按照规定，父母死了必须回去守孝。所以白居易又离开了长安，扶棺回到老家，在此时，他最心爱的女儿不幸夭折。白居易抚尸痛哭：“朝哭心所爱，暮哭心所亲。亲爱零落尽，安用身独存……悲来四肢缓，泣尽双目昏。所以年四十，心如七十人。”后来，他服丧期满，又应召回到长安，却不想刚回到长安，就撞上了一桩谋杀案：几个持刀的蒙面人，刺死了丞相武衡元，刺伤了大臣裴度！白居易立马上呈奏章，要求急请捕贼，以雪国耻。但宪宗身边的一个宦官以宫官非谏职，不当先谏官言事为由，中伤于他。而那些平常恨白居易的人乘机翻出白居易的诗，说他母亲因看花堕井而死，而白居易还作《赏花》及《新井》诗，有伤礼教。所以白居易被贬为江州司马，本来是贬为江州刺史，下诏之日，又有人上书谏阻，说他所犯罪状严重，不宜治理州郡。于是朝廷又追回诏书，降级改贬为江州司马。诗人的心思不在政治而在诗上，所以他们也就成为最容易被踩的人，而诗人们见多了此般人间的冷暖，因而才能留下更多的诗来。而这一年，他也刚送走了去任通州司马的元稹，当时留诗与之相约《重寄》：萧散弓惊雁，分飞剑化龙。悠悠天地内，不死会相逢。白居易离开了长安，长安失去了一个官员，而大唐迎来了又一个伟大的诗人。离开长安后，白居易的诗途岸夹桃花锦浪生般的夺目。他一路辗转，与家人汇集后，继续走，走到武关南三四里处，见到当年元稹被贬路经此地看见杜鹃花开留下的《感石榴二十韵》：……深抛故园里，少种贵人家。第一部分 杜鹃只送白居易(4)唯我荆州见，怜君胡地赊。……浅深俱隐映，前后各分葩。宿露低莲脸，朝光借绮霞。……非专爱颜色，同恨阻幽遐。满眼思乡泪，相嗟亦自嗟。元稹不能送他，却先在他要经过的地方留诗相送。白居易立马写诗呼应《武关南见元九题山石榴花见寄》：“往来同路不同时，前后相思两不知。行过关门三四里，榴花不见见君诗。”白居易，在最难的时候，老友告诉他，看看杜鹃花吧，所以后来，他每见到杜鹃，就要想起元稹，就会想到自己在最难的时候却不是最孤独的。所以，从此他贬到哪里都要带上杜鹃花，就像从来没有跟朋友分离过一样，他感觉到了人间花色的温暖。元稹收到信的时候，也回了一首《酬乐天武关南见微之题山石榴花诗》：比因酬赠为花时，不为君行不复知。又更几年还共到，满墙尘土两篇诗。两个诗人，因为一朵杜鹃，从此就算再水远山阔，也无法阻断彼此绵延的相思相和。后来自然回到了开头，白居易到了江州，一寄再寄那庐山的杜鹃。在江州的白居易，除了再写出又一首倾城倾国的《琵琶行》外，更多的是反省自己的人生。他和李白一样，离开长安，才明白自己应该怎么活。此时他们都发现长安只能让他们做长安的蛇，而不是大唐的龙。所以，他在给元稹的信里，已经把自己的人生思考得很清楚了，所以也就多了些豁然：“微之！古人云：‘穷则独善其身，达则兼济天下。’仆虽不肖，常师此语。大丈夫所守者道，所待者时。时之来也，为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力以出；时之不来也，为雾豹，为冥鸿，寂兮寥兮，奉身而退。进退出处，何往而不自得哉？”这辈子，也许自己可以离得了长安，却离不了杜鹃花了。而元稹，用杜鹃花开导了白居易，却最终没给自己找到出路，而在当时和身后留下那么一笔不太光彩的颜色。把杜鹃花移植到忠州后，白居易的仕途从此也“岸夹桃花锦浪生”，他随波逐流，安心做一朵浮在水上的花，朝廷让他去哪，他就去哪，只是不太愿意回到长安，更想呆在洛阳，后来老到走不动的时候，干脆托病留在了洛阳，专心整理诗稿。在彻底归隐洛阳香山的时候，白居易心知时日不多，为了忏悔，也为了不重蹈关盼盼的悲剧，白居易遣散了自己的侍姬樊素与小蛮。而这个关盼盼，又要回到开头，他被贬为江州司马的时候——他在那偶遇了徐州老友张愔的堂兄张仲素，张仲素给白居易念了《燕子楼诗三首》：楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。相思一夜情多少，地角天涯不是长。北邙松柏锁愁烟，燕子楼人思悄然。自埋剑履歌尘散，红袖香销已十年。适看鸿雁岳阳回，又睹玄禽逼社来。瑶瑟玉箫无意绪，任从蛛网任从灰。词甚婉丽，让白居易大为惊讶，一问，才知道，这是关盼盼的诗，才得知这位老友已经去世，归葬东洛，而其妻关盼盼念旧爱而不嫁，独居燕子楼十余年。白居易非常感动，当即和了《燕子楼三首》：满窗明月满帘霜，被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜，秋来只为一人长。钿晕罗衫色似烟，几回欲著即潸然。自从不舞霓裳曲，叠在空箱十一年。今春有客洛阳回，曾到尚书墓上来。见说白杨堪作柱，争教红粉不成灰。第一部分 杜鹃只送白居易(5)后来又多了一下嘴，写了首让人觉得他不厚道也让白居易自己终生后悔的诗：黄金不惜买蛾眉，拣得如花三四枝。歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。关盼盼看到了白居易的诗，哭着说：“我并非不能殉情而死，只怕我死之后，人们会认为我公重色，有从死之妾，岂不玷污了他的名声。”答白居易诗云：“自守空楼敛恨眉，形同春后牡丹枝。舍人不会人深意，讶道泉台不相随。”后来关盼盼开始绝食，众人苦苦相劝，终不能挽回。十日后，一个有才华的诗人如杜鹃啼血般死去，而她弥留之际，依然啼血成杜鹃，提笔写下一首针对白居易的诗：“儿童不识冲天物，漫把青泥污雪毫。”她说白居易也不过一幼稚儿童，哪里识得冰清玉洁的贞情！白居易听到关盼盼的死讯后，大为震惊，深感内疚。于是，他托多方相助，使关盼盼的遗体安葬到其夫张愔的墓侧，算是他对关盼盼的一点补偿，也聊以让自己多得一些解脱。后来老年的时候，更是让爱姬离去，他一辈子不忍再见到女子为男人守节。846年，白居易与世长辞，享年75岁。家人依照他的遗嘱，将他埋在香山。这个把自己称为香山居士的诗人，从此长眠香山。如果说唐朝少了李白，就缺了颜色，那么唐朝少了白居易，就缺了那大唐的声音……撒落一路杜鹃花作词:邱晨我采下满怀的杜鹃花撒在你门前小路上你一步又一步轻轻走我默默无言相送请你戴一朵杜鹃花请你停下来擦我眼泪撒落一路的杜鹃花你我匆匆分手——包美圣一个不见得多有名的歌手却让我因为杜鹃，而无意中发现，她竟然可以把杜鹃唱得这么美。我想要的杜鹃的歌声，当是如此的婉转干净，没有那些矫情的脂粉气。记得柏拉图说过：这是一个残缺不全的世界，每个人都是从天堂被扔到这个世界上来的，如果有一天，你遇到一个人，他的美好能够让你唤起对天堂的回忆，这就是爱。我觉得这种爱就像杜鹃鸟唤起杜鹃花的记忆一样……第一部分 开门折柳送李益(1)柳树不是花，是树，但它是男人的花。所以，送男人，总是要送柳。所以《诗经》说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”所以，李白说：“年年柳色，灞陵伤别。”所以王之涣说：“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多。”所以，有被折柳送到玉门关的戍边战士，吹起羌笛《折杨柳》。这一吹，吹出了这首著名的王之涣的诗：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”所以，有一个人说《赋得路傍一株柳送邢校书赴延州使府》：路傍一株柳，此路向延州。延州在何处，此路起悠悠。他送朋友走的时候留一诗，迎这个朋友来的时候因为对雨共餐也写一诗——《喜邢校书远至对雨同赋远晚饭阮返五韵》：雀噪空城阴，木衰羁思远。已蔽青山望，徒悲白云晚。别离千里风，雨中同一饭。开径说逢康，临觞方接阮。旅宦竟何如，劳飞思自返。收到这个朋友的信时也喜不自禁地写一诗——《月下喜邢校书至自洛》：天河夜未央，漫漫复苍苍。重君远行至，及此明月光。华星映衰柳，暗水入寒塘。客心定何似，馀欢方自长。为了同一个朋友，用情婉转的他在《全唐诗》里留下了三首送给这个朋友的诗。诗里的人依旧默默无闻，但诗外的著者却让人恨得肝肠寸断。这人就是李益，他多情而懦弱，懦弱却又更加多情，情浓到不够的时候，就是悲剧的结局。他生生地断了霍小玉那未到20的人间芳华。那年他正是青春得意时。他写的每首诗一脱稿，就被长安的教坊乐工争先求来，谱上曲子让歌姬吟唱。他所写的《征人歌》、《早行将》等诗篇，还被长安的豪门贵族请画工绘在屏帏上，引为当年的一种家居时尚——当年中国的家饰真正奢华，用着唐诗做底，还有比这更迷人的家居文化么？然而，让他真正博得美人心的却是这首《竹窗闻风寄苗发司空曙》：微风惊暮坐，窗牖思悠哉。开门复动竹，疑是故人来。时滴枝上露，稍沾阶下苔。何当一入幌，为拂绿琴埃。后来，有人在写的小说《霍小玉传》里，不想那么明白地点透男主角是李益，于是在最怅惘的一段里，动了几个字：“开帘风动竹，疑是故人来”。那时候的美人，果然是狂热的读者，为了一句诗，便可以那样着着急急地以身相许。这歌伎霍小玉原出身于贵族世家，父亲是唐玄宗时代的武将霍王爷，母亲郑净持原是霍王府中的一名歌舞伎。被霍王爷收为妾。不料“安史之乱”后，霍王爷战死马前，郑净持带着霍小玉流落民间，开始了贫民生活。霍小玉长到16岁，姿色动人、善歌舞，精通诗文，为了维持生计，不得不重操母亲旧业，做了一名歌舞伎。然而，她的母亲，知道女儿迟早一定要嫁个好人家的，所以对客人的尺度把持很严，仅限于奉歌献舞，决不卖身。这样卖艺不卖身的艺伎，娼门中称为“青倌人”。而霍小玉的美丽与矜持，让她成为了当时长安城的一个名媛。听得美人名，李益托了个媒人去说媒，欲让美人做自己的伴侣，而美人又正好喜欢李益的诗，美人才子便相约到霍小玉家见了面。一进霍小玉家，便见到四株樱桃树，樱桃树上挂着一只看门的小鹦鹉，急急叫道：“快放下帘子，有人来了！”见到吟着自己的诗出来相迎的美人，自然是花底天宽春无限。当下的李益就老老实实地交代自己好色：“小娘子爱才，鄙夫重色。两好相映，才貌相兼。”当夜一个就做了巫山，另一个就做了云雨。夜半的时候，霍小玉却哀怨道：“妾本倡家，自知非匹。今以色爱，托其仁贤。但虑一旦色衰，恩移情替，使女萝无托，秋扇见捐。极欢之际，不觉悲至。”李益引臂替枕地（这引臂替枕让人觉得李益用情的精致）抱着霍小玉说：“平生志愿，今日获从，粉骨碎身，誓不相舍。夫人何发此言。请以素缣，著之盟约。”霍小玉美女一听，忙不迭地点灯磨砚，让李益写下了“引谕山河，指诚日月，句句恳切，闻之动人”的山盟海誓。同居了两年，霍家的母女果然没看错，李益被授予了官职，即将于春末夏初的时候上任。霍小玉太明白男人了，她知道，想要在自己最好年龄的时候得到这个男人就得退一步，所以撂下了一个底线，只将自己的最好年龄相伴，剩下的，将剪发为尼，独过下半生，所以她对李益说：“妾年始十八，君才二十有二，迨君壮士之秋，犹有八岁。一生欢爱，愿毕此期。”然后说李益此后就可以自己去另求高门，以谐秦晋。而“妾便舍弃人事，剪发披缁，夙昔之愿，于此足矣。”这个算盘打得让人心酸，然而男人却总是要得太多。要一点不够，他们要的是全世界。李益当下信誓旦旦地别了霍小玉。回到家，家里给他定下了亲事，那女子也不错，是个富家，需要贫困的李益筹措百万的聘礼。李益便开始为这事四处奔波，却不肯向霍小玉透露半点音讯，甚至也不允许亲戚朋友透露丝毫消息。可怜这霍小玉没骨的相思，托人打听，每一次听到的借口却都不同，终是思念成疾——男人不是不懂得女人的相思之苦的，否则不可能留下那么多精致的相思诗。在唐诗和宋词的年代里，最多的一种感情恐怕就是思念了。但是，男人不想去承担，只想用一首诗就说了抱歉。第一部分 开门折柳送李益(2)霍小玉的生活日益艰难，不断典卖家中的珠宝，丫鬟在当一只紫钗的途中，遇到了以前皇宫里的一个老玉工，老玉工大惊：“此钗，吾所作也。昔岁霍王小女将欲上鬟，令我作此，酬我万钱。我尝不忘。汝是何人，从何而得？”丫鬟说了实情。老玉工很是伤心，说：“我残年向尽，见此盛衰，不胜伤感。”遂引见给了公主，公主也不甚感慨，赐了12万钱以济之。这时，李益也凑足了钱，与未婚妻相继到了长安，准备结婚。有看不过者，告诉了小玉，小玉叹道：“天下岂有是事乎！”似乎，那个时候的男人负心的还不多，还是小玉见过的负心的男人不多？总之，她只是天真。于是，她让人去约李益。李益知道她生病，却还是不肯往，晨出暮归，欲以回避。全长安的人都知道了霍小玉想见李益，而李益不想见霍小玉。大家都在等，等着看这出戏如何演下去。三月了，李益高高兴兴地去踏青，同游的好友见他得意，亦不满地说：“风光甚丽，草木荣华。伤哉郑卿，衔冤空室！足下终能弃置，实是忍人。丈夫之心，不宜如此。足下宜为思之！”长安的人，总是不想见到才子佳人的偶像剧是个悲剧。所以，不期后面一直跟着一俊美的黄衫豪士，偷听完他们的谈话，那俊男便上前，朝李益施礼，说自己如何地崇拜李益，希望能到自己的家里小坐，美人宝马随便你玩，李益施施然策马前往。却是到了小玉家附近，李益想回马首，不想黄衫客命几个仆人将李益七手八脚抱入小玉家里，进了门，高喊道：“李益到了！”头一天晚上，小玉就梦见了了一黄衫客抱李益前来，到自己的床前，帮自己脱鞋。小玉惊起告诉了母亲，说“鞋者，谐也。夫妇再合。脱者，解也。既合而解，亦当永诀。由此徵之，必遂相见，相见之后，当死矣。”清晨，小玉刚化完妆，李益果然就被抱到了。小玉见着了李益，只是含怒凝视，始终不发一言。不想，又有酒肴数十盘，自外而来。一坐惊视，原来是那黄衫客精心的安排。小玉侧身转面，斜视李益，良久才举杯说，说了最让人伤心的话：“我为女子，薄命如斯！君是丈夫负心若此！韶颜稚齿，饮恨而终。慈母在堂，不能供养。绮罗弦管，从此永休。徵痛黄泉，皆君所致。李君李君，今当永诀！我死之后，必为厉鬼，使君妻妾，终日不安！”然后掷杯于地，长恸号哭数声而命绝……就要下葬的时候，李益仿佛见到了小玉，前来说：“愧君相送，尚有余情。幽冥之中，能不感叹。”说完就不见了。几个月后，李益娶了未婚妻，而且这以后除了感情坎坷之外，官运亨通，一路扶摇直上，直至做到了礼部尚书。但当年那隔花初见他，楚楚风流的可爱少年早已不见，成了一个疑神疑鬼变态的男人。他总怀疑妻子有奸情，还曾遇见有人从门外扔进一定情信物，正好落到了妻子的怀里。之后暴打妻子，还闹到了公堂，李益终究休了妻——我总怀疑，他与妻子的生活，不是被鬼玩，而是被当年接受不了这出偶像剧结局的好事者耍了。后来李益又喜欢上了一个叫营十一娘的名姬。这次，是他被自己玩死，每次出门，他必用澡盆反扣住她，外面加上封条，回来审视后，才肯放十一娘出来。看到这里，这男人啊，实在让人难堪。所以长安的人，说这落花浮水的霍小玉还不如嫁给那黄衫客而“白马芳郊共踏春”呢。而我，费了那半天的笔墨，其实也只是想写写那个黄衫客而已，仅此而已。后来，汤显祖还把这故事改编成了《紫钗记》，改动了许多，男人写男人，总是要笔下留情。不如现实来得那么决绝。但这却是汤显祖最差的一部作品，因为他有心为李益开脱却无力圆转。之前他还先写了一部《紫萧记》，写到第30出李霍还在恩爱缠绵，最后连汤显祖都受不了写不下去了，用现代网络的话说，弃坑另填，写了这部《紫钗记》——他实在不想动笔写这个男人绝情之时，所以只在“人生若只如初见”的开端徘徊又徘徊。到了《紫钗记》，他还是为李益找到了借口，所以还真写完了，但这成了大家最不喜欢的一部作品。他写的是李益和霍小玉新婚以后就奉旨参军，卢太尉想招他做女婿，进行离间，企图破坏他们夫妻间的感情，几经周折奸计终被揭露，夫妻和好如初。流传了那么久，最著名的，还只是“人生若只如初见”的时光里，霍小玉新婚后《折柳》送君的唱段。这小玉唱道：“这河桥柳色迎风诉，这柳呵，纤腰倩作绾人丝，可笑他自家飞絮浑难住。”这唱词恰似来自李益的一首送别诗《途中寄李二》：“杨柳含烟灞岸春，年年攀折为行人。好风若借低枝便，莫遣青丝扫路尘。”只是这诗里是悲，而词里却是怨。不过这诗也有记载说是其他人写的。想必为着这么个爱送柳的薄情诗人，汤显祖总得为他做一段《折柳》，整一出戏里，也就这段最好。而这里的李益还是那么地用情至深而嘤嘤叮咛：“你通心纽扣蕤蕤束，连心腰彩柔柔护，惊心的衬褥微微絮。分明残梦有些儿，睡醒时好生收拾疼人处。”他总是会说话。戏外的李益，是一辈子的不好过，所以，自己也写了一首《杂曲》，写的是别家的女子，只怕说的是那心窝里正疼的地方吧？妾本蚕家女，不识贵门仪。藁砧持玉斧，交结五陵儿。十日或一见，九日在路岐。人生此夫婿，富贵欲何为。杨柳徒可折，南山不可移。妇人贵结发，宁有再嫁资。嫁女莫望高，女心愿所宜。宁从贱相守，不愿贵相离。蓝叶郁重重，蓝花若榴色。少妇归少年，华光自相得。谁言配君子，以奉百年身。有义即夫婿，无义还他人。爱如寒炉火，弃若秋风扇。山岳起面前，相看不相见。丈夫非小儿，何用强相知。不见朝生菌，易成还易衰。征客欲临路，居人还出门。北风河梁上，四野愁云繁。岂不恋我家，夫婿多感恩。前程有日月，勋绩在河源。少妇马前立，请君听一言。春至草亦生，谁能无别情。殷勤展心素，见新莫忘故。遥望孟门山，殷勤报君子。第一部分 开门折柳送李益(3)既为随阳雁，勿学西流水。尝闻生别离，悲莫悲于此。同器不同荣，堂下即千里。与君贫贱交，何异萍上水。托身天使然，同生复同死。这话只怕说的是当年，小玉折柳送他时说的话吧？他写下来，当做自己的著作。而在这诗里，没有那女子的结局，也没有自己的结局，一切还只是停留在送柳的那一段时光里。但是这柳还能送他？总感觉，至此之后，柳的格调就低了许多。送柳已没有了先秦时的《诗经》里、唐代时的李白和王之涣送柳的那份天地坦荡荡的清亮气象。李益到底是喜欢柳的，有一次想回家又回不去，只好写了封《逢归信偶寄》送回去。信上说，就用柳条代表我的心事吧，“无事将心寄柳条，等闲书字满芭蕉。乡关若有东流信，遣送扬州近驿桥。”可以断定的是，这信不是寄给霍小玉的，否则就不会有那一出悲剧。只是不知道他的这封信是要送给谁？经过了那么多年，李益三娶，总该找到自己幸福的归处了吧？关于柳的故事，不会总那么薄情。就在李益少年情怀初开的时候，满长安流传的是一出用情至死不渝的《章台柳》传奇。唐朝的诗人韩翃获好友赠爱姬柳氏。成婚后，韩翃中了科举，需要回家省亲，所以暂把柳氏留在了长安。没想到安史之乱，长安沦陷，为避兵祸，柳氏剪发毁形，寄居法灵寺。等到唐肃宗收复了长安，升官后的韩翃派人到长安找到了柳氏，携去一囊碎金赠之，并写了一首《章台柳》，怀着侥幸与期待和无奈相询：“章台柳，章台柳，颜色青青今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”柳氏捧金呜咽，也写了一首诗答赠了他，说自己一直都在等他：“杨柳枝，芳菲节。所恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折！”然而事情忽又起波折，柳氏竟然被番将沙吒利劫以归第，宠之专房。等到韩翃回到长安，才知道发生了什么事，告到皇帝那里，皇帝下诏断柳归翃，夫妻终得破镜重圆。李益应该是听着这故事长大的。然而，他大约并不想听懂这个故事。人家折的柳是有来有往，情浓意更浓，而李益的柳，总是没有了下文，硬生生让人送到了死。在战乱之中，韩柳尚且能够坚守着彼此的爱，演绎一出爱情的喜剧。而在和平的当下，李益却硬生生逼出了一场三个人的悲剧，只是因为他太爱了自己。当男人太爱自己的时候，便是女人的悲剧。而在一千多年后，尚有一人想起了自己的爱人而写了首杨柳诗：我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。——毛泽东《蝶恋花·答李淑一》这里的“柳”是指李淑一的爱人柳直荀烈士，“骄杨”则是诗人的夫人杨开慧烈士。她们都死了，而活着的人把杨柳唱成了最后的绝唱。——柳，总是因为人，才变得这么美。所以，徐志摩《再别康桥》时说：……那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，