闹红一舸，记来时、尝与鸳鸯为侣。三十六陂人未到④ ，水佩风裳无数⑤ 。翠叶吹凉，玉容消酒⑥ ，更洒菰蒲雨。嫣然摇动，冷香飞上诗句。　　日暮，青盖亭亭，情人不见，争忍凌波去。只恐舞衣寒易落，愁入西风南浦。高柳垂阴，老鱼吹浪，留我花间住。田田多少⑦ ，几回沙际归路。【注释】①武陵：今湖南常德，宋名朗州武陵郡。　②朅来：犹言去来。　③相羊：同“徜徉”；徘徊；自由自在地往来。　④三十六陂（音碑）：泛指江南水乡多圩岸的荷塘。王安石《题西太乙宫壁》诗：“杨柳鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。三十六陂烟水，白头想见江南。”陂，低洼地区防水泛滥的土堆堤岸；也指池塘。《诗·陈风·泽陂》：“彼泽之陂，有蒲与荷。”　⑤水佩风裳：李贺《苏小小墓》诗：“风为裳，水为佩。”　⑥玉容消酒：喻荷花如才消酒意、尚带微红的美女。　⑦田田：荷叶茂盛的样子。古乐府《江南》：“江南可采莲，莲叶何田田！”【语译】在盛开的荷花丛中，乘坐一条小船游荡，我还记得过来的时候，水面上曾有对对鸳鸯与我们作伴。这里陂塘众多，人所未到，却有着无数荷花仙子，水声是她的玉佩，风儿是她的衣裳。苍翠的叶子为人送来清凉，似玉的花容仿佛酒意初消，尚带微红；又有长菰蒲的水面上的雨点，洒落在她的脸上。她笑了，摇动着身子，一股冷香飞来，飘进了我的诗句。暮色来临，荷叶张着一把把青色的伞，亭亭耸立着。仙子啊，你还没有见到情人，怎么忍心踩着清波离去呢？你是只怕一身舞衣，在寒流到来时容易脱落罢；故而愁思已飞向西风中送别的南浦去了。高高的杨柳垂下阴影，老迈的游鱼吹起细浪，挽留我在这荷花丛中多赏玩一阵。啊，有多少连绵不断的荷叶，在我几番踏上沙堤回去的路上，对我依依不舍！【赏析】淳熙十二年（1185），萧德藻曾为湖北参议，白石客居武陵，与友人荡舟荷塘当在此时。十余年后，他又往来吴兴、临安，也曾游湖赏荷，于是就将前后三地所得的感受综合起来，写成此词。词前小序，可视作一篇出色的记游小品。词发端“闹红一舸”四字，精心组句。“闹”字，兼形容词、动词二义；形容荷花，是说旺盛，犹言“繁红”若作“一舸”的谓语，则说小船打扰了荷花的幽梦。用字的灵活、富于新意和表现力，不减“红杏枝头春意闹”。接句更妙，本说所到之处极幽，却用“记来时”逆溯，记得一路来还曾见有鸳鸯嬉水，在船边与人相伴，言下之意，现在却只有满目荷花莲叶了。船入荷花丛中飞尘不到、人迹罕至之境的感受，先从虚处点染，再接“三十六陂人未到”，说明此处陂塘众多，曲折幽深。“水佩风裳”，本李长吉写看不见的苏小小幽灵时所用，借以说荷，是将它比喻了精灵、仙子。故下有“玉容销酒”之拟人比喻，说她如醉意才消、酡颜尚红的美女。以水洒面，能激人酒醒，李白被召至沉香亭赋诗就如此，故东坡《有美堂暴雨》诗云：“唤起谪仙泉洒面，倒倾鲛室泻琼瑰。”这里，既以花拟仙，又言酒后，则“更洒菰蒲雨”，即暗用其事。“嫣然摇动”，是人是花，不可分辨；更有“冷香”袭人，令人心醉神迷，而起吟咏之兴。“飞上诗句”是将诗思归功于花，说得谦逊而灵动，而提到赋诗，又正从雨水洒面引出。换头“日暮”二字，作时间推移，一为说自己游兴之高、游赏之久，以便下文说归；一为写荷花仙子若有所待及迟暮之感。“青盖亭亭”，说仙子戴伞伫立。“情人不见，争怎凌波去”，想像其必如《洛神赋》中“凌波微步”的洛神，也有一段悲剧性的爱情故事；“凌波”二字，正切莲生水中。所谓“去”，自然是隐指花将凋谢，故接一句“只恐舞衣寒易落”。荷叶迎风，如翩翩起舞，因有是喻。“南浦”，经江淹《别赋》写过，都作离别之地的代称，故言“愁入”。傍晚之时，柳垂阴，鱼跳波，光景正好，不说人依依留恋，而说风物“留我花间住”。杜诗“鱼吹细浪摇歌扇”、长吉歌行“老鱼跳波瘦蛟舞”，此“老鱼吹浪”之所出。结尾二句说归，寄遥情于“多少”“几回”等虚词之中。词序中“意象幽闲，不类人境”八字，是全篇描绘陂塘荡舟赏荷的基调，但词中所写，又与序文各不相犯。扬　州　慢姜　夔淳熙丙申至日① ，余过维扬② 。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城则四顾萧条，寒水自碧。暮色渐起，戍角悲吟。余怀怆然，感慨今昔，因自度此曲，千岩老人以为有黍离之悲也③ 。淮左名都④ ，竹西佳处⑤ ，解鞍少驻初程。过春风十里⑥ ，尽荠麦青青。自胡马窥江去后⑦ ，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。　　杜郎俊赏⑧ ，算而今、重到须惊，纵豆蔻词工，青楼梦好⑨ ，难赋深情。二十四桥仍在⑩ ，波心荡、冷月无声。念桥边红叶 ，年年知为谁生。【注释】①淳熙丙申至日：宋孝宗淳熙三年（1176）的冬至。　②维扬：即扬州，今属江苏省。　③千岩老人：萧德藻，字东夫，福建人，晚年居湖州，爱其地弁山千岩竞秀，自号千岩老人，以侄女嫁白石为妻。白石十年后始从德藻游，夏承焘师云：“此词小序末句，盖后来所增，白石词序多此例，《翠楼吟》、《满江红》、《凄凉犯》皆是。”（《姜白石词编年笺校》）黍离之悲：《诗·王风·黍离》篇《毛诗序》说，周东迁后，有士大夫见故都宗庙宫室平为田地，遍种黍稷，“悯周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也”，诗以“彼黍离离（排列成行貌）”句起头。　④淮左：淮扬一带，宋置淮南东路，亦称淮左。　⑤竹西：扬州城东禅智寺侧有竹西亭。杜牧《题禅智寺》诗：“谁知竹西路，歌吹是扬州。”　⑥春风十里：原写扬州繁华。杜牧《赠别》诗：“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”　⑦胡马窥江：谓金兵南侵犯扬州，前后两次，高宗建炎三年（1129）和绍兴三十一年至隆兴二年（1161—1164），后一次即作此词前十余年。　⑧杜郎：杜牧。　⑨豆蔻词、青楼梦：杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”又《遣怀》诗：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”　⑩二十四桥：杜牧《寄扬州韩绰判官》诗：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”扬州唐时最为富盛，有二十四座桥可纪，至北宋仅存南桥、小市桥、广济桥、开明桥、通泗桥、万岁桥、山光桥等七八桥。见沈括《补笔谈》。白石谓“二十四桥仍在”，盖非纪实。又一说谓二十四桥即吴家砖桥，一名红药桥，在城西郊，传有二十四美人吹箫于此。此说与杜牧诗何处吹箫句意不合，当出于对杜诗姜词的附会。　桥边红药：扬州芍药，名闻天下。《一统志》载：“开明桥左右，春月芍药花市甚盛。”【语译】我来到淮南东路著名的都会，竹西亭附近环境最优美的地方，解下了马鞍，暂停我初次来此的旅程。走在所谓春风十里的扬州繁华路上，见到的却全是大片青青的荠菜麦苗。自从南侵金兵的铁蹄践踏过长江沿岸以后，这里的荒地和大树都厌恶提到这场惨酷的战祸。渐渐地天色已黄昏，凄清的号角吹起，带来阵阵寒意，回荡在这空寂无人的城市里。诗人杜牧，有非同寻常的赏鉴能力，我想他如果现在再重新来到这里，也必定会大吃一惊的。纵然他诗才横溢，以豆蔻比喻少女的措词十分巧妙，回忆在青楼所做的好梦极其动人，也难以再写出他的一片深情来了。二十四桥依旧还在，水中央波光荡漾，一轮冷月寂静无声。想那桥边的红芍药一定年年生长，却不知道它为谁而开放。【赏析】这是姜夔词中极少有的写历史性现实题材的代表作，也是有确切纪年的最早的一首，当时他才二十余岁。扬州在唐代是最繁华的都市之一。俗谚云：“腰缠十万贯，骑鹤上扬州。”又有诗云：“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”晚唐诗人张祐曾描述其盛况云：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。如今不似升平日，犹自笙歌彻宵闻。”北宋时代，扬州仍处于长江运河航运贸易的枢纽地位。南宋初，经金兵两次南侵，烧杀掳掠，扬州蒙受了空前浩劫。姜夔过其地，亲见了这座名城残破的荒凉景象，写下了这首充满“黍离之悲”、被历来传诵的不朽杰作。词体颇似鲍照的《芜城赋》；《扬州慢》的词调是他自创的。首说“名都”“佳处”，借昔时名胜之久闻，为下文所见之“空城”作反衬，同时这又是“解鞍少驻”前的揣想和所以要到此一游的原因。岂料经过当年杜牧所说的“春风十里扬州路”，竟是青青“荠麦弥望”、“四顾萧条”，一片荒芜景象。大有“国破山河在，城春草木深”的意味。引牧之“春风十里”诗语，已暗逗下片之立意，出典本身又具强烈的对照作用。然后言所以然之故：“自胡马窥江去后”，述敌骑侵凌，生灵涂炭，只轻轻下“窥江”二字，叙来全无火气，造语之妙，有不可言传者。同样，以无知之“废池乔木，犹厌言兵”，虚写战祸惨酷在百姓心头留下的深深伤痛，较实说更蕴蓄有味。“渐黄昏”三句，由虚转实，借画角声寒，竭力烘染悲凉气氛，给人以一种亲临其境的感受。“空城”二字，为全篇主题，于上片最末点出，作一小结。在繁华的扬州曾有过不少风流韵事和留下许多脍炙人口的诗篇的杜牧，自然是必定会联想到的人物。下片构思即以此为主干，诗人昔多“俊赏”，而今若再重来，亦当惊讶不已。此正承前“空城”而来。“重到”本不可能，姑退而言之，就“算”能够，则“算”为假设之词，即倘若、如果的意思。杜郎纵有超凡诗才，当初能写“豆蔻梢头”之词，“青楼薄幸”之梦，无奈此日市人屋宇已荡然无存。也就无从赋此深情了。只有“二十四桥仍在”，一丸“冷月”摇荡“波心”而已，玉人月夜吹箫已不再可闻。南宋时，二十四桥虽已不全，然如俞平伯所说，“词人之言，并非考据，只要那时还有若干条桥，也就不妨这样说。”（《唐宋词选释》）红芍药是扬州特产，想它当年年年开放如故，也不知竟为何人而吐艳呈妍？此亦杜甫《哀江头》“细柳新蒲为谁绿”意。长亭怨慢姜　夔余颇喜自制曲，初率意为长短句，然后协以律，故前后阕多不同。桓大司马云：“昔年种柳，依依汉南；今看摇落，凄怆江潭；树犹如此，人何以堪！”① 此语余深爱之。渐吹尽、枝头香絮，是处人家，绿深门户。远浦萦回，暮帆零乱向何许？阅人多矣，谁得似长亭树！树若有情时，不会得青青如此。　　日暮，望高城不见② ，只见乱山无数。韦郎去也，怎忘得玉环分付③ ：“第一是早早归来，怕红萼无人为主。”算空有并刀④ ，难剪离愁千缕。【注释】①“桓大司马”七句：用桓温植柳事，参见辛弃疾《水龙吟》“树犹如此”注。其引文则出庾信《枯树赋》，白石将它当作了桓温语。　②望高城不见：唐欧阳詹《赠太原妓》诗：“驱马渐觉远，回头长路尘。高城已不见，况复城中人。”　③韦郎、玉环：《云溪友议》：唐时，韦皋游江夏，与青衣玉箫有情，别时留玉指环，约以少则五载，多则七载来娶。八载不至，玉箫绝食而死。后韦得一歌姬，酷似玉箫，中指肉隐如玉环。　④并刀：并州（今山西太原）的剪刀，以锋利著称。【语译】东风已渐渐地将杨柳枝头的香絮吹尽了，在这里居住的人家处处门前一片浓绿。通往远方的水路曲折萦绕，傍晚时布帆纷乱，也不知都去往哪里。见过各种离人最多的，谁又比得上这送别的长亭边的柳树呢？柳树倘若也有感情的话，也该衰老了，决不会枝叶如此青青的。暮色已降临，我回头望时，已看不见她所在的那座高城了。眼前只有无数纵横起伏的山峦。我走了，可又怎能忘掉她临别前的深情叮嘱：“最最要紧的是你早点回来，我怕的是红花一旦被攀折，可没有人为我作主啊！”我想那并州的剪刀再快也是徒然，它难以剪断我千丝万缕的离愁。【赏析】此合肥惜别之作，时间当为光宗绍熙二年（1191）春，其时白石年将四十。十余年前，他曾在合肥初遇所爱，久别后又重到故地，这年正月二十四日，他离开合肥东归，词是他东归以后忆别所作。由词序知道，《长亭怨慢》是他的自度曲。序引桓温种柳故事，是因为合肥多植杨柳，又因为重到而再别，词的上片即借柳树以兴慨。词开头几句，是东归后拟想合肥此刻柳絮当“渐吹尽”，家家已“绿深门户”了（正月离别时，尚无柳絮）。合肥城中“柳色夹道，依依可怜”（《淡黄柳》词序），故由此写起。柳吹绵，春渐暮，借景物节候，感慨人生易老，暗示重逢难再，又合桓温事。“远浦”二句，点离别；当时别归，应亦“暮帆”沿江而东去。再接“阅人”二句，遂将杨柳与离别绾合起来。古人常在长亭送别，又多折柳相赠，则亭边之柳树“阅人多矣”！然柳树之枝叶竟“青青如此”，可见毕竟是无情草木，对人间悲剧无动于衷，否则早就该因忧伤而憔悴枯萎了。此用“天若有情天亦老”意，翻了“树犹如此，人何以堪”的案，而见柳树引起人生之悲感，则又与桓温的喟叹相通。这四句是白石抒情的精彩词句，可谓是“一篇之警策”。后半首转入具体记述离别情景。以“日暮”接应上片之“暮帆”。船行迅疾，回头已不见高城，何况城中的人呢？眼前唯有“乱山无数”而已。景象如此，惆怅、烦乱之心情自不待言。然后用韦皋与玉箫故事自述别情，用“怎忘得”三字，倒溯临行前意中人所吩咐的话。“玉环”二字，一本改为“玉箫”，大概觉得改后文理才通顺；但故事中“玉环”是情节发展的关键，不知是白石因此而误记女子名，还是有意以玉环指代。似乎可以不必改动。“第一”与通常说“第一”、“第二”有别，是强调重要性，即“最要紧”的意思。“早早归来”之所以要紧，是“怕红萼无人为主”，谓一旦命运所使，身不由己，犹红花无人作主而遭攀折。此语又增别去者多少愁思，自不难想像。所以末了说纵有并州快剪刀，也“难剪离愁千缕”。此用李煜“剪不断，理还乱，是离愁”词意，词前半超妙蕴藉，后半深情疏快。淡　黄　柳姜　夔客居合肥南城赤阑桥之西，巷陌凄凉，与江左异，惟柳色夹道，依依可怜。因度此曲，以纾客怀。空城晓角，吹入垂杨陌。马上单衣寒恻恻。看尽鹅黄嫩绿，都是江南旧相识。　　正岑寂，明朝又寒食。强携酒、小桥宅① 。怕梨花落尽成秋色② 。燕燕飞来，问春何在，惟有池塘自碧。【注释】①小桥宅：指恋人居处。夏师笺驳郑文焯校云：“郑说非；《解连环》亦有‘大乔’‘小乔’句，张本正作‘桥’。《三国志·周瑜传》大小桥皆从‘木’。乔姓本作‘桥’……宋翔凤《过庭录》亦谓《三国志》桥公、大小桥之‘桥’不当作‘乔’。是姜词作‘桥’不误也。且词云‘强携酒小桥宅’，其非自己寓居之赤阑桥甚明。此小桥盖谓合肥情侣也。”　②梨花落尽成秋色：李贺《河南府试十二月乐词·三月》：“梨花落尽成秋苑。”【语译】拂晓，空不见人的城里吹起了号角，角声回荡在两旁种植垂杨的路上。我身穿单衣骑在马上，感到一阵寒冷凄凉。沿途，我看遍了鹅黄嫩绿的柳色，这柳色都是我从前在江南时早就熟悉了的。在周围正冷落寂静之际，忽想起明天又是寒食节了。我强打精神，带了酒，前往我那位姑娘的住宅。我怕的是梨花落尽以后，残春的景象会跟秋天一样。燕子飞来时，一定会惊问：春天到哪里去了呢？那时，只有那池塘自己呈现着一片碧绿。【赏析】此词是白石客居合肥时抒愁怀之作。据夏师考，当作于光宗绍熙元年（1190）。《淡黄柳》词调是白石自度，后来王沂孙、张炎也各填过一首，声律基本上是遵姜词的。起二句，写出“巷陌凄凉”“惟柳色夹道”。“马上”句，是骑马行于巷陌所感，虽说因衣单而不耐春冷晓寒，但恻恻之寒，也还出自目接“空城”，耳闻“晓角”所引起的内心感受。接句专说柳色。“鹅黄嫩绿”，调名“淡黄柳”之由来。“看尽”，见闲居少事，无可解闷，唯满城柳色，略可赏玩，其余则不足观矣！“都是”句一转，虽柳色可怜，却并不新奇，在江南时已看得多了。总写客中无聊寂寞，郁郁寡欢。换头“正岑寂”紧承上片；“正”与下句“又”字呼应，点出时令，以寒食清明来到，再染羁旅之愁。然后接六字，交待清因何骑马晓行。携酒访艳，本为乐事，只是境况凄凉如此，又有什么心情呢？所以下一“强”字，说自己是勉强去寻求一点精神慰藉。为什么非去不可呢？回答说，春已晚，只怕错过行乐的好时光，待到梨花落尽，暮春景物似残秋，可就悔之莫及了。只将李贺诗句增一“怕”字，改“苑”为“色”，用于此自好。末以景语作结，把“成秋色”三字作形象化描绘，借春禽讶问春何在，“唯有池塘自碧”，写出寥落无人的荒凉境界，与发端“空城”相应；客怀之寂寞，自在不言之中。谢灵运有“池塘生春草，园柳变鸣禽”之句，白石特灵活变化，反用其意而令人不觉耳。暗　　香姜　夔辛亥之冬① ，余载雪诣石湖② 。止既月，授简索句。且征新声。作此两曲。石湖把玩不已，使工妓肄习之③ ，音节谐婉，乃名之曰《暗香》、《疏影》④ 。旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却春风词笔⑤ 。但怪得、竹外疏花，香冷入瑶席。　　江国⑥ ，正寂寂。叹寄与路遥，夜雪初积。翠尊易泣，红萼无言耿相忆。长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。又片片、吹尽也，几时见得？【注释】①辛亥：光宗绍熙二年（1191）。　②石湖：范成大晚年居苏州西南之石湖，自号石湖居士。　③肄习：学习。　④《暗香》、《疏影》：用林逋著名的《梅花》诗语作为词调名。　⑤何逊：南朝梁诗人，曾为扬州法曹，廨舍有梅花一株，常吟咏其下，有《扬州法曹梅花盛开》诗。杜甫《和裴迪登蜀州东亭》诗：“东阁观梅动诗兴，还如何逊在扬州。”此借何逊以自况。　⑥江国：江邑，水乡。【语译】从前，曾有过多少次月光照着我在梅花的旁边吹笛啊！笛声唤起美丽的姑娘，她不顾寒冷，就为我去将那梅花攀摘了下来。如今我这个写过梅诗的何逊已渐渐地老了，把吟咏春风绽梅的诗情雅兴都给淡忘了。只是怪那一枝伸出在竹子外的疏花，竟又将它的芳香和寒意送到室中雅致的座席上来。此刻，江南水乡正寂寂无声。我真想寄一枝梅花给她，唉！可惜路途太遥远了，而且夜雪又开始积了起来。举杯消愁，容易流泪，红梅也默默无言，我心里总是割不断对她的思念。我永远都不会忘记曾经与她手拉手相亲相伴的地方，那千百株梅树啊，真足以压倒寒风碧波中西湖孤山上的梅花。可眼前只见它一片又一片地快要被风吹光了，什么时候才能再重见那美好的光景呢？【赏析】《暗香》《疏影》，这两首咏梅词是颇能代表姜夔艺术技巧、风格的名篇佳作。好的咏物词，固然要善于状物，还往往必不可少的要用事，但通过咏物来寄情寓兴，仍是作品的灵魂。以白石的生活经历而论，他早年在合肥有过一段难忘的恋情，是最宜于借咏梅题材来寄寓和发挥的，因为梅、柳与那段经历有特殊的联系，这一点，我们在《一萼红》词中已说过了，可参看。这一年白石最后一次去合肥，所眷恋之人已远移他地，断绝了重逢的可能。白石辞别石湖南归前，范成大以青衣小红相赠，就有慰其寂寥之意。从这两首词中所表露的情绪来印证，是完全能够契合的。当然，词是应范成大“索句”而作的，其寓意自然不比也不要像直接写怀人词那样明显。起笔明点，前五句是对“旧时”情景的追忆。月、梅、笛三者，在传统意象中彼此相关，笛曲有《梅花落》之名，故李白有“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”的诗。此笛曲多述离情，正合追念之意。又贺铸《浣溪沙》词有“玉人和月摘梅花”之句，都是构想前事的依据。月下梅边吹笛，说自己当时兴致之高；玉人冒寒攀折，写伊人对自己用情之深，都景象历历而愁思惘然。“何逊”四句，转到“而今”境况。以何逊自比，是因杜甫曾说过自己像何逊那样见官梅而“动诗兴”，但这里是反其意而用，说自己渐老，“都忘却春风词笔”，已无昔日咏春风早梅的心情了。何逊不但写过《咏春风诗》《咏早梅诗》，传说中还提到他“后居洛（此大误，洛阳当时属北朝，是不可能去居住的），思梅花”，老想着要再往扬州。（见宋人《分门集注杜工部诗》苏注）这样，白石用以自况，就更切合其怀念旧游的心情了。“但怪得”紧承“都忘却”，说时间本已使自己的心境渐趋平淡，不料梅香入席，又勾起我欲忘却之往事，此所以“怪”梅多事，又所以再操春风词笔作此咏梅词也。过片紧承前阕结语而下，“江国”，即指“瑶席”之所在地。其时，“夜雪”初飞，故四围“寂寂”对此景况，本易兴怀人之思，况寒香袭室，又令人念及当年吹笛攀梅情事，故拟效古时陆凯寄范晔诗所谓“折梅逢驿使，寄与陇头人”，无奈“路遥”雪积，此情难托，唯“叹”息而已。这又是古诗“道路阻且长，会面安可知”的意思。“翠尊易泣”，切“瑶席”，所谓“酒入愁肠化作相思泪”也；“红萼无言”，切“疏花”，所谓“泪眼问花花不语”也。“耿相忆”三字，点明寄托。“长记”二句，再追忆当年赏梅事，以应发端。或以为“曾携手处”即接着说出的“西湖”，这是误会；同时也是有人以为说此词是怀念合肥旧游不免“穿凿”的缘故。关键是对“千树压、西湖澄碧”的解说。这七个字不是说孤山的千树梅花映照在寒碧的西湖水面上，而是说“曾携手处”的“千树”梅花足可“压”倒闻名于世的西湖之梅。合肥多梅，所谓“古城阴，有官梅几许”（《一萼红》）。这“压”字，是技压群芳的“压”；与前面“竹外疏花”用苏轼《和秦太虚梅花》诗“竹外一枝斜更好”句一样，这里的“压”字用法也取意于该诗：“西湖处士骨应槁，只有此诗君压倒。”所以它只是对旧游处梅花盛景的赞美，而不是回忆与人在西湖上携手赏梅。末两句，又再回到今天，见眼前梅花“片片吹尽”而叹息“几时见得”当年所见之景象；也即对玉人已去、良辰难再的悲观。句法拟周邦彦《六丑》：“恐断红尚有相思字，何由见得？”疏　　影姜　夔苔枝缀玉① ，有翠禽小小，枝上同宿② 。客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹③ 。昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北④ 。想佩环、月夜归来，化作此花幽独⑤ 。　　犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿⑥ 。莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋⑦ 。还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲⑧ 。等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅⑨ 。【注释】①苔枝：梅树中有一种叫苔梅，枝间苔藓甚厚或垂下苔须数寸，花极香。　②翠禽：隋开皇中，赵师雄迁罗浮，日暮于松林中见素衣美人，又有一绿衣童子歌笑戏舞。“顷醉寝，师雄亦懵然，但觉风寒相袭。久之，时东方已白，师雄起视，乃在大梅花树下，上有翠羽啾嘈相顾，月落参横，但惆怅而已。”见托名柳宗元《龙城录》。　③倚修竹：杜甫《佳人》诗：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”　④昭君：咏梅以昭君相拟者，唐王建《塞上咏梅》诗云：“天山路边一株梅，年年花发黄云下。昭君已没汉使回，前后征人谁系马？”宋胡铨亦有“春风自识明妃面”之句。　⑤“想佩环”二句：杜甫《咏怀古迹》诗：“画图省识春风面，环佩空归月夜魂。”　⑥深宫旧事：指效寿阳公主梅花妆事。参见欧阳修《诉衷情》“梅妆”注。蛾绿：黛眉。　⑦金屋：见周邦彦《风流子》“金屋”注。　⑧玉龙：指笛，谓玉笛声似龙吟。　⑨恁时：那时。末句言梅已入画。【语译】这梅树长着苔藓的枝丫上，点缀着美玉般的花朵，有绿色羽毛的小鸟，跟它一同栖宿在枝头上。我客居中与它相逢，在黄昏时分，篱笆旁边，它像一位绝色佳人默默无语地独自倚在高高的竹林下。王昭君不习惯远涉沙漠去往异邦，心里暗暗地思念着江南江北的景物。我想这幽独的花朵，一定是她在月夜里响着佩环归来的芳魂幻化而成的。我还记得从前在深宫里发生的事：那位美丽的公主恰好睡着了，梅花悄悄地飞近她的黛眉，落在额上。切不必像春风那样不管这美好的花枝，真该早早安排好金屋，将这美人珍藏起来。可还是让一片落瓣随着江水的逝波远流而去，倒教玉笛又吹出哀怨的《梅花落》曲子来。等到那时，想再重新寻找这清幽芳香的花朵，它已到小窗间的图画横幅上去了。【赏析】头三句先以梅树为主体作一幅花卉翎毛画。借“翠禽”暗用罗浮梦故事，词人回想旧游恰似一场春梦的惘然惆怅心情，已微微透露了出来。再三句将客中初遇事述明，以花拟人，将杜诗中佳人“日暮倚修竹”形象与苏诗中“竹外一枝斜更好”构图融合为一。这是对梅花也是对昔日恋人的衷心赞美。再四句，更想像梅花是昭君“月夜归来”的幽魂所化，构思奇妙而并无难解处（如刘体仁《七颂堂词绎》即以为咏梅而写“昭君”二句“费解”）。陆游《梅花绝句》云：“蜀王小苑旧池台，江北江南万树梅。”所谓“暗忆江南江北”、“化作此花”云，正揣想远去之人，也眷恋故地，以至魂系梦绕也。我们说过，作词的那一年，白石最后到过合肥而所眷之人已远移他处，故上首中有“叹寄与路遥”的话。知此背景，对词人以昭君比梅花的用意就更可理解了。何况，如此比拟，也非自白石始作俑。换头用明承暗转法。昭君本出自“深宫”，故“犹记”句仿佛是连前而来，这是字面上的“明承”；但实际上已另述一故事，指的是寿阳公主事，这又是内容上的“暗转”。从咏梅说，自是在写梅花落于眉间额上的历史奇闻；从寄托往事看，又未必不是对热恋中醉心时刻的回忆。“莫似”三句，又可视作是对当时极度爱怜而唯恐失去的心情的追述。金屋能藏阿娇，自亦能藏比拟作美人的梅花，俞平伯转引类书中王禹偁《诗话》云：“石崇见海棠叹曰：‘汝若能香，当以金屋贮汝。’”（《唐宋词选释》）与白石的想法是一样的。但结果还不免是“一片随波去”（写花落就好像离人之乘片帆远去），只好让笛声来怨恨离情了。末两句说想要再寻旧梦已不可能，梅花或者所寄托的恋人都已成为画中婵娟了。写来恰似罗浮梦醒，“但惆怅而已”。这两首咏梅词，前人多有政治寄托之说，尤以“昭君”数句谓指徽、钦、后妃或家国之恨，最可作代表。如张惠言《词选》云：“此章更以二帝之愤发之，故有昭君之句。”夏师驳之云：“然靖康之乱距白石为此词时已六七十年，谓专为此作，殆不可信。此犹今人咏物，忽无故阑入六十年前光绪庚子八国联军之事，岂非可诧！若谓石湖尝使金国，故词涉徽、钦，亦不甚切事理。”（《姜白石词编年笺校》）此论最确，其书中《行实考·合肥词事》一文所引事例甚详，可参看。翠　楼　吟姜　夔淳熙丙午冬① ，武昌安远楼成② ，与刘去非诸友落之③ ，度曲见志。余去武昌十年，故人有泊舟鹦鹉洲者，闻小姬歌此词，问之，颇能道其事；还吴，为余言之，兴怀昔游，且伤今之离索也④ 。月冷龙沙⑤ ，尘清虎落⑥ ，今年汉酺初赐⑦ 。新翻胡部曲⑧ ，听毡幕元戎歌吹。层楼高峙，看槛曲萦红，檐牙飞翠。人姝丽，粉香吹下，夜寒风细。　　此地宜有词仙，拥素云黄鹤，与君游戏。玉梯凝望久⑨ ，叹芳草萋萋千里。天涯情味，仗酒祓清愁⑩ ，花消英气。西山外，晚来还卷，一帘秋霁。【注释】①淳熙丙午：淳熙十三年（1186）。　②武昌安远楼：又名南楼、白云楼，在武昌西南黄鹄山（一名黄鹤山）山顶。　③刘去非：未详；夏师疑其即刘过《龙洲集》中的京西漕刘郎中立义。　④据所述，序文当是在此词作后十年才补写的。　⑤龙沙：《后汉书·班超传赞》：“坦步葱、雪，咫尺龙沙。”后用以泛指塞外。　⑥虎落：护卫城堡的篱笆。　⑦“今年”句：汉制禁民聚饮，有庆典时则例外，称“赐酺”。史载“是年正月庚辰，高宗八十寿，犒赐内外诸军共一百六十万缗”。见《宋史·孝宗纪》。此借古说今。　⑧胡部曲：本西凉乐曲，唐时为新声，演奏时，用多种乐器，规模盛大。　⑨玉梯：谓上高楼之梯。杜牧《贵游》诗：“门通碧树开金锁，楼对青山倚玉梯。”　⑩祓：消除。【语译】明月的寒光映照塞外，城池的四周清净无尘，今年适逢太上皇八十寿庆，初次以大量的酒肉钱财犒赐诸军。你可以听到演奏新成的边地乐曲，阵阵歌声和鼓吹声从将帅毡帐中传出。层叠的楼阁高高耸峙，只见大红槛栏曲折萦绕，琉璃碧瓦的檐角翘向天空。楼头群芳争艳，吹下脂粉香气，清夜寒冷，风儿细细。这儿真该有位词仙来吟咏一番，让白云黄鹤随伴着他，跟你一起在此游玩。登高楼凭栏凝望多时，不免会叹息这萋萋芳草，绵延千里。要是引起了羁旅天涯的情怀，那就凭着饮酒来驱散闲愁，看花来消除牢骚好了。晚来卷起帘子，在西山之外，还能见到秋雨后寥廓的晴空呢。【赏析】词作于淳熙十三年（1186）冬，武昌安远楼建成之时，当时白石离汉阳赴湖州，道经武昌，与刘去非等几位朋友同去参加了楼的落成典礼。十年后，白石见到一位刚到过武昌的友人告诉他说，在泊舟鹦鹉洲时，听到有个歌女在唱此词，经询问，她对当年的事知之不少。这引起了白石的回忆与感慨，就又补写了此词的序文。这首词在写法上有几个值得注意的问题：一、白石虽与友人参加了楼的落成，但词并非只记此次之游，不是苏轼前后《赤壁赋》的写法，而更近乎王禹偁的《黄冈竹楼记》或范仲淹《岳阳楼记》的写法。因而，四时之风物不妨同入词中，比如“汉酺初赐”是年初新春事，而楼则成于“夜寒风细”的冬日；“芳草萋萋”应是春夏间的景象，而结尾却写“秋霁”。二、从时间上说，楼落成于上皇八十寿辰之年，正值国家举行空前盛典的大喜庆的年头。所以，为写喜上加喜，就把楼的落成与赐酺歌吹事绾合起来，以上片写其盛况。当然，上片之前半着重在写“汉酺初赐”，而后半则重在描绘新楼之壮丽及宾客满楼；两者彼此映衬。三、从地点上说，安远楼与早已闻名的黄鹤楼相邻，所在处又山名“黄鹤”，楼号“白云”，风光形胜，自然不能不说，所以隐括唐人诗意正是应有之义。下片即用崔颢诗意境。崔颢、李白，皆在“词仙”之列，他们也早成了“已乘黄鹤去”的“昔人”，但其“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”之类的吟咏，仍会增你游兴，即所谓“与君游戏”（“君”泛指到此的游客）。由凝望所见之“芳草萋萋”，引出“天涯情味”，亦崔诗“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”的句意的演化。四、从楼名上说，“安远”二字，也是要做文章的。“月冷龙沙，尘清虎落”，就是边境（武汉当时已是边地）宁静，亦即“安远”之意；赐酺内外诸军，将帅帐中歌吹胡部曲，同样是太平无战事气象。所以虽“夜寒风细”季节，高楼中仍是一片温馨，热闹非凡。南宋议和苟安，北虏妖氛正恶，有志之士望江淮即有咫尺“天涯”之感，词中所谓“清愁”和“英气”，或不止“乡关何处”之思而已。借“酒”（上应“汉酺初赐”）和“花”（上应“人姝丽”）以消遣之，在稼轩或曰“红巾翠袖，揾英雄泪”，而白石身世、性情都不同，此词通篇即便有所刺，也只作微讽，在艺术风格上也可谓是“英气”尽消的。故陈廷焯云：“此词应有所刺，特不敢穿凿求之。”（《白雨斋词话》）说得很有分寸。杏花天影姜　夔丙午之冬，发沔口，丁未正月二日① ，道金陵，北望淮楚，风日清淑，小舟挂席，容与波上绿丝低拂鸳鸯浦，想桃叶、当时唤渡。又将愁眼与春风，待去；倚兰桡，更少驻。　　金陵路、莺吟燕舞。算潮水、知人最苦。满汀芳草不成归，日暮；更移舟，向甚处？【注释】①丙午：淳熙十三年（1186）。沔口：汉水入长江处。丁未正月二日：丁未是次年，二日是《踏莎行》江上感梦的次日。【语译】绿丝带似的柳枝低拂在鸳鸯浦的水面上，我想像着当年桃叶姑娘呼唤渡船的情景。如今我带着愁绪又看见柳眼将自身托付给了春风。我欲离此而去，却又倚着船桨踌躇，还把船儿暂时停泊了下来。繁华的金陵路上，到处是莺莺吟唱，燕燕起舞，都在行乐。可是我心最苦，除了这往来的潮水，又有谁知道呢？即便到了江中的汀洲都长满芳草的时候，我也还是回不去的啊！暮色已降临，我的船要走了，它又将去往哪里呢？【赏析】这是继《踏莎行》“丁未元日，至江陵，江上感梦”之后，次日所作。以“北望淮楚”四字，隐说其“道金陵”时对合肥的思念。调名《杏花天影》，为白石所创。词调中原有《杏花天》，格式比此调少了“待去”、“日暮”两个二字句，则“影”字是“依旧调作新腔”“殆谓不尽相合，略存其影”（夏师校语）的意思。首句写拂水之垂杨如绿丝带，自然非年初所能见之景，其实它是被次句“想”字所管的，是想像中当年的桃叶唤渡时的景象。水名“鸳鸯浦”，虽监利（今属湖北）实有其地名，但在此只是取其“鸳鸯”二字而借指金陵的江湾别浦，以暗示男女的情爱和离别。桃叶已见被比喻所思合肥之人，而其事则出在金陵，所以“道金陵”时，借思古以寄旧情。“又将”句转入眼前所见。柳叶初生如眼，称“柳眼”，愁中所见，故曰“愁眼”，用此二字，暗示“北望淮楚”。“与春风”，点时令，又说一怀愁绪唯付之老天而已。“待去”，一顿；“倚兰桡”，踌躇未决之状；“更少驻”，终至不忍即去而作暂留。心态之变化，层次分明。过片“金陵路”，点地点，“莺吟燕舞”，非指自然景物甚明，因为在正月初是见不到这些的，它是借指六朝古都繁华，有众多的歌女舞姬。以他人行乐盛况反衬自己内心“最苦”，是除却合肥之人再也没有谁能使自己动心的了。此刻怀人心绪无人知晓，而偏说“算潮水知”，亦诗词惯用之法，写出无可奈何来。“满汀芳草”亦是虚写，乃由目睹江中汀洲而推想其将来之景象。“芳草年年绿，王孙归不归？”纵芳草满汀洲，我欲归去而“不成”，此所以“最苦”也。末三句转出江头日暮，此行知向何方情状，前路茫茫之感，“北望”怅怅之慨，自不待多言。一　萼　红姜　夔丙午人日① ，余客长沙别驾之观政堂② 。堂下曲沼，沼西负古垣，有卢橘幽篁，一径深曲；穿径而南，官梅数十株，如椒如菽，或红破白露，枝影扶疏。着屐苍苔细石间，野兴横生，亟命驾登定王台③ ，乱湘流入麓山④ 。湘云低昂，湘波容与，兴尽悲来，醉吟成调。古城阴，有官梅几许，红萼未宜簪。池面冰胶，墙腰雪老，云意还又沉沉。翠藤共、闲穿径竹，渐笑语、惊起卧沙禽。野老林泉，故王台榭，呼唤登临。　　南去北来何事？荡湘云楚水，目极伤心。朱户黏鸡，金盘簇燕⑤ ，空叹时序侵寻。记曾共、西楼雅集，想垂杨、还袅万丝金。待得归鞍到时，只怕春深。【注释】①丙午：淳熙十三年（1186）。人日：正月初七。　②长沙别驾：指湖南潭州通判萧德藻。别驾是宋代通判的别称。　③定王台：汉长沙定王刘发筑台以望母，在长沙的东面。　④乱：横渡。麓山：一名岳麓山，在长沙西南，隔湘江六里，因为是衡山的脚，所以叫岳麓。　⑤黏鸡、簇燕：人日和立春的风俗。《荆楚岁时记》：“人日贴画鸡于户，悬苇索其上，插符于旁，百鬼畏之。”《武林旧事》：“春前一日，后苑办造春盘，翠缕红丝，金鸡玉燕，备极工巧。”犹今之冷盘雕花。【语译】在古老的城墙下，官府种下了多少梅花呀，它红色的花萼尚小，还不能摘来插在鬓发上呢。池面上冰未解冻，墙角间雪已久积，而那彤云看上去还是那样阴沉沉的。青翠的藤蔓与小路两旁的竹林都显得十分悠闲，渐渐地人们的笑语声惊起了睡在水边沙滩上的飞禽。山野人所生活的林泉，古时定王所筑的台榭，呼唤友人们一道去登临游览。南去北来，究竟为何事如此苦苦奔忙呢？我荡舟漂泊于湘云楚水之间，极目而远望，只感到内心阵阵的伤痛。又到了朱红门上粘贴画鸡、金色的盘子里置放巧制而成的燕子的时候了，我徒然地叹息四季转换竟如此之快啊！还记得我与你曾一起参加了西楼上风雅的集会，想必如今杨柳还依然袅袅地垂下千万缕金线罢！等到我骑马回到你的身边时，只怕春天已经迟暮了。【赏析】从序文看，似乎此词的内容是记游，其实，只有上片写游赏景物，至下片则全在怀人，即写序文中“兴尽悲来”的“悲”。夏师考合肥词事云：“合肥巷陌多柳，屡见于白石诗词”“白石客合肥……两次离别皆在梅花时候……故集中咏梅之词亦如其咏柳，多与此情事有关。”又笺此词云：“集中怀念合肥各词，多托兴梅柳，此词以梅起柳结……疑亦为合肥人作。”其说有众多词作足证，可深信无疑。上片记游，与序文互为补充而各不相犯。如序文写官梅尚小之状，描绘甚细，而词中仅“红萼未宜簪”五字；序中“着屐苍苔细石间”之类过程是词不写者，而词中状冰封雪积及“渐笑语惊起卧沙禽”细节，亦为序中所无。序云“有卢橘（即枇杷）幽篁，一径深曲”，而词未言“卢橘”而添“翠藤”，谓其与“穿径竹”“共闲”，如此等等。过片“南去北来何事”，从承“登临”说，是写眺望所感；从领起下片说，又顿成伤离别的恨语。“荡湘云楚水”，即序文“乱湘流”云云，楚湘云水，足以令人生斑竹泪、巫山梦之幽思，则“目极”必言遥望淮楚旧地无疑，故接以“伤心”二字。“朱门”二句，点“人日”时令，亦借人家风俗乐事，自叹羁旅落寞，兴“时序侵寻”、往事如烟之悲感，亦属自然而然。下一“空”字，说叹亦无益，更增用情深度。“记曾”二句，转入往事回忆，怀人之旨于此揭明。“西楼雅集”之时，其人必在席上弦歌娱客，与作者彼此倾慕，结下情缘，故曰“共”；其时又必在合肥巷陌正柳垂金线之春日，故接说“想”如今柳色“还”当如此。结二句顺柳色而说将来，纵能再到，只怕已“春深”柳絮飞尽了。对世间人事变迁难料之忧思愁绪，全在不言之中。霓裳中序第一姜　夔丙午岁，留长沙，登祝融① ，因得其祠神之曲，曰《黄帝盐》、《苏合香》② 。又于乐工故书中得商调《霓裳曲》十八阕③ ，皆虚谱无辞。按沈氏《乐律》，《霓裳》道调④ ，此乃商调。乐天诗云：“散序六阕”⑤ ；此特两阕。未知孰是。然音节闲雅，不类今曲。予不暇尽作，作《中序》一阕传于世⑥ 。余方羁游，感此古音，不自知其辞之怨抑也。亭皋正望极⑦ ，乱落江莲归未得。多病却无气力。况纨扇渐疏，罗衣初索⑧ 。流光过隙，叹杏梁⑨ 、双燕如客。人何在？一帘淡月，仿佛照颜色⑩ 。　　幽寂。乱蛩吟壁，动庾信、清愁似织。沉思年少浪迹，笛里关山，柳下坊陌。坠红无信息 ，漫暗水、涓涓溜碧 。飘零久，而今何意，醉卧酒垆侧 ！【注释】①丙午：淳熙十三年（1186）。祝融：衡山七十二峰的最高峰。　②《黄帝盐》：古乐府中的羯鼓遗曲。“盐”通“艳”，曲名，如乐府有《昔昔盐》。《苏合香》：唐乐《大曲》共四曲，中有《苏合香》；又谓属软舞曲。　③商调：夷则商俗名商调，商七调之一。《霓裳曲》：即《霓裳羽衣曲》，盛唐宫廷乐曲。十八阕：《霓裳曲》共三十六遍（片、段），二遍为一阕，合十八阕。　④沈氏《乐律》：沈括《梦溪笔谈·乐律》谓《霓裳曲》是道调，其实是商调，沈氏误记，白石偶失考耳。　⑤乐天诗云“散序六阕”：白居易《和元微之霓裳羽衣歌》：“散序六奏未动衣，阳台宿云慵不飞。”“六奏”谓“六遍”，合三阕；白石谓“此特两阕”，有所不同。　⑥作中序一阕：《霓党》全曲分三大段：（一）散序；（二）中序；（三）破。每大段中有若干阕，从调名看，知是取此曲“中序”之第一阕曲子来填词的。　⑦亭皋：水边的平地。　⑧索：束置。　⑨杏梁：屋梁之美称。司马相如《长门赋》：“刻木兰以为榱兮，饰文杏以为梁。”　⑩“一帘”二句：杜甫《梦李白》诗：“落月满屋梁，犹疑照颜色。”　坠红：杜甫《秋兴》诗：“露冷莲房坠粉红。”　暗水涓涓溜碧：杜甫《夜宴左氏庄》诗：“暗水流花径。”　醉卧酒垆侧：《世说新语·任诞》：“阮公（籍）邻家妇有美色，当垆沽酒。阮……常从妇饮酒，阮醉，便眠卧其妇侧。夫始殊疑之，伺察，终无他意。”【语译】我站在平坦的江岸上远望天边，水中的红莲已纷纷凋零，而我却还不能回去。体弱多病，总也没有气力，何况已到了团扇渐渐弃置不用、绢衣开始脱却不穿的时候了呢。光阴在飞快地流逝。叹息屋梁上的双燕也像留不住的客人即将南飞了。我心上人在哪里呢？淡淡的月光映在帘子上，仿佛还照见她的芳容倩影。周围是一片寂静，蟋蟀在墙下乱叫，触动我的愁绪像一层帷幕笼罩心头。我深深回想年轻时代，曾四处漫游，在悲笛声中，度关山，伤离别；在杨柳树下的巷陌曲坊里，有过难忘的时刻。她像无声飘落的红莲信息杳然，而空有一片缓缓的绿水在暗暗地流淌。我已长久地过着飘零的生活，如今还有什么心情，像当年那样喝醉了酒，便在她身边的酒垆旁躺下睡觉呢！【赏析】序文除说明此词是淳熙十三年（1186）在长沙所作外，主要交待创此词调的缘起；词并非写“登祝融”的经过或登高所见所感。序文所述与词的内容无涉，有关的只有词的情调是“怨抑”的。它仍是一首怀人之作，怀念的对象也还是合肥的旧恋人。词以水边远望发端，以“江莲”之“乱落”联想到所思之人也会青春凋谢，因而感叹羁游未息，欲归不得。客怀易愁，致多病无力，“况纨扇”二句，翻进一层，说何况暑退凉至，不觉又到悲秋季节。同时，借纨扇见捐，罗衣不用的传统意象，暗示因离别而两情断绝。场景由外转内，渐写到客居环境的寂寥。“流光过隙”的感慨由莲落扇疏而生，引出“叹”字。秋既至而燕将南归，故曰“如客”，但我也是异乡之客，却淹留不归；待燕子双双去后，自己必更孤独，思念之情因此而切，不由得不悲叹“人何在”了。“一帘”二句，用杜甫梦李白诗意，以景语作答，写得幽思如见，境况凄凉。换头承上写“幽寂”之境，以“乱蛩吟壁”之声烘托寂静，又写闻者之悲感。“久客得无泪？故妻难及晨。”（杜甫《促织》）客子的“清愁”因此而“动”。以庾信自况，其《齐天乐》咏蟋蟀词已有“庾郎先自吟愁赋，凄凄更闻私语”。“似织”，谓愁绪密集；李白《菩萨蛮》有“平林漠漠烟如织”句，是写景，此进而用以写心态。因动愁而启“沉思”三句。夏师考合肥词事云：“白石少年行踪，历历可考。唯淳熙三年丙申（1176）至十三年丙午（1186）十载中，缺略不详；淳熙三年尝过扬州，作《扬州慢》，疑来往江淮间，即在其时，时白石约二三十岁；《霓裳中序第一》所云‘年少浪迹’或即指此。”所考甚确。“笛里关山”，用杜甫《洗兵行》“三年笛里关山月”意写“浪迹”；《乐府解题》：“《关山月》，伤离别也。”又正好与“柳下坊陌”互为阐发，可知所“沉思”之事，正是年少浪迹江淮，在合肥柳下曲坊结下一段情缘，终又伤离别也。“坠红”直指代伊人，回应前“乱落江莲”，又化用杜甫诗（词中用杜诗意，凡四五次）而出新意。“漫”，空也；“暗水”，眼前所见，应发端“亭皋”二字，借景语寓人分两地，音信隔断，而旧情仍似花底暗水、涓涓长流不绝也。末以阮籍醉卧酒家妇侧事，自喻当年初遇，两情之纯洁美好、无所拘忌，如今因“飘零久”而已无此年少之风流逸兴。格高情怨，余韵悠长。小　重　山章良能柳暗花明春事深，小栏红芍药，已抽簪。雨余风软碎鸣禽① ，迟迟日② ，犹带一分阴。　　往事莫沉吟，身闲时序好，且登临。旧游无处不堪寻，无寻处，惟有少年心。【注释】①碎鸣禽：杜荀鹤《春宫怨》：“风暖鸟声碎，日高花影重。”　②迟迟日：《诗·豳风·七月》：“春日迟迟，采蘩祁祁。”【语译】柳色浓暗，花光明媚，春已深了。小栏杆里的红芍药已抽出玉簪似的尖芽来了。雨后和风柔软，鸟儿啼声细碎，缓缓运行的春日，还带着一分阴霾。过去了的事情就别再去多想了，趁着人有闲暇，季节又大好，不妨登山临水游赏一番。旧时所游过的地方，没有一处不值得重新来寻找的，无处可寻找的，只有那年轻时的心情了。