卷十·六朝（晋）　　【司马懿】　〔字仲达。曹操辟为文学椽，迁太子中庶子。与陈群、吴质、朱铄号曰“四友”。操尝梦三马同食一槽，谓丕曰：“懿非人臣也。”丕素与懿善，故得免。既而，竟迁魏鼎。〕　　司马高祖伐公孙渊，过故乡，会父老故旧饮燕，高祖作歌曰：“天地开辟，日月重光，遭逢际会，奉辞遐方。将扫逋秽，还过故乡，肃清万里，总齐八荒。告诚归老，待罪武阳。”　　【贾充】　〔始生时，其父逵曰：“后当有充闾之庆。”故名充，而字公闾。〕　　初，魏主高贵乡公帅府卫，出讨司马昭，贾充时为中护军，自外入，令成济弑之。泰始中，人为充等谣言曰：“贾、裴、王，乱纪纲。王、裴、贾，济天下。”言亡魏而成晋也。裴谓裴秀，王谓王沈。　　贾充前妇是李丰女，名婉，字淑文，淑美有才行。丰被诛，离婚，徙边。复娶郭配女，即广城君，名玉璜。后李以赦得还，帝特诏充置左右夫人。郭怒不许，充乃为李筑室于永年里而不往来。尝与李联句，贾吟云：“室中是阿谁？叹息声正悲。”李云：“叹息亦何为？但恐大义亏。”贾云：“大义同胶漆，匪石心不移。”李云：“人谁不虑终，日月有合离。”贾云：“我心子所达，子心我亦知。”李云：“若能不食言，与君同所宜”。（充尝辟韩寿为椽，寿美姿容，充女于青琐中窥而悦之，常怀存想，发于吟咏。婢往寿家具述其事。寿闻心动，遂潜往与女通，充觉女有异于常，因会诸史，闻寿有异香气。香本外国所贡，一着人，经月不歇。充计武帝惟赐己及陈骞，疑寿与女私，乃考问左右婢，得其状秘之，以女妻寿。）　　【傅玄】　〔晋初，置谏官，以玄为之。每有奏劾，或值日暮，捧白简，整簪带，竦踊不寐，台阁生风。〕　　古歌有八变、九曲之名，李尤《九曲歌》曰：“年岁晚暮时已斜，安得壮士挽日车。”傅玄《九曲歌》曰：“岁暮景迈群光绝，安得长绳系白日。”全篇无传，独八变仅存，其歌曰：“北风初秋至，吹我章华台。浮云多暮色，似从崦嵫来。枯桑鸣中林，络纬响空阶。翩翩飞蓬征，怆怆游子怀。故乡不可见，长望始此回。”　　傅玄有《车遥遥篇》曰：“车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘。君安游兮西入秦，头为影兮随君身。君在阴兮影不见，君依光兮妾所愿。”又《燕人歌》曰：“燕人美兮赵女佳，其室则迩兮限曾崖。云为车兮风为马，玉在山兮兰在野。云无期兮风有止，思多端兮谁能理。”　　【李密】　〔字令伯，一名虔，先仕蜀，晋初征为太子洗马。《陈情表》古本，“少事荒朝”，后人误以为伪朝，孙霜崖尝有诗：“‘伪朝’料得非公笔，不得当时墨本看。”。〕　　李密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然？”武帝忿之，免密官。　　【山涛】　〔字巨源。与嵇康、阮籍、籍兄子咸及刘伶、王戎、向秀，常集于竹林，肆意酣畅，世谓“竹林七贤”。子简，字季论。〕　　山巨源以器重朝望，年逾七十。贵胜年少，若和、裴、王之徒并共言咏，有署阁柱曰：“阁东有大牛，和峤鞅，裴楷秋，王济剔嬲不得休。”　　汉时侍中习郁，尝于岘山南依范蠡养鱼法作池，池边有高堤，遍种长楸修竹，芙蓉缘岸，菱芡覆水，是游宴名处，山季伦都督荆州时，每出嬉游，多之池上，置酒辄醉，曰：“此是我高阳池。”时有儿童歌曰：“山公出何许？往至高阳池。日夕倒载归，酩酊无所知。时时能骑马，倒着白接篱。举鞭问葛强，何如并州儿？”（强家并州，简爱将。）　　【刘伶】　〔字伯伦，身长六尺，貌甚丑而悠悠忽忽，土木形骸。客有诣伶，值其裸袒。伶笑曰：“吾以天地为宅舍，屋宇为军衣，诸君何为入我军中？”偶与俗士相忤，其人攘袂而起，欲必筑之，伶和其色曰：“鸡肋何足以当尊拳。”其人废然而返。伶尝乘鹿车，携一壶酒，使人荷钟随之。曰：“死便埋我。”。〕　　刘伶病酒，渴甚，从妇求酒，妇捐酒毁器，涕泣谏曰：“君饮太过，非摄生之道，必宜断之。”伶曰：“甚善。我不能自禁，当祝鬼神断之。便可具酒肉。”妇曰：“敬闻命。”供酒肉于神前，请伶祝誓，伶跪而祝曰：“天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。”便引酒进肉，块然复醉。　　【王戎】　〔字浚冲，浑之子。以平吴功封安丰侯。总角时，与裴叔则同诣钟士季，须臾去，后客问钟曰：“向二童何如？”钟曰：“裴楷清通，王戎简要。阮籍先与浑为友，时戎年十五，随浑在郎舍。戎少阮二十岁，阮与之交，谓浑曰：“共卿言，不如共阿戎谈。”。〕　　王安丰妇常卿安丰，安丰曰：“妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。”妇曰：“亲卿爱卿，是以卿卿。我不卿卿，谁当卿卿。”遂恒听之。　　【孙楚】　〔字子荆。以有才，少所推服，惟雅敬王武子。武子丧，时名士无不至者，子荆后来，临尸恸哭，哭毕，向灵床曰：“卿常好我作驴鸣，今我为卿作。”宛似真声，宾客皆笑。孙举头曰：“使君辈存，令此人死。”。〕　　孙子荆年少时，欲隐，语王武子曰：“当枕石漱流。”误曰：“漱石枕流。”王曰：“流可枕，石可漱乎？”孙曰：“所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。”　　孙子荆除妇服，作诗示王武子，其诗曰：“时迈不停，日月电流。神爽登遐，忽已一周。礼制有叙，告除灵立。临祠感痛，中心若抽。”王曰：“未知文生于情，情生于文。览之凄然，增伉俪之重。”　　孙楚反金人铭曰：“晋太庙左阶前有石人焉，大张其口，而书其胸曰：“我古之多言人也。无少言，少言少事，则后生何述焉。夫惟立言，名乃长久。胡为块然，坐缄其口？”（孔子观周，遂入后稷之庙，庙当右阶之前，有金人，为三缄其口，而铭其背曰：“古之慎言人也。诫之哉！无多言，无多事，多言多败，多事多害。”）　　董京，不知何许人，在洛阳，隐居白社，时乞于市，得残碎缯絮，结以自覆，全帛佳绵则不肯受。或见推、排、骂、辱，曾无怒色。孙楚数就社中，载与俱归。又贻书劝其仕进。京答歌曰：“独处无娱，我以为欢。清流可饮，至道可餐。何为栖栖？自使疲单。玄鸟纡幕，而不被害。鸣隼远巢，咸以欲死。ツ彼梁鱼，逡巡倒尾。沉吟不决，忽焉失水。嗟乎鱼鸟，万世不悟。以我观之，乃明其故。知哉达人，深穆其度。”　　【贾谧】　〔即韩寿子慰祖，贾后女弟出也。后与小吏通，诈为有身，取慰祖养之，托以谅暗所生，故勿显。谧虽骄奢，而喜延士大夫，石崇、潘岳、左思、陆机、机弟云及刘琨等皆附谧，号二十四友。〕　　惠帝元康中，京洛童谣云：“南风起兮吹白沙，遥望鲁国何嵯峨，千岁髑髅生齿牙。”“南风”，贾后字也。“白”，晋行也。“沙门”，太子小字也。“鲁”，贾谧国也。言贾后将与谧为乱以危太子，而赵王因衅咀嚼豪贤，以成篡夺也。其后贾谧既诛，贾后寻亦废死。又有谣云：“东宫马子莫咙汹，前至腊月缠汝发。”是时，愍怀颇失众望，卒以废黜，不得其死焉。赵王伦既篡位，洛中又有谣云：“虎从北来鼻头汗，龙从南来登城看，水从西来河灌灌。”数月，而齐王、成都、河间义兵同会诛伦。按：成都西藩而在邺，故曰“虎从北来”；齐东藩而在许，故曰“龙从南来”；河间水区而在关中，故曰“水从西来”；齐留辅政，居于宫西，有无君之心，故曰“登城看”也。　　【束晰】　〔字广微，疏广之后，其曾孙避王莽乱，去足为束。惠帝朝，贾谧请晰为著作郎，晰尝辨三日曲水之义，赐金五十斤，又补南陔、白华、华黍、由庚、由仪、崇立诗六篇。〕　　束晰家贫赋曰：“余遭家之轲，婴六极之困屯。无原宪之厚德，有斯人之下贫。愁郁烦而难处，且罗缕而自陈。有漏狭之草屋，不蔽覆而受尘。欲恚怒而无益，徒拂郁而独嗔。蒙乾坤之遍覆，庶无财而有仁。”　　太康中，阳平郡界大旱，晰为邑人请雨，三日而雨注，众为晰作歌曰：“束先生，通神明，请天三日甘雨零。我黍以育，我稷以生，何以酬之，报束长生。”　　【石崇】　〔苞之子，生于青州，小字齐奴。苞临终，崇幼，独不及家财。及为荆州刺史，使商客航海致富。砌上就苔藓刻成百花，饰以金玉，曰：“壶中之景，不过如是。”刘琨尝诣崇，如厕，见有绛纱帐、大床、茵褥甚丽，两婢持锦香囊，刘惶遽反，走语崇曰：“向误入卿内。”崇曰：“是厕耳。”。〕　　石季伦妾绿珠尝作《懊侬歌》，其词曰：“丝布涩难缝，令侬十指穿。黄牛细犊车，游戏出孟津。”绿珠本梁氏女，崇以珠三斛买之，善吹笛，孙秀使人求之，不与，秀怒，劝赵王诛崇。崇正宴于金谷园楼上，甲士到门，崇谓绿珠曰：“吾为汝得罪。”绿珠曰：“当效死于君前。”即自投于楼下而死。（洛阳石崇宅有绿珠楼。金谷，水名，流经崇居，崇构别馆，因名。一名梓泽。）　　石卫尉有爱婢曰翔风，魏末于胡中得之，年十五，无有比其容貌。崇尝语曰：“吾百年后，当指白日，以汝为殉。”答曰：“生爱死离，不如无爱。妾得为殉，身其何朽？”于是弥见宠爱。崇尝择美容姿相类者十人，装饰、衣服、大小一等，使忽视不相分别。又使数十人，各含异香，行而笑语，则口气从风而扬。又屑沉水香如尘末，布象床，使所爱者践之，无迹，则赐以真珠百，有迹，则节其饮食，令身轻弱，故闺中戏曰：“尔非细骨轻躯，那得百、真珠。”及翔风年三十，妙年者争嫉之，谓胡女不可为群，竞相排毁。崇受谮，即退翔风为房老，使主群少。乃怀怨作五言诗，曰：“春花谁不美，卒伤秋落时。突烟还自低，鄙退岂所期？桂芳徒自蠹，失爱在蛾眉。坐见芳时歇，憔悴空自嗤。”石氏房中并歌此为乐曲，至晋末乃止。　　【潘岳】　〔字安仁，芘之子，乡邑号为“奇童”。后为河阳令，植桃李满城，人号“河阳一县花”。岳妙有姿容，少时挟弹出洛阳道，妇人遇者连手萦之。左思绝丑，亦复效岳遨游，于是群妪乱唾，委顿而返。又，岳每行，老妪以果掷之满车；张载至丑，每行，小儿以瓦石投之亦满车。〕　　潘岳有所思，因以“思杨容姬难堪”六字为题，作离合诗曰：佃鱼始化，人民穴处（离“田”字）。意守醇朴，音应律吕（离“心”字，“田”“心”合成“思”）。桑梓被原，卉木在野（离“木”字）。锡銮未设，金石弗举（离“易”字，“木”“易”合成“杨”）。害咎蠲消，吉德流普（离“穴”字）。溪谷可安，奚作栋宇（离“谷”字，“穴”“谷”合成“容”）。嫣然以喜，焉惧外侮（离“女”字）。熙神委命，已求多祜（离“臣”字，“女”“臣”合成“姬”）。叹彼季末，口出择语（离“”字）。谁能默识，言丧厥所（离“隹”字，“”“隹”合成“”）。垄亩之谚，龙潜岩阻（离“土”字）。义崇乱，少长失序（离“甚”字，“土”“甚”合成“堪”）。　　初潘芘为琅邪内史，孙秀为小史，给岳，岳数挞辱之，秀常衔忿。及赵王伦辅政，秀为中书令，岳于省内谓秀曰：“孙令犹忆畴昔周旋否？”秀曰：“中心藏之，何日忘之？”岳于是自知不免。俄而，秀遂诬岳及石崇为乱，诛之。初，崇为成阳太守，岳送之诗曰：“朝发晋京阳，夕次金谷湄。前庭树沙棠，后园植乌卑。灵囿繁若榴，茂林列芳梨。饮至临华沼，迁坐登隆坻。玄醴染朱颜，但诉杯行迟。杨桴抚灵鼓，箫管清且悲。春荣谁不慕，岁寒良独希。投分寄石友，白首同所归。”及岳与崇被收，俱不相知。崇已送市，岳后至，崇谓曰：“安仁卿亦复尔耶？”岳曰：“可谓白首同所归矣”。　　潘安仁与石季伦同刑东市，时石谓潘曰：“天下杀英雄，卿复何为尔？”潘曰：“俊士填沟壑，余波来及人。”　　【左思】　〔字太冲，欲赋三都，乃诣张载，访岷、邛之事，遂构思十年，门庭牖溷，皆置笔砚，遇得一句，即便疏之。赋成，以示皇甫谧，谧为赋序。由是读书之家，竞相传写，都城为之纸贵。初，陆机入洛，拟作三都赋，闻思作之，抚掌大笑，与弟书曰：“此间有一伧父欲作三都赋，须其成，以覆酒瓮耳。”左赋出，机绝叹伏，以为不能加，遂辍笔。〕　　贾充尝征左思为记室，不就，因感人年老，作诗曰：“秋风何冽冽，白露为朝霜。柔条旦夕劲，绿叶日夜黄。明月出云崖，皎皎流素光。披轩临前庭，嗷嗷晨雁翔。高志局四海，块然守空堂。壮齿不恒居，岁暮常慨慷。”（“振衣千仞冈，濯足万里流。”亦太冲诗语。）　　左思《白发赋》云：“星星白发，生于鬓垂。虽非青蝇，秽我光仪，策名观国，以此见疵。将拔将镊，好爵是縻。白发将拔，怒然自诉：‘禀命不幸，值君年暮。逼迫秋霜，生而皓素。始览明镜，惕然见恶。朝生昼拔，何罪之故？予观橘柚，一皓一华。贵其素华，匪尚绿页。愿戢子之手，摄子之镊。’‘咨尔白发！观世之途，靡不追荣，贵华贱枯。赫赫阊阖，蔼蔼紫庐。弱冠求仕，童髫献谟。甘罗乘轸，子奇剖符。英英终贾，高论云衢。拔白就黑，此自在吾。’白发临拔，目号呼：‘何我之冤？何子之误？甘罗自以辨惠见称，不以发黑而名著；贾生自以良才见异，不以乌鬓而后举。闻之先民，国用老成。二老归周，周道肃清；四皓佐汉，汉德光明。何必去我，然后要荣！’‘咨尔白发，事故有以；尔之所言，非不有理。曩贵者老，今薄旧齿。皤皤荣期，皓首田里。虽有二毛，河清难俟。随时之变，见叹孔子。’发乃辞尽，誓以固穷。昔临玉颜，今从飞蓬。发肤至昵，尚不克终。聊用拟辞，比之国风。”　　左九嫔名芬，思之姝也，少好学，善缀文，武帝闻而纳之。泰始八年，拜修仪，后为贵嫔，姿陋无宠，以才德见礼，每有方物异宝，必诏为赋、颂，以是屡获恩赐焉，赋啄木云：“南山有鸟，自有啄木，饥则啄树，暮则巢宿。无干于人，惟志所欲。性清者荣，性浊者辱。”　　左太冲尝有《感离》诗赠芬，芬答诗云：“自我去膝下，倏忽逾再期。披省所赐告，仿佛想容仪。何时当奉面，娱目于书诗。何以诉辛苦？告情于文辞。”　　【陆机】　〔字士衡，大司马抗之子，弟云，字士龙。蔡司徒在洛，见平原兄弟住参佐廨中，三间瓦屋，士龙住东头，士衡住西头。士龙为人文弱可爱，士衡长七尺余，声作钟声，言多慷慨。尚书闵鸿见士龙小时，即奇之，曰：“此儿若非龙驹，当是凤雏。”刺史周浚召为从事，谓人曰：“陆士龙当今颜子也。”后宦人孟玖谮平原有异志，与云俱被害。是日，昏雾四合，大风折木，平地雪盈尺，人以为陆氏冤。〕　　陆机《百年歌》云：“一十时，颜如舜华晔有辉，体如飘风行如飞。终朝出游薄暮归，六情逸豫心无违。清酒将炙奈乐何！奈乐何！二十时，肤彩津泽人理成，美目淑貌绰有荣。光车骏马游都城，高谈雅步何盈盈。清酒将炙奈乐何！奈乐何！三十时，行成名立有令闻，力可扛鼎志干云。食如漏卮气如薰，辞家观国综典文。清酒将炙奈乐何！奈乐何！四十时，体方克壮志方刚，跨州越郡还帝乡。出入承明拥大。清酒将炙奈乐何！奈乐何！五十时，荷旄杖节镇邦家，鼓钟嘈杂赵女歌。罗衣纟卒粲金翠华，言笑雅舞相经过。清酒将炙奈乐何！奈乐何！六十时，年亦耆艾业亦隆，骖驾四牡入紫宫。轩冕纳那翠云中，子孙昌盛家道丰。清酒将炙奈乐何！奈乐何！七十时，精爽颇损膂力愆，清水明镜不欲观。临乐封酒转无欢，揽形羞发独长叹。八十时，目明已损聪去耳，前言往行不复纪。辞官致禄归桑梓，安车驷马入旧里。乐事告终忧事始。九十时，日告眈瘁月告衰，形体虽是志意非。言多谬误心多悲，子孙朝拜或问谁。指景玩日虑安危，感念平生泪交挥。百岁时，盈数已登肌肉单，四肢百节还相患。目若浊镜口垂涎，呼吸频蹙反侧难。茵褥滋味不服安。”（机少好游猎，在吴豪盛。客献快犬，名曰：“黄耳”。机后仕洛，常将自随，此犬黠慧，能解人语。一日，机戏语犬：“我家绝无书信，汝能赍书驰还取消息否？”犬喜，摇尾作声。机试为书，盛以竹筒，击之颈。犬出驿路，疾走向吴，入草噬肉取饱，每经大水，辄依渡者，弭毛掉尾向之，其人怜爱，因呼上船，载近岸，犬即腾上，速去如飞，迳至机家，口衔竹筒作声。机家开筒，取书看毕，作答书纳竹筒中，复击犬颈。犬既得答，仍驰还洛。计人行程五旬，而犬往还才半月。后犬死，殡之，遣送还家，葬机村南。村人呼为“黄耳冢”。）　　陆士衡在坐，潘安仁至，陆便起去，安仁曰：“清风至，尘飞扬。”陆应声答曰：“众鸟集，凤凰翔。”　　陆士龙、荀鸣鹤（隐）二人未相识，因会张茂先坐，张以其并有大才，可勿作常语。陆举手曰：“云间陆士龙。”荀答曰：“日下荀鸣鹤”。陆曰：“既开青云睹白雉，何不张尔弓？布尔矢？”张曰：“荀何迟？”荀答曰：“本谓云龙癸癸，今是山鹿野麋。兽弱弩强，是以发迟。”张乃抚掌大笑。（平原初见张华，华曰：“贤弟何不来？”机曰：“舍弟有笑疾，不敢不先陈之。”华须偏，遂以锦襄盛之，云见大笑，华终不怪。又尝上船，水中自见其影，便大笑不已，落水几至死。）　　【张载】　〔字孟阳。弟协，字景阳，亢，字季阳，并有俊才，与机、云齐名。时称二陆三张，亦曰三阳。又有语云：“二陆入洛，三张减价。”不无轩轾云。〕　　张载赋《贫士诗》曰：“芒墟人迹希，隐僻闾邻阔。苇篱自朽损，毁屋每寥豁。炎夏无完，玄冬无暖褐。四体困寒暑，六时疲饥渴。营生生愈辛，愁来不可割。”　　【夏侯湛】　〔与潘安仁并有美容，喜同行，时人谓之连璧。〕　　夏侯湛文章宏富，善构新词。为郎中，累年不调，作《抵疑》以自广，其辞曰：“咳唾成珠玑，抉袂出风云。”又作《家风》，载其祖父之德。　　【张翰】　〔字季鹰，吴人俨之子，时人号为江东步兵。或谓之曰：“卿乃可纵适一时，不为身后名耶？”答曰：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”。〕　　张季鹰辟齐王东曹椽，在洛见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：“人生贵适意而，何能羁宦数千里以要名爵！”因作歌曰：“秋风起兮佳景时，吴江水兮鲈正肥。三千里兮家未归，恨难得兮仰天悲。”逐弃官归。　　【刘宝】　〔字道真。陆士衡初入洛，咨张华所宜诣，刘是其一。陆既往，刘尚在哀制中，性嗜酒，礼毕，初无他言，惟问：“东吴有长柄壶卢，卿得种采不？”陆兄弟殊失望，乃悔往。〕　　刘道真遭乱，于河侧为人牵船，见一老妪操橹，道真嘲曰：“女子何不调机弄杼，因甚旁河操橹？”女答曰：“丈夫何不跨马挥鞭，因甚旁河牵船？”又尝与人共饭草舍中，见一妪将两小儿过，并着青衣，刘调之曰：“青羊引双羔。”妪答曰：“两猪共一槽。”道真无以对。　　【谢鲲】　〔字幼舆。与胡母辅之、毕卓、光孟祖、阮放、羊曼、桓彝、阮孚并以任放为达，时人谓之“八达。”孟祖避难渡江投胡母，值辅之、鲲等散发裸袒，闭室酣饮已累日，孟祖将排户，守者不听，便于户外脱衣，露头于狗窦中窥之而大叫。辅之惊曰：“他人决不能尔，必我孟祖。”逐呼入，与饮。〕　　谢幼舆邻家高氏女，有美色，常往挑之，女投梭折其两齿。时人语曰：“任达不已，幼舆折齿。”鲲闻之，长啸曰：“犹不废我笑歌。”　　卷十一·六朝（晋）　　【刘琨】　〔字越石。舆之弟。少与祖逖为友，谓人曰：“常恐祖生先我着鞭。”。〕　　卢谌先为刘琨从事中郎将，段匹领幽州，求谌为别驾。琨答谌诗云：“情满伊何？兰桂移植。茂彼春林，瘁此秋棘。”言谌弃己而就匹也。厥后，琨命箕澹攻石勒，一军皆没，由是穷蹙不能自守，乃率众赴匹，继为匹所拘。再赠谌诗云：“朱实陨劲风，繁英落素秋。何意百炼刚，化为绕指柔。”其诗托意欲以激谌而救其急，谌殊不领，琨既被害，谌始上表以雪其冤。　　【相逖】　〔字士雅。元帝时，为豫州刺吏。戴洋语人曰：“祖士雅九月当死，妖星已见于豫州之分矣。”逖亦叹曰：“此为我也。”俄卒。赠车骑将军。刘琨尝称祖朗诣曰：“少为王敦所叹。”。〕　　祖逖在豫州，约己务施，课农桑，抚纳新附。又收葬枯骨，为之祭。百姓感悦。尝置酒大会，耆老中坐流涕曰：“吾等老矣！更得父母，死将何恨。”乃歌曰：“幸哉遗黎免俘虏，三辰既朗遇慈父。玄酒清醪甘瓠脯，何以咏思歌且舞。”　　【邓攸】　〔字伯道。童时尝诣镇军贾混，混以讼事示攸使决之。攸曰：“听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎？”混奇之，以女妻焉。〕　　元帝时，邓攸为吴郡太守，攸载米之郡，俸禄一无所受，惟饮吴水而已。及去职，百姓留牵攸舡不得近，攸乃少停，夜中发去。吴人歌之曰：“ヨ如打五鼓，鸡鸣天欲曙。邓侯挽不留，谢令推不去。”　　【葛洪】　〔字稚川，丹阳句容人。少以儒学知名，尤好神仙导养之法。元帝时，王导荐为散骑常侍，以平贼功赐爵关内侯，后闻交趾出丹，求为勾漏令，乃于罗浮山炼丹，自号抱朴子，因以名书。后尸解仙去，号葛仙翁。〕　　葛洪尝过赣之兴国境，见山灵水秀，逐结庐筑坛，凿池洗药。留四言诗一首曰：“洞阴泠泠，风佩清清。仙居永劫，花木长荣。”今其地有洗药池。　　【郭璞】　〔字景纯。有郭公者，精卜筮，璞从受业，公以《青囊中书》九卷舆之，由是逐洞五行、天文、卜筮之术。尝撰前后筮验六十余事，名为《洞林》。〕　　郭景纯有《僬侥谮》曰：“僬侥极麽，净人又小。四体取足，眉目才了。”　　郭景纯著《幽思篇》，有句云：“林无静树，川无停流。”阮孚叹曰：“泓峥萧瑟，实不可言。每读此文，辄觉神超形越。”　　郭景纯过江，居于暨阳，墓去水不盈百步，时人以为近水。景纯曰：“将当为陆。”后数年，沙涨，去墓数十里皆为桑田。其诗曰：“北阜烈烈，巨海混混。垒垒三坟，唯母与昆。”　　郭景纯《钱唐天目山》诗云：“天目山前两乳长，龙飞凤舞到钱唐。海门一点巽峰起，五百年间出帝王。”后宋高宗中兴建邦，天目乃主山。至度宗甲戍，山崩，京城骚动，时有建迁跸之议者。未几，宋鼎遂移。（王郭起璞为记室参军，苏峻之难，敦将举兵，使璞筮，璞曰：“无咸。”敦大怒曰：“卿寿几何？”曰：“命尽今日。”日中，敦怒，收璞诣南岗斩之。璞素与桓彝友善，彝每游，或值璞在妇间，便入。璞曰：“卿他处自可径前，但不可厕上相寻，必客主有殃也。”彝后因醉诣璞，正逢在厕，见璞裸身被发，衔刀设。璞见彝，抚心大惊曰：“吾每嘱卿勿来，非但祸吾，卿亦不免。天实为之，将以谁咎？”故璞终婴王敦之祸，而彝亦死。）　　初，庾翼幼时，尝令景纯筮公家及身，卦成曰：“建元之末丘山倾，长顺之初子凋零。”及康帝即位，将改元为建元。或谓庾冰曰：“子忘郭生之言耶？丘山上名，此号不宜用。”冰抚心叹恨。及帝崩，何充改元为永和，庾翼叹曰：“天道精微，乃如是耶？长顺者，永和也。吾庸得免乎？”其年，翼卒。　　【殷羡】　〔字洪乔。豫章太守。〕　　殷洪乔作豫章郡，临去，都下人因附百许函书，既至石头，悉掷水中，因祝曰：“沉者自沉，浮者自浮。殷洪乔不能作致书邮。”今金陵西南有投书渚。（元帝皇子生，普赐群臣，殷洪乔谢曰：“皇子诞育普天同庆。臣无勋焉，而猥颁厚赉。”中宗笑曰：“此事岂可使卿有勋邪？”）　　【庾亮】　〔字元规。与弟翼先后都督征讨军事，称大征西、小征西。世谓亮为“丰年玉”，翼为“荒年谷”。〕　　咸和初，庾亮专总朝政。时历阳内史苏峻志轻朝廷，亮乃修石头城以备之。因下诏征峻，峻曰：“我宁山头望廷尉，不能廷尉望山头。”逐举兵反。初，明帝太宁初，童谣云：“恻恻力力，放马山侧。大马死，小马饿，高山崩，石自破。”至是，明帝崩，成帝方六岁，为峻所逼，迁于石头，御膳不足，此“大马死，小马饿”也；“高山”，峻也，峻寻死。峻弟石据石头，寻为诸公所破。　　孙盛二子，长名潜，次名放，小时同诣庾公，公问潜：“何字？”答曰：“字齐由。”公曰：“欲何齐？”曰：“齐许由。”问放：“何字？”答曰：“字齐庄。”公曰：“欲何齐？”曰：“齐庄周公。”公曰：“何不慕仲尼而慕庄周？”对曰：“圣人生知，故难企慕。”庾公大喜小儿对。（放兄弟与庾翼子园客同为学生。园客少有隹称，一日，诣孙，见齐庄在外，问之曰：“孙安国何在？”即答曰：“庾犀公家。”庾大笑曰：“诸孙大盛，有儿如此。”又答曰：“未若诸庾之翼翼。”还语人曰：“我故胜，得重唤奴父名。”）　　庾亮初镇武昌，出至石头，百姓于岸上歌之曰：“庾公上武昌，翩翩如飞鸟；庾公还扬州，白头牵旒。庾公初上时，翩翩如飞鸟；庾公还扬州，白马牵流苏。”后连征不入，及薨于镇，以丧还都葬。皆如谣言。　　【桓温】　〔字元子。生未期，温峤见之，曰：“此儿有奇骨可试使啼。”及闻其声曰：“真英物也。”父彝以峤所赏，故名温。面有七星，刘剡常稍之曰：“桓公鬓如反猬皮，眉如紫石棱，自是孙仲谋、司马宣王一流人也。”尝经王敦墓，望之云：“可儿，可儿！”后伐秦，于北方得一巧作老婢，访之，乃刘琨妓女也。一见温，便潸然而泣。问其故，答曰：“公甚似刘司空。”温大悦，出整理衣冠，又呼问之，婢云：“面甚似，恨薄；眼甚似，恨小；髯甚似，恨赤；形甚似，恨短；声甚似，恨雌。”温于是褫冠解带，昏然而睡，不怡者数日。〕　　桓大司马尝题《八阵图》云：“望古识其真，临源爱往迹。恐君遗事节，聊下南山石。”　　哀帝隆和初，童谣云：“升平不满斗，隆和那得久。桓公入石头，陛下徒跣走。”先是穆帝改元升平，越五年帝崩。“不满斗”，不至十年也。朝廷恶闻此谣，因改年曰兴宁。民复歌曰：“虽复改兴宁，亦复无聊生。”哀帝寻崩，大臣迎奕立之，奕夙有痿疾，使左右向龙与内侍接，生子以为己子。百姓歌之曰：“凤凰生一雏，天下莫不喜。本言是马驹，今定成龙子。”又歌曰：“青青御路杨，白马紫浮缰。汝非皇太子，那得甘露浆。”“白”者，金行；“马”者，国族；“紫”为夺正之色。明以紫间朱也。时温欲先立功河朔，以收时望，还受九锡。及枋头之败，威名顿挫，郄超乃劝为伊、霍之举，温逐与定议，诣建康宣太后令，废奕为海西县公，立会稽王昱。三子非海西公子，缢以马缰死之，明日，南方献甘露。　　初，荧惑入太微，海西寻废。简文登阼，复入太微，帝恶之。时郄超为中书在直，引超入曰：“天命修短，故非所计。政当无复近日事不？”超曰：“大司马方将，外固封疆，内镇社稷，必无若此之虑。”帝因诵庾阐从征诗曰：“志士痛朝危，忠臣哀主辱。”声甚凄厉。郄受假还东，帝曰：“致意尊公，家国之事，逐至于此。”因泣下流襟。　　简文作抚军时，尝与桓宣武俱入朝，更相让在前，宣武不得已，先之，因曰：“伯也执殳，为王前驱。”简文曰：“无小无大，从公于迈。”一日，在暗室中坐，召宣武，宣武至，问：“上何在？”简文曰：“某在斯。”时人以为能。（简文极善玄言，常以刘忄炎、王为谈客。尝入华林园，顾谓左右曰：“会心处，不必在远，翳然林水，便自有濠濮间想也。觉鸟曾禽鱼，自来亲人。”桓宣武下都，问刘忄炎曰：“闻会稽王语奇进，尔邪？”曰：“极进。然故是第二流中人耳。”桓曰：“第一流复是谁？”刘曰：“正是我辈。”）　　【殷浩】　〔字深源。少与桓温齐名，常有竞心。桓问殷：“卿何如我？”殷云：“我与我周旋久，宁作我。”殷尝作诗示桓，桓玩侮之曰：“汝慎勿犯我，犯我，当出汝诗示人也。”袁耽大妹名女皇，适浩，小妹名女正，适谢尚。尝语桓云：“恨不更有一人配卿。”。〕　　孙盛与殷浩谈论，往反精苦，客主无间，左右进食，冷而复暖者数四。彼我奋掷麈尾毛悉脱落，满餐饭中。宾主遂至暮忘食。殷乃语孙曰：“莫作强口马，我当捩卿鼻。”孙曰：“卿不见决鼻牛，人当劳卿颈。”（谢尚闻浩能清言，往造之。谢注神倾意，不觉流汗。殷徐语左右：“取手巾与谢郎拭面。”）　　殷中军连年北伐，师徒屡败，桓温因朝野之怨，请废之。在信安，终日恒书空作字，每恨简文曰：“上人箸百尺楼上，儋梯将去。”外生韩康伯始随至徙所，周年还都。殷素爱之，送至水侧，乃咏曹颜远诗曰：“富贵他人合，贫贱亲戚离。”因而泣下。（殷侯既废，桓公语诸人曰：“少时与阿源共骑竹马，我弃去，已辄取之，故当出我下。”浩死，浩子涓不诣温而与武陵王游，温疑而害之，竟不识也。孝武即位，温入朝，赴山陵，谓从者曰：“先帝向遂灵见。”众亦见温拜时频言：“臣不敢。”温又问殷涓形状，云：“向亦在帝侧。”盖涓为祟也。温遂遇疾死。）　　【王羲之】　〔字逸少，导从子。郄鉴使门生求婿于导，导令遍观子弟。门生归语鉴：“王氏诸少并佳，然惟一人在东床坦腹，若不相闻。”鉴曰：“此正佳婿。”访之，乃逸少也，遂妻之。子七人，凝之、涣之、徽之、操之、献之，皆有书迹传世。玄之、肃之二人未见。故东坡诗云：“羲之生五子。”时以王承、王悦及羲之为王氏三少。〕　　王右军少重患，一二年辄发动，后答许掾诗，忽复恶中得二十字云：“取欢仁智乐，寄畅山水阴。清泠涧下濑，历落松竹林。”既醒，左右诵之。诵竟，右军叹曰：“癫何预盛德事耶！”　　永和中，王羲之修禊事于会稽山阴之兰亭，群贤毕集。谢安、谢万、孙绰与羲之等十一人赋五言诗各一首；谢绎、庾蕴、孙嗣、曹茂之与涣之等十五人或四言或五言各一首；谢瑰、卞迪、卓旄、羊模、孔炽、刘密与献之等十六人诗各不成，罚酒三觥。羲之五言诗曰：“仰视碧天际，俯瞰渌水滨。寥阒无涯观，寓目理自陈。大矣造化功，万殊莫不均。群籁虽参差，适我无非亲。”时人以《兰亭集序》方之《金谷诗序》云。羲之得人以己敌石崇，甚有欣色。（会稽有孤居姥养鹅善鸣，羲之市之未得，乃命驾自往观之。姥闻王至，烹鹅以待，羲之叹惜不已。又山阴有道士养鹅，羲之亦往观之，道士云：“为写《道德经》，当举群相赠。”羲之欣然写毕，笼鹅而去。在戢山时，见一老姥卖六角竹扇，羲之书扇上各为五字，姥初不喜，羲之谓姥曰：“但道是王右军书，求百钱可得也。”每自言：“我书与钟繇当抗行，比张芝草犹当雁行。”其书初不胜庾翼、郄，及其暮年方妙。）　　王徽之作桓车骑（冲）骑兵参军，桓问曰：“卿何署？”答曰：“不知何署。时见牵马来，似是马曹。”桓又问：“宫有几马？”答曰：“不问马，何由知其数。”又问马比死多少？”答曰：“未知生，焉知死。桓又尝谓王曰：“卿在府久比当相料理。”王初不答，直高视，以手版拄颊云：“西山朝来致有爽气。”　　王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌，四望皎然，因起仿徨，咏左思《招隐诗》曰：“杖策招隐士，荒涂横古今。岩穴无结构，丘中有鸣琴。白雪停阴冈，丹葩曜阳林。”忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小舡就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘??而行，兴尽而返，何必见戴。”（子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹，或问“暂住何烦尔？”王直指竹曰：“何可一日无此君！”尝行过吴中，见一士大夫家极有好竹，主已知子猷当往，乃洒扫施设，在?伦啻Ｍ跫缬呔对熘裣拢硇チ季茫饕咽碳交沟蓖ǎ熘庇雒牛魅舜蟛豢埃懔钭笥冶彰挪惶觥Ｍ醺源松椭魅耍肆糇』抖ァＳ殖⒊龆迹性阡鞠拢晌呕敢辽拼档讯幌嗍丁Ｓ龌赣诎渡瞎踉隰校陀惺吨咴疲骸笆腔缸右啊！蓖醣懔钊擞胂辔牛疲骸拔啪拼档眩晕乙蛔唷！被甘币压笙裕匚磐趺幢慊兀鲁担岷玻魅鳌Ｅ希闵铣等ァ？椭鞑唤灰谎裕淙温拭咳绱恕＃?　　王子猷诣谢公，谢问：“七言诗何始？”子猷承问，答曰：“离骚‘昂昂若千里之驹，泛泛若水中之凫’。”　　王献之为吴兴守，羊不疑为乌程县令，其子欣时年十二，王甚知爱之。尝夏日入县，欣著新练裙昼寝，子敬书数幅而去。欣本攻书，因之弥善。欣尤长于隶书，子敬之后，可以独步。时人语曰：“买王得羊，不失所望。”（子敬尝夜卧斋中，有群偷入其室，盗物都尽，子敬徐曰：“偷儿，青毡我家旧物，可特置之。”群偷惊走。）　　王子敬有爱妾曰桃叶，其妹名桃根，尝作歌送之曰：“桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自来迎接。”又云：“桃叶复桃叶，桃叶连桃根。相怜两乐事，独使我殷勤。”桃叶能诗，答歌曰：“桃叶映红花，无风自婀娜。春花映何限。感君独采我。”“桃叶复桃叶，渡江不待橹。风波了无常，没命江南渡。”后以淫见弃。今金陵秦淮口有桃叶渡云。（支道林入东见子猷兄弟还，人问：“见诸王何如，”答曰：“见一群白颈鸟，但闻唤哑哑声耳。”子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡，子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆耒奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬，子敬，人琴俱亡。”因恸绝良久，月余亦卒。）　　【谢尚】　〔字仁祖，小名坚石。年八岁，父鲲将送客，尔时语已神悟，诸人咸共叹之曰：“年少一坐之颜回。”仁祖曰：“坐无尼父，焉别颜回。”。〕　　谢尚为镇西将军，尝著紫罗襦，据胡床，在市中佛国门楼上弹琵琶，作大道曲曰：“青阳二三月，柳青桃复红。车马不相识，音落黄埃中。”市人不知是三公也。（仁祖善音乐，桓宣武尝语人曰：“诸君莫轻道仁祖，企脚北窗下弹琵琶，故自有天际真人想。”）　　【谢安】　〔字安石，奕弟也。累迁太保录尚书事，赠太傅，谥文靖。王俭稍为江左风流宰相。绍兴府有东山，山半有蔷薇洞，即安携妓游，绂绝顶，有谢公调马路，白云、明月二亭遗迹。白云、明月，即二妓名。〕　　谢安、王坦之、郄超并少有盛誉，时人语曰：“大才谢家安，江东独步王文度，盛德日新郄嘉宾。”（有人问谢安石、王坦之优劣于桓公，桓公停欲言，中悔曰：“卿喜传人语，不能复语卿。”）　　谢安《兰亭集诗》曰：“相与欣佳节，率尔同褰裳。薄云罗景物，微风翼轻航。醇醪陶丹府，兀若游羲唐。万殊混一象，安复觉彭殇。”　　谢傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而，雪骤下，公欣然倡韵曰：“大雪纷纷何所似？”兄子朗曰：“撒盐空中差可拟。”兄女道韫曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐，世称“谢庭联句”。（道韫，奕之女，左将军王凝之妻也。聪识有才辨。既往王氏，大薄凝之，反还谢家，意甚不悦。叔父安慰释之，曰：“王郎，逸少子，亦不恶，汝何恨乃尔？”答曰：“一门叔父，则有阿大、中郎；群从兄弟，则有封、胡、遏、末，不意天壤之中，乃有王郎。”封谓谢韶、胡谓谢朗、遏谓谢玄、末谓谢川，皆其小字。王献之常与宗客谈论，词理将屈，道韫使婢谓献之曰：“欲为小郎解围。”乃施青绫布障，申献之前议，宾客不能屈。）　　谢公因子弟集聚，问《毛诗》何句最佳？玄称“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”。道韫称：“吉甫作颂，穆如清风，仲山甫永怀，以慰其心。”安谓：“道韫所称，偏有雅人深致。”（道韫同郡张玄妹亦有才质，适顾氏，有济尼者游二家，或问之，对曰：“王夫人神情朗彻，故有林下之风，顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。”）　　谢傅夫人刘，不令公有别房。公颇欲立妓妾，令侄等微达此旨，共讯夫人，因称：“《关雎》、《螽斯》，有不妒之德。”夫人问：“谁撰此诗？”答曰：“周公。”夫人曰：“周公是男子，相为耳，使周姥撰诗，当无此句。”　　王国宝是谢傅婿，专利无检行，谢每抑制之。后国宝为孝武帝亲昵，逐危构谢。帝一日召桓子野饮，谢亦在坐。帝命桓吹笛，桓即吹为一弄，乃放笛云：“臣于筝分，乃不及笛，然自足以韵合歌管，请以筝歌，并请一吹笛人。”帝乃敕御妓吹笛。桓又言：“御府人于臣必自不合，臣有一奴，善相便串。”帝令召之，奴既吹笛，桓便抚筝而歌曹子建怨诗曰：“为君既不易，为臣良独难。忠信事不显，乃有见疑患。周旦佐文武，《金滕》功不刊。推心辅王室，二叔反流言。”声节慷慨，俯仰可观。谢傅泣下沾襟，乃越席就之，将其须曰：“使君于此处不凡。”　　羊昙少为谢太傅所知，太傅亡后，羊辍乐弥年，行不由西州路，尝因石头大醉，扶路唱乐，不觉至州门，因悲感不已，以马策叩扉，咏曹子建诗曰：“生存华屋处，零落归山丘。”恸哭而去。　　卷十二·六朝（晋）　　【王胡之】　〔字修龄。司州刺史。先为庾公记室参军，亮在武昌，秋夜气佳景清，使胡之与殷浩等登南楼理咏。亮曰：“老子于此处兴复不浅。”后与谢安相善。或问林公：“司州何如二谢？”林公曰：“故当攀安提万。”。〕　　王胡之常遗世务，以高尚为情，谢傅常称之曰：“司州可与林泽游。”在谢公坐，咏《离骚，九歌》辞曰：“入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。”语人云：“当尔时，觉一坐无人。”　　【习凿齿】　〔汉习郁之后。永和中，为桓温西曹主簿，温曰：“三十年看儒书，不如一诣习主簿。”符坚与诸镇书：“昔晋平吴，利在二陆，今克襄阳，仅得一人半。”谓习与释道安也。习跛一足，故戏之。按：尧时，契窳、封、凿齿，皆为人害。凿齿，齿长五尺，似凿，习以为名，故字彦威。〕　　习凿齿、孙绰未相识，同在桓公坐。桓语孙可与习参军共语，孙云：“蠢尔蛮荆，敢与大邦为仇。”习云“薄伐猃狁，至于太原。”习，襄阳人，孙，太原人。故因诗以相戏。　　习凿齿尝与孙绰共行，时绰在前，顾凿齿曰：“沙之，汰之，瓦石在后。”凿齿曰：“簸之，之，糠秕在前。”　　释道安，俊辨有高才，自北来荆州，与习凿齿相见。道安因自通曰：“弥天释道安。”习答曰：“四海习凿齿。”当时以为名对。（梁惠皎《高僧传》载凿与安书云：“夫不终朝而雨合者，弥天之云也；弘渊源而润八极者，四海之流也。”故二人摘其语以为戏。）　　习凿齿《咏灯诗》云：“煌煌见夜灯，修修树间亮。灯随风炜烨，风与灯升降。”　　【孙绰】　〔字兴公。与许询、支遁辈皆以文义冠世。王右军并与之游，日营山水弋钓之娱，歉曰：“我卒当以乐死。”〕　　孙兴公绝重张衡、左思赋，云：“《三都》、《二京》，《六经》鼓吹。”因自作《天台山赋》，初成，以示友人范荣期启云：“卿试掷地，要作金石声。”范云“恐此金石，非中宫商。”然读至，“赤城霞起而建标，瀑布飞流而界道。”辄云：“应是我辈语。”。　　孙兴公作《列仙商丘子赞》，曰：“商丘卓荦，执策吹竽。渴饮寒泉，饥食菖蒲。所牧何物？殆非真猪。傥逢风云，为我龙摅。”时人多以为能。王蓝田（述）语人云：“近见孙家儿作文，道‘何物’‘真猪’也。”　　孙兴公作庾公诔文，曰：“咨予与公，风流同归。拟量托情，视公犹师。君子之交。相与无私。虚中纳是，吐诚诲非。虽实不敏，敬佩弦韦。永戢话言，日诵心悲。”既成，示庾道恩。庾见，慨然送还之，曰：“先君与君，自不至于此。”　　会稽孔沉、魏ダ、虞球、虞存、谢奉，并是四族之隽，于时之桀。孙兴公目之曰：“沉为孔家金，ダ为魏家玉，虞为长琳宗，谢为弘道伏。”（长、琳，即存及球字。弘道，谢奉字也。）　　殷洪远（融）《答孙兴公诗》云：“聊复放一曲。”刘真长（忄炎）笑其语拙，问曰：“君欲云那放？”殷曰：“翕腊亦放，何必其枪铃邪？”　　【郝隆】　〔字佐治。尝七月七日出日中仰卧，人问其故，答曰：“我晒书。”。〕　　郝隆为桓公南蛮参军，三月三日会，作诗不能者，罚酒三升。隆初以不能受罚，既饮，揽笔便作一句云：“И隅跃清池。”桓问：“‘И隅’是何物？”答曰：“蛮名鱼为И隅。”桓公曰：“作诗何以作蛮语。”隆曰：“千里投公，始得蛮府参军，那得不作蛮语。”　　谢公始有东山之志，后严命屡臻，势不获已，始就桓公司马。于时人有饷桓公药草，中有远志，公取以问谢：“此药又名小草，何一物而有二称？”谢未即答，时郝隆在坐，应声答曰：“此甚易解。处则为远志，出则为小草。”谢甚有愧色。　　【袁乔】　〔字彦升，小字羊，江夏相。从桓温平蜀，封湘西伯、益州刺史，简文问孙绰：“袁羊何如？”曰：“洮洮清便。”。〕　　袁羊尝诣刘恢，恢在内，眠未起，袁因作诗调之曰：“角枕灿文茵，锦衾烂长筵。”《唐》诗：晋献公好攻战，国人多丧，其诗曰：“角枕灿兮，锦衾烂兮，予美亡此，谁与独旦？”袁故嘲之。恢尚庐陵长公主，主见诗不平，曰：“袁羊，古之遗狂。”　　【袁宏】　〔字彦伯，小字虎。为桓温记室参军。桓唤袁倚马前，令作露布，手不辍笔，俄得七纸，殊可观。王极叹其才。〕　　袁虎少贫，以运租为业。谢尚时镇牛渚，乘秋佳风月，率尔与左右微服泛江，会虎在运船中讽咏，声既清会，辞文藻拔，非尚所曾闻，遂住听之，乃遣问讯，答曰：“是袁临汝郎诵诗。”即其咏史之作也。其诗曰：“周昌梗概臣，辞达不为讷。汲黯社稷器，栋梁天表骨。陆贾厌解纷，时与酒杌。婉转将相门，一言和平勃。趋舍各有之，俱令道不没。”“无名困蝼蚁，有名世所疑。中庸难为体，狂狷不及时。杨恽非忌贵，知及有余辞。躬耕南山下，无秽不遑治。赵瑟奏哀音，秦声歌新诗。吐音非凡唱，负此欲何之！”尚佳其率有胜致，即遣要迎，谈话申旦。自此名誉日茂。　　袁宏始作《东征赋》，悉称过江名望。时桓温在南州，宏语众云：“我决不及桓宣城。时伏滔在温府，与宏善，苦谏之。宏笑而不答。滔密以启温，温甚忿，以宏一时文宗，又闻此赋有声，不欲令人显问之。后游青山饮酌，既归，公命宏同载。行数里，问宏曰：“闻君作《东征赋》，多称先贤，何故不及家君？”宏答曰：“尊公称谓，自非下官所敢专，故未呈启，不敢显之耳。”温乃云：“君欲为何辞？”宏即答云：“风鉴散朗，或搜或引；身虽可亡，道不可陨。”温泫然而止。　　袁宏《东征赋》都不道陶长沙（侃），陶胡奴（范）诱之狭室中，临以白刃，曰：“先公勋业如是，君作《东征赋》，云何相忽略？”宏窘蹙无计，便答：“我大道公，何以云无？”因诵曰：“精金百炼，在割能断；功则治人，职思靖乱。长沙之勋，为史所赞。”（宏机捷辨速，自吏部郎出为东阳郡，谢安祖之于冶亭，时贤皆集，安欲卒迫试之，执手将别，顾左右，取一扇赠之，宏应声曰：“辄当奉扬仁风，慰彼黎庶。”合坐叹其要捷。）　　桓宣武太和四年上疏，自征鲜卑，袁虎时从宣武，命作《北征赋》。时王、伏滔在坐，桓令滔读其赋云：“闻所闻于相传，云获麟于此野。诞灵物以瑞德，奚授体于虞者？悲尼父之恸泣，似实恸而非假。岂一物之足伤，实致伤于天下。”至此便改韵。云：“此韵所咏，慨深千载。今于‘天下’之后，便移韵于写送之致，如为未尽。”滔乃云：“得‘写’字一句足韵，或当小胜。”袁即于坐揽笔益云：“感不绝于余心，溯流风而独写。”讽味久之，谓滔曰：“当今文章之美，当共推此生。”（袁虎、伏滔同在桓公府，桓公每游燕辄命袁、伏。桓公尝请参佐入宿，袁、伏相次而至，莅名府中，复有袁参军，彦伯疑焉，令传教更质，传教曰：“参军是袁、伏之袁，复何所疑。”然袁每以为耻。桓叹曰：“公之厚意未足以荣国士，与伏滔比肩，亦何辱如之。”）　　【顾恺之】　〔字长康，晋陵无锡人，悦之子，小字虎头。后拜虎头将军。桓温尝言：“长康体中，痴黠各半。”世云有三绝：文绝、书绝、痴绝。〕　　顾悦与简文同年而发早白，简文曰：“卿何以先白？”对曰：“松柏之质，经霜弥茂；蒲柳之姿，望秋先零。受命之异也。”王称善久之。　　顾长康初为桓温参军，甚被亲昵，桓治江陵城甚丽。尝从江口会宾僚曰：“能目此城者赏。”时长康应声曰：“遥望层城，丹楼如霞。”桓即赠以二婢。后拜桓墓，作诗云：“山崩溟海竭，鱼鸟将何依？”人问之曰：“卿凭重桓乃尔，哭之状其可见乎？”顾曰：“鼻如广莫长风，眼如悬河决溜。”（或曰：“声如震雷破山，泪如倾河注海。”）　　顾长康作殷荆州（仲堪）佐，请假还东。尔时例不给布帆。顾苦求之，乃得。发至破冢，遭风大败。作笺与殷云：“地名破冢，真破冢而出。行人安稳，布帆无恙。”　　桓南郡（玄）与殷荆州语次，因共作“了”语。顾恺之曰：“火烧平原无遗燎。”桓曰：“白布缠棺竖旒。殷曰：“投鱼深渊放飞鸟。”次复作‘危’语。桓曰：“矛头浙米剑头炊。”殷曰：“百岁老翁攀枯枝。”顾曰：“井上辘轳卧婴儿。”殷有一参军在坐云：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”殷曰：“咄咄逼人。”仲堪眇目故也。（长康好谐谑，人多爱狎之，尤信小术。桓玄尝以一柳叶绐之曰：“此蝉所翳叶也。取以蔽，人不见己。”恺之喜，引叶自蔽，玄就溺焉，凯之信其不见己也，甚珍之。）　　顾长康道：“画手挥五弦易，目送归鸿难。”画人，或数年不点目睛，人间其故，顾曰：“四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中。”　　顾长康尝赋《神情诗》云：“春水满四泽，夏云多奇峰。秋月扬明辉，冬岭秀孤松。”　　【戴逵】　〔字安道。善琴，武陵王使人召之，乃对使者破琴，曰：“戴安道不能为王门伶人。”十岁时，在瓦官寺画，王长史见之，曰：“此童非徒能画，终当致名。”中年画行像，甚精妙。〕　　戴安道既厉操东山，而其兄逯欲建式遏之功。谢太傅曰：“卿兄弟志业何其太殊？”逯曰：“下官不堪其忧，家弟不改其乐。”　　戴安道与王元琳集于露立亭，临觞抚琴，有味乎二物之间，遂共为之赞曰：“醇醪之兴，与理不乖。古人既陶，至乐乃开。百客乘之，隗若山秃。自绝群动，耳隔迅雷。万异既，惟无有怀。”　　【王】　〔字元琳，小字法护，封东亭侯。弟珉，字季琰，小字僧弥。兄弟皆婿谢氏。王献之为中书令，珉代之。时称大令、小令。〕　　王、郗超并为大司马所眷，拔为主簿，超为记室参军。超为人多须，状短小。于时荆州为之捂曰：“髯参军，短主簿。能令公喜，能令公怒。”　　孝武帝崩，王为哀策，出本示其族子诞，曰：“犹少节物一句。”诞使揽笔益之，接其“秋冬代变”云：“霜繁广除，风回高殿。”叹美，因而用之。　　王珉少有才艺，与并有名，而声出右。时久为之语曰：“法护非不佳，僧弥难为兄。”　　王僧弥与嫂婢谢芳姿通，情好甚笃，嫂挞芳姿过苦，东亭闻而止之。芳姿素善歌，而僧弥好持白团扇。嫂令芳姿歌一曲，当赦之。芳姿歌曰：“白团扇，辛苦五流离，是郎眼所见。”僧弥闻之，问曰：“奈何遗却？”芳姿应声又歌曰：“团扇复团扇，许持自遮面。憔悴无复理，羞与郎相见。”　　【王恭】　〔字孝伯。与族子忱少相善，齐声见称。司马太傅为“二王”目，曰：“孝伯亭亭直上，阿大罗罗清疏。”。〕　　王孝伯在京行散，至其弟王睹户前，问古诗中何句为最？睹思未答，孝伯咏“所遇无故物，焉得不速老。”此句为佳。　　孝武太元末，王恭镇京口，民间忽有谣云：“黄头小儿欲作贼，阿公城下指缚得。黄头小儿欲作乱，赖得金刀作蕃扦。”又谣云：“黄雌鸡，莫作雄父啼。一旦去毛衣，衣被拉飒栖。”“黄”字头，“恭”字上也；“小”字，“恭”字下也。时王国宝谄事会稽王道子，权动内外，恭与王恶之，乃上表罪状国宝，遂举兵反，诏赐国宝死。未几。司马刘牢之执恭斩之。悉如谣言。　　桓玄尝登江陵城南楼云：“我今欲为王孝伯作诔。”因吟啸良久，随而下笔，一坐之间，诔以之成。其文曰：“隆安二年九月十七日，前将军青、兖二州刺史太原王孝伯薨。川岳降神，哲人是育，既爽其灵，不贻其福。天道茫昧，孰测倚伏？犬马反噬，豺狼翘陆。岭摧高梧，林残故竹。人之云亡，邦国丧牧。于以诔之，爰旌芳郁。”　　【桓玄】　〔温之孽子也，小字灵宝。太元未出补义兴太守，郁郁不得志。登高望震泽而叹曰：“父为九州伯，儿为五湖长。”遂弃官归。及殷仲堪失职，倚玄等为援，乃以子弟交质，共相结约，推玄为盟主，玄始得志，尝问刘太常曰：“我何如谢太傅？”刘答曰：“公高，太傅深。”又曰：“何如贤舅子敬？”答曰：“且、梨、橘、柚，各有其美。”。〕　　桓玄作诗，或时思不来，辄作鼓吹，既而思得，云：“鸣鹄响长阜。”叹曰：“鼓吹固自来人思。”（玄被召作太子洗马，船泊荻渚，王大服散后，已小醉，往看桓。桓为设酒，不能冷饮，频语左右，令温酒来。桓乃流涕呜咽，王便欲去。桓以手中掩泪，因谓王曰：“犯我家讳，何预卿事？”王叹曰：“灵宝故自达。”）　　隆安初，殷仲堪为荆州刺史，童谣云：“芒笼目，绳缚腹。殷当败，桓当复。”时仲堪恐桓玄跋扈，乃与杨期结婚为援，玄引兵击杀之，遂有荆州。　　桓玄既克殷仲堪，后杨期遣使讽朝廷，朝廷以玄都八州，领江州、荆州二刺史。元兴初，司马元显称诏伐玄，玄遂举兵反，元显军溃，玄入建康，自以太尉总百揆，杀元显。时有谣云：“长干巷，巷长干，今年杀郎君，明年斩诸桓。”“郎君”谓元显也。及玄败走，诸桓悉诛焉。　　桓玄既篡后，朱雀门中忽见两小儿，通身如墨，相和作笼歌云：“车无轴，倚孤木。绳缚腹，芒笼目。”路边小儿从而和之者数十人，声甚哀楚。日既夕，二小儿入建康县，至阁下，遂成双漆鼓槌。明年春而桓败。“车无轴，倚孤木，”“桓”字也。玄死，果以绳缚其尸，芒笼其首，沉诸江中。又谣云：“草生及马腹，鸟啄桓玄目。”及玄败走江陵，五月中诛，如其期焉。　　【吴隐之】　〔字处默，小字附子。王羲之子徽之，徽之子祯之；允之子之，之子晏之；晏之子昆之，昆之子陋之；皆三世同用之字。胡母辅之子谦之；吴隐之子瞻之，皆两世同用之字。〕　　吴隐之介立有清操，桓玄欲革岭南之敝，以为广州刺史。去州二十里有贪泉，世传饮之者其心无厌。隐之乃至水上，酌而饮之，因赋诗曰：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”及归，妻刘氏赍沉香一片，隐之见之，即投于湖亭之水。（隐之尝为晋陵大守，在郡清俭，妻自负薪。）　　义熙初，广州有童谣云：“官家养芦化成荻，芦生不止自成积。”又云：“芦生漫漫竟天半。”“芦橙橙，逐水流。东风忽如起，那得入石头。”时卢循寇广州，逐刺史吴隐之，自摄州事，号平南将军。安帝乃假循征虏将军、广州刺史。循拥上流数州之地，内逼京辇。果应“天半”之言。后为刘裕所破，竟不得入石头。其党悉斩伐，如草木之成积云。　　【陶潜】　〔字元亮，大司马侃曾孙也。在晋名渊明，在宋名潜。宅边有五柳树，因以为号。为彭泽令，叹曰：“吾不能为五斗米折腰。”卒赋《归去来辞》，解印绶去。时周续之入庐山事释惠远，彭城刘遗民亦遁迹此山，潜又不应徵命，时谓为“浔阳三隐。”元嘉中卒，世号靖节先生。〕　　颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳与潜情款，后为始安郡，经过浔阳，日造潜饮，临去留钱二万，潜悉令送至酒家，稍就取酒。贵贱造之者，有酒辄设，潜若先醉，便语客曰：“我醉欲眠，卿且去。”　　渊明尝于夏月高卧，北窗清风飒至，自谓羲皇上人。性不解音，但畜无弦素琴，每朋会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声。”　　渊明尝闻田间水声，倚杖听之，叹曰：“秫稻已秀，翠色染人，时剖胸襟，一洗荆棘。此水过吾师丈人矣。”　　渊明宅边多种菊，每携酒吟咏其间。赋诗曰：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能为，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意。欲辩已忘言。”又曰：“秋菊有佳色，露掇其英。泛此忘忧物，远我遗世情。一觞虽独进，杯尽壶自倾。日入群动息，归鸟趋林鸣。啸傲东轩下，聊复得此生。”尝九月九日出宅边菊丛中坐，摘菊盈把，忽见白衣人檐酒至，乃江州刺史王弘送酒也，即便就酌，醉而归。　　江州刺史檀韶请周续之与学士祖企、谢景夷三人共在城北讲《礼》，加以仇校。所住公廨，近于马队。潜赋诗曰：“周生述孔业，祖谢响然臻。马队非讲肆，校书亦巳勤。”盖讥之也。　　渊明有子五人，尝戏以诗责之曰：“白发被两鬓，肌肤不复实。虽有五男儿，总不好纸笔。阿舒（严）已二八，懒惰故无匹；阿宣（俟）行志学，而不爱文术；雍（份）端（佚）年十三，不识六与七；通（佟）子垂九龄，但觅梨与栗。天运苟如此，且进杯中物。”（或问坐客，渊明有侍儿否？有一人言有之。问何以知？曰：“所谓雍端年十三，不识六与七。”此岂非有侍儿耶！”坐客皆发一笑。）　　渊明《读山海经诗》曰：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志故常在。”有作渊明诗跋尾者，谓：“‘形天无干岁’，莫晓其意。”后读《山海经》云：“刑天兽名也，好衔干戚而舞。”乃知五字皆错。（渊明诗，晋所作者，皆题年号。入宋所作，但题甲子。元人邓文原题其像曰：“诗中甲子《春秋》笔，篱下黄花雨露枝。便向斜川频载酒，风光不似义熙时。”贡师泰题云“竹杖芷鞋白鹿裘，山中甲子几春秋。呼童点检门前柳，莫放飞花过石头。”）　　庐山释慧远结社东林，秘书丞谢灵运于山后凿二池，植白莲，呼曰莲社。潜与慧远素为方外交，而不与莲社之列。一日，过慧远，甫及寺，闻钟声，不觉颦容，遽命返驾。法眼禅师晚参示众云：“今夜闻钟鸣，复来有何事？若是陶渊明，攒眉却回去。”此法眼特为陶公揄扬也。慧远持戒精严，送客远者不过虎溪。一日，偕潜及简寂观主陆修静，不觉过虎溪数百步，乃相与大笑而别。好事者遂作三笑图以纪之。　　渊明将逝之夕，自作挽歌辞，其一曰：“有生必有死，早终非命促。昨暮同为人，今旦在鬼录。魂气散何之？枯形寄空木。娇儿索父啼，良友抚我哭。得失不复知，是非安能觉。千秋万岁后，谁知荣与辱。但恨在世时，饮酒不得足。”其二曰：“在昔无酒饮，今但湛空觞。春醪生浮蚁，何时更能尝？肴案盈我前，亲旧哭我傍。欲语口无音，欲视眼无光。昔在高堂寝，今宿荒草乡。相送出门去，归来夜未央。”其三曰：“荒草何茫茫，白杨亦萧萧。严霜九月中，送我出远郊。四面无人居，高坟正焦。马为仰天鸣，风为自萧条。幽宅一已闭，千年不复朝。千年不复朝，贤达无奈何。向来相送人，各自还其家。亲戚或余悲，它人亦已歌。死去何所迫，托体同山阿。”（桓伊善挽歌，庾亦喜为挽歌，每自摇大铃为倡，使左右齐和。袁山松遇出游，则好令左右作挽歌。一时名流达士习尚如此。）　　卷十三·六朝（宋）　　【武帝裕】　〔小字寄奴。尝游京口竹林寺，独卧讲堂前，上有五色龙章。后伐荻新洲，遇大蛇，击伤之。明日至，闻有杵臼声，觇之，见童子数人，皆青衣捣药。帝问：“何为？”答曰：“吾王为刘寄奴所伤。”帝曰：“王神何不杀之？”儿曰：“寄奴王者，不死。”帝叱之，皆散。仍收药而反，以傅金创，无不立验，后人遂名此药为“刘寄奴”。〕　　初，武帝引谢诲为太尉主簿，从征关洛。帝于彭城大会，命纸笔赋诗，晦恐帝有失，起谏帝，即代作曰：“先荡临淄秽，却清河洛尘。华阳有逸骥，桃林无伏轮。”于是群才并作。　　武帝将北伐，登城属咏，谢晦诵王粲诗：“南登灞陵岸，回首望长安。悟彼《下泉》人，喟焉伤心肝。”不觉流涕，因之辍驾。　　武帝《丁都护歌》云：“都护北征时，侬亦恶闻许。原作石尤风，四面断行旅。”又云：“都护北征去，相送落星墟。帆樯如芒柽，都护今何渠。”丁都护，即丁午也。骁勇有力，帝每欲除异己，必令午拉杀之。时人语曰：“莫跋扈，付丁午（齐高帝欲除异己，亦然，其所任者桓康也。时人亦语曰：“莫张，付桓康。”二事既同，而字亦对，又皆协韵，甚奇）。　　【文帝义隆】　〔武帝第三子，初封宜都王。〕　　元嘉十七年，文帝袁皇后崩，百官不敢作声歌，或因酒宴，止窃声读曲细吟，其歌曰：“红蓝与芙蓉，我色与欢敌。莫案石榴花，历乱听侬摘。”又曰：“千叶红芙蓉，照灼绿水边。余花任郎摘，慎莫摆侬莲。”又曰：“思欢久，不爱独枝莲，只惜同心藕。”又曰：“折杨柳，百鸟园林啼，道欢不离口。”又曰：“芳萱初生时，知是无忧草。双眉画末成，那能就郎抱。”又曰：“怜欢敢唤名，念欢不呼字。连唤欢复欢，两誓不相弃。”又曰：“五鼓起开门，正见欢子度。何处宿行还，衣被有霜露。”又曰：“打杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟。原得连冥不复曙，一年都一晓。”又曰：“非欢独慊慊，侬意亦驱驱。双灯俱时尽，奈许两无由。”又曰：“种莲长江边，藕生黄蘖浦。必得莲子时，流离经辛苦。”又曰：“暂出白门前，杨柳可藏乌。欢作沉水香，侬作博山炉。”又曰：“罢去四五年，相见论故情。杀荷不断藕，莲心已复生。”　　元嘉十七年，帝徙彭城王义康于豫章，时临川王义庆为江州，相见而哭，帝闻而怪之徵还。义庆大惧，伎妾夜闻乌夜啼声，扣斋阁云：“明日应有赦。”及旦，改南兖州刺史，因此作歌，其词云：“笼葱窗不开，乌夜啼，夜夜望郎来。”盖谓其妾也。（后世所传歌似非义庆本旨，歌云：“可怜乌臼鸟，强言知天曙。无故三更啼，欢子冒暗去。鸟生如欲飞，飞飞各自去，生离无安心，夜啼至天曙。”）　　隋王诞始为襄阳郡，元嘉二十六年，仍为雍州刺史，夜闻诸女歌谣，因而作歌曰：“朝发襄阳城，暮至大堤宿。大堤诸女儿，花艳惊郎目。上水郎担篙，下水摇双橹。四角龙子幡，环环江当柱。人言襄阳乐，乐作非侬处。乘星冒风流，还侬扬州去。”（《乐录》有《碧玉歌》，亦宋曲也，一名千金意。碧玉，汝南王妾名，其词曰：“碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎千金意，惭无倾城色。碧玉破瓜时，郎为情颠倒。感君不羞赧，回身就郎抱。）　　【谢晦】　〔字宣明。与檀道济同从武帝北征，入关十策，晦有其九。〕　　初，武帝疾甚，谢晦、傅亮等同被顾命。及少帝废，徐羡之以晦为荆州刺史，令居外为援。文帝即位，诛羡之等，欲并讨晦。晦举兵，及军败被执，从子世基坐从。将刑，世基为诗曰：“伟哉横海鲸，壮矣垂天翼。一旦失风水，翻为蝼蚁食。”晦续之曰：“功遂侔昔人，保退无智力。既涉太行险，斯路信难陟。”　　【谢灵运】　〔玄之孙。小时寄养于杜明禅师，杜明夜梦东南有贤人相访，因建梦谢亭。晋时袭封康乐公。尝半日吟诗百篇，顿落十二齿。每文竟手自写之，书法兼妙，文帝称为“二宝”。与东海何长瑜、颖川荀雍、太山羊璇之及谢惠连，以文章赏会，共为山泽游，时人谓为“康乐四友。”。〕　　谢灵运守永嘉，游石门洞，入沐鹤溪，泊舟溪旁，见二女浣沙，颜貌娟秀，非尘俗态，以诗嘲之曰：“我是谢康乐，一箭射双鹤。试问浣沙娘，箭从何处落。”二女邈然不顾。又嘲之曰：“浣沙谁氏女？香汗湿新雨。对人默无言，何事甘良苦。”俄而，二女微吟曰：“我是潭中鲫，暂出溪头食。食罢自还潭，云踪何处觅。”吟罢不见，康乐遂回。过二三里，其弟亦来访，与偕回。后人以康乐回处曰大郎回，其弟回处曰小郎回。　　谢灵运《东阳溪中赠答》云：“可怜谁家妇，缘流洒素足。明月在云间，迢迢不可得。”又云：“可怜谁家郎，缘流乘素舸。但问情若何？月就云中堕。”（刘禹锡《泰娘歌》，“月堕云中”之句，盖本于此。）　　谢惠连十岁能属文，康乐赏爱之，每有篇章，对惠连辄得佳语。尝于永嘉西堂思诗，竟日不就，忽梦见惠连，即得，“池塘生春草，园柳变鸣禽。”曰：“此语有神助，非吾语也。”（区惠恭，本胡人，为颜师伯干，颜为诗笔，辄偷定之。后造《独乐赋》，语侵给主，被斥。及大将军修北第，差充作长。时谢惠连兼记室参军，惠恭时往共安陵嘲调，末作双枕诗以示谢，谢曰：“君诚能，恐人未重。且可以为。”谢法曹造遗大将军，见之，赏叹，以锦二端赐谢。谢辞曰：“此诗公作长所制，请以锦赐之。”）　　谢灵运《别字离合》诗云：“古人怨信次，十日眇未央（离口字）。加我怀缱绻，口咏情亦伤（离力字）。剧哉归游客，处子勿相忘。”（离‘刂’字，‘口’‘力’‘刂’合成‘别’。此离一字偏旁为两句，而六句凑合为一字。）　　谢灵运寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂千重，莫不备尽。登蹑常着木屐，上山则去前齿，下山则去后齿。尝自始宁南山伐木开径，直至临海，从者数百。临海太守王惊骇，谓是山贼。及知灵运，乃安。又要太守使进，不肯。灵运赠诗曰：“邦君难地险，旅客易山行。”　　会稽守孟ダ，事佛精恳。每为灵运所轻，尝谓ダ曰：“得道应须慧业文人，公生天当在灵运前，成佛必在灵运后。”ダ深恨此言。又与王弘之诸人出千秋亭饮酒，倮身大呼，ダ遣信相闻，灵运大怒曰：“身自大呼，何与痴人事！”ダ益恨之，遂表灵运有异志。帝惜其才，不罪，以为临川内史。在郡游放，不异永嘉，复为有司所纠，乃遣使收之，灵运兴兵叛逸。为诗曰：“韩亡子房奋，秦帝鲁连耻。本自江海人，忠义感君子。”禽送廷尉，论斩。帝以谢玄勋宜宥，降死，徙广州。再为有司所奏，乃诏于广州弃市。临刑，作诗曰：“龚胜无余生，李业有终尽。稽公理既迫，霍生命亦殒。凄凄后霜柏，网网冲风菌。邂逅竟无时，修短非所愍。恨我君子志，不得岩下泯。送心正觉前，斯痛久已忍。惟愿乘来生，怨亲同心朕。”（灵运须美，临刑，施为南海祗垣寺维摩诘像须。唐中宗时，安乐公主端午斗草，欲广其物，驰驿取之，又恐为他所得，乃剪弃其余。）　　【颜延之】　〔字延年。与谢灵运齐名。性偏激，号颜彪。有爱姬荡之坠床，其子竣怒，杀姬，延之大痛，坐灵床哭曰：“贵人杀汝，非我杀汝。”忽见姬排屏风压之，惧而坠地，因病卒。〕　　颜延年疏涎好酒，不能取容当世，刘湛言于彭城王义康，出为永嘉太守。延年甚怨愤，乃作五君咏。咏嵇康曰：“鸾翮有时铩，龙性谁能驯？”咏阮籍曰：“物故不可论，途穷无能恸。”咏阮咸曰：“屡荐不入官，一麾乃出守。”咏刘伶曰：“韬精日沉饮，谁知非荒宴？”此四句，盖自叙也。独山涛、王戎以贵显被黜，不在五君之列。湛及义康以其词旨不逊，大怒，欲黜远郡。于是延之屏居，不与人间者七载。（文帝尝召延之，频日寻觅不值，帝曰：“但酒肆中求之。”依旨访觅，果在酒肆，裸身自挽歌，了不应对。他日醉醒，乃往。）　　文帝问颜延之以其诸子才能，曰：“竣得臣笔，测得臣文，得臣义，跃得臣酒。”何尚之嘲曰：“谁得卿狂？”曰：“其狂不可及。”尝遇何偃于途，偃遥呼曰：“颜公。”延之怪其轻脱，答曰：“身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？”偃羞而退。　　【何长瑜】　〔司空无忌族也。谢方明使教惠连读书，灵运以为当今仲宣，载之去。〕　　何长瑜为临川王记室参军，尝于江陵寄书与族人何勖，以韵语序临川州府僚佐，有云：“陆展染白发，欲以媚侧室。青青不解久，星星行复出。”如此五六句，轻薄少年演而广之。一时人士并为品目，尽加剧言苦句。临川怒，以白文帝，除为广州增城令。　　徐湛之产业甚厚，室宇、园池、伎乐之妙，冠于一时，门生千余，皆三吴富人子，资质端美，衣服鲜丽。每行游，涂巷盈满，雨日，悉以后车载之。文帝每嫌其侈纵。时安成公何勖，无忌之子，临汝公孟灵休，是昶之子，并名奢豪，与湛之以肴膳器服车马相尚，都下语曰：“安成食，临汝饰。”湛之特兼何、孟之美。　　何勖与殷淳之子孚共食，孚羹尽，勖曰：“益殷莼羹。”孚徐辍箸曰：“何无忌惮！”　　江夏王义恭，性爱古物，常遍就朝士求之。何勖已有所送，而王徵索不已，何甚不平。尝出行，于道中见狗枷犊鼻，乃命左右取之还，以箱擎送之，笺曰：“承复须古物，今奉李斯狗枷，相如犊鼻。”　　【王歆之】。〕　　王歆之尝为南康刘邕相，素轻邕。后歆之与邕俱与元会，并坐。邕谓歆之曰：“卿昔见臣，今能见劝一杯酒否？”歆之因效孙皓歌答之曰：“昔为汝作臣，今与汝比肩。既不劝汝酒，亦不愿汝年。”（邕，穆之之孙也，性嗜疮痂，以味似鳆鱼。尝诣孟灵休。灵休先患炙疮，疮痂落床上，邕取食之，灵休大惊。邕答曰：“性之所嗜。”灵休疮痂未落者，悉褫取以贻邕。邕去，灵休与何勖书曰：“刘邕向顾见啖，遂举体流血。”南康国吏二百许人，不问有罪无罪，递与鞭，疮痂常以给膳。）　　【范晔】　〔字蔚宗。母如厕而产，头额为砖所伤，故以砖为小字。文帝朝，拜太子詹事。〕　　陆凯与范晔交善，自江南寄梅花一枝诣长安与晔，兼赠诗曰：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”　　鲁国孔熙先以范晔志意不满，说晔弑帝立彭城王义康，晔犹豫未决。熙先曰：“文人奕叶清通，不得连姻帝室，人以犬豕相遇，文人曾不耻乎？”晔门无内行，故熙先以此激之。晔反意乃决。谋泄被收。帝有白团扇甚佳，送晔，令出诗赋美句，晔揽笔书曰：“去白日之昭昭，袭长夜之悠悠。”上为循览凄然。　　范詹事在狱，为诗曰：“祸福本无兆，性命归有极。在生已可知，来缘忄画无识。好丑共一丘，何足异枉直。岂论东陵上，宁辨首山侧。虽无嵇生琴，庶同夏侯色。寄言生存子，此路行复即！”及临刑，晔母至市，涕泣责晔，晔色不怍。姝及妓妾来别，晔悲涕流连。晔甥谢综曰：“舅殊不及夏侯色。”晔收泪而止。　　【袁淑】　〔字阳源，丹阳尹豹少子也。文帝朝，为太子左卫率。太子劭谋为逆，淑切谏，左右引之出，曰：“此何事而可罢。”劭竟杀淑，遂弑帝。〕　　袁淑尝诣彭城王义康，义康问其年，答曰：“邓仲华拜衮之岁”，义康曰：“身不识也。”又曰：“陆士衡入洛之年。”义康曰：“身不读书，君无为作才语见向。”　　袁阳源不附刘湛，大相乖忤，阳源赋诗曰：“种兰忌当门，怀璧莫向楚。楚少别玉人，门非种兰所。”寻以久病免官。　　袁淑戏作《庐山公九锡文》，曰：“若乃三军陆迈，粮运艰难，谋臣停算，武夫吟叹，尔乃长鸣上党，慷慨应官，崎岖千里，荷囊致餐，斯实尔之功也。音随时兴，晨夜不默，仰契玄象，俯叶漏刻，虽挈壶著称，未足比德，斯复尔之智也。若乃六合昏晦，三辰幽冥，犹忆天时，用不应声，斯又尔之鸣也。青春绛身，长颊广额，修尾后垂，巨耳双磔，斯又尔之形也。嘉麦既熟，须精面，负磨回衡，迅若转电，惠我众庶，神祗获荐，斯又尔之能也。尔有济师旅之勋，而加之以众能，是用遣中大夫闾丘庐，加尔使衔；勒大鸿胪班脚大将军宫亭侯，以扬州之庐江、江州之庐陵、吴国之桐庐、合浦之朱庐封尔为中驴公。”　　袁淑又戏作《大兰王九锡文》，曰：“大亥十年九月乙亥朔十三日丁亥，北燕伯使使者豪册命大兰王曰：‘恣惟君禀太阴之沉精，В群形于玄质，体肥盾而洪茂，长无心以游逸，资豢养于人主，虽无爵而有秩。此君之纯也。君昔封国殷商，号曰豕氏。叶隆当时，名垂于世。此君之美也。白彰于《周诗》，涉波应乎隆象，歌咏垂于人口，经千载而流响。此君之德也。君相与野游，唯君为雄，顾群数百，自西徂东。俯喷沫则成雾，仰奋鬣则生风。猛毒必噬，有敌必攻。长驱直突，阵无全锋。此君之勇也。其封尔为大兰王。’”　　【鲍昭】　〔字明远。王子顼镇荆楚辟为参军，遂筑室黄梅。今邑治即昭宅也。文帝好文章，自谓人莫及。昭悟其旨，为文多鄙言累句。昭本名照，武后时讳“照”，唐人因以昭名之。〕　　鲍参军见卖玉器者，或人欲买，疑其是珉，不肯成市，作诗戏买者曰：“泾渭不可杂，珉玉当早分。子实旧楚客，蒙俗谬前闻。安知理字采，岂识质明温。我方历上国，从洛入函、辕。扬光十贵室，驰誉四豪门。奇声振朝邑，高价服乡村。宁能与尔曹，瑜瑕稍辨论。”（照初谒临川王义庆，犹未见知，欲贡诗言志，人止之曰：“卿名位尚卑，不可轻忤大王。”照勃然曰：“大丈夫岂可遂韬知能，使萧艾不辨，终日碌碌与燕雀相随？”于是奏诗。义庆大奇之，赐帛二十匹。）　　汤惠休初入沙门，孝武帝命使还俗。赠鲍参军菊诗曰：“玳枝兮金英，绿叶兮金茎。不入君玉杯，低彩还自荣。想君不相艳，酒上视尘生。当令芳意重，无使盛年倾。”鲍答诗云：“酒出野田稻，菊生高冈草。味貌复何奇，能令君倾倒。玉碗徒自羞，为君慨此秋。金盖覆牙样，何为心独愁？”　　鲍参军作《数目诗》云：“一身仕关西，宗族满山东。二年从车驾，斋祭甘泉宫。三朝国庆毕，休沐还旧邦。四壮辉长路，轻盖若飞鸿。五侯相饯送，高会集新丰。六乐陈广坐，祖帐扬春风。七盘起长袖，庭下列歌钟。八珍盈雕俎，奇肴纷错重。九族共瞻迟，宾友仰徽容。十载学无就，善宦一朝通。”　　鲍参军《井字谜》云：“一形二体。四支八头，一八五八，飞泉仰流。”（“一八”者，井字八角也；“五八”者，拆“井”字而四之，则其为十者四也。“五八”即四十也。）又《土字谜》云：“乾之一九，只立无偶。坤之二六，宛然双宿。”又龟字谜云：“头如刀，尾如钩，中央横广，四角六抽。右面负两刀，左边属双牛。”　　鲍参军有妹名令晖，歌痔往往断绝清巧，《寄行人》诗云：“桂吐两三枝，兰开四五叶。是时君不归，春风徒笑妾。”照常答孝武帝云：“臣妹才自亚于左芬，臣才不及太冲耳。”　　【王玄谟】　〔元嘉未，首建北伐之谋。文帝谓侍臣曰：“观玄谟所陈，令人有封狼居胥意。”。〕　　王玄谟御下少恩，时宗越为将，尤严酷，好刑诛。将士为之语曰：“宁作五年徒，不逢王玄谟；玄谟犹尚可，宗越更杀我。”　　孝武帝狎侮群臣，各有称目。柳元景、桓护之虽并北人，而王玄谟独受老伧之目，尝为玄谟作四时诗曰：“董茹供春膳，粟浆充夏餐。酱调秋菜，白差解冬寒。”　　【沈庆之】　〔字弘先。为建威将军，大破山蛮，群蛮皆稽颡。庆之著狐皮帽，群蛮号曰苍头公。〕　　沈庆之目不知书，每将署事，辄恨眼不识字。孝武尝欢饮群臣，逼令作诗，庆之请颜师伯执笔，口授之曰：“微生遇多幸，得逢时运昌。朽老筋力尽，徒步还南冈。辞荣此圣世，何愧张子房。”上甚悦，众坐称美。（萧斌等尝笑庆之曰：“沈公乃更学问。”庆之曰：“众人虽知古今，不如下官耳学也。”）　　【孝武帝骏】　〔文帝第三子，小字道民。初封武陵王。自晋氏渡江以来，宫室草创，至帝始大修之，土木俱被锦绣。〕　　徐干《室思》曰：“浮云何洋洋，愿因通我辞：‘一逝不可归，啸歌久踟蹰。人离皆复会，我独无反期。’‘自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。’”孝武帝拟之曰：“自君之出矣，金翠暗无精。思君如日月，回环昼夜生。”一时诸贤共赋，遂以“自君之出矣”为题。　　孝武帝用“悲”“客”“他”“方”四方字离合杂言云：“霏云起兮泛滥，雨霭昏而不消（离‘非’字）。意气悄以无乐，音尘寂而莫交（离‘心’字，‘非’、‘心’合成‘悲’）。守边境以临敌，寸心厉以戎昭（离‘宀’字）。阁盈图记，门满宾僚（离‘各’字，‘宀’、‘各’合成‘客’）。仲秋始戒，中园初凋（离‘亻’字），池育秋莲，水灭寒漂（离‘也’字，合‘他’）。指归涂以易感，日月逝而难要（离‘二’字）。分中心而准寄，人怀念而必谣（离‘刀’字，‘二’、‘刀’合成‘方’）。”　　【谢庄】　〔字希逸。子五人：、フ、颢、崧、落、世谓庄名子以风、月、景、出、水。自庄及フ至览孙温，六代五人，皆为吏部尚书。〕　　元嘉中，南平王献赤鹦鹉，普诏群臣为赋，袁阳源文冠当时，赋毕，赍示谢希逸。时希逸赋亦竟，其文云：“云移霞峙，霰委雪翻。陆离渐，容与鸿轩。跃林飞岫，焕若轻电激银汉；集场栖圃，晔若夭桃被玉园。”袁见而叹曰：“江左无我，卿当独秀。我若无卿，亦一时之杰也。”遂隐其赋。　　孝武帝尝吟谢庄《月赋》，称叹良久，谓颜延之曰：“希逸此作，可谓前不见古人，后不见来者。”延之对曰：“美则美矣，但庄始知‘隔千里兮共明月’。”帝召庄，以延之答语语之，庄应声曰：“延之作《秋胡诗》，始知‘生为久别离，没为长不归’。”帝抚掌笑曰：“人好嘲谑，未有不遇其敌者。”　　谢庄代颜竣为吏部尚书，竣容貌严毅，常有不可犯之色。庄风姿温美，有喧诉者，常欢笑答之。时人语曰：“颜吏部嗔而与人官，谢吏部笑而不与人官。”　　【王】　〔字景文，与明帝名同，故称字。孝武选侍中四人，并以风貌，王、谢庄为一双，阮韬、何偃为一双。唐诗“云仍王、谢并，风貌阮、何双。”。〕　　明帝以王景文外戚贵盛，张永累经军旅，疑其将来难信。乃自为谣言，曰：“一士不可亲，弓长射杀人。”（帝虑晏驾后，皇后临朝，景文或有异图，遣使赍手敕并药赐死，景文正与客棋，叩函看已，复置局下，神色不变。局竟，敛子纳奁毕，徐曰：“奉敕见赐以死。”方以敕示客，乃作墨启致谢，饮药而卒。）　　【何偃】　〔安仲弘。父尚之，元嘉中为丹阳尹，立宅南郊外，设学以聚生徒，谓之南学。偃子戢，戢子惠景，惠景子昌禹，昌禹子敬容，五世为吏部尚书。偃侄点、胤、求并栖遁世，号点为“太山”、胤为“小山”、求曰“东山”，是谓何氏三高。〕　　王绚，之长子，是何尚之外孙。年六岁，聪颖??常，尚之特加赏异。尝教读《论语》，至“郁郁乎文哉”，尚之戏曰：“可改为‘耶耶乎文哉！’”绚捧手对曰：“尊者之名，安得为戏！亦可道‘草翁之风必舅’？”（吴蜀之人呼父为耶。翁即指尚之，舅指偃。）　　【晋熙王昶】　〔字休道，文帝第九子。〕　　废帝立，以昶为徐州刺史。人间言昶有异志，帝欲加诛讨。昶即起兵，统内数郡无应者，知事不捷，乃弃母、妻奔魏，惟妾一人骑马自随，在道慷慨为断句曰：“白云满鄣来，黄尘暗天起。关山四面绝，故乡几千里？”人甚怜之。（昶后甚为魏孝文所礼重，使都督吴、越、彭、楚诸军事，镇徐州，卒谥曰明。）　　【丘灵鞠】　〔迟之父，初领骁骑将军，丘不乐武位，谓人曰：“我应还东掘顾荣冢。江南地方千里，士子风流皆出此中。顾荣忽引诸伧渡江，妨我辈涂辙。”后入梁为祭酒，曰：“人居官愿数迁，使我终身为祭酒，不恨也。”尝在沉深坐，见王俭诗，深曰：“王令文章大进。”笑曰：“何如我未进时。”。〕　　孝武帝殷贵妃亡，灵鞠献挽歌三首，有云：“云横广陌暗，霜深高殿寒。”帝摘句咨嗟赏之，即转为北平参军。（帝与群臣上贵妃墓，令医术杨志哭之，怎甚呜咽。人问：“卿那得此副急泪？”志曰：“我自哭亡妾耳。”）　　丘灵鞠尝诣褚渊，渊不起，曰：“比脚疾，不复能起。”灵鞠曰：“脚疾亦是大事，公为一代鼎臣，不可复为覆饣束。”　　【袁粲】　〔字景倩，淑兄子，世称袁尹。疏放好酒，尝步糜白杨郊野间，道遇一士人，便呼与酣饮。明日，此人谓被知遇，诣门求通，袁曰：“昨日饮酒无偶，聊相邀尔，勿复为烦。”。〕　　宋末萧道成弑其主昱而立安成王准，中书监袁粲、尚书令刘秉谋诛之。褚渊发其谋，粲兵败遇害，渊独辅政。于时百姓语曰：“可怜石头城，宁为袁粲死，不作褚渊生。”　　刘侯，彦节子也。尝赋诗云：“城上草，植根非不高，所恨风霜早。”后彦节与袁景倩谋诛萧道成不克死，侯亦被害。　　卷十四·六朝（齐）　　【高帝道成】　〔萧何二十四世孙，宋世与袁粲、褚渊、刘秉更日入直决事，号为“四贵”。〕　　高帝镇淮阴时，为宋明帝所疑，被徵为黄门郎，深怀尤虑，见平泽有群鹤，命笔咏之曰：“八风亻舞遥翮，九野弄清音。一摧云间志，为君苑中禽。”　　高帝与王僧虔赌书，曰：“谁为第一？”僧虔对曰：“臣书，臣中第一，陛下书帝中第一。”帝笑曰：“卿可为善自谋矣。”（或云帝问：“我书何如？”卿对曰：“臣正书第一，草书第二。陛下草书第二，正书第三。臣无第三，陛下无第一。”帝大笑曰：“卿善为辞。”）　　【褚渊】　〔字彦回。宋中书令。其貌甚美，山阴公主就废帝请以自侍。帝召西上阁宿十日，公主夜就之，备见逼迫，不为移志。主曰：“公须髯如戟，何无丈夫意？”彦回曰：“回虽不敏，不敢首为乱阶。”。〕　　褚渊与王、谢庄等尝聚袁粲宅，初秋凉夕，风月甚美，渊援琴奏别鹄之曲。宫商既凋，风神谐畅。庄抚节叹曰：“以无累之神，合有道之器，宫商暂离，不可得已。”　　褚彦回送王僧虔赴湘州，阁道坏，坠水。仆射王俭惊跳下车，谢超宗拊掌笑，戏曰：“落水三公，坠车仆射。”彦回出水，沾湿狼藉。超宗先在僧虔舫，抗声曰：“有天道焉，天所不容，地所不受，投畀河伯，河伯不受。”彦回大怒曰：“寒士不逊！”超宗曰：“不能卖袁、刘得富贵，焉免寒士！”前后言诮，稍布朝野。（渊世子贲，耻其父失节，服除，遂不仕，以爵让其弟蓁，屏居墓下终身。）　　【王俭】　〔字仲宝。宋官侍中，入齐为国子祭酒，子柬，利、承皆为国职。三世国师，前代末有。〕　　王仲宝手笔典裁，为当时所重，少便有宰相志，赋诗云：“稷、契匡虞、夏，伊、吕翼商、周。”　　王僧佑，俭从弟也，俭尝鸣笳列驺至僧佑门，僧佑辄称疾不出，赠俭诗曰：“汝家在市门，我家在南郭。汝家饶宾侣，我家多鸟雀。”俭欢曰：“此吾所望于若人也。”世并贤之。　　客有姓谭者诣王俭求官，俭谓曰：“齐侯灭谭，那得有君？”答曰：“谭子奔莒，所以有仆。”俭赏其善谑，卒得职。　　新野庾杲，初为驾部郎，清贫自业，食唯有韭俎生菜。任彦尝戏曰：“谁谓庾郎贫？食鲑尝有二十七种菜。”王俭用为长史。安陆侯萧缅与俭书曰：“盛府元僚实难其选，庾景行泛渌水，依芙蓉，何其丽也！”时人以俭府为莲花池，故缅书言之。（俭尝集才学之士，总校虚实，类物隶之，谓之“隶事”。何宪等诸学士于俭第隶事，赌巾箱、几案、杂服饰，人人各一两物。陆彦深后成，隶出人表，一时夺去。宪又于俭隶事独胜，俭赏以五花箪、白团扇，意殊自得。王ゼ后至，操笔便成，事既奥博，辞亦华美，众皆击赏，ゼ乃命左右抽簟，手自掣扇，登车而去。）　　【武帝赜】　〔字宣远。高帝长子。〕　　武帝出游钟山，幸何美人墓，有朱硕仙善歌吴声《读曲歌》，云：“侬忆所欢时，绿山破{艹仍}荏。山神感侬意，盘石锐锋动。”帝神色不悦，曰：“小人不逊，弄我。”时朱子尚亦善歌。复为一曲，云：“暧暧日欲宴，欢骑立踟蹰。太阳犹尚可，且愿停须臾。”帝悦。于是具蒙厚赉。　　武帝布衣时，尝游樊、邓。登祚以后，追忆往事，作《估客乐》，曰：“昔经樊邓役，阻潮梅根渚。感忆追往事，意满辞不叙。”帝使乐府令刘瑶管弦被之教习，卒遂无成。有人启释宝月善解音律，帝使奏之，旬日之中，便就谐合。敕歌者常重为感忆之声。宝月又上雨曲，凡四章，其曲云：“郎作十里行，侬作九里送。拔侬头上钗，与郎资路用。”“有信数寄书，无信心相忆。莫作瓶落井，一去无消息。”“大め珂峨头，何处发扬州？借问め上郎，见侬所欢不？”“初发扬州时，船出平津泊。五雨如竹林，何处相寻博！”帝遂数乘龙舟游江中，以め越布为帆，绿彩为帆纤，め石为篙足、篙榜者悉著郁林布作淡黄。舞此曲，用十六人云。　　巴东王子响，武帝之子，为荆州刺史，要直阁将军董蛮与同行。蛮曰：“殿下癫如雷，敢相随耶？”子响曰：“君敢出此语，亦复奇癫。”帝闻而不悦，曰：“人名蛮，复何容得蕴藉？”乃改为仲舒。巴东王尝问曰：“今日仲舒，何如昔日仲舒？”答曰：“昔日仲舒出自私庭，今日仲舒降自先帝。以此言之，胜昔远矣。”（又蜀有青城山隐士曰董仲舒，见谯秀《蜀记》。）　　【柴廓】　〔东阳人。〕　　柴廓有《行路难》杂体云：“君不见，孤雁关外发，酸嘶度扬、越。空城客子心肠断，幽闺思妇气欲绝。凝霜夜下拂罗衣，浮云中断开明月。夜夜遥遥徒相思，年年望望情不歇。寄我匣中青铜镜，倩人为君除白发。行路难，行路难！夜闻南城汉使度，使我流泪忆长安。”释宝月尝憩其家，会廓亡，因窃而有之，刻为己作。廓子见而大忿，赍本出都，欲讼此事，宝月厚赂之，乃免。　　【王融】　〔字元长，秘书丞。尝图古今杂体，有六十四书，径丈一字，方寸千言。〕　　永明初，竟陵王子良镇西州，才隽之士皆集其门，范云、萧琛、任、王融、萧衍、谢眺、沈约、陆亻垂并以文学见亲，号曰“八友”，柳恽、王僧孺、江革、范缜、孔休源亦预焉。子良笃好释氏，招致众僧讲论佛法。一日，融往栖玄寺听请毕，游西邸园，赋诗云：“道胜业兹远，心闲地能巢。桂崦郁初裁，兰墀坦将辟。虚檐对长屿，高轩临广液。芳草列成行，嘉树纷如积。流风转还迳，清烟泛乔石。日泊山照红，松映水华碧。畅哉人外赏，迟迟眷西夕。”（竟陵王字云英，武帝第二子，尝夜集学士，刻烛为诗，四韵者则刻一寸，以此为率。萧文琰曰：“烧一寸烛而成四韵诗，何难之有！”乃与江洪等共叩铜钵，响绝则成，诗皆可观。）　　王融、谢眺、江革、沈约阻雪联句遥和。眺诗云：“积雪皓阴地，北风鸣细枝。九逵密如绣，何异远别离。”革诗云：“风庭舞流霰，冰池结文澌。钦春虽以燠，钦贤纷若驰。”融诗云：“珠条间响，玉溜阎下垂。杯酒不相接，寸心良共知。”约诗云：“初昕逸翮举，日昊驽马疲。幽山有桂树，岁暮空参差。”　　古诗：“藁砧今何在？山下复有山。何当大刀头，破镜飞上天。”“藁砧”，也，音协于“夫”。“山”、“山”，“出”也。“大刀头”，有环，义取于“还”。“破镜上天”，谓月缺之候，盖隐语也。王融有代藁砧二首云：“花蒂今何在？不是林下生。何当垂两髻，团扇云间明。”“镜台今何在？寸身正相随。何当碎联玉，云上璧已亏。”　　王融诣王僧佑。因遇沈昭略，未相识。昭略顾盼，谓主人曰：“是何年少？”融殊不平，谓门：“仆出于扶桑，入于肠谷，照耀天下，谁云不知，而卿此问！”昭略曰：“不知许事，且食蛤蜊。”融曰：“物以群分，方以类聚。君生长东隅，居然应嗜此族。”（王文宪初拜仪同，王元长赠诗，颇及规讽。文宪甚惮之。笑谓人曰：“穰俟印讵便可解。”）　　【谢眺】　〔字玄晖，宣城太守。因登三山，得“澄江静如练”之句，古今所称。爱青山之胜，筑室山南。梁武极爱眺诗，尝曰：“三日不读谢眺诗，觉口臭。”。〕　　随王子隆在荆州，好词赋，数集僚友，谢玄晖为其功曹。自京趋荆州，同朝诸贤以诗饯别，沈约诗云：“汉池水如带，巫山云似盖。氵节汨背吴潮，潺横楚濑。一望沮漳水，宁思江海会。以我径寸心，从君千里外。”范云诗云：“阳台雾初解，梦渚水裁渌。远山隐且见，平沙断还续。分弦饶苦音，别唱多凄曲。尔拂后车尘，我事东皋粟。”王融诗云：“所知共歌笑，谁忍别笑歌。离轩思黄鸟，分渚爱青莎。翻情结远旆，洒泪与行波。春江夜明月，还望情如何。”萧琛诗云：“执手无还顾，别渚有西东。荆吴眇何际，烟波千里通。春笋方解箨，弱柳向低风。相思将安寄，怅望南飞鸿。”刘绘诗云：“汀洲千里芳，朝云万里色。悠悠在天隅，之子去安极。春潭无与窥，秋台谁共陟。不见一佳人，徒望西飞翼。”谢玄晖答云：“春夜别清樽，江潭复为客。叹息东流水，何如故乡陌。重树始芬，芳洲转如积。望望荆台下，归梦相思夕。”　　沈右率座谢眺、王融辈赋三物为咏，眺赋幔云：“幸得与君缀，幕历君之楹。月映不辞卷，风来辄自轻。每聚金炉气，时驻玉琴声。但愿置樽酒，兰缸当夜明。”融赋琵琶云：“抱月如可明，怀风殊复清，丝中传意绪，花里寄春情。掩抑有奇态，凄锵多好声。芳袖幸时拂，龙门空自生。”约赋篪云“江南箫管地，妙响发孙枝，殷勤寄玉指，含情举腹垂。雕梁再三绕，轻尘四五移。曲中有深意，丹心君讵知？”　　会稽孔，初有才华，未为时所知。孔圭尝令草表以示谢眺，眺嗟吟良久，自折简写之，谓曰：“此子声名未立，应共奖成，无惜齿牙余论。”其好奖人才如此。独轻江礻石为人，礻石常诣眺，眺因言有一诗，呼左右取，既而便停。礻石问其故，云：“定复不急。”礻石以为轻已。后礻石及弟祀、刘氵风、刘晏俱候眺，眺谓礻石曰：“可谓带二江之双流。”衤石转不堪，后遂构害。　　【刘绘】　〔字士章，彭城人。〕　　永明末，都下人士盛为文章谈义，皆凑竟陵西邸，刘绘为后进领袖。时张融言辞辨捷，周颐弥为清绮，而绘音采赡丽，雅有风则。时人为之语曰：“三人共宅夹清漳，张南周北刘中央。”言处二人间也。　　刘绘为南康相，郡人有姓赖者，所居名秽里，刺谒绘，绘戏嘲之曰：“君有何秽而居秽里？”此人应声曰：“未审孔子何阙而居阙里！”绘默然，无忤意，叹其辨速。　　【张绪】　〔字思曼。少知名，清简寡欲。叔父镜语人曰：“此儿今之乐广也。”从弟融，字思光，高帝常笑曰：“此人不可无一，不可有二。”。〕　　张思光年弱冠，道士陆修静以白鹭羽麈尾扇遗之，曰：“此既异物，以奉异人。”　　张融善草书，高帝谓曰：“卿书殊有骨力，但恨无二王法。”答曰：“非恨臣无二王法，亦恨二王无臣法。”又尝叹曰：“不恨我不见古人，恨古人不见我。”　　高帝尝面许张融为司徒长史，敕竟不出。融乘一马甚瘦，帝曰：“卿马何瘦？给粟多少？”融曰：“日给一石。”帝曰：“何瘦如此？”融曰：“臣许而不与。”明日即除司徒长史。　　张融与弟宝积俱谒高帝，融于御前放气，宝积起谢曰：“臣兄触忤宸。”上笑而问。须臾食至，融排宝积不与同食，上曰：“何不与贤弟同食？”融曰：“臣不能与泄气之口同盘。”上大笑。　　张融为海赋，文辞诡激，独与众异。后以示镇军将军顾凯之，凯之曰：“卿此赋实超玄虚，但恨不道盐耳。”融即求笔增曰：“洒沙构白，熬波出素；积雪中春，飞霜暑路。”　　张融赠别诗云：“白云山上尽，清风松下歇。欲识离人愁，孤台见明月。”　　陆惠晓与张融并居，其间有池，池上有二株杨柳，何点见而叹曰：“此池便是醴泉，此木便是交让。”旧传有交让渎，因张陆也。　　张思光既免官，为诗与何徵士，颇有高尚之言。何答曰：“昔闻东都日，不在简书前。”思光久病之。及何后婚孔氏女，思光始为诗赠何曰：“惜哉何居士，薄暮进荒淫。”何亦病之，而无以释也。　　张融尝乞假还，武帝问所居？答曰：“臣陆居无屋，舟居无水。”上未解。它日问其从兄绪，绪曰：“融近东出，未有居止，权牵小船于岸上住。”上大笑。（融与尚书何戢善，往诣戢，误通尚书刘澄，下车入门，乃曰：“非是。”至户望澄，又曰：“非是。”既造席视澄，曰：“都自非是。”乃去。）　　张绪亡后，融赍酒于灵前酌饮恸哭，曰：“阿兄风流顿尽。”时益州献蜀柳数株，枝条甚长，状若丝缕。武帝命植之云和殿前，赏玩咨嗟曰：“此杨柳风流可爱，似张绪当年时。”　　【周】　〔字彦伦。初隐北山，后应聘出，孔稚圭假山灵意移文，云北山移文。〕　　周彦伦清贫寡欲，终日常疏食。虽有妻子，独处山舍。王俭尝问彦伦：“卿山中何所食？”彦伦答曰：“赤米、白盐、绿葵、紫蓼。”文惠太子尝问：“菜食何味最佳？”彦伦曰：“春初早韭，夏末晚菘。”　　周彦伦少往外氏臧车骑质家，得卫恒散隶书法，学之甚工。文惠太子使彦伦书玄圃茅斋壁，国子祭酒何胤以倒薤书就彦伦换之，彦伦笑曰：“天下有道，丘不与易也。”　　【东昏侯宝卷】　〔字智藏。明帝殂，宝卷恶灵枢在太极殿，欲速葬。每当哭，辄云喉痛。大中大夫羊阐入临，无发，俯仰帻脱，宝卷辄哭大笑，谓左右曰：“秃鹜啼来乎。”。〕　　永元二年，后宫火，时宝卷昏淫，嬖幸之徒，皆号为“鬼”。有赵鬼者，能读《西京赋》，言于帝曰：“柏梁既灾，建章是营。”乃大起芳乐、玉寿等殿。又即阅武堂为芳乐苑。苑中立店肆，以潘妃为市令，自为市吏录事，将斗者就潘妃罚之。帝小有得失，潘则与杖，乃敕虎贲不得进大荆子。又开渠立埭，躬自引船，埭上设店，坐而屠肉。于时百姓歌云：“阅武堂，种杨柳，至尊屠肉，潘妃酤酒。”（妃小字玉奴，东昏凿金莲花贴地，令妃行其上，曰“此步步生莲花也。”齐亡，王茂清欲妻之，玉奴守节而死。）　　永元中，童谣云：“野猪虽高高，马子空闾渠。不知龙与虎，饮食江南墟。七九六十三，广莫人无余。乌集传舍头，今汝得宽休。但看三八后，摧折景阳楼。”时陈显达、崔慧景败死，萧衍起兵襄阳，萧颖胄起兵江陵，移檄建康，数宝卷罪恶。显达属猪，慧景属马，衍属龙，颖胄属虎。慧景攻台城，顿广莫门死，时年六十三。齐起建元元年至中兴二年，共二十四年。“三八”二十四也。“摧折景阳楼”，亦为台倾之意。（颖胄字云长，衍与登烽火楼赋诗，颖胄诗合旨。）　　卷十五·六朝（梁）　　【武帝衍】　〔日角，龙颜，重岳，虎顾，舌文八字，身映日无影，有文在右手曰“武”，侯景呼为萧衍老公。〕　　武帝在竟陵西邸，早与萧琛狎，每朝燕，接以旧恩，呼为，“宗老”。琛亦奉陈昔恩，以“早中阳，夙忝同，虽迷兴运，犹荷洪慈”。上答云：“虽云早契阔，乃自非同志。勿谈兴运初，且道狂奴异。”　　萧彦瑜（琛）尝与御宴，醉伏筵中，武帝以枣投之，彦瑜取栗掷上，正中面，帝动色，言：“汝那得如此！”彦瑜答曰：“陛下投臣以赤心，臣敢不报以战栗。”上大悦。　　中书侍郎谢览侍武帝坐，受敕与侍中王东为诗答赠，其文甚工。仍使复作，复合旨。乃赐诗：“双文既后进，二少实名家。岂伊止栋隆，信乃俱国华。”又于九日朝宴，独命萧景阳曰：“今云物甚美，卿得不斐然。”乃赋诗，诗成，又降旨曰：“可谓才子。”　　张率侍武帝游宴赋诗，武帝别赐率诗曰：“东南有才子，故能服官政。余虽惭古昔，得人今为盛。”率承诏往复六百篇。（率年十六，作赋颂二千余首，虞讷见而诋之，率乃一旦焚毁，更为诗示焉，托云沈约。讷更句句嗟称，无字不善。率曰：“此吾作也。”讷惭而退。）　　武帝宴寿光殿，诏群臣赋诗，时刘孺与张率并醉，辞未及成。武帝取孺手板，戏题之曰：“张率东南美，刘孺洛阳才。览笔便应就，何事久迟回？”（孺七岁能属文，叔父常置座侧，谓宾客曰：“此吾家明珠。”）　　武帝结好于魏，遣始安王方略入关，送之，作诗曰：“如何吾幼子，胜衣已别离。十日无由宴，千里送远垂。”　　萧恪为雍州刺史，委政群下，贿赂公行。客有江仲举、蔡逃、王台卿、庾仲容，皆有蓄积，人间歌曰：“江千万，蔡五百，王新车，庾大宅。”武帝续之曰：“主人愦愦不如客。”帝以示恪，恪大惭，乃折节学问，所历以善政称。　　武帝《河中之水歌》曰：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头。十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。头上金钗十二行，足下丝履五文章。珊瑚挂镜烂生光，平头奴子擎履箱。人生富贵何所望？恨不早嫁东家王”。　　武帝时，有沙门讼田，帝大署曰：“贞”。有司未辩，遍问莫知。刘显曰：“贞字文为与上人。”帝忌，出之。　　润州甘露寺在北固山，榜曰“天下名山第一”。乃天监中武帝御书。寺趾有大佛殿，楹间刻一联云：“北固山，北顾好，北固山，真个好。上林花，上林早，上林花，真个好。”　　【昭明太子统】　〔小字维摩。读书五行俱下，五岁读《五经》。〕　　昭明在东宫，雅好文学，尝与王纪室筠、刘长史孝绰、陆庶子亻垂、到舍人洽、殷常侍芸游宴玄圃。太子独执筠袖，抚孝绰肩，语曰：“所谓‘左把浮丘袖，右拍洪崖肩’”。　　昭明与诸名士泛舟玄圃池，番禺侯轨盛称此中宜奏女乐，昭明初无言，直咏左思《招隐诗》云：“何必丝与竹，山水有清音。”轨惭而止。　　昭明集诸名士赋“大言”、“细言”，沈约等并应令为之。昭明大言曰：“观修鲲其若辙鲋，视沧海之如滥觞。经二仪而，跨六合以翱翔。”细言曰：“坐卧邻空尘，凭附螟翼。越咫尺而三秋，度毫厘而九息。”约大言曰：“隘此大泛庭，方知九陔局。穷天岂弥指，尽地不容足。”细言曰：“开馆尺捶余，筑榭微尘里。蜗角列州县，毫端建朝市。”王锡大言曰：“欲游五岳，迫不得申。杖千里之木，横海之鳞。”细言曰：“冥冥蔼蔼，离朱不辩其实。步蜗角而三伏，经针孔而千日。”王规大言：“俯身望日入，下视见星罗。嘘八风而为气，吹四海而扬波。”细言曰：“针锋于焉止息，发杪可以翱翔。蚊眉深而易阻，蚁目旷而难航。”张纟替大言曰：“河流既竭，日月俱腾。罗微物，动落云鹏。”细言曰：“遨游蚁目辨轻尘，蚊睫成宇虱如轮。”殷钧大言曰：“噫气为风，挥汗成雨。聊灼戴山龟，欲持探邃古。”细言曰：“泛舟毛滴海，为政蜗牛国。逍遥轻尘上，指辰问南北。”　　明山宾七岁能言玄理，十三博通经传，州辟从事史，起家奉朝请，累迁中书侍郎。昭明闻其筑室不就，令曰：“明祭酒出抚大藩，拥旄推毂，珥金拖紫，而恒事屡空。闻构宇未成，今送薄助”。并贻以诗曰：“平仲古称奇，夷吾昔擅美。今则挺伊贤，东秦固多士。筑室非道旁，置宅归仁里。庚桑方可系，原生今易拟。必来三径人，将招三径士”。　　初，天监元年，统立为皇太子，民间有谣云：“鹿子开城门，城门鹿子开。当开复未开，使我心徘徊。城中诸少年，逐欢归去来。”按：“鹿子开”者，反语为“来子哭”也。中大通三年，昭明果薨，其子欢时为徐州刺史，以嫡孙次应嗣位，而武帝意在晋安王，犹豫未决。及立晋安王为皇太子，而欢止封豫章郡王还任，谣言“心徘徊”者，未定也。“归去来”者，复还徐方之象。（昭明有一琉璃碗、紫玉杯，皆武帝所赐，既薨，诏置梓宫。后更葬开坟，为阉人携入大航，有燕雀数万击之，因为有司所缚，乃获二宝。帝闻而惊异，诏以赐太孙。封坟之际，复有燕雀数万街土以增其上。坟侧今有湖，后人因名燕雀湖。）　　【简文帝纲】　〔武帝第三子，读书十行俱下，六岁便能属文。武帝惊其早就，不信，及于御前面试，叹曰：“此吾家东阿也。”初生时，志公谓帝“此子与冤家同年生”。其年，侯景生于雁门，后乱梁，诛萧氏略尽。〕　　简文辞藻艳发，然伤于轻靡，时号宫体。尝有咏娈童诗曰：“娈童娇丽质，践董复超瑕。羽帐晨香满，朱帘夕漏赊。翠被含鸳色，雕床镂象牙。妙年同小史，姝貌比朝霞。袖裁连璧锦，笺织细种花。揽裤轻红出，回头双鬓斜。嫩跟时含笑，玉手乍扳花。怀猜非后钓，密爱似前车。定使燕姬妒，弥令郑女嗟。”　　简文与湘东王游后园，湘东作回文诗曰：“斜峰绕径曲，耸石带山连。花余拂戏鸟，树密隐鸣蝉。”简文和诗曰：“枝云间石峰，脉水浸山岸。池清戏鹄聚，树秋飞叶散”。　　简文有咏雪诗，颠倒使韵，以二句衍作四句，云：“盐飞乱蝶舞，花落飘粉奁。奁粉飘落花，舞蝶乱飞盐。”　　简文七夕宴诸文士，赋穿针诗曰：“怜从帐里出，想见夜窗开。针欹疑月暗，缕散恨风来。”刘孝威和云：“缕乱恐风来，衫轻羞指现。故穿双眼针，特缝合欢扇。”　　简文卦名诗云：“栉比园花满，径复水流新。离禽时入岫，旅谷乍依苹。丰壶要上客，鹄鼎命嘉宾。车由泰夏闼，马散咸阳尘。连舟虽未济，分密已同人。”　　简文时，费旭诗有句云“不知是耶非”，殷芸诗有句云“飘扬云母舟”。帝大笑曰：“旭既不识其父，芸又飘扬其母耶？”　　朱异蒙幸，在朝莫不侧目，虽太子亦不能平。及侯景乱围城，城内咸尤异，简文为四言诗：“瞻彼阪田，嗟斯氛雾。谋之不臧，褰我王度。”　　简文为侯景幽絷，题壁自叙云：“有梁正士兰陵萧世缵，立身行道，终始如一。风雨如晦，鸡鸣不已。弗欺暗室，岂沈三光。数至于此，命也如何！”又作连珠曰：“吾闻道行则五福俱凑，运闭则六极所钟。是以麟出而悲，岂唯孔子？途穷则恸，宁止嗣宗？”（简文既见废，自知不久，指所居殿谓舍人殷不害曰：“庞涓死于此。”后玉伟与彭、王修纂进觞而前曰：“丞相以陛下幽忧日久，使臣上寿。”简文笑曰：“已禅位，何得言陛下？”遂尽酣，谓曰：“不图为乐，一至于此！”既醉而寝，进土囊，遂死。）　　简文有寒夕诗云：“雪花无有蒂，冰镜不安台。”又咏月云：“飞轮了无辙，明镜不安台。”后人以为诗谶。谓“无蒂”者，是无帝。“不安台”者，台城不安。“轮无辙”者，以邵陵王名纶，空有赴援名也。　　【元帝绎】　〔武帝第九子，初封湘东王，攻书善画，自图宣尼像，为之赞而书之，时人谓之三绝。〕　　元帝母阮修容曾失一珠，元帝时幼，窃吞之，谓是左右所盗。乃炙鱼眼厌之，信宿之间，珠遂便出，帝寻一目致眇，盖鱼之报也。邵陵王纶赋诗戏之曰：“湘东有一病，非哑复非聋。相思下只泪，望直有全功。”（徐妃尝侍帝，以帝眇一目，知帝将至，为半面妆，帝见之，大怒而出。）　　刘谅好学，有文才，为湘东王所善。王尝游江滨，叹秋望之美，谅对曰：“今日可谓‘帝子降于北渚’。”王以为刺己，应曰：“卿言‘目眇眇而愁予’耶？”从此嫌之。　　元帝初与庐陵王续相谤，帝之临荆州也，有宫人李桃儿者以才慧得进，及还，以李氏行，时值宫户禁重，庐陵具状以闻。帝泣对使诉于简文，简文和之不得，帝犹惧，送李氏还荆州，为诗曰：“秋气苍茫结孟津，复送巫山荐枕神。昔时慊慊愁应去，今日劳劳长别人。”李氏世所谓‘西归内人’者也。　　元帝尝作燕歌曰：“燕赵佳人本自多，辽东少妇学春歌。黄龙戌北花如锦，玄菟城南月似蛾。如何此时别夫婿，金羁翠往交河。还闻入汉去燕营，怨妾愁心百恨生。漫漫悠悠天末晓，遥遥夜夜听寒更。自从异县同心别，偏恨同心成异节。横波满脸万行啼，翠眉暂敛千重结。并海连天合不开，那堪春日上春台。惟见远舟如落叶，复看过舸似行杯。沙汀夜鹤啸羁雌，妾心无趣坐伤离。翻嗟汉使音尘绝，空伤贱妾燕南陲。”　　武陵王纪称帝于蜀，起兵内伐。元帝与之书，许其还蜀，专制岷方。纪不从。帝遗之诗云：“回首望荆门，惊浪且雷奔。四鸟嗟长别，三声悲夜猿”。圆正者，纪之子也。纪僭号，帝下圆正于狱，在狱连句云：“水长二江急，云生三峡昏。愿赦淮南罪，思报阜陵恩。”帝览诗而泣。纪败，圆正号哭绝食而死。　　元帝初年，侯景伏诛，传首至江陵，帝命枭于市三日，然后煮而漆之，以付武库。先是，江陵谣言云：“苦竹町，市南有好井。荆州军，杀侯景”及景首至湖东，付谘议参军宗季长，季长宅东即苦行町也。既加鼎镬，即用市南水焉。　　洛阳王伟学通《周易》，仕魏为行台郎，同侯景叛，尝在揭阳赋诗曰：“平明听战鼓，薄暮叙存亡。楚汉方龙斗，秦关阵未央。”既被执，送江陵系狱，以诗赠元帝下要人曰：“赵壹能为赋，邹阳解献书。何惜江西水，不救辙中鱼。”又上五十韵诗，以希不死。帝爱其词翰，犹欲未诛，左右疾之曰：“前日伟作檄文甚佳。”帝求视之，有云：“项羽重瞳，尚有乌江之败；湘东一目，宁为赤县所归？”乃大怒，杀之。　　【萧范】　〔武帝从子。〕　　肃范都督雍州刺史，抚循将士，尽得欢心。时论者谓范欲为贼，又童谣云：“莫匆匆，且宽公。谁当作天子？草覆车边已。”然卒无验。　　【释宝志】　〔不知何许人，齐、宋之交，稍显灵迹，被发徒跣，语默不伦。预言未兆，言多玄验。在梁，武帝尤深敬事，天监十三年卒。〕　　天监三年六月八日，武帝讲于重云殿，志公大师忽然起舞歌乐，须臾悲泣，赋五言诗云：“乐哉三十余，悲哉五十里。但看八十三，子地妖灾起。佞臣作欺妄，贼臣灭君子。若不信吾言，龙时侯贼起。且至马中间，御悲不见喜。”梁自天监至于大同三十余年，江表无事。至太清二年，台城陷，帝享国四十八年。所言“五十里”也。太清元年八月十三，侯景自悬瓠来降，在丹阳之北子地。帝惑朱异之言纳景，景作乱始自戊辰之岁，至五年帝忧崩。　　天监中，志公为诗云：“昔年三十八，今年八十三，四中复有四，城北火酣酣。”帝使周舍封纪之。及中大同元年，同泰寺灾，帝启封，见舍手迹，为之流涕。帝生于甲辰，三十八，克建邺之年也。遇灾岁实丙寅，八十三矣。四月十四日火起自浮屠第三层。“三”者，帝之昆季次也。　　天监十年四月八日，志公于大会中作诗云：“掘尾狗子自发狂，当死未死啮人伤，须臾之间自灭亡。起自汝阴死三湘，横尸一旦无人藏。山家小儿果攘臂，太极殿前作虎视。”“狗子”景小字。“山家小儿”猴状。景遂覆陷都邑，毒害王家。初自悬瓠来降，悬瓠即昔之汝南也。巴陵有地名三湘，景奔败处。其言皆验。　　志公尝画一鹿，负鞍走山中，留语曰：“两角女子绿衣裳，却背太行邀君王，一止之月必消亡。”至唐玄宗时，安禄山反，识者知大师寓言。“两角”即鹿，“鹿”即“禄”，“女子”即“安”字，“太行”山名，“一止之月”，正月也。果正月败亡。　　【释法云】。〕　　法云师《三洲歌》云：“三洲断江口，水从窈窕河。傍流啼将别，共来长相思。”又云：“三洲断江口，水从窈窕河。傍流欢将乐，共来长相思。”江左辞人多风致，僧亦如此。　　汝南周舍学通内外，兼有口才，尝谓法云师曰：“孔子不饮盗泉之水，师何以捉石香炉？”答曰：“檀越既能戴纛，贫道何为执？”　　【陶弘景】　〔字通明。母郝氏梦两天人手执香炉至其所，已而有娠，以宋戊申岁夏至日生。年十岁，得葛洪《神仙传》，昼夜研寻，便有养生之志，曰：“仰青天，睹白日，不觉为远矣。”齐永明初，止句容勾曲山第八洞天，自号华阳隐居。人间书札，即以隐居代名。晚号华阳真逸，又曰华阳真人。《仙书》云：“眼方者寿千岁。”弘景末年一眼有时而方。修《本草》，遇神仙桓谓曰：“君之阴功极著，以所修本草用蚩虫、水蛭辈为药，功虽及人，而害物命，以此一纪后方得解形。”大同二年卒，香气累日，氛氲满山。诏赠太中大夫，谥曰贞白先生。〕　　华阳先生在句曲山，筑三层楼，自处其上，弟子居其中，宾客至其下，与物遂绝。唯一家僮得至其所，先生登楼不复下。尝有诗云：“侧闻上士说，尺木乃腾霄。云骈不展地，仙居多丽谯。卧待三芝秀，坐对百神朝。衔书必青鸟，佳客信龙镳。非止灵桃宝，方见大椿凋。”（贞白著《太清经》，一名《剑经》。凡学道术者皆须有好剑、镜随身。尝畜二刀，一名善胜，一名宝胜，往往飞去，人望之如二条青蛇。）　　隐居先生谓弟子曰：“予夜梦神光满室，彩云连霄，有金甲神人谓予：‘明日有异人至。’汝当扫门待之。”日午，桓凯真人果至，披发跣足，唱诗曰：“黄花生紫云，日月周天轮。混混太虚中，不与众生群。昆仑十二峰，上帝朝万巡。一日功行满，升空谒元君。（钱妙真二姊妹，依陶隐居诵《黄庭经》。积功修行三十年。至梁普通二年道成，入洞。唐天宝七年奉敕建宫，名燕洞宫，即茅山燕洞也。至今有紫昌蒲、碧桃在焉。其姊披白练衣先入洞，妹后至，洞已扃矣。宋淳化间，夏侯嘉贞与道士五人并游燕洞，是夜雷霆，其洞复开，一吏深入，遇道士与林禽一枚，食之绝粒。田霖题诗云：“燕口龙泓气角清，钱真此处有遗灵。仙兄去后师犹在，女弟来时户已扃。云片尚如披白练，泉声长似诵黄庭。碧桃花发菖蒲紫，留与人间作尽屏。”）　　华阳有友人死，以诗哭之，曰：“我有数行泪，不落十余年。今日为君尽，并洒秋风前。”　　华阳特爱松风，庭院皆植松，每闻其响，欣然为乐。独游泉石，望见者以为仙人。武帝屡以手敕招之，先生画两牛，一散放水草间，一着金笼头，有人执绳，以杖驱之。帝笑曰：“此人欲学曳尾之龟，岂可复致”。一日，以诏问曰：“山中何所有？”先生赋诗答曰：“山中何所有？岭上多白云，只可自怡悦，不堪把赠君。”时国家有大议，必先谘之。时人谓之“山中宰相”。　　弘景妙解术数，逆知梁祚覆没，题所居壁云：“夷甫任散诞，平叔坐谈空。不信昭阳殿，忽作单于宫。”大同末，士人竞谈玄理，不习武事，侯景作乱，果居昭阳殿。　　【曹景宗】　〔字子震，右卫将军，谥壮侯。〕　　曹景宗目不知书，好以意作字，及破魏军还，振旅凯入。时武帝于华光殿宴饮联句，令沈约赋韵。以曹兜鍪，不烦倡和。曹固请不已，许之。时韵已尽，仅余‘竞’、‘病’二字，景宗便操笔赋曰：“去时儿女悲，归来笳鼓竞。借问行路人，何如霍去病？”帝深叹赏，朝贤惊嗟竟日。　　【何敬容】　〔字国礼，庐江人。尚齐武帝女，拜驸马都尉。入梁，累迁尚书令。武帝朝，尝有侍臣袍服卷摺，帝怒曰：“卿衣带如绳，欲何所缚？”敬容希旨，每以胶清刷鬓，衣裳不整，伏床熨之。暑月皆为之焦。〕　　齐朱雀门灾，武帝谓群臣：“此门制狭，我始欲改构，遂遭天火”。相顾未答。何敬容曰：“此所谓‘先天而天不违’。”时以为名对。　　何敬容为尚书令，而拙于草隶，浅于学术。其署名，“敬”字则大作“苟”小为“文”；“容”字大为“父”小为“口”。陆亻垂戏之曰：“公家‘苟’既奇大，‘父’亦不小”。敬容不能答。　　自晋、宋来，宰相皆文义自逸，敬容独勤庶务，然贪吝为时所嗤鄙。时萧琛子巡颇有轻薄才，因即其名作离合诗嘲之曰：“伎能本无取，支叶复单贫。（离‘亻’字。）柯条谬承日，木石岂知晨。（离‘可’字‘亻’、‘可’合成‘何’。）狗马诚难尽，犬羊非易驯。（离‘句’字。）效颦既不似，学步孰能真。（离‘文’字，‘苟’、‘文’合成‘敬’。）由紊朝典，是曰蠹彝伦。（离‘宀’字。）俗化于兹鄙，人涂自此分。（离‘俗’字，‘宀’、‘谷’合成‘容’。）”　　江从简，光禄大夫革之子也。年十七，为采荷调以刺何敬容，其文曰：“欲持荷作柱，荷弱不胜梁。欲持荷作镜，荷暗本无光。”敬容览之，不觉嗟赏，爱其巧丽。　　有客姓吉，诣何敬容，敬容问：“卿与邴吉远近？”答曰：“如明公之与萧何。”　　张缵与何敬容意趣不协。敬容居权轴，宾客辐辏。有退诣缵者，缵辄拒不前，曰：“吾不能对何敬容残客。”　　卷十六·六朝（梁）　　【沈约】　〔字休文。羸劣多病，日炉数米而食，羹不过一箸，六月，有绵帽温炉，食姜椒饭，不尔则委顿。家藏书十二万卷。然心僻恶，闻人一善如万箭攒心。子旋，字士规；次子趋，字孝鲤，并给事黄门。〕　　齐隆昌初，沈约以吏部郎出为东阳太守，题八咏诗于玄畅楼，时号绝唱。后人因更玄畅为八咏楼。其诗曰：“危峰带北阜，高顶出南岭。中有凌风榭，回望川之阴。岸险每增减，湍平互浅深。水流本三派，台高乃四临。上有离群客，客有慕归心。落晖映长浦，燠景烛中浔。云生岭乍黑，日下溪半阴。信美非吾土，何事不抽簪？”　　武帝在雍镇，有童谣云：“襄阳白铜蹄，反缚扬州儿。”识者谓“白铜蹄”为“金蹄马”。及义师兴，实以铁骑，扬州之士皆缚，果如谣言。即位后，更造新声，而自为词三曲，又令沈约为三曲，又被管弦，名《白铜歌》。歌曰：“陌头征人去，闺中女下机。含情不能言，送别沾罗衣。”“草树非一香，花叶百种色。寄语故情人，知我心相忆。”“龙马紫金鞍，翠毛白玉羁。照耀双阙下，知是襄阳儿。”　　武帝作《白苎舞词》四句，令沈约改其辞为四时。《白苎歌》帝辞曰：“朱弦玉柱罗象筵，飞管促节舞少年。短歌留目未肯前，含笑一转私自怜。”约奉敕造《白苎》五章。春白苎云：“兰叶参差桃半红，飞芳舞戏春风。如娇如怨状不同，含笑流眄满堂中”。夏白苎云：“朱光灼烁照佳人，含情送意遥相亲。嫣然一转乱心神，非子之故欲谁因？”秋白苎云：“白露欲凝草已黄，金玉柱响洞房。双心一意俱徊翔，吐情寄君君莫忘。”冬白苎云：“寒闺尽密罗幌垂，婉容丽色心相知。双去双还誓不移，长袖拂面为君施。”夜白苎云：“秦筝齐瑟燕赵女，一朝得意心相许。明月如规方袭予，夜长未央歌白苎。”章末各缀四句云：“翡翠群飞飞不息，愿在云间长比翼。佩服瑶草驻容色，舜日尧年欢无极。”　　沈尚书制《郊居赋》，构思积时，犹未都毕，要王詹事示其草，王读至“雌霓（五激反）连”，尚书曰：“仆尝恐人呼作霓（五贝反）。”次至“坠石追星”及“冰县舀而带坻”。王皆击节赞赏。尚书曰：“知音者希，真赏殆绝，所以相邀，正此数句耳。”　　沈约以佐命勋，位冠梁朝，晚年新进用事者，忌其固位，取约所为《{艹鹿}葱诗》乘间以白武帝，其诗曰：“野马不任骑，兔丝不任织。尔非草与蒿，岂供麋鹿食。”帝不能堪。未几，得道士赤章事，遂大发怒，约以忧死。（约尝侍武帝燕，有妓师，是齐文惠宫人，帝问：“识坐中客不？”曰：“惟识沈家令。”约伏坐流涕，帝亦悲感，为之罢酒。初梁废齐和帝为巴陵王，又欲以南海郡为巴陵国，徙王居之。约曰：“魏武所云，不可慕虚名而受实祸。”帝乃遣郑伯禽以醇酒进王，就摺杀焉。至是，约梦齐和帝以剑断其舌。召巫视之，巫言如梦。约乃呼道士奏赤章于天，称禅代之事，全不由己。故帝谥之曰隐。）　　约二子并能诗。旋赋得萤火云：“火中变腐草，明灭靡恒调。雨坠弗亏光，阳升反夺照。泊树类奔星，集草疑余燎。望之如可灼，揽之徒有耀。”趋赋得雾云：“窈郁蔽园林，依霏被轩牖。睇有始疑空，瞻空复如有。游蛇隐遥汉，文豹栖南阜。既殊三五辉，远望徒延首。”（约尝指其子谓陆乔曰：“此吾爱子也。自幼博洽，因以青箱名之。”未知二人孰是。）　　【江淹】　〔字文通。为浦城令，尝言“碧水丹山，平生所酷好。何嫌作吏僻远也。”后封醴陵侯。幼时梦神人授五色笔，笔端生花，由是文藻日进。一日宿冶亭，梦一美文夫，自称郭璞，呼曰：“吾有笔在卿处多年，可以见还。”江探怀中，以笔授之。后为诗绝无美句，时谓才尽。又泊船禅灵寺渚，梦张景阳谓曰：“前一匹锦相寄，今可见还。”江探怀中得数尺与之。此人大恚，曰：“那得裁割都尽。”顾见丘迟，谓曰：“余此数尺，当遂遗君。”江自尔文思顿减。〕　　江文通壁上有杂画，皆作山水好势，仙者五六，云气生焉。怅然会意，各题小赞。题王太子云：“子乔好轻举，不待炼银丹。控鹤丢窈窕，学凤对赞ヴ。山无一春草，谷有千年兰。云衣不踯躅，龙驾何时还？”题阴长生云：“阴君惜灵骨，圭璧讵为宝？日夜名山侧，果得金丹道。忧伤永不至，光颜如碧草。若度西海时，致意三青鸟。”题白云云：“紫烟世不觌，赤鳞庖所捐。白云亦海外，起三山。萧瑟玉池上，容裔帝台前。欲知青都里，秉此乃登天。”题秦女云：“青琴既旷世，绿珠亦绝群。犹不及秦女，十五乘彩云。璧质人不见，琼光俗讵闻？愿使洛灵往，为我道音芬。”　　【江革】　〔浔阳太守，非汉孝子江革也。〕　　武帝盛兴佛教，朝贤多启求受戒，革精信因果而帝未知，谓革不奉佛，乃赐革《觉意诗》，曰：“唯当勤精进，自强行胜修。岂可作底突，如彼必死囚。”　　江革清严，为属吏所惮。不与典签赵道智坐，道智还都启事，诬奏革堕事好酒，以琅琊王昙聪代为行事。南州士庶为之语曰：“故人不道智，新人佞散骑。莫知度不度，新人不如故。”　　何记室与江革联句不成，革嘲以诗曰：“龙鳞无复彩，凤翅于兹铩。畴昔似翩翩，今辰何乙乙？”　　【任】　〔字彦升。以文才见知，时人云“任笔、沈诗”，闻，甚以为病，晚节转好著诗，欲以倾沈。褚彦回尝谓其父曰：“卿有令子，所谓百不为多，一不为少。”武帝与友善，始谓曰：“我登三府，当以卿为记室。”亦戏帝曰：“我登三府，当以卿为骑兵。”以帝善射故也。帝克建业，乃引为记室参军。〕　　天监初，任出守义兴，要到溉兄弟之郡为山泽游。还为御史中丞，后进皆宗之。时彭城刘孝绰、刘苞、刘孺，吴郡陆亻垂、张率，陈郡殷芸，沛国刘显及溉、洽车轨日至，号曰“兰台聚”。陆亻垂赠诗云：“和风杂美气，下有真人游。壮矣荀文若，贤哉陈太丘。今则兰台聚，万古信为俦。任君本达识，张子复清修。既有绝尘到，复见黄中刘。”时谓为任君，比汉之“三君”。到，则溉兄弟也。（守郡廉洁，吏民归心。尝行春溪旁，见大石，往往坐钓其上，因名溪村。）　　到溉为建安太守，任寄诗求二彩段，云：“铁钱两当一，百易代名实。为惠当及时，无待凉秋日。”溉答诗云：“予衣本百结，闽中徒八蚕。假令金如粟，诗使廉夫贪。”（有客于任座赋诗，而其诗不类，任云：“卿诗可谓高厚。”其人大怒，曰：“遂以我诗为狗号。”）　　到溉饷任新安斑竹杖，因赠诗曰：“邛竹藉旧闻，灵寿资前职。复有冒霜筠，寄生桂潭侧。文彩既斑烂，质性甚绸直。所以夭天真，为有乘危力。未尝以过投，屡经芸苗植。”答诗云：“故人有所赠，称以冒霜筠。定是湘妃泪，潜洒遂邻彬。扶危复防咽，事归薄暮人。劳君尚齿意，矜此杖乡辰。复资后生彦，候余方欠伸。献君千里笑，纾我百忧颦。坐适虽有器，卧游苦无津。何由乘此竹，直见平生亲。”（子东里、西华、南容、北叟，并无学术，坠其家声，流离不自振。西华冬月著葛披练裙，道逢刘孝标，泫然矜之，曰：“我当为卿作论。”乃著广绝交论，讥其故友。到溉抵其文于地，乃终身恨之。）　　任，大同四年七月于钟山圹中得铭曰：“龟言士，蓍言水，甸服黄钟启灵址。瘗在三上庚，堕遇七中已。六千三百浃辰交，二九重三四百圯。”当时莫能辨。五世孙升之以问郑钦乃悟。卜宅者庾葬之岁月日辰，而识其墓地，殆无一字闲设，又毫厘不差云。　　【到溉】　〔字茂灌，兄沼，弟洽，从弟沆，一时俱有美名。溉、洽恒共居一斋。洽卒后，便舍为寺。蒋山有延贤寺，溉家世所立。溉得俸禄皆充二寺。其居近淮水，斋前山池有奇礓石，长一文六尺。武帝戏与赌之，并《礼记》一部。溉并输焉。石即迎置华林园宴殿前。移石之日，都下倾城纵观。所谓“到公石”也。洽字茂沿，沆字茂瀣。〕　　到茂灌与弟茂沿皆有文才，兼善言理，时人比之二陆。世祖尝赠诗云：“魏世重双丁，晋朝称二陆。何如今两到，复以凌寒竹。”　　到溉被武帝赏接，每与对棋，或复失寝，加以低睡。帝诗嘲之曰：“状若丧家狗，又似悬风槌。”当时以为笑乐。　　到溉掌吏部尚书时，何敬容以令参选，事有不允，溉辄相执。敬容谓人曰：“到溉尚有余臭，遂学作贵人。”初溉祖彦之微时，以担粪自给，故世以为讥云。到洽一日问刘孝绰：“吾甚欲买东邻地以益宅，而其主难之，奈何？”孝绰曰：“但多辇粪于其旁以苦之。”洽怒。孝绰又尝与洽同游东宫，刘自以为才优于到，每于宴坐，嗤鄙其文，到深衔之。及刘为廷尉正，携妾入官府，其母犹停私宅，到寻为御史中丞，遣令史按其事，遂劾奏云：“携少妹于华省，叶老母于下宅。”高祖为隐其恶，改“妹”为“姝”，免孝绰官。　　到溉子镜早卒，孙荩早聪慧。尝随武帝幸京口，登北固楼赋诗，荩受诏便就，上以示溉曰：“荩定是才子，翻恐卿从来文章假手于荩。”因赐溉连珠曰：“砚磨墨以腾文，笔飞毫以书信。如飞蛾之赴火，岂焚身之可吝？必耄年其已及，可假之于少荩。”后溉每和御诗，上辄手诏戏溉曰：“得无贻厥之力乎？”　　【刘孝绰】　〔字孝绰，本名冉，小字阿士，绘之子。七岁能属文，舅王融深赏异之，号曰“神童”。尝曰：“天下文章，若无我，当归阿士。”武帝时，除秘书丞，曰：“第一官当与第一人。”。〕　　刘孝绰年十四，父党沈约、任、范云等闻其名，命驾造焉。尤相赏爱。天监初，孝绰起家著作佐郎，为《归沐诗》赠。报曰：“阅水既成澜，藏舟遂移壑。彼美洛阳子，投我怀秋作。久敬类诚言，吹嘘似嘲谑。兼称夏云尽，复陈秋树索。讵慰耋嗟人，徒深老夫托。直史兼褒贬，辖司专疾恶。九折多美疹，匪报庶良药。子其崇锋颖，春耕励秋获。”　　沙门重公尝谒武帝，问曰：“闻在外有四声，何者为是？”重公应声答曰：“天保寺刹。”出逢刘孝绰，说以为能。绰曰：“何如道天子万福。”　　孝绰辞藻，为后进所宗，时重其文，每作一篇，朝成暮编，好事者咸诵。尝为诗曰：“塞外群鸟返，云中侣雁归。”高祖见，大怒，即夺侍郎。又为诗二首，其一曰：“鸣镖响夹毂，飞盖倚林庐。”其二曰：“城阙山林远，一去不相闻。”高祖嗟赏，复侍郎。沈约曰：“卿以诗失黄门，还以诗得黄门。”孝绰曰：“此即‘既为风所开，复为风所落’也。”　　有人从孝绰乞牛舌乳，不付，因饷槟榔，并贻诗曰：“陈乳何能贵，烂舌不成珍。空持渝皓齿，非但汗丹唇。别有无枝实，曾要湛上人。羞比朱樱熟，讵易紫梨津。莫言蒂中久，当看心里新。微芳虽不足，含咀愿相亲。”　　刘孝绰遥见邻舟主人投一物，众姬争之，有客请为咏。孝绰即操笔曰：“河流既浼浼，河鸟复关关。落花浮浦出，飞雉度洲还。此日倡家女，竞娇桃李颜。良人惜美珥，欲以代芳菅。新缣疑故素，盛赵蔑衰班。曳绡争掩，摇佩奋鸣环。客心空振荡，乔枝不可攀。”　　孝绰三妹，并有才学，而令娴最幼，世称刘三娘者是也。孝绰罢官，屏门不出，为诗十字题其门，曰：“闭户罢庆吊，高卧谢公卿。”令娴续之曰：“落花扫更合，丛兰摘复生。”尝摘同心栀子赠谢娘，因附诗曰：“两叶谁为赠，交情永未因。同心何处恨，栀子最关人。”　　刘孝绰长妹适王淑英，次适张嵊，而令娴适徐悱。悱卒，令娴为祭文，辞甚悲怜，其略曰：“生死并殊，亲情犹一。敢道先好，手调姜橘”。悱父勉欲为哀辞，见之，遂阁笔。　　孝绰长妹世称刘大娘，与妹令娴齐名。赠外诗云：“妆铅点黛拂轻红，鸣环动出房栊。看梅复看柳，泪满春衫中。”　　【王僧儒】　〔东海郯人。兰陵太守。武帝制《春景明志诗》五百字，敕沈约以下辞人同作，以僧孺为工。〕　　有贵者初迎盛姬，僧孺见而戏为之咏，曰：“久想专房丽，未见倾城者。千金访繁华，一朝遇容冶。家本蓟门外，来戏丛台下。长卿幸未匹，文君复新寡。”　　陈南康新纳姬，僧孺月夜戏咏，曰：“二八人如花，三五月如镜。开帘一种色，当户两相映。重价出秦韩，高名入燕郑。十城屡请易，千金几争聘。君意自能专，妾心本无竞。”　　王僧孺为人宠姬有怨，赋诗一章，其诗曰：“可怜独立树，枝轻根易摇。已为露所，复为风所飘。锦衾襞不开，端坐夜及朝。是妾愁成瘦，非君重细腰。”又曰：“自知心里恨，还向影中羞。回持昔慊慊，变作今悠悠。还君与妾扇，归妾奉君裘。断弦犹可续，心去最难留。”　　【柳恽】　〔字文畅，河东解人。与谢瀹邻居，相友爱。瀹曰：“宅南柳郎，可为仪表。”兄弟十五人，忄炎、恽、忄登、忱，迭为侍中。武帝谓：“恽具美。分其才艺，足了十人。”。〕　　恽以贵公子，早有令名，工篇什，为诗云：“亭皋木叶下，陇首秋云飞。”王元长叹以为佳，因书斋壁及所执白围扇。　　武帝每与宴，必诏恽赋诗，尝和武帝《登景阳楼》诗，曰：“太液沧波起，长阳高树秋。翠华承汉远，雕辇逐风游。”深见赏美，当时咸共称传。　　【吴均】　〔字叔庠，昊兴故鄣人。〕　　柳恽为吴兴太守，召吴均补主簿，日引与赋诗。均文体清拔，有古气，好事者效之。谓为“吴均体”。尝为诗曰：“秋风泷白水，雁足印黄沙。”沈隐侯语之曰：“‘印黄沙’，语太险。”均曰：“亦见公诗云‘山樱发欲然’。”约曰：“我姑欲然，卿已印讫。”　　柳恽荐吴均于临川王，王称之帝，即日召入赋诗，大悦，诏著作。均为《剑骑》诗曰：“何时见天子，画地取关西。”帝笑谓曰：“天子今见，关西安在？”均默然无答。　　吴叔庠《宝剑篇》曰：“我有一宝剑，出自昆吾溪。照人如照水，切玉如切泥。锷边霜凛凛，匣上风凄凄。寄语张公子，何当来见携。”　　吴叔庠尝有诗赠周散骑兴嗣，周答诗曰：“惊凫起北海，仪凤飞上林。骞低不同翼，欢楚亦殊音。аа夕云起，落落晓星沉。李陵报苏武，但令知我心。”（兴嗣，字思纂，聪明多才思，武帝教诸王书，令殷铁石于大王书中撮一千字不重者，每字一片纸，杂碎无叙。召兴嗣，谓曰：“卿有才思，为我韵之。”兴嗣一夕编次进上，鬓发皆白，大被赏遇。归而两目俱丧，死时心如掬泥丸。唐进士周逖更撰天宝应道千字文，将进之请颁行天下，先呈宰执右相陈希烈，问之曰：“有添换乎？”逖曰：“翻碎旧文，一无添换。”又问：“翻破书乎？对曰：“尽。”右相曰：“枇杷二字，如何翻破？”逖曰：“唯此两字依旧。”右相曰：“若如此，还未尽。”逖逡巡不能对。）　　【何逊】　〔字仲言。八岁能诗，弱冠，州举秀才。范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。〕　　何逊为建安王水曹。王刺扬州。逊廨舍有梅花一株。日吟咏其下，赋诗云：“兔园标物序，惊时最是梅。衔霜当路发，映雪拟寒开。枝横却月观，花绕凌风台。朝洒长门泣，夕驻临邛杯。应知早飘落，故逐上春来。”后居洛思之，再请其任，抵扬州，花方盛开。逊对花彷徨，终日不能去。　　何逊与范云、刘孝绰联句，作拟古诗。逊赋曰：“家本青山下，好上青山上。青山不可上，一上一惆帐。”云赋曰：“匣中一明镜，好鉴明镜光。明镜不可鉴，一鉴一情伤。”孝绰赋曰：“少知雅琴曲，好听雅琴声。雅琴不可听，一听一沾缨。”（沈约尝谓逊曰：“吾每谈卿诗，一日三复，犹不能已。”李商隐有诗曰：“寄言何逊休联句，瘦尽东阳姓沈人。”）　　何逊与刘绮照水联句，逊侣云：“插花行理鬓，迁延去复归。虽怜水上影，复恐湿罗衣。”绮续云：“临桥看黛色，映渚媚铅晖。不顾春荷动，弥畏小禽飞。”　　何逊与韦黯、王江乘相送联句，韦黯云：“寸阴常可惜，别至倍伤神。子瞻天际水，予望路中尘。”何逊云：“悯悯岐路侧，去去平生亲。一朝事千里，流涕向三春。”王江乘云：“昔共入门笑，今成送别悲。君还旧聚处，为我一颦眉。”何逊云：“于今还促膝，自此客江湄。愿子俱停驾，看我独解维。”　　何逊文章，与刘孝绰并见推重，世谓之“何刘”。然刘甚忌之，平生诵何诗云：“遽居向北阙，忄画忄画不道车。”又撰《诗苑》，止取何两篇。时人讥其不广。　　高祖尝作五字叠韵，曰：“后牖有榴柳。”命朝士并作。刘孝绰曰：“梁王长康强。”沈约曰：“偏眠船舷边。”庾肩吾曰：“载七每碍埭”。徐ゼ曰：“臣昨祭禹庙，残六斛熟鹿肉。”何逊用曹瞒故事曰：“莫苏姑枯卢。”吴均沉思良久，竟无所言。高祖愀然不悦。俄有诏曰：“吴均不均，何逊不逊，宜付廷尉。”　　逊与宗人思澄及子朗俱擅文名，时人语曰：“东海三何，子朗最多”。思澄闻之曰：“此言误耳。如其不然，故当归逊。”思澄意谓宜在己也。子朗早有才思，尝为败冢赋，拟庄周马棰，其文甚工。世人语门：“人中爽爽有子朗。”　　何思澄少勤学工文，为《游庐山》诗，沈约见之，大相称赏，自以为弗逮。约郊居宅，新构阁斋，因命工书人题此诗于壁。又《咏美人》诗，有“媚眼随羞合，丹唇逐笑分”之句，为世所传诵云。　　【王籍】　〔字文海。七叶之中，人人有集。〕　　天监中，王文海除湘东王谘议参军，开府会稽郡，境有云门天柱山，王尝出游，累月不返，至若耶溪，赋诗曰：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”当时以为文外独绝。刘孺见之，击节不能已。　　【王筠】　〔字元礼，一字德柔。好弄葫芦，每吟咏，则注水于葫芦，倾已复注。若掷之于地，则诗成矣。沈约尝启上言：“晚来名家，无先筠者。”尝谓筠曰：“昔蔡伯喈见王仲宣曰：‘吾家书籍，悉当相与。’仆虽不敏，请附斯言。”。〕　　王筠能用强韵，有咏《征妇裁衣行》云：“袖裆双心共一抹，袒腹两边作八撮。襻带虽安不忍缝，开孔才穿犹未达。胸前却月两相连，本照君心不照天。”　　王筠《楚妃吟》，句法极异，其辞云：“窗中曙（句），花早飞（句）。林中明（句），鸟早归（句）。庭中日（句），暖春闺（句）。香气亦霏霏（句）。香气漂（句），当轩清唱调（句）。独顾慕（句），含怨复含娇（句）。蝶飞兰复熏（句），枭枭轻风入翠裙（句）。春可游（句），歌声梁上浮（句）。春游方有乐（句），沉沉下罗幕。”　　【庾肩吾】　〔字子慎。齐高士易之子，长曰黔娄，次即肩吾。简文初封晋安王，肩吾与刘孝威等十人在晋安邸抄撰众籍，号高斋学士，隐居天台，号天台逸民。〕　　庾易性恬静，以文义自娱，长史袁彖钦其风，赠以鹿角书格、蚌盘、蚌研、牙笔并一诗曰：“白日清明，青云辽亮。昔闻巢许，今闻台尚。”易以连理几、竹翘格报之。　　庾肩吾少勤学，能鼓琴，善属文。宋子仙破会稽，购得肩吾，谓之曰：“昔闻汝能诗，今可作，若能，当贳汝命。”肩吾操笔立成，曰：“发与年俱暮，愁将罪共深。聊持转风烛，暂映广陵琴。”子仙乃释之。　　庾肩吾《烛影诗》曰：“垂焰垂花比芳树，随风随水俱难驻。秦娥软舞隙中来，李吾夜绩光中度。烛龙潜曜城乌啼，阴阴叠鼓朝天去。”