效，你所宝贝的这些原则也都不再具有同样的价值。你的错误是你忘了死亡拒绝者已经超越了这个界限上千次，儍瓜都可以明白租借者已不再受你我同样的束缚了。」我告诉他我的问题，如果这也算是问题。不是因为他，而是因为巫术的实际应用对我而言都还是如空中阁楼，因此不会真正让我困扰。我强调说，身为做梦者，我的经验证明若是在做梦中，一切都有可能。我提醒他说他自己都认同这个信念，同时也同意心智清明的重要性。而他所说的这个租借者根本就违反常理，这是个只能存在于做梦中的课题，不能存在于日常世界中。我让他知道这对我而言是无理取闹而又站不住脚的。「为什么有如此激烈的反应?」他微笑地问。他的问题让我没有提防，我觉得很难为情，「我想我的根本被威胁到了。」我承认，而且这是实话。想到教堂中的女人曾经是男人就让我感觉有点恶心。这时我脑中突生奇想，也许那租借者是个变性人，我认真地向唐望询问这个可能性，他笑得像是快呕了。「这个可能性太平凡了，」他说，「也许你的老朋友会这么做，但现在你的新朋友更为厉害，也不那么自溺。我再说一次，那个教堂中的人是个女人，是个她，而且她有所有女性的器官与特质。」他不怀好意地笑着，「你总是会被女性所吸引，对不对?看来这个情况是特别为你设计的。」他像孩子般的愉快具有传染性，我们都笑了起来，他是开怀畅笑，我是忧心重重的笑。这时我做下了决定，我站起来大声说我一点也不想与这个租借者会晤，不管他是什么模样。我的选择是放弃这一切，回唐望的家，然后回自己的家。唐望说我的决定他毫无异议。我们开始走回到他住的地方，我的思想狂野地运转着，我的选择正确吗?我是否只是因为恐惧而脱逃?当然，我立刻便将我的决定合理化，我安慰自己，毕竟我不是个贪心的人，租借者的礼物像是物质上的占有。然后怀疑与好奇袭击了我，有那么多的问题可以让我向死亡拒绝者请教。我的心开始狂跳，像是在敲打我的胃。这阵敲打突然变成了梦的使者的声音，它打破它不主动干预的承诺，告诉我说有一股力量在使我的心跳加速，为的是要我转身走回教堂，继续走向唐望的家就是走向我的死亡。我停止前进，急忙把使者的话告诉唐望，「是真的吗?」我问。「恐怕是的。」他腼覥地承认。「你为什么不自己告诉我，唐望?你想让我死，是不是因为我是个胆小鬼?」我愤怒地问道。「你不会就这样死的，你的能量体拥有无限的资源。我也从未把你当成胆小鬼，我尊重你的决定，我根本不在乎你做决定的动机是什么。你到了路的尽头，就像我，所以做个真正的nagual吧，不要为你自己感到羞愧。如果你是个懦夫，几年前就该被吓死了。但如果你太害怕而不敢见死亡拒绝者，那么宁可赴死，也不用去见他，这没什么好羞愧的。」「让我们回教堂去。」我尽可能平静地说。「现在我们总算挖掘到事情的核心了!」唐望叫道，「但首先，让我们回到公园坐在长椅上仔细衡量你的选择，我们有的是时间，况且现在时候还早。」我们走回公园，立刻发现一张空长椅。「你必须明白只有你自己可以决定是否要见租借者或接受他的力量礼物。」唐望说，「但你必须要亲自告诉那个教堂中的女人，面对面，自己一个人，否则这决定便不成立。」唐望说租借者的礼物非常神奇，但要付出极大的代价，他自己是两者都不赞同，不管是礼物，或是代价。「在你做下真正的决定前，」唐望继续说，「你必须先知道我们与那个巫士之间的所有交易过程细节。」「我宁愿不知道那么多，唐望。」我恳求道。「这是你的责任，」他说，「否则你要如何做下决定?」「难道你不认为我对那租借者知道得越少越好吗?」「不，现在可不是玩躲迷藏的时候，现在是面对真理的时候。你在巫士世界所经历的一切都是为了带引你到这地步，我不想告诉你，因为我知道你的能量体会告诉你。这次会晤是绝对躲不掉的，即使死亡也不行，你了解吗?」他摇着我的肩膀，「你了解吗?」他再问一次。我完全了解，甚至问他是否能改变我的意识状态，好消除我的恐惧不安。他的拒绝大声得几乎使我跳了起来。「你一定要完全冷静与有所准备地面对死亡拒绝者，」他说，「而这可不是能混水摸鱼的。」唐望平静地开始重复他已经告诉过我的关于死亡拒绝者的一切，在他说话时，我明白我的困惑是由于他字眼的使用所造成的。他用的西班牙文「死亡拒绝者」是el desafiante de lamuerte，「租借者」是el inquilino这两者都是阳性冠词，但在描述租借者与他的前辈nagual们的关系时，唐望不时混合使用西班牙文阳性与阴性的代名词，使我感到非常迷惑。他说租借者要为「他」从我们这一传统nagual身上取得的能量付出代价，但「他」所付出的代价都束缚着这几代的巫士们，为了对这些nagual的能量付出代价，教堂中的那个女人教导他们如何把集合点移动到某些特别的位置上，由「她」亲自选定的位置。换句话说，「她」用力量的礼物来束缚住所有这些nagual，这些礼物包含着某些集合点的特定位置，以及所含的效果。「你所谓『所含的效果』是什么，唐望?」「我是指这些礼物的不良作用。教堂中的那女人只知道放纵，她一点也不知道节约自制。例如，她教nagual胡里安如何改变集合点好变成一个女人，像她一样。把这个教给我的恩人，一个不可救药的色鬼，就像是把酒给醉鬼一样。」「但是我们不是都该为自己的行为负责吗?」「不错，但是有些人在这方面比别人有更大的困难，像那女人一样故意地增加这种困难，对我们是不必要的负担。」「你怎么知道那教堂中的女人是故意这么做的?」「她对我们这一系列的每个nagual都如法炮制。如果我们公正诚实地自我检讨，我们必须承认死亡拒绝者用他的礼物把我们这个传统的巫士变成非常的放纵与依赖。」我无法再忽视他言语使用上的不一致，向他抱怨，「你必须把那巫士当成男性或女性，但不要两者兼用，」我不高兴地说，「我太紧张了，你乱用性别使我更为不安。」「我自己也很不自在，」他承认，「但事实上死亡拒绝者两者兼是，男人和女人，我从来无法自在看待那巫士的变身。我相信你也会有同感，因为你见过男人的他。」唐望提醒我几年前，他曾经带我去见死亡拒绝者，我见到一个奇怪的印第安人，他不老，但也不年轻，身材瘦小。我记得最清楚的是他的奇怪口音，及他在描述事物时使用的奇怪说法，他说，mis ojos se pasearon（我的眼睛行走于），例如，他说，「我的眼睛行走于那些西班牙征服者的头盔上。」这件事在我脑海中非常模糊，我以为整个会晤只有几分钟。唐望后来告诉我，我与那死亡拒绝者单独相处了一整天。「我之所以想探听你是否有所隐瞒，」唐望继续说，「因为我以为你在几年前便自己与那死亡拒绝者订下了约会。」「这我可不敢当!现在，我实在不知道该走还是留下，你怎么会认为我有所隐瞒呢?」「死亡拒绝者似乎很喜欢你。这表示他或许已经给了你一个力量的礼物，虽然你不记得。也许他以女人的形象与你订下了约会，我甚至怀疑她给了你详细的指示。」唐望说死亡拒绝者是个讲究规律的人，总是先以男人形象会晤他这一系列的nagual，就像nagual沙巴斯金所遇到的，然后再变成女人的形象。「你为什要把死亡拒绝者的礼物称为力量的礼物?而且有什么稀奇的?」我问，「你自己都可以随意移动集合点，对不对?」「它们被称为力量的礼物，因为它们是古典巫士特殊知识下的产物。」他说，「这礼物稀奇的地方在于这整个世界上只有死亡拒绝者能够提供这种知识的示范。当然，我能够移动我的集合点到任何地方，能量体里面或外面，但我不知道而只有死亡拒绝者知道的是，能量体该如何在每个不同位置下达到完全的知觉，完全的一贯性。」然后他解释，现代巫士并不知道集合点成千上万种不同位置下的细节。「你所谓的细节是什么?」我问。「为了使集合点定着于特定位置上，控制能量体的特殊方式。」他回答。他以他自己为例。他说死亡拒绝者给他的力量礼物是乌鸦的集合点位置，及如何控制他达到一只乌鸦般的完全知觉。唐望解释说完全的知觉及完全的一贯性是古代巫士竭尽心力追求的目标，而在他的力量礼物中，这种完全的知觉是必须经过一连串刻意安排的步骤来学习的，就像学习操作一架非常复杂的机器一样。唐望进一步解释说，现代巫士的移动集合点都只是在能量明晰蛋体之中一小束能量纤维之内的轻微移动。这一小束能量纤维被称为人类区，或宇宙能量中的纯人类范围。超过这区域之外，但仍在明晰蛋体之内，是所谓大型位移的区域。当集合点位移到这区域中的任何地方时，知觉仍然可以理解，但要经过极详细的步骤才能得到完整的知觉。「无机生物上次诱骗你与卡萝的旅行，就是使你们在一次大型位移中达到了完全的一贯性。」唐望说，「它们把你们的集合点移动到最远的位置，然后帮助你们如日常世界一样的知觉，这是几乎不可能做到的。要达到这样的知觉，巫士需要极实际的知识，或有力量的朋友。而你的朋友们最后会背叛你们，丢下你与卡萝，让你们自行去在那世界中学习实际的知识好生存下去。最后你们会拥有一大堆的实际步骤，就像古代巫士中最博学多闻的一样。」唐望继续说：「每一种大型位移都有不同的内在功能，现代巫士如果能使大型位移定着够长时间，便能学到这些功能，但只有古代巫士才拥有特别的知识来做到这种定着。」唐望说这种有关集合点位移的特殊知识对沙巴斯金之前的八位nagual是陌生的。租借者教给nagual沙巴斯金十种集合点的新位置，nagual圣廸斯班七种，nagual鲁璜五十种，nagual罗山度六种，nagual艾利亚四种，nagual胡里安十六种，他学到了两种，加起来一共有九十五种集合点的特殊位置。他说如果我问他这对于他这一系列传统是否有所帮助，他必须回答没有，因为这些礼物的负担使他们更接近古代巫士的心态。「现在是你去见租借者的时候了。」他继续说，「也许他要给你的礼物会打破我们的平衡，我们这一代的传统便会坠入结束古代巫士的黑暗深渊中。」「这简直是严重得让我想吐。」我说。「我非常同情你上，」他严肃地回答，「我知道这安慰不了你，但我必须说这是现代nagual必须面临的艰难局面。要面对如此古老而神秘的事物并不值得赞叹，而是很恶心的一桩事，至少对我是如此，到现在都没改变。」「我为什么要继续下去呢?」「因为虽然你不知道，你已经接受了死亡拒绝者的挑战，我从你的门徒生涯中得到了这种同意，就像我的老师同样偷偷地从我身上得到同意。」「我经历了相同的恐怖，也许比你的要更恶劣，」他开始偷笑起来，「nagual胡里安天生爱恶作剧，他告诉我有一个美丽而热情的寡妇疯狂地爱上了我。nagual时常带我上教堂，我常发现一个女人在看着我，我觉得她很好看，而我是个年轻的骚包，当nagual说她喜欢我时，我便立刻上钩。我的觉醒可以说是非常残酷。」我必须强忍不笑唐望那副被骗失身的表情，然后才觉悟到唐望的困境并不好笑，而是非常恐怖。「你确定那个女人是租借者吗，唐望?」我问道，希望这只是个错误，或恶作剧。「我非常非常的确定，」他说，「况且，就算我会笨得忘记租借者的长相，我的看见可不会骗我。」「你是说，租借者拥有不同的能量?」「不是不同的能量，而是与常人不同的能量结构。」「你完全确定那个女人是租借者吗?」我坚持问道，为一股奇怪的恐惧及厌恶所驱使着。「那个女人就是租借者!」唐望的声音不容许一丝怀疑。我们沉默着，我在无可形容的惊恐中等待下一步行动。「我已经告诉你要成为一个天然的男人或女人，是由集合点的位置而决定。」唐望说，「我所谓的天然是指生来为男或为女，对看见者而言，女性的集合点最明亮处是向外的，而男性的是向内的。租借者的集合点原先是向内的，但他扭转向外，使得他的能量蛋体变成像个扭曲的贝壳。」12 教堂中的女人唐望与我沉默地坐着，我已没有问题好问，他似乎也说尽了该说的。现在不会超过晚上七点，但广场中却不寻常地毫无人迹，通常这镇上的人们会在广场逗留到晚上十点以后。我花了一些时间重新考虑我的处境。我与唐望相处的时光快到尽头，他和他的团体将要达成巫士的梦想，离开这世界进入另一个无法想像的空间中。根据我在做梦上有限的成功，我相信他们的主张并不是幻想，而是非常清明的意念，虽然这违反理性。他们追求对未知世界的知觉，而他们做到了。唐望说得不错，藉着有系统地移动集合点，做梦能解放知觉，扩大知觉的领域。对于他的团体中的巫士，做梦不仅打开了其他的世界，同时使他们能以完整的意识进入那些世界。对他们而言，做梦是前所未有，不可描述的过程，对于做梦的本质与范畴只能旁敲侧击，正如唐望所言，做梦是前往宇宙明暗处的通道。他们只有一件事尚待完成，就是我与死亡拒绝者的会晤。我很遗憾唐望并未提早告诉我，让我有所准备，但他是那种在做重要的事之前毫不警告的nagual。有一阵子，我觉得这样与唐望坐在公园中等待事情的发生也满自在的，但是之后我的心情急转直下，一眨眼间我便陷入了黑暗的沮丧中。我沉溺于琐碎的担忧中，担心我的安全，我在世上的目标及希望等等。然而经过检讨后，我必须承认我唯一真正的担忧是关于我那三个巫术伙伴，但仔细思量后，那也不是真正的担忧。唐望已经教导她们成为知道一切的女巫上，更重要的是，他使她们知道如何运用她们的知识。这些世俗上的担忧早就已经不再属于我所有，剩下的只是对自己的担忧。而我毫无羞耻地容许自己如此沉溺，算是最后的放纵吧，恐惧自己会死在死亡拒绝者手中，我害怕得感到反胃。我想要抱歉，但唐望笑了。「你这种恐惧一点也不奇怪，」他说，「当我会晤死亡拒绝者时，我尿湿了裤子。」我沉默地等待了一段无法忍受的时间。「你准备好了吗?」他问，我肯定地回答。他站起来说：「那么让我们去查清楚你面对行刑队时的反应是什么。」他带头走向教堂，直到今天，我所能回忆起的是他一路上拖着我的身体。我不记得走到教堂或进入大门，我只记得下一件事是我跪在一条长而陈旧的木板凳上，旁边跪的是我看到的那个女人。她对我微笑着，我绝望地转头四顾，想找到唐望，但他不见踪影。我像只惊弓之鸟般要逃之天天，但那女人抓住了我的手臂。「你为什么要这么怕可怜的我?」那女人用英语问我。我如胶般固定在我跪着的地方。她的声音完全抓住了我的注意力，我无法判断这沙哑的声音来自于记忆中何处，只是觉得我似乎早就熟悉了这声音。我一动也不动，被那声音所迷惑住，她用英语问了我一些其他的事，但我听不懂她在说什么，她体谅地对我笑了笑。「不要紧，」她用西班牙语低声说，她跪在我的右边，「我了解什么是真正的恐惧，我生活在其中。」我正要开口跟她说话时，我听见了梦的使者的声音。「那是赫米琳达的声音，你的奶妈。」它说，我对于赫米琳达的了解都是别人告诉我的，她是被一辆失去控制的卡车撞死的。那个女人的声音能够带出如此深沉与遥远的记忆令我非常震惊，我感到一阵惊恐。「我是你的奶妈!」那女人轻声叫道，「真惊人!你要吸我的奶吗?」笑声震动了她的身体。我做出极大努力维持平静，但我知道我已支持不住，马上就要不省人事了。「不要在意我的玩笑，」那女人低语，「事实上我非常喜欢你，你充满了能量，我们将会相处得非常融洽。」有两个较老的男人跪在我们前方，其中一个转头好奇地注视我们，她一点也不加以理会，继续对我耳语。「让我握住你的手。」她请求道，但她的请求像是命令。我把我的手交给她，无法拒绝。「谢谢你，谢谢你对我的放心与信任。」她低语。她的声音真叫我快要发疯，虽然沙哑但非常有磁性，非常具有女人味，在任何情况下我都不会想成是男人假扮女声。那种沙哑不是粗糙或含混，而是像赤足走在沙滩上一样细腻婉转。我费了极大的努力想打破一层似乎笼罩住我的能量网，我觉得我做到了，于是我站起来准备离去，但那女人也站了起来在我耳边低语：「不要离开，我有好多话要告诉你。」我自动地坐下，受好奇心所控制，奇怪的是我的焦虑突然一扫而光，还有我的恐惧。我甚至有足够胆量问那女人：「你真的是个女人吗?」她低声轻笑着，像个少女，然后她像唱歌般说道：「如果你以为我会变成一个可怕的男人来伤害你，你就大错特错了。」她的声音变的更为婉转温柔：「你是我的恩人，我是你的仆人。就像我曾服侍了所有在你以前的nagual。」我聚集所有的能量，向她表达我的想法。「我欢迎你使用我的能量，」我说，「那是我给你的礼物，但我不要你给我任何力量的礼物，这是我坚持的。」「我不能平白使用你的能量。」她低语，「我要付出代价，这是规矩，平白把能量送人是很儍的。」「我这一辈子当儍子当习惯了，」我说，「我当然可以给你礼物，毫无问题，你需要能量，就不要客气。但我不想负担不必要的东西，我一无所有，而我非常喜欢这样。」「也许吧。」她沉思道。我主动问她，那是指她也许会拿我的能量，或指她不相信我喜爱一无所有?她高兴地笑着，说她也许会拿我的能量，因为我是如此的慷慨，但她必须要付给我一些相对的代价。当我听她说话时，我发觉她的西班牙语有一种非常夸张的异国腔调，她在每个字的中音节都加上了一个多余的音。我从未听过任何人有如此口音。「你的口音非常特别，」我说，「那是什么地方的?」「无限遥远与古老的地方。」她叹气道。我们开始有所沟通，我了解她为何要叹气，她是最接近永恒的事物，而我只是暂时的，那正是我的优势。死亡拒绝者把她自己困在一个角落中，而我则来去自由。我仔细观察她，她似乎介于三十五到四十岁之间。她是个黝黑的印第安妇女，算是丰满，但一点也不肥胖。我可以看见她的手臂皮肤平滑，肌肉结实年轻，约有五尺六、七寸高。她穿着长裙，一条黑披肩及凉鞋，从她的跪姿我可以看见她的平滑足踝及有力的小腿，她的腰部苗条，胸部很丰满，她没有想要隐藏于披肩下。她的头发漆黑，扎成一条长辫子。她并不美丽，但也不平庸。她的五官并不特殊，我觉得她并不会吸引别人注意，除了她的眼睛之外，虽然她总是隐藏在半睁的睫毛下。她的眼睛清澈而平静，除了唐望的眼睛之外，我从未见过像这样明亮而灵活的目光。她的注视使我完全放松，像这样的眼睛是不可能怀有恶意的。我感到一股信赖与安全，觉得我认识她有一辈子之久。但我同时非常了解另外一件事，我的情绪非常起伏不定，在唐望的世界中这总是让我十分困扰，我会大起大落，一下子充满了信任与了解，而马上又会变成怀疑与否定。这次也不会例外，我突然心生怀疑，觉得我可能受到那女人的催眠。「你的西班牙话学得很晚，对不对?」我说，只是想转移我的思想，不被她洞悉。「昨天才学的，」她回嘴道，然后发出银铃般的笑声。她的牙齿细小而洁白，像一排珍珠般闪烁着。人们转头注视我们，我低下头假装非常虔诚的祈祷，那女人朝我靠近些。「有没有什么地方可以方便谈话的?」我问。「我们已经在谈话了，」她说，「我在这里与所有你们那一系列的nagual谈过话，如果你低声耳语，没人会知道我们在谈话。」我非常想问她的年纪，但一个回忆阻止了我。我记得一个朋友花了数年时间，设下各种的圈套想要我把我的年龄告诉他，我讨厌他的无聊关心，而现在我就要犯下同样的错误，我立刻放弃了这个念头。我想要告诉她我的决定，只是想找话说，她似乎知道我的心路历程。她友善地抓住我的手臂，表示我们想法相同。「不要给我礼物，但告诉我一些对我将来有帮助的事，好不好?」我问。她摇摇头，「不行，」她低声说，「我们非常不同，超乎我想像之外的不同。」她站起来侧身离开跪凳，经过圣坛时灵巧地曲膝画个十字，然后暗示我跟随她到左边的另一个祭坛前。我们跪在一个如真人大小的受难图面前，我正想发问时，她说：「我已经活了很长一段时间，我的生命如此长久，因为我能对我的集合点控制与移动。同时，我并不花太多时间停留在你们的世界中，我必须要节省我从你们那一系列nagual身上得来的能量。」「生存在其他世界是什么感觉?」我问。「就像是你们的做梦，只是我有更多的自由，我能随意停留多久都可以，就像是你可以随意停留在你的梦中。」「当你在这个世界时，你只能固定出现在这个地方吗?」「不，我可以去任何地方。」「你总是以女人的模样出现吗?」「我变成女人的时间比男人要长。我的确比较喜欢成为女人，我想我几乎忘记如何变成男人了。我是不折不扣的女人!」她抓住我的手，让我摸她的两腿之间，我的心脏几乎跳出胸膛，她的确是个女人。「我无法只平白拿你的能量，」她说，改变了话题，「我们必须另外有所协议。」另一种无聊的想法占据了我，我想问她当她在这个世界时，她住在什么地方，我不需要说出我的问题便能得到回答。「你比我年轻太多了，」她说，「而你已经能困难地让别人了解你住在什么地方。即使你带他们到你付房租的地方，那也不是你住的地方。」「我有好多问题想问你，但我只能想到愚蠢的问题。」我说。「你不需要问我任何问题，」她说下去，「你已经知道我所知的，你所需要的是有人推你一把，让你能明白你的知识，我将要助你这一臂之力。」我不仅想的是一些笨问题，同时我进入一种极易被暗示的状态。当她说我知道一切时，我立刻觉得我真的知道一切，不需要再问任何问题了，我笑着告诉她我的易受影响。「你不是易受影响，」她权威性地保证，「你知道一切，因为现在你完全进入了第二注意力。看看四周!」有一会儿，我无法集中我的视线，就像是水跑进了我的眼睛。等我调整视线后，我知道某种惊人的事发生了，教堂已经变了，变得更黑暗、更阴森、更沉重。我站起来朝教堂中央走近数步，吸引我注意的是那些跪凳，它们已不再是由木板做成，而是变成细长扭曲的木条。这些是家用的短凳，却放在雄伟的石造教堂中。同时教堂的灯火也不一样了，变得比较昏黄，投射出的阴影是我从未见过的黑暗。我再次体会到烛火是多么适合于这样石造式的殖民地教堂。那女人凝视着我，她的眼睛光芒四射，这时候我知道我在做梦，而她在引导这个梦，但我一点也不怕她或这个梦。我离开祭坛，望着教堂中央，那里有黝黑的奇怪人们，我可以看见他们低下的头一直连接到主圣坛前，比较靠近我的一些人表情异样地瞪着我，我则目瞪口呆地注视着一切事物，但是我听不见任何声音。人们移动着，但没有一点声音。「我什么都听不见。」我对那女人说，我的声音如洪钟般在教堂四壁回响。所有的人都转头看我。那女人把我拉回到祭坛旁的阴影中。「如果你不用耳朵去听，就可以听到，」她说，「用你的做梦注意力去听。」似乎我所需要的只是她的暗示。突然间我听到如蜂巢般密集的祈祷词，我立刻被完全吸引住，这是我所听见过最特殊的声音。我想要告诉那女人，但她已不在我身旁，我四处寻找，发现她已经走到门口，她转身示意我跟随她。我在门廊前追上她，街灯都消失了，只有月光是唯一的光源，教堂的外观也改变了，它变成尚未建造完成。到处都是大块的石灰岩，附近也没有任何屋子或建筑，在月光下这景象十分怪异。「我们要去哪里?」我问她。「哪里都不去，」她回答，「我们只是出来，这里有较多的空间及安静些，我们可以谈个痛快。」她要我坐在一块方形的石灰岩上。「第二注意力有无尽的财宝等待被发掘，」她开始说，「做梦者首先选择采取的姿势，具有关键的重要性。就在这里隐藏着古代巫士的秘密，甚至对我而言他们都算是古代了，想想看。」她坐得非常靠近，我可以感觉她的体温，她用手绕住我的肩膀，让我靠在她胸前。她的身体有种奇特的香味，使我想起树的味道，那不是香水的味道，她整个身体都散发出松林的香味。她的体热也不像是我所知道的，她的是一种如薄荷般冰凉的热度，我的感觉是她可以毫不保留地发出热力，但懂得不用着急。她开始在我左耳低语，她说她所给予我先前的nagual们的礼物，是被古代巫士称为双重姿势（twin position）的艺术。也就是说，做梦者在开始做梦时身体所采取的姿势，要在梦中用能量体来同样采取，藉此可以使集合点定着于他选择的任何位置。这两种姿势是相对的，她说，这花了古代巫士数千年时间才明白任何两种相对姿势之间的微妙关系。她偷笑地说，现代巫士绝对没有时间或嗜好来做这些工作，所以我的传统中的巫士们十分幸运能有她来给予这样的礼物。她的笑声清脆悦耳。我不大明白她的双重姿势，于是大胆地告诉她，我并不想真正练习这门艺术，但想要了解其中的奥妙。「你到底想要知道什么?」她轻声问道。「向我解释什么是双重姿势，或什么是做梦者开始做梦时所采取的姿势。」我说。「你通常以什么姿势开始做梦的?」她问。「随便任何姿势，我没有固定方式，唐望从不强调这一点。」「好吧，我非常强调这一点。」她说，然后站起来。她改变姿势，坐到我的右边，向我另一只耳朵低语说，据她所知，采取何种姿势入睡具有无比的重要性。她建议实行一种极微妙而简单的练习来证实她的说法。「下次做梦时右侧卧，双膝微弯。」她说，「重点是保持这样的姿势入睡，然后在梦中，练习梦见你采取相同的姿势再次入睡。」「这有什么功用?」我问。「这会使集合点维持不动，我是说真正维持不动。固定于入睡那一刹那时的位置上。」「这项练习有什么结果?」「完全的知觉。我相信你的老师们已经告诉过你，我的礼物是完全的知觉。」「是的，但我想我不明白什么是完全的知觉。」我说了个谎。她没有理会我，继续告诉我这练习有四种方式，也就是右侧卧，左侧卧，朝上仰卧，及朝下俯卧四种入睡姿势，然后在睡中练习采取同样姿势再度入睡，她保证会有无法预料的惊人结果。她突然改变话题问我：「你自己希望有什么礼物?」「不要任何礼物，我已经说过的。」「我坚持要给你一个礼物，你必须要接受，这是我们的协定。」「我们的协定是我们提供你能量，所以就拿去吧。这次算我请客，我送你的礼物。」那女人似乎哑口无言。我继续坚持说我一点也不在意她拿走我的能量，我甚至告诉她我非常喜欢她，当然这是实情，她具有某种非常悲哀、但又非常迷人的特质。「让我们回教堂去吧。」她嗫嚅道。「如果你真的要送我礼物，」我说，「陪我在这镇上逛一逛，在这月光下。」她肯定地点点头。「除非你答应我不说话。」她说。「为什么?」我问，但我已经知道答案。「因为我们在做梦，」她说，「我会带你更深入我的梦中。」她解释说只要我们留在教堂中，我就有足够的能量思考与交谈，但若离开这教堂的范围，情况就不一样了。「为什么?」我大胆地问。她的语气严肃无比，不仅使她更为奇怪，也使我害怕。她说：「因为根本没有外面，这是一个梦，你正在梦的第四道关口，梦见我的梦。」她告诉我说她的艺术是投射她的意愿的能力，我看到的一切都是她的意愿。她低声说那教堂与小镇都是她的意愿的产物，它们都是不存在地存在着。她直视我的双眼说，这是在第二注意力下意愿双重姿势的奥妙之一，可以做到，但无法解释或了解。然后她告诉我她的巫术传统是以投射意愿来在第二注意力中行动，她说她那一传统的巫士练习在梦中投射思想，来真实地重建他们所选择的任何物体，也许是建筑或名胜古迹。她那个传统的巫士开始时通常先注视一个简单的物体，记忆住一切的细节，然后他们会闭上眼睛，在脑海中重现那件物体，然后与真实物体相对照，更正错误，直到他们能闭上眼睛完整地看见那物体为止。下一阶段便是带那物体入梦，然后在梦中完全使那物体实质化，至少从他们自己的知觉观点而言是如此。这种作法，那女人说，被称为完全知觉的第一步。从简单的物体开始，那些巫士继续尝试更复杂的事物。最终目标是他们全体一致想像出一个完整的世界，然后梦见那世界，重新创造出一个可以让他们生存的完整真实空间。「当我的传统中的巫士都能这样做时,」那女人继续说，「他们能轻易地把任何人拉入他们的意愿中、他们的梦中。这便是我现在对你所做的，也是我对你们传统中的巫士所做的。」那女人咯咯笑着，「你最好是相信，」她说，仿佛我不相信似的，「整个巫士团体消失在做梦之中，就像这样。这就是为什么我说这个教堂及这个镇是第二注意力意愿的奥秘之一。」「你说整个巫士团体就这样消失，这怎么可能?」我问。「他们在脑海中重现整个景象，然后做梦。」她回答，「你从未在脑中重现过何事物，所以让你进入我的梦中是非常危险的。」她警告我，跨越第四道关口进入只存在于他人意愿中的地方是危险的，因为在这样的梦中，每件事物都是极为个人化的事物。「你仍然要来吗?」她问。我说是的，然后她告诉我更多关于双重姿势的事。她解释的大要是，如果我要梦见我的故乡，而我入睡时是右侧卧，只要我在梦中也梦见右侧卧入睡，我便可以停留在第二个梦中，而第二个梦不仅会是我的故乡，同时也会是一个最真实具体的梦。她相信在我的做梦训练中，我曾经梦见过许多清晰具体的梦。但她向我保证它们每一个都一定有点瑕疵，因为若要绝对真实的控制梦，必须要做到双重姿势的技巧。「不要问我为什么，」她又说，「事情就是这样子，就像其他事情一样。」她带我站起来，再次警告我不要说话或走散。她轻轻握住我的手，把我当成小孩子一般，然后走向一群在黑暗中的房屋。我们走在一条石子路上，坚硬的石头被打入泥土中，不平均的压力造成了不平均的表面，看来铺路的工人并未先把路推平，只是照着地面的起伏而铺设的。房屋是很大的粉墙建筑，一层楼高，有瓦的屋顶，四周有人群逛着。房屋窗户内的黑暗让我猜想好奇而恐惧的邻居正躲在门后窃窃私语，我同时也看见小镇四周环绕的矮山。与我以前的做梦相反的是，我的思维过程完全不受影响，我的思想没有被梦中事物的力量所牵引。我的思维告诉我，这是一个唐望的镇的梦，但是在不同的时代。我的好奇心达到顶峰，我真的在死亡拒绝者的梦中，但这是个梦吗?她自己说这是个梦，我想要观察一切，充满觉察。我想要用看见能量来试探一切事物，我觉得有点害羞，但那女人握紧我的手，似乎在告诉我她同意我这么做。我仍然感到有点害臊，自动地高声叫出要看见的意愿，在我的做梦练习中，我通常都是这么说：「我要看见能量。」有时候我必须一再重复才能达到效果。这一次，在那女人梦中镇上，当我开始像往常般重复时，那女人开始大笑，她的笑声就像唐望，是一种低沉而放任的狂笑。「有什么好笑的?」我问，感觉有点被她嘲弄。「望·马特斯并不喜欢古代巫士，尤其是我。」那女人在笑声中说，「我们如果要在梦中看见，只需用我们的小指头指向我们想要看见的物体即可。让你在梦中大吼大叫是他向我的示威。你必须承认他很聪明。」她停顿片刻，然后像在透露一个秘密，「当然，像个笨蛋一样大叫也管用。」这种巫士的幽默感让我不知如何反应，她则笑得无法继续行走。当她平静下来后，她客气地告诉我，我可以试着看见她梦中的任何事物，包括她自己。我用左手小指头指向一栋房屋，那栋房屋没有能量，就像普通的梦中事物一样，我指向周围所有事物，结果都相同。「指向我，」她建议我，「你必须要证明这就是做梦者看见的方法。」她说得没错，就是这方法，当我的手指朝向她时，她立刻变成一团能量泡泡，一团非常奇特的能量泡泡。她的能量体，形状正如唐望所描述的，像个巨大的贝壳，沿着一条缝隙向内弯曲。「我是这个梦中唯一产生能量的生物，」她说，「所以你该做的事只是观看一切。」就在这时我才被唐望的玩笑所震撼，他费尽苦心要我学会在梦中大叫，所以我才会在死亡拒绝者私人的梦中大叫，我觉得这实在是非常有趣，于是开始控制不住地大笑。「我们继续走吧。」那女人在我笑完之后轻声说。一共只有两条交叉的街道，每条有三段房屋。我们走遍了两条街，不是一次，而是四次之多。我观看一切事物，用我的做梦注意力聆听一切声音，没有什么噪音，只有远处狗吠，或一些人在我们经过时的耳语。狗吠声带给我一种莫名而深沉的渴望，我必须停止前进，把身体靠在墙上来寻求纾解。与墙的接触对我是一大震惊，不是因为墙有什么特别，而是因为我所靠的是坚硬的墙，就像真正的墙。我用手抚摸它，感觉它的粗糙表面，这真的是一道墙!这种惊人的真实性立刻结束了我的渴望，使我重新开始观察一切事物。我特别想寻找能够与现代的镇上相吻合的事物，但是不管我如何刻意观察，都没有成功。在那镇上有一个广场，但它是在教堂门廊的正前方。在月光下，小镇周围的山丘清晰可见。我想要弄清楚方向，观察着月亮与星星，就像在日常现实中一样。月亮很圆，也许刚过满月，高挂在天空，现在大约是晚上八、九点。我可以看见猎户座在月亮右边，它的两颗主星与月亮排成一直线，我推测现在是十二月初。而现实中是五月，五月时猎户座在那个时间是看不到的。我尽可能长久地注视着月亮，没有任何变化，就我所能判断的，这是个月亮没错，但时间上的差异使我非常兴奋。我观察着南方的天际时，我想我看见了从唐望家可以看见的带状山峰，于是接下来我试着找出他的房子可能会在什么地方。有一刹那我以为我找到了，我变得非常激动，挣脱了那女人的手。立刻，一股剧烈的焦虑控制了我，我知道我必须回到教堂，如果不回去我会死在那里，我转身朝教堂跑去，那女人很快捉住我的手，跟随着我。当我们连跑带走地抵达教堂时，我发觉这个镇是在教堂的后方，如果我能想到这一点，方向就容易辨认多了。这时我已经没有多余的做梦注意力了，我把所有注意力集中在教堂后侧的建筑装饰细节上。我在日常世界中从未见过教堂的这部分，我想如果我能在记忆中抓住这些细节，以后我便可以和真的教堂做比较。这是我突然产生的计划，但是有某种东西责备我这种求证的努力。我一向都被这种客观求证所困扰，它强迫我不停地比较对照唐望世界中的一切。但客观求证本身不是问题，问题是我总是需要用这种客观来做为在知觉受到改变时的保护支柱，而当我应该去比较求证时，我从来没有做到过。在教堂中，那女人与我跪在左边祭坛前，与原来姿势相同，下一刹那，我在正常世界灯光通明的教堂中醒来。那女人画了十字，站起身，我也自动照做，她抓住我的手臂，开始朝门口走去。「等一下，等一下!」我说，很惊讶我能够说话。我无法清楚地思考，但我想要问她一个复杂的问题，我要知道一个人怎么会有如此多能量来在脑中重现一整个镇的细节。那女人微笑地回答我未问的问题，她说她很擅长于在脑中重现事物，因为经过一辈子的时间学习，她还有很多辈子的时间达到完美的境界。她又说我与她拜访过的小镇与教堂是她最新的重现尝试，那教堂是沙巴斯金当司事时的教堂。因为求生的需要，她训练地自己记住那教堂与那个镇的所有细节。最后她提出了一个极为令人困惑的想法。「由于你很了解这个镇，虽然你从未试着重现，」她说，「你现在正帮助我意愿它。我打赌你不会相信，如果我告诉你：你现在看见的这个镇并不真正存在于你我的意愿之外。」她凝视着我，笑我恐惧的模样，因为我了解她的意思，「我们还在做梦吗?」我吃惊地问。「是的，」她说，「但这个做梦要比其他的更真实，因为你在帮助我。这无法解释，只能说它发生了，就像其他任何事物一样。」她指着四周，「没有办法说它是如何发生的，但是它发生了。记住我所告诉你的，这就是在第二注意力中意愿的奥妙。」她温和地拉我靠近她，「让我们散步到这个梦的广场上，」她说，「但也许我该打扮一下，让你比较自在些。」我迷惑地看着她熟练地变她的外貌。她用很简单平常的方法，先是脱下长裙，露出一条朴素的及膝裙子，然后把长辫结成一个发髻，把凉鞋换下，从一个小袋中拿出一双低跟皮鞋，她把黑色披肩反过来变成一条米色的围巾。她看起来像个典型的中产阶级墨西哥城市妇女，来到这个小镇观光的。她以女性的姿势扶着我的手臂，带着我去广场。「你的舌头怎么了?」她用英语说，「被猫吃掉了吗?」我无法想像我仍在一个梦中，这种不可思议的可能性完全占据了我。我甚至怀疑如果这是实情，我可能会永远无法醒来。我的声音单调得连我自己都认不出来。我说：「直到刚才我才发现你对我说过英语，你在哪里学会的?」「在那个世界中，我会说许多语言，」她停下来观察我，「我有许多时间来学。既然我们将相处很长一段时间，我会教你说我自己的语言。」她咯咯笑着，无疑是因为我的一脸绝望相。我停止前进，「我们要相处很长一段时间吗?」我说，泄露了我的感觉。「当然，」她快乐地回答，「你非常慷慨地免费给我你的能量，你自己说的，不是吗?」我吓呆了。「有什么问题吗?」那女人问，改回用西班牙语，「不要告诉我你后侮了，我们都是巫士，要变心已经是太迟了，你不是害怕吧，是不是?」我再次恐惧到极点，但如果要我来描述是什么使我恐惧，我也不知道。我当然不害怕和死亡拒绝者在梦中相处，也不怕失去我的理智，或甚至我的生命，我怕的是魔鬼吗？我问自己。但所谓魔鬼的观念是经不起考验的，经过这些年的巫术生涯，我非常清楚在宇宙中只有能量存在，魔鬼只是人类思维下的产物，是集合点被固定在习惯位置下的结果。照理说，我实在没什么好恐惧的，这我知道。但我也知道我的真正弱点是缺乏流畅性来使集合点定着在任何新位置上，与死亡拒绝者的接触使我的集合点非常快速的移动，而我没有本事跟随这种变化，结果是产生一种模糊的假恐惧，害怕自己会永远醒不来。「没有问题，」我说，「让我们继续在梦中散步吧。」她勾住我的手臂，我们沉默地走到公园，这种沉默一点也不勉强，但我的脑筋不停转动。真奇怪，我想，在不久以前我才与唐望从公园走向教堂，充满着剧烈的正常恐惧；现在我正从教堂走回公园，伴随着我恐惧的对象。我的恐惧虽然有过之而无不及，但是不一样，是一种较成熟而更危险的恐惧。为了消除担忧，我开始观察四周，仿佛这是个梦，我相信这是个梦，有个方法可以证实。我开始指向房子、指向教堂、指向街道，我指着人们，指着一切事物，我甚至大胆地抓住一两个人，把他们吓坏了。我感觉到他们的重量，他们就像任何事物般真实，只是他们没有产生能量，这个镇上没有任何事物产生能量，一切都很真实正常，但都只是一个梦。我转向那女人，向她询问。「我们在做梦。」她用她那沙哑的声音回答，咯咯而笑。「但为何人们与事物会如此的真实?如此有立体感?」「在第二注意力中意愿的奥妙!」她尊敬地叫道，「那些人们是如此的真实，他们甚至有思想!」这是最后的一击，我不想再怀疑任何事了，我只想尽情放纵于这个梦中。这时手臂上的猛力一拉把我的注意力带回，我们已经到达广场，那女人停止前进，正拉着我坐到一张长椅上。当我坐下时，我感觉不到有长椅在下面，于是我知道有麻烦了，我开始感觉天旋地转，仿佛漂浮了起来，我在仓促瞬间中瞥见了公园，我好像是从天空朝下看。「这就是了!」我叫道，我想我要死了，旋转的感觉变成了黑暗无尽的坠落。13 乘着意愿之翼飞翔「努力挣扎，nagual，」 一个女人的声音在敦促我，「不要沉下去，浮上来，浮上来，使用你的做梦技巧!」我的思想开始活动，我想这是一个美国人的声音，我也想如果我要用做梦的技巧，我必须找到一个出发点来发动我的力量。「睁开你的眼睛，」那声音说，「现在就睁开，用你所看见的第一件事物做为出发点。」我费了极大努力睁开眼睛，我看见树与蓝天。现在是白天!有一张模糊的脸在我面前，但我无法集中我的视线，我想这是那教堂中的女人在看着我。「用我的脸，」那声音说，这是个熟悉的声音，但我辨别不出来，「用我的脸做为你的基地，然后去看其他事物。」那声音继续说。我的耳朵渐渐恢复听觉，我的眼睛也渐渐正常。我注视那女人的脸，然后注视公园中的树，注视铁制的长椅，注视行经的路人，然后又回来注视她的脸。虽然她的脸在我每次注视时都会改变，但我开始有了最低限度的控制，当我的感官都渐渐复原后，我发现那女人是坐在长椅上，而我的头枕在她的大腿上。她不是教堂中的女人，她是卡萝·提格。「你在这里做什么?」我惊慌地问。我感到非常吃惊和恐惧，想要跳起来跑开，但我的身体仍不听使唤。我痛苦地试着站起来，但不成功。四周的世界实在是太清晰了，我不可能仍在做梦，但我的无法动弹使我怀疑这还是个梦，况且卡萝的在场太突然了，没有任何合理的解释。我谨慎地尝试用意志力来起身，像我在梦中做过数百次一样，但没有任何效用。如果我需要客观求证，现在正是时候，我极小心地先用一只眼睛观看视线之内所有事物，然后用另一只眼睛重复这个动作。我用两只眼睛分别的视觉影像之间的连贯性做为证据，表示我是在一个日常世界的现实中。接下来，我观察卡萝，这时我发现我可以移动我的手，只有我的下半身仍旧麻痹。我触摸卡萝的脸及手，我拥抱她，她是实质的，我相信她是真正的卡萝·提格。我感到极为放心，因为有一阵子我怀疑她是死亡拒绝者假扮为卡萝。卡萝小心地扶我坐起。我原先是半身躺在椅上，半身在地上。这时我发现了一些不正常的事，我穿着褪色的牛仔裤，及黄褐色的皮靴，我上身穿着牛仔夹克及棉布衬衫。「等一下，」我对卡萝说，「看看我！这些是我的衣服吗？我是我本人吗？」卡萝笑着摇我的肩膀。这是她惯常用来表示一种同志间的感情，好兄弟式的姿势。「我在看美丽的你，」她假装男音，滑稽地说，「还可能会是谁呢?」「我怎么会穿牛仔裤和马靴呢?」我坚持说，「我根本没有这些东西。」「你穿的是我的衣服，我发现你时，你是赤裸裸的!」「在什么地方?什么时候?」「在教堂附近，约一个小时前。我到广场来找你，nagual叫我来的，我还带了衣服以防万一。」我告诉她我想到曾经光着身体到处乱跑，觉得非常难为情与脆弱。「奇怪的是，当时附近一个人都没有。」她向我保证。但我觉得她只是想安慰我，从她的顽皮笑容可以看出来。「我一定是整晚都与死亡拒绝者在一起，也许更久。」我说，「今天是几号?」「不要担心时间，」她笑着说，「等你更正常时，你自己可以算日子。」「不要开玩笑，卡萝·提格。今天是几号?」我的声音严肃正经，似乎不是我。「今天是狂欢节后的第一天，」她轻拍我的肩膀，「我们从昨晚便一直在寻找你。」「但我在这里做什么?」「我把你带到广场对面的旅馆，我无法把你带回到nagual的屋子，你几分钟之前从旅馆房间跑了出来，于是我们便到这里。」「你为何不请nagual帮忙?」「因为这件事只与你我有关。我们必须一起来解决。」这使我无话可说，她的话完全有道理。我再问她一个问题：「当你找到我时，我说了些什么?」「你说你深深进入第二注意力很长一段时间，因此还没什么理性可言。你只想要躺下来睡觉。」「我什么时候失去行动能力的?」「只有一会儿之前。你会恢复的，你自己知道这是很正常的，当你进入第二注意力，受到强大的能量冲击之后，会失去言语及四肢的控制。」「你什么时候失去你的童音的，卡萝?」我的问题使她非常意外，她瞪着我，爆出大笑。「我已经练习了好久。」她坦承，「我想听见一个成年女人说话像小孩子是非常令人困扰的，而且你讨厌它。」要承认我讨厌她的童音是很容易的，唐望和我都曾试着矫正她，但我们最后认为她不希望被矫正。她的童音使她很讨人喜欢。唐望觉得她喜欢这样，不准备改变。听见她说话不带童音让我觉得非常高兴，这表示她能够靠自己做到剧烈的改变，这是唐望和我过去并不确定的。「nagual叫你来找我时还说了些什么?」我问。「他说你正与死亡拒绝者交手。」我透露秘密似地告诉卡萝，死亡拒绝者是一个女人。她冷淡地说她知道。「你怎么会知道?」我叫道，「没人知道这个，除了唐望之外，他告诉你的吗?」「当然。」她回答，不受我的惊讶影响，「你所不知道的是我已见过那教堂中的女人，比你还早，我们在教堂中亲密地交谈了许久。」我相信卡萝告诉我的是实情。那正像是唐望的作法，他很可能让卡萝去当斥候收集情报。「你什么时候见到死亡拒绝者的?」我问。「两个礼拜前。」她如实说，「那不算是什么大事，我没有能量可以给她，至少没有她想要的能量。」「那么你为何要见她?难道会晤女nagual也是死亡拒绝者与巫士的约定之一?」「我去见她，因为nagual说你与我是可以相互交换的，我们的能量体融合在一起许多次了，记得吗?我与那女人谈论我们之间融合是多么容易。我与她在一起三、四个小时，直到nagual来把我带走。」「你们一直都在教堂中?」我问，因为我无法相信她们会跪在那里三、四个小时只是谈我们能量体的融合。「她带我进入她的意愿之中，」卡萝思索一阵后说，「她让我看到她是如何逃脱魔掌的。」卡萝说出一个非常曲折的故事。她说根据那教堂的女人让她看见的，所有古典的巫士都无可逃避的成为无机生物的猎物，无机生物捉到他们之后，给他们力量成为我们世界与它们领域之间的媒介。那时人们把它们的领域视为阴间冥府。死亡拒绝者同样地被无机生物捉住，卡萝估计他也许当了几千年的俘虏，直到他能够变身为女人后才自由。他有一天发现无机生物把阴性视为不朽的，它们认为阴性事物具有无比的韧性及深广的范围，因此几乎不可能被陷阱所捕获，他便知道这是一条生路。死亡拒绝者的转变如此彻底与详细，她立刻便被丢出无机生物的领域之外。「她有没有告诉你无机生物仍在追捕她?」我问。「当然它们在追捕她，」卡萝肯定地说，「那女人告诉我，她生命中无时无刻不在抵抗它们的捉捕。」「它们能对她如何？」「使她变回男人，把她捉回去。这是我的猜想，我想她的恐惧超过任何我们所能想像的程度。」卡萝不动声色地告诉我，那教堂中的女人完全洞悉我与无机生物的遭遇，她也知道那个蓝色斥候。「她知道你我的一切，」卡萝继续道，「不是因为我告诉她，而是因为她是我们传统及生活中的一部分。她说她一直在注意我们全体，尤其是你和我。」卡萝开始叙述那女人所知道的关于卡萝与我共同行动的事件。在她叙述时，我开始对这一个就在眼前的女人产生一种奇特的怀念，我极渴望拥抱她。我伸出双手，但失去平衡，从长椅上摔下。卡萝扶我起来，担心地检查我的脚、我的瞳孔、我的脖子及背部。她说我仍旧因为能量的冲击而无力，她把我的头放在她胸口，摸着我，把我当成一个生病的小孩。一会儿后我感觉好些，我开始恢复一些控制能力。「你喜不喜欢我的装扮?」卡萝突然问我，「我会不会穿得太过分?你觉得如何?」卡萝总是穿得非常讲究，如果她有什么事是可预料的，那便是她对服饰的口味。事实上，唐望与我们其他人之间常谈的一个笑话是，她的唯一优点便是懂得购买美丽的衣服装扮。我觉得她的问题十分奇怪，便说：「为什么你会担心你的外表?你从未这样的，你是不是想要取悦什么人?」「我当然是想要取悦你。」她说。「但是现在不是时候，」我抗议道，「死亡拒绝者的事更为重要，不是你的外表。」「你会惊讶我的外表将有多重要，」她笑着说，「我的外表将与我们俩的生死存亡有关系。」「你在说什么?你使我想起nagual如何让我会晤死亡拒绝者，他的神秘言谈几乎使我发疯。」「他的神秘言谈有没有道理呢?」卡萝极为严肃地问。「当然有的。」我承认。「我的外表也有，你就暂时包容一下，你觉得我怎么样?吸不吸引人?美丽、平庸、讨厌、骄纵或专横?」我思索片刻，我觉得卡萝非常吸引人，这对我十分陌生，我从未有意识地思考她的吸引力。「我觉得你极为迷人，」我说，「事实上，你美丽得使人昏眩。」「那么这一定是正确的外表。」她叹气说。我试着弄懂她的意思，但是她又问：「你与死亡拒绝者的会晤如何?」我简单地告诉她我的经验，主要是第一个梦。我说我相信死亡拒绝者使我看见那个小镇，但在过去不同的时代。「但那是不可能的，」她脱口而出，「在这宇宙中没有过去与未来，只有此时此刻。」「我知道那是在过去，」我说，「教堂是一样的，但小镇就不一样。」「想一下，」她坚持道，「在宇宙中只有能量，而能量只有此时、此地，无止尽的此时此地。」「那么你认为我遇到了什么?」「靠死亡拒绝者的帮助，你跨越了做梦的第四关。」她说，「教堂中的女人带你进入她的梦，她的意愿中，她带你进入她对这个镇的重现。显然她的重现是过去的时间，而这个记忆仍旧维持不变，就像她对这个镇目前的记忆必定也同时存在。」沉默许久后，她问我另一个问题：「那女人还做了些什么?」我告诉卡萝第二个梦，关于这个小镇现在时刻的梦。「这就是了，」她说，「那女人不仅带你进入她过去的意愿中，为了帮助你跨越第四关，她更带你的能量体进入了另一个现在的世界，但存在于她的意愿之中。」卡萝停顿片刻，问我教堂中的女人是否有向我解释什么是在第二注意力中的意愿。「你从哪里听到这么多新观念的?」我问，很惊讶她的了解。卡萝冷淡地表示教堂中的女人已经向她说明了许多有关的奥秘。「我们现在就是在第二注意力中意愿，」她继续说，「教堂中的女人使我们都入睡了，你在这里，而我在亚历桑那州，然后我们又再度在梦中入睡。但你不记得这部分。而我记得双重姿势的秘诀，记得那女人告诉你的，第二个梦是在第二注意力中的意愿，也就是跨越梦的第四关的唯一方法。」然后很长的停顿，我一个字都说不出来。她说：「我想那教堂中的女人真的给了你一项礼物，虽然你什么都不想要。她的礼物是把她的能量附加在我们的能量上，使我们能在这此时此地的能量宇宙中来回移动。」我变得非常兴奋。卡萝的话精简确实，她解释了一些我认为无法解释的事，虽然我听不懂她解释了什么。如果我能动，我会扑上去拥抱她。她高兴地微笑着，而我继续慌忙地告诉她这些话是多么地有道理。我说唐望从未告诉我任何类似的观念。「也许他不知道。」卡萝说，不是出于不敬，而是安慰的口吻。我没有争论，沉默了一段时间，很奇怪地毫无任何思想，然后我的思想与言语像火山般地爆发。人们经过广场，不时会注视我们，或停下来看我们，我们一定是他们眼中罕见的景象。卡萝不停亲吻抚摸我的脸，而我不停地说我与死亡拒绝者的遭遇及赞美她的条理清晰。当我能走动时，她带着我穿过广场，到镇上唯一的旅馆，她说我还没有能量到唐望的屋子，但那里每个人都知道我们的去向。「他们怎么会知道我们的去向?」我问。「nagual是个非常聪明的老巫士，」她笑着回答，「他告诉我，如果我发现你能量上受创，我应该把你安置在旅馆中，而不要冒险带你穿过镇上。」她的话及她的笑容使我非常安心，我满怀喜悦地走着。我们绕过街角进入在教堂正前方的旅馆中。我们穿过阴暗的大厅，走上水泥楼梯到二楼，进入一间我从未见过的单调房间中。卡萝说我来过这里，但我完全不记得这房间或旅馆。我累得无法思索这个问题，只是倒头栽入床中，我很想睡觉，但又精神昂然，有太多事情需要解释，虽然一切看来都很正常有序。我突然感到一阵恐慌，坐了起来。「我从未告诉你我没有接受死亡拒绝者的礼物，」我对卡萝说，「你怎么知道我不想要?」