四大名捕斗将军之少年无情-64

凄凉:"我们本来就道不同,我们各自我行我道。"诸葛:"道不同,其实也可以相为谋的,可以相为谋的,相忍互重就是了。"凄凉:"应该是你放下吧。"诸葛:"......"凄凉:"你已经累了,是不是?快说不出话来了?对不对?还是快放下吧!"诸葛闷哼。到这个地步,他已不是不放下,而是一放下,只怕连性命都一齐放下了。然后这时候,局面变了。打法也变了。变的是诸葛。诸葛的拳法变了。招式也变了。他不再刚,不再猛,也不再激烈,连动作也不剧烈。他忽然变得七癫八颤,步伐蹒跚,身形跄踉,意虚气浮,连拳法也变得吊儿郎当,有气无力,颠三倒四,破绽百出似的。像一个喝了酒的病人在舞踊似的。而且,用脚的多于用手。在一旁激战中的追命,眼睛却亮了。很亮很亮。--那是诸葛授予他的"追命腿法"演变出来的。大凡"自在门"的武功,一经传授弟子,作为师尊,便会渐忘,若未能尽忘,必有业力,故亦不可使用之,否则必为魔头反噬。故而,诸葛、元限、天衣、懒残,授予本门弟子绝艺之后,必另行创一套更厉害或更高明的武功,留以己用--这迫使"自在门"的门人创意不绝,决不拘泥因袭。追命对这种步法、腿法"似曾相识"--那是追命腿中的"失神踢"。但诸葛明显已将之演化:甚至进一步将腿功转为拳法、掌法、招法。在这一下转变后,凄凉王也变了脸。--为他的对手这一套有神无气,有气无力,有力无劲的武功,而感到震愕。冒汗。第六章乞丐下天山其实,当暗算猝然发生之际,动手的人,是各方人马。几路人马,一齐动手。唐烈香要去救助唐乃子。她一动,无情也动了。自诸葛先生率众现身后,追命已助无情回到轮椅上。无情催动轮椅,轮椅虽然给打翻过,但性能依然良佳。他快,追命更速,他本来就轻功最佳。可是,他们三路进发,却各自遇上了截击。截击的是:黑衣刀手。本来就还有十名黑衣刀手未丧命。现在他们反扑,三人三组,截击唐烈香、无情和追命。那是孙收皮撮唇发出一声:"疾!"这些人闻声仿佛全变了样,武功、刀法,比先前不知好了多少倍!三人一交锋这才知道:刚才轻易杀敌的,只是这"杀手组织"中较易对付的部分。--真正的实力还在这儿!有几名刀手,武功已接近任劳。他们刚才没能杀死他们,是他们虽掩饰了自己的武功,但依然能凭这武功保住了他们的性命。这点对唐烈香而言,感触尤深。因为她杀了最多的杀手。现在这些杀手已不好杀。--万一搞不好,还真的会给狙杀得手!大石公要救助诸葛。他深知诸葛先生已不适久战。甚至不适宜再斗。他很急。可是他遇上"恶九成"。大石公道:"让路。"郭酒诚道:"对不起。那里没有岸。"大石公道:"那对不起的是我。我要强渡了。"郭酒诚拱手:"你也负了伤,强渡关山总伤身。""我不怕伤身,"大石公淡淡笑着,笑意充满了无奈与惆怅,"我只怕伤情。"舒无戏拔刀之际,也欲拔身。忽然,一个四肢仿佛给拆散了的人,抢在他面前。"让开!"舒无戏暴喝:"你原是丐帮'净衣'派的,隶属于天山系的,却来冒这趟浑水!""兵解神君"雷肿淡淡地道:"不错,我原是江南霹雳堂的子弟,又有六分半堂可效力,更可以追随气量王,又当过不大不小的刑吏,你可知道我为什么还当乞丐?加入丐帮?"舒无戏见诸葛战局不妙,气虎虎吼道:"我不知道!有话快说!有屁快放!有王八快黄狗!"雷重也不动怒,只道:"那是我为了联结丐帮的实力,不惜上下天山,出入大邑,大街小巷,贫民窜坑,全都去了,我是去用乞丐的身分,好打入他们,联络他们,效力于气量王和六分半堂。"他咧齿笑道:"你看我那么辛苦经营?谋求个啥?--我会那么容易让路给你渡河吗?""当然不。"舒无戏听了却咔咔咔咔的笑道:"你是乞丐下天山,我是恶霸抢渡江。咱们来打一场吧。"雷老肿寒着脸,眼却发着光,"好好好,咱们不打不散。"舒无戏豪笑道:"不死不散又何妨!"这班高手中,有两个人没有动手。一个是任劳。一个是任怨。任怨的眼色很奇特。--他也从来不知晓:原来这十名黑衣杀手的作战能力,是如此高强的,而且还如此凶悍,更且是如此善于伪装的!他有给欺骗的感觉。但他的注意力却不在这里。而是死人。他就是那个一直在观察死人的人。使他生兴趣的死人只有一种:--一个。那就是三鞭。因为,他发现三鞭的尸身好像还在动。蠕动。他开始以为自己只是眼花。可却不是。--真的在动。不仅尸身在耸蠕,连那颗血肉模糊的头,也在断颈处于凹凸不平之地而晃了一下。死人的眼珠还因此一翻,白多黑少,翻着眼盯住他,居然还能开口说话:"......还我......头来......还我......我......头......头......来......!"任怨初有些不明白。后来顿悟了。--那颗人头却不知自己身首异处了,发现不见了身子,后来翻眼看到了身子搁在一边,头给砍了下来,还以为自己不是"头",更不见了"头",便问了这句话:--还我头来......任怨觉得很荒谬。但却更加振奋了。因为他知道他值了。--他忍辱负重、含辛茹苦要得到的东西,看来,就算再苦,再坚艰辛,再冒险犯难,也是值得的。任劳的兴趣却在孙收皮。他发现孙收皮发出"疾"声之后,林氏师兄弟才奋力出袭的,连那十名黑衣杀手也焕然一新,战斗力全然不同。--究竟为何这貌不惊人的家伙为何竟有这么大魔力?他很好奇。因为他也一向"貌不惊人"--不,"貌"似"惊"人才对。所以他忍不住凑过去,问:"你'疾'什么'疾'呀?"孙收皮皮笑肉不笑的道:"我痰上颈。"任劳碰一鼻子灰,又问:"你看诸葛老儿和凄凉王谁能战胜?林王君和林十三联手能杀得了唐奶奶么?"孙收皮笑嘻嘻地道:"我看嘛......诸葛跟长孙不是在打斗,而是在跳舞,看来,他们差不多要'拥抱'了......至于唐奶奶和林灵素,正在玩游戏,林十三没打,他不重要,他跑龙套!"任劳知对方闹着玩,"啐"了一声,轻轻打了孙收皮一掌。孙收皮就真的整个给打飞了出去,掼在地上半晌没爬起来。就在这刹那,任劳眼里自然不意错过了一件事:在剧战中的诸葛小花和长孙飞虹真的"拥抱"了那么一下,然后,两人都咯了血。四大名捕——少年无情32[转]第六十三集不许红颜见白头第一章要留温情在人间天下只有傻瓜和伟人以及领袖才可以逆流而行。可惜,世间通常是傻瓜多而伟人少,领袖?更是罕有动物。如果说"四大名捕"中:"拼死也要活个人的样子"的冷血,代表了"激情";而"以欢乐掩盖痛苦"的追命,代表了"伤情";那么,"铁肩担正义"的铁手,可以说了代表了"侠情",诚然,"深情不若无情苦"的无情,就代表了"深情"。--以前任何人认为或误以为"无情"真的很"无情"的江湖中人,只有三个可能:一是他们根本不认识无情。二是他们完全不了解无情。三是他们心中认为的无情才不是无情,如果无情天生无情,不动色不动凡心,那只是仙,或只是兽,一个没有感情的无情就没有了人味,四大名捕中每一个其实都是平常人,有平常心,他们的故事,不但是行侠仗义的故事,更重要的是:有人情有人味的故事。我们这儿不兴制造一些主角人物,刻意造作、扮酷、矫饰或扭曲人性的形象,在这个悲凉江湖人的世界里、武林人的天下中,苍桑的追命不是这种人,正义的铁手也不是,连骠悍的冷血亦不是,更何况他们的"大师兄":无情!他们活着的使命,也许就是要为一点温情在人间。无情,日后之所以给江湖人称为"无情",那是因为他曾经历过极大的伤情,有过极重的深情,而真情遇上纯情,无情才会变成"无情"。然而无情真的就此"没有感情"了吗?你说呢?别见怪那些江湖人。江湖人其实大都是"狗仔队":"狗仔队"是武林中"下三滥"何家、"太平门"梁家、"飞斧一族"余家及"无邪楼"中所训练豢养的一群探子、卧底、侦察、放哨人员所组成的,专门打探武林中名人的隐私、过从、恩怨、背景,掌握情报,方便应敌攻心,亦可以此要挟对方--他们通常是先入为主,而且一厢情愿,只愿听到他们所乐闻者,只想见到他们所想见的。每个人都有"无情"的时候,每个人都有他们心目中的"无情"。不必与他们同一见识。江湖人跟官场、商场的人一样,大都是自私而自我的。他们都希望能人为他们所用。他们都期望名人为他们所纵控。偏生是:唯有绝顶的领袖、能士和伟人,能逆道而行。所以他们只好希望心目中的英雄是傻瓜。唯有傻瓜听其操纵。四大名捕当然不是傻瓜,当然不是。他们少年时也不是,只不过,因为年少激情,少年侠烈,所以可能更可爱直率一些,更感情澎湃一些。不过,人都会长大的。有很多人长大就不好玩了。可是,四大名捕在成长过程中,本身就是一部传奇。他们在江湖流言里已成了传奇。他们的生平事迹终于成了传说。--武侠的传统。--侠者的传奇。可是,还有一个亲手制造他们传奇的,比传奇更传奇的。谁?当然是"四大名捕"称之为"世叔",实为一手依各人性情培植他们的"师父":诸葛先生。--诸葛先生少年时的故事,自然也有记载,不过,并不属于"少年四大名捕"故事里(即是"少年冷血"、"少年追命"、"少年铁手"和这部"少年无情",以及他们联手合力的"四大名捕斗将军"中),但只要假于时日,诸葛小花的过去也会作出记述、交待,只好向许多要求要"一览诸葛神侯底蕴往昔"的侠道中人,稍安毋躁了。不过,这"寻梦园"一役,也是"一点堂保卫战"里,诸葛先生其实最不希望的,就是遇上凄凉王。他更不希望的,就是遇上长孙飞虹。此话怎说?他给指派到江南去敉平叛乱。他本来要留在皇城,有极重大的局面要稳住、调停,甚至必须拆散、打乱,再重新组合。但征战催人老。开始皇上也不想诸葛先生在这风声鹤唳的情势下离开皇城,可是,江南有朱勔指明要诸葛赴援,宫中有童贯催促,朝里有蔡京说动了赵佶,诸葛想不走这一趟也庶几难矣。到了江南,诸葛始知这是一个困局。以朝廷大军,必能攻克民变。变民必然覆没。他们穷困、贫病,既缺乏武器,也无足够的粮草,连行军布阵之法,也毫无经验。甚至可以说是:这只是乱民。不是叛军。可是诸葛和哥舒懒残就觑出一个死结:乱军易敉。民变却难以扑灭。--因为民心尽失。这些乱民正是因为贪官、穷困,已到了极致,卖儿鬻女,却无法活命,他们才会叛变、作乱、攻城掠池的。宋军要歼灭他们,简直是虎入羊群,太轻而易举了。可是,杀了一处,另一处民变又生;平了一地,另一地民乱又起。因为祸源并无消失。而且还变本加厉。那就是:官逼民反。杀戮解决不了民变。武力镇压不了民心。只要祸因仍在,杀了千人有万人,平了一地乱一城。祸源就是朱勔、梁师成这些窥伺皇上,渔肉百姓,揣摩上意的谀佞之徒,他们取得皇帝信任之后,就倚仗所授所赐的权威、官衔,在民间大肆搜刮,残民以虐,祸害天下,使哀鸿遍野,生灵涂炭,国家物赀,尽为一空。是以人民活不下去了,只好造反。但这种乱民并没有强大的后盾与实力,又彼此对消,并未联结,乡军、蕃兵,要平各路零星民变本易如反掌,可是,这些自朝廷派来的军队将领,多只会吃吃喝喝,酒囊饭袋之辈,他们只会奉旨南下,趁机搜刮劫掠,比盗寇尚且不如,所以,不是临战畏缩,就是不战而逃,甚至是反而给乱民灭了。纵有成功敉平乱民的,但烧杀劫掠太甚,又激起另一次民变,终于招架不住,给愤怒的乱民击溃。是以,他们才向朝廷求助。这回是童贯带队,更无军纪,但诸葛等人,在其帐中,很快便看出这样下去,以暴易暴,不是办法。是以,他很快就建立得赵佶认可发布天下严格的"敉乱徼诏":只要乱民马上放下武器,不再作乱,过往不究,而且会惩处造成民变的贪渎官员,以及协助难民重整家园,在予以宽免期限过后,仍不自首归顺者,定予剿灭,决不容情。开始,童贯、朱勔、梁师成等,确畏民变愈演愈烈,他们自身难保,也的确采纳听信诸葛所议,善待良民,归还财物,不究其咎,而且也意思意思的惩罚了几个贪污劣迹的官吏。于是,变乱迅速平息。但民变一旦平定,童贯、朱勔等贪官又故态复炽,还更加残暴贪婪,并将已复籍、缴械、投诚的叛民,一一处死,甚至全家灭籍,并藉此侵占良田,劫夺妇女,劫掠财物,江南本富庶之地,几成十室九空,于是,死灰复炽,民不可活,只有再叛。乱局频生。再难扑灭。第二章无所谓与无所畏这样一来,民变愈演愈烈,一发尚可敉定,再发却不可收拾。对诸葛小花而言,这一仗也让他身心俱疲。"疲"不仅是在征战中"疲于奔命",更"心焦力疲"的是:他本身是来恢复江南安靖,安抚百姓,阻止杀戮的,可是这样一来,他打胜了仗,也只误了苍生,让逼反的民枉遭屠宰,反而更令他心生愧咎;要是任由变乱滋生,宋稷不保,而他未尽力保家卫国,也一样会遭受重责追究,只怕也祸亡不日。所以,他胜也不是,输亦不可。这种仗打得最苦。最折腾人。最疲。

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