不抱怨的世界-3

就像这位年轻的修士,你可能不觉得自己常在抱怨,但现在你已经觉醒了,知道自己的确常在抱怨。我们都有过这样的经验:当我们把身体重心摆在某只手臂或腿上,维持不动地坐着、靠着或躺着一段时间,一旦我们转移重心,血液再冲回这处肢体时,便会麻掉而觉得刺痛。有时候这种刺痛很不舒服,甚至是痛苦的。当你开始察觉到自己抱怨的天性,也是同样的道理。如果你和多数人一样,那么你察觉到自己抱怨的频率之后,可能会很吃惊。没关系,继续移动手环,然后坚持下去,不要放弃。请记住:我们关心的,只是我们讲出来的怨言。为了完成二十一天的挑战,我们只要努力杜绝说出口的怨言。如果你是在心里想倒无妨,那样不算数。不过你会发现,当你说出的怨言愈来愈少,心里制造的怨言也会同样减少。稍后我们会谈到这一点,现在只要把焦点放在说溜嘴的牢骚上。让善心传出去最近我去旅行时,恶劣的天气困住了好几个目的地机场,使得许多班机取消或延误。已经换搭其他班机的我,坐在登机门旁,看到柜台处那位不幸的航空公司代表正被众人炮轰。大家似乎认定天气不好、班机取消、还有他们遇到的各种衰事都是她的错,每个人轮流把自己的不幸归咎到她身上,我看得出来她快崩溃了。这时,一个小灯泡在我脑海中亮了起来:“有了!”我向来惯于顺从直觉,于是便站起身来,走到那排想给她难看的人龙中占了一个位子。我耐心等候着,终于站到她面前,她抬起疲惫的眼神看着我,额头因压力侵逼而皱了起来,她问:“先生,我能为您服务吗?”我说:“能。”然后我请她在跟我说话时装出忙碌的样子。我告诉她,我来排队是要给她五分钟的休息时间!在她打字时(我不知道她在打什么),我提醒她,当这些人都打算毁了她这一天,她的生命中还有其他真正关心她的人,她也有自己热爱的事物,能赋予她生命的意义,这些都远比今天在这里发生的事更重要。既然如此,此刻的一切就没什么大不了,也不该让她心烦。我们来来回回聊了几分钟,她则继续看似忙碌。看她重新恢复冷静后,我知道她得回去工作了,我祝福她有很棒的一天,告诉她该服务下位客户了。 她抬头看我,我看出她双眼中泛着微微的泪光。她说:“非常感谢你。我真的不知道该怎么谢你。” 我微笑着告诉她,感谢我的最佳方式就是:当她一有机会,就再将这份善心传递给另一个人。不抱怨的世界Part2 有意识的无能 觉醒时刻(2)——纽约州纽约市,哈利?塔克请当心:“有意识的无能”阶段,是我见过最多人放弃而故态复萌的阶段。波浪舞传到这里便停下来了,涟漪再也扩散不出去。我之前曾提过,我小时候严重肥胖,高三时终于甩掉一百多磅。当朋友问我,是什么饮食发挥这么强大的减肥功效,我都告诉他们:“就是我持之以恒沿用的那种。”我试过几十种饮食法,最后终于固定采用其中一种,结果也很理想。所以,当你发现自己有多常抱怨,而觉得吃惊或发窘,也一样要坚持到底。我把手环拿下来,又重新开始。只需要这么做——一次又一次重新开始,移动你的手环。套用邱吉尔的说法:“成功就是从失败到失败,也依然不改热情。”我是个抛接杂耍的表演者——我不是在形容自己聪明绝顶,每天都这么忙,身兼数职还能应付自如,我真的是抛接杂耍表演者,这是我的嗜好。我是从一本书上学会怎么玩抛接杂耍的,这本书还附赠了三个方形沙包,里面装了压碎的胡桃壳,沙包形状与填充物的设计只为了一个目的,就是让它掉下来时不会滚动。而这些沙包隐含的重要讯息就是——它们是要被丢在地上的。我会在女儿的学校集会和教会活动上表演抛接杂耍,却一向婉拒才艺表演的邀约。抛接杂耍不是才艺表演,而是技能。才艺要经由陶冶栽培才能臻于纯熟精湛,但技能是大多数人只要愿意投注时间,就能学会的事。我曾经教人玩抛接杂耍,而且我一向先拿不会滚的沙包给他们试,叫他们把沙包丢在地上。他们虽然摸不着头绪,还是照做了。我告诉他们:“现在捡起来。”他们便捡起来。“现在再放掉。”“捡起来。”“放掉。”“捡起来。”我们会这样来来回回做很多次,直到他们开始厌倦这整个练习为止。这时我会问:“你真的想学吗?”如果他们说:“想。”我会要他们习惯掉球和捡球,因为他们要先掉掉捡捡几千次,才会变得熟练。即使你已经累到不想再丢了,又气又恼、快要没辄了,还是要捡起来。继续捡球就对了。每当我新学一种抛接招数,就会重回掉掉捡捡的状态。我第一次学耍棒子时,我把一根棒子丢向空中,棒子的木头把手却重重敲到我的锁骨,打出了一道红肿的痕迹。我于是把棒子丢进衣柜,决定再也不学了。大约一年以后,我又把那些棒子挖出来再试一次。现在我不只会耍棒子、还能耍刀子,连燃烧的火把也照耍不误。只要愿意反复不断地捡球、捡棒子、捡刀子、捡火把——任何人都能学会抛接杂耍。要成为不抱怨的人,也是只有移动手环,一而再、再而三地重新开始……你是在陈述事实,还是在抱怨?你可能会纳闷:“我所说的话,什么时候算是抱怨,什么时候又只是陈述事实呢?”根据罗宾?柯瓦斯基博士的说法:“一项特定的陈述是否反映出怨气……取决于说话者的内心是否感受到了不满。”抱怨与非抱怨陈述的用语可能是一模一样的,其间的区别则在于——你在话里传达的用意以及隐含的能量。在“有意识的无能”这个阶段,你就是要察觉自己所说的话;而且更重要的是,察觉这些话背后所隐含的能量。在开始进行二十一天挑战,并且历经无数次重来之后的两个多月,我终于连续二十天没有抱怨——再一天就成功了!我已经看到终点线,就快逼近了。和家人吃晚饭时,我分享着当天发生的事,突然逮到自己说的话,不禁倒抽了一口气。“啊,糟糕,刚刚那样算是抱怨吗?”桂儿微笑着说:“老公,你如果觉得该问,那八成就是抱怨了。”我于是移动手环。我回到第一天了——再来一次。不抱怨的世界Part2 有意识的无能 觉醒时刻(3)你如果觉得该问,那八成就是抱怨了。重新开始吧,请记得这和转化你的人生息息相关,不要急着超越这项经验。这不是赛跑,而是一种过程。如果你希望某人或当前的情势有所改变,这就是抱怨。如果你希望一切有别于现况,这就是抱怨,而不只是陈述事实。我写这一段内容时,正坐在加州圣荷西的火车站里。我的火车预计在早上九点发车,现在已经是早上十点半,而我刚刚才得知,新的发车时间是中午十二点——慢了三个小时。你读了我刚刚写的内容,可能会以为我在抱怨。但我知道自己的能量是投注于当下的状态。我坐在火车月台上,享受着春天的早晨和肉桂茶,同时将我所热衷的一切分享给你。我非常快乐,充满了感激。火车晚发车真是莫大的祝福,让我能在美妙的环境里做自己喜爱的事。嗯,那如果我不想等呢?说不定我如果大声抱怨,对售票员发脾气,或是尽可能对其他人发牢骚,就可以让发车的时间提早。这样有可能奏效,对吗?当然不对。但我们却时常看到这种行为。火车会在它该来的时候到站,而这就是最完美的时刻。没有自信的人,想靠抱怨来逃避最近我接受一家电台的晨间节目专访,有位播音员说:“但我是靠抱怨来维生的——而且我靠抱怨赚来的薪水很高。”我说:“好,那从一到十的等级来看,你有多快乐?”他顿了一拍之后,说道:“有负数可算吗?”抱怨可能在许多方面都对我们有益,甚至在财务上也不例外,但抱怨所带来的益处,却不包括快乐。我们已经探讨过,我们之所以抱怨,是因为抱怨能衍生出社会上及心理上的益处。社会学家和心理学家的推论则是:我们也将抱怨当成是一种让自己显得更有鉴赏力的方法。例如:即使一家餐厅的菜色极优,还是会有人抱怨食物等级不足以达到他的标准。这是要让每个听到的人,都知道他的品味确实很高超。抱怨的人在宣告自己是美食的仲裁者,暗示自己过人的品味是源自于许多高级的用餐经验。就像洛尼?丹吉菲尔德(Rodney Dangerfield)在《疯狂高尔夫》(Caddy Shack)里的角色一样,他对高级的布希伍高球俱乐部侍者说:“喂,你去告诉厨师,这是低等的狗食,我很有品味的,这种伙食我看不上眼。”又来了——抱怨就是吹牛。请扪心自问:自信又有安全感的人会吹牛吗?答案是不会。自尊自重的人,认同自己长处、接受自己弱点的人,悠然自得、不必透过他人目光来肯定自己的人——这些人都不会吹牛。他们的自我感觉良好,不需要告诉别人自己有多棒。同样地,他们也不需要抱怨,以藉此来取得神经质的益处。在《懒人启蒙指南》(The Lazy Man's Guide to Enlightenment)中,塔迪亚斯?戈拉(Thaddeus Golas)的结论是:“爱自己并非是要膨胀自我。所谓的本位主义,是指在你已经痛恨自己之后,还要证明自己是有价值的;而爱自己将消弭你的自我意识,你会觉得无需证明自己高人一等。”没有安全感、质疑自己的重要性、不确定自我价值的人,才会吹牛和抱怨。他们会昭告自己的成就,希望看到听者眼中投射出赞赏的目光。他们也会抱怨自己遭逢的困难,以博取同情;或是把它当作藉口,以逃避自己向往却没有完成的目标。他们会抱怨,其实是因为自觉不配得到他们想要的东西。他们缺乏自我肯定,于是便藉由抱怨,把自己想要的东西推开。不抱怨的世界Part2 有意识的无能 觉醒时刻(4)你要知道:凡是你所渴望的东西,你都有资格得到。不要再找藉口,快朝梦想前进吧。如果你还在说些“男人都不敢给承诺”、“我们家每个人都是胖子”、“我手脚不协调”、“我的咨询顾问说我一辈子都一事无成”、“我爸爸虐待我”之类的话,那你就是让自己变成受害者。受害者不会成为胜利者,你必须要选择你想成为哪一种人。抱怨就像艾皮斯坦(Epstein)的妈妈所写的纸条。还记得《柯老师,欢迎回来》(Welcome Back Kotter)(编注:七○年代美国热门电视影集,由约翰屈伏塔等主演)那部影集吗?艾皮斯坦是这出校园喜剧里的一个学生角色,他常常带纸条到学校,藉此逃避做某些事情。例如纸条上可能会写:“艾皮斯坦今天不能考试,因为他熬了一整夜在研究癌症的疗法。”署名者则是艾皮斯坦的母亲。当然,这些纸条都是艾皮斯坦自己写来逃避考试和其他事情的。我们抱怨,是为了让自己脱身,以回避冒险和其他行动。这些怨言听起来合情合理,却都是薄弱的藉口,就像影集里的纸条,写的人其实就是拿出纸条的人——我们自己。请你明白,我了解你也可能有过艰难、甚至不堪的经验,很多人都是一样。你可以无止尽地讲着自己的故事,坚称自己没有做错,不必对已然发生的一切承担什么,然后让它成为囿限你一生的藉口。或者,你也可以想想弹弓的原理。是什么决定了弹弓上的石头能飞多远?答案是:看你把弹弓上的橡皮筋拉了多远。如果你研究成功人物的生平,会发现他们之所以成功,并不是排除了生命中的挑战,而是去面对生命中的挑战。他们接受发生在自己身上的一切,并藉此来帮助自己成长。他们不再向人人陈述自己受到多少委屈,而是开始寻找挑战中的祝福。而且你看,他们找到了。他们把橡皮筋往后拉得远远的,结果也就遨翔得更高、更远。石头要从弹弓上飞出去,必须要先松开。你得放手。对于生命中的挑战和痛苦也是如此——放下这一切吧!诚实面对情绪,安于自己的不安我的第一任妻子莉丝离开我时,主要的原因之一就是我很没有安全感,而让她心力交瘁。我总是仰赖着她,向她寻求认同与肯定。如今我明白了,我是想以大嗓门、抱怨和批评他人,来弥补自己的不安。我不是告诉别人自己有多棒,就是批评其他人,让自己相形之下看来还不错。我其实很痛苦,而且又将这种痛苦转嫁给别人。记住:伤害者自己也是受伤的人。我终于认真检视起“没有安全感”所代表的涵义——这是“有安全感”的反义词。有安全感代表对一切感到自在,并接受事物的原貌。多年来,我一直试图改变身边的一切,以成为一个有安全感的人。而现在我开始明白,“有安全感”就代表接受事物的原貌,而不是试图去改变它。我在这次经验中学到的最重要课题是:要摆脱不安,我就要安于自己的没有安全感。我不再打压自己、替自己找藉口,或假借批评和抱怨将注意力转移到他人身上,而是去接受痛苦的不安感来袭,同时在这样的时刻支持自己。当我觉得不舒服、难过、软弱或不悦的时候(我经常这么觉得),就开始告诉自己:“没关系,你就坦然接受自己的感觉,有这种感觉也没关系。”不抱怨的世界Part2 有意识的无能 觉醒时刻(5)真是奇迹啊!当我学会对自己的不安全感(不自在)有安全感(自在)时,我觉得不安的状况变少了,持续的时间也变短了。正如你不会批评别人有了正面的转变,你也不会批评自己有如此积极的进展。有时候,当我内在的声音实在忍不住要批评了,我就写起日记来一吐为快。然后我并没有争辩、回击,反而是赞美那个生气的声音所写下的东西:“好小子,你攻击我的方法还真高明!我相信你攻击我,是因为你只想激发出我最好的一面。别客气,你可以随时表达自己的想法。”这些批评的想法找不到顽抗的对手,便消失无踪了。我们的脑袋里,都有个麻烦的精灵,这个精灵就是谴责的声音。我想和我的精灵做朋友,而我一问,他才告诉我他叫席维斯特(Sylvester)。一提到席维斯特,我就把他想象成“兔宝宝”卡通里的“大嘴怪”。他是个急躁的傢伙,成事不足、败事有馀,在我的脑海里奔驰胡窜、制造混乱。当我企图平息他尖刻的言论时,他只会愈吼愈大声、愈刺耳。然而现在,我要鼓励他、称赞他。我说:“要挑我毛病,你是最厉害的了。我知道你挑我的毛病,是因为你爱我。”当我这么说时,心中有个画面:席维斯特站在那里,一脸惊愕,不知所措。他茫茫然噘起了嘴唇,眼睛咕噜咕噜地转,完全陷入疑惑不解的无言状态。以我个人而言,我永远感谢莉丝。她离开我就像是一种催化剂,让我必须展开这段探索的旅程。是这样的涤净作用,促使我去探究灵魂深处,让我能将学到的东西和全世界分享。莉丝,谢谢你。不要为了让自己变得特别而抱怨。你要对事实有所觉醒:你已经很特别了。特别的定义包括有:“独特、鲜明、有特殊的作用”。你很特别。没有一个人和你一模一样,以前没有、将来也不会有。没有人有你的眼睛、指纹、耳朵的形状,或是声音。你和你的DNA一样独特。科学家甚至说,世界上没人有你的气味,这够特别了吧?要说“无限”,你自己就是最完美的例子。你就是以人类形体现身的“神”。你独一无二,现在还有了不起的东西要带给这个世界,而且是只有你才能给予的。就算你可能会说自己不够完美,你也依然完美无瑕。当我和席维斯特变成了朋友,我也开始爱自己以前痛恨的那些自我。我不把它们当成毛病,而是个人的癖好与习性——也就是让我之所以为我的东西。从前我还以为自己能有所改变,好让我能真正肯定自己,这样的想法实在愚不可及。总是在注意自己有什么不对劲,更是让我笃定能找到自己不对劲的地方——这个最根本的主题又出现了。在我接下基督教会联盟的主任牧师一职后不久,有位女士拿来了一张清单,列出她不喜欢这个教会的地方。我为了树立好印象,也让新教友高兴,便在能力范围内改变了一些令她不满的事。然而,事后她并没有来对我说:“谢谢,我现在对教会很满意。”反而又拿来另一张抱怨的清单。当你表达出你不喜欢什么——无论是你自己、你的工作、家庭、健康、财务、教会,或是任何东西,你就会找到更多不满的对象和事物。记住:同类相吸。当你更加肯定自己、他人和你的人生景况时,你就会引来更多带给你乐趣的东西。恐惧成功,就注定会失败不抱怨的世界Part2 有意识的无能 觉醒时刻(6)我第一次上《欧普拉秀》时,欧普拉问我:“为什么人们会抱怨天气?再怎么抱怨也没办法改变啊。” 首先,我不敢说你不能改变天气。在你还没觉得我疯狂之前,我先告诉你一件事。几年前,我开始告诉朋友,我和上帝之间有个协定,就凭着这份协定,我一定会碰到好天气。去年夏天,我们在筹备一场大型的教会野餐活动,有个小组长想知道如果下雨了该怎么办。我说:“不会下雨的。我和上帝之间有协定,我一定会碰到好天气。”“好吧。”她迎合着我,“那万一下雨呢?”我说:“你没有听懂我的话——不会下雨的。如果我们说会下雨,那就会下雨,所以我们就别说了吧。”好,如果你认为只是巧合也没关系,但那天的确没有下雨,我还是保持连胜纪录。而且我还没有抱怨喔。先不谈我们是否能控制天气,我们又为什么要抱怨天气呢?——因为安全,抱怨很安全。抱怨属于低能量层次的对话,不会威胁到彼此,因为你没有唤求他们进行更高层次的表达。另一个抱怨很安全的理由,可能与神学及缺乏自尊的种族记忆有关。我们可能害怕神(或者说众神,因为这种恐惧始于多神时代)因为事情进展太顺利,而打击我们。在赛珍珠(Pearl Buck)的杰作《大地》(The Good Earth)里,主人翁王龙是中国的一个农夫,他最大的渴望就是想生个儿子。在古代的中国,儿子都被当成是宝贝,而女儿只是伺候人的丫鬟,在嫁出去之前,还得供她们吃穿。生男孩会带来财富,但生女孩只会赔钱。王龙喜出望外,因为妻子生了儿子。夫妻俩带着新生儿过街时,还把儿子盖起来,不让众神看见。他们说:“只是普通的丫鬟,不是男孩儿。”他们害怕众神会带走儿子,因为他们不配有这样的好运,可以生个儿子。因为我们看轻自己、缺乏安全感,加上成长过程中总是被灌输这样的思想:“好景不常在。”所以我们相信,如果事情进展太顺利,神、宇宙——或是随你怎么称呼的那个东西,就会等着要打击我们。如果这是你的神学观,我尊重你的信仰。但对我而言,“神就是爱”和“神等着摧毁你”,这两者是无法并行的。我们恐惧上天的报应,于是担心自己如果说起一切进展顺利,最后可能就会变得很糟糕。其实,相反的状况才是事实——恐惧的字眼和言语,才会招致我们不想要的东西。有个电脑术语叫”GIGO”,意思是指“垃圾进,垃圾出”(Garbage In, Garbage Out)。这是源自于电脑为中性的概念——电脑不具人格,只对下达的指令有所回应,如果你把“垃圾”(随便乱写的代码或指令)丢进去,那么出来的就是“垃圾”(乱七八糟的结果)。我们的生命,则是呈现反向的事实:垃圾出,垃圾进。当你发牢骚、抱怨生活的一切(送出垃圾)时,你就会收回更多这样的挑战(收进垃圾)。值得庆幸的是,你已经在学着注意自己的言语,并且控制或重组自己的论点与措辞,以免让抱怨脱口而出。你已经开始转变,而且继续前进,迈向“有意识的有能”这个阶段了。不抱怨观念抱怨与非抱怨的用语可能一模一样,其间的区别则在于——你在话里传达的用意和隐含的能量。如果你希望某人或当前的情势有所改变,让一切有别于现况,这就是抱怨,而不只是陈述事实。当你表达出不喜欢的一切,你就会找到更多不满的对象和事物。请记住:同类相吸。当你更加肯定自己、他人和你的人生景况时,你就会引来更多带给你喜乐的东西。没有安全感、质疑自己的重要性、不确定自我价值的人,才会吹牛和抱怨。他们自觉不配得到想要的东西,缺乏自我肯定,便藉由抱怨把自己想要的东西推开。 我们恐惧上天的报应,于是担心自己如果说一切进展顺利,最后可能就会变得很糟糕。其实,恐惧的字眼和话语,才会招来我们不想要的东西。不抱怨行动“有意识的无能”是最多人放弃而又故态复萌的阶段。即使你发现自己有多常抱怨,而觉得吃惊或发窘时,也要坚持到底。你只需要——一次又一次重新开始,移动你的手环。“有安全感”就代表接受事物的原貌,而不是试图去改变它。要摆脱不安全感,就要安于自己的没有安全感。这些批评的想法找不到顽抗的对手,便消失无踪了。 不要为了让自己变得特别而抱怨,你要对事实有所觉醒:你已经很特别了。你独一无二,现在还有了不起的东西要带给这个世界,而且是只有你才能给予的。凡是你所渴望的东西,你都有资格得到,快朝梦想前进吧。不要打压自己、替自己找藉口,或是假借批评和抱怨,将注意力转移。你应该要接受不安感来袭,同时在这样的时刻支持自己。不抱怨的世界Part3 有意识的有能 沉默与怨言(1)会说“就跟从小婴儿手上拿走糖果一样简单”的人,都没有真的从小婴儿手上拿走过糖果。——佚名作者沉默比抱怨更有建设性“有意识的有能”阶段是一个超级敏感的阶段。你开始会察觉到自己说的每一句话。你移动紫手环的频率愈来愈少,因为你说话十分谨慎。你现在说话正面多了,因为你开始会在还没说出口之前,就逮住那些话。你的紫手环已经从“让你发现自己正在抱怨的工具”,变成“你的话语在说出之前要先穿越的过滤器”。一个接受不抱怨挑战的家庭告诉我,在“有意识的有能”阶段,晚饭时刻他们会坐在餐桌前,经常相对无语。在逐渐变得“不抱怨”的过程中,愈见延长的沉默期,对个人或家庭而言都是很典型的现象。你真的开始活出你母亲的建言:“如果说不出什么好听话,就干脆闭上嘴巴。”不想抱怨,就沉默我们收到了紫色手环,马上就发现自己的对话,都绕着讽刺、批评他人和彼此批评打转。我们不想移动紫手环重新开始,所以干脆就一两天不讲话,一直到我们搞清楚,彼此该怎么说话,才不会挟带着抱怨在其中。——密苏里州堪萨斯市,金?马汀有一度,我们曾经考虑在紫手环的索取量多到可以专门订制时,就把上头的“spirit”(精神;灵性)这个词拿掉。虽然我们的组织是教会,但我们把“不抱怨”活动视为是非宗教性质的人类转化运动;再者,也还有许多不同性质的团体及不同派别的教会参加。所以,我们不希望大家受限于宗教,而是要将这件事当成改善生活的方法,无论参与者是否隶属任何宗教团体。后来,我发现“spirit”这个词,是来自于拉丁文“spiritus”,意指“气息”。在“有意识的有能”阶段,人充其量只能简单地做个深呼吸,而不是失控地将抱怨说出口。抱怨是一种习惯,而暂停一下吸口气,就能给自己一个机会,在说话时更小心地用字遣词。所以,我们留下了“spirit”,想作为提醒的媒介,提醒大家“深呼吸”,而不要“穷抱怨”。沉默给了我们机会,让我们能出于更崇高的自我、而非人性的自我来说话。沉默是通往“无限”的桥樑,却也是让很多人感觉不自在的东西。我记得青少年时期,我们家是住在湖边,当时我会独自泛舟,到离家一里远的小岛上露营。沉默给了我机会,和内在的自我重新联系。有一次,当我正要前往岛上小居时,我还记得父亲在岸边对着我大叫: “威尔?”“爸?”“你要去哪里?”“到康特岛那边露营。”“你一个人去吗?”“是。”停顿了片刻,他又说:“你要带一台用电池发电的电视去吗?”“不用了,爸……谢谢。”安静了一会儿,他又出声了:“那收音机呢?”“不用了,谢谢。”我永远记得我爸爸是如何耸肩、转身,然后走回屋内。我爱我爸爸,但他不是很习惯沉默。他睡觉时甚至会把床前的大荧幕电视打开,听着它发出的喧嚣声而入眠。如果你是喜欢祷告的人,“有意识的有能”阶段是提升你祷告深度的良机。你已经真的不想再移动手环,你或许还会希望先说一小段祈祷文,再开始说话。为自己寻求指引吧,让你说出来的话具有建设性,而非破坏性。如果无话可说,就保持沉默。以往我在推销电台广告时,曾经和一个话不多的人共事。和他熟了之后,我曾经问他为何这么安静,他告诉我:“这样会让人以为我比较聪明。”如果你什么也不说,大家至赞还会赞扬你聪明;当我们说个不停时,不但不会让自己的言论听起来很睿智,反而只是显示自己不够自在,片刻都无法忍受让沉默来掌控局面。不抱怨的世界Part3 有意识的有能 沉默与怨言(2)要知道结识的某个人对自己而言是否很特别,有一个测试方法,就是看看我们可以和这个人不说话相处的时间有多久。我们只是安于他们的存在,享受着他们的陪伴。一大堆无心的闲扯并不会增进我们的相处品质,反而会糟蹋了这段共度的时光。喋喋不休只是在对你周遭的人们发送一个讯息:你觉得不自在。沉默能让你自省反思、慎选措辞,让你说出你希望能传送创造性能量的言论,而不是任由不安驱使你发出又臭又长的牢骚。我们收到了一封国防部五角大厦的中校寄来的电子邮件,描述了他所经历的这个不抱怨阶段:紫手环让我们更加同心协力快速报告一下我们的现况。十二个手环已悉数分发给我的同事们,有位女生(她一向安静低调)进展得很不错,我想她的记录其实已经迈入二位数了。然而,其他人都发现,这件事要比想象中困难得多。不过这已经对我们产生了很重要的作用……当我们抱怨时,我们知道自己在抱怨,就会先暂停,移动手环,用更正面的措辞重新发言。我甚至连一整天不抱怨都还做不到,但我看得出来,这是强而有力的沟通工具,有助于办公室成员的同心协力。当我们抱怨时,可以自我解嘲,然后彼此挑战对方要找出更好的方法。等到有人达成目标时,我会再写信来报告最新状况。(每个人都摩拳擦掌,要把这项挑战推介给更多五角大厦的员工,我们正在进步中。)祝空军节愉快!——凯西?哈佛斯塔抱怨的字眼在预言坏事的降临我之前提过,抱怨时用的字眼,经常和非抱怨的字眼相同;是你的意图和背后隐含的能量,决定了你是否在抱怨。所以,你要开始注意自己有多常说以下这些话,又是在什么情况下说的:●“当然会这样!”●“难道你不知道吗?”●“我只是运气好!”●“我总会碰上这种事!”当事情不太对劲,而你说:“当然会这样!”或“难道你不知道吗?”就是在传送这样的讯息:你在等待坏事的降临。这个世界听见了,就会带来更多坏事给你。当我第一次决定认真留意自己的言论,同时明白这些话是在反映我的想法,而想法将造就我的现实生活。我还记得那时的情景:我正开着我太太那辆二十年的小卡车,运回一些我放在仓库里的东西。桂儿的这部 F-150 老车的引擎已经跑了几百里,所以每开二十里大约要用掉一加仑的油!(译注:约每公升跑七公里。)我们时常替这辆老卡车加油,同时也会在后车厢放一箱油,以备不时之需。当我启程展开一百多里的旅途时,我确定油箱已加满了油,还邀请我们家的狗吉布森跳上前座,和我一起作伴。吉布森是一只澳洲牧羊犬,这个名字是桂儿帮他取的——桂儿说,如果有哪个澳洲人要睡在她的床脚边,她希望是电影明星梅尔?吉布森。我们花了好几个钟头,才从南卡罗来纳州艾纳市的家开到曼宁市的仓库,再把物品装上车。回程时,我决定走捷径,朝葛利里镇的方向行驶。我以前住在曼宁,对通往葛利里镇的路很熟。其实,我以前常在周末骑单车到葛利里镇,然后再骑回来,当成是运动。那条路约有十三里,车辆并不多。太阳开始西下时,“引擎故障灯”亮了。那一刻,我的思考模式照理说应该是:“糟糕!有麻烦了。”但是,我反而转身对吉布森说:“会有办法解决的。”内心里,我觉得自己可能有点脑子进水吧——就像我说的,我对这条路很熟,这十三里路上只有十来户人家,而我又没带手机。不抱怨的世界Part3 有意识的有能 沉默与怨言(3)卡车苟延残喘着继续走了一里多,引擎才完全停止运转。“会有办法解决的。”我说着,努力让语气听起来笃定而自信。卡车开始慢了下来,最后终于停在这条路上少数几处人家的某一户门前。“当然会这样!”我说着,庆幸于当前的发展,但仍对我们竟如此幸运而惊讶。我心想:“或许会有人在家,让我借用电话。我可以打给桂儿,她就能来接我。”然后我又想起卡车里装满了东西,而忖度着:“我还是宁可今晚就开车回家,不要把这些东西留在路边。我不知道问题会怎么解决,但我要相信可以解决。”请记得,这不是我处理类似问题的一贯作风。以前,我会直接下车,说不定还会做些“有帮助”的事,像是咒骂和踢轮胎。但是这一次,我反而闭上了眼睛,在脑海中看着我和吉布森慢慢地驶进家里的车道。在我想象的画面中,那时候是傍晚(和当时的时间一样),而我穿着和当时一样的衣服。我先让自己安静地稍坐片刻,好好吸收这幅画面,再走上车道,按下门铃。当我听到屋里传出骚动的人声时,我又说了一次:“当然会这样!”确定这一户(这是数里路来我唯一看见的屋子)有人在家,而且是在我的卡车在他们家门口抛锚的时候在家。一名男子前来应门,同时自我介绍。当我解释我的卡车抛锚了,并询问能否借用电话时,他在黑暗中眯着眼睛,朝卡车所在处打量着,问道:“你开的是什么卡车?”我说:“福特。”他微笑着说:“我是福特卡车经销商的维修主管。我去拿工具来看看。”他去拿工具时,我又说了:“当然会这样!”问题就要解决了。我拿着手电筒,而我的新朋友在引擎盖下敲敲打打了十五分钟,终于转身说:“是你的燃料系统不太对劲。你需要换个小零件,只要一两块美金就有了,可是我家里没有这种零件。”他继续说:“不过这主要是管线问题,倒不是机械性故障。”我说:“没关系。那我可以借用一下电话吗?”他说:“呃,你的问题出在管线,而我爸正好从肯塔基州来看我,他是管线工人。我去叫他。”他进屋里去叫他父亲时,我搓了搓吉布森,兴奋地笑道:“当然会这样!”几分钟之后,他父亲诊断出问题:“你需要一根约三寸长、四分之一寸宽的管子。”“就像这样吗?”他从自己的工具箱里拿出一根尺寸刚好的管子。“就是这个!”父亲说,“你在哪里找到的?”儿子说:“我也不知道是哪儿来的。一个月前,我在工作台上发现这管子,就把它丢进工具箱里,以备不时之需。”“当然会这样!”没多久,我和吉布森又上路了。“真是难得的经验!”我对吉布森说。一切都解决了。就在那一刻——换成加油灯亮起来了。我们停留太久,耗尽了卡车的油,油量低得危险。四处都不见人家,我开始有点担忧,然后又赶快阻断这样的思绪,大声说:“问题已经解决过一次了,这次一定也没事的!”我一边开车,再次想象我和吉布森当晚平安地把卡车开上家里的车道。转弯进入葛利里镇时,我开往当时镇上唯一的加油站。当我把卡车开进站里,老板正在锁门准备打烊了。“需要帮忙吗?”他问。“我需要油。”我说。他重新打开加油站的照明设备,说:“需要什么自己来吧。”我把两手伸进裤子口袋,掏出身上带的所有钱。以当时卡车吃油的速率,可能需要加四夸脱(译注:近四公升)的油才能到家,而我身上只有四块半美金。我于是抓起两夸脱(我手边的钱只能买这么多)的汽油,放在柜台上。不抱怨的世界Part3 有意识的有能 沉默与怨言(4)“你有没有看到另一个牌子?”老板问我。我说:“没有。”他走向陈列架,我跟在他身后。“有了。”他说。“这个牌子很不错—我觉得比你拿的那种更好,可是我以后不进货了,所以今天特价,只要五折。”我努力保持镇定,以免露出太欣喜若狂的模样。我把四夸脱的油抱进怀里,走向柜台。当天晚上十一点十七分,我和吉布森平安地回到了家里的车道。“当然会这样!”抱怨不是让你如愿的万灵丹大家常问我的一个问题是:“难道你不需要先抱怨,才能得到想要的东西吗?”其实,你可以好好表达自己的期待,而不需要抱怨现况,来获致你想要的结果。几天前我的手机响了,来电显示是“不明号码”。当时我正在忙,没有接电话,打来的人也没有留言。接下来,几乎每隔一小时,我都接到同样的“不明号码”打来、却又不留言的电话。最后,我终于接到了这通“不明号码”来电,听到电信公司的语音留言:“这是要通知玛丽?强森(非真名)的重要讯息……如果你是玛丽,请按1;如果不是,请按3。”我按了3,心想电信公司应该会发现他们打错号码,就不会再有这些来电了。但他们还是没发现。电话几乎每小时响一次,都是“不明号码”打来的;而当我接起电话,又听到同样友善的语音留言。我不断按3,来电却依然没有停止。人都会犯错。我知道我也会犯错,而所谓的公司,只是一大群想尽力做好事情的人们。在过了好几天每小时都有固定来电的日子后,我打给电信公司解释这样的状况,而他们也确保会处理。但是,来电还是持续不断。在我尚未展开二十一天不抱怨的挑战时,我可能会再打给电信公司,要负责的主管来接听,臭骂那可怜的傢伙一顿。此外,我还会告诉每个我接触到的人,说这简直是乱七八糟、太不合理了,让我深感不便与干扰。然而,这次我再打了一通电话对客服人员说:“我知道出错是难免的,我也知道这不是你的错。但是我应该不会再接到贵公司的电话了才对,而我也愿意和你配合,直到我们发现问题出在哪里,而且一起解决。”不到十分钟,她就发现症结所在(他们把我的号码当成那个人的号码,而输入电脑),来电于是停止了。我不必让血压窜高或大发雷霆,就能得到想要的结果。我也没有向朋友、同事和家人发牢骚,把他们牵扯进来。我反而是找了个可以帮助我的人,解释我想要什么,而且锁定真正的焦点。你有权利得到你应得的。要达到这个目的,就不要一直谈论这个问题,或是把注意力完全放在上面。你应该要从更高的层次来思量问题,看着它被解决。只要谈你的渴望,只要和可以提供解决方案的人谈。你会缩短等待的时间,让你的需求更快被满足,在这段过程中也会更快乐。预想美好的未来,是促成进步的动力 “但是,我们国家每一项伟大的事件,都是起自于抱怨……你看看托马斯?杰弗逊(编注:美国独立宣言起草人和开国元勋)和马丁?路德?金博士(编注:美国黑人民权运动领袖)!”我收到的一封电子邮件这样说道。就某方面来说,我同意这位女士所言。迈向进步的第一步就是不满。但如果我们只停留在不满的阶段,就永远无法前进,迎向更光明的远景。那些觉得抱怨是理所当然的人,哪里也到不了,只会在同一个不快乐的出发点原地打转。我们的焦点必须要放在我们希望发生的结果上,而不是我们不要的事情。不抱怨的世界Part3 有意识的有能 沉默与怨言(5)美国历史上的伟大领袖们,都是很会抱怨的人吗?这一点我必须否认。这些重要人物让不满驱策着他们去勾勒美好的远景,而他们对这番远景的热情,又激励了其他人前来追随。他们全神贯注地展望更光明的未来,让全国的人心也跟着雀跃、振奋。他们转化了全国的意识,结果也转化了我们的未来,至于他们采取的方法,约翰?肯尼迪做了最好的总结:“有些人是看到当前的现况,然后问为什么会这样?我则是梦想着未曾出现的景象,然后问为什么不是那样?”一九六三年八月二十八日,马丁?路德?金牧师并没有站在林肯纪念堂的台阶上说:“我们遭受这样的待遇是不是很惨?”他没有。他发表的演说撼动全美国人的灵魂,即使相隔将近半世纪听来,仍让人感动得热泪盈眶。他没有把焦点放在问题上,而是超越了问题本身,建立更宏观的格局,发出这样的宣示:“我有一个梦想!”他在我们的心中创造出栩栩如生的画面,那是个没有种族歧视的世界。他曾经“到达那山巅”,而他铿锵有力、激励人心的话语,也带着我们和他一起攻顶。托马斯?杰弗逊在《独立宣言》中,清楚陈述了众殖民地在大英帝国统治下所遭逢的挑战。然而,他所起草的文件(一七七六年七月四日签署)并不是一连串冗长的牢骚。如果是,这份文件大概也就不会攫获全世界的想象力,并得到其他国家支持,而能一统殖民地了。《美国独立宣言》的第一段写着:“在人类事务的发展过程中,当一个民族必须解除和另一个民族之间的政治联系,并在世界各国之间,本着自然法则和上帝赋予的权利,主张独立和平等的地位时……”暂时想象你自己是这十三个殖民地的居民,试着去理解这个概念:“本着自然法则和上帝赋予的权利,主张独立和平等的地位。”在杰弗逊起草这篇宣言时,英国是全世界最大的超级强权,而他只是毫不夸大地冷静直陈,这些羽翼未丰、组成纷杂的殖民地,和这头政治巨兽是“平等并存”的。你可能听见了殖民地人民为如此言论所发出的集体惊呼声,随之而起的则是满涨的自尊和热忱。他们怎能渴求这种遥不可及的理想,希望和英国平起平坐呢?因为这是”本着自然法则和上帝赋予的权利”。这不是抱怨,这是梦想着美好未来的坚定远见。这也是超越问题本身,从更高的层次来思量。罗莎?帕克(Rosa Parks)(编注:美国黑人民权运动家,一九五五年因拒绝在公车上让座给白人,而激发黑人联合拒搭公车的大型群众活动。)并没有坐在公车后面几排,向每个人抱怨自己必须坐在这里是很不公平的;她的做法是无视于肤色,和其他人一样,坐在她原本就坐着的地方。她不但超越了问题本身来思考,更以身作则实行了解决方案。我也有一个梦想,希望在现世中会出现这样有远见的先知。我记得这辈子最常听见的新闻,就是聚焦于中东局势的“和平谈判”。我听过这些“和平谈判”讨论的内容,感觉上似乎更像“战争谈判”或是“如果你们停止这样做,我就不会再这样谈了。”美国总统召聚了所有中东领袖,试图让他们调解彼此的差异,但这些谈判的焦点一直都放在“差异”之上,因此就我个人看来,他们的进展始终是微乎其微。如果在这些“和平谈判”中,领袖们聚在一起讨论的是“彼此若能消弭嫌隙将会怎样”呢?如果他们能共同建立一个集体的梦想,实现和平共处、互相体谅的目标呢? 当这种真正的“和平谈判”发生时,规则就变得很简单了。他们不会再去谈论现在怎么样、或是过去发生什么事,所有的焦点都只会锁定在:当彼此不再针锋相对时将会怎样。他们可能会问:“我们之间的和平,看起来、听起来、闻起来、感觉起来是什么样子?当战争和异议对我们来说,已成为遥不可及的记忆,是必须查阅史书才能知晓的过往情景时,又会怎样?”不抱怨的世界Part3 有意识的有能 沉默与怨言(6)这些谈判的焦点只会锁定在众人冀望的结果之上——也就是和平。就只是这样。这些谈判完全不会提到“如何”,“我们如何做到”的问题,从一开始就会被所有人禁止。一旦双方试图要找出如何达成和谐共存的方法,关于地理疆界、补偿报酬、撤军限武、文化与信仰差异,以及各种对立的观点,只会将他们的注意力再度转移回当前的议题上。而这样的焦点,将使他们继续陷身于这些问题的泥淖。林肯曾经说过:“摧毁敌人最好的方法,就是把他变成朋友。”要达到这种转变的第一步,就是从内心开始做起。而我们的言语,会把我们的思想内容告诉这个世界。快乐或悲伤,由你的言语来决定当你正在历经“有意识的有能”这个阶段时,你如果使用了“当然会这样!”、“难道你不知道吗?”、“我只是运气好!”、“我总会碰上这种事!”这些措辞也没关系,但只能在你认为的好事发生时才用。当事情进展顺利时,把这些话当成是你赞恩的赞叹之语。我有个朋友总是说:“我是全世界最幸运的人——我遇上任何事都能迎刃而解。”他有貌美的太太和圆满的家庭,他的事业成功,年届三十就成为百万富翁,身体也十分健康。你可能会说他只是运气好,他自己也同意;但我会说,是他相信自己幸运的信念,让他变得如此幸运。所以,何不试试对他有效的这个方法呢?当你诸事顺遂时,不管是多么鸡毛蒜皮的小事,都要记得说:“当然会这样!”我们的言语有着强大的力量。当我们改变嘴里说出来的话,就会开始改变自己的人生。大约一年前,我在州际公路的内侧超车道上开车,我的时速要超过速限好几里。在我前面的是一台轿式休旅车,时速大约比速限慢了十里。我心里开始嘀咕起来:“如果要开得比速限慢,他难道不知道要走外侧车道,让其他人先过吗?”几天后,我又上了超车道,前面还是一个小心翼翼的驾驶,开车时速比速限慢了不少。我发现那名驾驶开的又是轿式休旅车,而这次我忍不住大发牢骚,认为这种做法实在太不为别人着想了。几天后,我载着桂儿、莉亚一起上路时,又被左侧车道一个开得比速限慢的驾驶给拖慢了速度——你猜到了吧,又是一台轿式休旅车。这次我则是向家人大声抱怨。随后的几周,这种状况一直反复出现,每次都是轿式休旅车惹的祸。我开始注意到车上有着某些记号或贴纸的轿式休旅车驾驶,都是最恶劣的违规者。这些人成了我的眼中钉,我会向认识的每个人提及此事。我觉得这很有趣,只是一种巧妙的观察结论,但我也的确注意到,这种事发生的频率愈来愈高了。最后,我开始明白,是我自己判定“轿式休旅车的驾驶,都是没礼貌又妨碍交通”的。因为我相信,所以这种事就落到我头上,而且几乎每次开车时都屡试不爽。我想找另一种方法重新诠释这项观察,于是想到了美式赛车(NASCAR)。在美式赛车的赛程中,如果是有事故或危险发生,就会有一台定速车上场,让所有参赛者减速慢行。这些车手必须跟在定速车后面,直到前方的危险清除,再次恢复安全状态。“如果轿式休旅车是州际公路上的定速车呢?”我心想。或许轿式休旅车是要让我减速,才不会拿到罚单,甚至是发生车祸,不然就更惨了。之后,每当我在左侧超车道上碰到慢吞吞的轿式休旅车,我就开始感谢他们,称它们为“定速车”。这变成我的惯性反应,我根本忘了它们还有另一种名称,而一律用“定速车”称呼它们。“啊,前面有一辆定速车,”我会告诉家人,“我们最好减速慢行。”不抱怨的世界Part3 有意识的有能 沉默与怨言(7)有趣的是,当我改变了对轿式休旅车的称呼,我也开始感激它们让我能减速慢行,而我也发现,自己很少被堵在超车道上了。如今,我在通勤途中几乎很少被轿式休旅车拖慢速度,即使真的碰上了,我也会对它们表达谢意。改变自己对轿式休旅车的观赞,并赞扬它们为定速车之后,我就改变了它们对我的意义;它们也变成一种礼物,而非障碍。如果你开始採用可以激发心中正向能量的命名,来称呼生命中的人事物,你就会发现,他们再也不会让你烦心,还会给你实质的助益。改变你的措辞,看着自己的生命随之改变吧。例如:不要说…… 试着说……问题 机会必须 可以挫折 挑战敌人 朋友眼中钉 老师痛苦 信号我要求 我会感激抱怨 请求磨难 旅程你做的好事 我创造的好事试试看吧。刚开始可能会觉得有点困难,但是请仔细观察,它是如何改变了你对人事物的看法。当你改变用语时,景况也会跟着改变。你可以创造自己渴望的人生。在成长的过程中,我始终相信:当我们死去的时候,如果幸运,就会进天堂。有一天在读圣经时,一句话光照了我:“天国近了。”而我开始这样猜想:“或许我已经死了,而这里就是天堂。”我思索着,想起英国文豪弥尔顿的名言:“境由心生,心可以使天堂沦为地狱,让地狱变成天堂。”或许这里就是天堂——要不然,至少我可以让它变成天堂。向别人问起近来可好时,我曾听过有些人语带嘲讽地呻吟道:“真是快活似神仙呢。”我决定把这句话,当成是自己对这个问题的真心回应。当有人向我问好时,我会不带嘲讽、诚心诚意地回复:“真是快活似神仙呢。”起初我感觉不太自在,但现在这已是我不加思索的答案了。我注意到这句话让其他人露出了灿烂的微笑,同时也提醒着我,当下我就可以决定自己要快乐、还是悲伤,要置身天堂、还是坠落地狱。你可以选择自己的言语,创造自己想过的生活。做出明智的选择吧。不抱怨观念喋喋不休只是在对你周遭的人们发送一个讯息:你觉得不自在,无法忍受让沉默来掌控局面。沉默能让你自省反思、慎选措辞,让你说出希望能传送创造性能量的言论,而非由不安驱使你发出又臭又长的牢骚。当事情不太对劲,而你说:“当然会这样!”或“难道你不知道吗?”你就是在传送这样的讯息:你在等待坏事的降临。这个世界听见了,就会带来更多坏事给你。你有权利得到你应得的。要达到这个目的,就不要一直谈论这个问题,或是把注意力完全放在上头。你应该要从更高的层次来思量问题,看着它被解决。那些觉得抱怨是理所当然的人,哪里也到不了,只会在同一个不快乐的出发点原地打转。我们的焦点必须要放在我们希望发生的结果上,而不是我们不要的事情。不抱怨行动在“有意识的有能”阶段,人顶多只能简单地做个深呼吸,而不是失控地将抱怨说出口。抱怨是一种习惯,暂停一下吸口气,就能给自己一个机会,在说话时更小心用字遣词。说出来的话要具有建设性,如果无话可说,就保持沉默。你可以好好表达自己的期待,而不需要抱怨现况来获致想要的结果。只要谈你的渴望,只要和可以提供解决方案的人谈。你会缩短等待的时间,让你的需求更快被满足、也更快乐。“当然会这样!”、“难道你不知道吗?”、“我只是运气好!”、“我总会碰上这种事!”这些措辞,只能在你认为的好事发生时才用,把它们当成是你感恩一切进展赞利的赞叹之语。采用可以激发心中正向能量的命名,来称呼生命中的人事物,这样他们就不会再让你烦心,还会给你实质的助益。天天读书网(www.book.d78i.com)整理

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