洞　仙　歌晁补之泗州中秋作①青烟幂处② ，碧海飞金镜，永夜闲阶卧桂影。露凉时，零乱多少寒螀③ ，神京远，惟有蓝桥路近④ 。　　水晶帘不下⑤ ，云母屏开⑥ ，冷浸佳人淡脂粉。待都将许多明，付与金尊，投晓共流霞倾尽⑦ 。更携取胡床上南楼⑧ ，看玉做人间，素秋千顷。【注释】①泗州：治所在临淮，今江苏泗洪东南，盱眙对岸。徽宗大观四年（1110），晁补之出党籍，起知达州，改泗州，卒于任上。　②幂：音密，笼罩，覆盖。　③寒螀：寒蝉。　④蓝桥：在陕西蓝田县东南，唐裴航巧遇云英并与之结为夫妻处。　⑤水晶帘：串连水晶编织而成的帘子。　⑥云母屏：由云母石装饰制成的屏风。　⑦流霞：神仙喝的酒名，泛指美酒。　⑧胡床：坐具，即交椅。南楼：用《世说新语》典故：晋庚亮在武昌，与诸佐吏殷浩之徒乘夜月共上南楼，据胡床咏谑。【语译】在青烟笼罩之处，在碧色的大海上，飞升起一面明亮的镜子。长夜里，在寂静无人的阶台上，躺着桂花树的影子。露水带来凉意时，有多少寒蝉的叫声乱成一片。汴京遥远，只有通往与佳人相会的地方的路倒是很近的。水晶帘子未放下来，云母屏风也敞开着，淡敷脂粉的美人正沉浸在清冷的月光里。等到月儿把许多光明都投入金杯之中，天将晓时，便将它与美酒一起喝尽。我们还要搬了交椅上南楼去，一同观赏白玉做的世界，看那银光普照千顷大地。【赏析】毛晋谓此词系晁补之之绝笔。其《琴趣外篇跋》云：“无咎虽游戏小词，不作绮艳语，殆因法秀禅师谆谆戒山谷老人，不敢以笔墨劝淫耶？大观四年，卒于泗州官舍。自画山水留春堂大屏上，题云：‘胸中正可吞云梦， （亦作“醆”，酒器。）底何妨对圣贤（称酒之清者为圣人，浊者为贤人）？有意清秋入衡霍（山名），为君无尽写江天。’又咏《洞仙歌》一阕，遂绝笔。”有人因词中有“蓝桥”“佳人”之语，遂以为此写作者“与妓女往还以排遣日月”，未免唐突词人。唐宋士大夫狎妓固属寻常，或借红巾翠袖以寄托失意牢骚，然此词除“神京远”等语外，实无愤激怨怼之言；无咎磊落卓奇，不作绮语，岂有临终之咏，及念念不忘青楼红粉之理？观佳人之居，水晶帘卷，云母屏开，其人淡妆轻抹，孤芳幽独，又岂是艳妆浓抹之乐籍女子可比。诗人吟咏明月，以美人寄兴者颇多，此“虽有涉于篇什，实不接于风流”（李商隐语）也。词以月出写起，描摹中秋清景如画。以“神京远”二句，说自己官游僻远，名利之心已淡，此处虽无京城佳节之热闹，亦不乏人情之温馨。以“蓝桥”故事引出“佳人”，写一位贞静高雅的美人形象，在无从考实其身份的情况下，不妨视作词人的一种理想志趣的寄托。末了，以举杯邀月，共度良宵；登楼咏谑，一览中秋月色下之神奇世界作结，所写景观，呼应发端。故苕溪渔隐赞其如“常山之蛇，救首救尾”；李攀龙亦云：“此词前后照应，如织锦然，真天孙（织女）手也。”（《草堂诗余隽》）临　江　仙晁冲之忆昔西池池上饮① ，年年多少欢娱。别来不寄一行书，寻常相见了，犹道不如初。　　安稳锦衾今夜梦，月明好渡江湖。相思休问定何如。情知春去后，管得落花无？【注释】①西池：指金明池，是汴京西面的胜地。【语译】回想从前我们常在城西金明池畔聚会喝酒，年年总带给大家多少欢乐啊！自从彼此分别以后，连一行字的信也不再写不再寄了，过去平常见了面，还说情况不如当初，现在又该当如何呢？今夜，我安安稳稳地盖着锦缎被子做梦，正好趁明亮月色照着我的影子，让我梦魂飞渡江湖去见你们。不过还是别去过问彼此究竟是如何相思的罢，我对春天逝去后的境况心里很明白，谁还管得了落花的命运呢？【赏析】晁冲之在旧党执政的元祐年间（1086—1094），与苏轼兄弟、秦观、黄庭坚、张耒及晁冲之从兄补之（苏门四学士之一）、咏之等人同在汴京，他们常常集饮于城西胜地金明池，文人意气，纵谈豪饮，盛极一时。词中头两句所追忆的，正是当时情景。但这一时期，新党已萌生，政局逐渐变化，故词中有“不如初”的话。元祐末年，旧党失势，二苏、秦、黄、张及晁补之均遭贬谪，冲之也因受牵连而离京隐居，一时风流云散，各奔东西，其心情自不难想像。此词正作于彼此离散之后，故多感伤语。词以忆池上集饮起，当时盛况，只说“年年多少欢娱”已足，不须具体描述，便转入别后。所谓“不寄一行书”者，非人情淡薄，乃迫于政治形势，不得不有所顾忌也。故以“寻常”两句一衬，意谓当时已每况愈下，则眼前各自处境危难，自不待闻消息而后知也。下片写自己苦思旧游，“安稳”二字，说自己所过的隐居生活倒很安逸平静，表示不以仕途挫折为意，藉此告慰友人。梦渡江湖，是说心念故人，做梦也盼能一见，语句用李白《梦游天姥吟留别》“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪”诗意。然后马上又否定说，不必再问究竟了，政治上受如此打击，失意忧伤是必然无疑的了，这是无可奈何的事。既然春已归去，花之飘零又如何管得了呢？把意思又转深了一层。许昂霄评此词云：“淡语有深致，咀之无穷。”（《词综偶评》）是说得不错的。虞　美　人舒　亶寄　公　度①芙蓉落尽天涵水② ，日暮沧波起。背飞双燕贴云寒，独向小楼东畔倚栏看。　　浮生只合尊前老，雪满长安道。故人早晚上高台③ ，赠我江南春色一枝梅④ 。【注释】①寄公度：一本无此词题。宋有黄公度，生于舒亶卒后，当另有其人。　②芙蓉：即荷花。　③早晚：日日，有所期盼时用，见《诗词曲语辞汇释》。　④“寄我”句：用南朝宋陆凯折梅题诗以寄范晔事。《荆州记》：“陆凯与范晔交善，自江南寄梅花一枝，诣长安与晔，赠诗曰：‘折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。’”【语译】荷花都已落尽，天与水连成一片，红日西沉时，碧波起伏。两只燕子朝相反方向飞去，贴近那寒冷的云端，我正独自在小楼东畔，靠着栏杆眺望。人生飘忽不定，真该伴酒终老，展眼又是岁暮，京城路上已铺满了大雪。老朋友啊，你也该时时登临高台的罢，请把那报知江南春色的梅花折一枝来寄赠给我。【赏析】《全宋词》收舒亶词中有《蝶恋花》调，题为“置酒别公度座间探题得梅”。其词云：“折向樽前君细看，便是江南，寄我人还远。手把此枝多少怨。小楼横笛吹肠断。”又有《醉花阴》调，题为“越州席上官妓献梅花”。其词云：“月幌风帘香一阵，正千山雪尽。冷对酒樽旁，无语含情，别是江南信。”因此，我疑心这位叫公度（非后来的黄公度）的作者友人，可能是越州一带的官员。作者在越州及北上之前，都曾有席上献梅得梅之事，并与当时的饮酒狎妓生活有关。词上片写小楼眺望所见。当是秋天景象。古诗云：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。”今水面芙蓉落尽，日暮沧波接天，虽欲有所遗赠，亦无可采摘了。燕子离去，双飞而不比翼，一向东，一朝西，恰似“劳燕分飞”（所谓“东飞伯劳西飞燕”），喻有情人离散。这就是小楼倚栏所见的景象，由末句补出。“独”字点醒只身孤寂感伤情势。汴京（今开封）处越州（今浙江绍兴）一带的西北，特说明“小楼东畔”，正为指示凭高所望江南的方向。下片以感叹人生飘忽，只应天天寻醉起，暗中推移时间，说不觉已是岁暮。“雪满长安道”，借长安说汴京，写独自冷落无聊的处境和心境。又以大雪引出梅花，寄情“故人”，想像他亦凭高而望，见雪里梅开，先报江南春至的消息，故愿其寄赠一枝，以慰思念之殷切。用典与实事融为一体，若非了解作者之经历者，难知其工切。渔　家　傲朱　服小雨纤纤风细细，万家杨柳青烟里。恋树湿花飞不起，愁无际，和春付与东流水。　　九十光阴能有几① ？金龟解尽留无计② 。寄语东阳沽酒市③ ，拼一醉，而今乐事他年泪。【注释】①九十光阴：指三春九十天时间。　②金龟：唐三品以上官佩金龟。贺知章初遇李白，见其诗，称其为天上谪仙人，解金龟以换酒留饮。　③东阳：今属浙江金华市。【语译】小雨丝丝，风儿细细，千万人家的杨柳都笼罩在一片青烟之中。这雨丝依恋着树，打湿了花，不让它飞起来，真像是无边的愁绪，与春天一起付与东流水了。三春总共九十天，能有多久呢？就算把大官佩带的金龟都解下来换成酒喝，也想不出留住春天的办法啊。我带话给东阳市上的酒家，还是一醉算了，无非是将今天的欢乐换作他年的眼泪。【赏析】关于这首春词的创作背景，有二说：（一）方勺云：“朱行中自右史出典数郡，是时年尚少，风采才藻皆秀整。守东阳日，尝作《渔家傲》春词云云。予以门下士，每或从公。公往往乘醉大言：‘你曾见我“而今乐事他年泪”否？’盖公自谓好句，故夸之也。予尝心恶之而不敢言。行中后历中书舍人，帅番禺，遂得罪，安置兴国军以死。流落之兆，已见于此词。”（《泊宅篇》）（二）《乌程旧志》云：“朱行中坐与苏轼游，贬海州，至东郡，作《渔家傲》词。读其词，想见其人，不愧为苏轼党也。”纪事文字往往不免有附会失实处，未可尽信。但有些情况大概可以肯定：朱服政治上属旧党，曾守东阳；词用解金龟典故，当是其早期之作。江南之地，春来多烟雨。词的上片便专就小雨来描写春景，这是写法上有特色处。首句用“纤纤”“细细”等叠字能表现雨丝风片的特征，接着展出“万家杨柳”的画面，说看去如笼罩在“青烟”中，这是远距离的全景。然后是分镜头近景：树是湿漉漉的，花也沾满水珠，飞不起来了。插入“愁无际”三字抒情，正好融情入景，使无边无际的濛濛细雨带上一层惆怅迷惘的色彩。最后以“和春”二字说雨水带着春天或者还有落花，都一起随“东流水”逝去了。交代了愁绪因春去而生，同时感慨系之。过片紧承惜春意。“能有几”之问，加强嗟叹语气。因惜而欲留，春是留不住的，为不辜负春光，只好饮酒。“金龟解尽”，亦“兴来买尽市桥酒”意，但用此典故，又表示跟诗文好友同饮，重意气而轻财物，犹贺知章之遇李白，豪情逸兴，为下文“乐事”二字伏根。虽如此亦“无计留春住”。所以结语说“拼一醉”，意谓不如且贪醉中欢笑，任凭他年追忆少壮乐事而感伤垂泪好了。况周颐说此词末句云：“白石词：‘少年情事老来悲。’宋朱服句：‘而今乐事他年泪。’二语合参，可悟一意化两之法。宋周端臣《木兰花慢》云：‘料今朝别后，他时应梦今朝。’与‘而今’句同意。”（《蕙风词话》）惜　分　飞毛　滂富阳僧舍作别语赠妓琼芳①泪湿阑干花着露② ，愁到眉峰碧聚。此恨平分取，更无言语空相觑③ 。　　断雨残云无意绪，寂寞朝朝暮暮。今夜山深处，断魂分付潮回去。【注释】①彊村丛书本《东堂词》题作“富阳僧舍代作别语”。　②阑干：纵横的样子。　③觑：细看。【语译】你泪流纵横，就像一朵鲜花沾着露水，愁容使你远山似的黛眉紧锁在一起。别离之恨你我都分得了一半，再也说不出一句话来，彼此只是默默地凝视着对方。云雨梦残了，对什么都没有情绪，此后只有寂寞伴着度过朝朝暮暮。今夜，我在富阳深山的僧舍里，将我无所依托的梦魂交付给退去的江潮，让它随潮水回到你所在的钱塘。【赏析】周 《清波杂志》云：“毛泽民元祐间罢杭州法曹至富阳所作赠别词也。”词题一本多了一个“代”字，且无“赠妓琼芳”字样。赠别的对象是妓女，从词中用巫山神女典故看，当无可疑；至于是自己赠别还是代替他人作别语，就词的内容而言都一样，我们只须论其优劣就可以了。上片回想别时情景。“泪湿”句的取喻多受前人诗意象的启发。如“林花着雨胭脂湿”、“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”之类皆是。愁蹙双眉，以碧峰相聚作比，典出《西京杂记》（卓文君）“眉色如望远山”，后已成常语。这两句是所见的对方情态，必定也得说到自己才情真意切。“此恨平分取”五字转得好，意谓你的痛苦我完全理解，因为我心里也有同样的感受。多情反似无情，不能有一语相慰，彼此唯泪眼“相觑”，加一“空”字，写别离之恨，不减柳永《雨霖铃》“执手相看”两句。这两句把对方和自己都写在一起了。下片写别后事。说“无意绪”，说“寂寞”，也都可包括双方；是现时也是可预料的日后的心情。用“断云残雨”四字，把对方的身份、跟自己的关系，以及别后的处境，都暗示出来了。“朝朝暮暮”也恰巧借用了典故中的成语，所谓“旦为行云，暮为行雨；朝朝暮暮，阳台之下”（宋玉《高唐赋序》）。末以魂逐潮回作结，是未经人说过的话。“山深处”，正扣住词题中的“富阳僧舍”。杭城之东南枕着钱塘江，其上游称富春江，富阳临其北岸；钱塘以江潮闻名，潮回落时，富阳之水正好流向杭州。因地设词，自然新奇，极有情致。菩　萨　蛮陈　克赤栏桥尽香街直，笼街细柳娇无力。金碧上青空① ，花晴帘影红。　　黄衫飞白马② ，日日青楼下。醉眼不逢人，午香吹暗尘。【注释】①金碧：指楼阁等建筑，以金碧彩绘为装饰。　②黄衫：少年穿的华贵衣服，此指纨绔子弟。【语译】红栏杆桥的尽头是一条香风阵阵、笔直的大街，垂柳细长的枝条娇弱无力地笼罩着街面。金碧辉煌的楼阁直耸蓝天，晴日里的繁花映红了窗帘。纨绔子弟们穿着黄衫骑着白马飞奔，天天往来于歌楼妓馆的门前。醉醺醺的双眼，对谁都是一副瞧不见的神气，午间扬起带香的尘土使街道都昏暗了。【赏析】这首小词揭露和讽刺了官僚贵族子弟骄奢淫逸的都市生活，有点像李白《古风》或白居易《新乐府》，这在当时的词中是不多见的。上片描写了存在这种腐朽生活的都市环境，长桥、直街、高楼、帘影，处处密布着官柳庭花，词展现了春日里繁华的都市景观。四句的搭配颇有讲究：首句写大道通衢突出一个“直”字；次句则用写街柳的“笼”、“细”和“娇无力”等表现态势的词相扶持，犹绿叶之为红花作衬；三句峭拔；四句缥缈，互相配合，相辅相成。择字遣词，都着意于色彩的绚丽秾艳。下片特写黄衫儿的狂态。白马飞鞚，在大街纵横驰突，而日日无非听歌看舞、眠花宿柳，狂饮之余，酒酣气振，醉眼乜斜，旁若无人（极言之而曰“不逢人”），而马蹄过处，尘土飞扬，“亭午暗阡陌”（李白《古风》），“午香”一词，遥应起句“香街”，首尾相衔，如豹尾之绕额。菩　萨　蛮陈　克绿芜墙绕青苔院，中庭日淡芭蕉卷。蝴蝶上阶飞，烘帘自在垂① 。　　玉钩双语燕，宝甃杨花转② 。几处簸钱声③ ，绿窗春睡轻。【注释】①烘帘：日光照着的帘子。　②甃：井壁。井垣。　③几处：何处。见《诗词曲语辞汇释》。簸钱：以掷钱赌输赢的游戏。【语译】爬满绿色藤蔓的围墙环绕着长满青苔的庭院，庭中的日光十分柔和，芭蕉的卷叶还未舒展开来。蝴蝶飞到阶台上来了，被阳光照着的帘子悠闲自在地下垂着。一对燕子落在玉帘钩上唧唧啾啾地交谈着，一团团柳絮在华美的井台上打转。不知从哪里传来掷钱赌博的声音，绿纱窗里的人正在矇矇眬眬地春睡呢。【赏析】“春恨十常八九”，故春词大都带有感伤成分，写到人往往也多思妇行人、痴男怨女。这首小词则不然，它写春景，也写到人，但并非离人，也不涉春恨，只是一幅能激发人们美感的幽寂迷人的春天图画。词先写一个藤蔓满墙、青苔铺地的庭院，这庭院是一个绿色的天地，幽深寂静。“中庭日淡”，光照不强，加深了这一意境。不写嫣红姹紫，而只说“芭蕉”，极注意净化画面，使色彩、气氛尽量和谐统一、柔和协调。芭蕉叶卷，季节特征分明；蝴蝶上阶，白昼晴午、寂寂无人之境仿佛如见，又将视点从庭院逐步移向闺阁。帘幕低垂，已为末句写春睡作好铺垫。过片承“烘帘”而说“玉钩”，以双燕落于帘钩上呢喃不休，写环境之寂静，与前人诗“鸟鸣山更幽”、“斗雀坠闲庭”等句有同样的妙用。这里的“双语燕”，既不作人孤独一身的反衬，也非暗示盼望离人寄来书信，而纯粹是美好春景的组成部分。杨花旋转于井垣边，则“郁郁园中柳”自在其中，景象又使春景显得更多姿多彩。结尾两句，以不知何处传来簸钱之声衬托室内春睡，更见人之悠然闲适，各自都在消受着这令人困慵的春天时光。“绿窗”之色与起头的院景色彩相同；形容人之昼眠，用一“轻”字，活脱空灵，似梦非梦的感觉和神情，一时写出，有难以言状之妙。周济称陈子高词“格韵绝高”（《介存斋论词杂著》），陈廷焯说他的词“婉雅闲丽”（《白雨斋词话》），看此首，确实如此。洞　仙　歌李元膺一年春物，唯梅、柳间意味最深。至莺花烂漫时，则春已衰迟，使人无复新意。余作《洞仙歌》，使探春者歌之，无后时之悔① 。雪云散尽，放晓晴庭院。杨柳于人便青眼② 。更风流多处，一点梅心，相映远，约略颦轻笑浅③ 。　　一年春好处，不在浓芳，小艳疏香最娇软。到清明时候，百紫千红花正乱，已失春风一半。早占取、韶光共追游④ ，但莫管春寒，醉红自暖⑤ 。【注释】①后时之悔：懊悔错过了时机。　②青眼：青睐。晋阮籍能为青白眼，喜悦时正眼相看，目多青处，厌恶时则白眼斜视。　③约略：不经意地。　④韶光：美好时光，春光。　⑤醉红：饮酒脸红。【语译】雪云全都消散了，早晨庭院里天气晴朗。杨柳的新叶向人露出喜悦的青眼。还有风韵更多的，是那一点点的梅蕊，在远处映衬着，它们不经意地轻轻皱眉，微微含笑。一年中春天最好的，不在于繁花浓丽的日子，小而艳的花，疏枝清香，才是最姣好媚人呢。到清明时候，万紫千红，群芳一时乱开，那已经是失去春风的一半了。还是趁早去占得春光，一起抓紧时机游赏罢！只是别管那春寒料峭，一杯在手，醉颜酡红，自然就会暖和起来的。【赏析】韩愈有小诗赞早春好，极有风致，诗云：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”只描画景物，不说为什么好的道理。宋人喜欢说理，虽说“诗有别趣，非关理也”（严羽《沧浪诗话》），但如果说得有理趣，也是好的。此词也赞早春好，角度与韩诗不同，如其题序所说着意于“梅柳间”，而词中写景与说理兼而有之。词头两句写出初春的好天气。“雪云散尽”，突出季节特征。天放晴了，又是早晨，能让人感受到一股清新的气息；说“庭院”，以便出梅柳。接着先说柳，本是人见柳枝生细叶而喜悦，反说“杨柳于人便青眼”，是柳对人有好感，这是透过一层的写法；柳叶初生似眼，称柳眼，巧用“青眼”一词，恰好含义双关。然后说梅，也拟人，说它“风流”更多，在这里，“风流”也就是“风韵”，同时又合随风流香的意思。梅，花小而粉蕊显著，所以称“一点梅心”，“心”与“眼”正相配。“相映远”，合梅柳而言，而“远”又同时表现其意趣闲远。“颦轻”，说柳，由眼及眉，眉亦可用柳叶形容；“笑浅”说梅，花开似笑，诗词中所习用。“轻”“浅”，状物拟人，都分寸恰好。柳与梅都成为极有风韵情趣、宜笑宜颦的佳人了。上片以写景正面表现了“一年春物，唯梅柳间意味最深”这句词题中的话。下片转为说理，但仍不离景。分三层：先好像是提出命题。“一年”三句，说春天什么时候最好。“不在浓芳”，是否定或排除；“小艳疏香最娇软”，是肯定。“小艳疏香”，说梅兼及柳；“疏”是梅的疏影，也是柳的疏枝。“娇软”，也同样，但“娇”偏重说梅，“软”偏重说柳。这一层像是上片的总结概括，只是多了一点“不在浓芳”。所以次一层就说明“春好处，不在浓芳”的道理，也就是要回答为什么百花盛开之时反不及初春。答案是“已失春风一半”，也就是题序中所谓“春已衰迟，使人无复新意”。“莺花烂漫时”，春光正盛，何言“衰迟”？原来这体现了一条事物发展规律的古老的哲理。所谓月圆则亏，水满则溢，盛极而衰，物极必反。比如月亮，似乎是十五最好，然有诗云：“思君如满月，夜夜减清辉。”又云：“最好莫如十四夜，一分留得到明宵。”故王之涣登鹳雀楼只在二层做诗，留下第三层不写。凡事不满，则有所期盼，有所想像，因而最有前途，最富有生机，也就是词序所谓的有“新意”。末了一层，劝人及早游赏，切莫坐失良机。“早占取”，是正面劝说游人；“但莫管”，是解除游人顾虑，因为春寒料峭，毕竟有点美中不足。词人说，这不值什么，只要有酒可醉，自能暖和，不是什么问题都解决了吗？“醉红自暖”，造句极其简洁。这样的说理，我们还是能欣赏的。青　门　饮时　彦胡马嘶风，汉旗翻雪，彤云又吐，一竿残照。古木连空，乱山无数，行尽暮沙衰草。星斗横幽馆，夜无眠、灯花空老。雾浓香鸭① ，冰凝泪烛，霜天难晓。　　长记小妆才了，一杯未尽，离怀多少！醉里秋波，梦中朝雨，都是醒时烦恼。料有牵情处，忍思量、耳边曾道：甚时跃马归来，认得迎门轻笑？【注释】①香鸭：制成鸭形的香炉。【语译】西域马迎着寒风嘶鸣，汉军旗映着积雪翻飞，天边又吐出了阴云，残阳已落在一竿高的地方。古老的大树参天，纵横的峰峦无数，我踏遍了暮色中的沙漠和衰败的枯草。幽僻的馆舍上空已罗列着繁星，夜不成眠，灯花徒然地落了又结。鸭形香炉里升起浓浓的烟雾，烛泪流下，凝成了蜡堆，飞霜的长夜难挨到天明。我总是记起那一刻来：你平常梳妆打扮刚完，一杯酒还没有喝干，已有多少离别之恨涌上心头！你那秋波似的醉眼和我在梦中得到的欢情，都成了醒来时的烦恼。料想你的心也一定牵挂着我，我真不忍思量你曾在我耳边那样说：“什么时候你才能跃马归来，一眼认出我已在门前微笑着相迎呢？”【赏析】征夫思家题材，在北宋词坛上范仲淹《渔家傲》（塞下秋来）首开先河。但范词只是泛泛地说：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”此词写征戍者与妻子相思牵情处，却委婉曲折，详尽细致，充分发挥了词体的婉约传统。上片分两层，先写征者远行边地所处的艰苦环境，北风、积雪、战马、旌旗、彤云、残照、古木、乱山、暮沙、衰草，共同构成一幅“塞下秋来风景异”的画面。然后写旅宿幽馆的不寐情景：星斗横，灯花老，炉喷雾，烛凝蜡，长夜漫漫，霜天难晓。见征夫有所思而“夜无眠”，以引起下片思家情怀。下片由“长记”领起，先回忆匆匆离别的情景。“小妆”，并不太费时；“一杯”，饯行刚开头，都是极短的时间，而已是离恨满怀了。“醉里秋波”，别宴间留下的印象；“梦中朝雨”，分手后的思念所致，现在都成了酒醒梦回后的烦恼；应合了上片中的“无眠”。再进一层，用“料”字领起，写家中妻子“有牵情处”，实即写自己的牵情，“忍”，即不忍也。爱妻曾盼丈夫“跃马归来”，有“认得迎门轻笑”之耳语，将内心的愿望和憧憬，通过细细回味夫妻间临别私语来表现，生动而巧妙，写彼此相思情怀，有一击两鸣的效果。“跃马归来”与“迎门轻笑”，又自然回应上片，为“行尽暮沙衰草”离家远征的困苦情景作反照。如此一结，全词无衰飒之气。谢　池　春李之仪残寒消尽，疏雨过，清明后。花径款余红① ，风沼萦新皱。乳燕穿庭户，飞絮沾襟袖。正佳时，仍晚昼。著人滋味，真个浓如酒。　　频移带眼② ，空只恁厌厌瘦③ 。不见又思量，见了还依旧。为问频相见，何似长相守？天不老，人未偶。且将此恨，分付庭前柳。【注释】①款：留。　②频移带眼：有孔眼的革制衣带，体瘦带宽，则须移孔。《南史·沈约传》：与徐勉书：“老病百日数旬，革带常应移孔。”　③只恁：这样。厌厌：同“恹恹”，精神不振的样子。【语译】最后的寒冷都已消失，疏稀的雨下过，已是清明之后了。花间小路还留有余花残红，风过池沼，水面上回环着新起的皱纹。小燕子在庭户间穿梭，飞扬的柳絮沾住我的衣襟衫袖。时光正大好，白昼仍迟迟。这一切给人感受之浓烈，真如喝了酒一般。多次移动腰间革带的孔眼，白白地就这样精神不振、体态消瘦。见不着她，又要想念，见着了她，又感到跟原来一样。我不禁想问：与其这样不断地相见，倒不如长久生活在一起，岂不更好？天永远不会老，人没有能成对，我姑且将这番憾恨，托付给庭前的杨柳。【赏析】词写春恨，也就是春天里恋人因相思而引起的烦恼。上片描写暮春景物和自己的感受。头三句说气候因寒尽而暖和，天气因雨过而晴朗，并点明时节正当“清明后”。接着说地面水上，小路时见余花，微风吹皱池水，择字构句，着意修饰。然后说空中，“乳燕穿庭户，飞絮沾襟袖”，由野外而入庭户，逐渐近人，层层增加春意的浓度。再点醒正当“佳时”，清昼仍长。最后以叹息语写出春日给自己的感觉，是“良辰美景奈何天”的感叹。“著人滋味”，字面上是说客观环境带给自己的，其实，自然环境只不过是激发起内心情思的诱因。“浓如酒”，如痴如醉，分不清是喜是愁。正好于此过渡到下片抒情。过片先说自己因多情而消瘦。“频移带眼”因体瘦，也就是古诗所谓的“衣带日以宽”；加之精神恹恹不振，由相思熬煎所致已一目了然，故接写心态。一时不见，便放心不下；待到见了面，原来如故。热恋中男女多有此心态。不能见面或难得一见，希望能多多相见；常常见面，又觉得还不如“长相守”，结成连理，永不分开更好。热恋中人又都是这样得陇望蜀，总也不满足的。这就归到“人未偶”的遗憾上来了，前面加“天不老”三字一衬，更增加了分量。所谓“天若有情天亦老”，天不老，因其无情也；而人是有情的，却偏不能遂愿以成眷属，故抱恨而难消。将难消之恨寄托于“庭前柳”，以其景与情一致也。杨柳，千丝万缕，依依不绝，飞絮随风，送走春光，恰似人情缱绻，憾恨绵绵。这样，下片的抒情就与上片的写景结成一体了。明快之中，又有含蓄。卜　算　子李之仪我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮长江水。　　此水几时休？此恨何时已？只愿君心似我心，定不负相思意。【语译】我住在长江的源头，你住在长江的末端；天天思念着你却又见不到你，你我喝的都是长江的水。这流水什么时候才能停止？这怨恨什么时候才能完结？但愿你的心能够跟我的心一样，那么，彼此相思的心意就必定不会辜负。【赏析】这首小令是效乐府民歌体的情歌。前四句借长江说恋情，极有情致。句中巧妙地利用了分合异同的对立统一规律，以增强艺术表现的语言效果：两人都住在长江边，“共饮长江水”是同，是合；然则“我住长江头”，在上游，“君住长江尾”，在下游，相隔千里，又是异、是分。彼此思念，心心相印，是同，是合；人处两地，不得相见，又是异，是分。“日日思君不见君”句是主体，而用述起居三句来作陪衬，语言浅显而颇有内蕴，其间含意，任凭读者想像补充。比如说两人同饮一杯酒，那定是最亲密的人；同饮一江水，岂不也可以作如是观？差别只在大小而已。作者真能得民歌之所长。故毛晋赞此四句说：“直是古乐府俊语矣！”（《姑溪词跋》）后四句转为抒情，仍紧承上文以“此水”过片。以水之长流引出人之长恨，用的是民歌惯见的比兴手法。建安徐干《室思》诗云：“思君如流水，何有穷已时！”下片前两句正用其意。后两句则从五代顾夐《诉衷情》词“换我心，为你心，始知相忆深”中得到启迪。女子最所虑者，是男的时过情迁，薄幸变心，不能像自己那样一往情深，至死靡它。故曰“只愿君心似我心”。末句按词牌格律，本当是五个字，现在“定不负相思意”多了个“定”字，这叫添声作衬字，为的便是不以辞以声害意。这个“定”是表示态度的，非常要紧，少不得。大凡爱得深切，语言必定坚决，古乐府民歌中《上邪》等诗可证。《长恨歌》中“但教心似金钿坚，天上人间会相见”也是这个意思。这既是抒发自己感情的需要，也是为鼓舞对方信心，希望他努力去争取实现幸福生活的理想，不要动摇。纪晓岚以为《姑溪词》中“小令尤清婉峭茜”（《四库全书总目提要》），指的就是这类词。瑞　龙　吟周邦彦章台路① ，还见褪粉梅梢② ，试花桃树③ 。愔愔坊曲人家④ ，定巢燕子，归来旧处。　　黯凝伫，因念个人痴小⑤ ，乍窥门户。侵晨浅约宫黄⑥ ，障风映袖，盈盈笑语。　　前度刘郎重到⑦ ，访邻寻里，同时歌舞，惟有旧家秋娘⑧ ，声价如故。吟笺赋笔，犹记《燕台》句⑨ 。知谁伴⑩ ，名园露饮 ，东城闲步？事与孤鸿去 ，探春尽是，伤离意绪。官柳低金缕 ，归骑晚，纤纤池塘飞雨。断肠院落，一帘风絮。【注释】①章台路：在长安，歌妓聚居处。参见欧阳修《蝶恋花（庭院深深）》注。　②褪粉：谓花粉萎落，即花落。　③试花：花蕾初绽。　④愔愔：静悄悄地。坊曲：原作“坊陌”。郑文焯校《清真集》云：“杨升庵云：‘俗改曲为陌。’按：唐人《北里志》有‘海论三曲中事’，盖即平康里旧所聚居处也。当时长安诸娼家谓之曲；其选入教坊者，居处则曰坊。故云‘坊曲人家’，非泛言之也。本集《拜星月慢》云：‘小曲幽坊月暗’，可证‘坊曲’为美成习用。”　⑤个人：那人。痴小：天真而年轻。　⑥浅约宫黄：犹言淡妆。古代宫廷妇女以黄涂额为饰，谓之约黄，后来民间也加以仿效。　⑦“前度”句：唐刘禹锡自贬处朗州召回，重游玄都观，已相隔十四年，以前闻有道士手植桃树满观，今荡然无存，“唯兔葵燕麦动摇于春风耳”。因题诗云：“种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”此以“刘郎”自指。参见晁补之《忆少年》注。　⑧秋娘：唐贞元、元和间的长安名妓，常用作妓女的通用名，如白居易《琵琶行》：“妆成每被秋娘妒。”非后来杜牧赠诗的杜秋娘。　⑨“《燕台》”句：李商隐《柳枝》诗序：洛阳姑娘柳枝，因听人吟咏李商隐的《燕台诗》，产生了爱慕之情，见面后，邀李过访，竟因故而未偕。　⑩知：不知。　露饮：在露天饮酒。　事与孤鸿去：杜牧《题安州浮云寺楼寄湖州张郎中》诗：“恨如春草多，事与孤鸿去。”　金缕：指柳条，形容它好像金线。【语译】我走在章台路上，又见到梅花在枝头凋谢、桃花在树上初绽的景象。聚居着艺妓的人家一片寂静。筑巢的燕子，飞回到从前栖宿过的住宅里来了。我凄然地站着出神，当时的情景又呈现在眼前：她是那样的天真烂漫、娇小稚气，才刚刚开始倚门接客。一清早，她淡妆打扮，涂着浅色的额黄，以衣袖映面，遮挡寒风，姿态迷人地说笑着。我像再游玄都观的刘郎那样，重新来到这里，访寻左邻右舍打听消息；同时的歌舞中人，只有原来的秋娘还在操旧业，听说她的名声和身价都依然如故。还记得那时我吟诗填词，她见了爱慕不已，就像从前洛阳女听人吟《燕台》诗而对李商隐倾倒一样。如今又有谁陪伴我再在名园中露天饮酒，去东城散步呢？往事已随孤飞的大雁一去无踪影了，我想寻找春天，却处处引起离散的愁绪。街旁的杨柳，长条如金线低垂，我骑马回去时天色已晚，池塘上正飘着濛濛细雨，看那令人伤心的院落里，只有风吹柳絮，扑向门帘。【赏析】此词写故地重游，不见昔日恋人的感伤。故周济评此词有“桃花人面，旧曲翻新”之语（《宋四家词选》）。全词分作三叠，前两叠较短，句式相同，称双拽头，结构犹一个段落分作两小节；第三叠才真正过片，另起一个段落，较长。三叠各有所述，层次井然。“章台”，借长安说汴京事，点地点又表明所述事关妓女。“还见”二字是一叠之关键：（一）可知是重游；（二）以梅、桃点时令，又是“桃花依旧笑春风”的意思。“坊曲”应合“章台”，是二叠中“个人”所居处。花木依旧，而坊曲人家却“愔愔”不闻弦歌喧闹，已暗示“人面不知何处去”。燕子但知物是，不知人非，故仍“归来旧处”，亦刘禹锡“旧时王谢堂前燕”诗意。以安巢之燕子反衬不得见之人。二叠由黯然神伤伫立引出“因念”，领起伊人在自己记忆中留下的难忘印象：豆蔻年华，天真幼稚，初出茅庐，倚市门而招徕过客。又写她晨起的妆饰风韵。“障风映袖”，用语取自下面提到的洛阳女听《燕台》诗思慕李商隐的诗序文字，又与“窥门户”和“侵晨”多风有关。“盈盈笑语”则是“痴小”的形象化表现。将记忆中人尽量写得可爱动人，正为三叠之失望惆怅蓄势。正面说到“重到”，用刘禹锡诗最活，刘诗本亦借桃树讽咏人事变迁，自可移用，不待此词有“试花桃树”始可。否则，重到之刘郎所见本兔葵燕麦、荡然无一树景象，此则桃花依旧，岂能切合！或又拉扯刘晨入天台逢仙女故事（沈祖棻说），亦非美成本意。写“同时歌舞”散尽，置“访邻寻里”四字，情况已不言可知；举“声价如故”之“旧家秋娘”作反剔，加“唯有”二字，意味尤为凄凉。秋娘虽尚操旧业，人也已经离去，只是不曾说出。至于所思“个人”之不见，更不说破，只说“吟笺赋笔，犹记《燕台》句”。前面写过妆饰风姿，这里则说慕才情事，由表及里，自浅入深，以见其人秀外慧中，令人难忘。“名园露饮，东城闲步”，本昔日之事，却由自怜今日处境之“知谁伴”三字带出，造句最有情致。“恨如春草多，事与孤鸿去。”杜牧诗正好切合此时境况，故直取原诗后句而藏其前句，借此结束回忆，略无痕迹。此即周济之所谓“化去町畦”也。“探春尽是，伤离意绪”八字是全篇主旨；这“春”当然不是指季节、梅桃之类，而是绮梦、是欢乐，是情感上的春天。末了四五句是离去归家时所见所感。“官柳”，关合开头之“章台路”，唐传奇中所咏曰：“章台柳，章台柳，往日依依今在否？纵使长条依旧垂，也应攀折他人手。”“归骑晚”，说留连难舍。“池塘”、“院落”，即前之“坊曲人家”、昔日“个人”之所居。此时回看，景随情移，但见池塘飞雨，纤纤如愁；风来絮乱，帘幕翛然。不忍去而又不得不去，故曰“断肠”。周济谓“由无情入，结归无情”。此词起结正是以无情的景物来写不尽的“伤离”情怀的。