质,钱不就是一张纸?连纸都不如,钱只是一串数字。谁还指望靠攒笔钱来养老,那是过去式,什么都不如痛痛快快的享受来得实在。他们并不颓废,颓废的一代是痛苦的一代,是理想破灭的一代,是还想抗争还想显示点什么的一代,而现在的新一代,他们只想过自己的生活,痛痛快快的。高薪穷人的生活是不受时间、空间和生物钟左右的,打车从不考虑夏利还是桑塔纳,购物也从来不去货比三家,西藏新疆天南海北想走哪里就走哪里,有钱就有快乐,有钱就有权力。但是钞票再多也有花尽的时候,何况他们的钱还没有多到用之不竭的程度。没钱的日子他们很穷,但并不因此而怨愤,他们感受到穷人的滋味,坦然受之,或在父母家里蹭到下月,或找朋友借钱渡过难关,千金散尽还复来,莫使金樽空对月,有钱就好,没钱还是好,只要开心就好,忧郁的人是可耻的。因此他们不屑于算计,智商超群,财商为零,看不懂财务报表,分不清什么是资产,什么是负债。在他们眼里钱就是钱,攥在手里的都是资产,向别人借的就是负债。钱的意义就是从货币变成实物,吃掉、玩掉、用掉,投资的收益永远抵不上消费的快感。他们嘲笑那些为名为利奔忙,而又节俭吝啬的中产阶级,宣称自己不做金钱的奴隶。他们之所以敢于嘲笑中产阶级,是因为他们认为自己不乏跻身其中的能力和机会,只是不愿而已。但是实际上,他们自己从来没有摆脱过经济危机,支撑着他们快乐生活的正是金钱,如果不拼命工作,不做金钱的奴隶,他们也是无法活下去的。高薪穷人都很年轻,年龄还不是一个压力,还不足以让他们感到精力有耗尽的时候,知识有落伍的时候,职业上的优势有被更年轻的人潜代的时候。爱情对他们来说,还只是一种享受,还没有和生儿育女,抚养后代联系起来。所以未来永远是轻快明亮的。未来是永远,永远有多远?不去想就还远,想了,就在眼前。不要为明天忧虑,明天自有明天的忧虑。穷人戴黄金人往高处走,天经地义。富人已经爬上了高地,穷人还呆在沟里,水是要往低处流的,穷人就只有接收的份儿。富人的品味,富人的用语,富人的生活方式,富人的装模作样,从来都是穷人向往和摹仿的。只要穷人对富人的景仰一天不停止,一切与富人有关的东西就将值钱下去。有时富人也富烦了,反过来吸收一点穷人的东西,比如衣服上故意打个补丁,墙上挂双草鞋之类。但这种穷是只有富人才有资格品味的——居高临下,就可以俯瞰众生,虚怀若谷——真正的穷人从来不敢以此为荣。水流到低处有个过程,穷人对富人的摹仿也总是要慢上一拍。当富人穿金戴银时,穷人还在努力减少身上的补丁。当富人都嚎叫着回归自然,大口大口嚼着野菜时,那些身上戴满黄金,西服袖口上还留着商标的,肯定就是穷人了。富人的品味,富人的用语,富人的生活方式,富人的装模作样,从来都是穷人向往和摹仿的。穷人看电视电视是穷人的宝贝,穷人没有电视,就像世界没有色彩。有人说,如果你没有在华灯初上的时候,到上海的大剧院看一场演出,管它是越剧《红楼梦》还是歌剧《茶花女》,你就不能说是了解上海。如此看来百分之九十九的上海人,哪怕已经在上海生活了几十年,其实都是不了解上海的,对于几百元一张的票价来说,不了解也就不了解吧,反正是上海户口,谁也不能说你不是阿拉。哪怕是上海这样的城市,穷人还是占绝大多数。穷人看电视,天经地义,在一个工业的时代、科技的时代,只有大量复制的、批量生产的,才是廉价的,对穷人来说,廉价是一切消费的前提。一场歌剧,或者任何其它的艺术表演,都是一次性的,只有现场有限的观众可以欣赏,因而它是昂贵的。但电视转播,却可以将信息无限放大,以同样的成本传给无数观众。电视是廉价的,只需要有一个电视机,就可以无限地看下去。穷人就以为看电视不要钱,好像占了谁的便宜。其实不然,在这个消费时代,没有谁可以享受免费午餐,你必须为眼球付款。看电视的代价就是接受广告,接受了广告,没准你就会为广告上的那种商品付钱,从这种意义看,电视也是不廉价的。电视是给穷人看的,电视的内容也得符合穷人的口味。比如让富人出丑的反腐剧,穷人就喜欢得很,看见腐败分子落网,觉得出了大大一口恶气;还有越来越神的武侠剧,穷人明明手无寸铁,也可以在白日梦中陶醉,把自己想成飞檐走壁的大侠,对准心中的恶霸,一抓一坨肉,一戳五个洞;穷人的老婆是最喜欢看言情剧的,一旦进入角色,她那被生活压得干瘪的浪漫,又可以在横飞的眼泪中滋长了。穷人是虾米,是比虾米还要渺小的泥巴,穷人想出名,比骆驼穿针眼还难。只有电视舍得把露脸的机会慷慨地送给穷人,只要你愿意,你可以在速配节目里妙语联珠,也可以在娱乐节目中大展才华,表现得好,可以得一堆奖品,大摇大摆抱回家去。不要觉得过意不去,你当了一次免费演员,提供了一次免费节目,让电视机前的观众找了一次乐子,给你一点奖品,应该,你们双赢。电视是廉价的,只需要有一个电视机,就可以无限地看下去。穷人就以为看电视不要钱,好像占了谁的便宜。穷人聊天网上有种说法:“穷人聊天,富人烧瓶”。 “烧瓶”者,购物也,这网上的东西就是怪,购物和烧瓶有哪门子关系?搞不懂。也没必要搞懂,反正俺也不敢去烧,烧坏了可赔不起。聊天倒是可以考虑。穷人喜欢聊天,倒不是穷人的时间多,穷人的嘴天生就不能闲着。富人讲究荣辱不惊,温柔敦厚,那叫涵养,有涵养才能树大根深,源远流长。穷人就顾不了那么多,成天受着别人的白眼,浑身粘满了鸡毛蒜皮,多少窝囊气呵,说说都不行?也就说说而已。肚子里如果一直的发酵,最终是要出问题的,得让它排泄才行。旧时的茶馆就是让人发泄的地方,水灌下去,话倒出来,也就舒畅了。但偏偏有时不让,墙壁上高悬一句“休谈国事”,不用多说,你已经能够判断,此时的政局已经乱成了什么样子。穷人聊天,以前是东家长西家短,一是交流信息,了解各方动态;二是讨个说法,抢占舆论优势;三呢,主要是娱乐,开开心而已。现在的人聊天倒没有那么琐碎了,其实现实中,人们已经越来越少聊天。在办公室聊,怕同事多疑,更怕老板觉得你不正经。回了家,防盗门一关,你就只有在猫眼里瞅瞅门外的动静了,谁还会上门聊天呢?但是人不聊不行啊,人是群居动物,不聊就要发霉!富人想聊天,常常是去找一个优雅的环境,喝茶,喝咖啡,喝可乐,总之,聊天聊得口干,总得有点喝的,这一喝就得付费。既然到了优雅的环境,就得有与环境匹配的服饰和举止,是走着去,打的去,还是开车去,都是问题,都得用钱解决。何况还得呼朋唤友,到预定目标集结,本身就是麻烦。如此聊天,富人太累,也就懒得经常去聊了。穷人不必如此,穷人有聊天室。在任何一个想聊的时候,只要你打开电脑,上网,点开一个聊天室,就会看到永远有那么多想聊的人,正在那里蠢蠢欲动,你只要对着其中一个说一声“你好”,你就再也不是孤独的人了,想说什么你就可以正式开说。聊天室鱼龙混杂,但你既不是领袖,需要随时捍卫国家主权,也不是克格勃,随时都在收集重要情报,你只是一个小虾米,只要有一片小小的水塘,能让你自由浮动,让你找到别的虾米,说说你们想说的事情,这就够了。何况还不用买单。到哪里去找比这更好的事呢?聊天有理!穷人喜欢聊天,倒不是穷人的时间多,穷人的嘴天生就不能闲着。人是群居动物,不聊就要发霉!穷人上网穷人上网,虽然很多时候确实也没干什么正事,但上网本身,对穷人来说就意义非凡。一切的事情,只要鼠一阵乱跑,猫一阵乱叫(宽带除外),你就可以随心所欲了。你可以穿着背心短裤到白宫去逛,而不必担心有损形象。说实在话,有兴趣逛白宫的人真的还少,网上有那么多稀奇古怪的勾当,也有那么多正正经经的营生,你要看新闻也好,学知识也好,做买卖也好,应聘也好,做爱也好,骂人也好,反动也好,总之,你想做的一切都能在网上做到,不比任何富人差,这就叫平等。有了网,就没人可以捂住你的眼睛了,虽然你是穷人,你的眼球也一样的值钱,一样的让知本家心动不已。于是就有了各种各样的服务,让你真正当一回上帝。也有了各种各样的机会,让你去过一把瘾。网可以做什么呢?网可以做一切!只要是你想得到的。可以说,网才是真正的穷人的媒体——也不排除富人——让穷人以最小的代价和富人平起平坐。从智慧的角度,从精神的角度,网上所有人都在同一个平台,没有谁能够压迫你,如果你的才能还不能尽情发挥,你只能怀疑是不是有那个才能。所谓最小的代价,是和传统媒体相比。富人看电影,穷人看电视;富人看画报,穷人看报纸;就算是报纸,也分得很细,有的是白领报,有的是市民报,有的卖二元,有的卖五角,价格不一样,档次也不同。上网则简单得多,只收电话费和上网费,一小时几元,国家有规定,电脑有程序,就是比尔·盖茨来了,想多交几元也不行。穷人又要说了,比尔·盖茨交几元,相当于十牛一毛,我们也交几元,那可就相当于砍掉一只牛蹄子了,不公平呀!说得也是,世界原本就是不公平的,哪怕是以公平著称的互联网,也不可能公平。在美国,富人上网的人数是穷人上网的五倍;在世界,占总人口15%的发达国家,网络投入和使用率却分别占世界总数的90%和80%。在孟加拉,一台电脑的价钱相当于当地居民年收入的8 倍,在非洲……不要说那么远,就在我们身边还有很多人在饿饭呢。美国有1/2 的人上网,非洲上网人口只有1/5000!中国是多少呢?改天去问统计局吧。穷人不上网,既是穷的结果,又成了更穷的原因。富人已经掌握了赚钱的模式,穷人只有向富人学习,或者干脆复制。谁学得最快,谁就最有可能缩小差距。互联网是学习的最好课堂,就信息的传递而言,比以往任何一种媒体都更高、更快、更强,还更直接,它对穷人的价值不可估量。互联网本身就是穷人创业的天堂,是年轻人的辉煌梦想,就像一个现代童话,给了这一代人美妙的精神营养。网络确实在改变世界,网络给我们提供了宝贵的机会,穷人可以不吃菜(不吃饭不行),不能不上网,如果五年前认识不到这一点,那是遗憾,如果现在还认识不到这一点,就是活该!你要看新闻也好,学知识也好,做买卖也好,应聘也好,做爱也好,骂人也好,反动也好,总之,你想做的一切都能在网上做到,不比任何富人差,这就叫平等。穷人的名片穷人的名片不是太繁就是太简。太繁的人可以理解,因为职务来之不易,一点一滴都要珍惜。处长、科长、班组长,都要写上,最好注明“相当于某级”,实事求是嘛,级别的问题来不得半点虚假。有些职务虽然来自民间,但管的也是人头,办的也是实事,比如钓鱼协会秘书长,和好几个鱼塘都有联系,那可不是吹的。有人就笑了,全世界哪个不知道布什?他还需要印个名片吗?还需要注明“美国总统”几个字?简单才是规格,越复杂越没档次!先前那印了一串头衔的就很惭愧,再看这高见哥们的名片,除了名字上面什么都没有。他就拿了仔细看,初看肃然起敬,越看越不对劲,地址也没有,电话也没有,你以为你是谁呀?酒好不怕巷子深?你卖打药呐?不要故弄玄虚好不好?你这名片就是隔壁王老五那里印的嘛,十块钱一盒,瞧这油墨都不均匀,还想和布什比?!穷人想学富人,总是欠点火候,一不小心,马脚就从细节处露出来了。法国女人为什么风情万种?因为她是法国的。你以为你会讲几句法语,就能以假乱真?富人怎么做都像富人,穷人怎么做都像穷人。因为你穷,你就想招商引资,见人就想递上名片,不过你心里也清楚,富人接了去,只是出于礼节。穷人也并没有指望富人会主动联系——那反而有问题了。只要讨了他的名片,线索有了,希望也就有了。简单的东西看上去很美。但穷人没有一个好身段,敢去穿三点式吗?这样看来,穷人的名片还是内容多一点好。穷人想学富人,总是欠点火候,一不小心,马脚就从细节处露出来了。穷人走亲戚富人交朋友,穷人走亲戚。亲戚的纽带是血缘相通,朋友的联系靠气味相投。气味又有很多种类,总的来说,它是趣味和利益的混合体,能成为朋友的人,在这两方面都是谐调的。所以朋友是一种选择的结果。亲戚却不是,不管你喜不喜欢,亲戚是与生俱来的。亲戚也有穷富之分,穷亲戚到富亲戚那里去,倒不一定是想得到什么实惠,有这个富亲戚可走,本身就是一种荣耀,别以为咱家没人了!提着老母鸡,风尘仆仆地赶了去,富亲戚心里还是高兴的,因为那个老母鸡绝对是土鸡,绿色食品!当下亲切握手,一番嘘寒问暖之后,富亲戚嘱咐道:“有什么困难找我!”然后他的手机就响了,他就必须去应酬了,他的表情烦得很,穷亲戚就觉得不好意思,打扰了人家,自己又不是他的应酬对象,就心甘情愿到厨房淘菜洗碗,把自己带来的土鸡打整出来。结果穷亲戚的困难始终没有提出,倒是老母鸡先被解决了。天远地远,鞭长莫及,富亲戚就算真有心帮他一把,也是帮得了一时,帮不了一世,各人的日子还得各人去过。穷亲戚明白这个道理,也就不存什么奢望,免得被人看不起。穷人是最怕被人看不起的,所以富亲戚并不需要有什么实际的付出,他到穷亲戚那里,只需要提点自己吃不完或者不想再用的东西就行了,如果是年末,最多搭上一个单位发的挂历。挂历通常会被挂在最显眼的地方,穷亲戚不断向人介绍,这是富亲戚送的,他来看我们来了,是呀是呀,真不容易,他日理万机呀。这厢泼皮就笑了,那李万姬是谁呀?怎么大人物都对她感兴趣?知道了,总算知道了,中国第一大美女姓李,名万姬!正经点好不好!穷亲戚喝斥,脸上还是笑呵呵的。人家能够来,本身就是穷人的极大面子,尽管随后的杀鸡宰羊会让他大大破费,但面子有了,心情也就有了,钱也就不算什么了。穷亲戚走亲戚,倒并不是旁人想象的那样功利,他喜欢到富亲戚那里去,只是想拉近双方的距离,让自己的档次提高一些。但是骨子里,他还是喜欢到比自己更穷的亲戚那里去的。那样,他就可以不提老母鸡,不提土特产,而享受杀鸡宰羊的待遇了。他坐在上方,指点江山,粪土诸侯,讲一些听来的佚闻趣事。谈笑间,难免东家长西家短,一些人民内部矛盾就暴露出来,他就对当事人语重心长,安定团结很重要啊,今天你们当着我的面,都已经说清楚了,以后就不存在了,来来来,干杯!他的神态像联合国秘书长,而事态真的也就平息了。到比自己更穷的亲戚那里去,穷人就觉得,自己也是个人物,活着还是很有意思的。倒是很多富人不明白这个道理,千辛万苦去了更富的国家,平白无辜遭人白眼,干嘛呀!穷亲戚走亲戚,倒并不是旁人想象的那样功利,他喜欢到富亲戚那里去,只是想拉近双方的距离,让自己的档次提高一些。但是骨子里,他还是喜欢到比自己更穷的亲戚那里去的。穷人吃补品穷人去拜访富人,常爱提一大堆花花绿绿的保健品,富人是笑眯眯的收下了,一转身就放进了厨柜,要么等它发霉扔掉,要么回赠给别的穷人,表示对穷人的身体他还是关怀的。然而他自己绝不会吃。谁知道那金灿灿的包装里面,到底装的是什么玩艺儿!富人最爱惜自己的身体,最要紧的是不要乱吃,想吃鳖,买一个活的回来炖,那鳖精算什么事儿啊!穷人也想买鳖,可是鳖贵呀,想一想,鳖精乃鳖之精华,还加得有其它名贵成份,每天补一点,又均匀又便宜,还不上火,哪里去找这等好事!这种价廉物美的东西,正是为穷人量身定制!穷人衡量是否物美,首先建立在是否价廉的基础上。而价廉的东西必定是批量生产的。穷人身上穿的是化纤织物,客厅挂的是印刷油画,吃加工食品,看电视节目——看一场歌剧三千块钱,就像买一只正宗野生的鳖一样,简直是浪费。有鳖精可吃就已经很不错了,想想旧社会……唉呀!都什么时代了,还提它做甚!能吃补品,说明温饱问题已经不成问题,新的问题是提高档次的问题。你别说,服了鳖精,真的还管用,吃饭倍儿香,睡觉倍儿沉,走路也精神了,说话也利索了,感情!那你就接着吃吧,万物源于心,一切的病都是心病,心病好了,身体也就好了。反正花钱也不多,有这么个意思就行了。这种价廉物美的东西,正是为穷人量身定制!穷人衡量是否物美,首先建立在是否价廉的基础上。而价廉的东西必定是批量生产的。穷人不服气穷人总是在心里憎恶富人,骂他四体不勤,五谷不分,不劳而获,腐朽透顶,不就凭几个臭钱,再加上一点小算计吗?!那可不是什么臭钱,在任何时代钱都是香喷喷的!有钱就有功,富人哪怕什么活儿都不干,只要把钱拿出来用了,他就值得尊敬。谁让我们都生活在一个经济社会呢?经济学上有一个投资乘数原理。如果一个人投资工业,用20 万元购买设备和雇佣工人,这20 万中的一部分就流入了他雇佣的工人的腰包,不仅如此,还使得生产和销售设备的企业家和工人也增加了收入。所有这些人拿到这些钱,要么消费,要么投资,要么储蓄,总之得有所行动。假定其中的25%用于储蓄,剩下的75%,也就是15 万用于购物,这15 万又转入了新的人群,比如家俱业、服装业、餐饮业等等。假定这新人群的储蓄比例仍为25%,那么又有11。25万元投入到下一个消费领域,转给下一个新的人群。如此循环下去,社会最后的总收益为20万+20万X75%+20 万X75%X75%+……根据数学计算,最后的结果是80 万,是最初投资的四倍!数学往往包含了最简单的真理。消费可以拉动经济,所以过节国家要规定放长假,平时一周也只让你工作五天!你以为是心疼你?消费增加,投资增加,国民收入就能成倍增加。说实话,如今你多用钱,不管是投资也好,消费也好,就和当年董存瑞炸碉堡一样,都是英雄啊!可你立功的前提就是得有钱!好了,别那么不服气,愤世嫉俗不是什么优点,你可以同情,对烈日炎炎下挥汗如雨的人赋诗几首,但不要由此产生对富人的憎恨。有些事情不是你想改变就能改变的,如果世上真存在不劳而获的人——其实人生在世,没有谁可以不劳,只不过看你是劳力还是劳心而已,都不轻松——那也没有什么不公平的!你要做的只是让自己也富起来!说实话,如今你多用钱,不管是投资也好,消费也好,就和当年董存瑞炸碉堡一样,都是英雄啊!可你立功的前提就是得有钱!穷人要报仇穷人报仇,十年不晚。虽然仇恨在胸中燃烧,但敌我力量悬殊,断不可以卵击石,不妨先作战略退却,保存有生力量,以图东山再起,这是个完美的计划。人穷便处于弱势,经常泰山压顶是必然的,迫于生计,只得弯腰,那叫忍辱负重。据说很多动物也有报复的天性,仇恨是一种本能。不光是穷人,任何人心中都曾有过仇恨的种子,只不过没有机会发芽。世界之大,无奇不有,芸芸众生里,任何人都是渺小的,都有更强大的力量压迫你,伤害你,让你愤怒不平。所以就要报仇!但是复仇是一柄双刃剑,杀伤敌人的同时也刺伤自己。仇恨是本能,但求生是更加强烈的本能,杀伤敌人的快感如果不能与自己受伤的痛苦相抵,那复仇就是不值得的。所以一个理性而实际的人,不太可能奋不顾身复仇,权衡之下,他还是会选择忍受,但得为这种屈辱贴副膏药呀,得找一个合适的理由,那就是时间。不是不报,时候未到,这样一想,心里也就平衡了。至于十年以后,那仇恨还在不在,那是另一码子事了。能这样想的人,说明他有一种长远的眼光,有一种理性的态度,还有一种忍耐力,有了这几点,他可能就不是一个凡人,十年时间,就有可能媳妇熬成婆。处境变了,心态也变了,早就没有了复仇的想法。说不定见到当年的仇人,还能拍着对方的肩膀亲切地鼓励几句,搞得对方诚惶诚恐。也有十年都没混出名堂的,但人一老了,心也善了,如果不是什么血海深仇,也懒得去报了。时间真的是水,每天从你血管里流过,不管什么,渐渐的都被稀释。你没看中国人学日语,学得一楞一楞的?好像不都是为了打进敌人内部吧?也有坚定不移报仇的,一般说来,要不是确确实实苦大仇深,以至于难以瞑目,就是被逼太甚。一个人如果还有生存的欲望,还能够权衡利弊,就不会做出疯狂的举动。如果弱小到绝望,连生存的本能也可以克服了,那他的复仇将防不胜防。如果真是这样,强势的一方也会付出惨重代价。麻烦的是,现代人复仇越来越没有具体对象,不像古代,可以指出来田地是被谁霸占的,老婆是被谁强奸的。现代的穷人,是谁把你搞得这么穷的呢?似乎是所有人,似乎又都不是,你窝了一肚子气,不知道该向谁撒,只好逮着谁是谁。世界上许多不该发生的事,可以肯定很多都是不幸的人干的。他的不幸是解脱了,他的仇恨是发泄了,但新的不幸却强加在了旁人身上,而这旁人,可能正是和他一样贫穷而不幸的,谁又为这些人负责呢?该负责的人说不定从来就不坐公共汽车。他反而好了。人穷便处于弱势,经常泰山压顶是必然的,迫于生计,只得弯腰,那叫忍辱负重。穷人说不富人不轻易说不,就像领导不轻易表态,倒不是他们有求必应,而是一种修养。下级向上级汇报,不管说得再多,上级总是笑眯眯的,嘴里只有一个字不停地重复:“嗯,好。”好什么?你就不必多问了,反正要说的都说了,至于上级听进去多少,那是他的事,你断不可反问。穷人向富人倾述,多半也是如此。穷人倾述的目的,并非就是想得到多少好处,只要说了,让人知道了你是多么不容易,心里就舒坦了,又可以接着忍受了。富人也深知这个道理,所以他绝不会向穷人说不,即使穷人的要求不能达到,他也会婉转地说回去考虑。这一考虑就没了结果,穷人等了很久没有音信,也就懂了。也有不懂的,非要搞个水落石出。富人的态度仍然含糊,穷人就一趟一趟往他那里跑,大包小包,提一些他并不需要的礼品,直到富人终于不耐烦,穷人这才恍然大悟,干嘛不早说呀!多整几次,不懂的也懂了。一般人总以为两者交往,富人对穷人的帮助更大,其实不然。富人的鼓励往往是空洞的,而穷人的回报却非常具体。穷人请富人吃饭,当然是穷人买单。富人请穷人吃饭,往往还是穷人买单。买单的人坐在下方,先向上座敬酒。富人常有脂肪肝,敬得多了他心里烦,懂事的穷人也就知道了掌握分寸,既热情洋溢,又不强人所难。酒过三巡,该富人回敬了,满桌的穷人顿时起立,杯子一碰,脖子一仰,再有病的都一脸豪爽——富人敬酒,穷人岂能不干!富人接着借花献佛,径直走进后面的厨房,要和满脸油汗的厨师碰杯。富人是平易近人,厨师却心慌意乱,只觉得找不到帕子擦手,一杯下去,脸都不知该怎么笑了。然后富人在穷人的簇拥下回席,厨师的心里就只剩了一个愿望——下一道菜,舀一大坨猪油,一定要让他吃得滋润!穷人对富人的一点点施舍都会记得很牢,一位清洁工因为和伟人握了一次手,就足以成为他一生的动力,将这份光荣而艰巨的工作进行到底。战场上敢死队要上了,长官就会从碉堡里走出来,拍拍这个的肩膀,拉拉那个的领口,一脸肃然,眼光像动画片里的能量块,一对就让人浑身充电。那被拍了肩膀的也就顿时觉得大义凛然,个个视死如归了!富人对穷人有什么要求,穷人绝不会说我回去考虑。穷人只有立即执行。穷人不会向富人说不,他以为富人能向他提出要求,而没向别的穷人提出,这就说明是很看得起他了,他拼了老命也会去办。假如办不了,他很可能自裁谢罪,侠义小说里就常有这样的情节。士为